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文檔簡(jiǎn)介

第5課離騷屈原第1頁(yè)第2頁(yè)1.鑒賞主要語(yǔ)句,感受屈原高尚人格美。

2.觀賞詩(shī)中香草美人意象,移情手法利用。

學(xué)習(xí)目標(biāo)第3頁(yè)1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入2.琢磨語(yǔ)言,分析人物形象。3.經(jīng)過(guò)語(yǔ)言分析了解屈原詩(shī)歌中常見(jiàn)“香草美人”意象,體會(huì)詩(shī)歌寫作特色。亮點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生明白人物形象,寫作特色都離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言細(xì)致分析,加強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞中語(yǔ)言觀賞能力培養(yǎng)。設(shè)計(jì)思緒第4頁(yè)由《屈原頌》視頻導(dǎo)入。這位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人即使已離我們遠(yuǎn)去,但他作品及其高尚品格將成為中華民族五千年歷史寶貴遺產(chǎn),永照后人。新課導(dǎo)入第5頁(yè)

“兮”是有濃厚楚國(guó)地方色彩語(yǔ)氣詞,它在詩(shī)句中位置不一樣,作用也不盡一樣。用在句中,表語(yǔ)音延長(zhǎng);用在句間,表語(yǔ)意未竟,待下句補(bǔ)充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來(lái)看,“兮”均用在句間,表示語(yǔ)意未完,等候下句補(bǔ)充。1.課文中大量利用語(yǔ)氣助詞“兮”,其作用是什么?新課講授第6頁(yè)詩(shī)人品格是高尚,意志是堅(jiān)定,節(jié)操是清白,才華是橫溢。

長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱(憂國(guó)憂民)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(堅(jiān)持真理)民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修認(rèn)為常(潔身自好)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲(忠貞不移)2.縱觀全詩(shī),詩(shī)人有什么樣內(nèi)在品格?第7頁(yè)

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大抒情主人公形象。首先,他有著突出外部形象特征?!案哂喙谥пз?,長(zhǎng)余佩之陸離?!薄爸栖梁烧J(rèn)為衣兮,集芙蓉認(rèn)為裳?!焙芏嗲嬒窦词共粚懮稀扒倍?,人們也能夠一眼認(rèn)出是屈原,就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種含有特征性描寫。3.《離騷》一詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣抒情主人公形象?第8頁(yè)其次,他含有鮮明思想性格。第一,他是一位進(jìn)步政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民利益和人民作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對(duì)統(tǒng)治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。第三,他追求真理,堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個(gè)形象,是中華民族精神集中體現(xiàn),兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為示范,也給了他們以力量。第9頁(yè)《離騷》是我國(guó)最早浪漫主義詩(shī)歌杰作,想象瑰麗、奇特,利用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法,使語(yǔ)言生動(dòng)形象,節(jié)奏鮮明,富有感染力。4.《離騷》語(yǔ)言有什么特色?第10頁(yè)首先,大量利用了比喻象征手法。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。(“蕙纕”“攬茝”比喻自己美德)②怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。(“靈修”,神圣,喻指君王。“眾女”喻指許多小人?!岸昝肌庇髦父呱械滦校郾忱K墨以追曲兮,競(jìng)周容認(rèn)為度。(“繩墨”喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則)④鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而當(dāng)然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(鷙鳥(niǎo)不群,方圜不能第11頁(yè)相合,比喻君子不能與小人同流合污)⑤進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(“初服”比喻原先志向)⑥制芰荷認(rèn)為衣兮,集芙蓉認(rèn)為裳。(“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好)第12頁(yè)其次,利用了對(duì)偶修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”“制芰荷認(rèn)為衣兮,集芙蓉認(rèn)為裳”“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容認(rèn)為度”“高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

再次,全詩(shī)以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接若連若斷上下句組成,加上固定偶句韻,使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)旋律中進(jìn)行,含有很強(qiáng)節(jié)奏感。第13頁(yè)還有一個(gè)突出特點(diǎn)是“移情”技法利用,后六節(jié)最為顯著。

也就是說(shuō)在這里實(shí)現(xiàn)了“我”與“物”同化,作者對(duì)那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛“繁飾”等等不是停留在客觀觀賞上而是把自己愛(ài)和追求移住到那一件件美好事物中,那即是“我”生命和情趣就在那里面?!拔摇眱?nèi)心就活動(dòng)在那些意象中。第14頁(yè)所以經(jīng)過(guò)那一件件美好事物,我們就能夠體會(huì)作者理想追求和不悔斗志。也能夠說(shuō)此時(shí)作者一切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個(gè)個(gè)美好事物,讓我們感受到了作者高尚情操。這種移情技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)中所利用,“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”等等就是移情寫法,“花濺淚”“鳥(niǎo)驚心”也是移情寫法,大家聯(lián)絡(luò)起來(lái)體會(huì)可能就輕易明白了。第15頁(yè)①一個(gè)人即使身處逆境,也要為高尚遠(yuǎn)大理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。

②人生道路是波折而漫長(zhǎng),但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。

③在污濁環(huán)境中,應(yīng)保持自己高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國(guó)。5.學(xué)習(xí)這篇文章,你有哪些啟發(fā)?第16頁(yè)《離騷》是屈原用他理想、遭遇、痛苦、熱情,以至于整個(gè)生命所熔鑄而成宏偉詩(shī)篇,其中閃耀著詩(shī)人鮮明個(gè)性光芒,《離騷》在藝術(shù)上取得高度成就,與它豐富深刻思想內(nèi)容完美地結(jié)合在一起,使它成為中國(guó)文學(xué)史上光照千古絕唱,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,魯迅曾贊之為“逸響偉辭,卓絕一世”,是不為過(guò)。課堂總結(jié)第17頁(yè)

雜詩(shī)

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