讀《三字經(jīng)》有感300字

三字經(jīng)讀后感這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。三字經(jīng)讀后感我讀過很多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！庇癫淮蚰サ窨蹋粫蔀榫赖钠魑?人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。它讓我明白了人生下來就要學習，如果不學習，就等于一個平庸無知的人，我讀了之后懂得人一定要學習。比如，我剛剛學《三字經(jīng)》時，只會讀，不知道它的含義，后來，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了?！叭谒臍q，能讓利。弟于長，宜先知?！睗h代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長輩，不自私自利是每個人從小就應該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標準，社會就會永遠祥和，所以每個人都應該遵守，不可怠慢疏忽。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學會了怎樣為人處世。三字經(jīng)讀后感每當我在學習上遇到困難的時候，我就會想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅持!”“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段內(nèi)容講的是：宋朝有個梁灝，在八十二歲時才考中狀元，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他。一個人光有才華還不夠，還要有對自己夢想，不拋棄，不放棄的精神，堅持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實現(xiàn)自己的夢想的時候，并沒有從此一跌不振，放棄追逐自己的夢想。而是，重整旗鼓，再度參加科舉，直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅定執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對皇帝提出的問題對答如流，所有參加考試的人都不如他的場面。梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時，一次一次地試驗，一次一次地失敗，試驗了1600多種材料沒找到合適的材料。面對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，后來，找到了合適的材料即鎢絲做燈絲，成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對夢想總是那樣堅持追求。讓我再度相信“成事貴在堅持!”《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅持不懈，努力去做，是一定會成功的。三字經(jīng)讀后感《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌,雖每一句話很短,卻包含著一個個的小故事,所謂的短小精悍。從小學起,上學的第一天,老師就開始教我們這一個個小句子,并把意思告訴我們。人之初,性本善;性相近,習相遠。每個人出生下來之時,并不會有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個剛出生的人并不會煩惱。然而,老者對世界的感覺卻很多,有些老者在年輕時做過不少好事,他們就會覺得世界是多么的溫暖,因為他們在帶給別人溫暖的同時,也會自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會為之前做過的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺。茍不教，性乃遷;教之道，貴以專。這個道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說等她回來后會殺豬給小孩吃。于是,后來曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當初曾子沒有按照這個諾言實行的話,小孩當時肯定會很傷心。因為他期待的事情到最后變成了大大的失望,在他長大了以后,便會把這種不守諾言的事情再實行到下一代,便會一代代的傳下去,變成了不好的結(jié)果。所以要從小對孩子好好教育,把好的知識、品行給予孩子。昔孟母,擇鄰處;子不學，斷機杼。戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山，有義方;教五子，名俱揚。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的過錯。子不學，非所宜;幼不學，老何為。小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢?玉不琢，不成器;人不學，不知義。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。為人子，方少時;親師友，習禮儀。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。香九齡，能溫席;孝于親，所當執(zhí)。東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。以上故事所闡述的種.種道理都是古人將經(jīng)驗總結(jié)下來的,是要經(jīng)過多少時間的考驗,所以到現(xiàn)在都能長久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進自己的不足吧!三字經(jīng)讀后感朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法?？傊?，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五?？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已?？偠灾?，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。我們一定要記住，《三字經(jīng)》