天津市2024-2025高三歷史上學期9月開學檢測試題

天津市耀華2024-2025高三上學期暑期學情反饋歷史試卷(本試卷考試時間60分鐘，總分100分)第I卷選擇題留意事項:1.每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。2.本卷共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.兩漢時期的玉璧，大多出土于大型墓葬特殊是諸侯王及其家族墓中。據(jù)考古發(fā)覺，西漢早中期的墓葬普遍隨葬玉璧，但西漢晚期，隨葬玉璧的數(shù)量削減，出土玉璧的墓葬占比也明顯下降。上述變更主要反映出，西漢晚期A.地方豪強大族限制政局B.儒家思想成為正統(tǒng)C.養(yǎng)精蓄銳政策影響深遠D.諸侯王的實力衰微2.開元年間，薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劾，并依法獲罪。李業(yè)找玄宗求情，玄宗念舅甥之親，下令重新審案，旨在寬免。宰相姚崇堅持秉公執(zhí)法，絕不寬待，玄宗只好作罷。這說明唐代A.君主專制受到--定制約B.貴族在法律上不再享有特權(quán)C.皇帝不能干涉司法審判D.皇帝的權(quán)威受到宰相的挑戰(zhàn)3.1273年，元政府刊刻《農(nóng)桑輯要》，該書主要是針對北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點而作;1313年，王禎的《農(nóng)書》正式出版，綜合子黃河流域是地農(nóng)業(yè)技術(shù)和江南水田精細作業(yè)的閱歷，對南北農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)具的異同進行了分析比較。農(nóng)書內(nèi)容的豐富，得益于A.美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的引進B.國家逐步實現(xiàn)統(tǒng)一C.政府推行重農(nóng)抑商政策D.經(jīng)濟重心南移完成4.招商局成立之后，承運漕糧成為招商局發(fā)展的重要條件。為搶奪此筆生意，1875年，美國旗昌輪船公司表示，情愿將漕糧運費從招商局的每擔6錢左右降至1錢?！渡陥蟆敷@呼:“此事驚聞天下，未免太覺其減價?！币蚶铠櫿潞驼猩叹謭詻Q抵制，才未成行。據(jù)此可知，當時A.列強掀起瓜分中國狂潮B.漕運成為中外爭奪焦點C.民族企業(yè)生存環(huán)境惡劣D.大眾媒介關(guān)注政治變革5.同盟會成立以后，孫中山在宣揚自己革命主見時反比照搬西方的一套，熱忱介紹馬克思的社會主義學說;辛亥革命前后，他則更留意吸取馬克思主義理論補充其革命建國學說。孫中山此舉意在A.為國共合作奠定思想基礎(chǔ)B.加強馬克思主義的傳播C.推動民主主義革命的發(fā)展D.探究社會主義革命道路6.“中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占優(yōu)勢，農(nóng)村具有相對的獨立性,可以不完全依靠城市而存在，這為紅色政權(quán)的存在和發(fā)展供應(yīng)了經(jīng)濟條件，而白色政權(quán)間長期的分裂和斗爭，又使革命力氣可以利用它們之間的空隙長期存在和發(fā)展?！睂@一論述理解正確的是A.北伐斗爭順當進行的理論保證B.建立農(nóng)村革命依據(jù)地的理論基礎(chǔ)C.推動了敵后抗日依據(jù)地的建立D.保證了人民解放斗爭的順當進行7.1949年11月25日，在上海物價上漲最猛的時候，全國各大城市按統(tǒng)一部署，同時按國家牌價放開拋售，使糧、棉等價格下降30%--40%，給了投機資本以沉重打擊。這一活動的實質(zhì)是A.通過經(jīng)濟手段駕馭市場領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.通過政治力氣鞏固新生政權(quán)C.通過穩(wěn)定物價以促進經(jīng)濟發(fā)展D.通過政府干預(yù)挽救經(jīng)濟危機8.1959年4月29日，毛澤東用黨內(nèi)通信的形式寫信給省、地、縣、社、隊、小隊六級干部說:“根本不要管上級規(guī)定的那一套指標。不管這些，只管現(xiàn)實可能性。例如，去年畝產(chǎn)實際只有三百斤的，今年能增產(chǎn)一百斤、二百斤，也就很好了?！泵珴蓶|此信件A.表明白對支配經(jīng)濟體制的指責B.激勵基層干部群眾接著大躍進C.有效清除了“左”傾錯誤的影響D.相識到經(jīng)濟建設(shè)中存在著問題9.20世紀50年頭起，國家主要實行“均衡發(fā)展戰(zhàn)略”，政府投資重點指向內(nèi)陸地區(qū)。1981年的“六五”支配則提出了“充分發(fā)揮沿海地區(qū)的特長，帶動內(nèi)地經(jīng)濟進一步發(fā)展”的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。這一變更A.有利于市場經(jīng)濟體制的確立B.增加了社會經(jīng)濟發(fā)展的活力C.推動了工業(yè)布局的均衡發(fā)展D.加速了工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級10.烏魯克、烏爾是先后在平原稱雄的蘇美爾城邦，尼尼微、巴比倫則漸次成為當時周邊世界的重要貿(mào)易中心，這些地區(qū)考古出土了數(shù)以萬計的用楔形文字寫就的泥板文書，其多數(shù)是與商業(yè)貿(mào)易、管理活動有關(guān)的。這種狀況利于A.兩河流域民主政治確立B.確保西亞文明的連續(xù)性C.西亞文明的發(fā)展與傳播D.西亞雕版印刷術(shù)的發(fā)展11.在古埃及，主神高高在上，目空一切，神威莫測;在古希臘諸神的地位并沒有明顯的等級劃分。這反映了A.現(xiàn)實世界與精神世界的同構(gòu)性B.地理環(huán)境確定文明發(fā)展的特點C.理性精神與宗教神學有機結(jié)合D.各地的神話傳聞滲透人文精神12.14世紀中葉，黑死病席卷歐洲，大量神父的死亡導(dǎo)致無人主持下葬儀式，教會中的幸存者充溢著荒淫無度的享樂之風。不少信徒轉(zhuǎn)而信奉魔鬼，為了寧靜教徒的焦慮，教皇規(guī)定任何一個人的善行和滌罪時間都可以用金錢購買。這些現(xiàn)象A.埋下了宗教改革的種子B.重塑了天主教會的權(quán)威C.體現(xiàn)了人文精神的復(fù)興D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展13.19世紀60年頭以后，英國資本家專注于推銷紡織品，憑借浩大的殖民地市場獲得豐厚的利潤，他們堅信“要么死亡，要么貿(mào)易”。.然而在市場規(guī)模擴大的同時，新生主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)卻明顯遲緩。這說明當時英國A.迷信自由貿(mào)易無異于新技術(shù)革命B.傳統(tǒng)紡織業(yè)足以引領(lǐng)英國的產(chǎn)業(yè)革新C.必需為過剩的低端產(chǎn)能找尋市場D.海外殖民地保障其經(jīng)濟持續(xù)領(lǐng)先世界14.1920年9月27日，人民委員會頒布法律，確定在大中型企業(yè)全面國有化后對私人小企業(yè)也實行國有化，個體手工業(yè)則被納入國家統(tǒng)--購銷軌道。10月11日，人民委員會通過決議規(guī)定，對國家機關(guān)和國有企業(yè)的職工實行廣泛的免費配給制，商品貨幣關(guān)系基本退出經(jīng)濟生活和日常生活。這反映了當時蘇俄政府A.全力推動社會主義工業(yè)化B.忽視了廣袤農(nóng)夫階層利益C.創(chuàng)新了社會主義發(fā)展模式D.試圖干脆向共產(chǎn)主義過渡15.兩極格局瓦解后，在西方的鼓動和支持下，烏克蘭持續(xù)推動“脫俄入歐”進程，俄羅斯也主動拉攏其加入原蘇聯(lián)地緣政治疊間范圍。烏克蘭在東西取向問題上儼然陷入了一場多邊地緣政治博弈的“拉鋸戰(zhàn)”中。材料旨在說明A.世界政治新秩序尚未確立B.歐洲一體化進程面臨挑戰(zhàn)C.冷戰(zhàn)思維仍影響當今世界D.發(fā)展中國家主權(quán)遭到破壞第II卷非選擇題留意事項:1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題，共55分。16.(22分)閱讀材料，回答問題。材料一1885年左宗棠去世后清廷發(fā)布上諭:高校士左宗棠，學問優(yōu)長，經(jīng)濟閎遠，秉性廉正....同治年間，剿平發(fā)逆及回、捻各匪，懋建功勛。穆宗毅皇帝深資倚任....授為欽差大臣，督辦陜甘軍務(wù)。....聯(lián)御極后，特命督師出關(guān)，肅清邊圉，底定回疆,厥功尤偉。.....上年命往福建督辦軍務(wù)，勞瘁不辭。...拒意未及就道，遽爾溘逝。披覽遺疏，震悼良深!材料二譚嗣同在《致貝元徵書》中說:“歷觀近代名公....更事既多，識力乃卓?！薄白笪南逋磉_，故沈觀最久。其請造輪船之疏日:‘彼既巧，我不能安于拙;彼既有，我不能傲以無?！凛m興創(chuàng)機器，信知所先務(wù)笑。”鄒容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理,屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸?！?1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學，簡述左宗棠的主要活動。(4分)(2).上述材料中對左宗棠的評價有哪幾種觀點?簡要分析其理由。(18分)17.(16分)閱讀下面表格，回答問題。(1)結(jié)合所學學問，完成表格①、②處的內(nèi)容。(4分)(2)結(jié)合所學學問，為表格內(nèi)容擬定-一個恰當主題。(2分)(3)依據(jù)表格內(nèi)容和所學學問，闡程啟蒙運動是如何推動社會變革的。(10分)18.(17分)閱讀材料，完成下列要求。材料從孔子身后到東漢初的五百年間，孔子形象凡四變:由子貢作俑，使孔子由普通賢人一變而為超級賢人;由孟軻發(fā)端，荀況定型，使孔子從賢人再變?yōu)槭ト耍桉{于世俗王侯之.上而在人間不得勢的圣人;由董仲舒首倡，西方今文博士們應(yīng)和，使孔子從不得志的圣人，三變?yōu)榻邮芴靻?，為漢制法的“素王”;由王莽贊助在先，劉秀提倡于后，使孔子從奉天命為漢朝預(yù)作一部法典的“索理”，四變?yōu)閭鬟_一切天意的“通天教主”。侍候還有韓愈、