廣西壯族自治區(qū)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期12月聯(lián)考試題含解析

Page22高二上學(xué)期12月新高考月考測(cè)試政治試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼張貼在指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題意的）1.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人照舊要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，從中不斷吸取科學(xué)才智和理論力氣，在統(tǒng)籌推動(dòng)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有才智地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族宏大復(fù)興巨輪始終沿著正確航向破浪前行。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)（）①是革命的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論②是從詳細(xì)科學(xué)中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力④在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辨證法的有機(jī)結(jié)合A①② B.①③ C.②④ D.③④2.“2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”將授予美國(guó)科學(xué)家卡塔林·卡里科和德魯·魏斯曼，因?yàn)樗麄儼l(fā)覺(jué)了核苷酸基修飾，從而開(kāi)發(fā)出有效的mRNA疫苗，在人類(lèi)面臨重大疫情威逼期間，為保障人類(lèi)生命健康做出了貢獻(xiàn)。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①人能夠相識(shí)和利用規(guī)律造福人類(lèi)②意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的③主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相互影響相互制約④人能相識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.2024年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái)，共建“一帶一路”從理念化為行動(dòng)，從愿景變成現(xiàn)實(shí)，已成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作新平臺(tái)，為各國(guó)發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)供應(yīng)了新動(dòng)力。為進(jìn)一步推動(dòng)一帶一路健康發(fā)展，須要（）①立足各國(guó)共識(shí)，建立“一帶一路”國(guó)家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推動(dòng)“一帶一路”國(guó)家開(kāi)放與合作進(jìn)程③依據(jù)各國(guó)須要，為“一帶一路”國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國(guó)家攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體A.①③ B.②③ C.②④ D.③④4.下列與下面漫畫(huà)蘊(yùn)含相同哲理的是（）①人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂②既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林③白璧微瑕，白璧微瑕④塞翁失馬，焉知非福A.①②B.①④C.②③D.③④5.自2024年10月巴以沖突以來(lái)，相關(guān)話題在中文網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了激烈的輿論戰(zhàn)，網(wǎng)友們對(duì)于以色列的行為存在著分歧和爭(zhēng)議。一方面，有人支持以色列的立場(chǎng)，認(rèn)為以色列有權(quán)防衛(wèi)并保衛(wèi)國(guó)家平安；另一方面，也有人指責(zé)以色列的行為，認(rèn)為其對(duì)巴勒斯坦造成了不必要的損害。網(wǎng)絡(luò)上的看法分歧表明（）①網(wǎng)友的不同看法是對(duì)客觀存在的主觀反映②網(wǎng)友的精神世界是網(wǎng)友對(duì)客觀存在反映方式不同的根源③對(duì)同一確定對(duì)象可能產(chǎn)生多個(gè)不同真理性相識(shí)④受主觀因素影響，人們的相識(shí)往往會(huì)產(chǎn)生差異A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.全球范圍內(nèi)的能源危機(jī)，掀起了以建筑界為代表的節(jié)能設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，致使當(dāng)今環(huán)境設(shè)計(jì)的理念由“綠色設(shè)計(jì)”理念到“可持續(xù)設(shè)計(jì)”理念再到“低碳設(shè)計(jì)”理念不斷轉(zhuǎn)變。材料蘊(yùn)含的唯物史觀道理有（）①任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)緣由②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見(jiàn)社會(huì)前進(jìn)方向③人對(duì)事物的相識(shí)具有無(wú)限性和上升性④社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更而變更A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.人民網(wǎng)2024年5月2日?qǐng)?bào)道，“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平行程萬(wàn)里，初心不忘。11年全國(guó)兩會(huì)，56次參與團(tuán)組審議探討，聽(tīng)取約400位代表委員發(fā)言……這體現(xiàn)了（）①人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)和改革的根本動(dòng)力②群眾觀點(diǎn)是黨制定政策的根本動(dòng)身點(diǎn)③群眾觀點(diǎn)是黨的根本工作方法④群眾路途是我們黨的根本工作路途A.①② B.①③ C.③④ D.②④8.隨著2024年國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名審核的結(jié)束，報(bào)名人數(shù)突破250萬(wàn)人，同比增長(zhǎng)54萬(wàn)余人，創(chuàng)歷史新高。而后疫情時(shí)代經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性導(dǎo)致的就業(yè)崗位供應(yīng)不足以及不斷創(chuàng)下歷史新高的高校畢業(yè)生人數(shù)導(dǎo)致的就業(yè)壓力成為了當(dāng)下眾多年輕人選擇體制內(nèi)工作的主要緣由。這表明（）A.人們的須要不同價(jià)值選擇就必定不同 B.價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值推斷是在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出 D.價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性9.2024年，探月工程總設(shè)計(jì)師——孫家棟先生獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)2024年度人物。“少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱，你是國(guó)家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星，嫦娥，北斗，滿天星斗絢爛，寫(xiě)下你的傳奇。年過(guò)古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情?！薄陡袆?dòng)中國(guó)》組委會(huì)賜予孫家棟的頒獎(jiǎng)詞說(shuō)明（）①正確價(jià)值觀的引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵②要在砥礪自我中走向勝利③人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)④社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①④ B.②③ C.①③ D.②④10.壯錦，與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國(guó)四大名錦，據(jù)傳起源于宋代，是中華民族文化珍寶。近年來(lái)，廣西賓陽(yáng)縣將壯錦工藝作為產(chǎn)業(yè)大力推廣，不僅獲得市場(chǎng)認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)收益達(dá)650萬(wàn)元，帶動(dòng)就業(yè)160多人，還將隱藏著古老文化的壯錦奇異融入時(shí)尚元素，登上國(guó)際舞臺(tái)，形成產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)。材料表明（）①傳統(tǒng)文化是我們珍貴的精神財(cái)寶②傳統(tǒng)文化具有恒久不變的魅力③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融④文化具有民族性，民族的就是世界的A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.2024年9月21日下午，“天宮課堂”第四課正式開(kāi)講。神舟十六號(hào)航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮在軌面對(duì)全國(guó)青少年進(jìn)行太空科普授課。此次太空授課，旨在秉承發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神、載人航天精神、探月精神和新時(shí)代北斗精神，主動(dòng)構(gòu)建外空領(lǐng)域人類(lèi)命運(yùn)共同體，提倡廣袤公眾特殊是青少年，不斷探究宇宙奇異。下列對(duì)此相識(shí)正確的是（）①航天精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②通過(guò)科普授課活動(dòng)可以有效提高青少年思想道德修養(yǎng)③秉承發(fā)揚(yáng)航天精神有利于增加中華民族凝合力和創(chuàng)建力④弘揚(yáng)航天精神要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)A.①② B.③④ C.②③ D.①④12.淮揚(yáng)菜之好，古已著名遐邇。自《尚書(shū)》“淮海惟揚(yáng)州”始，至先秦、漢晉，史載揚(yáng)州已是“熟食遍列”，淮揚(yáng)風(fēng)味初顯端倪。隋唐以來(lái)，受益于京杭大運(yùn)輸河南北貫穿，淮揚(yáng)菜博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，美味之多一時(shí)難以書(shū)盡。今日，淮揚(yáng)菜秉持“和、精、清、新”的獨(dú)特理念，不但在國(guó)內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，而且走出國(guó)門(mén)，帶給世界人民味蕾上的享受。這表明淮揚(yáng)菜（）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承②創(chuàng)新發(fā)展、特色顯明③面對(duì)世界、溝通借鑒④理念獨(dú)到、地位優(yōu)越A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.萬(wàn)圣節(jié)這個(gè)源自西方的節(jié)日，在中國(guó)已經(jīng)流行了多年，每到這個(gè)時(shí)候許多年輕人都會(huì)穿上各種奇裝異服，走上街頭享受一場(chǎng)狂歡。但2024年的上海萬(wàn)圣節(jié)，卻引發(fā)了網(wǎng)友的激烈探討：國(guó)人該不該過(guò)萬(wàn)圣節(jié)？有人認(rèn)為這是一種文化的開(kāi)放和包涵，有人則認(rèn)為這是一種文化的淪喪和放縱。對(duì)待外來(lái)文化，我們正確的看法應(yīng)當(dāng)是（）A.不同文化在溝通、借鑒中能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新趨同B.既要認(rèn)同本民族文化也要反對(duì)文化封閉主義C.敬重文化多樣性首先是要敬重其他民族文化D.對(duì)待其他民族文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展14.2024年11月4日，由中心黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部主辦，湖南省委黨校（行政學(xué)院）、湖南韶山干部學(xué)院承辦的“弘揚(yáng)革命文化”理論研討會(huì)在韶山舉辦。在開(kāi)幕式上，中心黨校中共黨史教研部副主任張?zhí)瓘?qiáng)調(diào)，革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，凝合著中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾獨(dú)特的思想和精神風(fēng)貌。之所以要探討和弘揚(yáng)革命文化，是因?yàn)楦锩幕ǎ賹?duì)傳承紅色基因、培育時(shí)代新人具有重要作用②能為中華民族宏大復(fù)興凝合力氣③是中華民族文化的核心和靈魂④是民族的大眾的科學(xué)的社會(huì)主義文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式一經(jīng)播出就贏得了廣泛贊譽(yù)。良渚、宋韻、詩(shī)詞、丹桂，從風(fēng)雅頌歌到梅蘭竹菊……以文化為底色，融科技之力與藝術(shù)之美，繪出滿是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意韻的動(dòng)人畫(huà)卷。從中可以看出（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華傳統(tǒng)文化都具有當(dāng)代價(jià)值③文明因溝通互鑒，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展④在“中國(guó)式浪漫”里彰顯文化自信A.①② B.②③ C.①④ D.③④16.2024年10月7日至8日，全國(guó)宣揚(yáng)思想文化工作會(huì)議在京召開(kāi)。會(huì)議認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵特殊豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐閱歷的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，須要（）①鞏固壯大主流思想輿論，加強(qiáng)正面宣揚(yáng)，提高輿論引導(dǎo)實(shí)力②廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作③促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)旺盛發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)文化疼惜傳承④加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣揚(yáng)工作，增加中華文明傳播力滲透力影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題（本大題包括5小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求2024年10月9日下午，習(xí)近平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)會(huì)參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖舒默率領(lǐng)的美國(guó)國(guó)會(huì)參議院兩黨代表團(tuán)。會(huì)上，習(xí)近平指出，中美關(guān)系是世界上最重要的雙邊關(guān)系。中美兩國(guó)如何相處，確定人類(lèi)的前途和命運(yùn)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗不符合時(shí)代潮流，更解決不了本國(guó)自身的問(wèn)題和世界面臨的挑戰(zhàn)。中方始終認(rèn)為，中美共同利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分歧，中美各自取得勝利對(duì)彼此是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)。“修昔底德陷阱”并非必定，寬廣的地球完全容得下中美各自發(fā)展、共同旺盛。中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融合，你中有我，我中有你，可以從對(duì)方的發(fā)展中獲益。全球疫后復(fù)蘇、應(yīng)對(duì)氣候變更、解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，都須要中美協(xié)調(diào)和合作。中美作為兩個(gè)大國(guó)，應(yīng)呈現(xiàn)大國(guó)的胸懷、視野和擔(dān)當(dāng)，本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)世界負(fù)責(zé)的看法，處理好中美關(guān)系，相互敬重、和平共處、合作共贏，增進(jìn)兩國(guó)人民福祉，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步，為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用沖突的基本屬性的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明應(yīng)如何正確處理中美關(guān)系？18.閱讀材料，完成下列要求。林占熺，感動(dòng)中國(guó)2024年度人物，國(guó)家菌草工程技術(shù)探討中心首席科學(xué)家，長(zhǎng)期從事菌草科學(xué)的探討、菌草技術(shù)推廣、扶貧、援外和國(guó)際合作等工作。20世紀(jì)80年頭，我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了食用菌栽培技術(shù)，成為農(nóng)村脫貧致富的重要產(chǎn)業(yè)。但栽培食用菌須要先砍樹(shù)，用樹(shù)木做成菌棒，再在菌棒上播菌種，為此我國(guó)每年要砍伐700萬(wàn)立方米以上的闊葉林。種了香菇，就少了樹(shù)木，“菌林沖突”突出。為了破解“菌林沖突”，從1983年起，從事農(nóng)林方面探討的林占熺率領(lǐng)探討團(tuán)隊(duì)嘗試用草代替木頭養(yǎng)菌，在3萬(wàn)多種草本植物中篩選培育。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，歷經(jīng)三年艱苦奮斗，克服重重困難，最終在1986年獲得勝利。菌草養(yǎng)分豐富，除了栽培食藥用菌，更重要的是干脆削減了木材砍伐量，疼惜了生態(tài)環(huán)境。近年來(lái)，菌草技術(shù)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。結(jié)合材料，并運(yùn)用實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系，分析林占熺團(tuán)隊(duì)是如何勝利研制出菌草技術(shù)的。19.閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱難最繁重的任務(wù)照舊在農(nóng)村?！比嫱苿?dòng)鄉(xiāng)村振興，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分。我國(guó)的現(xiàn)代化是在農(nóng)村人口占主體、且農(nóng)村人口主要從事農(nóng)業(yè)的背景下起步的，因而工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的演化構(gòu)成了理解中國(guó)式現(xiàn)代化的一條“主線”。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)工農(nóng)關(guān)系閱歷了“農(nóng)業(yè)支持工業(yè)—工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)—產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展”的演化，城鄉(xiāng)關(guān)系則閱歷了“農(nóng)村支持城市—城市支持農(nóng)村—城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的演化。上述演化折射的是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略從重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展，到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)導(dǎo)向，再到高質(zhì)量發(fā)展的變遷，反映的是伴隨著時(shí)化變更我國(guó)對(duì)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系相識(shí)的深化。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民福利水平提高則是貫穿我國(guó)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系演化的根本邏輯。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的有關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明我國(guó)處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系體現(xiàn)的哲理。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年是中法建交59周年，也是中法文化年舉辦20周年。中法文化年是由法國(guó)政府與中國(guó)政府合作舉辦的一系列大型文化溝通活動(dòng)。共同的政治經(jīng)濟(jì)利益使得兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系更為緊密，中法兩國(guó)互辦文化年活動(dòng)，是在兩國(guó)關(guān)系親密發(fā)展的政治大環(huán)境下才得以實(shí)現(xiàn)的。作為一場(chǎng)巡回之旅，2024夏至音樂(lè)日的“熱忱”于6月16日從武漢點(diǎn)燃，中法兩國(guó)樂(lè)隊(duì)的表演多元化展示了中法文化、藝術(shù)碰撞的魅力。神龍汽車(chē)及東風(fēng)雪鐵龍、東風(fēng)端莊在本次音樂(lè)節(jié)中，廣尋“知音”一起探尋特性、時(shí)尚、優(yōu)雅的品嘗生活。過(guò)去31年間，神龍汽車(chē)為加強(qiáng)中法經(jīng)濟(jì)合作、文化溝通做出不懈努力，旗下東風(fēng)雪鐵龍和東風(fēng)端莊，已為630多萬(wàn)的車(chē)主粉絲帶來(lái)極具法式魅力的汽車(chē)產(chǎn)品、服務(wù)及用車(chē)體驗(yàn)。同時(shí)，也讓更多車(chē)主摯友們感受到了充溢特性、時(shí)尚、優(yōu)雅法式魅力的品嘗生活。材料二全國(guó)學(xué)生（青年）運(yùn)動(dòng)會(huì)，由原全國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)和全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)兩項(xiàng)具有深厚歷史的賽事合并而成，是完善青少年體育賽事體系、深化體教融合的重要舉措。首屆學(xué)青會(huì)落戶廣西，既是廣西持續(xù)加快建設(shè)體育強(qiáng)區(qū)的重要成果，也是我國(guó)深化體育事業(yè)改革和體教融合帶來(lái)的難得機(jī)緣。11月5日晚8時(shí)，第一屆全國(guó)學(xué)生（青年）運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣西體育中心實(shí)行開(kāi)幕式，文體展演以“在青春的賽道上”為主題，呈現(xiàn)出幾大亮點(diǎn)：一、暖場(chǎng)表演。暖場(chǎng)表演中，小學(xué)、中學(xué)、高校生們將齊聚現(xiàn)場(chǎng)，呈現(xiàn)青春的活力。此外，觀眾席還將出現(xiàn)特制的巨型壯族特色繡球，伴隨著鼓聲和起伏的人浪滾動(dòng)繞場(chǎng)，將青春的熱忱與快樂(lè)傳遞給每一個(gè)人。二、創(chuàng)意舞臺(tái)。舞臺(tái)形似無(wú)限符號(hào)“∞”，意為“沒(méi)有邊界”。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)透露，結(jié)合舞美，通過(guò)奇異的視覺(jué)設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景瞬間轉(zhuǎn)換于黃布倒影、漓江雙月、德天瀑布……呈現(xiàn)穿行山海、奔騰潮涌、競(jìng)技賽道的舞美空間。三、火炬點(diǎn)火?；鹁嫠牧料嗪忘c(diǎn)火儀式是開(kāi)幕式的最大亮點(diǎn)。開(kāi)幕式一起先觀眾看不到火炬塔。當(dāng)演出進(jìn)行到尾聲時(shí)，演員將現(xiàn)場(chǎng)完成火炬塔的搭建。之后，全程踐行綠色、低碳、環(huán)保的理念，點(diǎn)燃“聚能環(huán)”。微火的燃燒，寓意青春之光與蒼穹相連。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)透露，這樣的形式，是中外運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式點(diǎn)火儀式從未有過(guò)的。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明如何推動(dòng)中法文化的溝通。（2）高二（1）班將開(kāi)展“首屆學(xué)青會(huì)落戶廣西對(duì)廣西文化發(fā)展的意義”主題班會(huì)，結(jié)合材料二，請(qǐng)你從“文化傳承與文化創(chuàng)新”的角度，擬兩條發(fā)言要點(diǎn)。

廣西“貴百河”2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月新高考月考測(cè)試政治試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、學(xué)校、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼張貼在指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題意的）1.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人照舊要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，從中不斷吸取科學(xué)才智和理論力氣，在統(tǒng)籌推動(dòng)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有才智地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族宏大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)（）①是革命的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論②是從詳細(xì)科學(xué)中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力④在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辨證法的有機(jī)結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：確保中華民族宏大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行，必需不斷吸取馬克思主義科學(xué)才智和理論力氣，因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)具有革命性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力，①③正確。②：哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，②錯(cuò)誤。④：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，但這不是我們堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的緣由，④錯(cuò)誤。故本題選B。2.“2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”將授予美國(guó)科學(xué)家卡塔林·卡里科和德魯·魏斯曼，因?yàn)樗麄儼l(fā)覺(jué)了核苷酸基修飾，從而開(kāi)發(fā)出有效的mRNA疫苗，在人類(lèi)面臨重大疫情威逼期間，為保障人類(lèi)生命健康做出了貢獻(xiàn)。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①人能夠相識(shí)和利用規(guī)律造福人類(lèi)②意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的③主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律相互影響相互制約④人能相識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：團(tuán)隊(duì)稱將進(jìn)一步揭示生命規(guī)律，為人類(lèi)制定精準(zhǔn)養(yǎng)分策略供應(yīng)科學(xué)指導(dǎo)，說(shuō)明人能夠相識(shí)和利用規(guī)律造福人類(lèi)，也說(shuō)明人能相識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用，①④符合題意。②：意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，②錯(cuò)誤。③：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律制約，但規(guī)律不受主觀能動(dòng)性的制約，③錯(cuò)誤。故本題選B。3.2024年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái)，共建“一帶一路”從理念化為行動(dòng)，從愿景變成現(xiàn)實(shí)，已成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作新平臺(tái)，為各國(guó)發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)供應(yīng)了新動(dòng)力。為進(jìn)一步推動(dòng)一帶一路健康發(fā)展，須要（）①立足各國(guó)共識(shí)，建立“一帶一路”國(guó)家合作與治理體系②借助固有聯(lián)系，推動(dòng)“一帶一路”國(guó)家開(kāi)放與合作進(jìn)程③依據(jù)各國(guó)須要，為“一帶一路”國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化，“一帶一路”國(guó)家攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體A.①③ B.②③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，因此，持續(xù)推動(dòng)一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類(lèi)，須要借助事物固有的聯(lián)系，推動(dòng)“一帶一路”國(guó)家開(kāi)放與合作進(jìn)程，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，“一帶一路”國(guó)家攜手共建人類(lèi)命運(yùn)共同體，②④符合題意。①：建立“一帶一路”國(guó)家合作與治理體系，應(yīng)當(dāng)立足客觀實(shí)際，而不是立足各國(guó)共識(shí)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。③：持續(xù)推動(dòng)一帶一路健康發(fā)展，更好地造福人類(lèi)，要依據(jù)客觀實(shí)際和客觀規(guī)律，為“一帶一路”國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展賦能增效，而不是依據(jù)各國(guó)的須要，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。4.下列與下面漫畫(huà)蘊(yùn)含相同哲理的是（）①人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂②既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林③白璧微瑕，白璧微瑕④塞翁失馬，焉知非福A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：依題意知，漫畫(huà)中“不要放大你生活中的哀痛，它只不過(guò)是你生活中的一小部分”表明生活中的哀痛只是生活中的一小部分，是生活的支流，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。①中“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”反映要正確把握事物的因果聯(lián)系。①與題意不符。②③：“既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林”，“白璧微瑕，白璧微瑕”反映了想問(wèn)題做事情要用全面的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。②③與題意相符。④：“塞翁失馬，焉知非?！斌w現(xiàn)的是沖突在確定條件可以相互轉(zhuǎn)化。④與題意不符。故本題選C。5.自2024年10月巴以沖突以來(lái)，相關(guān)話題在中文網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了激烈的輿論戰(zhàn)，網(wǎng)友們對(duì)于以色列的行為存在著分歧和爭(zhēng)議。一方面，有人支持以色列的立場(chǎng)，認(rèn)為以色列有權(quán)防衛(wèi)并保衛(wèi)國(guó)家平安；另一方面，也有人指責(zé)以色列的行為，認(rèn)為其對(duì)巴勒斯坦造成了不必要的損害。網(wǎng)絡(luò)上的看法分歧表明（）①網(wǎng)友的不同看法是對(duì)客觀存在的主觀反映②網(wǎng)友的精神世界是網(wǎng)友對(duì)客觀存在反映方式不同的根源③對(duì)同一確定對(duì)象可能產(chǎn)生多個(gè)不同真理性相識(shí)④受主觀因素影響，人們的相識(shí)往往會(huì)產(chǎn)生差異A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：相識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)反映。人的相識(shí)都是對(duì)客觀對(duì)象的反映。因此，網(wǎng)友的看法是對(duì)客觀存在的主觀反映，①正確。②：網(wǎng)友對(duì)客觀存在反映方式不同的根源在于客觀存在，而不是網(wǎng)友的精神世界，②錯(cuò)誤。③：在同一條件下人們對(duì)同一確定對(duì)象的真理性相識(shí)只有一個(gè)，而不行能有多個(gè)，真理面前人人同等，③錯(cuò)誤。④：由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、相識(shí)實(shí)力和相識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的相識(shí)。網(wǎng)友的不同看法表明受主觀因素影響，人們的相識(shí)往往會(huì)產(chǎn)生差異，④正確。故本題選B。6.全球范圍內(nèi)的能源危機(jī)，掀起了以建筑界為代表的節(jié)能設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，致使當(dāng)今環(huán)境設(shè)計(jì)的理念由“綠色設(shè)計(jì)”理念到“可持續(xù)設(shè)計(jì)”理念再到“低碳設(shè)計(jì)”理念不斷轉(zhuǎn)變。材料蘊(yùn)含的唯物史觀道理有（）①任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)緣由②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見(jiàn)社會(huì)前進(jìn)方向③人對(duì)事物的相識(shí)具有無(wú)限性和上升性④社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更而變更A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：全球范圍內(nèi)的能源危機(jī)，掀起了以建筑界為代表的節(jié)能設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，致使當(dāng)今環(huán)境設(shè)計(jì)的理念不斷轉(zhuǎn)變，其蘊(yùn)含的唯物史觀道理有：社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更而變更，①④符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能預(yù)見(jiàn)社會(huì)前進(jìn)方向，②不符合題意。③：題目的考查角度是唯物史觀，相識(shí)具有無(wú)限性和上升性屬于相識(shí)論的范疇，③不符合題意。故本題選B。7.人民網(wǎng)2024年5月2日?qǐng)?bào)道，“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平行程萬(wàn)里，初心不忘。11年全國(guó)兩會(huì)，56次參與團(tuán)組審議探討，聽(tīng)取約400位代表委員發(fā)言……這體現(xiàn)了（）①人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)和改革的根本動(dòng)力②群眾觀點(diǎn)是黨制定政策的根本動(dòng)身點(diǎn)③群眾觀點(diǎn)是黨根本工作方法④群眾路途是我們黨的根本工作路途A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平行程萬(wàn)里，初心不忘。11年全國(guó)兩會(huì)，56次參與團(tuán)組審議探討，聽(tīng)取約400位代表委員發(fā)言，這體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)是黨制定政策的根本動(dòng)身點(diǎn)，群眾路途是我們黨的根本工作路途，②④正確。①：社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)是社會(huì)主義建設(shè)和改革的根本動(dòng)力，①錯(cuò)誤。③：群眾路途是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，③錯(cuò)誤。故本題選D。8.隨著2024年國(guó)家公務(wù)員考試報(bào)名審核的結(jié)束，報(bào)名人數(shù)突破250萬(wàn)人，同比增長(zhǎng)54萬(wàn)余人，創(chuàng)歷史新高。而后疫情時(shí)代經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性導(dǎo)致的就業(yè)崗位供應(yīng)不足以及不斷創(chuàng)下歷史新高的高校畢業(yè)生人數(shù)導(dǎo)致的就業(yè)壓力成為了當(dāng)下眾多年輕人選擇體制內(nèi)工作的主要緣由。這表明（）A.人們的須要不同價(jià)值選擇就必定不同 B.價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值推斷是在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出的 D.價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性【答案】D【解析】【詳解】A：價(jià)值推斷雖然具有主體差異性，但不同的人作出的價(jià)值推斷不愿定不同，A錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件對(duì)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的影響，不是強(qiáng)調(diào)價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，B不符合題意。C：價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷基礎(chǔ)上作出的，C錯(cuò)誤。D：由于后疫情時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口變更影響了年輕人的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明價(jià)值推斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，D符合題意。故本題選D。9.2024年，探月工程總設(shè)計(jì)師——孫家棟先生獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)2024年度人物。“少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱，你是國(guó)家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星，嫦娥，北斗，滿天星斗絢爛，寫(xiě)下你的傳奇。年過(guò)古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情。”《感動(dòng)中國(guó)》組委會(huì)賜予孫家棟的頒獎(jiǎng)詞說(shuō)明（）①正確價(jià)值觀的引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵②要在砥礪自我中走向勝利③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)④社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：正確的價(jià)值觀，在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中起到重要的作用，但不是關(guān)鍵，①錯(cuò)誤。②③：探月工程總設(shè)計(jì)師孫家棟先生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力提升個(gè)人素養(yǎng)，努力奮斗，為國(guó)家和社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，②③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)不斷提高個(gè)人素養(yǎng)，在砥礪自我中走向勝利，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)供應(yīng)的客觀條件，④不符合題意。故本題選B。10.壯錦，與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國(guó)四大名錦，據(jù)傳起源于宋代，是中華民族文化珍寶。近年來(lái)，廣西賓陽(yáng)縣將壯錦工藝作為產(chǎn)業(yè)大力推廣，不僅獲得市場(chǎng)認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)收益達(dá)650萬(wàn)元，帶動(dòng)就業(yè)160多人，還將隱藏著古老文化的壯錦奇異融入時(shí)尚元素，登上國(guó)際舞臺(tái)，形成產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)。材料表明（）①傳統(tǒng)文化是我們珍貴的精神財(cái)寶②傳統(tǒng)文化具有恒久不變的魅力③文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融④文化具有民族性，民族的就是世界的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：壯錦工藝登上國(guó)際舞臺(tái)，形成產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)，在傳承傳統(tǒng)技藝的同時(shí)促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融；也說(shuō)明文化具有民族性，民族的就是世界的，③④正確。①：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們珍貴的精神財(cái)寶，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其基本內(nèi)涵保持不變，但詳細(xì)內(nèi)涵卻能夠因時(shí)而變，②錯(cuò)誤。故本題選D。11.2024年9月21日下午，“天宮課堂”第四課正式開(kāi)講。神舟十六號(hào)航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮在軌面對(duì)全國(guó)青少年進(jìn)行太空科普授課。此次太空授課，旨在秉承發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神、載人航天精神、探月精神和新時(shí)代北斗精神，主動(dòng)構(gòu)建外空領(lǐng)域人類(lèi)命運(yùn)共同體，提倡廣袤公眾特殊是青少年，不斷探究宇宙奇異。下列對(duì)此相識(shí)正確的是（）①航天精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②通過(guò)科普授課活動(dòng)可以有效提高青少年思想道德修養(yǎng)③秉承發(fā)揚(yáng)航天精神有利于增加中華民族凝合力和創(chuàng)建力④弘揚(yáng)航天精神要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】③④：結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，舉辦太空授課有利于弘揚(yáng)航天精神，弘揚(yáng)航天精神要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，秉承發(fā)揚(yáng)航天精神有利于增加中華民族凝合力和創(chuàng)建力，③④符合題意。①：中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，①錯(cuò)誤。②：通過(guò)科普授課活動(dòng)可以有效提高青少年的科學(xué)文化修養(yǎng)，不是思想道德修養(yǎng)，②錯(cuò)誤。故本題選B。12.淮揚(yáng)菜之好，古已著名遐邇。自《尚書(shū)》“淮海惟揚(yáng)州”始，至先秦、漢晉，史載揚(yáng)州已是“熟食遍列”，淮揚(yáng)風(fēng)味初顯端倪。隋唐以來(lái)，受益于京杭大運(yùn)輸河南北貫穿，淮揚(yáng)菜博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，美味之多一時(shí)難以書(shū)盡。今日，淮揚(yáng)菜秉持“和、精、清、新”的獨(dú)特理念，不但在國(guó)內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大，而且走出國(guó)門(mén)，帶給世界人民味蕾上的享受。這表明淮揚(yáng)菜（）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承②創(chuàng)新發(fā)展、特色顯明③面對(duì)世界、溝通借鑒④理念獨(dú)到、地位優(yōu)越A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“自《尚書(shū)》‘淮海惟揚(yáng)州’始，至先秦、漢晉，史載揚(yáng)州已是‘熟食遍列’，隋唐以來(lái)，淮揚(yáng)菜博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，美味之多一時(shí)難以書(shū)盡。今日，淮揚(yáng)菜走出國(guó)門(mén)，帶給世界人民味蕾上的享受”，這表明淮揚(yáng)菜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承；也表明從古至今，淮揚(yáng)菜在保持顯明特色的同時(shí)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，①②符合題意。③：“隋唐以來(lái)，受益于京杭大運(yùn)輸河南北貫穿，淮揚(yáng)菜博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄”說(shuō)明淮揚(yáng)菜兼收并蓄，溝通借鑒得以創(chuàng)新發(fā)展，但材料并不涉及“面對(duì)世界”，③不符合題意。④：不同文化在溝通過(guò)程中要堅(jiān)持同等的原則，淮揚(yáng)菜在發(fā)展過(guò)程中，理念獨(dú)到，但材料強(qiáng)調(diào)“地位優(yōu)越”的表述不精確，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。13.萬(wàn)圣節(jié)這個(gè)源自西方的節(jié)日，在中國(guó)已經(jīng)流行了多年，每到這個(gè)時(shí)候許多年輕人都會(huì)穿上各種奇裝異服，走上街頭享受一場(chǎng)狂歡。但2024年的上海萬(wàn)圣節(jié)，卻引發(fā)了網(wǎng)友的激烈探討：國(guó)人該不該過(guò)萬(wàn)圣節(jié)？有人認(rèn)為這是一種文化的開(kāi)放和包涵，有人則認(rèn)為這是一種文化的淪喪和放縱。對(duì)待外來(lái)文化，我們正確的看法應(yīng)當(dāng)是（）A.不同文化在溝通、借鑒中能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新趨同B.既要認(rèn)同本民族文化也要反對(duì)文化封閉主義C.敬重文化多樣性首先是要敬重其他民族文化D.對(duì)待其他民族文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】B：世界文化具有多樣性，文化溝通構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，反對(duì)文化封閉主義，B正確。A：不同文化在溝通、借鑒中不斷豐富和發(fā)展，但不能趨同，A錯(cuò)誤。C：敬重文化多樣性，首先要認(rèn)同本民族文化，C錯(cuò)誤。D：對(duì)本民族優(yōu)秀文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，D解除。故本題選B14.2024年11月4日，由中心黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部主辦，湖南省委黨校（行政學(xué)院）、湖南韶山干部學(xué)院承辦的“弘揚(yáng)革命文化”理論研討會(huì)在韶山舉辦。在開(kāi)幕式上，中心黨校中共黨史教研部副主任張?zhí)瓘?qiáng)調(diào)，革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，凝合著中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾獨(dú)特的思想和精神風(fēng)貌。之所以要探討和弘揚(yáng)革命文化，是因?yàn)楦锩幕ǎ賹?duì)傳承紅色基因、培育時(shí)代新人具有重要作用②能為中華民族宏大復(fù)興凝合力氣③是中華民族文化的核心和靈魂④是民族的大眾的科學(xué)的社會(huì)主義文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：革命文化內(nèi)核是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)過(guò)程中所凝合和積淀的、以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為內(nèi)在本質(zhì)的紅色遺存和紅色精神。說(shuō)明革命文化對(duì)傳承紅色基因、培育時(shí)代新人具有重要作用，能為中華民族宏大復(fù)興凝合力氣，①②正確。③：革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民華蜜的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂，③錯(cuò)誤。④：發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。革命文化不是社會(huì)主義文化，④錯(cuò)誤。故本題選A。15.杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式一經(jīng)播出就贏得了廣泛贊譽(yù)。良渚、宋韻、詩(shī)詞、丹桂，從風(fēng)雅頌歌到梅蘭竹菊……以文化為底色，融科技之力與藝術(shù)之美，繪出滿是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意韻的動(dòng)人畫(huà)卷。從中可以看出（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②中華傳統(tǒng)文化都具有當(dāng)代價(jià)值③文明因溝通互鑒，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展④在“中國(guó)式浪漫”里彰顯文化自信A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：良渚、宋韻、詩(shī)詞、丹桂，從風(fēng)雅頌歌到梅蘭竹菊……以文化為底色，融科技之力與藝術(shù)之美，繪出滿是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意韻的動(dòng)人畫(huà)卷。從中可以看出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，①正確。②：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的當(dāng)代價(jià)值，②錯(cuò)誤。③：材料體現(xiàn)的是繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，未涉及文明因溝通互鑒，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，③不符合題意。④：杭州亞運(yùn)會(huì)繪出滿是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意韻的動(dòng)人畫(huà)卷。從中可以看出杭州亞運(yùn)會(huì)在“中國(guó)式浪漫”里彰顯文化自信，④正確。故本題選C。16.2024年10月7日至8日，全國(guó)宣揚(yáng)思想文化工作會(huì)議在京召開(kāi)。會(huì)議認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵特殊豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐閱歷的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，須要（）①鞏固壯大主流思想輿論，加強(qiáng)正面宣揚(yáng)，提高輿論引導(dǎo)實(shí)力②廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作③促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)旺盛發(fā)展，推動(dòng)傳統(tǒng)文化疼惜傳承④加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣揚(yáng)工作，增加中華文明傳播力滲透力影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，須要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，鞏固壯大主流思想輿論，加強(qiáng)正面宣揚(yáng)，提高輿論引導(dǎo)實(shí)力，建設(shè)具有強(qiáng)大凝合力和引領(lǐng)力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，①正確。②：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，須要培育和廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教化、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作，②正確。③：促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)旺盛發(fā)展，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化疼惜傳承，但習(xí)近平文化思想屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化，不屬于傳統(tǒng)文化，③錯(cuò)誤。④：加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣揚(yáng)工作，增加中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播實(shí)力建設(shè)，滲透說(shuō)法錯(cuò)誤，④錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題（本大題包括5小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。2024年10月9日下午，習(xí)近平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)會(huì)參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖舒默率領(lǐng)的美國(guó)國(guó)會(huì)參議院兩黨代表團(tuán)。會(huì)上，習(xí)近平指出，中美關(guān)系是世界上最重要的雙邊關(guān)系。中美兩國(guó)如何相處，確定人類(lèi)的前途和命運(yùn)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗不符合時(shí)代潮流，更解決不了本國(guó)自身的問(wèn)題和世界面臨的挑戰(zhàn)。中方始終認(rèn)為，中美共同利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分歧，中美各自取得勝利對(duì)彼此是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)?！靶尬舻椎孪葳濉辈⒎潜囟?，寬廣的地球完全容得下中美各自發(fā)展、共同旺盛。中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融合，你中有我，我中有你，可以從對(duì)方的發(fā)展中獲益。全球疫后復(fù)蘇、應(yīng)對(duì)氣候變更、解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，都須要中美協(xié)調(diào)和合作。中美作為兩個(gè)大國(guó)，應(yīng)呈現(xiàn)大國(guó)的胸懷、視野和擔(dān)當(dāng)，本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)世界負(fù)責(zé)的看法，處理好中美關(guān)系，相互敬重、和平共處、合作共贏，增進(jìn)兩國(guó)人民福祉，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步，為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用沖突基本屬性的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明應(yīng)如何正確處理中美關(guān)系？【答案】①?zèng)_突即對(duì)立統(tǒng)一，這就要求我們一分為二、用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。既看到中美兩國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)與分歧，又要抓住兩國(guó)的共同利益，促進(jìn)合作。②沖突具有同一性，沖突雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。中美雙方雖然存在分歧和各自利益，但只要努力尋求共同利益、把握正確方向，推動(dòng)中美關(guān)系朝健康穩(wěn)定方向發(fā)展。③沖突的斗爭(zhēng)性是確定的，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，同一性也離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。中美兩國(guó)之間的分歧與合作是兩國(guó)關(guān)系存在的不同狀態(tài)，要在合作中緩和對(duì)抗。④沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展。中美雙方應(yīng)相互敬重、求同存異，合作共贏，加強(qiáng)溝通和溝通，推動(dòng)中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模毫?xí)近平會(huì)見(jiàn)美國(guó)國(guó)會(huì)參議院兩黨代表團(tuán)考點(diǎn)考查：沖突的基本屬性的相關(guān)學(xué)問(wèn)實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、學(xué)問(wèn)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求分析說(shuō)明應(yīng)如何正確處理中美關(guān)系，要運(yùn)用教材中相關(guān)學(xué)問(wèn)，結(jié)合材料信息分析說(shuō)明。其次步：審材料。提取關(guān)鍵信息，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵信息①：中美關(guān)系是世界上最重要的雙邊關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗不符合時(shí)代潮流，更解決不了本國(guó)自身的問(wèn)題和世界面臨的挑戰(zhàn)→可聯(lián)系沖突即對(duì)立統(tǒng)一，這就要求我們一分為二、用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。關(guān)鍵信息②：中方始終認(rèn)為，中美共同利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分歧，中美各自取得勝利對(duì)彼此是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)→可聯(lián)系沖突具有同一性，沖突雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵信息③：中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融合，你中有我，我中有你，可以從對(duì)方的發(fā)展中獲益。全球疫后復(fù)蘇、應(yīng)對(duì)氣候變更、解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，都須要中美協(xié)調(diào)和合作→可聯(lián)系沖突的斗爭(zhēng)性是確定的，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，同一性也離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，我們應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。關(guān)鍵信息④：中美作為兩個(gè)大國(guó)，處理好中美關(guān)系，增進(jìn)兩國(guó)人民福祉，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步，為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)→可聯(lián)系沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。留意教材信息與材料信息相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。林占熺，感動(dòng)中國(guó)2024年度人物，國(guó)家菌草工程技術(shù)探討中心首席科學(xué)家，長(zhǎng)期從事菌草科學(xué)的探討、菌草技術(shù)推廣、扶貧、援外和國(guó)際合作等工作。20世紀(jì)80年頭，我國(guó)從國(guó)外引進(jìn)了食用菌栽培技術(shù)，成為農(nóng)村脫貧致富的重要產(chǎn)業(yè)。但栽培食用菌須要先砍樹(shù)，用樹(shù)木做成菌棒，再在菌棒上播菌種，為此我國(guó)每年要砍伐700萬(wàn)立方米以上的闊葉林。種了香菇，就少了樹(shù)木，“菌林沖突”突出。為了破解“菌林沖突”，從1983年起，從事農(nóng)林方面探討的林占熺率領(lǐng)探討團(tuán)隊(duì)嘗試用草代替木頭養(yǎng)菌，在3萬(wàn)多種草本植物中篩選培育。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，歷經(jīng)三年艱苦奮斗，克服重重困難，最終在1986年獲得勝利。菌草養(yǎng)分豐富，除了栽培食藥用菌，更重要的是干脆削減了木材砍伐量，疼惜了生態(tài)環(huán)境。近年來(lái)，菌草技術(shù)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。結(jié)合材料，并運(yùn)用實(shí)踐與相識(shí)辯證關(guān)系，分析林占熺團(tuán)隊(duì)是如何勝利研制出菌草技術(shù)的?！敬鸢浮竣賹?shí)踐是相識(shí)的來(lái)源，菌草技術(shù)的相識(shí)來(lái)源于林占熺團(tuán)隊(duì)不懈努力的試驗(yàn)。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，林占熺團(tuán)隊(duì)立足社會(huì)須要選擇探討“菌林沖突”課題。③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，林占熺團(tuán)隊(duì)嘗試用草代替木頭養(yǎng)菌，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，克服重重困難，最終獲得勝利。④實(shí)踐是相識(shí)的目的，林占熺團(tuán)隊(duì)探討菌草技術(shù)最終是為了破解“菌林沖突”。⑤相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的相識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。菌草技術(shù)的發(fā)覺(jué)干脆削減了木材砍伐量，疼惜了生態(tài)環(huán)境，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。【解析】【分析】背景素材：林占熺帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)推廣菌草技術(shù)取得勝利考點(diǎn)考查：實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)力考查：獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、學(xué)問(wèn)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于措施類(lèi)主觀題，可從“如何做”角度作答，留意學(xué)問(wèn)限定是實(shí)踐與相識(shí)的辯證關(guān)系，要結(jié)合材料進(jìn)行分析。其次步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞①：從事農(nóng)林方面探討的林占熺率領(lǐng)探討團(tuán)隊(duì)嘗試用草代替木頭養(yǎng)菌，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，歷經(jīng)三年艱苦奮斗，克服重重困難，最終在1986年獲得勝利?！陕?lián)系實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；關(guān)鍵詞②：為了破解“菌林沖突”，從1983年起，從事農(nóng)林方面探討的林占熺率領(lǐng)探討團(tuán)隊(duì)嘗試用草代替木頭養(yǎng)菌，→可聯(lián)系實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)踐是相識(shí)的目的；有效信息③：菌草養(yǎng)分豐富，更重要的是干脆削減了木材砍伐量，疼惜了生態(tài)環(huán)境。近年來(lái)，菌草技術(shù)從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益?！陕?lián)系相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的相識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問(wèn)限定以及教材學(xué)問(wèn)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。黨的二十大報(bào)告指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱難最繁重的任務(wù)照舊在農(nóng)村?！比嫱苿?dòng)鄉(xiāng)村振興，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分。我國(guó)的現(xiàn)代化是在農(nóng)村人口占主體、且農(nóng)村人口主要從事農(nóng)業(yè)的背景下起步的，因而工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的演化構(gòu)成了理解中國(guó)式現(xiàn)代化的一條“主線”。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)工農(nóng)關(guān)系閱歷了“農(nóng)業(yè)支持工業(yè)—工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)—產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展”的演化，城鄉(xiāng)關(guān)系則閱歷了“農(nóng)村支持城市—城市支持農(nóng)村—城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的演化。上述演化折射的是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略從重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展，到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)導(dǎo)向，再到高質(zhì)量發(fā)展的變遷，反映的是伴隨著時(shí)化變更我國(guó)對(duì)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系相識(shí)的深化。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民福利水平提高則是貫穿我國(guó)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系演化的根本邏輯。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的有關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明我國(guó)處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系體現(xiàn)的哲理?！敬鸢浮竣賰r(jià)值選擇是在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上做出的，我國(guó)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的演化折射了國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略從重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展到高質(zhì)量發(fā)展的變遷。②價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)對(duì)工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的相識(shí)演化，深刻把握了時(shí)代特征，立足于我國(guó)實(shí)際國(guó)情。③正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期，我國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的征程中面臨著不同任務(wù)，依據(jù)不同時(shí)期的詳細(xì)要求妥當(dāng)處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，遵循社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律。④正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣袤人民的立場(chǎng)上。貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了共同富有的本質(zhì)要求。我國(guó)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的演化過(guò)程，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探究推動(dòng)過(guò)程?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模狐h的二十大報(bào)告考點(diǎn)考查：價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的有關(guān)學(xué)問(wèn)實(shí)力考查：獲得和解讀信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)，描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)，明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題要求說(shuō)明我國(guó)處理工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系體現(xiàn)的哲理。屬于體現(xiàn)類(lèi)主觀題，須要從材料中提取有效關(guān)鍵信息，并結(jié)合價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系、特點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)學(xué)問(wèn)來(lái)回答設(shè)問(wèn)。其次步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材學(xué)問(wèn)。關(guān)鍵詞①：我國(guó)工農(nóng)關(guān)系的演化折射的是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略從重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展，到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)導(dǎo)向，再到高質(zhì)量發(fā)展的變遷，反映的是伴隨著時(shí)化變更我國(guó)對(duì)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系相識(shí)的深化→可聯(lián)系價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的關(guān)系。關(guān)鍵詞②：新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)工農(nóng)關(guān)系閱歷了“農(nóng)業(yè)支持工業(yè)—工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)—產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展”的演化，城鄉(xiāng)關(guān)系則閱歷了“農(nóng)村支持城市—城市支持農(nóng)村—城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的演化→聯(lián)系價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。關(guān)鍵詞③：我國(guó)工農(nóng)關(guān)系的演化反映的是伴隨著時(shí)化變更我國(guó)對(duì)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系相識(shí)的深化?！?lián)系正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。關(guān)鍵詞④：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民福利水平提高則是貫穿我國(guó)工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系演化的根本邏輯→聯(lián)系正確的價(jià)值推斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣袤人民的立場(chǎng)上。第三步：整合信息，組織答案。留意設(shè)問(wèn)限定以及教材學(xué)問(wèn)與材料信息等相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年是中法建交59周年，也是中法文化年舉辦20周年。中法文化年是由法國(guó)政府與中國(guó)政府合作舉辦的一系列大型文化溝通活動(dòng)。共同的政治經(jīng)濟(jì)利益使得兩個(gè)國(guó)家的關(guān)系更為緊密，中法兩國(guó)互辦文化年活動(dòng)，是在兩國(guó)關(guān)系親密發(fā)展的政治大環(huán)境下才得以實(shí)現(xiàn)的。作為一場(chǎng)巡回