櫻桃園的讀后感7篇

櫻桃園的讀后感7篇櫻桃園的讀后感篇1

在暑假里，我看了一張碟，叫《動(dòng)畫版三國演義》。其中的第一集——《桃園結(jié)義》便是我最喜歡故事的之一。

這一集主要講述了這樣一個(gè)故事：

在一個(gè)縣城門右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會兒，張飛見劉備這幅模樣，就和他聊了一會，然后，他們?nèi)ゾ起^喝酒。

喝了一會，關(guān)羽走了進(jìn)來，原來，關(guān)羽是劉備五年前在山西結(jié)實(shí)的兄弟，關(guān)羽來此地也來投軍，喝酒時(shí)，劉備突然說：“如果我們創(chuàng)立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關(guān)、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩：“桃園共結(jié)義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報(bào)國志，飛馬陣前池。”他們還承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。”

我們不但要學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊(duì)精神，還要學(xué)習(xí)他們報(bào)效祖國的決心。我們也要學(xué)好本領(lǐng)，長大報(bào)效祖國。

櫻桃園的讀后感篇2

?三國演義》是我國古典四大名著之一，其中有許多有趣的故事，但我覺得《桃園三結(jié)義》最有趣。

東漢末年，黃巾起義。劉焉，也就是幽州太守去各地招兵買馬。這時(shí)候，看到了榜文的劉備，字玄德，本是漢室宗親，現(xiàn)在只能靠賣草鞋養(yǎng)活自己。這時(shí)，劉備遇到一位身長八尺的大漢張飛，字翼德，世代賣酒、屠宰，愛交結(jié)天下豪杰。他們?nèi)ゾ频暾勑?，喝的正高興時(shí)，又進(jìn)來一個(gè)身長九尺的大漢，膚色如紅棗一般，一雙丹鳳眼。劉備邀他來同坐，那人叫關(guān)羽，名云長，因抱打不平，被人追殺。

關(guān)羽也同意于他們干一番事業(yè)。酒后他們到張飛莊上去商談，于是他們決定去桃園結(jié)義。他們?nèi)酥就篮?，舉酒結(jié)義，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，結(jié)為了異姓兄弟。按年齡排名，劉備做了大哥，關(guān)羽做了二哥，張飛做了三弟。

朋友，是不可缺少的，都會多多少少結(jié)交一些朋友，像劉、關(guān)、張三人這樣的友誼，這樣的兄弟卻實(shí)在讓人敬嘆。

櫻桃園的讀后感篇3

在《三國演義》這本謀略之書中，不僅能讀出各種不同的謀略與智慧，還能讀出感動(dòng)、忠義、愛國等等。第一章的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》便令我感動(dòng)，讓我感受到了友誼的可貴。

那時(shí)的劉備、關(guān)羽和張飛，只不過是幾個(gè)平民小販，而他們卻憑借共同的志向，憑借共同的愛國精神，走到了一起，結(jié)成了生死之交。誰又會想到，正是他們之間深厚的手足情，才有了那一個(gè)個(gè)英勇殺敵的表現(xiàn)，才有了那一個(gè)個(gè)忠君愛國的行為，才實(shí)現(xiàn)了劉關(guān)張三人的雄心壯志，才完成了興國大業(yè)。

也許這是天意，是緣分，也許這是靠劉備等人共同的抱負(fù)才見面的，但一定有劉關(guān)張三人的愛國精神，命運(yùn)才把他們安排到了一起。讀著劉備、關(guān)羽和張飛結(jié)拜的誓言，我心中感概萬千，眼前浮現(xiàn)出一幅畫面：紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從樹上飄落，灑在地上，樹木掩映之間，劉關(guān)張三人跪倒在地，口中念著“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少著這樣深厚的友誼，缺少著這樣的知心朋友嗎？

友誼是人生中不可缺少的、最珍貴的東西。我也希望結(jié)交到肝膽相照的朋友，就像劉備、關(guān)羽和張飛一樣親密無間、形影不離。劉、關(guān)、張?jiān)诼L的歲月中，用鮮血凝成了一份深情厚誼，貫穿了整本名著，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己的生命，以死來回報(bào)對方，這友誼定如大海一般深厚??！劉備、關(guān)羽和張飛，沒有違背各自的誓言，都為這份兄弟情誼盡了最大的努力。雖然時(shí)代不同，但我們也應(yīng)該如他們般，多為朋友著想，互相體諒與尊重。

我長嘆一聲，翻攏了微微泛黃的書頁，心中五味雜陳，有喜悅，有傷感，有惆悵，更多的則是心酸。在現(xiàn)今這個(gè)人人崇尚金錢，崇尚物質(zhì)的社會中，若能有一份純真的友誼，能有幾個(gè)純樸、善良的知心朋友，就已經(jīng)是莫大的幸福。

櫻桃園的讀后感篇4

利用寒假時(shí)間，我看了四大名著之一的《三國演義》。其中令我印象最深的是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。

內(nèi)容主要是：東漢末年，天下紛亂，漢靈帝時(shí)宦官曹節(jié)等人把持朝政，使得國家朝政更加衰弱，天下不安，盜賊叛亂四起。當(dāng)時(shí)在巨鹿郡的張角、張寶、張梁兄弟三人率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百應(yīng)，有四五萬之眾，號稱“黃巾軍”。反賊聲勢浩大，官兵都不戰(zhàn)而逃，皇帝不得已向全國各地發(fā)布招兵討賊的命令。榜文發(fā)到涿郡的時(shí)候，引出了當(dāng)?shù)氐娜齻€(gè)英雄，劉備性格寬厚平和，喜歡結(jié)交天下豪杰，是漢朝忠山靖王之后。張飛豹子頭，圓眼睛，聲音像洪鐘，做著賣酒、屠宰豬羊的生意。關(guān)羽長須飄飄，面如重棗，一雙丹眼，兩條臥蠶眉，因鄉(xiāng)里惡霸仗勢欺人，一怒之下殺了惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。三人相互十分敬佩，相約在張飛家莊園后面的桃園焚香跪拜天地，說：“劉備、關(guān)羽、張飛雖然不是親兄弟，但是我們同心協(xié)力，報(bào)效國家，不求同年同日生，但求同年同日死，皇天在上，絕不背叛?！彼麄?nèi)齻€(gè)英勇善戰(zhàn)，同心協(xié)力、重情重義，為蜀國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)，成為后世學(xué)習(xí)模仿的楷模。

讀了這個(gè)故事，我非常佩服劉備、關(guān)羽、張飛三人，他們生活在的年代，當(dāng)國家政權(quán)岌岌可危的時(shí)候，能夠挺身而出，他們同心協(xié)力，共創(chuàng)大業(yè)，報(bào)效國家。我們要學(xué)習(xí)劉備“貧賤不折其志向，從小便有大志于胸”的品格，練就關(guān)羽“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”的超強(qiáng)武藝。學(xué)習(xí)張飛“重友輕財(cái)”、“粗中有細(xì)”的優(yōu)點(diǎn)。

櫻桃園的讀后感篇5

前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結(jié)義”，文中的劉備、張飛、關(guān)羽雖然生活經(jīng)歷不同，但卻有一個(gè)共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現(xiàn)狀。于是，他們仨就在關(guān)羽的桃園中結(jié)成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關(guān)羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結(jié)盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。

讀了這個(gè)故事，我明白了人是要有遠(yuǎn)大的.志向的，并要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內(nèi)心也有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向——當(dāng)一個(gè)周杰倫2號！

在生活中，我不斷地為此做準(zhǔn)備：上音樂課時(shí)，我特別認(rèn)真。欣賞課中，我閉起雙眼，沉醉其中，雙手不時(shí)擺出幾個(gè)動(dòng)作；音樂考試我常常得優(yōu)；放學(xué)回家做完作業(yè)我就會聽歌，一有空就哼歌；如果聽到時(shí)尚搖滾我就會側(cè)耳傾聽，繼而邊聽邊唱，邊唱邊跳?，F(xiàn)在最流行的《江南styie》我也可以哼上幾節(jié)，舞上幾段……

我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在ktv里聚會，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲！

俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經(jīng)過自己的努力和高人的指點(diǎn)，我有可能成為音樂史上的一顆耀眼的“明珠”的！

櫻桃園的讀后感篇6

煮酒論英雄想必是很多人都會很熟悉的，它的出處是出于《三國演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的，曹操外出見青梅掛滿了枝頭，望去覺得很美，忽然想到了“望梅止渴”這一成語典故。恰逢此時(shí)又是煮酒的佳節(jié)，他就心生一念，何不邀劉備來共飲，借此機(jī)會也可試探一下劉備，看他有無稱帝和自己共爭天下的野心。劉備如約而來，酒席宴上，曹操問天下英雄有哪些，劉備隨便答了幾個(gè)，可都被曹操否定了，相反曹操則認(rèn)為天下英雄唯有自己和劉備兩個(gè)人而已。聞此言劉備驚得筷子落地，正逢此時(shí)窗外雷聲大作，劉備從容的拾起筷子，借口害怕雷聲才驚落自己的筷子，這才遮掩了過去，消除了曹操的懷疑。

這則章節(jié)和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的，就因?yàn)樗幻鑼懙煤芫哂形膶W(xué)的趣味，意境很美也很有詩意。看中國古代文學(xué)史我們不難知道，曹操是建安時(shí)期著名的大詩人，其詩更有“建安風(fēng)骨”的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗(yàn)劉備，這點(diǎn)是無疑的。不過于此同時(shí)這也顯示了他詩人的本色。青梅著在枝頭，望去景象已經(jīng)是很美，可以說是賞心悅目的。此等美景激發(fā)了曹操詩人的豪興，想要賦詩一首，但一時(shí)間詩思不來，只好暫時(shí)作罷，若用青梅煮酒，那當(dāng)更能突顯英雄的本色，所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會。我對小說不是很喜愛，這可能是由于個(gè)人的偏好吧。

要問三國中有哪些人最出名，想必許多人會不約而同地答道：“劉備、關(guān)羽、張飛?！贝巳耸鞘駠娜活I(lǐng)將，也是三兄弟，更是羅貫中想象中的正義使者們。

要問他們是什么時(shí)候認(rèn)識的，就要回到羅貫中的《三國演義》中的第一回《宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功》。

話說，劉玄德家窮，主要賣草鞋為生。一天見榜文，就唉了聲長氣，接著有人就問：“大丈夫不為國家出力，在嘆什么氣？”劉玄德答道：“我本是漢室宗親，今見黃巾大亂，卻不能滅賊安民，只恨自己無能，所以嘆氣?！眲⑿潞笾@人姓張名飛，字翼德。倆人一起到村店中飲酒，后又見一位壯漢，推著車子，到店里休息，并大聲喚來小二快快拿酒來，好讓他去投軍。劉玄德一見，便邀請他同坐，并問其名，想必大家都知道，這人不是別人，正是關(guān)云長，關(guān)羽。三人到張飛莊上，一起談?wù)摯笫?，見越談越投合，決定結(jié)義為兄弟，張飛莊后有一桃花林，桃花盛開正旺。次日，三人便在桃花林結(jié)義為兄弟，劉玄德為兄、關(guān)羽為次、張飛為弟……

這一結(jié)拜，就有了許多精彩的故事。三人從此互相照顧、同床共枕，雖然并非親兄弟，但以似親兄弟?？蓮摹吨T葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操》看出，雖然諸葛亮是知道關(guān)羽不會殺曹操，但是劉玄德卻不知道，關(guān)羽無獲回營，便求諸葛亮賜死，但是劉玄德在旁邊求情說，三人結(jié)義時(shí)，誓同生死，望權(quán)記過，希望能將功贖罪?？酌鞑硼堦P(guān)羽一死。

?三國演義》中，還有許多這三兄弟齊力斷金的精彩故事。讓人懂得兄弟一條心，厚墻也能變薄冰。

?三國演義》的其它章節(jié)雖然讀過了，但覺得沒有什么印象和回味，唯獨(dú)這一節(jié)我卻是很喜歡的。對我而言，它是小說中最有詩意的回目和章節(jié)。

也正是由此節(jié)，不能不讓我們聯(lián)想到曹操，他是三國時(shí)期的一位杰出的文學(xué)家和軍事家。小說畢竟就是小說，它是可以虛構(gòu)的，但羅貫中的尊劉貶曹傾向?qū)嵲谑呛車?yán)重的。所以曹操被描寫成了反面的人物，在人們的印象中是一代的奸雄。這從影視評書和戲曲中表現(xiàn)得更為突出，所以人們就人云亦云地認(rèn)為曹操是奸雄了。另一個(gè)原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠(yuǎn)勝于《三國志》。文學(xué)的影響有時(shí)會超過和左右歷史于此可見一斑。人們對于曹操的認(rèn)識由于小說的影響雖然是有曲解之嫌，但是依我看這也沒有什么關(guān)系的，我們不是專門做學(xué)問的學(xué)者何必當(dāng)真呢？小說也原本就是共人消遣的和休閑娛樂的，只要快樂那樣才是最好的生活方式。

今天我們實(shí)際生活當(dāng)中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了。其實(shí)說這話的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡，酒過三巡，菜過五味更是飄飄然，然飄飄了。在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實(shí)際上真正的英雄確有著他獨(dú)具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問當(dāng)世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。

現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時(shí)代，釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了，也許再也不用青梅來煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實(shí)際上是有名無實(shí)了，只留給了詩人的某些詩意的想象和美學(xué)的熏陶。不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄，實(shí)在是有些僭越古人之嫌。不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分，苦中也有樂。不妨開懷暢飲，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說，這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現(xiàn)，是一種曠達(dá)的風(fēng)度。

俗語說飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個(gè)酩酊大醉于身體不益，喝酒過量也容易誤事，此種事情屢見不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對的地方，但問題是拿了這個(gè)作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問世事，枉費(fèi)了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的度數(shù)低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。

另一則對煮酒論英雄想到的是人們對于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說的廣受歡迎中可以看得出來。而這一則青梅煮酒論英雄的小說段落尤其是寫得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。從這一點(diǎn)來說這典故真是大有裨益了。

每當(dāng)回想這個(gè)典故的時(shí)候，自己也好象回到了從前，一想起那時(shí)三五知己友朋，會聚在一起，放談高笑，引酒作樂的情景，真有一種說不出的感覺，一種豪興往往會不自覺的涌上心頭。好小