2024八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元16散文二篇教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版

Page116散文二篇1.把握課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。2.理清課文的寫(xiě)作思路，學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法，品嘗文章意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)悟課文的人文內(nèi)涵。第1課時(shí)《永久的生命》一、導(dǎo)入新課生命，總是令人深思。有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命究竟是怎樣的？它究竟能不能永久？今日，就讓我們帶著這樣的懷疑一起來(lái)學(xué)習(xí)嚴(yán)文井先生的散文《永久的生命》，從中找尋答案吧！二、教學(xué)開(kāi)展1.目標(biāo)任務(wù)一：搜集資料，掃清障礙。◎字詞積累。自由朗讀，積累課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。可參見(jiàn)《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊(cè)》本課字詞部分?！蜃髡吆?jiǎn)介嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。代表作有散文集《山寺暮》、童話集《南南和胡子伯伯》等?！蛭捏w學(xué)問(wèn)爭(zhēng)論性散文概念以說(shuō)理為主的散文，也被稱(chēng)為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”。特征①或通過(guò)對(duì)某一事務(wù)、現(xiàn)象的爭(zhēng)論，或借助具有哲理性、形象性的事物,抒發(fā)思想感情,表達(dá)觀點(diǎn)。②以說(shuō)理為目的，爭(zhēng)論是其主干。③一般不講究論證方法,不強(qiáng)調(diào)邏輯推理的嚴(yán)密性，而往往將爭(zhēng)論與記敘、描寫(xiě)、抒情結(jié)合在一起，以求讓讀者領(lǐng)悟哲理。2.目標(biāo)任務(wù)二：感知內(nèi)容，誦讀“生命”?！蚶首x標(biāo)題，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)題目的理解。①?zèng)]有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。②有永久的生命；個(gè)體的生命或許總是有生有滅，但是生命總體卻恒久生氣勃勃。◎朗讀全文，思索本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。文中哪些語(yǔ)句可以支撐這一觀點(diǎn)？本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。支撐這一觀點(diǎn)的語(yǔ)句：①我們應(yīng)當(dāng)看到生命自身的奇妙，生命流淌著，恒久不朽。②感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是短暫，合起來(lái)卻是永久。③生命在那些最終要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色調(diào)，不斷給世界以芳香。④凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡?！蜷喿x課文，畫(huà)出每段的中心句，并概括文章的觀點(diǎn)，理清文章的思路。中心句：即每段的第一句。學(xué)習(xí)任務(wù)單觀點(diǎn)：歌頌①________________________段落文章思路情感改變第1段慨嘆有限的生命消極、悲觀第2段論說(shuō)生命自身的②__________感動(dòng)第3段論說(shuō)生命本體的流轉(zhuǎn)③__________第4段贊美永久的生命贊美第5段詠嘆生命的奇跡歌頌［參考答案］①永久的生命②奇妙③感謝3.目標(biāo)任務(wù)三：質(zhì)疑解惑，思索“生命”。閱讀課文邊文中的“自讀提示”，思索一下，看你有哪些不能解決的問(wèn)題。◎整體的生命是永久的，個(gè)體的生命是易逝的，我們應(yīng)當(dāng)如何看待生命的這種奇異狀態(tài)？我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待有限的個(gè)體生命？個(gè)體的生命是有限的，然而，不同的人，即使活了同樣的時(shí)間，其對(duì)整體的生命的意義卻可能迥然不同。所以，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜生命中的分分秒秒，去做對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有價(jià)值的事，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的價(jià)值而努力。師補(bǔ)充：學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，是完善自己的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，提升自己的學(xué)習(xí)實(shí)力與學(xué)問(wèn)技能，為將來(lái)人生幻想的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。我們必需相識(shí)到，一切努力都有其意義，因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆；同時(shí)又要相識(shí)到生命是有限的。因此，我們?cè)诳隙ǖ男蓓?，須馬上報(bào)以百分之百的努力?！騻€(gè)體生命遇到不幸或苦痛時(shí)，該如何應(yīng)對(duì)？作者干脆宣告：“我們沒(méi)有時(shí)間悲觀?！薄蹲咸偬}瀑布》中有一句話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！蔽覀儾粦?yīng)當(dāng)沉溺于短暫的不幸，而應(yīng)著眼于將來(lái)，著眼于生命的不朽。我們應(yīng)當(dāng)保持曠達(dá)、樂(lè)觀的心態(tài)，主動(dòng)應(yīng)對(duì)生命的挑戰(zhàn)?！蛟鯓永斫狻拔覀儜?yīng)當(dāng)看到生命自身的奇妙，生命流淌著，恒久不朽”？生命在永不休止地繁殖、擴(kuò)散。柔弱的小草能反抗風(fēng)寒，一年一年“快樂(lè)地迎著春天的風(fēng)”，“一萬(wàn)年前”“一萬(wàn)年以后”都是如此；小牛犢炫耀著它們“恒久的金黃色茸毛”。作者通過(guò)對(duì)生命更替的生動(dòng)描述，形象地呈現(xiàn)了生命的流淌與傳承，表達(dá)了對(duì)生命不朽的感嘆?！颉案兄x生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是短暫，合起來(lái)卻是永久。”怎樣理解“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”？你如何理解這句話？“分開(kāi)來(lái)”指?jìng)€(gè)體生命，“合起來(lái)”指流轉(zhuǎn)、持續(xù)著的生命歷史整體。整句話的意思是：個(gè)體的生命是短暫的，但整體的生命是永久的，這是生命的奇跡。如一年一年的小草、一代一代的小牛犢，個(gè)體消逝了，整體生命卻生生不息、永不休止。作者從哲理角度揭示了生命的永久在于整體生命的生生不息與朝氣盎然。◎“生命在那些最終要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色調(diào)，不斷給世界以芳香”一句中的“凋謝”和“永存”沖突嗎？看似沖突，實(shí)則充溢哲理：花兒凋謝，只不過(guò)是生命變換了一種存在的方式，正如“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，用自己的生命滋養(yǎng)下一代，其色調(diào)和芳香會(huì)“永存”世間，讓生命得以持續(xù)、生生不息。這里以“花朵”贊美生命的永恒，告知我們有限的生命也能創(chuàng)建出無(wú)限的價(jià)值。◎文章第1段說(shuō)“我們都特別可憐”，而最終一段卻盛贊生命就是“奇跡”，這樣寫(xiě)有什么作用？一起先突出寫(xiě)個(gè)體生命的易逝，并感嘆“我們都特別可憐”；然后再談生命的永久，以小草、小牛犢為例，從正面綻開(kāi)，指誕生命本身“恒久不朽”；最終聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的贊歌，盛贊生命就是“奇跡”。本文運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，在波瀾起伏的感情改變中，突出了文章的主旨。4.目標(biāo)任務(wù)四：精讀細(xì)品，感悟“生命”?！蜻@是一篇哲理散文，文中有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，找出自己喜愛(ài)的句子并說(shuō)明理由。（1）個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)覺(jué)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。分析：運(yùn)用對(duì)比的手法，把不盡人意的個(gè)人生命與“臟了、破了”的襯衣進(jìn)行對(duì)比，突出了個(gè)人生命不行逆轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)通俗，耐人尋味。（2）地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)寒冷的冬天過(guò)去后，它們依舊一根根從土壤里鉆出來(lái)，快樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，似乎那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。分析：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小草擬人化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小草生命的堅(jiān)韌，以此證明作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)當(dāng)看到生命自身的奇妙，生命流淌著，恒久不朽。（3）它是一個(gè)不懂疲乏的旅客，總是只短暫在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了，它卻恒久存在。分析：運(yùn)用比方的修辭手法，把生命比作“不懂疲乏的旅客”，表現(xiàn)了生命的永不止息。“短暫在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒”是說(shuō)個(gè)體生命總是很短暫，但生命本身卻“恒久存在”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了生命的短暫與永恒之間的辯證關(guān)系。結(jié)束語(yǔ)：聞名翻譯家許淵沖先生說(shuō)：“生命哪，并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過(guò)的每一天都值得回憶?！闭f(shuō)得真好！這樣的日子、這樣的生命就會(huì)成為永恒。讓我們一同珍惜、擁抱、酷愛(ài)我們的生命！第2課時(shí)《我為什么而活著》一、導(dǎo)入新課上節(jié)課中，我們學(xué)習(xí)了生命具有永久性的特點(diǎn)，同時(shí)也深刻相識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如課文中的感嘆，“我們都特別可憐”。那么，在有限的生命里，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？換句話說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)首先弄清晰，我們究竟為什么活著？今日，我們來(lái)一起傾聽(tīng)英國(guó)哲學(xué)家羅素的解讀。二、教學(xué)開(kāi)展1.目標(biāo)任務(wù)一：搜集資料，掃清障礙。◎字詞積累。自由朗讀，積累課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)?？蓞⒁?jiàn)《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊(cè)》本課字詞部分?！蜃髡吆?jiǎn)介羅素（1872—1970），英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、作家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。以他命名的“羅素悖論”，曾對(duì)20世紀(jì)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)發(fā)生過(guò)重大影響。除哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)外，他的著述還涉及教化學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，因而被稱(chēng)為“百科全書(shū)式思想家”。主要著作有《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《論教化》等。◎?qū)W問(wèn)鏈接羅素反對(duì)侵略斗爭(zhēng)，追求世界和平，曾因反戰(zhàn)而兩次入獄。晚年致力于禁核運(yùn)動(dòng)，并為此奔跑呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在逝世的當(dāng)天，他還在為阿以斗爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的憐憫和愛(ài)心?！段覟槭裁炊钪肥恰读_素自傳》的序言，真實(shí)地展示了羅素一貫的人生看法和高尚情懷。2.目標(biāo)任務(wù)二：整體感知，傾聽(tīng)羅素。◎找出本文的觀點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)本文是按怎樣的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的。觀點(diǎn)：對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)學(xué)問(wèn)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不行遏制的憐憫，這三種純凈而無(wú)比劇烈的感情支配著我的一生?！蚍治隽_素渴望愛(ài)情的緣由。一是愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；二是愛(ài)情可以解除孤寂；三是愛(ài)情可以使人看到想象的仙境的奇妙縮影。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美妙，閃爍著人性的光輝?！蛄_素希望尋求哪些學(xué)問(wèn)？一是了解人的心靈；二是知道星辰為什么發(fā)光；三是理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這些事實(shí)上代表了學(xué)問(wèn)的三個(gè)方面，即人類(lèi)、自然、科學(xué)?！蛄_素憐憫人類(lèi)苦難，詳細(xì)指憐憫什么？饑餓的兒童，被壓迫被熬煎的受害者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無(wú)助的老人，以及充溢孤寂、貧困和苦痛的整個(gè)世界。他能看到這些不幸并希望減輕這些不幸，這一切都源于他對(duì)人類(lèi)苦難的憐憫和對(duì)人類(lèi)的關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了他的悲憫情懷。3.目標(biāo)任務(wù)三：質(zhì)疑解惑，走近羅素。◎體會(huì)“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到面臨無(wú)望的邊緣”這句話的含義及其表達(dá)效果。這個(gè)句子運(yùn)用比方的修辭手法，把三種感情比作颶風(fēng)，形象地寫(xiě)出了三種人生追求對(duì)作者的重要影響?！吧钌畹目嗪！北确娇嚯y深重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，形象地寫(xiě)出了作者在追求志向的過(guò)程中所遭受的逆境，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)的殘酷與追求過(guò)程的艱難?！蛟鯓永斫狻捌浯问且?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不行測(cè)的深淵”一句。這個(gè)句子運(yùn)用比方的修辭手法，以形象而充溢詩(shī)意的語(yǔ)言，描述了人在孤寂中的情感體驗(yàn)?！氨渌兰拧薄吧畈恍袦y(cè)”揭示了孤寂的恐怖可怕。然而，作者越是描述孤寂的可怕，越是反襯出能夠解除孤寂的愛(ài)情的珍貴美妙，從而表達(dá)出作者對(duì)愛(ài)情的熱切追求?！蛉N追求，哪一個(gè)讓作者更執(zhí)著、更苦痛呢？從中你看到了一個(gè)怎樣的羅素？“對(duì)人類(lèi)苦難不行遏制的憐憫”讓作者更執(zhí)著、更苦痛。追求愛(ài)情是人的本能，屬于個(gè)人情感領(lǐng)域；追求學(xué)問(wèn)使自己的精神更加充溢，并且這種探求本身也能造福人類(lèi)；而憐憫人類(lèi)的苦難，并希望通過(guò)自己的努力去減輕它們，體現(xiàn)了作者的大我意識(shí)、博愛(ài)境界。作者為減輕人類(lèi)的苦難，不懈努力，盡管經(jīng)常失敗，并為此而感到苦痛甚至無(wú)望，依舊癡心不改，情愿為此接著奮斗。因而可以說(shuō)，三種追求中，“對(duì)人類(lèi)苦難不行遏制的憐憫”讓作者更苦痛，但也更執(zhí)著。從中我們可以看到一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任心，甘于奉獻(xiàn)，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高的羅素。4.目標(biāo)任務(wù)四：拓展延長(zhǎng)，頌揚(yáng)“羅素”?！虮疚闹v了生活中的種種苦難，結(jié)尾處卻說(shuō)“我覺(jué)得我活著值得”，既然活得這么苦，為什么是“值得”的？①羅素胸懷寬廣，勇于擔(dān)當(dāng)，要為解除人類(lèi)的苦難而活著，因此他認(rèn)為付出辛苦是值得的。②羅素不以苦為苦，而以苦為樂(lè)，因此苦痛的生活是值得的。③苦中伴隨著樂(lè)，例如愛(ài)情會(huì)帶來(lái)歡愉，同時(shí)折服了苦難也會(huì)產(chǎn)生成功的喜悅，因此苦樂(lè)相伴的體驗(yàn)是值得的。④雖然羅素最終沒(méi)有能減輕人類(lèi)的不幸，甚至自己也深受其害，但他終歸努力過(guò)、奮斗過(guò)，這一切都是值得的。◎像羅素一樣心憂天下的人還有許多，你想到了誰(shuí)？屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。阿諾德：“憐憫，使懦弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫順，使堅(jiān)毅的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚?！薄Y(jié)束語(yǔ)：關(guān)于“我為什么而活著”，每一個(gè)人都會(huì)有自己的思索。羅素給出了自己的答案,信任通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),你也有了自己的答案。經(jīng)過(guò)這次思索，你的人生會(huì)有一個(gè)更加明確的目標(biāo)和更加清晰的規(guī)劃。三、作業(yè)布置1.依據(jù)閱讀《散文二篇》的方法，選擇性拓展閱讀以下哲理性散文:冰心的《談生命》、勃蘭兌斯的《人生》。2.積累有關(guān)生命的名言。這兩篇文章是典型