七年級歷史上冊《第二單元》知識點

第頁七年級歷史上冊《第二單元》知識點夏商周時期：早期國家與社會變革一、夏商周的更替（一）夏朝的建立與“家天下”1.夏朝的建立（1）建立：約公元前2070年，禹建立夏王朝。（2）地位：夏朝是中國歷史上的第一個王朝，標志著中國早期國家的產(chǎn)生。2.“家天下”（1）標志：禹的兒子啟憑借強大勢力，繼承了禹的位置?！鞠某俏覈鴼v史上第一個奴隸制國家；啟是世襲制下產(chǎn)生的第一位君主?！浚?）影響：世襲制代替禪讓制。3.夏朝的發(fā)展（1）范圍：夏朝的中心地區(qū)主要在今山西南部河南中西部一帶。（2）國家機構：建立軍隊，制定刑法，設置監(jiān)獄。此外還制定歷法，稱為“夏歷”。（3）都城遺址——二里頭遺址①發(fā)現(xiàn)地點：洛陽。②內容：建筑：有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還育平民生活區(qū)和墓葬和群，反映了夏王朝的階級分化和等級界限。手工業(yè)發(fā)展：出土了玉器和樂器、青銅酒器、精美銅牌、高貴禮器等，反映夏朝時期的文明進程4.夏朝的終結：夏王桀在位時期，統(tǒng)治殘暴，引起民眾的反抗，最后被湯打敗，夏朝滅亡。（二）商湯滅夏1.商朝（1）建立：約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳。（2）發(fā)展：商王湯任用賢才，發(fā)展農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活相對安定，商朝很快強大起來。（3）滅亡①原因：商紂王是商朝的最后一個王，他對外征伐，耗費國力，對內修筑高華宮殿，對百姓征收繁重的賦稅，還施用酷刑，殘害人民。②結果：被周武王所滅。2.盤庚遷殷（原因：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響）：商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到殷，此后保持了相對的穩(wěn)定。（三）武王伐紂1.牧野之戰(zhàn)

（1）時間、地點：公元前1046年，牧野。（2）結果：商軍倒戈，周軍占領商都，商朝滅亡【夏商、西周的興亡告訴我們：統(tǒng)治者勤于政事，關心民眾，重用人才，國家才能長治久安】2.西周建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。（四）西周的分封制1.目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。2.依據(jù)：血緣關系遠近和功勞大小。3.意義：穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍，保證了周王朝對地方的控制，確立了周王朝金字塔式的社會等級制度。（五）西周的衰亡和東周的建立1.西周的衰亡（1）衰落：公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”。（2）滅亡：周幽王時，朝政腐敗，社會各種矛盾激化。公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅。2.東周的建立：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。二、青銅器與甲骨文（一）青銅器的高超工藝歌謠記憶：夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。“司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工藝。1.出現(xiàn)：原始社會后期。2.繁榮：商朝。（1）特點：青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富。（2）功能：主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國家權力的代表性器物，禮器的類型和數(shù)量反映了權力的大小和嚴格的等級界限。3.高超工藝（1）時間：商周時期。（2）器具成分：銅、錫、鉛。（3）代表作品：司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達832.84千克。司母戊鼎反映了商朝工匠的聰明才智和協(xié)同合作精神，也折射出當時國家的強盛。（二）甲骨文記事

1.甲骨文的含義：刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2.首次發(fā)現(xiàn)：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.地位：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早體系較為完整的文字。4.價值：目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。（三）甲骨文的造字特點1.造字方法：象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。（1）象形：是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%都是象形字。（2）指事：是用一種指示性符號表示某事物或概念，如“上”字，長橫代表水平線，上面一短橫表示水平線以上的概念（3）會意：是把兩個或兩個以上的獨體字結合起來表示新的意義，如“從”字，兩個人形組合在一起，表示跟從的意思。（4）形聲：最為進步，用聲符來注音，用一個字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。2.影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結構，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。三、動蕩的春秋時期（一）春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展1.農業(yè)發(fā)展（1）主要原因：鐵制農具和牛耕的出現(xiàn)。（2）意義：促進了農業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林擴大耕地創(chuàng)造了條件。2.手工業(yè)發(fā)展：規(guī)模不斷擴大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。3.商業(yè)：很多城市出現(xiàn)了商品交換市場，金屬貨幣被更多地使用。（二）王室衰微1.背景：春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài)，分封制逐步瓦解。2.表現(xiàn)：周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治力大減，周王已無力控制諸侯，大的諸侯勢力崛起。他們競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位。（三）諸侯爭霸1.背景：一些強大的諸侯為取得優(yōu)勢，以“尊王攘夷”的名義進行征戰(zhàn)，爭奪霸主的地位。2.霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原，號令諸侯。到春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。春秋時期的第一個霸主是齊桓公。3.影響：有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展。與此同時，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。四、戰(zhàn)國時期的社會變化（一）戰(zhàn)國七雄

歌謠記憶：“戰(zhàn)國七雄的名稱及位置”——齊楚秦燕，東南西北分四方；趙魏韓，從北到南居中央。1.形成過程

（1）三家分晉：戰(zhàn)國初年，晉國被韓、趙魏三家大夫瓜分。（2）田氏代齊：齊國由大夫田氏取代。（3）當時的諸侯國有十幾個，其中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱“戰(zhàn)國七雄”。春秋時期曾經(jīng)稱霸的諸侯國在戰(zhàn)國時期依然稱雄的有：齊國、楚國、秦國。2.社會特點：此時的諸侯各自為政；七國相互之間展開大規(guī)模的戰(zhàn)爭，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間長。3.著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。4.影響：戰(zhàn)國中期以后，魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，其中秦國逐漸成為實力最強大的諸侯國，對東方六國構成威脅。（二）商鞅變法1.背景（1）戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高。（2）各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。各國經(jīng)過變法改革，封建社會制度逐步確立起來，地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，加速了整個社會前進的步伐。2.地位：在各國的變法中，秦國的商鞅變法成效最大。3.時間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。4.政治內容：

（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理。

（2）廢除貴族的世襲特權。（3）改革戶籍制度，加強對人民的管理。（4）嚴明法度，禁止私斗。5.經(jīng)濟：（1）廢除井田制，允許土地自由買賣。（2）鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除搖役。（3）統(tǒng)一度量衡。6.軍事：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。7.

作用：使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。（三）造福千秋的都江堰（1）都江堰不僅是一個灌溉工程，也是一個防洪工程。它是古代人與自然和諧發(fā)展的典例。（2）作用：一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪灌溉、水運等多方面的作用。（3）概況：使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”；2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用。五、百家爭鳴（一）老子1.歷史地位：老子是春秋后期楚國人，道家學派的創(chuàng)始人。2.主要思想（1）政治思想：主張“無為而治”。（2）哲學思想：老子認為，萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的。3.

相關著作：他的學說集中在《道德經(jīng)》里，這部書成為道家的經(jīng)典。（二）孔子和儒家學說1.孔子（1）歷史地位：孔子是春秋后期魯國人，大思想家，大教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。（2）教育教學成就①教育：創(chuàng)辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面；主張“有教無類”，招收不同出身的學生，促進了教育在民間的發(fā)展。②教學：注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結出許多教育規(guī)律，提出了一系到教學原則和方法。（3）文化成就：孔子在晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術思想做出巨大貢獻。2.儒家學說——孔子的思想成就（1）主張：

①核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心；將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規(guī)范。②主張以德治國，推崇西周的政治制度，他反對苛政，主張“為政以德”。（2）相關著作：孔子的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。（3）影響：孔子的學說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。（三）百家爭鳴1.背景：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，學術思想領域非?；钴S，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”。2.學派：歌謠記憶——孔孟儒，行“仁政”；道“無為”，老莊興；墨子賢，講“非攻”；韓非子，法治行。

（1）孟子：主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義的戰(zhàn)爭。（2）荀子：主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會