淺談平遙古城民居特色與保護(hù)

淺談平遙古城民居特色與改造摘要：傳統(tǒng)建筑的一面是歷史的精華，另一面那么是歷史的局限。民居亦如此。新時代精神和要求是與傳統(tǒng)互為矛盾的，民居的改造、提升，無疑是要處理好這一組矛盾并有所創(chuàng)造、創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：平遙古城民居特色改造保護(hù)平遙古城民居特色走進(jìn)平遙古城,就會給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。高大雄偉的古城墻、青灰色整齊的古民居建筑群、熱鬧的古街市、純樸憨厚的當(dāng)?shù)鼐用穸冀o人肅穆而又親切的感覺。漫步平遙古城仿佛歲月輪回、時間倒流,又回到了明清時晉商繁榮的年代。這就是古城民居文化景觀的獨特魅力。山西平遙民居是典型的北方民居,平面布局形式為規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃暮显骸Ｔ郝湟话惆ㄕ?、廂房、倒座、大門、垂花門、影壁等,并由此構(gòu)成了一系列院落空間。正房位于宅基最后端,左右兩廂對稱,軸線明確,主從有序,較為獨特的是倒座,而建在正房窯洞屋頂之上的風(fēng)水樓或風(fēng)水影壁更是別具地方特色。平遙民居四合院雖與北京四合院同屬北方的四合院類型,可是二者在四合院的型制、建筑形式、裝飾風(fēng)格等方面均存在著較大的區(qū)別。平遙四合院以其鮮明的個性,形成了自己獨特的建筑藝術(shù)特色。如果對歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)——平遙古城的認(rèn)識，僅僅停留在一座古樸雄偉的城墻和幾處流光溢彩的文物古跡上，那絕對是片面的。平遙作為歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)，其構(gòu)成根底，應(yīng)該說是那些具有地方特色、展示古城風(fēng)貌、建筑歷史較長、傳承歷史文化信息的古民居建筑。平遙古城不但有完整的古城墻，根本保持著明清時期的整體布局和道路結(jié)構(gòu)，而且還保存有大面積的民居建筑群。平遙古城民居文化景觀的特色在于建筑結(jié)構(gòu)和布局的獨特。古城內(nèi)的建筑用料講究,多采用青灰色的磚瓦砌成,墻體厚實,遠(yuǎn)看像一座座小城堡,給人莊重肅穆安穩(wěn)的感覺。這種類型的建筑聚集在一起,與周圍黃土高原的環(huán)境相互映襯,凸顯卻不張揚(yáng)。平遙古城民居的另一大特色在于它是漢民族文化的凝結(jié)和表達(dá),以及它留給人們的歷史回復(fù)感。它注重實用,在實用中透露出對稱和諧的生活之美、科學(xué)合理之便,同時折射出傳統(tǒng)文化的印記，具有穩(wěn)重和肅穆的氣質(zhì)2、平遙古城民居保護(hù)和改造的必要性由于平遙古城內(nèi)大量的普通民居，遺存多在百年以上，年久失修，都存在著不同程度地多種破損現(xiàn)象，而且有個別民居破損非常嚴(yán)重。由于政府財力有限，只能暫時集中力量對典型民居中的“典型”進(jìn)行整治保護(hù)，大多數(shù)的民居得不到適時有效的保護(hù)治理，年久失修而導(dǎo)致局部古老民居“自生自滅”的情況隨時都在發(fā)生。越來越多的人來平遙旅游,既是開展的機(jī)遇,同時也給平遙古城景觀的保護(hù)帶來了更大壓力。但是,對于平遙這樣一座特色突出、歷史文化底蘊(yùn)深厚的古城來說,社會效益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)效益,所以,相對于開發(fā),更為重要的是古城景觀的保護(hù),尤其是在目前旅游浪潮的沖擊下,它的保護(hù)那么顯得更為緊迫和必要。由于平遙城申報世界文化遺產(chǎn)的成功和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、旅游業(yè)的開展，城內(nèi)民居自然面臨著保護(hù)與開發(fā)的新課題。3、平遙古城民居的改造對策的探討〔1〕合理的規(guī)劃設(shè)計。對古城的規(guī)劃要堅持保持整體和諧,不破壞歷史氣氛的原那么?，F(xiàn)在,平遙已經(jīng)把古城和新城分隔,兩者之間保持一定距離,古城根本原封不動,而新城與古城之間除了必要的交通連接之外,關(guān)系并不密切,而且,新城無旅游價值。筆者認(rèn)為老城和新城之間應(yīng)該有所過渡,新城的職能應(yīng)該為提供老城效勞,形成對老城配套的旅游城鎮(zhèn),這樣不僅有利于減少旅游開發(fā)對古城文化景觀的破壞,而且還可以擴(kuò)大古城的容量,這對于古城景觀的開發(fā)和保護(hù)都是雙燕之舉。平遙古城內(nèi)現(xiàn)居住密度大,加之近年來旅游業(yè)的大力開展,游客的大量涌人,使得古城像是一位負(fù)載過重的老嶇一樣力不從心。缺少綠色和公共用地是平遙的一大缺陷,不僅致使環(huán)境差,而且游客很難找到臨時休息的場所,當(dāng)?shù)鼐用褚矝]有休憩娛樂的地方。建造開辟一些與整體景觀相協(xié)調(diào)的綠地和公共用地的好處是不僅可分流人群,還可贈加效勞功能和效勞效益?！?〕對已遭破壞的景觀進(jìn)行修景,使之與原來的文化氣氛相協(xié)調(diào)。古城景觀的特色在于其歷史文化的內(nèi)涵,保護(hù)這種特色應(yīng)該摒棄一些現(xiàn)代工具的使用,因為這些工具的大量使用使得古城景觀走樣,而對于已遭破壞的景觀應(yīng)該修景。修景并非是大規(guī)模的修繕景觀使之煥然一新,而是采取一些小的措施使不協(xié)調(diào)的景觀變得協(xié)調(diào)。〔3〕根據(jù)平遙當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜌v史背景進(jìn)行具有一定審美價值的改造=1\*GB3①裝飾美和歷史美中國傳統(tǒng)建筑裝飾是對建筑物外在結(jié)構(gòu)構(gòu)件和非結(jié)構(gòu)構(gòu)件的形式美化。中國傳統(tǒng)建筑為街上露明造，凡構(gòu)件之可見局部，幾乎都加以美化，為保護(hù)木材，不僅所有構(gòu)件外表都加以油漆，并且在柱以上、屋蓋下重點用彩色涂繪，裝飾要做到如計成所說的“式徽清賞，構(gòu)合時宜”?！笆交涨遒p”就是要忌繁瑣，務(wù)簡潔，給人以清新雅致之感?！皹?gòu)合時宜”就是要有時代氣息，符合時代審美觀念和趣味。傳統(tǒng)裝飾美的含義實際上與我們現(xiàn)代人的審美觀并不矛盾。平遙在旅游開發(fā)的大規(guī)模改造中，民居裝飾沒能真正地表達(dá)出美。在一級保護(hù)區(qū)的局部民居和二級保護(hù)區(qū)下的大量宅院內(nèi)，褪色的彩繪、龜裂的漆藝、渾然一體的色調(diào)、歲月的流逝，從那些淡淡憂傷的光影中道出了滄桑的歷史，這是一種美，是一種文化記錄。然而，在改造后的大院中，我們看到了鮮亮的重彩覆蓋了時間的刻痕，在街道上看到的是雷同的粉彩裝飾，甚至不知道為何在傳統(tǒng)的設(shè)計下，家家門面掛起統(tǒng)一造型、統(tǒng)一大小的宮燈，這不能不說是一種文化的缺失。即使在有大的保護(hù)規(guī)劃中，審美的偏差也會讓那段生輝的歷史剝落得一千二凈。在保護(hù)與改造中，裝飾美是一種具體的美，是要對保護(hù)與改造的對象進(jìn)行分析之后提煉的美，是一段時間的美。民居的改造裝飾應(yīng)挖掘歷史背景，留住遺存的文化，在美的選擇和表現(xiàn)上，要既表達(dá)大文化的統(tǒng)領(lǐng)，又要有鮮明的個性特色。=2\*GB3②殘缺之美和材質(zhì)美平遙古城的歷史可追溯至距今兩千七百多年的西周時期，從明清兩代到民國末年至今，平遙古城不僅保存著古老完好的城墻，而且是集古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪和古民居為一體構(gòu)成的一個古建筑文物群。隨著旅游開發(fā)與改造的進(jìn)行，改造者缺乏一定的修繕認(rèn)識，無視了古建筑的文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，盲目地進(jìn)行補(bǔ)缺和重建，嚴(yán)重地?fù)p害了古建筑藝術(shù)的審美特質(zhì)。在一些一級和二級保護(hù)區(qū)，宅門、影壁被翻新補(bǔ)缺，大門、牌匾被換，大門口的石獅是新做的，地面鋪得平整如新，背離了古建筑風(fēng)貌保護(hù)和改造的原那么。實際上我們修復(fù)的結(jié)果不是要營建一個新古董，那份原生態(tài)的滄桑韻味是一種殘缺之美，同樣是要得到保護(hù)的。而且，那舊的門窗、老磚墻的肌理和磨光的青石等等，處處透射出的是一種材質(zhì)美。這種美是必須要保存的。平遙民居建筑屬木臺架結(jié)構(gòu)，年久壽命有限，在翻修的時候應(yīng)將好的建筑構(gòu)件編號整理，修復(fù)時盡量將其用到原處，該保護(hù)的地方真正做到“修舊如舊”的保護(hù)原那么。有些構(gòu)件雖然殘缺，但不影響其使用和裝飾功能，羅馬市中心的古羅馬斗獸場，法國塞納河畔的舊火車站、老圖書館和德國海德堡的千年古堡，雖歷盡風(fēng)雨侵蝕，但仍威勢猶存。殘缺的建筑形態(tài)不僅能讓人追思懷舊，而且是一種特定歷史環(huán)境中審美的表達(dá)。=3\*GB3③空間美和時尚美平遙民居的空間序列由宅門為起點到院落、廂房、正房，再由垂花門劍過廳形成由放到收的空問效果，通過一些節(jié)點的調(diào)節(jié)使空間產(chǎn)生了豐富的節(jié)奏和韻律美。它是一種群體組織的空間序列、層次和時間的延續(xù)，具有時空的統(tǒng)一性和無限性。由于旅游開發(fā)和經(jīng)濟(jì)開展的需求，局部民居的功能被置換為客棧和小型酒店。功能的改變帶來了空間劃分的改變，由于開發(fā)級別的不同帶來的空間劃分也不同，高端的民俗酒店不僅需要大廳、餐廳、會議室和套房，還需要配套的后勤用房等，因而把民居改造為特色酒店不僅從文化上是一個新的課題，而且從室內(nèi)布局上也是一次空間創(chuàng)作的新內(nèi)容。結(jié)語：傳統(tǒng)建筑的一面是歷史的精華，另一面那么是歷史的局限。民居亦如此。新時代精神和要求是與傳統(tǒng)互為矛盾的，民居的改造、提升，無疑是要處理好這一組矛盾并有所創(chuàng)造、創(chuàng)新。保持平遙古城歷史風(fēng)貌的長久魅力，維護(hù)世界文化遺產(chǎn)的“原真性”，這是不容置疑的原那么。在此前提下，改造、完善古城民居的內(nèi)部使用空間與設(shè)施，通過在保持平遙古城民居外部結(jié)構(gòu)與形象的同時，改造完善古城民居內(nèi)部設(shè)施，從而使古城居民在享受現(xiàn)代生活的同時，真正充滿感情的、發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛、去維護(hù)歷史文化名城、世界