《朝花夕拾》(12)三個(gè)文檔

朝花夕拾讀書(shū)分享/好書(shū)推薦/讀書(shū)報(bào)告/讀書(shū)筆記/好書(shū)分享魯迅世界名著原名舊事重提代表作我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。魯迅(1881~1936)原名周樹(shù)人，字豫才，出身沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。作者介紹分享理由好書(shū)分享佳句摘要讀書(shū)感悟書(shū)籍簡(jiǎn)介壹貳叁肆伍目錄書(shū)籍簡(jiǎn)介魯迅第壹部分書(shū)籍介紹《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。分篇簡(jiǎn)介《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，諷刺了生活中與貓相似的人?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情?！抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景，描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘?！稛o(wú)?！吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。12345分篇簡(jiǎn)介《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾?！陡赣H的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。67分篇簡(jiǎn)介《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念?！斗稅?ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。89寫(xiě)作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家，1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！返热⑽?，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。寫(xiě)作背景1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書(shū)，但他在廈門(mén)大學(xué)只帶了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫(xiě)了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。分享理由魯迅第貳部分分享理由《朝花夕拾》是一代文豪魯迅頗負(fù)盛名的傳世佳作，這是一本發(fā)人自省、催人奮進(jìn)的教科書(shū)，一部認(rèn)識(shí)中國(guó)人、剖析中國(guó)人的經(jīng)典范本，一部開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)先河的偉大史詩(shī)。分享理由文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻，形象生動(dòng)格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。好書(shū)分享魯迅第叁部分主題思想在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行:第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子。這篇文章取了“這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！豆贰へ垺な蟆分黝}思想阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》主題思想《二十四孝圖》所謂《二十四孝圖》是-本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。主題思想五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，

在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！段宀?huì)》主題思想《從百草園到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。主題思想《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。主題思想《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是作者的保姆、恩師、朋友和父親。是魯迅兒時(shí)的保姆，連自己的名字都沒(méi)有的女雇工，她出身卑微。有愚昧迷信的一面，但她身.上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情，他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。長(zhǎng)媽媽人物形象藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。(日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授，他個(gè)子黑瘦，八字須，帶著眼鏡，穿衣不太講究，講課時(shí)聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。他在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，有超越國(guó)界的博大情懷。)人物形象范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。(魯迅的朋友，一位正直、倔強(qiáng)、有革命熱情的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他是一個(gè)日本回國(guó)留學(xué)生，為人不很隨和。他對(duì)腐敗的封建統(tǒng)治非常痛恨，長(zhǎng)從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠(chéng)歡迎辛亥革命，但革命很快就偃旗息鼓了，反革命勢(shì)力依舊強(qiáng)大，范愛(ài)農(nóng)又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)人物形象父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親。他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。人物形象壽鏡吾魯迅私塾老師，是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。他對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，思想?yún)s比較開(kāi)朗，對(duì)孩子們不嚴(yán)加斥責(zé)，也常用戒尺和罰跪懲罰學(xué)生。讀書(shū)入神時(shí)，非?？蓯?ài)。先生有時(shí)脾氣不夠隨和，執(zhí)拗地沒(méi)有商量的余地。他學(xué)問(wèn)淵博，但厭棄功名，自己二十多歲中了秀才之后，就再也沒(méi)有去應(yīng)試，而是一生坐館教徒。藝術(shù)手法把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論)，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。藝術(shù)手法長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷剌了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。藝術(shù)手法作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。佳句摘要魯迅第肆部分佳句摘要我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地?！斞浮冻ㄏκ啊啡松拖褚蛔剑匾牟皇撬母叩?，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。——魯迅《朝花夕拾》想到生的樂(lè)趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客?！斞浮冻ㄏκ啊?23佳句摘要仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!——魯迅《朝花夕拾》倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)它?！斞浮冻ㄏκ啊樊?dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!——魯迅《朝花夕拾》456讀書(shū)感悟魯迅第伍部分讀書(shū)感悟當(dāng)我讀完魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)，我從未厭倦過(guò)讀它。印象最深的是《百草園》那篇文章，非常逼真地描述了百草園的花壇、石井酒吧、無(wú)患子樹(shù)。我讀它就好像我在那里。長(zhǎng)媽媽給魯迅講了“美人蛇”的故事，讓魯迅非常害怕，在夏天乘涼的時(shí)候不敢看墻上。作者還描述了冬天的草園相當(dāng)無(wú)味，但是下雪的時(shí)候就有趣了。玩雪人，抓鳥(niǎo)。捕鳥(niǎo)需要技巧，等到雪覆蓋地面一兩天就好了，那時(shí)鳥(niǎo)無(wú)處覓食。掃去一片雪露在地上，用短棍撐竹篩，撒些小米，綁一根長(zhǎng)繩。當(dāng)鳥(niǎo)下來(lái)啄繩子時(shí)，它會(huì)蓋住鳥(niǎo)。讀書(shū)感悟文章沒(méi)有太多筆墨，只有寥寥幾筆刻畫(huà)了人物獨(dú)特的個(gè)性。比如長(zhǎng)媽媽的單純善良。辛亥革命失敗后，作者經(jīng)常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故和傳說(shuō)，使文章內(nèi)容更加豐富多彩。更有說(shuō)服力，值得我們?cè)趯?xiě)作中應(yīng)用。閱讀《朝花夕拾》真的讓我受益匪淺。EDUCATIONFIRST朝花夕拾早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。魯迅Everyonedeservestobeexpected散文集讀書(shū)分享十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人YOURLOGO目錄01作者介紹單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉。02書(shū)籍介紹單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉。03作品賞析單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉。04讀書(shū)感悟單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉。contents早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。壹十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人YOURLOGO作者介紹單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請(qǐng)盡量言簡(jiǎn)意賅的闡述觀點(diǎn).作者介紹魯

迅（原名周樹(shù)人）文學(xué)家字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。思想家革命家教育家早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。人物評(píng)價(jià)“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上的民族英雄?！薄棒斞甘侵袊?guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”——毛澤東“魯迅是革命的思想家，是劃時(shí)代的文藝作家，是實(shí)事求是的歷史學(xué)家，是以身作則的教育家，是渴望人類(lèi)解放的國(guó)際主義者?！薄粼缟系幕m然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。貳十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人YOURLOGO書(shū)籍介紹單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請(qǐng)盡量言簡(jiǎn)意賅的闡述觀點(diǎn).創(chuàng)作背景1925年，魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)而受到當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫(xiě)下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng)，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門(mén)避難?！冻ㄏκ啊分械淖髌冯m然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。時(shí)代背景早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。內(nèi)容簡(jiǎn)介《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評(píng)價(jià)?！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤@里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。內(nèi)容簡(jiǎn)介《朝花夕拾》是一本家喻戶(hù)曉的散文集，是一本必讀的文集。雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然，這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》12部分組成?！冻ㄏκ啊芬粫?shū)使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。主要人物父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親。他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。父親早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。主要人物是魯迅兒時(shí)的保姆，連自己的名字都沒(méi)有的女雇工，她出身卑微。有愚昧迷信的一面，但她身.上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。長(zhǎng)媽媽從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。書(shū)籍介紹藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。書(shū)籍介紹范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。(魯迅的朋友，一位正直、倔強(qiáng)、有革命熱情的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他是一個(gè)日本回國(guó)留學(xué)生，為人不很隨和。他對(duì)腐敗的封建統(tǒng)治非常痛恨，長(zhǎng)從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，與魯迅喝酒抒發(fā)心中的憤懣。他竭誠(chéng)歡迎辛亥革命，但革命很快就偃旗息鼓了，反革命勢(shì)力依舊強(qiáng)大，范愛(ài)農(nóng)又回到了革命前頹廢不得志的狀態(tài)。)早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。叁十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人YOURLOGO作品賞析單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請(qǐng)盡量言簡(jiǎn)意賅的闡述觀點(diǎn).作品賞析主題思想具有強(qiáng)烈的反封建思想，具有對(duì)封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識(shí)。01表現(xiàn)對(duì)親友和師長(zhǎng)的崇敬、懷念之情。02批判封建思想、封建制度對(duì)青少年的毒害思想。03揭露思想文化戰(zhàn)線(xiàn)上資產(chǎn)階級(jí)文人的本質(zhì)。02早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。主題思想《狗·貓·鼠》一在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行:第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。主題思想《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》所謂《二十四孝圖》是-本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。肆十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人YOURLOGO讀書(shū)感悟單擊此處輸入你的正文，文字是您思想的提煉，為了最終演示發(fā)布的良好效果，請(qǐng)盡量言簡(jiǎn)意賅的闡述觀點(diǎn).讀書(shū)感悟早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。魯迅先生快樂(lè)地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味，我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。讀書(shū)感悟早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。魯迅本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的童年，卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！YOURLOGOEDUCATIONFIRST多謝聆聽(tīng)早上的花雖然已凋謝，但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái)，給人們以意義。再見(jiàn)Everyonedeservestobeexpected散文集讀書(shū)分享十\年\樹(shù)\木\百\年\樹(shù)\人分享人：《朝花夕拾》

匯報(bào)人：xxx—消除與經(jīng)典的隔膜走近作者一句話(huà)的評(píng)判：溫馨的回憶與理性的批判。作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》《野草》。?目錄?

《小引》?

《狗·貓·鼠》?

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》?《二十四孝圖》?《五猖會(huì)》?《無(wú)?！?《從百草園到三味書(shū)屋》?《父親的病》?

《瑣記》?

《藤野先生》?《范愛(ài)農(nóng)》?《后記》

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！返热⑽?，它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫(xiě)作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫(xiě)作背景文章主要內(nèi)容1、《狗·貓·鼠》——對(duì)貓的討厭和仇恨及原因2、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》——懷念長(zhǎng)媽媽3、《二十四孝圖》——批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷4、《五猖會(huì)》——描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘5、《無(wú)?！贰枥L迷信傳說(shuō)的勾魂使者

《從百草園到三味書(shū)屋》——描寫(xiě)童年生活的有趣與讀書(shū)生活的乏味《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)《瑣記》——描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象《藤野先生》——寫(xiě)最使魯迅感激的日本老師《范愛(ài)農(nóng)》——寫(xiě)一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。主要內(nèi)容和主題思想

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。老萊娛親郭巨埋兒《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。