學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí) 美術(shù)教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第一、二課時(shí):學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)

教學(xué)目的:1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇,建立“大美術(shù)”觀念。2、使學(xué)生了解

美術(shù)鑒賞的基本方法,并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn):掌握鑒賞方法

教學(xué)難點(diǎn):應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入

同學(xué)們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中已經(jīng)學(xué)過(guò)美術(shù),你最喜歡哪幅美術(shù)作品,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

板書(shū):造型藝術(shù)美術(shù)

二、新授:美術(shù)的范疇(板書(shū))繪畫(huà)工藝美術(shù)雕塑書(shū)法建筑篆刻

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

1、小組討論:⑴歷史上中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些著名的流派及代表人物?

⑵這些著名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

2、學(xué)生簡(jiǎn)單表述,結(jié)合圖例《放牧》古代巖石畫(huà);《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

戰(zhàn)國(guó);《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó)最早的主題性繪畫(huà)

3、美術(shù)鑒賞的方法

學(xué)生自學(xué)過(guò)程,進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí)。選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。

小結(jié):美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,在鑒賞中陶冶情操,提升

素質(zhì),為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí),它的方法一般為對(duì)

不同作品進(jìn)行比較研究。

三、布置作業(yè)

第三、四課時(shí):幽冥世界的奢華——古代墓室壁畫(huà)

教學(xué)目的:1、了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要樣式之一的壁畫(huà)在體現(xiàn)社會(huì)功能上所發(fā)

揮的重要作用。2、了解古代壁畫(huà)發(fā)展盛期漢唐時(shí)代壁畫(huà)作品的特點(diǎn)、代表性作

品的題材、藝術(shù)成就。3、了解漢代畫(huà)像石畫(huà)像磚的作用、制作特點(diǎn)及藝術(shù)價(jià)值。

墓室壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。4、唐代

章懷太子等墓壁畫(huà)對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的表現(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、中國(guó)畫(huà)在其歷史發(fā)展中,適應(yīng)社會(huì)生活需要產(chǎn)生過(guò)的多種

繪畫(huà)樣式,建立大中國(guó)畫(huà)的觀念。2、墓室壁畫(huà)與同時(shí)期宗教壁畫(huà)具有同步發(fā)展

的特點(diǎn)相互參照、比較。3、中國(guó)現(xiàn)代壁畫(huà)在題材內(nèi)容、藝術(shù)形式、制作方法上

有很大發(fā)展,可以作為教學(xué)的參照。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

二、新課教師提問(wèn):什么是壁畫(huà)?學(xué)生回答。

1、教師講述中國(guó)壁畫(huà)的地位

2、漢代墓室壁畫(huà):

(1)分布(2)內(nèi)容(3)欣賞代表性墓室壁畫(huà)。

3、南北朝時(shí)期墓室壁畫(huà):

(1)概述:(2)具體賞析墓壁畫(huà)。(3)學(xué)生討論比較墓壁畫(huà)與漢代墓室壁

畫(huà)在畫(huà)法和表現(xiàn)技巧的異同。

4、鑒賞區(qū)別畫(huà)像石、畫(huà)像磚

畫(huà)像石:中國(guó)漢代的石刻畫(huà)。主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的

建造與裝飾。它產(chǎn)生于西漢,盛于東漢故又稱漢畫(huà)像石。畫(huà)像石主要分布在山東、

河南、江蘇、陜西。內(nèi)容畫(huà)像石的主要內(nèi)容可分為以下6類:1、莊園經(jīng)濟(jì)條

件下的生產(chǎn)勞動(dòng)。2、體現(xiàn)墓主人仕宦身份、經(jīng)歷的禮儀與象征物。有數(shù)量眾多

的車騎出行、射獵、謁見(jiàn)、屬吏、武庫(kù)、收租、講學(xué)、建筑等畫(huà)面。3、墓主生

活。有以人、物數(shù)量多為特點(diǎn)的燕居、宴飲、賓客、庖廚、樂(lè)舞、百戲、博弈等

畫(huà)面。④歷史故事和歷史人物像。⑤神話故事、祥瑞物象與天象圖。⑥各種

以植物為母題的花紋和圖案

畫(huà)像石內(nèi)容因地而異。如山東為歷史故事、戰(zhàn)爭(zhēng)、刑徒,河南為天象、雜技、

斗獸、收租,陜西為農(nóng)作、祥瑞物象、云氣蔓草,江蘇為紡織、犁耕,四川為宴

飲、伏羲、女娟等。

藝術(shù)風(fēng)格畫(huà)像石藝術(shù)風(fēng)格是構(gòu)圖方式、造型特點(diǎn)、雕刻技法統(tǒng)一的體現(xiàn)。

主要的構(gòu)圖方式遵從了傳統(tǒng)法則,即以平面的散點(diǎn)和分層方式布局,形象按上下

層次、左右關(guān)系獲得在空間中的位置,沒(méi)有提供向縱深延伸的暗示。另一部分作

品——典型的如莊園、收租、宴飲、樂(lè)舞等有了依據(jù)直觀感受構(gòu)成畫(huà)面的跡象,

描繪了高視點(diǎn)俯瞰下的景物,形象有序地向上方發(fā)展,上下間距表示了遠(yuǎn)近關(guān)系。

建筑和坐榻、等用具的透視造型,也輔助性地制造出空間深度。

畫(huà)像磚:中國(guó)古代用于墓室建筑的磚刻繪畫(huà)。畫(huà)像磚作為一種具有裝飾意義

的建筑構(gòu)件,一般認(rèn)為始于戰(zhàn)國(guó)晚期,盛于漢代,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期繼續(xù)流行,

且取得很高的成就。題材與內(nèi)容作為一種藝術(shù)體裁,畫(huà)像磚與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活

有著密切的關(guān)系。其題材內(nèi)容廣泛地表現(xiàn)了所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、

風(fēng)俗、民情及生產(chǎn)勞動(dòng)等。畫(huà)像磚與畫(huà)像石在題材內(nèi)容方面具有共同性,反映了

同一時(shí)代藝術(shù)在題材上的一致性。

教師歸納總結(jié)。師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說(shuō)說(shuō)畫(huà)像石是漢代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物。

統(tǒng)治階級(jí)提倡孝廉,使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會(huì)行為。與此同時(shí),死后靈

魂升天的希冀在戰(zhàn)國(guó)木槨墓向漢代磚石墓演變之后,更多賦予墓室以象征意義,

即墓室是墓主生前環(huán)境的縮影。功利目的與“死即再生”的觀念吻合,不僅導(dǎo)致

畫(huà)像石在墓中的數(shù)量漸多,而且規(guī)定了畫(huà)像石的功能通過(guò)它們?cè)谀怪械奈恢皿w現(xiàn)

出來(lái)。

四、學(xué)生觀看課件,欣賞代表作品。

五、分組討論:欣賞古代壁畫(huà)有何感受和體會(huì)?

六、課堂小結(jié):墓室壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的

相互聯(lián)系。

七、布置課外思考:

墓壁畫(huà)怎么表現(xiàn)當(dāng)時(shí)政治生活的?

第五、六課時(shí):天上人間----宗教壁畫(huà)

教學(xué)目的:1、了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)在中國(guó)美術(shù)史上的意義和價(jià)值。2、通過(guò)

典型作品的介紹、分析,了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材,如佛本生故事、佛傳故

事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系,體現(xiàn)的宗教

意義。2、宗教美術(shù)中,佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位,道教美術(shù)作品比較少,在表現(xiàn)

形式上受佛教美術(shù)的影響,而道教、儒教思想和一些美術(shù)表現(xiàn)手法也對(duì)佛教美術(shù)

產(chǎn)生影響,在后期的發(fā)展中出現(xiàn)“三教合一”的造像。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:世界上有哪些宗教?你在哪見(jiàn)到有宗教雕塑?

二、新課

1、欣賞敦煌249窟狩獵圖

249窟的狩獵圖描寫(xiě)了山林間各種不同的動(dòng)物——鹿、羊、狼、猴、犀、虎、

野豬,表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練,有的只用一兩種色傅染,有的還只是單色的線描,用筆雖

少,并不影響充分表現(xiàn)物象的效果。畫(huà)家善于描寫(xiě)出各種動(dòng)物的真實(shí)情態(tài),使它

們活躍地出現(xiàn)在壁上。畫(huà)家還在外來(lái)佛教題材里,滲入了本土的神話與傳說(shuō);在

外來(lái)的樣式里,漸漸換上了自己所塑造的符合于群眾審美觀點(diǎn)的形象;在題材的

處理上,也顯示了民族性和獨(dú)創(chuàng)性。

在繪畫(huà)技法上,畫(huà)家汲取了外來(lái)的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象體積感的暈染方法,而把這

種方法緊密地與傳統(tǒng)的能明確生動(dòng)地表現(xiàn)對(duì)象形態(tài)的線條結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)了繪畫(huà)

的表現(xiàn)力。同時(shí),畫(huà)家適應(yīng)群眾愛(ài)好與社會(huì)思想的發(fā)展,不斷地豐富了壁畫(huà)的題

材、創(chuàng)造了新的形式。佛本生故事和佛傳故事(降生為凈飯王子后的一生事跡)

是敦煌早期石窟中最常見(jiàn)的繪畫(huà)題材。早期的本生故事采取單幅構(gòu)圖,表現(xiàn)故事

中的一兩個(gè)場(chǎng)面,佛本生故事畫(huà)都是以慷慨犧牲,舍己救人為主題。除了本生故

事、佛傳故事以外,還有許多種表現(xiàn)佛經(jīng)經(jīng)義與故事的壁畫(huà),那些畫(huà)總稱為經(jīng)變。

在魏隋之際就出現(xiàn)了少數(shù)的法華變與維摩變,到唐代巨大構(gòu)圖的經(jīng)變成為壁畫(huà)的

主要部分,本生故事與佛傳故事這時(shí)不過(guò)只是大幅經(jīng)變的附屬部分了。

在經(jīng)變中最常見(jiàn)的是凈土變。凈土變很注意利用圖畫(huà)描繪極樂(lè)世界,藉以引起信

徒向往的熱忱。這想象的極樂(lè)世界是以現(xiàn)實(shí)作借鑒的,以當(dāng)時(shí)人間認(rèn)為美的東西

組成幻覺(jué)中的凈土。這里不但有樓臺(tái)伎樂(lè),水樹(shù)花鳥(niǎo),琉璃缽飯,百味馨香,而

且這冬夏不分、有飛天散花的世界被描述成:“極樂(lè)國(guó)中無(wú)晝夜,花開(kāi)花合辨朝

昏/“化生童子舞金田,鼓瑟簫韶半在天?!币虼藘敉磷冎谐朔?、菩薩,畫(huà)面

表現(xiàn)了極其壯麗的樓臺(tái)亭榭,在畫(huà)面上部有飛天散花,前有雜鳥(niǎo)蓮池以及奏樂(lè)跳

舞的仙女。這些凈土變相,運(yùn)用來(lái)自生活的想象創(chuàng)造了歡樂(lè)的景象,透過(guò)那些美

麗物象的表現(xiàn),曲折地反映了對(duì)于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的贊美與愿望。

2、賞析永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)(李松)

1952年在山西芮城永樂(lè)宮元代壁畫(huà)的發(fā)現(xiàn),深刻地影響了當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的

發(fā)展。全真道教三大祖庭之一的永樂(lè)宮,其建筑、壁畫(huà)、雕塑,作為設(shè)計(jì)構(gòu)思的

統(tǒng)一體,有非常明確的目的,就是要確立全真教在道教神仙體系中的正統(tǒng)地位,

以此來(lái)鞏固已在元代社會(huì)成為顯貴的全真教派后期掌教人的社會(huì)地位。

朝元圖規(guī)模宏偉,氣象莊嚴(yán),將近三百身超過(guò)真人身高的群像組合動(dòng)靜相參,疏

密有致,在變化中達(dá)到高度統(tǒng)一和諧,是交響樂(lè)、頌詩(shī)性質(zhì)的巨構(gòu),特別能夠體

現(xiàn)傳統(tǒng)壁畫(huà)藝術(shù)吳道子傳派“以氣勝”的特色。

師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說(shuō)說(shuō)

《朝元圖》中的八位主像,有更多的超凡入圣的理想化成分,不僅僅是表現(xiàn)

于面相和華貴無(wú)比的服飾、坐具、華蓋、供具上,更重要的是在群像組合間形成

的眾星捧月氛圍中所突出的一派王者氣象。三清殿《朝元圖》是一個(gè)整體布局完

整的宏偉巨構(gòu),但各壁的繪畫(huà)技巧還是有一定的差距。藝術(shù)水平最高的是西部諸

天眾。八個(gè)主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。八主像皆能表現(xiàn)出帝王

之尊,而勾陳一像微微下視的眼神中更流露出帝王之威。其部眾的組合,有內(nèi)在

的呼應(yīng)顧盼關(guān)系,在程式化手法中注意到人物一定的性格表現(xiàn),包括手的男女老

少形態(tài)差別和動(dòng)作表情。勾陳前方的傳經(jīng)法師一組和后邊的南斗六星等眼神都向

勾陳方向凝注,表現(xiàn)出對(duì)奏事者和勾陳反應(yīng)的注意。勾陳左右的玉女和金母身側(cè)

的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。

三、小結(jié)

佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材,如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、

藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系和藝術(shù)特色。

四、布置課外思考

第七、八課:傳神寫(xiě)照一一人物畫(huà)

教學(xué)目標(biāo):1、了解中國(guó)古代人物畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。2、了解宋

代以來(lái)肖像畫(huà)的理論精華。3、了解當(dāng)代人物畫(huà)的發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、結(jié)合作品講授古代肖像畫(huà)理論的深刻認(rèn)識(shí)和價(jià)值。2、20

世紀(jì)初期人物畫(huà)從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期,到中期以后有新的發(fā)展。許多人接

受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方

面取得重要成就。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)演示人物畫(huà)的常用創(chuàng)作手段一一面對(duì)面寫(xiě)生。揭示今天的課

題傳神寫(xiě)照一一人物畫(huà)。

體驗(yàn)過(guò)程

回想剛才的一幕,讓學(xué)生討論如果讓你來(lái)畫(huà)這位同學(xué),你會(huì)如何去表現(xiàn)?

老師:講述郭子儀如何明白唐代兩位著名畫(huà)家的水平高低的故事,引出人物

畫(huà)的靈魂一一傳神寫(xiě)照

二、鑒賞過(guò)程

1、通過(guò)多媒體,師生共同鑒賞古代人物畫(huà)作品:(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,充

分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性)

唐.閻立本《步輦圖》歷史故事畫(huà)

這幅畫(huà)描寫(xiě)的是貞觀十五年,唐太宗李世民接見(jiàn)遠(yuǎn)道前來(lái)迎文成公主入藏

的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上,他穿的是平常

的裝束,但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣,立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員

之后,神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫(huà)背景,以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤,

這是早期人物畫(huà)所常用的表現(xiàn)手法。

唐.閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫(huà)

表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王:漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、

吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蓿、陳廢帝陳伯宗、陳宣

帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每

一位帝王及男女侍從為一組,每位帝王的上角都有墨筆楷書(shū)廟號(hào)、姓名及在位年

數(shù)等。

(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞,了

解中國(guó)古代人物畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。)

五代.顧閔中《韓熙載夜宴圖》默畫(huà)典范

反映了五代時(shí)期人物畫(huà)創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫(huà)形式表現(xiàn)了五個(gè)互

相聯(lián)系而又相對(duì)獨(dú)立的情節(jié),以展現(xiàn)夜宴活動(dòng)的豐富內(nèi)容,即聽(tīng)樂(lè)、觀舞、休息、

清吹、送別。畫(huà)中主要人物有十余人,反復(fù)出現(xiàn)于五個(gè)情節(jié)之中,合共46人次。

其中多數(shù)是見(jiàn)于記載的真實(shí)人物,即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門(mén)生舒雅、

紫微朱銃、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中

成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象,不但畫(huà)出了他的外形特征,而且比較深入地表現(xiàn)了

這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見(jiàn)識(shí)的,但由于他來(lái)

自北方,言行又不守名檢,受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠,不得不借放縱行徑以

示消沉,以圖自保。畫(huà)中韓熙載有志不得伸,抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂(lè)氣氛

的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫(huà)中的其余人物則主要是圍繞五個(gè)不同的情節(jié),通過(guò)

人物的表情、動(dòng)作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系,表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。

其中以起首的“聽(tīng)樂(lè)”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。

(通過(guò)鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫(huà)理論精華,宋蘇軾的“得其人之

天”,南宋陳郁“寫(xiě)形不難,寫(xiě)心惟難J)

鑒賞其它樣式的人物畫(huà)作品:

行樂(lè)圖清.禹之鼎《幽篁坐嘯圖》

標(biāo)準(zhǔn)像明清肖像畫(huà)(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫(huà)作品的各自特點(diǎn))

2、探討過(guò)程

結(jié)合現(xiàn)代人物畫(huà)作品的藝術(shù)特點(diǎn),談?wù)劧兰o(jì)以后中國(guó)人物畫(huà)是如何發(fā)展

的?(學(xué)生討論)

3、教師小結(jié):20世紀(jì)初期人物畫(huà)從整體發(fā)展上處于衰落時(shí)期,到中期以后

有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技

巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得重要成就。

三、拓展練習(xí)

選擇不同的畫(huà)比較不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)

第九、十課:咫尺千里一中國(guó)古代山水畫(huà)

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生初步了解中國(guó)古代山水畫(huà)的藝術(shù)特色,及

其在歷史長(zhǎng)河中是如何發(fā)展和完善的.達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情*,培養(yǎng)健

康的審美趣味,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立準(zhǔn)確的審美觀.

2.情感目標(biāo):重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì),將教材內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為學(xué)生

的興趣,使學(xué)生在自我感受,自我激勵(lì)和相互合作中大膽想象,講出自己的主觀感

受,以培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)主義情*.

教學(xué)重點(diǎn):賞析中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特色小學(xué)二語(yǔ)文教學(xué)論文,及其在不同歷史階

段中的風(fēng)貌,同時(shí)寓思想教育于課堂教學(xué)之中.

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng).

教學(xué)準(zhǔn)備:1.教師收集山水畫(huà)掛圖布置教室環(huán)境,設(shè)計(jì)多媒體課件.

教學(xué)過(guò)程:

(一)教師導(dǎo)入(3-4分鐘)

1.由學(xué)生背詩(shī),強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)常把詩(shī)與畫(huà)相結(jié)合,尤其是中國(guó)山水畫(huà)更注重

這重情景交融的意競(jìng).

2.切入課題《中國(guó)古代山水畫(huà)》(板書(shū)課作文教學(xué)改革與方法題)

(二)欣賞(背景音樂(lè):《春江花月夜》)(7-8分鐘)

1.電腦平臺(tái)邊放音樂(lè)邊放映欣賞圖片,這些在不同時(shí)期出現(xiàn)的具有代表性

的圖片都作了簡(jiǎn)單介紹,讓學(xué)生的視聽(tīng)覺(jué)充分地感受美,欣賞美

2.屏幕顯示圖片:東晉顧愷之《洛神賦圖》一一介紹中國(guó)山水畫(huà)有著悠

久的發(fā)展史,在魏晉南北朝時(shí)期,山水畫(huà)已作為人物畫(huà)的陪襯出現(xiàn)了.

3.屏幕顯示圖片:隋展子虔《游春圖》一一此畫(huà)是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)存世最

早的一幅山水卷軸畫(huà),展示早期山水畫(huà)的基本風(fēng)貌即青綠法,標(biāo)志山水畫(huà)已獨(dú)立

成畫(huà)科.

4.屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》(水墨畢業(yè)論文的格式代表作)

宋王希孟《千里江山圖》(青綠代表作)一一比較倆幅作品在技法上的不同,(實(shí)

物投影儀演示筆法上的幾種皴法)這一時(shí)期的山水畫(huà)技法嫻熟,形式多樣,內(nèi)涵

豐富,把中國(guó)的山水畫(huà)推向了高峰.

5.屏幕顯示圖片:明戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》清石濤《淮揚(yáng)潔秋圖》一一

結(jié)合時(shí)代背景,介紹這一時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)此時(shí)山水畫(huà)已發(fā)展成我國(guó)古代繪

畫(huà)藝術(shù)的主流.

6.欣賞小結(jié):歸納板書(shū)

1.魏晉時(shí)期萌芽;2.隋代時(shí)期獨(dú)立;3.唐宋時(shí)期高峰;4.元明清時(shí)期主流

(三)重點(diǎn)欣賞(北宋,南宋,元代的山水畫(huà)作品)(10T5分鐘)

1.通過(guò)設(shè)疑討論解疑(教師課件網(wǎng)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題)來(lái)完成

剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對(duì)我國(guó)古代山水畫(huà)的發(fā)展脈絡(luò)有了初

步的了解和感受,從大家的表情我可以感受到此時(shí)你們有種意猶未盡的感覺(jué),很

想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內(nèi)涵.好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)

欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品:

2.電腦平臺(tái)顯示圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》,

南宋馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》;元代倪贊《六君子圖》.

3.重點(diǎn)欣賞小結(jié):

剛才的回答都很精彩,大家不但能很仔細(xì)的觀察畫(huà)面,而且還能深入畫(huà)的內(nèi)

涵,講出具有一定水準(zhǔn)的主觀感受.這段時(shí)期的山水畫(huà)確實(shí)形式多樣,內(nèi)涵豐富,

你看從北宋的無(wú)我之境到南宋的詩(shī)畫(huà)結(jié)合,再到元代的有我之境,意義深遠(yuǎn).欣賞

這些繪畫(huà)作品確實(shí)讓人回味無(wú)窮.

下面就讓我們用這種方法來(lái)欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫(huà)家黃公望的作品《富春山

居圖》.富春山居圖局部

(五)課后總結(jié)與反饋

第十一、十二課:江山多嬌----現(xiàn)代山水畫(huà)

教學(xué)目的:了解現(xiàn)代山水畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)的繼承和發(fā)展;了解現(xiàn)代山水畫(huà)

的藝術(shù)風(fēng)貌及作品中體現(xiàn)的時(shí)代感情;了解公共環(huán)境中大型繪畫(huà)作品為適應(yīng)現(xiàn)代

生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):與第十三課古代山水畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行參照比較,講解現(xiàn)代山水畫(huà)

在題材內(nèi)容、繪畫(huà)樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化;通過(guò)作品

的比較,分析當(dāng)看云識(shí)天氣學(xué)案代部分代表性山水畫(huà)家的不同風(fēng)格特色,在哪

些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性;通過(guò)《江山如此多嬌》的創(chuàng)作修改過(guò)程,理解藝

術(shù)形式與時(shí)代生活環(huán)境的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:教師提問(wèn):傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)有什么特點(diǎn)?學(xué)生回答。

二、新課

那么現(xiàn)代山水畫(huà)有什么特點(diǎn)呢?

1、感知作品

仔細(xì)觀察李可染《無(wú)限江山入畫(huà)圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅

作品。

引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。

教師小結(jié):畫(huà)家探索融會(huì)中西方藝術(shù)精神,推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新。他以“可中泰化學(xué)

公司貴者膽,所要者魂”為座右銘,寫(xiě)生于大江南北,立足生活,借鑒傳統(tǒng),使

古老的山水畫(huà)獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫(huà)風(fēng)深厚凝重,博大沉

雄,具有鮮明的時(shí)代精神和藝術(shù)個(gè)性,突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)的創(chuàng)作程式,成為中國(guó)

畫(huà)史上重要的里程碑。

2、出示黃賓虹作品討論自學(xué):提供背景資料黃賓虹的山水畫(huà)創(chuàng)作道路,經(jīng)

歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格三個(gè)階段。

在師古人方面,他師長(zhǎng)舍短,合眾長(zhǎng)為己有。他從明人入手,直追北宋,而以元

人為歸。黃賓虹師造化,以黃山為基點(diǎn),向21課件中心周圍擴(kuò)展,一生旅行紀(jì)游

畫(huà)稿當(dāng)以萬(wàn)計(jì)。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫(huà)的

基本特點(diǎn)。從筆墨上看,屬于繁體的“黑、密、厚、重”,即積筆墨數(shù)十重,層

層深厚,是他的山水畫(huà)最顯著的特點(diǎn),也有簡(jiǎn)潔疏朗僅以墨線勾勒,或稍加淡墨

渲染的減筆,即疏體。前者實(shí)中見(jiàn)空靈,后者虛中見(jiàn)雄逸。

3、鑒賞巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》

提出問(wèn)題:這張畫(huà)由何人作,妙在何處,猜猜它的尺寸

討論指出:畫(huà)的尺寸為9M*5.5M。傅抱石的繪畫(huà)藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)和時(shí)代

感,個(gè)性突出,氣魄雄健,淋漓酣暢,豪放灑初三物理脫。此畫(huà)巧妙融合2位大

畫(huà)家迥異的畫(huà)風(fēng)。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。

了解錢松的《常熟田》

畫(huà)家重視深入生活,先后十余次外出長(zhǎng)途旅行寫(xiě)生。他熱情洋溢地繪寫(xiě)現(xiàn)實(shí),

并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永,富有生活情趣;構(gòu)圖穩(wěn)中

求變,筆墨渾厚蒼茫;強(qiáng)烈的時(shí)代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。

三、課堂總結(jié)

四、課外拓展

借助網(wǎng)絡(luò)了解張大千藝術(shù)經(jīng)歷。

第十三、十四課:移情草木-花鳥(niǎo)畫(huà)

教學(xué)目標(biāo):1、了解中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的社會(huì)意義及審美價(jià)值。2、理解花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家“緣

物寄情化學(xué)方程式的計(jì)算”的特點(diǎn),感受畫(huà)家熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想情感。

3、了解花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)方法。4、感受自然之美,體驗(yàn)花鳥(niǎo)畫(huà)的樂(lè)趣。

教學(xué)重難點(diǎn):1、本課以“畫(huà)出荷花多樣的美”為教學(xué)重點(diǎn)。2、啟發(fā)學(xué)生在藝

術(shù)家的作品中獲得審美感受,明確作品的社會(huì)寓意、藝術(shù)表現(xiàn)及畫(huà)家的思想情感

的表達(dá)是本課的教學(xué)設(shè)計(jì)格式重點(diǎn)。3、花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)方法是本課的難點(diǎn)。

教學(xué)方法探究學(xué)習(xí)、問(wèn)題討論、創(chuàng)作體驗(yàn)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課題:本課以設(shè)問(wèn)的形式導(dǎo)入課題。

二、講授新課

1、感知作品

仔細(xì)觀察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。

讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。

展示作品:《出水芙蓉》《映日》《荷塘》

2、分析作品

畫(huà)出荷花多樣的美,學(xué)生仔細(xì)觀察比較作品:尋找理解作品的中心要素(作

品表現(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、畫(huà)家的思想)。(從學(xué)生自己的理解出發(fā),用心去理解

論文提綱格式作品。)

①、學(xué)生對(duì)作品中的要素產(chǎn)生問(wèn)題并分組展開(kāi)討論。②、討論分析作品的異

同。③、分析作品的不同表現(xiàn)形式。④、領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵與創(chuàng)作理念。

3、學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn):

可以是自己的見(jiàn)解,也可以是小組共同的觀點(diǎn)。

《出水芙蓉》:是(南宋)吳炳的冊(cè)頁(yè)工筆畫(huà)。

《映日》、《荷塘》寫(xiě)意花鳥(niǎo),形象簡(jiǎn)練概括。筆墨生動(dòng)有生機(jī),賦予力量之

美感。

引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)比較作品:①、比較作品的題材。②、比較作品的表現(xiàn)形式。

③、比較畫(huà)家對(duì)作品賦予的思想情感。

啟發(fā)學(xué)生思考分析作品:①、引導(dǎo)學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)展示激學(xué)生注意花鳥(niǎo)畫(huà)作品的

不同表現(xiàn)形式。②、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)畫(huà)家緣物寄情的思想情感。③、了解中國(guó)花鳥(niǎo)

畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)。

知識(shí)要點(diǎn):

①、《出水芙蓉》:工筆畫(huà),畫(huà)面構(gòu)圖飽滿,形象單純,但畫(huà)家表現(xiàn)豐富。筆法精

工,設(shè)色艷麗。是南宋院體畫(huà)中的精品。

②、《映日》:寫(xiě)意花鳥(niǎo),構(gòu)圖奇崛,墨色濃重,線條強(qiáng)勁有力,具有力量美。

③、《荷塘》:寫(xiě)意花鳥(niǎo),線條色塊交織,剛?cè)嵯酀?jì),雖是深秋卻不顯蕭瑟,似乎

是一首交響樂(lè)。

學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論,闡述自己的觀點(diǎn)。談自己對(duì)作品的感受。胸

有成竹,引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞作品:(北宋)文同《墨竹圖》(明朝)徐渭《墨葡萄

圖》(清朝)鄭燮《蘭竹圖》

妙在似與不似之間,學(xué)生分析、感受作品。學(xué)生分析鑒賞齊白石《蝦》。

三、知識(shí)拓展:五代、宋、元時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展特點(diǎn)。

四、學(xué)生小結(jié)并進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師總結(jié)并進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。

第十五、十六課:素描基礎(chǔ)知識(shí)

教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)欣賞和觀察實(shí)物,激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)熱情。2、通過(guò)對(duì)第一階

段素描基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握,運(yùn)用實(shí)踐加以理解,掌握。3、臨摹繪畫(huà)靜物一一

茶壺。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們,上一個(gè)階段我們學(xué)習(xí)了有關(guān)素描的基本知識(shí),你們從中掌握了

有關(guān)素描的那些知識(shí)?

2、師生討論。

二、新授

1、素描專業(yè)知識(shí)

素描就是單色畫(huà)。一般采用鉛筆等工具,是各種造型藝術(shù)對(duì)造型能力訓(xùn)練的

基礎(chǔ)課程。也是一件成熟創(chuàng)作的前期寫(xiě)生或小稿。當(dāng)然,素描也可以成為一件獨(dú)

立的藝術(shù)作品。

素描的工具、材料包括:筆、紙、橡皮、削筆刀、圖釘、擦布、畫(huà)板等。

筆:包括鉛筆、炭筆、鐵筆、粉筆、毛筆、圓珠筆和鋼筆等。工具的不同關(guān)

系著素描的藝術(shù)效果,也能影響畫(huà)家的情緒和技巧.鉛筆:鉛筆是最簡(jiǎn)單而方便

的工具,初學(xué)者素描常從鉛筆開(kāi)始。國(guó)產(chǎn)中華牌鉛筆的質(zhì)量信譽(yù)較好。型號(hào)有

6H(硬)、5H、4H、3H、2H、H、HB、B、2B、3B、4B、5B、6B(軟)和速寫(xiě)鉛筆

(8B)。炭筆:又分為炭筆、木炭條和炭精條等。鋼筆:包括美工筆、書(shū)寫(xiě)鋼筆

等。

紙:有潔白、厚薄、質(zhì)地、紋理之分。常用的有素描紙、鉛畫(huà)紙、卡紙等

橡皮:分為繪畫(huà)用可塑橡皮和硬方形橡皮??伤芟鹌みM(jìn)口的質(zhì)量較好;硬橡

皮以質(zhì)地柔軟的較好。

畫(huà)板:以光滑無(wú)絳平整為好,有大小型號(hào)多種。

2、素描基本作畫(huà)步驟

(一)觀察思考:這是許多同學(xué)都忽略的一個(gè)步驟。在落筆之前,首先要想

好將怎樣畫(huà)這幅畫(huà),用什么手法?重點(diǎn)表現(xiàn)什么?目的是什么?用什么工具材

料?畫(huà)多長(zhǎng)時(shí)間等等。

(二)定點(diǎn)落幅:即構(gòu)圖工作。包括選擇角度,畫(huà)那一部分,橫豎比例及大

小怎樣安排等。

(三)起輪廓:在畫(huà)紙上用簡(jiǎn)練的線條勾出被畫(huà)物體的形象。

(四)分明暗:分出受光和背光,表現(xiàn)出大致的體感。

(五)深入刻畫(huà):是塑造形體最主要的部分。按照預(yù)想盡可能的把物體表現(xiàn)

出來(lái)。

(六)整體調(diào)整:這是收尾工作,用整體的眼光和最初時(shí)的新鮮感,全面地

審視畫(huà)面,做全面調(diào)整。從表現(xiàn)手法上分,可以分為光影(全因素)素描、結(jié)構(gòu)

(分析)素描、白描和速寫(xiě)。光影(全因素)素描:用明暗調(diào)子來(lái)表達(dá)被畫(huà)物體,

比較接近客觀事實(shí),可表現(xiàn)的內(nèi)容較豐富。結(jié)構(gòu)(分析)素描:主要采用線來(lái)表

現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系,偶爾使用簡(jiǎn)單的調(diào)子來(lái)表現(xiàn)體積及空間。中國(guó)白描:用單線

來(lái)表現(xiàn)對(duì)象,手法簡(jiǎn)練,講究用筆方法速寫(xiě):以上各手法的綜從使用工具上分:

分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆或多種工具并用的素描等。合運(yùn)用從

目的和功能上分:可分為創(chuàng)作素描和習(xí)作素描兩大類。從寫(xiě)生內(nèi)容上分:分為靜

物、動(dòng)物、風(fēng)景、人像及人體素描等。上分:素描可分為長(zhǎng)期素描、慢寫(xiě)、速寫(xiě)

等。從作畫(huà)形式上分:可分為寫(xiě)生、臨摹和默寫(xiě)等。

三面五調(diào)是光影素描中不可回避的問(wèn)題。光線照射在物體上,顯現(xiàn)出物體的

體積,就有受光與背光之分,就會(huì)有明暗交接線,也必然會(huì)有高光和反光的出現(xiàn)

(除非物體在太空中),這就是五調(diào):受光、背光、明暗交接線、高光和反光。

塑造一個(gè)有體積的物體就必然會(huì)有明部、灰部和暗部,這就是三面。

第十七------二十八課

課題:素描石膏幾何形體

教學(xué)目的:樹(shù)立正確的觀察方法,學(xué)會(huì)對(duì)形體空間狀態(tài)理解和分析,掌握透視

現(xiàn)象和原理。

教學(xué)重點(diǎn):構(gòu)圖和透視的理論基礎(chǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):對(duì)形體空間狀態(tài)的理解,繪畫(huà)透視原理。

教學(xué)方法:講授法、示范法、參觀法、圖片展示法,談話法。

教學(xué)過(guò)程:

一、石膏幾何形體寫(xiě)生的目的和意義

我們所看到的世界里物體的外部形態(tài)千變?nèi)f化,但歸納起來(lái),可概括為幾種

最為基本的幾何形態(tài)一一立方體、圓柱體、圓錐體、球體等,就是千變?nèi)f化物象

的形態(tài)概括。

我們?nèi)粘?吹降奈矬w都有較為復(fù)雜的形體,初學(xué)者往往不知道要從何入手,

但我們可以用不同的幾何形體來(lái)概括,這樣看來(lái)復(fù)雜的物象可以利用這種規(guī)律和

觀點(diǎn)進(jìn)行提煉,比如:蘋(píng)果,我們可以看作是球體,梨,我們可以看作是錐體。

包括比較復(fù)雜的人像我們都可以用幾何形體來(lái)概括。所以學(xué)習(xí)石膏幾何形體寫(xiě)生

能幫助我們盡快地掌握寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的造型規(guī)律,從而使我們自由地去表現(xiàn)我們想要

表現(xiàn)的一切。

二、寫(xiě)生中的畫(huà)面構(gòu)圖

構(gòu)圖的含義:composition,構(gòu)圖的名稱,來(lái)源于西方的美術(shù),其中有一門(mén)

課程在西方繪畫(huà)中,叫做構(gòu)圖學(xué)。構(gòu)圖這個(gè)名稱在我國(guó)國(guó)畫(huà)畫(huà)論中,不叫構(gòu)圖,

而叫布局,或叫經(jīng)營(yíng)位置。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表

達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

繪畫(huà)時(shí)根據(jù)題材和主題思想的要求,把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)亟M織起來(lái),構(gòu)成

一個(gè)協(xié)調(diào)的完整的畫(huà)面。研究構(gòu)圖就是研究在一個(gè)平面上如何處理好三維空間一

—高、寬、深之間的關(guān)系,以突出主題,增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當(dāng),

是否新穎,是否簡(jiǎn)潔,對(duì)于作品的成敗關(guān)系很大?,F(xiàn)在我們首先要掌握簡(jiǎn)單的構(gòu)

圖常識(shí)。

1、認(rèn)識(shí)正空間與負(fù)空間

首先要做到的是將畫(huà)面進(jìn)行分割。我們常常把注意力集中在所要重點(diǎn)描繪的

那些物體上,也就是正空間,實(shí)際上我們?cè)?jīng)不太重視的那些背景在畫(huà)面中起著

舉足輕重的位置,這被我們稱之為負(fù)空間。正空間與負(fù)空間同時(shí)擁有一個(gè)邊緣線,

能清晰地將二者區(qū)分開(kāi)。

然后,我們?cè)谠囍鴮⒉煌{(diào)的物體進(jìn)行分割,把它分為幾個(gè)色塊。如果色調(diào)

過(guò)多,我們就瞇起眼睛來(lái)將它簡(jiǎn)化為少數(shù)的幾個(gè)。這樣,我們就把不同色調(diào)、大

小的物體分割開(kāi)了。

2、構(gòu)圖的形式

三角形構(gòu)圖(金字塔式),具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的感覺(jué),但是由于三角形本身具有

集中視線的效果,所以也容易流于呆板,所以好的三角形構(gòu)圖要符合黃金分割的

比例,即長(zhǎng)寬比例為1:1.618。

圓形構(gòu)圖,此種構(gòu)圖具有飽滿充實(shí)的特點(diǎn),在靜物畫(huà)中可產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的

感覺(jué),并將視線引入畫(huà)面中心。但此種構(gòu)圖需要特別注意的是不可組織成正圓形,

負(fù)空間的形狀不易過(guò)大,也不易圈圍起來(lái)。

方形構(gòu)圖,容易產(chǎn)生焦點(diǎn)擴(kuò)散的弊端,因此要注重物體的疏密結(jié)合。

直線構(gòu)圖,直線構(gòu)圖常給人一種較死板的感覺(jué),但如果能找到方法打破它

也能產(chǎn)生一種開(kāi)闊、平靜祥和的視覺(jué)效果。

斜線構(gòu)圖(對(duì)角線式構(gòu)圖),在靜物畫(huà)中對(duì)角線式構(gòu)圖可產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)感,

達(dá)到靜中有動(dòng)的畫(huà)面效果。但是把握不好就會(huì)造成中心不穩(wěn)的后果。

三、基本透視原理

初學(xué)素描我們首先要學(xué)會(huì)的是推理性的觀察方法。比如,一個(gè)不透明的正

立方體是由12條等長(zhǎng)的棱和6個(gè)全等的面組成的,而在正常的情況下,我們最

多只能看到9條棱,3個(gè)面,并且,這幾條棱看上去不是等長(zhǎng)的,這幾個(gè)面的形

狀和面積也發(fā)生了變化。這是因?yàn)槲矬w在視覺(jué)中具有近大遠(yuǎn)小,縮型變化的規(guī)律,

這就是我們所說(shuō)的線性透視的基礎(chǔ)部分。先了解一些透視的術(shù)語(yǔ):

1、透視,通過(guò)一層透明的平面去研究后面物體的視覺(jué)科學(xué)。

2、視點(diǎn),人眼睛所在的地方。

3、視平線,與人眼等高的一條水平線。

4、視線,視點(diǎn)與物體任何部位的假象連線。

5、視角,視點(diǎn)與任意兩條視線之間的夾角。

6、視域,眼睛所能看到的空間范圍。

7、中視線,又稱中視點(diǎn)。

8、視距,視點(diǎn)到心點(diǎn)的垂直距離。

9、距點(diǎn),將視距的長(zhǎng)度反映在視平線上心點(diǎn)的左右兩邊所得的兩個(gè)點(diǎn)。

10、余點(diǎn),在視平線上,除心點(diǎn)距點(diǎn)外,其他的點(diǎn)統(tǒng)稱余點(diǎn)。

11、滅點(diǎn),透視點(diǎn)的消失點(diǎn)。

12、原線,與畫(huà)面平行的線。在透視圖中保持原方向,無(wú)消失。

13、變線,與畫(huà)面不平行的線。在透視圖中有消失。

14、頂點(diǎn),物體的頂端。

透視的類型

其一:平行透視。在60度視域中,正立方體(包括具有正方體性質(zhì)的任何

物體)不論在什么位置,只要保持有一種面與畫(huà)面平行,就構(gòu)成了平行透視關(guān)系。

正立方體的平行透視關(guān)系很簡(jiǎn)單,水平邊與垂直邊是原線,不會(huì)變形。只有一種

變線直角邊,產(chǎn)生一個(gè)滅點(diǎn)。因?yàn)橹苯沁吪c畫(huà)面垂直,所以滅點(diǎn)恰恰在心點(diǎn)上。

等大的正立方體在同方向不同的位置上比較,不但有大小的變化(也就是所謂的

近大遠(yuǎn)?。?,而且水平面和斜面會(huì)發(fā)生形變,越靠近視平線或過(guò)心點(diǎn)的直線就越

窄,最后壓縮成一條直線。

其二,成角透視。在60度視域中,如果沒(méi)有一個(gè)面是平行于畫(huà)面的,而只

有一條邊距離畫(huà)面最近,就構(gòu)成了成角透視。這種透視關(guān)系是我們最常見(jiàn)的,相

對(duì)于平行透視關(guān)系來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜。在這種情況下,正立方體有兩組變線,左右水

平消失,形成兩個(gè)滅點(diǎn)。各個(gè)面都會(huì)發(fā)生形變。兩組成角邊分別消失于左右兩個(gè)

滅點(diǎn)。正立方體離我們?cè)浇?,兩條成角邊的夾角就越小,離我們?cè)竭h(yuǎn),兩條成角

邊的夾角就越大。當(dāng)立方體上下移動(dòng)時(shí),越接近視平線,兩條成角邊的夾角越大,

最后成為一條直線。

此外,空間中還存在著大量曲線,同樣有透視變化,但因?yàn)榍€不象直線那

樣始終保持一個(gè)方向所以透視圖不是那么容易確立,我們以正圓為例說(shuō)明。通過(guò)

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)我們都知道,正圓的兩條垂直直徑與圓的邊相交于四點(diǎn),以這四點(diǎn)作圓

的切線,四線相交正是一個(gè)正方形。我們可以采取方中求圓的方法來(lái)研究。一個(gè)

平置的圓距離視平線越遠(yuǎn)它上下的寬度就越寬,上下的曲度越明顯;距離視平線

越近,上下的寬度就越窄,曲度越平緩,最后壓縮為一條直線。

四、作畫(huà)的過(guò)程

1、起稿:畫(huà)面中物象擺放合理并富于美感。輪廓準(zhǔn)確,內(nèi)外關(guān)照。

2、塑造形體:應(yīng)在整體一局部一整體的循環(huán)中把握調(diào)整大的形體關(guān)系。

3、邊緣線根據(jù)物體的前后關(guān)系與形體轉(zhuǎn)折關(guān)系,結(jié)合背景色調(diào)的處理,表

現(xiàn)得虛實(shí)相映,強(qiáng)弱有致,表現(xiàn)物體的空間效果。

4、深入刻畫(huà)與整體調(diào)整:局部的深入刻畫(huà)可訓(xùn)練敏銳的觀察力和細(xì)膩的表

現(xiàn)力。整體調(diào)整是保持畫(huà)面即有豐富的層次變化又不零碎,虛實(shí)強(qiáng)弱有序。

五、作業(yè)要求

我們研究時(shí)可以先進(jìn)行一些線的練習(xí),不僅要畫(huà)出看得到的表面,還要畫(huà)出

看不到的結(jié)構(gòu),它幫助我們加深對(duì)形體的理解。

第二十九、三十課:色彩的基礎(chǔ)知識(shí)

教學(xué)目的:使學(xué)生了解色彩的基礎(chǔ)知識(shí)

教學(xué)重點(diǎn):色彩三要素的理解

教學(xué)難點(diǎn):色彩三要素的運(yùn)用

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

大家應(yīng)該都看過(guò)一些黑白電影或是黑白電視節(jié)目,如果我們生活在一

個(gè)只有黑、白、灰的世界里,會(huì)有什么樣的感受呢?(請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)談?wù)勛约旱?/p>

感受)所以說(shuō)色彩豐富了我們的生活,使我們的生活不是單調(diào)的。(課題板書(shū))

二、授新課

1、色彩范疇色彩分為無(wú)彩色和有彩色兩大范疇

無(wú)彩色:黑、白、灰色。

有彩色:紅、黃、藍(lán)等含彩的色。

2、原色、間色、復(fù)色

(1)原色原色是不能由別的顏色調(diào)和成的顏色。

紅、黃、藍(lán)為原色也稱三原色

(2)間色間色是由兩個(gè)原色相混合而成的顏色。

紅+黃=橙黃+藍(lán)=綠藍(lán)+紅=紫

橙、綠、紫為間色也稱三間色

(2)復(fù)色

復(fù)色是由兩個(gè)間色相混合,或三原色相混再加入一個(gè)原色,或一個(gè)原色與黑

濁色相加。

如橙+紫=(紅+黃)+(紅+藍(lán))=(紅+黃+藍(lán))+紅=黑濁色+紅

視覺(jué)所感知的一切色彩現(xiàn)象,都具有色相、明度和純度三種性質(zhì),這三種性

質(zhì)是色彩最基本的構(gòu)成原素稱為色彩的三要素。

2、色彩的三要素

(1)色相是指色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的色的相貌。

三原色紅、黃、藍(lán),與三間色橙、綠、紫這些有彩色代表了色彩的基本面貌。

(2)明度是指色彩的明暗程度。

(口述)在無(wú)彩色中,明度最高的是白色,明度最低的是黑色,中間存在一

個(gè)從亮到暗的灰色系列。(拿出教具讓學(xué)生感受明度上的變化)

在有彩色中紅、橙、黃、綠、籃、紫都有著自己的明度特征。(拿出教具)

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察(問(wèn))哪種顏色明度最高。(答)黃色。由于有彩色中黃色明

度最高,所以通常在職業(yè)服裝上使用黃色。如安全帽、養(yǎng)路工的馬甲等都使用黃

色。綠色明度呈中性,因此交通安全信號(hào),郵局通信都使用綠色。

(3)純度是色彩的鮮艷度、彩度和飽和度。

(口述)我們視覺(jué)能辨認(rèn)出的有色相感的色,都具有一定程度的鮮艷度。如

紅色(拿出教具),當(dāng)它混入適量白色時(shí),雖然仍舊具有綠色相的特征,但它的

鮮艷度降低了,明度提高了。當(dāng)它混入適量黑色時(shí),鮮艷度也降低了,明度變暗

了。當(dāng)它混入適量與綠色明度相似的中性灰時(shí),純度降低了,明度沒(méi)有改變。

(總結(jié))有了純度的變化,才使色彩顯得極其豐富。同一色相即使純度發(fā)生

了細(xì)微的變化,也會(huì)立即帶來(lái)色彩性格的變化。在日常生活中,對(duì)色彩純度的選

擇往往是決定一塊顏色的關(guān)鍵,有時(shí)我們會(huì)在十幾種灰紅色布料中選出自己喜歡

的一種。

三、課堂小結(jié)

1、色彩范疇

色彩分為無(wú)彩色和有彩色兩類。

2、原色、間色、復(fù)色

原色是不能由別的顏色調(diào)和成的顏色即紅、黃、藍(lán)三種顏色。

間色是由兩個(gè)原色相混合而成的顏色即橙、綠、紫三種顏色。

復(fù)色是由兩個(gè)間色相混合,或三個(gè)原色相混再加入一個(gè)原色,或一個(gè)原色與

黑濁色相混合。

3色彩的三要素

色相是色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的色的相貌。

明度是色彩的明暗程度。

純度是色彩的鮮艷度、彩度度和飽和度。

四、作業(yè)

用幾何圖形自己設(shè)計(jì)排列組合形成新圖形,分別用原色間色復(fù)色進(jìn)行填色練

習(xí)。

要求:調(diào)色時(shí)注意水分的掌握,涂色要均勻。

尺寸:20cm20cm

第三十一、三十二課:色彩的冷與暖

教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用色彩冷暖知識(shí),給學(xué)生一把打開(kāi)色彩知識(shí)大門(mén)的

鑰匙,使學(xué)生進(jìn)一步感受到色彩冷暖對(duì)比中的美感,培養(yǎng)色彩美感意識(shí),提高學(xué)

畫(huà)色彩畫(huà)的興趣。2、引導(dǎo)學(xué)生從盲目用色到懂得色性運(yùn)用、色彩冷暖配置的知

識(shí)上,有目的地正確地表達(dá)自己對(duì)色彩的感覺(jué)。

教學(xué)重點(diǎn):從感性到理性去認(rèn)識(shí)色性,并會(huì)運(yùn)用色彩冷暖對(duì)比的知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn):了解產(chǎn)生冷暖對(duì)比的原因,認(rèn)識(shí)冷暖色彩并會(huì)正確運(yùn)用。

教學(xué)準(zhǔn)備:色彩冷暖涂色印樣、水粉畫(huà)顏料、筆、筆洗、調(diào)色盒。多媒體、課

件一組、色相卡、生活中冷暖色調(diào)的作品、色輪等。

板書(shū)設(shè)計(jì):

7、色彩的冷與暖

冷色:綠、藍(lán)、紫

暖色:紅、橙、黃

教學(xué)過(guò)程:

一、組織教學(xué):請(qǐng)學(xué)生放置好學(xué)習(xí)水粉畫(huà)的用具及美術(shù)書(shū)。

二、導(dǎo)入新課:

(一)、談話,引起學(xué)生興趣。

“在講課之前,先回答老師幾個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)大家要結(jié)合自己生活實(shí)際來(lái)回答,

看誰(shuí)最積極、回答的最好

教師提問(wèn):(1)你喜歡穿什么顏色的衣服?

學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答:我喜歡穿藍(lán)色的、白色的、紅色的、黑色的……。

教師小結(jié):看來(lái)大家都很有個(gè)性,都有自己比較喜歡的顏色。

(2)那你為什么喜歡穿這種顏色?

分別讓生談?wù)勛约旱母杏X(jué)。師根據(jù)學(xué)生回答情況給予小結(jié),邊板書(shū)“冷、暖”兩

種感覺(jué)。

(3)通過(guò)觀察,你體會(huì)并感覺(jué)到色彩有什么屬性?(指名回答

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