語文（新高考九省02）（考試版A3）

2024年高考第三次模擬考試語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成15小題。材料一：唐代絲路沿線人文遺存與文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的關(guān)系研究，可主要從兩個方面展開。一方面是唐至北宋絲路沿線的各類遺存古跡對文人活動、文學(xué)創(chuàng)作與文化傳播的影響。從共時性角度看，又可將此線路切分為三個單元。首先，關(guān)中古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作的影響。關(guān)中古跡眾多，其中尤以宮殿、帝陵和宗教遺跡最為有名。宮殿巨麗，與賦之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宮賦》最為有名。這些賦作所書寫的阿房宮、未央宮、大明宮等宮殿群的歷史記憶或現(xiàn)實觀照均屬唐人的盛世文學(xué)書寫范疇，包舉天地之心，并燭見時代禮治精神。華清宮與興慶宮則因白居易《長恨歌》在宮殿政治意蘊書寫之外，展現(xiàn)出其浪漫唯美的一面。秦漢以來，長安迭為帝都，京城為帝陵環(huán)擁，形成別具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)圈，游離于京城與地方之間，成就了諸多詩人豐富的內(nèi)在生命體驗。華山、終南山是關(guān)中久負盛名的山川，與帝都在空間上形成巨大的張力，王維、李白、杜甫、韓愈等卓絕一代的大詩人在內(nèi)心對其充滿復(fù)雜感情，并借此成為他們叩問仙道與天人關(guān)系的重要載體和思考人生進退出處的重要場所。其次，河西走廊人文遺存的文學(xué)寫作?！半]頭”是河西走廊上最具影響的文學(xué)意象，由于其在人文地理層面富有特殊價值，故使“隴頭詩”成為唐詩中的重要題材，也成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托。就其內(nèi)涵而言，書寫內(nèi)容主要包括邊塞戰(zhàn)事、征人思鄉(xiāng)、大漠風(fēng)光、隴頭風(fēng)俗等，分別展現(xiàn)出蒼涼、悲壯和豪邁三種情感，體現(xiàn)了古代士人對待“家”與“國”的矛盾心理和忠孝觀念的碰撞，并最終使其經(jīng)典化為中國文學(xué)寫作中的重要意象。最后，西域古跡群對文人活動與文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。西域遼闊，民族眾多，文化多元。絲綢之路在天山南北兩麓共分三條道路向西通行，也因此形成了西域文學(xué)創(chuàng)作的綠洲化，體現(xiàn)出交通路線的分異與文學(xué)創(chuàng)作和傳播的差異。此外，唐代詩歌中大量存在著有關(guān)西域的地名、人物、器皿、民俗等，許多詩人都先后有從軍西域的經(jīng)歷，但長期以來學(xué)界關(guān)注的焦點還主要停留在材料發(fā)掘與整理層面，而缺乏對其背后機制、關(guān)系的深入挖掘，這或許是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文學(xué)文本又具有主觀性，表達出文本作者所理解的地方意義。英國學(xué)者邁克·克朗認為，“文學(xué)作品不能被視為對地方的簡單描述，我們可借助文學(xué)作品了解人們想象中的地方……這些充滿想象的描述可使讀者認識到一個地方獨特的風(fēng)情或特色。由于人們可從各種媒介了解到不同的地方，所以多數(shù)人對一個地方的了解在親眼所見之前就已經(jīng)形成了”，所以人們透過對這些作品的閱讀，可以讀出作者對某一特定空間地域之地方性的理解。基于此點可知，唐代文人創(chuàng)作受到絲路沿線人文遺存的潛在影響和制約時，千萬個行走其地的文學(xué)家也以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵。首先，再現(xiàn)地方典型的景觀。例如輪臺這一地名，漢“輪臺”位于天山之南，而唐時治所則位于天山之北，漢唐輪臺縣治的巨大差異和唐代前后期統(tǒng)治區(qū)域的伸縮，使“輪臺”在唐代文學(xué)的前后期創(chuàng)作中成為一個悲喜俱存的地理符號和文學(xué)意象。其次，文學(xué)寫作重構(gòu)絲路遺失的地方文化。樓蘭是漢代絲路上的一個邦國，后為黃沙所掩，但唐人卻通過反復(fù)吟詠書寫“樓蘭”，最終借助想象與回憶，建構(gòu)起詩文中的“樓蘭”意象，展現(xiàn)出對漢代國力強盛、英雄輩出的崇拜，體現(xiàn)出唐人強烈的功名意識、進取精神和對戰(zhàn)爭的態(tài)度與評價。（摘編自王偉《絲路人文遺存與唐代文學(xué)的西域書寫》）材料二：西域文化豐富了唐代詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容，西域風(fēng)光、歌舞、人物、服飾、用具都進入唐代詩人的視野。岑參的70多首邊塞詩出現(xiàn)“沙磧、沙、磧”37次，“輪臺”18次，“火山”11次，“白草”11次，“熱?！?次，“雪?！?次，“胡虜”29次。他兩次西北軍幕供職，活動地域廣闊，超過以往任何一位邊塞詩人。這樣的經(jīng)歷決定了他的詩中對西域地名多有記錄。溝通與防御成為西域歷史文化產(chǎn)生時代差異的驅(qū)動力。戰(zhàn)爭與和平成為唐代西域詩歌的兩大主題。在戰(zhàn)爭主題之下，唐代西域詩歌意象主要表現(xiàn)為遼闊蒼茫、嚴寒冰凍、蕭瑟荒涼、蒼涼悲壯的特點。從總體上看，邊塞詩的戰(zhàn)地風(fēng)光描寫，陌生事物出現(xiàn)的多，熟悉的東西相對少些。寫入陌生事物使作品帶有奇異、浪漫的色彩，熟悉的因素出現(xiàn)詩中則增加親切感。二者各具藝術(shù)魅力，彼此補充，相得益彰。陌生的事物是詩人在邊塞才見到的，故冠以“胡”、“虜”等字。邊塞詩中漢和胡、虜對舉的句子，往往都是把熟悉和陌生的兩類事物加以比校。“弓弦抱漢月，馬足踐胡塵”，“胡霜如劍鍔，漢月似刀環(huán)?！睗h月是熟悉的事物，胡塵、胡霜則屬于陌生類?！罢羯车[石然虜云，沸浪突波煎漢月?！薄短焐礁杷褪捴螝w京》：“能兼漢月照銀山，復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)?！薄皾h月垂鄉(xiāng)淚，胡沙費馬蹄。”和虜云、胡風(fēng)、胡沙相對的都是漢月，前三者作為陌生事物出現(xiàn)，漢月則是作者熟悉的對象。以熟悉的意象寫陌生的環(huán)境，表達的是心理定勢與對家鄉(xiāng)的眷戀；在熟悉與陌生的比較中，以倍增其哀樂。（摘編自郭院林《唐詩中的西域意象及其文化意蘊》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．絲路沿線各類遺存眾多，大量宮殿遺跡宏偉壯麗，與賦體文學(xué)的精神相符合，常常被唐代文人賦予政治與審美意蘊。B．長安帝陵眾多，帶給文學(xué)書寫者豐富的生命體驗，影響著他們的創(chuàng)作，由此形成唐代獨具特色的陵寢文化和陵邑文學(xué)。C．天山南北兩麓三條向西通行的絲綢之路上，文學(xué)會隨綠洲發(fā)生發(fā)展，交通路線影響著文學(xué)創(chuàng)作及其傳播狀況。D．岑參西域活動地域之廣遠超以往的邊塞詩人，這使他詩中對西域地名有較多的記錄，其經(jīng)歷也豐富了詩歌創(chuàng)作的內(nèi)容。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“隴頭詩”能成為中國文學(xué)中征人、游子思鄉(xiāng)戀家的精神寄托，是因為“隴頭”地處河西走廊的特殊人文地理價值。B．對唐詩中有關(guān)西域的各種信息、唐代詩人從軍西域的經(jīng)歷等材料中蘊藏的機制、關(guān)系的挖掘可形成重要的研究路徑。C．樓蘭作為絲路邦國，文明文化早已遺失，而唐詩中反復(fù)書寫的“樓蘭”，其實寄寓的是唐人的思想和精神。D．邊塞詩中陌生事物出現(xiàn)的比熟悉的東西多，是因為要以“熟悉”寫“陌生”，凸顯邊地風(fēng)光奇異、浪漫的色彩。3．下列說法中，不適合作為論據(jù)來支撐“唐代文人以作品或行動影響著絲綢之路的文學(xué)內(nèi)涵”觀點的一項是（）（3分）A．“陽關(guān)”以西已是窮荒之地，唐人反復(fù)書寫，反映了漢時“陽關(guān)大道”到唐后期屢被外族侵擾的盛衰變化。B．絲路南道上的精絕國，在公元3世紀以后就已神秘消失，卻因為唐人的記述獲得了文學(xué)新生。C．唐詩經(jīng)?！耙詽h喻唐”，漢代西域舊地名“河西四郡”常出現(xiàn)于唐人筆端，成為國力強盛的文化符號。D．李白《戰(zhàn)城南》詩中用萬里征途來形容西域地區(qū)的遙遠，進而表達士兵的疲憊之態(tài)與思鄉(xiāng)之情。4．根據(jù)材料一，下列選項對表格內(nèi)容解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）歷史時期歷史事件相關(guān)文字“輪臺”釋義漢武帝盛年李廣利攻占輪臺至輪臺，輪臺不下，攻數(shù)日，屠之?！稘h書》大漢武力征伐對象晚年下詔駁回輪臺屯田是以末年遂棄輪臺之地，而下哀痛之詔。——《漢書》漢武帝反思用兵之禍舍棄之地初盛唐唐疆域擴大，在天山北麓，今烏魯木齊市附近設(shè)輪臺縣胡地苜蓿美，輪臺征馬肥。——岑參用漢代典故，代指北庭或邊塞中晚唐吐蕃最終攻陷北庭，唐與西域聯(lián)系松散文吏何曾重刀筆，將軍猶自舞輪臺?！钌屉[借武帝輪臺詔事，譏刺窮兵黷武A．盛唐時期設(shè)立的輪臺縣比漢代的“輪臺”地理位置更遠。B．初盛唐詩人好借漢代輪臺典故表達征戰(zhàn)建功的精神鼓舞之“喜”。C．中晚唐詩人多借用輪臺意象表達國力衰退無奈舍棄西域之“悲”。D．“輪臺”作為意象表情達意的巨大反差與統(tǒng)治區(qū)域的伸縮變化相關(guān)。5．結(jié)合兩則材料，從“邊塞詩”創(chuàng)作的角度簡析唐代“絲路遺存”與“文學(xué)書寫”的關(guān)系。（5分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成69小題。山月記（日本）中島敦李征，隴西人士，博學(xué)俊才，天寶末年以弱冠之年名登虎榜，補任江南尉。然自視清高，不肩廁身于賤吏之流，不久便辭官歸鄉(xiāng)，閉門作詩，自認為與其屈膝于惡俗不堪的大官面前，不如留詩名于百年之后。不等揚名于世，生活日漸窘迫。李征焦躁不安起來，昔日俊朗風(fēng)姿蕩然無存。數(shù)年后，為妻兒衣食計，他只得又做了一地方小官，聽令于已遙居高位的昔日同儕。他終日郁郁寡歡，原本就狂放不羈的秉性愈發(fā)難以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽從床上跳起，狂呼著奪門而出，消失于漆黑的夜色。人們遍尋山野，一無所獲。第二年，監(jiān)察御史袁傪奉救命出使嶺南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待啟程，驛卒說前有食人猛虎出沒，不如等到天亮。袁傪自恃隨從眾多，依舊上路了。借著殘月微光穿行林間之時，果然有猛虎從草叢中跳出，眼看要撲向袁傪，卻又猛一轉(zhuǎn)身，隱入草叢。隨即，傳出人聲：“好險，好險?！痹瑐鹇犞欤M管驚魂未定，仍不覺叫道：“聽此聲音，莫不是吾友李征？”當(dāng)年兩人同年進士及第，李征幾無朋友，卻視袁傪為唯一摯友。草叢中沒有回應(yīng)，良久才低聲答道：“正是隴西李征。如今身為異類，不忍現(xiàn)身令君畏懼厭惡。但君如不棄，可否作一席談？”袁傪命部下暫停行進，自己則立在道旁，與這看不見的聲音對話。談罷京城傳聞，舊友消息，告以今日身份地位，袁傪問李征為何變成今日模樣。草叢中的聲音說道——一年前，我夜宿汝水之濱。半夜醒來，忽聞屋外有人召喚，我循聲追尋，跑入山林，漸覺渾身是勁，山巖巨石，一躍而過。天色已明，臨溪自照，驚見自身已變猛虎。待明白這絕非夢境，我驚恐萬分，不知所措。怎么會有這等事？我不明白。事實上我們原本就一無所知，不知情由地逆來順受，渾渾噩噩地度過一生，這便是生靈之宿命。此刻一兔跑過，我一看到它，體內(nèi)人性瞬間消失；等到人性恢復(fù)，發(fā)現(xiàn)嘴上已沾滿兔血。自此至今的所作所為，實在難以啟齒。好在一天之中，尚有數(shù)小時人性恢復(fù)，仍能說話思考，甚至背誦章句。以這樣的人心來看自己獸行，回顧一生命運，惟有無盡的可悲，恐懼與憤怒?？墒?，就連這人性恢復(fù)的時間也越來越短。過去我還為變成老虎而驚詫，最近竟為曾經(jīng)是人類而納悶，真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆盡，或許反倒讓我心安理得吧。每念及終將忘卻此身為人，多么惶恐、悲痛。這般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，對了，在徹底喪失人性之前，我有一事相求。袁傪一行人全都凝神屏息。那聲音繼續(xù)說道——我本欲以詩成名，曾為之執(zhí)著終生，乃至喪盡家產(chǎn)，心智迷亂。昔日所作，有數(shù)十篇仍能記誦，望君為我筆錄，使之流傳后世，哪怕僅僅一部分也好。袁傪命人執(zhí)筆記錄。草叢中朗誦聲響起，長短共三十篇，格調(diào)高雅，意趣卓逸。嘆賞之余，袁傪驀然感到：詩人雖然資質(zhì)一流，卻在某處猶有欠缺……誦完舊作，李征自嘲——慚愧。已成這副模樣，我竟然還夢想自己的詩集擺上長安風(fēng)流人士的案頭。既已見笑，索性再賦詩一首，以述心懷。最后兩句“此夕溪山對明月，不成長嘯但成嗥”吟罷，正當(dāng)殘月輝冷，白露滿地，天將破曉。一行人盡皆忘記其事之離奇，而慨嘆其人之不幸。李征的聲音再次響起——方才我說，不知為何會遭此厄運，但細想起來，倒也并非茫然無緒。人人以為我高自做，實不知我。我欲以詩成名卻不愿與師友切磋，更不屑與凡夫俗子為伍。我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍。漸漸脫離塵俗，疏遠世人，一任憤懣與羞恨助長怯弱的自尊心。其實，人人皆為馴獸師，性情即是猛獸。我妄自尊大的羞恥心就是心中猛虎，既折損自身，施苦妻兒，傷害朋友，最后又將我外形也變成與內(nèi)心一致的模祥。每天我的心都越來越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厲聲咆哮，野獸聞之驚恐跪地，卻絕無一人識我內(nèi)心，正如我尚為人時，無人懂我一樣。淋濕我這身皮毛的，并非只有濃重的夜露啊。黑暗已漸漸退去，遠處哀婉的曉角之聲隱隱傳來。非告別不可了。李征的聲音說道——還有一事相托。我妻兒尚在家鄉(xiāng)，對我所道厄運一無所知。君南歸后，請告之我已身死，切勿提起今日之事。還望你憐其孤苦無依，施以援手，使之免于饑凍，于我便是莫大的恩德。言罷，慟哭聲起。袁傪也熱淚盈眶，應(yīng)允必定如他所愿。李征的聲音最后說道——倘若我是人，本該先托付妻兒，可是比起凍餒的妻兒，我竟然更念念不忘于自己的詩作。正因如此，我才像這樣淪為獸身吧。就此分別，你到百步外的小丘再回望此處，我將現(xiàn)出獸形，以打消你重來見我之念，惟恐我已認不得你，將你吃掉。袁傪灑淚上馬，待登上小丘，依言回望。只見一猛虎自草叢躍出，遙遙相望。隨后，猛虎對著銀光散盡的殘月，咆哮幾聲，復(fù)又躍入草叢，消失了蹤影。（徐建雄譯，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．李征為了妻兒的衣食違背心志出來做一小官，后來又放下了自尊，求朋友幫忙照料，可見他對妻兒確實是真愛。B．小說充分揭示了人物的心態(tài)歷程，對自己身變猛虎，李征先是驚恐、不解，接著逐漸接受、認同，最后心安理得。C．結(jié)尾處猛虎對殘月咆哮，既包含著威嚇友人打消重見之念的善意，又宣泄著內(nèi)心憤怒、無奈、孤獨等復(fù)雜的情感。D．本文與卡夫卡的《變形記》都講述“變形”的故事，前者側(cè)重探討人心的幽微，后者將批判指向社會對人的異化。7．下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，說法不正確的一項是（）（3分）A．由少年得志轉(zhuǎn)到抑郁發(fā)狂，由途中遇虎轉(zhuǎn)到故友重逢，小說情節(jié)在開頭短短幾段中一再跌宕起伏，呈現(xiàn)一波三折之妙。B．小說既用李征自述的視角，又用全知視角，既能“入乎其內(nèi)”刻畫人物的內(nèi)心世界，又能“出乎其外”靈活把控全局。C．小說用故事套故事的寫法，在李征的講述中不時插入對聽者的描寫，目的是一再蓄勢，逐步加劇人物內(nèi)心的矛盾沖突。D．無論是李征化虎還是袁傪遇虎均以黑夜為背景，夜色的昏昧可以烘托神秘的氛圍，而夜色的變化又能配合情節(jié)的推進，8．在對話過程中，身為李征唯一摯友的袁傪表現(xiàn)出哪些可貴之處？請結(jié)合小說梳理概括。（6分）9．“詩”作為一個重要元素，在小說中起到關(guān)鍵作用。請結(jié)合小說簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成1014小題。材料一：虞卿者，游說之士也。躡蹻檐簦①說趙孝成王。一見，賜黃金百鎰，白璧一雙；再見，為趙上卿，故號為虞卿。長平大敗，趙王使趙郝約事于秦，割六縣而媾。樓緩曰：“夫秦趙構(gòu)難而天下皆說，何也？曰‘吾且因強而乘弱矣’。故不如亟割地為和，以疑天下而慰秦之心。不然，天下將因秦之怒，乘趙之弊，瓜分之。趙且亡，何秦之圖乎？”虞卿聞之，往見王曰：“危哉，樓子之所以為秦者，是愈疑天下，而何慰秦之心哉？獨不言其示天下弱乎？且臣言勿予者，非固勿予而已也。秦索六城于王，而王以六城賂齊。齊，秦之深讎也，得王之六城，并力西擊秦，齊之聽王，不待辭之畢也。則是王失之于齊而取償于秦也，而示天下有能為也。王以此發(fā)聲，兵未窺于境，臣見秦之重賂至趙而反媾于王也。韓、魏聞之，必盡重王。是王一舉而結(jié)三國之親，而與秦易道也?！壁w王使虞卿東見齊王，與之謀秦。虞卿未返，秦使者已在趙矣。樓緩聞之，亡去。虞卿既以魏齊②之故，不重萬戶侯卿相之印，與魏齊間行，卒去趙，困于梁。魏齊已死，不得意，乃著書，世傳之曰《虞氏春秋》。（節(jié)選自司馬遷《史記》）材料二：戰(zhàn)國權(quán)謀之士，游說從橫，皆趨一時之利，殊不顧義理曲直所在。張儀欺楚懷王，使之絕齊而獻商於之地。陳軫諫曰：“張儀必負王，商於不可得而齊、秦合，是北絕齊交，西生秦患。”其言可謂善矣。然云：“不若陰合而陽絕于齊使人隨張儀茍與吾地絕齊未晚。”是軫不深計齊之可絕與否，但以得地為意耳。及秦負約，楚王欲攻之，軫又勸曰：“不如因賂之以一名都，與之并兵而攻齊，是我亡地于秦，取償于齊也?！贝瞬哂裙灾嚥涣x。且秦加亡道于我，乃欲賂以地；齊本與國，楚無故而絕之！宜割地致幣，卑詞謝罪，復(fù)求其援，而反欲攻之，軫之說于是疏矣。乃知虞卿為豪杰之士，非軫輩所能企及也。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）[注]①躡蹻檐簦：穿著草鞋，背著斗笠。指遠行、跋涉。②魏齊：魏國相國。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）不若陰合A而陽絕B于齊C使D人隨E張儀F茍與吾地G絕齊H未晚。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．說，文中指喜悅，與《石鐘山記》中“然是說也，余尤疑之”的“說”意思不同。B．故，文中指緣故，與《答司馬諫議書》中“所操之術(shù)多異故也”的“故”意思相同。C．致，文中指給予，與《屈原列傳》中“一篇之中三致志焉”的“致”意思不同。D．疏，文中指粗疏、不周密，與《諫逐客書》中“疏士而不用”的“疏”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．虞卿善于游說，他風(fēng)塵仆仆地拜見趙孝成王，兩次被接見，都受到特別禮遇，分別得到了重金賞賜和上卿的官職，富有傳奇色彩。B．樓緩勸說趙王割地與秦國議和，虞卿針鋒相對予以駁斥，認為應(yīng)聯(lián)齊抗秦，迫使秦國主動求和，從而使趙國獲得韓、魏的尊重和親善。C．虞卿甘愿拋棄萬戶侯的爵位和卿相大印，和魏齊秘密逃離趙國，卻在大梁陷入困頓。魏齊死后，他著書立說，世傳《虞氏春秋》。D．洪邁認為陳軫一開始對楚懷王的勸諫是正確的，但之后的謀劃卻很荒謬，向秦國恭敬卑微地謝罪再乞求援助的做法更是遠不及虞卿。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）天下將因秦之怒，乘趙之弊，瓜分之。趙且亡，何秦之圖乎？（2）是軫不深計齊之可絕與否，但以得地為意耳。14．虞卿主張趙國“失之于齊而取償于秦”，陳軫主張楚國“亡地于秦，取償于齊”，二人的策略中對敵國與盟國各是什么態(tài)度？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1516小題。送賈校書東歸寄振上人①李益北風(fēng)吹雁數(shù)聲悲，況指前林是別時。秋草不堪頻送遠，白云何處更相期。山隨匹馬行看暮，路入寒城獨去遲。為向東州故人道，江淹已擬惠休詩②。[注]①賈校書：即賈弇（yǎn），曾任校書郎。振上人：詩僧法振，作者詩友，當(dāng)時居于“東州”。②江淹：南朝梁詩人，曾模仿惠休《怨詩行》而作《休上人怨別》。惠休：南朝宋、齊間詩人，原為僧。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．北風(fēng)勁吹、大雁悲鳴，詩歌開篇便從觸覺與聽覺角度渲染出送別時的傷感氛圍。B．詩歌第三句與姜夔《揚州慢》中的“廢池喬木，猶厭言兵”采用了相同的寫法。C．詩人認為，分別之后友人就會像浮云一樣行蹤不定，二人何處再相見難以預(yù)期。D．頸聯(lián)描述詩人匹馬獨行返城時倍感寒冷的情景，烘托出與友人別后的孤獨冷寂。16．學(xué)校微視頻社團計劃將本詩拍攝成一個短視頻，將由你擬寫第八句的視頻拍攝腳本。請根據(jù)詩歌內(nèi)容，展開合理想象，完成下面表格。（6分）分鏡頭腳本時長：20秒場景靜夜擬詩音樂特點①特寫鏡頭②視頻解說（可從內(nèi)容、情感角度解說；不超過60字）③（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“觀今宜鑒古，無古不成今”,賈誼在《過秦論》中指出秦朝滅亡的原因是“”，魏征在《諫太宗十思疏》中勸誡唐太宗吸取歷史上王朝滅亡的教訓(xùn)，指出要想國家安定“”。（2）杜甫在《登岳陽樓》中用“，”兩句，寫出了國家動蕩不安、自己報國無門只有獨自流淚的深沉的家國情懷。（3）夢是古詩詞中常見的意象，或?qū)憠糁芯?、夢中事，或憶夢中人、夢中情，或借夢抒情，如?”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1822題。近年來，鄉(xiāng)村生活綜藝作品如（

）不斷涌現(xiàn)，多檔節(jié)目從不同角度切入廣闊鄉(xiāng)村，從《向往的生活》《哈哈農(nóng)夫》，到《云上的小店》《在希望的田野上》……它們形式不同、內(nèi)容各異，但都（

）地將目光聚焦鄉(xiāng)村，展現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)光、關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、體驗農(nóng)村生活。贏得了大量觀眾的喜愛，被譽為綜藝界的一股清