承德市平泉市2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】_第1頁
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文檔簡介

平泉市2022~2023學(xué)年度第一學(xué)期期末考試七年級(jí)歷史試題考生注意:1.本試題共8頁,總分100分??荚嚂r(shí)間90分鐘。2.本試卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ兩部分:卷Ⅰ為選擇題,卷II為非選擇題。卷Ⅰ(選擇題,共50分)本卷共25題,每題2分,共50分,在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確答案的選項(xiàng)填在答題卡上。1.中國古代史始于中國境內(nèi)早期人類活動(dòng),止于1840年鴉片戰(zhàn)爭。下列屬于我國原始社會(huì)時(shí)期舊石器時(shí)代的人類是()A.北京人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.古猿【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人使用打制石器,屬于我國原始社會(huì)時(shí)期舊石器時(shí)代的人類,A項(xiàng)正確;河姆渡人、半坡人都使用磨制石器,屬于我國原始社會(huì)時(shí)期新石器時(shí)代的人類,排除BC項(xiàng);古猿不屬于人類,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.中華文明誕生于考古學(xué)上的()A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代 C.夏朝 D.商朝【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,使用磨制石器的時(shí)代被稱作新石器時(shí)代,中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代,B符合題意,A不符合題意;夏朝和商朝都晚于新時(shí)期時(shí)代,CD不符合題意。故選B項(xiàng)。3.考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層,層厚20~50厘米,最厚處超過1米,若折算成稻谷,可達(dá)12噸以上,印證了河姆渡人已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這說明()A.中國境內(nèi)舊石器時(shí)代有了人類活動(dòng) B.中國是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)C.考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會(huì)的重要依據(jù) D.中國王朝的產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干中“考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層,層厚20~50厘米,最厚處超過1米,若折算成稻谷,可達(dá)12噸以上,印證了河姆渡人已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。”可知,考古發(fā)現(xiàn)是了解原始人類生活的重要依據(jù),C項(xiàng)正確;中國境內(nèi)舊石器時(shí)代有了人類活動(dòng)、中國是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)、中國王朝的產(chǎn)生都從題干中無法得出,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.2021年4月24日,國家航天局宣布中國第一輛火星車以火神命名,“寓意點(diǎn)燃中國星際探險(xiǎn)的火種,指引人類對(duì)浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。”最早會(huì)使用火且會(huì)長時(shí)間保存火種的原始人是()A.元謀人 B.河姆渡人 C.北京人 D.半坡人【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人最早會(huì)使用火且會(huì)長時(shí)間保存火種。C項(xiàng)正確;元謀人不會(huì)保存火種。排除A項(xiàng);河姆渡人和半坡人距今約六七千年。北京人生活在距今約70萬—20萬年。顯然半坡人和河姆渡人的出現(xiàn)都晚于北京人。不符合題意。排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.歷史解釋是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。出現(xiàn)下表所示歷史現(xiàn)象的原因可能是()考古學(xué)家考證的早期北京人的壽命總?cè)藬?shù)14歲30歲以下45~50歲50~60歲死亡年齡不明3939.5℅7℅7.9℅2.6℅41.9℅A.個(gè)體生活,難以生存 B.沒有工具,食物匱乏C.不會(huì)用火,只吃生食 D.狩獵生活,危險(xiǎn)過大【答案】D【解析】【詳解】分析表格信息可知,將近40%的早期北京人在14歲之前就因?yàn)楦鞣N原因死亡了,那么導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是生產(chǎn)力低下,狩獵生活危險(xiǎn)過大。D項(xiàng)正確;北京人是群體生活。排除A項(xiàng);北京人會(huì)使用打制工具。排除B項(xiàng);北京人使用天然火。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.夏朝是中國歷史上第一個(gè)王朝,開創(chuàng)了王位世襲制;隨后的商朝,創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為特征的文明成就;到了西周時(shí)期,統(tǒng)治者實(shí)行分封制,通過各級(jí)貴族維系國家的統(tǒng)治。上述材料體現(xiàn)的夏、商和西周的社會(huì)特征是()A.奴隸制 B.封建制 C.君主專制 D.郡縣制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“夏朝是中國歷史上第一個(gè)王朝,開創(chuàng)了王位世襲制;隨后的商朝,創(chuàng)造了以青銅器、甲骨文為特征的文明成就;到了西周時(shí)期,統(tǒng)治者實(shí)行分封制,通過各級(jí)貴族維系國家的統(tǒng)治”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,夏、商和西周時(shí)期處于奴隸社會(huì),這一時(shí)期的社會(huì)特征是奴隸制,A項(xiàng)正確;秦朝統(tǒng)一全國以后,建立了封建社會(huì),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是王位世襲制,沒有體現(xiàn)君主專制,排除C項(xiàng);材料沒有涉及郡縣制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.西周時(shí),天子要到各諸侯國視察,諸侯定期要到王朝朝見天子。而到了東周,巡守禮從沒進(jìn)行過,諸侯也很少朝見天子。這一變化說明()A.社會(huì)和平 B.諸侯爭霸 C.王室衰微 D.中央集權(quán)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“西周時(shí),天子要到各諸侯國視察,諸侯定期要到王朝朝見天子。而到了東周,巡守禮從沒進(jìn)行過,諸侯也很少朝見天子?!奔八鶎W(xué)知識(shí)可知,西周時(shí)期為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封,從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩狀態(tài),西周的各種制度在春秋時(shí)期逐漸遭到破壞。一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫,而是設(shè)置縣,郡,委派官員管理,職位也不世襲,由此加強(qiáng)對(duì)地方的控制,這樣就使分封制逐步瓦解。諸侯國勢(shì)力崛起,不再聽從王命,各自為政,也不再定期向天子納貢。致使周王室在財(cái)政上陷入困境,甚至要依賴諸侯國的經(jīng)濟(jì)支持。周王室地位下降,大的諸侯勢(shì)力崛起。他們競相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。因此,從西周到東周,周天子的地位由“諸侯定期要到王朝朝見天子”到“諸侯也很少朝見天子”,這一變化說明了周王室衰微,政治地位下降,C項(xiàng)正確;“社會(huì)和平”在材料中無法體現(xiàn),排除A項(xiàng);“諸侯爭霸”在材料中無法體現(xiàn),排除B項(xiàng);“中央集權(quán)”在材料中無法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.湖南省博物館于2021年12月30日開始,推出了中華文明系列原創(chuàng)大展。展覽匯集280余件(套)青銅器珍品,從“王時(shí)代”“國之大事”“廟堂之下”“古典余輝”四部分著手,凸顯青銅器對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的重要意義。適于作為此次展覽的主題()A.青銅器與甲骨文 B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想學(xué)術(shù)的繁榮C.中國古代青銅器巡禮 D.魏晉南北朝的科技與文化【答案】C【解析】【詳解】從“王的時(shí)代”“國之大事”“廟堂之下”“古典余輝”四部分著手,凸顯青銅器對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的重要意義,由此可知,此次展覽的主題是中國古代青銅器巡禮,C項(xiàng)正確;材料中沒有甲骨文信息,排除A項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)術(shù)繁榮,排除B項(xiàng);材料也不涉及魏晉南北朝的科技與文化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.在義務(wù)教育階段,要求學(xué)生初步學(xué)會(huì)在唯物史觀的指導(dǎo)下看待歷史。例如,在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展。同時(shí),各民族在長期交往和斗爭中,孕育的積極因素是()A.促進(jìn)了民族融合 B.使社會(huì)更加動(dòng)蕩不安C.使王權(quán)得到加強(qiáng) D.造成大量人員傷亡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“在春秋爭霸的過程中,有的諸侯國被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后民族融合的初步發(fā)展時(shí)期,諸侯國間頻繁的兼并戰(zhàn)爭,大大加強(qiáng)了中原地區(qū)與周邊民族的聯(lián)系,促進(jìn)了民族融合,A項(xiàng)正確;使社會(huì)更加動(dòng)蕩不安不是積極因素,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容無法體現(xiàn)王權(quán)的加強(qiáng),排除C項(xiàng);造成大量人員傷亡不是積極因素,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.成龍同學(xué)查閱了“春秋爭霸形勢(shì)圖”和“戰(zhàn)國形勢(shì)圖”,發(fā)現(xiàn)在“戰(zhàn)國形勢(shì)圖”中找不到晉國,這是由于戰(zhàn)國初期發(fā)生了()A.商鞅變法 B.三家分晉 C.晉楚爭霸 D.春秋七雄【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國初期,晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國由大夫田氏取代,這樣齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七國實(shí)力最強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國七雄”。因此在“戰(zhàn)國形勢(shì)圖”中找不到晉國,這是由于戰(zhàn)國初期發(fā)生了三家分晉。B項(xiàng)正確;公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法,商鞅推行一系列改革措施,使秦國國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ),排除A項(xiàng);春秋時(shí)期,晉楚爭霸主要三次大戰(zhàn),公元前632年城濮之戰(zhàn)晉勝,公元前597年邲之戰(zhàn)楚勝,公元前575年鄢陵之戰(zhàn)晉勝,排除C項(xiàng);春秋七雄,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.關(guān)注歷史教材的單元標(biāo)題,有助于我們更準(zhǔn)確地把握歷史階段特征,如下圖目錄橫線處應(yīng)填寫的是第三單元秦漢時(shí)期:________第9課秦統(tǒng)一中國第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興亡第14課溝通中外文明的“絲綢之路”第15課兩漢的科技和文化A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國家與社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦滅六國后,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期征戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家,漢朝建立后,經(jīng)過文景之治,漢武帝建立大一統(tǒng)王朝,積極開展對(duì)外交往,進(jìn)一步鞏固發(fā)展了我國統(tǒng)一的多民族國家,C項(xiàng)符合題意;中國境內(nèi)早期人類與文明的起源是夏朝之前的歷史特征,排除A項(xiàng);早期國家與社會(huì)變革是夏商周時(shí)期的歷史發(fā)展的特征,排除B項(xiàng);政權(quán)分立與民族交融是三國兩晉南北朝時(shí)期歷史發(fā)展的特征,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“離堆何巖巖,瓶口納澎湃。投鞭分江流,一堰如統(tǒng)帥。偉哉李父子,功勛孰可蓋?是宜與長城,并耀秦皇代?!币陨显娋涿枋龅墓糯こ淌茿.都江堰 B.鄭國渠 C.靈渠 D.萬里長城【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“瓶口”“投鞭分江流”“偉哉李父子,功勛孰可蓋?”可知是都江堰,根據(jù)所學(xué)可知,戰(zhàn)國后期,秦國蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,建成之后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”,A項(xiàng)正確;鄭國渠由韓國水工鄭國在秦國主持穿鑿興建,位于陜西關(guān)中地區(qū),排除B項(xiàng);秦朝史祿率領(lǐng)士卒開鑿的靈渠,排除C項(xiàng);萬里長城不符合“投鞭分江流,一堰如統(tǒng)帥”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.杜牧在《阿房宮賦》中寫道:“滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”據(jù)材料推測(cè),導(dǎo)致秦朝滅亡的根本原因是()A.秦末農(nóng)民的起義 B.阿房宮的修建 C.秦朝的暴政 D.楚漢之爭的影響【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點(diǎn),實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛。秦始皇窮兵黷武、好大喜功,濫用民力,大興土木;焚書坑儒,禁錮人們的思想;沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役;大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建驪山陵墓;其刑法極其嚴(yán)酷。秦的暴政導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭,秦朝滅亡。C項(xiàng)正確;秦末農(nóng)民的起義,是秦朝滅亡的直接原因,排除A項(xiàng);阿房宮的修建是秦朝滅亡的根源之一,不是根本原因,排除B項(xiàng);秦朝滅亡后,項(xiàng)羽自稱西楚霸王,封劉邦為漢王,他們?yōu)闋帄Z天下,展開了長達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭,史稱“楚漢之爭”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.順應(yīng)時(shí)勢(shì),從富國強(qiáng)兵的需要出發(fā),禮賢下士,推行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),“變法以治,更禮以教百姓”的典范是()A.孔子主張“有教無類” B.北魏孝文帝改革 C.管仲改革 D.商鞅變法【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,“推行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”是商鞅變法在政治和經(jīng)濟(jì)上的措施,D項(xiàng)正確;“有教無類”是孔子的教育思想,與變法無關(guān),排除A項(xiàng);北魏孝文帝改革的措施是遷都和推行漢化措施,與題干中的措施無關(guān),排除B項(xiàng);管仲改革的措施是改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),沒有“推行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”等措施,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.孔子提倡,不管一個(gè)人是何等的身份地位,不管這個(gè)人是貧窮還是富貴,不管這個(gè)人是好人還是壞人,他都可以跟大家一樣,平等的接受教育。這體現(xiàn)了他的思想是()A.有教無類 B.仁者愛人 C.反對(duì)苛政 D.為政以德【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“平等的接受教育”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了孔子主張“有教無類”,推動(dòng)了教育在民間的普及,A項(xiàng)正確‘’;孔子的核心思想“仁”提出“仁者愛人”。即要有愛心和同情心,排除B項(xiàng);反對(duì)苛政、為政以德是孔子的政治思想,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.習(xí)近平總書記在講話中多次引經(jīng)據(jù)典,寓意深邃,極具啟迪意義。如他曾引用“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱”等經(jīng)典語句。該語句體現(xiàn)了諸子百家中哪個(gè)學(xué)派的思想()A儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,法家主張以法治國,樹立君主權(quán)威,提出了系統(tǒng)的法治理論,題干材料“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱”體現(xiàn)了諸子百家中法家的思想,C項(xiàng)正確;儒家主張以德治國,實(shí)行仁政,與題意不符,排除A項(xiàng);道家主張無為而治,順應(yīng)自然和民心,與題意不符,排除B項(xiàng);墨家主張兼愛、非攻,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.建設(shè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的不變追求。墨子思想中能體現(xiàn)這一主張是()A.“無為而治” B.“兼愛”“非攻” C.“以德治國” D.“以法治國”【答案】B【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“墨子思想”并結(jié)合所學(xué)可知,墨子主張“兼愛、非攻”,反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭,有利于建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是老子的思想,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是孔子的主張,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是法家韓非子的主張,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】18.下圖資料卡反映了西漢()資料卡《漢書·西域傳》記載,西漢設(shè)置西域都護(hù)后,在西域的精絕國設(shè)有一名都尉為行政長官,并有兩名將軍和一名譯長,構(gòu)成軍事管理機(jī)構(gòu)。A.派班超出使西域的史實(shí) B.對(duì)西域地區(qū)的有效管轄C.促進(jìn)了中外文明的交流 D.建立刺史制度監(jiān)察地方【答案】B【解析】【詳解】從材料可以看出,西漢在西域設(shè)置西域都護(hù),配備一定數(shù)量的官員,這是西域歸附中央政權(quán)的開始,說明當(dāng)時(shí)西漢對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行了有效的管轄,B項(xiàng)正確;班超出使西域發(fā)生在東漢時(shí)期,排除A項(xiàng);西域不是外國,材料體現(xiàn)不出中外文明的交流,排除C項(xiàng);材料沒有反映刺史制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.“通過這條路,中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方,佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國?!辈牧险f明絲綢之路促進(jìn)了()A.民族融合的加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)中心的南移C.中外文明的交流 D.對(duì)西域有效的管轄【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“通過這條路,中國的絲綢、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方,佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流,體現(xiàn)了中外文明的交流,C項(xiàng)正確;題干反映的是絲綢之路促進(jìn)了中外交流而非民族融合,排除A項(xiàng);我國經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期,題干沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料內(nèi)容沒有涉及對(duì)西域的管轄,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.近日,歌曲《2035去臺(tái)灣》被網(wǎng)友傳唱:“坐在那動(dòng)車去臺(tái)灣,就在那2035年,去看看那外婆澎湖灣,還有那腳印兩對(duì)半……”優(yōu)美的旋律吟唱著兩岸人民渴望統(tǒng)一的愿望。三國時(shí)期,今臺(tái)灣稱為()A.琉球 B.夷洲 C.建業(yè) D.吳國【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系,因此三國時(shí)期臺(tái)灣稱為夷洲,B項(xiàng)正確;元朝時(shí)臺(tái)灣稱為“琉球”,排除A項(xiàng);三國時(shí)期吳國的都城建業(yè),位于今南京,排除C項(xiàng);三國時(shí)期的吳國東臨東海,范圍包括我國今浙江、福建、江西、廣東、湖南省的完整地區(qū),江蘇、廣西、安徽、湖北和重慶、上海市等部分地區(qū),甚至還包括今越南的北部地區(qū),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.作為一個(gè)剛剛立國的王朝,西晉應(yīng)該是很有生命力的,但卻迅速的走向敗亡,這是西晉建立者所不能料到的。下列哪一事件標(biāo)志著西晉王朝走向衰亡()A.八王之亂 B.赤壁之戰(zhàn)C.石崇、王愷斗富 D.“十六國”建立【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“八王之亂”與西晉王朝走向衰亡有關(guān),A項(xiàng)正確;赤壁之戰(zhàn)是東漢末年,排除B項(xiàng);石崇、王愷斗富體現(xiàn)了西晉的士族腐朽,但不是西晉滅亡的標(biāo)志,排除C項(xiàng);“十六國”建立是在西晉滅亡后,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.《資治通鑒》記載:“時(shí)海內(nèi)大亂,獨(dú)江東(長江中下游以南地區(qū))差(略微,比較)安,中國士民避亂者多南渡江。”材料表明江南得到開發(fā)的因素是()A.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定C.北方人口南遷 D.南方優(yōu)越自然條件【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“時(shí)海內(nèi)大亂,獨(dú)江東(長江中下游以南地區(qū))差(略微,比較)安,中國士民避亂者多南渡江”可知,材料體現(xiàn)的是江南地區(qū)得到開發(fā)的原因是戰(zhàn)亂較少,社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移,排除A項(xiàng);材料沒有涉及北方人口南遷,排除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)南方自然條件由于,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.敦煌壁畫中的北魏掌衡武士(衡是稱重量的器具),他一身鮮卑族服飾,衣服狹而短,窄領(lǐng)小袖,便于騎射,而漢服寬而長(如下圖)。從北魏“文官俑”服飾的變化,判斷與哪一事件有關(guān)()A.佛教傳播 B.管仲改革 C.商鞅變法 D.北魏孝文帝改革【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“敦煌壁畫中的北魏掌衡武士(衡是稱重量的器具),他一身鮮卑族服飾,衣服狹而短,窄領(lǐng)小袖,便于騎射,而漢服寬而長”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中北魏掌衡武士身穿鮮卑服裝,明顯具有少數(shù)民族風(fēng)格,而北魏文官俑則身穿漢服,體現(xiàn)了民族融合。北魏孝文帝于494年力排眾議遷都洛陽,然后進(jìn)一步推行漢化措施,進(jìn)行改革:用漢語、穿漢服、改漢姓、與漢人貴族聯(lián)姻等。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力,鞏固了北魏的統(tǒng)治。D項(xiàng)正確;佛教傳入中國是在漢朝,排除A項(xiàng);春秋時(shí)期齊桓公任用管仲進(jìn)行改革,排除B項(xiàng);商鞅變法在戰(zhàn)國時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.2022年10月12日15時(shí)45分,“天宮課堂”第三課正式開講,“太空教師”陳冬、劉洋、蔡旭哲在中國空間站為廣大青少年帶來了一場精彩的太空科普課。早在我國古代,就有科學(xué)家對(duì)天體運(yùn)行展開探索,其中有一位科學(xué)家通過天文觀測(cè)對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的推算,創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。這位科學(xué)家是()A.賈思勰 B.酈道元 C.祖沖之 D.司馬遷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》”結(jié)合所學(xué)知識(shí),北朝杰出科學(xué)家祖沖之,創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》,C項(xiàng)正確;賈思勰是北朝著名的農(nóng)學(xué)家,編著了我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書——《齊民要術(shù)》,排除A項(xiàng);酈道元是北魏時(shí)期地理學(xué)家,編著地理學(xué)著作——《水經(jīng)注》,排除B項(xiàng);司馬遷是西漢史學(xué)家,編著我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.今年,西安的核算貼紙“大漢天團(tuán)”引起了大家的廣泛關(guān)注。下面關(guān)于貼紙中的原型人物,說法正確的是()A.包圍咸陽,秦軍投降 B.三次大戰(zhàn),重創(chuàng)匈奴C.北擊匈奴,修筑長城 D.開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍,開始大舉反擊匈奴,公元前127年至公元前119年衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn),匈奴受到重創(chuàng),被迫西遷,B項(xiàng)正確;公元前207年,秦末農(nóng)民起義軍包圍咸陽,秦軍投降,排除A項(xiàng);秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,修筑長城,排除C項(xiàng);秦始皇派兵開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。卷Ⅱ(非選擇題,共四道題,50分)26.閱讀材料,回答問題。材料—:材料二:夏朝已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。商朝青銅鑄造生產(chǎn)規(guī)模大,青銅鑄造技術(shù)精湛先進(jìn)。據(jù)計(jì)算,重達(dá)832.84千克的商代青銅鼎,需用70個(gè)能容納12.5千克青銅溶液的坩堝,還需250~300人通力合作,才能完成。西周青銅鑄造進(jìn)一步發(fā)展,數(shù)量大,種類多,有些做成動(dòng)物形狀的器皿栩栩如生。這三個(gè)朝代常被稱為我國的“青銅時(shí)代”。(1)材料一中的甲骨文主要運(yùn)用了哪些造字方法?(2)據(jù)材料二,指出我國的“青銅時(shí)代”是哪三個(gè)朝代?并寫出“商代青銅鼎”的名稱?【答案】(1)①象形;②會(huì)意。(2)①三代:夏、商、西周。②名稱:司母戊鼎(或后母戊鼎)?!窘馕觥俊拘?詳解】造字方法:觀察材料一圖示,結(jié)合所學(xué)可知,甲骨文中的日運(yùn)用了象形造字方法;明用了會(huì)意的造字方法?!拘?詳解】據(jù)材料“夏朝已經(jīng)出現(xiàn)青銅器”“據(jù)計(jì)算,重達(dá)832.84千克的商代青銅鼎”“西周青銅鑄造進(jìn)一步發(fā)展”可知,我國的“青銅時(shí)代”是夏、商、西周;名字:重達(dá)832.84千克的商代青銅鼎是司母戊鼎。27.閱讀材料,回答問題。材料一:他決心認(rèn)真梳理前人醫(yī)學(xué)理論,參考收集了大量民間方劑,經(jīng)過十幾年的努力,終于撰寫完成了被后世醫(yī)家贊譽(yù)為“方書之祖”“醫(yī)學(xué)春秋”的《傷寒雜病論》。同時(shí),還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病。材料二:秦朝末年,秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿,并被秦軍重重包圍。楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽后按兵不動(dòng),項(xiàng)羽對(duì)此十分不滿,于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn),解困趙國……——《史記》材料三:美國作家邁克爾·H·哈特寫了《歷史上最有影響的100人》一書,書中將世界100位名人按他們對(duì)人類歷史和人們?nèi)粘I钣绊懙拇笮∨帕许樞颍虃惐慌旁诘谝晃?。?)材料一中的“他”是誰?當(dāng)前,我國普遍接種新冠疫苗預(yù)防新冠肺炎疾病,踐行了他的哪一思想?(2)材料二選自哪部歷史巨著?該巨著記述了從哪一時(shí)期到哪一時(shí)期的史事?(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概括蔡倫被排在世界最有影響的100位名人之首的理由?!敬鸢浮浚?)①他:張仲景。②思想:“治未病”。(2)①巨著:《史記》。②時(shí)期:從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期。(3)①蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);②蔡倫對(duì)世界文化(文明)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?!窘馕觥俊?7題詳解】張仲景是東漢末年的名醫(yī),代表作《傷寒雜病論》,他還發(fā)展了治未病思想,提倡預(yù)防疾病,結(jié)合材料“《傷寒雜病論》”“治未病”等信息可知他是張仲景。接受新冠疫苗是一種預(yù)防疾病的思想,故踐行的思想是“治未病”思想?!?8題詳解】根據(jù)出處“《史記》”可知選自《史記》?!妒酚洝肥侵袊糯谝徊考o(jì)傳體通史,講述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事?!?9題詳解】東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)造紙工藝,此后紙的使用日益普遍,逐漸取代簡帛,便利了典籍的流傳,也是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。28.閱讀材料,解析問題。材料一:漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美哉!——班固《漢書》材料二:(主父偃)說上日:“今諸侯或連城數(shù)十,地方千里……以法割削,則逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也?!副菹铝钪T侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,必稍自削弱矣?!薄稘h書·主父偃轉(zhuǎn)》材料三:(1)指出材料一中的“與民休息”是哪一政策?“漢言文景,美哉”是對(duì)哪一盛世局面的贊美?(2)材料二中的“陛下”是誰?他采納主父偃的建議后采取了什么舉措?(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出《漢代講經(jīng)圖》中講的是哪家學(xué)派的經(jīng)典?這主要是漢武帝采取的什么措施的結(jié)果?【答案】(1)①政策:休養(yǎng)生息。②盛世:“文景之治”。(2)①陛下:漢武帝(或劉徹)。②舉措:頒布了“推恩令”。(3)①學(xué)派:儒家。②措施:罷黜百家,尊崇儒術(shù)?!窘馕觥俊拘?詳解】①政策:根據(jù)材料“漢興,掃除煩苛,與民休息”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初繼續(xù)采取休養(yǎng)生息的政策。②盛世:根據(jù)材料“漢言文景,美

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