《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》聯(lián)讀課件 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

演講詞群文閱讀，致敬革命導(dǎo)師

——《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》

《在馬克思墓前的講話》聯(lián)讀任務(wù)三：賞析兩篇文章的精彩語句，感受演講詞的語言特點。學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)一：梳理兩篇文章的內(nèi)容，感受演講詞的內(nèi)容特點。任務(wù)二：梳理兩篇文章的層次結(jié)構(gòu)，感受演講詞的結(jié)構(gòu)特點。任務(wù)四：感受兩位偉人的崇高使命感，樹主當(dāng)代青年的責(zé)任意識。一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)……大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想……以此為終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?！谥技榷?，自趨正軌，諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜分陰，孜孜求學(xué)，則求造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤已誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。——蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》（節(jié)選）演講稿有如下幾個方面的特點：1.針對性寫演講稿，要考慮聽者是誰，他們的需求是什么，演講的內(nèi)容是否符合聽眾的接受水平。同時，還要考慮演講時的具體場合，是莊嚴(yán)的重大集會，還是一般性的私人聚會。場合不同，演講的內(nèi)容和方式也不同。2.鮮明性演講稿的主題要鮮明，不能含混不清。贊成什么，反對什么，表揚什么，批評什么，都應(yīng)該做到立場鮮明、態(tài)度明確。明確主題后，再選擇典型、真實、有說服力的材料，表達(dá)出鮮明的觀點，以鼓舞、啟發(fā)和教育聽眾。3.條理性演講時，要注意語言技巧，尤其是要注意條理清晰、層次分明，有邏輯性的演講總是容易讓聽眾聽明白，在聽眾心中留下深刻的印象。二了解人物卡爾·馬克思（德語：KarlHeinrichMarx，1818年5月5日“一巴掌又一巴掌，打得資本主義嗚嗚哭”－1883年3月14日），馬克思主義創(chuàng)始人。猶太裔德國人，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師、科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。二了解人物卡爾·馬克思馬克思主義哲學(xué)：它以實踐的觀點為基礎(chǔ)，科學(xué)地解決了思維與存在的關(guān)系問題，實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義認(rèn)識論和本體論以及唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：資本主義生產(chǎn)方式運行規(guī)律和基本矛盾，揭露資本主義剝削的秘密——剩余價值學(xué)說。科學(xué)社會主義：科學(xué)分析資本主義現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，提出了有關(guān)未來社會的一些基本原則，并對社會主義和共產(chǎn)主義社會進(jìn)行了科學(xué)的構(gòu)想。二了解人物弗里德里?！ざ鞲袼梗?820-1895)，德國思想家、哲學(xué)家、革命家，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，國際無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖，是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，在革命斗爭中，他和馬克思一起創(chuàng)立了無產(chǎn)階級革命理論──馬克思主義，一起領(lǐng)導(dǎo)了共產(chǎn)主義者同盟、第一國際和德國社會民主工黨。他為馬克思創(chuàng)立馬克思主義提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持，在馬克思逝世后，他整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷，并且領(lǐng)導(dǎo)國際工人運動。著有《自然辯證法》、《家庭、私有制、國家的起源》。二了解人物馬克思和恩格斯的友誼始于1844年，兩人在巴黎相識。之后他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧對他們的評價:他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”?！八抢^馬克思之后，整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師?！保⑹澜缟献顐ゴ蟮南刃姓?，撼動地球的友情。攪動文明的風(fēng)暴。＂假如你有如恩格斯一樣的朋友，此生足矣無憾！#馬克思#恩格斯#先行者_(dá)嗶哩嗶哩_bilibili二了解人物馬克思和恩格斯的友誼始于1844年，兩人在巴黎相識。之后他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧對他們的評價:他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”?！八抢^馬克思之后，整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師?！保⑹澜缟献顐ゴ蟮南刃姓撸硠拥厍虻挠亚?。攪動文明的風(fēng)暴。＂假如你有如恩格斯一樣的朋友，此生足矣無憾！#馬克思#恩格斯#先行者_(dá)嗶哩嗶哩_bilibili三課堂任務(wù)任務(wù)一：閱讀兩篇演講稿，結(jié)合課本84頁學(xué)習(xí)提示，指出兩篇演講稿的時間、場合、對象和目的、主題及主要思路，閱讀完后同桌討論完成下表?！对凇慈嗣駡蟆祫?chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》時間場合對象目的主題演講思路《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》時間場合對象目的主題演講思路1856年4月14日1883年3月17日紀(jì)念會哀悼會革命同盟出席馬克思葬禮的親友鼓舞革命同仁致敬親密戰(zhàn)友如今無產(chǎn)階級者應(yīng)主宰世界的歷史革命贊頌馬克思的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)沉痛哀悼①從1848年革命談起，引出無產(chǎn)階級必然解放世界這個話題。②工業(yè)和科學(xué)帶來衰頹的征兆。③生產(chǎn)力和社會關(guān)系的矛盾。④宣告了無產(chǎn)階級解決社會矛盾、終結(jié)資產(chǎn)階級的歷史使命。我國古代稱悼詞為“誄辭”“哀辭”“吊文”“祭文”，它是對死者表示哀悼的一種文體。悼詞的主要內(nèi)容：①一般在開頭介紹死者生前的姓名、身份和死者逝世的原因、時間、地點及其享年。②追述死者的經(jīng)歷與一生中的成就和貢獻(xiàn)，并恰如其分地作出評價。③對死者表達(dá)哀悼之情，慰問死者的家屬等。簡而言之，悼詞就是對死者生平的評述和對死者深切的悼念，即“論其人”和“述其哀”?，F(xiàn)代悼詞有廣文與狹義之分。廣義的悼詞專指向死者表示哀悼緬懷與敬意的悼念性文章。狹義的悼詞是指追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用衰悼文章?！对凇慈嗣駡蟆祫?chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》時間場合對象目的主題演講思路1856年4月14日1883年3月17日紀(jì)念會哀悼會革命同盟出席馬克思葬禮的親友鼓舞革命同仁致敬親密戰(zhàn)友如今無產(chǎn)階級者應(yīng)主宰世界的歷史革命贊頌馬克思的偉大貢獻(xiàn)，表達(dá)沉痛哀悼①從1848年革命談起，引出無產(chǎn)階級必然解放世界這個話題。②工業(yè)和科學(xué)帶來衰頹的征兆。③生產(chǎn)力和社會關(guān)系的矛盾。④宣告了無產(chǎn)階級解決社會矛盾、終結(jié)資產(chǎn)階級的歷史使命。(開頭)介紹死者逝世的時間地點以及當(dāng)時的情況。(中間)概述死者生前的功績(結(jié)尾)悼念頌揚死者品質(zhì)的崇高三課堂任務(wù)任務(wù)二：梳理完兩篇演講詞的結(jié)構(gòu)后，同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn)兩篇文章之間有很多相呼應(yīng)的地方，比如——四課堂小結(jié)兩篇講稿，一篇是馬克思理念的自我抒發(fā)，一篇是恩格斯對馬克思理論與實踐的評價，在內(nèi)容對讀過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的呼應(yīng)相通之處，將其關(guān)聯(lián)解讀，可以在相互支撐下，增進(jìn)對馬克思主義理論以及其個人精神品格的認(rèn)知與體悟。五細(xì)讀文本任務(wù)三：探討作者在內(nèi)容安排、表情達(dá)意方面的特色及效果

（一）結(jié)合下面的三則材料，思考作者在內(nèi)容安排上的特色及效果。材料一：1848年革命發(fā)生于歐洲，是平民與貴族間的抗?fàn)?，主要是歐洲平民與自由主義學(xué)者對抗君權(quán)獨裁的武裝革命。1848年第一場革命于1月在意大利西西里爆發(fā)，隨后的法國二月革命更是將革命浪潮波及幾乎全歐洲。在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動下，1848年英國憲章運動再度掀起高潮。無產(chǎn)階級革命反抗專制制度取得一點成績，打開一點缺口，比如工人爭取普選權(quán)、十小時工作制法案等，為工人階級爭取了一點權(quán)益。1848年革命之后，工人階級所有的黨組織和黨的機(jī)關(guān)報刊都被暴力的鐵腕所摧毀。厄·瓊斯在憲章運動失敗后，被捕入獄，出獄后創(chuàng)辦《人民報》，成為憲章運動后期的著名領(lǐng)袖?！度嗣駡蟆?852年5月8日創(chuàng)刊，第一號以驚人的速度銷售一空。材料二：1848年革命引發(fā)的蘊藏在社會上的強(qiáng)大力量，可以破壞歐洲社會體制。材料三：就在15個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?，?dāng)時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳?zāi)?，把她丈夫的遺體放在里面。——《在馬克思墓前的講話》（初稿）

問題一：《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會的演講為什么要先提1848年革命？它帶來了怎樣的效果？1848年革命波及了整個歐洲，在場的聽眾大都是志同道合的革命友人，他們都對1848年革命記憶猶新，有的可能還參與其中?！度嗣駡蟆肥窃诟锩『髣?chuàng)刊的，辦報的目的就是希望團(tuán)結(jié)和組織無產(chǎn)階級，為無產(chǎn)階級正義事業(yè)繼續(xù)戰(zhàn)斗。馬克思從1848年革命說起，既能引起聽眾共鳴，又符合創(chuàng)刊紀(jì)念會這一特殊演講場合，主題明確。問題二：你認(rèn)為文中恩格斯悼詞的第一段和材料三在內(nèi)容安排上哪一種更好？請闡釋理由。文中恩格斯悼詞的第一段安排得更好。雖然去掉了對馬克思夫人逝世的回顧，但使悼念馬克思的演講主題更加突出。五細(xì)讀文本任務(wù)三：探討作者在內(nèi)容安排、表情達(dá)意方面的特色及效果

（二）研讀語段，分析兩文在語言表達(dá)上的特色及表達(dá)效果。閱讀兩篇演講詞的第一段，舉例說說在語言表達(dá)上它們有何共性，產(chǎn)生了怎樣的效果。（修辭手法和用詞）所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。①兩文都使用了修辭手法提升了演講效果。馬克思的演講使用了比喻修辭，比如用“汪洋大?！北扔鳌盁o產(chǎn)階級革命運動”，“干硬的外殼/堅硬巖石構(gòu)成的大陸”比喻“依然比較強(qiáng)大的統(tǒng)治勢力”，說明無產(chǎn)階級革命一旦發(fā)動起來，將會產(chǎn)生摧枯拉朽的強(qiáng)大力量，從而徹底摧毀歐洲社會現(xiàn)有體制。這樣的表達(dá)既生動又有鼓動性，能點燃聽眾的激情，引導(dǎo)聽眾進(jìn)入演講情境。（對比的修辭手法）用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”的諱飾手法說出馬克思逝世的事實，不渲染“哀痛”卻不失哀痛，把握好了度，照顧了出席葬禮的家屬親友們。說話時遇到有犯忌的事物，不直說這種事物，而用別的話來回避掩蓋或裝飾美化，這種手法叫做諱飾，又叫避諱。是修辭格種的一種。運用諱飾的修辭手法，可以幫助說明具體情景，增強(qiáng)表達(dá)各種思想情感的作用。②在用詞方面，兩文都通過精準(zhǔn)用詞，增強(qiáng)了演講的感染力。馬克思的演講中用“微不足道”一詞準(zhǔn)確表達(dá)了1848年革命的局限性，同時制造了聽眾的心理落差，引發(fā)大家繼續(xù)聽的愿望。恩格斯悼詞中“兩點三刻”用詞具體、準(zhǔn)確，這對于在場所有人都是萬分悲痛、永志不忘的時刻?！白睢弊譁?zhǔn)確表達(dá)了馬克思去世給世界帶來的巨大損失，向大家強(qiáng)調(diào)馬克思作為“思想家”的突出貢獻(xiàn)?！斑€”字流露出未能在馬克思臨終時陪伴在他身邊的無限惋惜和遺憾的感情，將兩者的深厚戰(zhàn)友情充分表現(xiàn)了出來。五細(xì)讀文本為什么說“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”？②的確，這個社會革命并不是1848年發(fā)明出來的新東西。/蒸汽、電力和自動走錠紡紗機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家。/但是，盡管我們生活在其中的大氣把兩萬磅重的壓力加在每一個人身上，你們可感覺得到嗎？/同樣，歐洲社會在1848年以前也沒有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機(jī)”代表工業(yè)革命，代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生了無產(chǎn)階級；而“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”是資產(chǎn)階級民主革命的代表，由他們發(fā)起的革命必將被無產(chǎn)階級革命取代，所以說“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機(jī)”甚至“更危險”。通過對比形象鮮明地指出無產(chǎn)階級是真正的革命家，無產(chǎn)階級革命即將到來。（類比）五細(xì)讀文本④可是我們不會認(rèn)錯那個經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的狡獪的精靈……在那些使資產(chǎn)階級、貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中，我們認(rèn)出了我們的朋友好人兒羅賓，這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。⑴運用比喻，“好人兒羅賓”“這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵”等形象都用來比喻革命，形象生動。⑵運用典故，都出自莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》，使文章內(nèi)容更加豐富。⑶在強(qiáng)調(diào)革命的正面意義的同時，風(fēng)趣幽默，拉近了與在場的英國聽眾的距離，達(dá)到“會心一笑”的演說效果，語言生動形象，具有說服力。賞析這段話。五細(xì)讀文本④如果某一所房子畫上了一個紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?，F(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者。運用比喻，將“歷史”比作“審判官”，生動形象的表明了歷史已經(jīng)指出了資產(chǎn)階級的罪惡，其滅亡是必然；將“無產(chǎn)階級”比作“執(zhí)行者”，意味著無產(chǎn)階級肩負(fù)重大使命，必將推翻資產(chǎn)階級。語氣鏗鏘，富有感染力，能激勵戰(zhàn)友的戰(zhàn)斗激情，具有強(qiáng)烈的鼓動性和感召力。五細(xì)讀文本體會畫線句子的意義和作用？正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等……運用類比的手法，強(qiáng)調(diào)馬克思發(fā)現(xiàn)的重要性。在發(fā)現(xiàn)事物的客觀發(fā)展規(guī)律上，馬克思與達(dá)爾文是相似的。如果說達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)領(lǐng)域中的一項具有劃時代意義的發(fā)現(xiàn)，那么馬克思的這一發(fā)現(xiàn)也同樣具有劃時代的意義，同樣是人類認(rèn)識史上的一次巨大飛躍。“歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋”突出了馬克思發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律之難。繁蕪叢雜：原指（草木）茂盛繁密，雜亂而沒有條理，文中是錯綜復(fù)雜的意思。五細(xì)讀文本閱讀第8段，找出政敵和戰(zhàn)友對馬克思有怎樣鮮明不同的態(tài)度？馬克思是如何回應(yīng)的？對象態(tài)度內(nèi)涵回應(yīng)內(nèi)涵各國政府資產(chǎn)者革命戰(zhàn)友都驅(qū)逐他都競相誹謗他、詛咒他無不尊敬、愛戴、悼念敵人的恨和戰(zhàn)友的愛形成鮮明對比。說明馬克思的貢獻(xiàn)巨大，充分體現(xiàn)了馬克思的階級立場和在無產(chǎn)階級革命中的崇高地位。對這一切毫不在意，當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，萬不得已時才給以回敬。運用了比喻的修辭，形象生動的寫出了敵人的