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黃鶴樓匯報人:XXX黃鶴樓黃鶴樓,屹立在武漢市長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。始建于三國吳黃武二年(公元223年)。它背靠蛇山,俯瞰長江,奇姿雕甍,重檐翼舒,氣勢軒昂宏偉,聳天峭地。遠遠望去,崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中,壯麗輝煌,宛如仙宮瓊殿,自古就有“天下絕景”之譽,曾與湖南的岳陽樓、江西的滕王閣并稱為我國江南三大名樓。歷代文人墨客登樓吟詩作賦,暢抒情懷,留傳至今的詩詞逾千首,文賦過百篇,且有多如珠璣的神話傳說散落民間?,F(xiàn)今的“黃鶴樓”景區(qū),時逢盛世,規(guī)制超前,是由主樓、白云閣、岳飛廣場、千禧吉祥鐘、古樂宮、詩碑廊、南樓等大小50余處景點組成的融人文與自然景觀為一體的風(fēng)景名勝區(qū),為“全國旅游勝地四十佳”之一。位于湖北武漢,歷代名士崔顥、李白、白居易、孟浩然、王維、杜牧、賈島、陸游、楊慎、張居正等都先后到這里游樂,吟詩作賦。黃鶴樓歷史沿革東吳黃武二年(公元223年),東吳主孫權(quán)下令“城江夏山”,也就是下令在武昌江邊倚著蛇山建一座城池。當時,孫權(quán)的主要對手曹操與東吳隔江而制。因此,長江天險的防守對東吳來說非常重要。為了隨時掌握江上的情況,在修建武昌城的時候,還在沿江一處叫做黃鵠磯的地方修建了一座望樓。這座望樓,就是黃鶴樓的雛形。隨著歷史的演變,黃鶴樓逐漸失去了它的事價值,而成為人們飲酒消遣,欣賞風(fēng)景的好去處。在一千七百多年的漫長歷史中,黃鶴樓可以說是飽經(jīng)滄桑,受盡磨難。它先后十余次毀于戰(zhàn)亂,或意外失火。先后十余次被毀,又十余次被重建。黃鶴樓最后一次被毀是在公元1884年,最后一次重建是在1981年動工,1984年建成的。崔顥,汴州(開封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗開元11年(公元723年)進士。他才思敏捷,長于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志。以《黃鶴樓》詩,頗令李白折服。從詩意看,崔顥還是思念故鄉(xiāng),并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切,仍然回到長安,死于唐天寶十三年(754年),未得返回故里。作者簡介唐代詩人崔顥游宦到了湖北武昌的黃鶴樓有感而作.寫景:描寫了在黃鶴樓頭俯視長江兩岸所見景色.抒情:作者感嘆仙人騎鶴,人去樓空,悠悠千載,於是撫今追昔,有世事滄桑的感慨,并因日暮而生思鄉(xiāng)之情.寫作背景昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去,只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。黃鶴離去之后再也沒有回來過,而白云千年以來依然飄浮在空中,不因黃鶴離去而有所改變。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。晴天里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。傍晚時分在暮色中望向遠處,看不清故鄉(xiāng)在何,遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。黃鶴樓是著名古跡,且有費祎在此登仙的傳說,因此登上黃鶴樓就不能不令人首先想起這一美麗而凄傷的神話。昔人即指費祎。昔人已乘黃鶴登仙而去,而且是一去不復(fù)返了,這里只留下了一座空蕩蕩的黃鶴樓,以及那樓的上空終日飄浮無所依歸的白云,何等凄冷!昔人登仙,固是幸事,然今日之凄涼,則不能不令人感傷不已。前四句兩用“去”字,意在借那已逝的往昔,以襯托自身之孤獨凄涼,四句一氣呵成,純用古調(diào),既寫出甫一登樓自然而生的感受,又借傳說為詩境涂上神奇的色調(diào)。詩人在前四句用了什么手法,表達了怎樣的感情?五、六句描寫登樓所見實景,意思是:晴天里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草.漢陽與黃鶴樓隔江相望,所以景物歷歷在目,鸚鵡洲在漢陽西南長江之中,因此這兩句不是單純的寫景,而是為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。本詩的5、6句在寫作手法上有什么變化,這兩句詩句在全詩中有何作用?詩人在詩的末尾兩句抒發(fā)了怎樣的情感?詩人在最后兩句寫到日暮時分,江上煙波浩渺,暮靄蒼茫,視線阻隔,家鄉(xiāng)不見,更增旅人思鄉(xiāng)情懷,詩境亦被推至極度蒼莽空闊,抒發(fā)了詩人強烈的思鄉(xiāng)情懷。小結(jié)前四句寫仙人及仙鶴的傳說.抒發(fā)世事茫茫的感慨。
后四句抒發(fā)日暮思歸的情思.詩由傳說入筆,寫由黃鶴樓而生發(fā)的聯(lián)想,敘昔人黃鶴,杳然已去,給人以無限渺然的感覺,表現(xiàn)人們登黃鶴樓常有的感受,氣勢蒼莽。后四句轉(zhuǎn)而實寫樓上所見所感,并由此引起鄉(xiāng)愁。尾聯(lián)以煙波江上日暮思歸之情作結(jié),使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。這首詩意境開闊,虛實相映,情景交融,情味悠長。黃鶴樓主講人:XXX八年級上冊第12課黃鶴樓------崔顥崔顥,他才思敏捷,長于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志。黃鶴樓屹立在武漢市長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。它背靠蛇山,俯瞰長江,奇姿雕甍,重檐翼舒,氣勢軒昂宏偉,聳天峭地。遠遠望去,崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中,壯麗輝煌,宛如仙宮瓊殿,自古就有“天下絕景”之譽,曾與湖南的岳陽樓、江西的滕王閣并稱為我國江南三大名樓。歷代文人墨客登樓吟詩作賦,暢抒情懷,留傳至今的詩詞逾千首,文賦過百篇,且有多如珠璣的神話傳說散落民間。現(xiàn)今的“黃鶴樓”景區(qū),時逢盛世,規(guī)制超前,是由主樓、白云閣、岳飛廣場、千禧吉祥鐘、古樂宮、詩碑廊、南樓等大小50余處景點組成的融人文與自然景觀為一體的風(fēng)景名勝區(qū),為“全國旅游勝地四十佳”之一。始建于三國吳黃武二年(公元223年)歷史沿革
東吳黃武二年(公元223年),東吳主孫權(quán)下令“城江夏山”,也就是下令在武昌江邊倚著蛇山建一座城池。當時,孫權(quán)的主要對手曹操與東吳隔江而制。因此,長江天險的防守對東吳來說非常重要。為了隨時掌握江上的情況,在修建武昌城的時候,還在沿江一處叫做黃鵠磯的地方修建了一座望樓。這座望樓,就是黃鶴樓的雛形。隨著歷史的演變,黃鶴樓逐漸失去了它的事價值,而成為人們飲酒消遣,欣賞風(fēng)景的好去處。在一千七百多年的漫長歷史中,黃鶴樓可以說是飽經(jīng)滄桑,受盡磨難。它先后十余次毀于戰(zhàn)亂,或意外失火。先后十余次被毀,又十余次被重建。黃鶴樓最后一次被毀是在公元1884年,最后一次重建是在1981年動工,1984年建成的。作者簡介
崔顥,汴州(開封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗開元11年(公元723年)進士。他才思敏捷,長于寫詩,系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,終不得志。以《黃鶴樓》詩,頗令李白折服。從詩意看,崔顥還是思念故鄉(xiāng),并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切,仍然回到長安,死于唐天寶十三年(754年),未得返回故里。寫作背景唐代詩人崔顥游宦到了湖北武昌的黃鶴樓有感而作.寫景:描寫了在黃鶴樓頭俯視長江兩岸所見景色.抒情:作者感嘆仙人騎鶴,人去樓空,悠悠千載,於是撫今追昔,有世事滄桑的感慨,并因日暮而生思鄉(xiāng)之情.仙人已經(jīng)乘著黃鶴離去,只徒然留下一棟黃鶴樓在此地。昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。黃鶴離去之后再也沒有回來過,而白云千年以來依然飄浮在空中,不因黃鶴離去而有所改變。晴天里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草,傍晚時分在暮色中望向遠處,看不清故鄉(xiāng)在何,遠方江上蒼茫的江波真使人發(fā)愁。釋義黃鶴樓是著名古跡,且有費祎在此登仙的傳說,因此登上黃鶴樓就不能不令人首先想起這一美麗而凄傷的神話。昔人即指費祎。昔人已乘黃鶴登仙而去,而且是一去不復(fù)返了,這里只留下了一座空蕩蕩的黃鶴樓,以及那樓的上空終日飄浮無所依歸的白云,何等凄冷!昔人登仙,固是幸事,然今日之凄涼,則不能不令人感傷不已。前四句兩用“去”字,意在借那已逝的往昔,以襯托自身之孤獨凄涼,四句一氣呵成,純用古調(diào),既寫出甫一登樓自然而生的感受,又借傳說為詩境涂上神奇的色調(diào)。詩人在前四句用了什么手法,表達了怎樣的感情?思考五、六句描寫登樓所見實景,意思是:晴天里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草.漢陽與黃鶴樓隔江相望,所以景物歷歷在目,鸚鵡洲在漢陽西南長江之中,因此這兩句不是單純的寫景,而是為下文抒發(fā)思鄉(xiāng)之情作鋪墊。本詩的5、6句在寫作手法上有什么變化,這兩句詩句在全詩中有何作用?思考
詩人在詩的末尾兩句抒發(fā)了怎樣的情感?詩人在最后兩句寫到日暮時分,江上煙波浩渺,暮靄蒼茫,視線阻隔,家鄉(xiāng)不見,更增旅人思鄉(xiāng)情懷,詩境亦被推至極度蒼莽空闊,抒發(fā)了詩人強烈的思鄉(xiāng)情懷。
思考前四句寫仙人及仙鶴的傳說.抒發(fā)世事茫茫的感慨。
后四句抒發(fā)日暮思歸的情思.詩由傳說入筆,寫由黃鶴樓而生發(fā)
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