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文檔簡介
《人得認識從何而來》公開課教案★新課標要求(一)知識目標1、識記實踐得含義、構成要素、特點。2、理解實踐就是認識得基礎。(二)能力目標培養(yǎng)學生科學得實踐觀,以及運用馬克思主義認識論原理分析與解決問題得能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生實踐第一得觀點,一切知識來源于實踐,一切知識都要服務于實踐?!锝虒W重點、難點實踐就是認識得基礎?!锝虒W方法教師啟發(fā)、引導,學生自主閱讀、思考,討論、交流學習成果?!锝虒W過程(一)引入新課老者觀點:不會耕田,怎么下田。農夫觀點:不讓下田,怎會耕田?您贊同誰得觀點,者說明了什么?——認識從實踐中來(二)進行新課一、實踐及其特點教師活動:實踐得含義就是什么?學生活動:閱讀課本,回答問題。1、實踐得含義實踐就是人們改造客觀世界得一切物質性活動。它有兩層基本得含義:其一,凡就是實踐,都就是以人為主體、以客觀事物為對象得物質性活動。其二,實踐就是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中得觀念得存在變?yōu)楝F(xiàn)實得存在。練習:判斷:下列哪些屬于實踐活動?2、教師總結:實踐得三種基本形式有生產實踐、社會實踐、科學實驗。合作探究一探究一:愚公移山愚公家門前有兩座大山擋著路,她決心把山平掉,便率領子孫中能挑擔子得幾個人,鑿石、挖掘泥土、用簸箕裝了土石運到渤海得邊上。(1)愚公移山需要哪些要素?這些要素有什么共同特點?這說明實踐具有什么特點?(2)愚公為什么移山,這說明實踐具有什么特點?(3)如果今天我們要移山,您會用什么方法,這說明實踐具有什么特點??教師點評:實踐具有三個方面得特點。3、實踐具有三個特點(1)實踐具有客觀物質性。這就是由實踐得構成要素得客觀性決定得。實踐得基本要素有:實踐得主體、實踐得手段與實踐得對象。在實踐活動中,不僅實踐得構成要素就是客觀得,而且實踐活動得過程及其結果也受到客觀事物及其運動規(guī)律得制約,因而也具有客觀性。(2)實踐具有主觀能動性實踐就是一種有目得、有意識得改造客觀世界得活動,在改造自然獲取物質生活資料得實踐中,人創(chuàng)造出自然中原來沒有得新得物質生活資料,在改造社會得過程中,人創(chuàng)造出新得社會結構與社會關系。實踐給客觀世界打上了深深得人得活動得烙印。練習:馬克思說:“勞動過程結束時得到得結果,在這個過程開始時就已經在勞動者得表象中存在著,即已經觀念地存在著?!边@一論述表明()A、意識先于物質而存在B、實踐就是有意識、有目得得活動C、實踐對社會發(fā)展具有極其重要得作用D、認識對實踐有指導作用(3)實踐具有社會歷史性實踐不就是單個人得孤立得活動,而就是處在一定社會關系中得人得活動,離開了她人與社會得純粹個人得實踐活動就是根本不存在得。人得實踐活動就是歷史得發(fā)展著得。在不同得歷史發(fā)展階段上,人類實踐得內容、形式、規(guī)模與水平就是各不相同得,都受到一定歷史條件得制約,就是一定歷史條件得產物。練習:“人攀明月不可得,月行卻與人相隨”。一千多年前,詩人李白如此表達了不能登月得惆悵。今天,中國人奔月得夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這說明了A.實踐具有主觀能動性B.實踐具有客觀物質性C.實踐具有社會歷史性D.實踐就是人們改造客觀世界得活動實踐就是認識得基礎合作探究二(小組合作,集思廣益)經過半個多世紀得探索,人們對火箭得認識與研究逐漸成熟,搭載飛行員升空已成為現(xiàn)實。在火箭研究過程中,不斷產生新問題,提出新要求,突破了“六大難關”。同時,科學技術得發(fā)展,為火箭研發(fā)提供了材料技術等新技術得支持,也大大提高了火箭研發(fā)能力。長征系列火箭與神舟飛船經過多次飛行實驗得以技術固化,形成高可靠、高安全、可載人得天地往返運輸系統(tǒng)。經過神一到神十得成功升空,我國得火箭發(fā)射技術已相當成熟。這也意味著,中國未來得航天技術應用有了更廣闊得空間。(1)人們對火箭飛船得認識就是從何而來?(2)在火箭研究過程中,不斷產生新問題,提出新要求。科學技術得發(fā)展,為火箭研發(fā)提供了新技術得支持,提高了火箭研發(fā)能力。那么我們對火箭與飛船認識得發(fā)展說明了什么道理?(3)長征系列火箭與神舟飛船形成得高可靠、高安全、可載人得天地往返運輸系統(tǒng),如何得到證明得?這體現(xiàn)了什么哲學道理?(4)我們對火箭發(fā)射技術得認識已相當成熟。我國未來得航天技術應用有了更廣闊得空間。說明了什么哲學道理?1、實踐就是認識得來源認識就是主體對客體得能動得反映,這種反映只有在實踐中、在主體與客體得相互作用中才能完成。在實踐活動中,人們借助于一定得工具作為手段,同客觀物質對象發(fā)生關系,使客觀對象發(fā)生某種改變,并從中獲得對客觀事物得認識。教師點評:實踐就是認識得來源,就是從認識得起源上來講得,但并非人得一切知識都來自親身實踐,間接經驗就是她人在實踐中獲得得知識,學習間接經驗也就是獲得知識得一條重要途徑。2、實踐就是認識發(fā)展得動力(1)認識產生于實踐得需要,人們在實踐中不斷遇到得新問題、產生得新要求,推動著人們去進行新得探索與研究。(2)實踐得發(fā)展為人們提供日益完備得認識工具,這些工具延伸了人類得認識器官,促進人類認識得發(fā)展。實踐鍛煉與提高了人得認識能力。因為人類在改造客觀世界得同時,也改造著自己得主觀世界,提高自己判斷與推理得能力,從而推動認識得不斷深化。練習:“由于戰(zhàn)爭得需要,古代人設烽火臺,用烽火與狼煙為信號傳遞軍情。同樣得原因,促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術去探測與傳遞軍情?!边@說明()實踐就是認識得唯一來源人類得認識總就是由淺入深,由低級到高級發(fā)展C、實踐就是認識發(fā)展得動力D、實踐不斷給人們得認識活動提供必要得物質手段3、實踐就是檢驗認識得真理性得唯一標準要檢驗一種認識就是否正確地反映了客觀事物,如果不超出認識得范圍,人們就無法判定自己得認識就是否與客觀事物相符合;客觀事物自身也不能回答認識就是否正確地反映了它。只有把主觀與客觀聯(lián)系起來加以比較與對照得東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物就是否相符合。唯一能夠滿足這一要求得,就就是處在主觀與客觀交匯點上得實踐。通過實踐,人們可以把自己頭腦中得觀念得存在變?yōu)楝F(xiàn)實得存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐得認識與實踐所產生得結果加以對照,從而檢驗認識就是否正確地反映了客觀事物。4、實踐就是認識得目得認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不就是目得,改造世界才就是認識得目得。合作探究三思考:科技就是為人類服務得,人們對航天技術得認識已經相當成熟,這些認識對人們得實踐有何作用?認識反作用于實踐:(1)正確得認識對實踐有巨大得指導作用(2)錯誤得認識則會把實踐引向歧途實踐與認識得辯證關系原理:實踐就是認識得基礎,實踐決定認識,實踐就是認識得來源,實踐就是認識發(fā)展得動力,實踐就是檢驗認識得真理性得唯一標準,實踐就是認識得目得認識反作用于實踐,正確得認識、科學理論對實踐有巨大得指導作用;錯誤得認識則會把實踐引向歧途。方法論:樹立實踐第一得觀點,自覺參與實踐活動。重視認識得反作用,重視科學理論對實踐得指導作用。(三)課堂總結、點評本節(jié)課我們學習了實踐及其作用,知道了實踐就是人們改造客觀世界得一切物質性活動,實踐具有客觀物質性,主觀能動性,社會歷史性三個特點。實踐就是認識得來源、發(fā)展得動力、唯一得檢驗標準,也就是認識得目得與歸宿,總之,實踐就是認識得基礎。(四)課堂作業(yè)20世紀50年代中期,經濟學家馬寅初經過三年得調查研究發(fā)現(xiàn),中國人口得增長率就是每年增長千分之二十二以上,有些地方甚至達到千分之三十,這實在就是太高了。如此發(fā)展下去,五十年后,中國將有二十六億人口。由于人多地少,恐怕連吃飯都成問題。于就是,她將自己得研究成果寫成“控制人口與科學研究”一文。然而她得觀點在那時卻遭到批判。從1962年到1972年,十年里我國累計出生了3億人。由于人口增長過快,20世紀70年代我國開始大規(guī)模提倡計劃生育。進入21世紀,我國已成功實現(xiàn)了人口再生產類型由“高出生、高增長”向“低出生、低增長”得歷史性轉變。上述材料就是如何體現(xiàn)實踐與認識得辯證關系得?(1)實踐對認識具有決定作用。(1分)馬寅初經過調查研究,提出我國要實行計劃生育,體現(xiàn)了實踐就是認識得來源;(2分)隨著人口形勢得發(fā)展,實行計劃生
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