2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)高一4月月考語(yǔ)文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)2021-2022學(xué)年高一4月月考語(yǔ)文試題一、選擇類(lèi)1．下列句子中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是（

）①微夫人之力不及此

微：微?、谧嗟厄d然，莫不中音

中：適當(dāng)、適中③永保無(wú)疆之休

休：喜慶，福祿④道芷陽(yáng)間行

間：秘密地⑤抑王興甲兵

抑：抑制⑥申之以孝悌之義

申：告誡A．①③④ B．②③⑤ C．③④⑤ D．③④⑥【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①“微：微小”錯(cuò)誤，“微夫人之力不及此”的意思是“假如沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的”，所以“微”的意思是“假如沒(méi)有”。②“中：適當(dāng)、適中”錯(cuò)誤，“奏刀騞然，莫不中音”的意思是“進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的”，所以“中”的意思是“合乎”。⑤“抑：抑制”錯(cuò)誤，“抑王興甲兵”的意思是“還是您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，所以“抑”的意思是“還是”。故選D。2．下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（

）A．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作 B．行旅皆欲出于王之涂C．及陷于罪，然后從而刑之 D．董之以嚴(yán)刑，振之以威怒【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“?！保ā跋　?，稀疏。句意：這時(shí)彈瑟的聲音逐漸稀疏，接著鏗的一聲，離開(kāi)瑟站起來(lái)。B.“涂”，通“途”，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上出入。C.無(wú)通假字。句意：等到犯了罪，然后就用刑法處置他們。D.“振”，通“震”，震懾。句意：即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督責(zé)他們，用威勢(shì)和怒責(zé)去震懾他們。故選C。3．下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（

）①沛公軍霸上②良庖歲更刀③鄰之厚，君之薄也④老吾老，以及人之老⑤項(xiàng)伯殺人，臣活之⑥曾皙后⑦貌恭而不心服⑧燭之武退秦師A．①⑦/③⑥/②⑤/④⑧ B．①⑥/②⑦/③④/⑤⑧C．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤ D．①⑦/②⑤/③④/⑥⑧【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。①軍，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意：沛公在霸上駐軍。②歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。句意：技術(shù)高明的廚工每年換一把刀。③厚，形容詞作動(dòng)詞，變雄厚。句意：鄰國(guó)的實(shí)力雄厚了。④老，形容詞作動(dòng)詞，敬愛(ài)。句意：敬愛(ài)自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而也敬愛(ài)別人的長(zhǎng)輩。⑤活，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……活下來(lái)。句意：項(xiàng)伯殺了人，我使他活了下來(lái)。⑥后，名詞作動(dòng)詞，落在后面。句意：曾皙落在后面。⑦貌，名詞用作狀語(yǔ)，表面上。句意：表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服。⑧退，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻。句意：燭之武使秦軍退卻。①⑥是名詞作動(dòng)詞，②⑦是名詞作狀語(yǔ)，③④是形容詞作動(dòng)詞，⑤⑧是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。故選B。4．下列有關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)古代學(xué)校有“庠”、“序”之稱(chēng)，太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。B．“孝悌”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)道德風(fēng)尚，其中“孝”是指善事父母，“悌”則是關(guān)愛(ài)幼弟。C．乘，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車(chē)，配甲士三人，步卒七十二人。D．三驅(qū)，語(yǔ)出《周易·比卦》，田獵時(shí)設(shè)網(wǎng)三面，而有意網(wǎng)開(kāi)一面，指田獵有度?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“‘悌’則是關(guān)愛(ài)幼弟”表述錯(cuò)誤，“悌”指敬愛(ài)兄長(zhǎng)。故選B。5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)，不正確的是（

）A．冠禮，古代男子在二十歲時(shí)舉行加冠的禮儀。古代未成年的男子束發(fā)，不戴冠，行過(guò)加冠禮后標(biāo)志著進(jìn)入成年。B．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合稱(chēng)四書(shū)，《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》合稱(chēng)“五經(jīng)”。C．《左傳》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所著，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。D．元雜劇是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式，其角色主要分為旦、末、凈、雜?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C．“《左傳》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)”說(shuō)法錯(cuò)誤，《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。故選C。二、選擇題6．下列句子中加點(diǎn)字翻譯和用法完全相同的一項(xiàng)是(

)A．方六七十，如五六十

如或知爾，則何以哉B．王之諸臣皆足以供之

耕者皆欲耕于王之野C．天下欲疾其君者皆欲赴訴于王

吾其還也D．以其無(wú)禮于晉

焉用亡鄭以陪鄰【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，或者；連詞，至于。B.都是結(jié)構(gòu)助詞，翻譯成“的”。C.代詞，“他們的”；語(yǔ)氣詞，表祈使或商量，“還是”。D.介詞，因?yàn)?；連詞，表目的，來(lái)。故選B。7．下列各句中加點(diǎn)詞含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(

)A．仲尼之徒無(wú)道桓文之事者 B．視為止，行為遲C．行李之往來(lái) D．臣之壯也，猶不如人【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.古義：沒(méi)有說(shuō)過(guò)。今義：沒(méi)有道德。B.古義：“行”指的是行動(dòng)、動(dòng)作，“為”指的是因?yàn)?。行?dòng)因此而……。今義：舉止行動(dòng)。C.古義：出使的人。今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹。D.古今同義，比不上。故選D。8．下列各組句子，句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（

）①沛公安在

②臣未之聞也③而刀刃若新發(fā)于硎

④頒白者不負(fù)戴于道路矣⑤可使有勇

⑥輿薪之不見(jiàn)⑦臣之所好者道也

⑧不者，若屬皆且為所虜⑨大王來(lái)何操A．①②⑥⑨/③④/⑤/⑦/⑧ B．①⑤⑨/②⑧/③④/⑥/⑦C．①⑥⑨/②⑦/③④/⑤/⑧ D．①⑨/②⑥/③④/⑤/⑦/⑧【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。①“沛公安在”是說(shuō)“沛公在哪里”，是賓語(yǔ)前置句。②“臣未之聞也”是說(shuō)“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的事情”，是賓語(yǔ)前置句。③“而刀刃若新發(fā)于硎”是說(shuō)“刀刃就象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣”，是狀語(yǔ)后置句。④“頒白者不負(fù)戴于道路矣”是說(shuō)“須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂東西在路上行走了”，是狀語(yǔ)后置句。⑤“可使有勇”是說(shuō)“可使（之）有勇”，即“可以讓?zhuān)ò傩眨┯赂移饋?lái)”，是省略句。⑥“輿薪之不見(jiàn)”是說(shuō)“看不見(jiàn)整車(chē)的柴草”，是賓語(yǔ)前置句。⑦“臣之所好者道也”是說(shuō)“臣下所注重探究的是事物的規(guī)律”，是判斷句。⑧“不者，若屬皆且為所虜”是說(shuō)“否則，你們這些人都將要被俘虜”，是被動(dòng)句。⑨“大王來(lái)何操”是說(shuō)“大王來(lái)時(shí)帶了什么東西”，是賓語(yǔ)前置句。故選A。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“我用手機(jī)支付寶掃一掃，付完款后便可享受到舒適的按摩服務(wù)?！比涨?，市民羅先生到嘉興八佰伴購(gòu)物中心一家火鍋店吃飯，由于該火鍋店人氣格外火爆，因此不得不在外面排號(hào)等位。為了打發(fā)時(shí)間，羅先生干脆就在附近一臺(tái)共享按摩椅上做起按摩來(lái)。不僅僅是共享按摩椅，在全國(guó)多地的機(jī)場(chǎng)候機(jī)室、車(chē)站候車(chē)大廳、商場(chǎng)、餐廳等位區(qū)，近年來(lái)紛紛出現(xiàn)了如迷你唱吧、抓娃娃機(jī)、心愿盒子等設(shè)備。這些設(shè)備雖然無(wú)人值守，但是每當(dāng)人們遇到等候乘機(jī)、等候乘車(chē)、等候吃飯、等待觀影、等朋友等一個(gè)個(gè)“等待時(shí)間”時(shí)，它們便會(huì)顯示出可觀的“吸金”能力，成為人們打發(fā)碎片化時(shí)間的新選擇。消費(fèi)者獲得了娛樂(lè)體驗(yàn)，商家瞄準(zhǔn)碎片化消費(fèi)需求，以低成本換來(lái)高收益的“等待經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。材料二：如今，“等待經(jīng)濟(jì)”已成為城市消費(fèi)新熱點(diǎn)，究其原因，應(yīng)是等待經(jīng)濟(jì)能根據(jù)不同的等待場(chǎng)景，提供不同的娛樂(lè)和體驗(yàn)選擇，并且操作簡(jiǎn)單、價(jià)格便宜，滿(mǎn)足了消費(fèi)者輕娛樂(lè)的需求。通常，在短時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)者若能獲得一種便捷式的愉悅感，便不惜自掏腰包為之買(mǎi)單，讓等待的時(shí)間從“焦灼”的狀態(tài)，變成一種“舒緩”的狀態(tài)。不僅如此，隨著消費(fèi)者特別是年輕群體消費(fèi)能力的逐步提升，以及移動(dòng)支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及，“等待經(jīng)濟(jì)”還會(huì)延續(xù)發(fā)展，而針對(duì)消費(fèi)者的零碎時(shí)間以及對(duì)某一項(xiàng)消費(fèi)不斷細(xì)分且具有消費(fèi)升級(jí)體驗(yàn)的商業(yè)模式也會(huì)越來(lái)越多，消費(fèi)者也將有更多選擇。眾所周知，消費(fèi)群體決定市場(chǎng)走向，“等待經(jīng)濟(jì)”也驗(yàn)證了這句話(huà)的真理性。此前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的“等待經(jīng)濟(jì)”，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物，雖然一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，但由于其將原本被視為無(wú)聊的等待時(shí)間變得充實(shí)有趣，而愈發(fā)受到消費(fèi)者青睞，正由額外消費(fèi)向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)。材料三：材料四：現(xiàn)實(shí)中不乏“等待經(jīng)濟(jì)”的“網(wǎng)紅機(jī)”紅不起來(lái)的狀況。設(shè)備的品質(zhì)，投放的位置以及體驗(yàn)?zāi)懿荒苌?jí)、創(chuàng)意能不能翻新，都是影響產(chǎn)品熱度的因素。比如國(guó)聯(lián)證券分析認(rèn)為，就點(diǎn)位投放角度來(lái)看，共享按摩椅與無(wú)人貨架類(lèi)似，優(yōu)質(zhì)點(diǎn)位是有限的，這也意味著投資者在投放前不能只看市場(chǎng)鋪設(shè)數(shù)量，還要認(rèn)真做好市場(chǎng)調(diào)查。“給想進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的人提個(gè)醒，要把虛假繁榮的情況考慮在內(nèi)?！睒I(yè)內(nèi)人士分析,經(jīng)營(yíng)者事先考察的流量很有可能含有一定水分。比如越是人們有等待、休憩需求的場(chǎng)所，越需要座椅功能，設(shè)置在這類(lèi)場(chǎng)所的共享按摩椅，只坐不消費(fèi)的情況往往也會(huì)更多。在迷你KTV里，只亂唱但不點(diǎn)歌的情況也有不少。的確，通過(guò)對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)計(jì)算，用一些可以用得上的、舒適度高、新奇有趣的產(chǎn)品，填滿(mǎn)原本浪費(fèi)在發(fā)呆上的碎片時(shí)間，這種方式很為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。然而隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能的運(yùn)用，對(duì)于時(shí)間的計(jì)算和利用將越來(lái)越精準(zhǔn)高效。過(guò)去人們?cè)隈R路上叫的士都是一等半天，現(xiàn)在有了網(wǎng)約車(chē)，可以精準(zhǔn)地出門(mén)，等車(chē)的碎片時(shí)間就被“消滅”了。未來(lái)人們的時(shí)間計(jì)算將會(huì)更加精準(zhǔn)，對(duì)于時(shí)間的利用也將越來(lái)越充分，到時(shí)候沒(méi)有多少時(shí)間可以“浪費(fèi)”，針對(duì)碎片時(shí)間的生意可能就沒(méi)那么好做了。到了那時(shí)候，人們想要“浪費(fèi)”的時(shí)間，很可能將是被計(jì)劃出來(lái)的徹底用于放松身心的時(shí)間。(摘編自王小舒《微博橙子輔導(dǎo)》)9．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．消費(fèi)者為了打發(fā)“等候時(shí)間”，有了碎片化消費(fèi)的需求，這是“等待經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的一個(gè)重要前提。B．碎片化消費(fèi)是“等待經(jīng)濟(jì)”的重要特征，但是碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并不是消費(fèi)者的一種生活必需項(xiàng)目。C．“等待經(jīng)濟(jì)”的設(shè)備和產(chǎn)品的投放，既要做好市場(chǎng)調(diào)查，找到優(yōu)質(zhì)點(diǎn)位，也要注重市場(chǎng)的鋪設(shè)數(shù)量。D．如果人們對(duì)于時(shí)間的計(jì)算更加精準(zhǔn)，“浪費(fèi)”的時(shí)間就會(huì)變少，“等待經(jīng)濟(jì)”的市場(chǎng)就可能“縮水”。10．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．打發(fā)時(shí)間、無(wú)須專(zhuān)人看管、支付便捷、娛樂(lè)性，這些都是“等待經(jīng)濟(jì)”這一嶄新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重要特點(diǎn)。B．為順應(yīng)消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)，“等待經(jīng)濟(jì)”將商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)需求精準(zhǔn)對(duì)接，把額外消費(fèi)轉(zhuǎn)化成了常規(guī)消費(fèi)。C．材料三表明影院大廳、機(jī)場(chǎng)候機(jī)大廳、車(chē)站候車(chē)室、商場(chǎng)主要樓層通道都是“等待經(jīng)濟(jì)”的優(yōu)質(zhì)點(diǎn)位。D．“等待經(jīng)濟(jì)”這一商業(yè)模式的發(fā)展，很大程度上會(huì)受制于移動(dòng)通信技術(shù)水平及大數(shù)據(jù)、人工智能的運(yùn)用情況。11．圍繞“等待經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)，并結(jié)合材料所給信息，談?wù)勅绾未龠M(jìn)“等待經(jīng)濟(jì)”良性發(fā)展?！敬鸢浮?．B10．B11．①（特點(diǎn)1）“等待經(jīng)濟(jì)”是一種“碎片化消費(fèi)”，要在短時(shí)間內(nèi)贏得消費(fèi)者青睞，（做法1）需要注重產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，提供個(gè)性化服務(wù)；②（特點(diǎn)2）“等待經(jīng)濟(jì)”是一種注重體驗(yàn)的消費(fèi)模式，（做法2）要重視消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；③（特點(diǎn)3）“等待經(jīng)濟(jì)”具有方便快捷的特點(diǎn)，（做法3）因此要注重設(shè)備品質(zhì)及其投放位置，保障消費(fèi)者能快捷便利地享受到服務(wù)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B.“碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并不是消費(fèi)者的一種生活必需項(xiàng)目”以偏概全，根據(jù)材料二最后一段中“此前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的‘等待經(jīng)濟(jì)’，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物，雖然一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，但……”，可見(jiàn)是“一些”碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，選項(xiàng)擴(kuò)大成所有。故選B。10．本題考查學(xué)生分析概括文中的信息的能力。B.“把額外消費(fèi)轉(zhuǎn)化成了常規(guī)消費(fèi)”錯(cuò)誤，原文為“一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目……正由額外消費(fèi)向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)”，而非“成了”。選項(xiàng)混淆已然未然。故選B。11．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究的能力。首先找到“等待經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)，然后結(jié)合特點(diǎn)給出具體做法。根據(jù)材料二“有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的‘等待經(jīng)濟(jì)’，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物”，可知“等待經(jīng)濟(jì)”是一種“碎片化消費(fèi)”，為了吸引消費(fèi)者在“等待”的短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，就需要“注重產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，提供個(gè)性化服務(wù)”。根據(jù)材料二中的“針對(duì)消費(fèi)者的零碎時(shí)間以及對(duì)某一項(xiàng)消費(fèi)不斷細(xì)分且具有消費(fèi)升級(jí)體驗(yàn)的商業(yè)模式也會(huì)越來(lái)越多，消費(fèi)者也將有更多選擇”，“等待經(jīng)濟(jì)”是一種注重體驗(yàn)的消費(fèi)模式，那么針對(duì)這一特點(diǎn)就要以顧客的消費(fèi)體驗(yàn)為服務(wù)宗旨，“要重視消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。結(jié)合材料二中的“在短時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)者若能獲得一種便捷式的愉悅感，便不惜自掏腰包為之買(mǎi)單”，可知“等待經(jīng)濟(jì)”具有方便快捷的特點(diǎn)，便捷也是它能否獲得青睞的關(guān)鍵，“因此要注重設(shè)備品質(zhì)及其投放位置，保障消費(fèi)者能快捷便利地享受到服務(wù)?！彼?、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。命若琴弦史鐵生老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路。這正是說(shuō)書(shū)的旺季。老瞎子領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走。老瞎子心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了，說(shuō)不定就在前面的野羊坳。老瞎子說(shuō)書(shū)開(kāi)頭常是這么幾句：“自從盤(pán)古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無(wú)道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動(dòng)人心?！庇谑锹?tīng)書(shū)的眾人喊起來(lái)，老的要聽(tīng)董永賣(mài)身葬父，小的要聽(tīng)武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽(tīng)秦香蓮。這是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝幾口水，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：“今日不把別人唱，單表公子小羅成。”或者：“茶也喝來(lái)煙也吸，唱一回哭倒長(zhǎng)城的孟姜女。”滿(mǎn)場(chǎng)立刻鴉雀無(wú)聲。這天晚上，在野羊坳說(shuō)書(shū)。書(shū)正說(shuō)到緊要處——“羅成回馬再交戰(zhàn)，大膽蘇烈又興兵。蘇烈大刀如流水，羅成長(zhǎng)槍似騰云，好似海中龍吊寶，猶如深山虎爭(zhēng)林。又戰(zhàn)七日并七夜，羅成清茶無(wú)點(diǎn)唇”。老瞎子把琴?gòu)椀萌缬牦E風(fēng)疾，字字句句唱得鏗鏘。小瞎子聽(tīng)見(jiàn)那小妮子蘭秀站在離他不遠(yuǎn)處尖聲細(xì)氣地說(shuō)笑，卻心猿意馬，手底下早亂了套數(shù)。野羊嶺上有一座小廟，離野羊坳村二里地，師徒二人就在這里住下。小瞎子撅著屁股燒火。老瞎子坐在一旁淘米，憑著聽(tīng)覺(jué)他能把米中的沙子揀出來(lái)。老瞎子終于開(kāi)了腔：“聽(tīng)我一句話(huà)，保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。以后離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?！币辉缙饋?lái)小瞎子病了，一連好幾天，老瞎子無(wú)論是燒火、淘米，還是給小瞎子挖藥、煎藥，總想那張藥方和琴弦。彈斷最后一根就可以去抓藥了，然后就能看見(jiàn)這個(gè)世界：他無(wú)數(shù)次爬過(guò)的山，無(wú)數(shù)次走過(guò)的路，無(wú)數(shù)次感到過(guò)溫暖和熾熱的太陽(yáng)，夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星。心里總在說(shuō)：“我非要最后看一眼不可?！蓖砩先砸粋€(gè)人到野羊坳去說(shuō)書(shū)。終于彈斷了最后一根琴弦。他幾乎是連跑帶爬地上了野羊嶺，回到小廟里。“明天我就去抓藥。你就先留在這兒，我用不了十天就回來(lái)。”蛇皮剝開(kāi)了，老瞎子從琴槽中取出一張疊得方方正正的紙條。小瞎子把那藥方放在手里摸了一會(huì)兒，也有了幾分肅穆?！澳銕煚斠惠呑硬旁┠亍Ｋ緛?lái)能彈夠一千根，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根。”天不亮老瞎子就上路了?；氐揭把蜊陼r(shí)已經(jīng)是冬天。小瞎子已經(jīng)走了些日子，村里人都說(shuō)是在蘭秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白了。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，人人都說(shuō)那果真就是一張無(wú)字的白紙?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f(shuō)這話(huà)時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語(yǔ)，最后說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“師父，您現(xiàn)在看得見(jiàn)了?”小瞎子伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф?”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里?！崩舷棺蝇F(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對(duì)他說(shuō)的話(huà)——咱的命就在這琴弦上。莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……(有刪改)12．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“命若琴弦”在文中的意思是，人的命就像琴弦，過(guò)緊則易斷，過(guò)松則變調(diào)，只有張弛有度，才能彈出生命的最強(qiáng)音。B．這篇小說(shuō)，以瞎子藝人追求睜眼看到光明為內(nèi)容，傾訴了殘疾藝人們對(duì)命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣。C．琴槽里的紙條，本來(lái)是一張無(wú)字的白紙，可是瞎子師徒卻認(rèn)為是可以醫(yī)好瞎眼的奇方，還代代相傳，流毒深遠(yuǎn)。D．小說(shuō)末段，運(yùn)用了象征的手法，高度濃縮了瞎子藝人們的生命狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)人生的感悟與探索。13．小說(shuō)的第二段在全文中的作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14．小說(shuō)中的“老瞎子”有哪些特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?2．D13．①描寫(xiě)老瞎子說(shuō)書(shū)的精彩的開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)面，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，增加了小說(shuō)的趣味，引發(fā)讀者的閱讀興趣。②從正側(cè)兩面突顯了老瞎子的說(shuō)書(shū)藝人形象。③為后文寫(xiě)說(shuō)唱羅成一段及彈斷最后一根琴弦做鋪墊。14．①努力進(jìn)取，堅(jiān)毅頑強(qiáng)。雖然眼盲，但心存希望，渴望彈斷一千根琴弦后見(jiàn)到光明，并一直努力爭(zhēng)取。天越熱，越拼命，不愿失去說(shuō)書(shū)的好時(shí)機(jī)。②慈善悲憫，傳承大愛(ài)。當(dāng)他得知藥方只是一張無(wú)字的白紙后，并沒(méi)有把真相告訴徒弟，而是鼓勵(lì)徒弟繼續(xù)努力，留給后人以希望。③技藝精湛，細(xì)心嚴(yán)格。其說(shuō)書(shū)深受大家喜愛(ài)，觀察仔細(xì)，眼盲心亮，嚴(yán)格管教徒弟。【解析】12．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，立足考查“對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，A項(xiàng)，“命若琴弦”在文中的意思是，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。拉緊了，是指要給自己一個(gè)活下去的理由，一個(gè)美好的目標(biāo)，如彈夠一千根琴弦，取出藥方治眼，就可以見(jiàn)到光明。為了見(jiàn)到光明，這一生就要好好彈夠一千根琴弦。有了這個(gè)目標(biāo)，瞎眼藝人才能活下去。彈好了就夠了，是指即使希望落空，治不好眼疾，但只要活下去，就行了。師傅還有一個(gè)莊嚴(yán)的使命，即把這個(gè)希望傳遞給下一代。我們普通人，也會(huì)遭遇意外的打擊或?yàn)?zāi)難，在重大的危機(jī)災(zāi)難面前，要給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，用這個(gè)目標(biāo)激勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)地活下去，即使明知這個(gè)目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，也要給下一代人點(diǎn)燃希望，讓他們繼續(xù)努力奮斗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活下去。B項(xiàng)，“傾訴了殘疾藝人們對(duì)命運(yùn)不公的憤慨和不平之氣”分析有誤，屬于對(duì)小說(shuō)的主旨的理解是錯(cuò)誤的，瞎子藝人對(duì)命運(yùn)的不公沒(méi)有憤慨和不平，他們努力爭(zhēng)取，說(shuō)明了他們對(duì)眼瞎的接受并積極奮斗，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，還把希望傳給下一代；C項(xiàng)，“流毒深遠(yuǎn)”分析錯(cuò)誤，在文章中空白紙條象征希望，瞎子師徒代代相傳一張空白的紙條，就把希望代代相傳，作者對(duì)此種行為是贊美的。故選D。13．本題考查學(xué)生分析文章中重要段落作用能力。分析重要段落作用，首先要明確段落內(nèi)容，然后根據(jù)段落所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面進(jìn)行分析。本題要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的第二段在全文中的作用是什么。仔細(xì)閱讀第二段，可知本段主要寫(xiě)老瞎子說(shuō)書(shū)的開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)面。“老瞎子說(shuō)書(shū)開(kāi)頭常是這么幾句：‘自從盤(pán)古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無(wú)道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴，慢慢稍停把歌論，歌有三千七百本，不知哪本動(dòng)人心?！薄八换挪幻Φ睾葞卓谒?，待眾人的吵嚷聲鼎沸，便把琴弦一陣緊撥，唱道：‘今日不把別人唱，單表公子小羅成?！被蛘撸骸安枰埠葋?lái)煙也吸，唱一回哭倒長(zhǎng)城的孟姜女?！边@是對(duì)老瞎子的描寫(xiě)正面塑造了他的形象，同時(shí)直接引用老瞎子說(shuō)書(shū)時(shí)的語(yǔ)言也豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，增加了小說(shuō)的趣味，吸引了讀者閱讀下去的興趣。“于是聽(tīng)書(shū)的眾人喊起來(lái)，老的要聽(tīng)董永賣(mài)身葬父，小的要聽(tīng)武二郎夜走蜈蚣嶺，女人們想聽(tīng)秦香蓮”“滿(mǎn)場(chǎng)立刻鴉雀無(wú)聲”這是對(duì)聽(tīng)書(shū)眾人的描寫(xiě)，從側(cè)面襯托了老瞎子說(shuō)書(shū)技藝的高超?！鞍亚傧乙魂嚲o撥”“單表公子小羅成”為后文說(shuō)唱羅成一書(shū)以及彈斷琴弦做了鋪墊。14．本題考查把握文章人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，要善于抓住作品對(duì)該人物的肖像、語(yǔ)言、行為動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面的描寫(xiě)和作品中的有關(guān)敘述文字進(jìn)行分析。還要根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題要求簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的“老瞎子”有哪些特征，分析“老瞎子”的特征，可根據(jù)“老瞎子”的言行舉止，和一生所作所為進(jìn)行分析即可得出。比如，老瞎子一直努力爭(zhēng)取彈斷一千根琴弦后見(jiàn)到光明，表現(xiàn)出他的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，心存希望；當(dāng)老瞎子得知藥方只是一張無(wú)字的白紙后并沒(méi)有告訴徒弟，給徒弟留下希望，說(shuō)自己搞錯(cuò)了，要彈斷一千二百根琴弦，表現(xiàn)出他的善良悲憫；從聽(tīng)眾的反應(yīng)表現(xiàn)出老瞎子技藝的精湛，勸徒弟離蘭秀遠(yuǎn)點(diǎn)，可看出其觀察仔細(xì)，眼盲心亮，嚴(yán)格管教徒弟?！军c(diǎn)睛】分析人物形象的方法：①?gòu)男≌f(shuō)交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象的方法即肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)等方法。③從情節(jié)的發(fā)展來(lái)透視人物思想性格。④從分析環(huán)境來(lái)探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。分析人物性格要結(jié)合故事情節(jié)，并注意人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如老瞎子一直努力爭(zhēng)取彈斷一千根琴弦后見(jiàn)到光明，表現(xiàn)出他的堅(jiān)毅頑強(qiáng)，心存希望；當(dāng)老瞎子得知藥方只是一張無(wú)字的白紙后并沒(méi)有告訴徒弟，給徒弟留下希望，說(shuō)自己搞錯(cuò)了，要彈斷一千二百根琴弦，表現(xiàn)出他的善良悲憫等等。五、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。沛公之從雒陽(yáng)①南出，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。遂至咸陽(yáng)，秦王子?jì)虢蹬婀h元年正月，（沛公）使請(qǐng)漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說(shuō)漢王曰：“王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無(wú)西憂(yōu)漢心，而發(fā)兵北擊齊。良亡，間行歸漢王。至下邑，漢王下馬踞鞍而問(wèn)曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰(shuí)可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有郤；彭越與齊王田榮反梁地，此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！比蛔淦瞥?，此三人力也。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怨。張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。其秋，漢王追楚至陽(yáng)夏南，戰(zhàn)不利而壁固陵，諸侯期不至。良說(shuō)漢王，漢王用其計(jì)，諸侯皆至。漢六年正月，封功臣。高祖曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)。”乃封張良為留侯。高祖崩，后八年卒，謚為文成侯。（選自《史記·留侯世家二十五》，有刪節(jié)）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。15．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．與上會(huì)留此/天以臣授陛下陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶(hù)B．與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)C．與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)D．與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第三等，比伯低一等。《燭之武退秦師》中晉侯比秦伯低一等。B．廟號(hào)，中國(guó)古代皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖，太宗。C．崩，古代稱(chēng)帝王或王后死后叫“崩”，稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死叫“薨”，稱(chēng)大夫死叫“卒”。D．謚，封建時(shí)代社會(huì)地位相對(duì)較高的人物死后，后人根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒貶給予的稱(chēng)號(hào)，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．張良輕財(cái)愛(ài)國(guó)。韓國(guó)破亡之時(shí)，張良家有僮奴三百人。他拿出全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇。B．張良為人精明。他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。C．張良足智多謀。敗峣下秦軍，破項(xiàng)羽疑，薦舉良才，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。D．張良作為謀臣考慮周全。韓信想自立為齊王，惹怒漢王。張良獻(xiàn)計(jì)后，漢王派張良前去授予韓信齊王王印。18．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王何不燒絕所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意。（2）九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有郤；彭越與齊王田榮反梁地，此兩人可急使?！敬鸢浮?5．B16．A17．B18．(1)大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，告示天下人你沒(méi)有再回來(lái)的想法，用這個(gè)辦法來(lái)穩(wěn)住項(xiàng)王的心。(2)九江王黥布是楚軍的猛將，他和項(xiàng)王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個(gè)人馬上就可以使用?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿(mǎn)足了，不敢接受三萬(wàn)戶(hù)的封地。“與上”前面省略了“臣”，“會(huì)”是謂語(yǔ)，“留”交代會(huì)見(jiàn)的地點(diǎn)，語(yǔ)意完整；而“此”是指示代詞，作下一句的主語(yǔ)，“留”后面應(yīng)斷開(kāi)，排除ACD項(xiàng)；“陛下”是“授”的賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)；第二個(gè)“陛下”是“用臣計(jì)”的主語(yǔ)，兩個(gè)“陛下”中間應(yīng)斷開(kāi)，排除A；“臣計(jì)”是“用”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除C。故選B。16．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。A.“侯……春秋時(shí)期五等爵的第三等，比‘伯’低一等。……晉侯比秦伯低一等”錯(cuò)。春秋時(shí)期五等爵位依次是“公、侯、伯、子、男”，“侯”是二等爵，比“伯”高一等。故選A。17．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)誤，原文是“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”，意思是“沛公率兵襲擊秦軍，打敗秦軍”，說(shuō)明沛公也出動(dòng)兵力了，并非“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”故選B。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“燒絕”，燒斷；“示”，給……看；“固”，使動(dòng)，使……固。（2）“九江王黥布，楚梟將”是判斷句；“郤”，通“隙”，隔閡；“反梁地”，“反（于）梁地（介賓結(jié)構(gòu)后置、省略句）；“急”，馬上。參考譯文：留侯張良，他的祖先是韓國(guó)人。韓國(guó)滅亡時(shí)，張良家有僮奴三百人。他的弟弟死后沒(méi)有厚葬，而是用全部家財(cái)來(lái)尋求刺客暗殺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇，因他祖父、父親歷任韓國(guó)五代國(guó)君之相的緣故。沛公從雒陽(yáng)向南行軍，張良率兵跟隨沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶(hù)的兒子，買(mǎi)賣(mài)人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且駐留營(yíng)壘，派一部分人先出發(fā)，給五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧餉，在周?chē)纳缴隙鄰垝炱鞄?，作為疑兵之?jì)，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將。”秦軍的將領(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們?！庇谑桥婀时u擊秦軍，大敗秦軍。于是到了咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督蹬婀h元年正月，沛公派人請(qǐng)領(lǐng)漢中地區(qū)。項(xiàng)王就答應(yīng)了。張良因此勸漢王說(shuō)：“大王為什么不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，告示天下人你沒(méi)有再回來(lái)的想法，用這個(gè)辦法來(lái)穩(wěn)住項(xiàng)王的心。”于是派張良回去。他一邊走，一邊燒斷了棧道。項(xiàng)王因此消除了西面對(duì)漢王的憂(yōu)心，而向北發(fā)兵去攻打齊國(guó)。張良逃跑了，從小路偷偷歸依漢王。到了下邑，漢王下馬倚著馬鞍問(wèn)：“我打算把函谷關(guān)以東地區(qū)捐送給別人，不知誰(shuí)可以和我共建功業(yè)呢？”張良進(jìn)言說(shuō)：“九江王黥布是楚軍的猛將，他和項(xiàng)王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個(gè)人馬上就可以使用。而漢王的將領(lǐng)只有韓信可以委任大事，獨(dú)當(dāng)一面。如果打算捐棄關(guān)東之地，就送給這三個(gè)人，楚軍就可以打敗了?！弊詈髶魯〕姷?，正是靠了這三個(gè)人的力量。張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵，經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良向漢王獻(xiàn)計(jì)，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。這年秋天，漢王追擊楚軍到了陽(yáng)夏的南面，因戰(zhàn)斗失利而堅(jiān)守固陵，諸侯們到了約定的時(shí)間還沒(méi)到。張良勸說(shuō)漢王，漢王采用了他的計(jì)謀，諸侯們才都來(lái)到。漢六年正月，封賞有功之臣。高祖說(shuō)：“運(yùn)籌謀劃于帷帳之中，決戰(zhàn)取勝在千里之外，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶(hù)作為封地吧?！睆埩颊f(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策，幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿(mǎn)足了，不敢接受三萬(wàn)戶(hù)的封地?！庇谑欠鈴埩紴榱艉?。高祖駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成侯。六、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的古詩(shī)，完成下列題。壬辰寒食①王安石客思似垂柳，清風(fēng)千萬(wàn)條。更傾寒食淚，欲漲冶城②潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。注：①寒食：清明前一天（一說(shuō)前兩天）。②冶城：古地名，在今南京市西，臨長(zhǎng)江。19．下列對(duì)這詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)將“客思”比作“清風(fēng)”吹開(kāi)的“千條萬(wàn)條”楊柳枝，使抽象的“客思”變得生動(dòng)可感。B．頷聯(lián)用一個(gè)“傾”字，夸張描述詩(shī)人淚流滿(mǎn)面，流的淚就快要淹沒(méi)冶城了，表達(dá)詩(shī)人之哀。C．頸聯(lián)以“雪”暗喻白發(fā)，與“鏡顏”之“朱”相對(duì)，造成了強(qiáng)烈視覺(jué)反差，感嘆韶華易逝。D．尾聯(lián)用“漁樵”典故，暗指詩(shī)人未居官位，不解“軒冕之樂(lè)”，壯志難酬，只能歸隱山林。20．詩(shī)人在這首詩(shī)中所表達(dá)的情感很繁雜，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?9．D20．（1）“客思”：對(duì)親人的思念；“寒食淚”：對(duì)逝世親友的懷戀；（2）“巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋”：時(shí)光流逝的感嘆，早生白發(fā)的憂(yōu)怨；（3）“未知軒冕樂(lè)”：做官不悅的心態(tài)；“但欲老漁樵”：棄官隱居的心愿?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D．“尾聯(lián)用‘漁樵’典故”錯(cuò)。尾聯(lián)未使用典故，老：終老。漁樵：漁人和樵夫，指代隱逸生活?！拔淳庸傥弧卞e(cuò)，此時(shí)詩(shī)人身居官位，但推行新法受阻，詩(shī)人意欲歸隱。故選D。20．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)寫(xiě)“客思似垂柳，清風(fēng)千萬(wàn)條”，“客思”，體現(xiàn)了身處異鄉(xiāng)的“我”對(duì)親人的思念。頷聯(lián)寫(xiě)“更傾寒食淚，欲漲冶城潮”，“寒食淚”，描寫(xiě)作者寒食灑淚，表現(xiàn)了對(duì)逝世親友的懷戀之情。頸聯(lián)寫(xiě)“巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋”，是說(shuō)自己的白頭發(fā)像是要掙脫出頭巾的束縛，鏡子中自己的面容也已經(jīng)顯得蒼老，表達(dá)了時(shí)光流逝的感嘆，早生白發(fā)的憂(yōu)怨?！拔粗幟針?lè)”，意思是不想知道做官的快樂(lè)，表現(xiàn)了做官不悅的心態(tài)?！暗蠞O樵”，是說(shuō)只求自己能夠在青山綠水做一個(gè)打漁和砍柴的農(nóng)民，表現(xiàn)了棄官隱居的心愿。七、情景默寫(xiě)21．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）子路設(shè)想的“千乘之國(guó)”夾在幾個(gè)大國(guó)中間，面臨著“____________，____________”的困難。（2）《侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話(huà)打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“____________，____________?！保?）《諫太宗十思疏》中，勸皇帝虛心納諫，端正自己，疏遠(yuǎn)小人的兩條是：____________，____________。（4）《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明竭誠(chéng)待人和輕視他人而帶來(lái)不同結(jié)果的句子是：____________，____________。（5）《諫太宗十思疏》中用“____________，____________”說(shuō)明人們開(kāi)始都能做得很好，但很少能堅(jiān)持到最后。【答案】

加之以師旅

因之以饑饉

以吾一日長(zhǎng)乎爾

毋吾以也

慮壅蔽則思虛心以納下

懼讒邪則思正身以黜惡

竭誠(chéng)則吳越為一體

傲物則骨肉為行路

有善始者實(shí)繁

能克終者蓋寡【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：旅，饉，毋，壅，蔽，讒，黜，寡。八、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。曹雪芹出生于書(shū)香門(mén)第之家，早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活，不能不說(shuō)這為他日后創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)遭遇變故，生活貧困，過(guò)起了________的生活。在歷史上曹雪芹并不出名，對(duì)于像曹雪芹這樣以一部作品________的人物來(lái)說(shuō)，（

）畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢(mèng)》，后認(rèn)識(shí)曹雪芹。曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫(xiě)了不少詩(shī)和判詞，其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn)，對(duì)于喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的讀者而言，有時(shí)真有點(diǎn)________。可是當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人堪憂(yōu)，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》坐上了近年來(lái)讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅?！都t樓夢(mèng)》面世以后，曾有過(guò)幾次集中的被“圍觀”熱潮，與之相伴的學(xué)術(shù)、藝術(shù)爭(zhēng)論也不斷出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代，87版電視劇《紅樓夢(mèng)》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個(gè)中國(guó)。在當(dāng)前某個(gè)普通事件常常也能________流行起來(lái)的年代，作為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》遭冷遇、不流行、難讀，只能說(shuō)“是不為也，非不能也”。22．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．家徒四壁

聞名于世

不忍卒讀

莫名其妙B．一無(wú)所有

聞名于世

不堪卒讀

莫名其妙C．家徒四壁

聞名遐邇

不堪卒讀

神乎其神D．一無(wú)所有

聞名遐邇

不忍卒讀

神乎其神23．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．可是當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人堪憂(yōu)，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查，《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。B．可是當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人擔(dān)憂(yōu)，根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》坐上了近年來(lái)讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。C．可是當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人堪憂(yōu)，一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》坐上了近年來(lái)讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。D．可是當(dāng)前《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)人群中的閱讀狀況令人擔(dān)憂(yōu)，一項(xiàng)調(diào)查顯示，《紅樓夢(mèng)》近年來(lái)坐上了讀者推薦的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。24．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．無(wú)疑讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式。B．今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式，無(wú)疑就是讓《紅樓夢(mèng)》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。C．《紅樓夢(mèng)》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀(jì)念曹雪芹最好的方式之一。D．人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢(mèng)》，無(wú)疑是今天對(duì)曹雪芹最好的紀(jì)念方式之一?！敬鸢浮?2．A23．D24．B【解析】22．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力?！凹彝剿谋凇?，家里只有四面的墻壁。形容十分貧困?！耙粺o(wú)所有”，什么也沒(méi)有。指錢(qián)財(cái)，也指成績(jī)、知識(shí)。此處語(yǔ)意指“曹雪芹過(guò)起了家里只有四面的墻壁的生活”，故填“家徒四壁”，較之“一無(wú)所有”更形象生動(dòng)，且“一無(wú)所有”過(guò)于絕對(duì)；“聞名于世”，全世界都知道，無(wú)人不知無(wú)人不曉。形容非常著名?！奥劽谶儭?，形容名聲很大，主要指遠(yuǎn)近聞名。由語(yǔ)境“畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢(mèng)》，后認(rèn)識(shí)曹雪芹”分析可知，此處語(yǔ)意指“全世界都知道，無(wú)人不知無(wú)人不曉。形容非常著名”，故應(yīng)填“聞名于世”；“不忍卒讀”，常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人，褒義詞?！安豢白渥x”，指文章粗劣，使人不肯讀下去，貶義詞。根據(jù)語(yǔ)境“其中大都預(yù)示了她們悲慘的命運(yùn)”可知，此處語(yǔ)意強(qiáng)調(diào)“悲慘動(dòng)人”，故應(yīng)填“不忍卒讀”；“莫名其妙”，沒(méi)有人能說(shuō)明它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白?！吧窈跗渖瘛?，神秘奇妙到了極點(diǎn)。此處語(yǔ)意強(qiáng)調(diào)使人感到奇怪和不明白，故應(yīng)填“莫名其妙”。故選A。23．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處語(yǔ)?。旱谝粋€(gè)錯(cuò)誤是“根據(jù)……顯示”句式雜糅，應(yīng)是“根據(jù)……”或“……顯示”；第二個(gè)錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng)，“近年來(lái)”應(yīng)放在“《紅樓夢(mèng)》”之后；第三個(gè)錯(cuò)誤是“令人堪憂(yōu)”語(yǔ)意重復(fù)，“堪憂(yōu)”意思是令人擔(dān)憂(yōu)，改為“堪憂(yōu)”或“令人擔(dān)憂(yōu)”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。24．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。前語(yǔ)境重點(diǎn)是說(shuō)“曹雪芹”這個(gè)人物，所以所填內(nèi)容應(yīng)照應(yīng)上文，先說(shuō)作者的情況，先“紀(jì)念”后“途徑”的思路，而AC均以“《紅樓夢(mèng)》”這部作品為陳述重點(diǎn)，由此排除AC；D項(xiàng)以“人們”為主語(yǔ)，話(huà)題轉(zhuǎn)換，銜接不緊，排除；B項(xiàng)“今天對(duì)其最好的紀(jì)念方式”中的“其”恰好指代上文“曹雪芹”，銜接緊密。故選B。九、材料作文25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古之先賢深知自己肩負(fù)著社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，因此孔孟圣人不辭勞苦，奔波于世，推行自己的思想，燭之武不畏艱險(xiǎn)臨危受命，智退強(qiáng)秦；今之學(xué)者亦不忘“匹夫之責(zé)”，他們孜孜以求、執(zhí)著探索、攻克難關(guān)，以己之力引眾人前行……責(zé)任不分大小，生活中，我們每個(gè)