昭通市永善縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等3校2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022年秋季學(xué)期學(xué)生綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)七年級(jí)歷史試題卷（全卷兩個(gè)大題，共29個(gè)小題，共6頁；滿分100分，考試用時(shí)90分鐘）注意事項(xiàng)：1.本卷為試題卷?？忌仨氃诖痤}卡上解題作答。答案應(yīng)書寫在答題卡的相應(yīng)位置上，在試題卷、草稿紙上作答無效。2.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.北京人，山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類，想要獲得他們生活的第一手資料，主要通過（）A.神話傳說 B.史書記載 C.學(xué)者推斷 D.考古發(fā)掘【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類，他們生活的時(shí)代沒有文字記載歷史，所以想要得到了解北京人、山頂洞人生活的第一手資料就要靠考古發(fā)掘，D項(xiàng)正確。神話傳說是世世代代先人口口相傳下來的，經(jīng)過了人們的夸張與神話，不能成為研究原始人類的第一手資料，排除A項(xiàng)；北京人、山頂洞人生活的時(shí)期還沒有文字，所以沒有能夠作為第一手資料的史書記載，排除B項(xiàng)；學(xué)者推斷是后人根據(jù)已有資料，對(duì)原始人類的生活的推斷，是第二手資料，，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.華夏族是漢族的前身，華夏族的主體是（）①炎帝部族②蚩尤部族③黃帝部族④堯部族A.①② B.②③ C.①③ D.①③④【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)，在黃河流域活動(dòng)者幾個(gè)較大的部落，如炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間不斷合并，黃帝聯(lián)合一些部落打敗了炎帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，C符合題意；AB不合題意；堯部落發(fā)生黃帝之后，D不合題意。由以上分析可知，ABD不合題意，選擇答案C。3.在下列圖片中，反映出我國長江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，長江流域的河姆渡原始居民最早種植水稻，半坡居民會(huì)制作魚紋彩陶盆，河姆渡原始居民住干欄式的房子，黃河流域的半坡居民住半地穴式的房子，仔細(xì)審查①③符合題意，故此題選B。4.俗話說，“民以食為天”“農(nóng)業(yè)穩(wěn)、天下穩(wěn)”，農(nóng)業(yè)是國之根本。我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是（）①農(nóng)作物的種植②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)③聚落、磨制石器的發(fā)展④國家的出現(xiàn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志有農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落和磨制石器的發(fā)展，①②③正確，A項(xiàng)正確；國家的出現(xiàn)不是原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下列傳說中的發(fā)明與人物搭配，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A發(fā)明文字——倉頡 B.制作音律——伶?zhèn)怌.養(yǎng)蠶繅絲——嫘祖 D.發(fā)明弓箭——隸首【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明弓箭。倉頡造字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，黃帝妻子嫘祖擅長紡織，并會(huì)縲絲。因此傳說中的發(fā)明與人物搭配，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是“發(fā)明弓箭——隸首”。D項(xiàng)符合題意；倉頡造字，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；伶?zhèn)愔谱饕袈?，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；黃帝妻子嫘祖擅長紡織，并會(huì)縲絲，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.觀察下列圖示，請(qǐng)你判斷橫線處所應(yīng)填寫的內(nèi)容是A.分封制 B.世襲制 C.選舉制 D.禪讓制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，傳說黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯舜禹，他們都有高尚的品質(zhì)，都是賢德之人，受到百姓的愛戴。堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人；同樣，舜年老后，采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，這種推舉部落首領(lǐng)的辦法叫禪讓制，所以橫線處所應(yīng)填寫的內(nèi)容是禪讓制，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是西周開始實(shí)行，B項(xiàng)從夏朝第二代國王啟開始，C項(xiàng)與圖示無關(guān)。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意，排除，故選D?！军c(diǎn)睛】本題是圖片型選擇題，解題的關(guān)鍵是仔細(xì)觀察示意圖信息—堯舜禹，判斷歷史事件所指—禪讓制。審題并弄清題目要求，最后結(jié)合所學(xué)知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)準(zhǔn)確做出選擇。7.下列關(guān)于夏朝的敘述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.建立者是啟 B.建立的時(shí)間是約公元前2070年C.建立軍隊(duì)，制定歷法 D.是中國歷史上第一個(gè)王朝【答案】A【解析】【詳解】約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，建立軍隊(duì)，制定歷法，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。A項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；BCD項(xiàng)正確，不符合題意。故選A項(xiàng)。8.“烽火戲諸侯”是大家都非常熟悉的成語故事，諸侯們之所以如約前往的原因是（）A.想借機(jī)見見周王 B.諸侯想去求助周王C.為了討好周王 D.分封制中規(guī)定了諸侯有保衛(wèi)王室的義務(wù)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，“烽火戲諸侯”與分封制之下，諸侯應(yīng)該的保衛(wèi)義務(wù)有關(guān)，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不是原因，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.從字形推測下列甲骨文，哪個(gè)是“羊”字A. B. C. D.【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在甲骨文的造字方法中，象形是造字方法之一，B描繪了羊的形象，是羊字，故符合題意；A是“雞”字，C是“豬”字，D是“?！弊郑示环项}意。故選B。10.某博物館要舉辦商王朝的歷史文物展覽，可以入選的是（）A.①②③ B.②③④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝是我國青銅文化的鼎時(shí)期，司母戊鼎、四羊方尊是商朝青銅器的代表。②④正確，C項(xiàng)正確；豬紋陶體是河姆渡原始居民時(shí)期的文物，兵馬俑是秦朝時(shí)期的文物，①③錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.史書記載，春秋初年的諸侯國數(shù)以百計(jì)，到春秋末期就只剩下十幾個(gè)了。這反映的歷史發(fā)展趨勢是（）A.諸侯國的割據(jù)混戰(zhàn)日益擴(kuò)大 B.人民遭受的災(zāi)難更加深重C.歷史朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展 D.封建制度正逐步確立起來【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“春秋初年的諸侯國數(shù)以百計(jì)，到春秋末期就只剩下十幾個(gè)了”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，各諸侯國之間為了爭奪土地和人口，不斷進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭。春秋時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭給社會(huì)帶來種種災(zāi)難，在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，客觀上有利于國家的統(tǒng)一和發(fā)展。歷史統(tǒng)一的趨勢日趨明顯，因此材料內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢是歷史朝著統(tǒng)一的方向發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及諸侯國戰(zhàn)爭的規(guī)模問題，不符合題意，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期的戰(zhàn)亂中人民遭受深重的災(zāi)難，但與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；春秋時(shí)期我國封建制度逐漸瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.生產(chǎn)生活離不開工具的革新。下列古代生產(chǎn)工具中，代表了春秋時(shí)期較高發(fā)展水平的是A.打制石器 B.骨耜 C.青銅鏟 D.鐵農(nóng)具【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋時(shí)期，我國開始使用鐵農(nóng)具，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，生產(chǎn)力水平得到極大提高，D正確；打制石器是舊石器時(shí)代的勞動(dòng)工具，排除A；骨耜出現(xiàn)在河姆渡原始居民時(shí)期，排除B；青銅鏟集中在夏商和西周時(shí)期，是青銅時(shí)代的產(chǎn)物，排除C。故選D。13.《三字經(jīng)》有這樣描寫春秋戰(zhàn)國時(shí)期的句子：“始春秋，終戰(zhàn)國，五霸強(qiáng)，七雄出?！本渲械摹捌咝鄢觥闭f明中國歷史進(jìn)入（）A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期 C.秦朝時(shí)期 D.西漢時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，七雄是指戰(zhàn)國七雄，齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。這一時(shí)期處入到戰(zhàn)國時(shí)期，B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.子牧是秦孝公時(shí)代的秦國人，該國變法后，子牧最有可能從新法中獲利的條件是（）①家道殷實(shí)，有新墾的良田百畝；②年輕時(shí)曾隨孝公遠(yuǎn)征趙國，有戰(zhàn)功；③退伍后，在家經(jīng)營田地，收獲頗豐，在地方名聲不錯(cuò)；④據(jù)說，他有被授為縣令的可能。A.①③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】秦孝公時(shí)期是戰(zhàn)國時(shí)期，此時(shí)井田制逐漸瓦解，私田得到開墾，因此，子牧有新墾的良田百畝；戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸戰(zhàn)爭，他可以隨孝公遠(yuǎn)征趙國，有戰(zhàn)功；戰(zhàn)爭結(jié)束后，可以在自家的私田里耕種；秦孝公時(shí)期商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功，因此，他有機(jī)會(huì)被授為縣令的可能。①②③④符合題意，D項(xiàng)正確；排除A、B和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】15.西晉，一個(gè)驟起驟滅的政權(quán)，其盛衰興亡耐人尋味。對(duì)西晉的“驟滅”有重大影響的歷史事件是（）A.“八王之亂” B.定都洛陽 C.“七國之亂” D.滅掉吳國【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，八王之亂歷時(shí)16年，西晉從此衰落，316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉，對(duì)西晉“驟滅”有著重大影響的歷史事件是“八王之亂”，A項(xiàng)正確；司馬氏篡奪曹魏政權(quán)，定都洛陽，建立晉朝，史稱西晉，“定都洛陽”是西晉“驟起”的事件，排除B項(xiàng)；七國之亂是發(fā)生在西漢景帝時(shí)期，排除C項(xiàng)；滅掉吳國是在西晉完成統(tǒng)一的事件，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.戰(zhàn)國末期，有位思想家在他的著作中提倡法治、主張改革，秦王嬴政讀后，贊嘆不已，說：“我得見此人，死也甘心了?！北毁瞿降倪@位思想家是（）A.墨子 B.莊子 C.老子 D.韓非【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“戰(zhàn)國末期，有位思想家在他的著作中提倡法治、主張改革”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，被嬴政仰幕的這位思想家是韓非子，韓非子是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表，他反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，D項(xiàng)符合題意；墨子是墨家的代表人物，A不符合題意；莊子是道家的代表人物，B不符合題意；老子是道家的代表人物，C不符合題意。故選D。17.“與長城南北相呼應(yīng)，同為世界之奇觀”，它被稱為“秦的三大水利工程之一”，它的興修，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通，這一水利工程是（）A.大運(yùn)河 B.鄭國渠 C.靈渠 D.白渠【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一六國后，為統(tǒng)一嶺南，秦修建了靈渠，它溝通了湘江和漓江，便利了南北水運(yùn)交通，與長城南北相呼應(yīng)，同為世界之奇觀，被稱為“秦的三大水利工程之一，C項(xiàng)正確；大運(yùn)河是隋朝修建的，鄭國渠在北方，白渠是漢武帝修建的，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.錢穆先生認(rèn)為“在史學(xué)里，任何制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意”。秦始皇在地方設(shè)立郡縣制的“內(nèi)在的用意”主要是A.適應(yīng)時(shí)代變遷 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C促進(jìn)秦朝統(tǒng)一 D.繼承前代制度【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇在地方設(shè)立郡縣制的內(nèi)在用意是加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，維護(hù)君主專制統(tǒng)治。B項(xiàng)正確；適應(yīng)時(shí)代變遷是秦始皇在地方設(shè)立郡縣制的外在需要，排除A項(xiàng)；秦始皇在地方設(shè)立郡縣制的前提是秦朝已經(jīng)完成統(tǒng)一，排除C；繼承前代制度與史實(shí)不符，秦始皇廢除了分封制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】19.中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是A.國人暴動(dòng) B.牧野之戰(zhàn) C.陳勝、吳廣起義 D.黃巾起義【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前209年開始的陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，故C項(xiàng)正確；國人暴動(dòng)是公元前841年周厲王與民爭利所引發(fā)的，并不是農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是周與商朝的戰(zhàn)爭，牧野之戰(zhàn)后商朝滅亡，排除B項(xiàng)；黃巾起義是東漢后期的農(nóng)民起義，時(shí)間比陳勝、吳廣起義的時(shí)間晚，排除D項(xiàng)；故選C。20.有資料顯示：秦朝時(shí)期田租、口賦“二十倍于古”；北擊匈奴南攻越族時(shí)，男子出征，女子運(yùn)輸軍糧者不絕于道；阿房宮、驪山陵墓總計(jì)役使民夫200萬人以上，占全國總?cè)丝诘?0%。此一資料反映了秦朝（）A.財(cái)政困難 B.農(nóng)業(yè)落后C.刑法嚴(yán)酷 D.賦稅、徭役、兵役繁重【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，秦朝時(shí)期田租、口賦“二十倍于古”；北擊匈奴南攻越族時(shí)，男子出征，女子運(yùn)輸軍糧者不絕于道；阿房宮、驪山陵墓總計(jì)役使民夫200萬人以上，占全國總?cè)丝诘?0%，說明了秦朝賦稅、徭役、兵役繁重，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及財(cái)政困難、農(nóng)業(yè)落后、刑法嚴(yán)酷，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.漢文帝、漢景帝時(shí)，經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸解百官關(guān)心農(nóng)桑。每年春耕時(shí)，他們親自下地耕作：還根據(jù)戶口比例設(shè)置三老、孝悌、力田若干人員，并給予他們賞賜。其意義主要在于（）A.重農(nóng)抑商，保障糧食自足 B.尊崇儒術(shù)，加強(qiáng)思想控制C.休養(yǎng)生息，鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn) D.慎獄輕刑，減輕人民負(fù)擔(dān)【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸解百官關(guān)心農(nóng)桑。每年春耕時(shí)，他們親自下地耕作”可知，這體現(xiàn)出，鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是為了休養(yǎng)生息，C項(xiàng)正確；材料顯示重農(nóng)，沒有說抑商，排除A項(xiàng)；材料說的是對(duì)農(nóng)業(yè)的政策，不是思想、獄刑，排除BD兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.曹操在詩歌《蒿里行》中寫道：“白骨落于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之崗人腸?！彼鑼懙倪@一凄慘景象出現(xiàn)在（）A.東漢初年 B.東漢末年 C.三國時(shí)期 D.兩晉時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，曹操是東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家，東漢末年政局動(dòng)蕩，各地軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民不聊生，因此曹操描寫的這一凄慘景象出現(xiàn)在東漢末年，B項(xiàng)正確；東漢初年，光武帝劉秀開創(chuàng)了光武中興的治世局面，與題干所述現(xiàn)象不符，排除A項(xiàng)；曹操并不是三國或兩晉時(shí)期的歷史人物，而且三國或兩晉時(shí)期都是在東漢之后，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.“西域都護(hù)”統(tǒng)管著大宛以東、烏孫以南的三十多個(gè)地方政權(quán),“自譯長、域長、君、監(jiān)、吏、大祿、百長、千長、都尉、且渠、當(dāng)戶、將、相至侯王，皆佩漢印綬”。這說明（）A.西域都護(hù)保護(hù)絲綢之路暢通 B.大宛、烏孫已是漢朝的屬國C.漢朝已在西域?qū)嵭行姓芾?D.實(shí)現(xiàn)了邊疆地區(qū)的長治久安【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“‘西域都護(hù)’統(tǒng)管著大宛以東、烏孫以南的三十多個(gè)地方政權(quán)”“皆佩漢印綬”可知，漢朝在西域設(shè)立“西域都護(hù)”，設(shè)置各級(jí)官吏，對(duì)西域?qū)嵭行姓芾?，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及絲綢之路的信息，排除A項(xiàng)；大宛、烏孫是漢朝的地方政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)“西域都護(hù)”的管理效果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.東漢末年，名醫(yī)張仲景"治未病"理論，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物活動(dòng)姿態(tài)創(chuàng)編出“五禽戲”。這反映出他們主張A.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體 B.診斷疾病，望聞問切C.針灸療法，辨證施治 D.藥食同源，用藥簡易【答案】A【解析】【詳解】材料中的“治未病"指的是還未發(fā)生的疾病，主要體現(xiàn)了對(duì)于預(yù)防疾病的重視，而根據(jù)動(dòng)物姿態(tài)創(chuàng)編的"五禽戲”類似于今天的健身操等強(qiáng)身健體的活動(dòng)，所以本題正確答案為A選項(xiàng)；B選項(xiàng)中的望聞問切主要是指中醫(yī)診斷疾病的四種方式，與題意無關(guān)故排除；C選項(xiàng)，材料中未曾涉及針灸療法，C選項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)，藥食同源，用藥簡易主要指病人用藥不應(yīng)該太過復(fù)雜，材料中并無此方面的說明，故排除。故本題正確答案為A項(xiàng)。25.南北朝時(shí)期，石窟雕塑藝術(shù)大量涌現(xiàn)，如著名的大同云岡石窟、洛陽龍門石窟，這些石窟雕塑作品屬于（）A.文獻(xiàn)史料 B.口述史料 C.實(shí)物史料 D.影視圖像史料【答案】C【解析】【詳解】史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料，口述史料、影視圖像史料等，文獻(xiàn)史料包括史書、檔案、地方史志等；實(shí)物史料包括器物、建筑物、遺址，遺跡等；口述史料包括回憶錄，神話，傳說、史詩等。影視圖像史料包括地圖、圖片等傳媒對(duì)象。南北朝時(shí)期，石窟雕塑藝術(shù)大量涌現(xiàn)，如著名的大同云岡石窟、洛陽龍門石窟，這些石窟雕塑作品屬于實(shí)物史料。C項(xiàng)正確；石窟雕塑作品屬于實(shí)物史料，不是文獻(xiàn)史料、口述史料和影視圖像史料，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題（本大題共有4小題，第26題13分，第27題14分，第28題10分，第29題13分，共50分）26.閱讀材料，回答問題。材料一：秦新破六國，丞相綰建議置王以鎮(zhèn)之，“始皇下其議于群臣”，最后，秦始皇采納了李斯的意見，廢古封國制而以郡縣制去代替。以當(dāng)時(shí)具體情況來說，郡縣制推行到如何程度，不可詳知。但從制度本身來說，郡縣制是以地緣本位的地方政權(quán)取代了以血緣關(guān)系為本位的地方政權(quán)，這是地方政權(quán)封建化的主要標(biāo)志?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙汗?27年時(shí)，漢皇帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！加抟詾橹T不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧纤模簼h武帝雄才大略，開拓劉邦的業(yè)績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世?！珴蓶|請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析郡縣制推行的歷史作用。（2）材料二中“漢皇帝又下了一道法令”指的是什么法令？材料三中董仲舒提出了什么建議？（3）依據(jù)材料四中毛澤東的評(píng)價(jià)，說一說漢武帝在位時(shí)西漢進(jìn)入了怎樣的局面？（4）以上材料反映的歷史事件有何共同作用？【答案】（1）郡縣制的推行，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，從根本上消除了春秋戰(zhàn)國以來地方與中央對(duì)抗的歷史隱患，鞏固了秦朝的統(tǒng)治，有利于防止地方割據(jù)分裂，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（2）推恩令；“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。（3）使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（4）有利于國家統(tǒng)一、推動(dòng)了歷史的進(jìn)步?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料“郡縣制是以地緣本位的地方政權(quán)取代了以血緣關(guān)系為本位的地方政權(quán)，這是地方政權(quán)封建化的主要標(biāo)志。”可知，郡縣制的實(shí)行，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，從根本上消除了春秋戰(zhàn)國以來地方與中央對(duì)抗的歷史隱患，鞏固了秦朝的統(tǒng)治，有利于防止地方割據(jù)分裂，加強(qiáng)了中央集權(quán)?！拘?詳解】根據(jù)材料“公元前127年時(shí)，漢皇帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長子只可繼承封地的一半，余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)”可知，材料反映的是推恩令的實(shí)行。漢武帝即位后，當(dāng)時(shí)的侯國力量還很強(qiáng)大，威脅了中央集權(quán)。為了鞏固統(tǒng)治，漢武帝頒布了推恩令。根據(jù)材料“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”可知，為了加強(qiáng)思想控制，董仲舒向漢武帝提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議?！拘?詳解】根據(jù)材料“武帝雄才大略，開拓劉邦的業(yè)績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世”可知，漢武帝在位時(shí)，使西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期?！拘?詳解】根據(jù)上述材料和問題的探究可知，郡縣制的實(shí)行、推恩令的頒布、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的推行都有利于鞏固統(tǒng)治，國家統(tǒng)一，推進(jìn)了歷史的進(jìn)步。27.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一:曹軍兵力20余萬，孫劉聯(lián)軍只有約5萬人，兩軍在赤壁對(duì)峙。曹軍失利。材料二:383年苻堅(jiān)拼湊步兵60余萬、騎兵27萬，企圖滅亡東晉。東晉團(tuán)結(jié)一致，以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn)，勝利。材料三:見下圖圖一蔡倫圖二《齊民要術(shù)》圖三王羲之（1）指出材料一、材料二分別是哪次戰(zhàn)役？（2）閱讀兩則材料，說出這兩次戰(zhàn)役的共同特點(diǎn)。（3）閱讀材料二，說出與東晉作戰(zhàn)的政權(quán)。（4）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)回答，圖一中發(fā)明家對(duì)文化發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是什么？圖二中的著作在中國農(nóng)學(xué)史上的有何地位？圖三中的人物被譽(yù)為什么？【答案】（1）赤壁之戰(zhàn)；淝水之戰(zhàn)。（2）都是以少勝多的戰(zhàn)役。（3）前秦（4）貢獻(xiàn)：改進(jìn)造紙術(shù)。（寫“發(fā)明”錯(cuò)誤。）地位：我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。譽(yù)為：書圣?！窘馕觥俊拘?詳解】戰(zhàn)役：根據(jù)材料一“曹軍兵力20余萬，孫劉聯(lián)軍只有約5萬人，兩軍在赤壁對(duì)峙。曹軍失利”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年（208年）在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一，因此材料一內(nèi)容體現(xiàn)的是赤壁之戰(zhàn)。根據(jù)材料二“383年苻堅(jiān)拼湊步兵60余萬、騎兵27萬，企圖滅亡東晉。東晉團(tuán)結(jié)一致，以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn)，勝利”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場戰(zhàn)爭，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬的前秦軍，因此材料二內(nèi)容體現(xiàn)的是淝水之戰(zhàn)?！拘?詳解】共同特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，這是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役之一，淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場戰(zhàn)爭，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬的前秦軍，因此材料一、二所述兩次戰(zhàn)爭共同點(diǎn)都是以少勝多的戰(zhàn)役?！拘?詳解】政權(quán)：根據(jù)材料二“383年苻堅(jiān)拼湊步兵60余萬、騎兵27萬，企圖滅亡東晉。東晉團(tuán)結(jié)一致，以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn)，勝利”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述為淝水之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)是公元383年東晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場戰(zhàn)爭?！拘?詳解】貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“蔡倫”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，制成了“蔡侯紙”，蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”，對(duì)人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步做出了杰出的貢獻(xiàn)，千百年來備受人們的尊崇。地位：根據(jù)圖二“《齊民要術(shù)》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時(shí)期中國農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。譽(yù)為：根據(jù)圖三“王羲之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王羲之一生最突出的成就即書法藝術(shù)，無論在生前還是死后，都受到人們的尊崇，有“書圣”之譽(yù)。

28.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。材料一:（齊國）積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界。通過改革，齊國富國強(qiáng)兵。材料二:法令規(guī)定：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國君直接派官吏治理。材料三:鮮卑姓氏改為漢姓鮮卑姓拓跋拔拔步六孤賀賴獨(dú)孤漢姓元長孫陸賀劉（1）材料一所述的改革成就了誰的霸業(yè)？（2）材料二所述法令內(nèi)容中最能觸動(dòng)大貴族利益的一項(xiàng)是什么？（3）材料三是南北朝時(shí)期的什么改革？（4）綜合上述材料及問題，談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）齊桓公（2）取消貴族特權(quán)，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅；（3）北魏孝文帝改革；（4）改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，只有符合本國國情的改革，國家才能富強(qiáng)；我們要順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。【解析】【小問1詳解】人物：材料一是管仲改革的內(nèi)容，齊桓公時(shí)期，任用管仲為相，進(jìn)行改革．管仲改革使齊國國富兵強(qiáng)，為齊桓公首霸中原奠定了基礎(chǔ)。管仲改革成就了齊桓公的霸業(yè)，使齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主?！拘?詳解】措施：材料二所述改革是商鞅變法，發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的秦國，法令內(nèi)容中最能觸動(dòng)大貴族利益的一項(xiàng)是獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)?！拘?詳解】改革：根據(jù)所學(xué)可知，材料三是南北朝時(shí)期北魏孝文帝改革中改鮮卑姓為漢姓的措施，所以相關(guān)改革北魏孝文帝改革?！拘?詳解】認(rèn)識(shí)：本題是開放性題目，言之有理即可，如從管仲改革、商鞅變法和孝文帝改革的作用上看，改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力；從改革的背景和措施以上看，改革應(yīng)順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，符合本國國情等。29.閱讀下列材料，回答問題。材料一:春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué)，聚徒講學(xué)，各家在講學(xué)活動(dòng)中……在理論上自成體系，標(biāo)新立異，其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大?！幾郧颗唷吨袊髮W(xué)教育發(fā)展史》材料二:見下表記述文獻(xiàn)出處若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治《墨子·兼愛（上）》賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之《韓非子·五蠹》夫帝王之德，以天地為宗，以道德為主，以無為為?！肚f子》材料三:孔子是我國古代著名的思想家，孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，其思想的核心是“仁”?？鬃铀v的“仁”，涵義十分寬泛，“仁者愛人”，“克己復(fù)禮為仁”則是其最主要的兩個(gè)內(nèi)容。孔子強(qiáng)調(diào)，“仁”既是人的內(nèi)在心理感情和自覺道德意識(shí)，也是最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)以仁愛之心對(duì)待他人，進(jìn)而調(diào)和社會(huì)矛盾。孔子所講的“仁”，是同“禮”聯(lián)系在一起，只有克制自己，使自己的行為符合外在的道德規(guī)范?？鬃舆€是一個(gè)大教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展，在教學(xué)中總結(jié)了教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，提出了自己的主張。例如：“知之為知之，不知為不知”“三人行必有我?guī)熝伞钡?。?）根據(jù)材料一指出，春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？（2）戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家對(duì)解決社會(huì)問題提出了各自的見解。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你對(duì)墨家、法家和道家的思想主張進(jìn)行歸納。（3）閱讀材料三，從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰）【答案】（1）“百家爭鳴”的局面。（2）墨家：“兼愛”“非攻”；法家：以法治國，賞罰分明；道家：“無為而治”。（3）