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第1頁(yè)2024年姜堰建筑企業(yè)正威集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年姜堰建筑企業(yè)正威集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò),他屢屢將目光投向貧瘠的大西北,寫西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì),一名身患癌癥的

教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn),在群星閃爍的宇宙之下,如何奇妙地交織在一起(《鄉(xiāng)村教師》);寫無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕潤(rùn)

空氣以及兩代人的夢(mèng)想,進(jìn)入內(nèi)陸,從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候(《圓圓的肥皂泡》)······

上述文字中所舉的例子,是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)?

A.不過(guò)是幻想的文字,并不接地氣

B.過(guò)于理性,很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C.充滿硬朗氣質(zhì),缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D.注重宏大背景的描述,缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇便點(diǎn)明主旨,指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”,然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作,具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子,無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》,還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》,均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān),并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí),即“不接地氣”的觀點(diǎn),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),文段所提及內(nèi)容并非“感性”,因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng),“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬:印象劉慈欣》

2、①發(fā)展是硬道理,而水則是硬約束

②自古以來(lái),我國(guó)基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐,水資源時(shí)空分布極不均衡

③以黃河為例,黃河水資源總量不到長(zhǎng)江的7%,黃河流域人均水資源占有量?jī)H為全國(guó)平均水平的27%

④水資源格局,影響和決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局

⑤黨和國(guó)家實(shí)施南水北調(diào)工程建設(shè),就是要對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑,促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人口不斷增加,華北地區(qū)地下水長(zhǎng)期超采,形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.①⑤⑥③②④

B.②③④⑤⑥①

C.④②③⑥①⑤

D.⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句提出觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)水是硬約束,②句提出問(wèn)題,即自古以來(lái)我國(guó)水資源分布不均衡,④句論述水資

源格局的重要性,三句均適合作首句;⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問(wèn)題的對(duì)策,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先提出

問(wèn)題再解決問(wèn)題,故②句應(yīng)在⑤句之前,排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng),①句提出水是硬約束,⑥句提出華北地區(qū)地下水超采,均在論述水制約發(fā)展的問(wèn)題,而⑤句是解決水資源分

布不均衡的對(duì)策,相比之下⑤句更適合作尾句,而非放在⑥①之前,鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員:南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、人民福祉》

3、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情,足以令購(gòu)買者_(dá)_____。據(jù)了解,此次大暴雨中,碧桂園小區(qū)受到較大沖擊,小區(qū)地下室被淹,地下車

庫(kù)數(shù)百輛車被泡,斷水?dāng)嚯?天,不少業(yè)主都外出躲避。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.飽受望風(fēng)而逃

B.承受望塵莫及

C.遭受望而卻步

D.領(lǐng)受望而生畏

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重?!巴L(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)對(duì)方的氣

勢(shì)很盛,就嚇得逃跑了,形容十分怯敵。“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案

選C。

4、古詩(shī)詞在中華民族的文化傳承中起著重要作用,它用藝術(shù)的芬芳和靈動(dòng)的智慧滋潤(rùn)著中華兒女的心靈。通過(guò)古詩(shī)詞,學(xué)習(xí)博大精深的中華優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化,已成為人們的共識(shí)。對(duì)于聽障群體,傳習(xí)詩(shī)詞更具有特別的意義。手語(yǔ)是聽障人士之間、聾聽之間交流使用的視覺(jué)語(yǔ)言,和有聲

語(yǔ)言一樣,可以表達(dá)深刻的思想、豐富的情感。手語(yǔ)和有聲語(yǔ)言一樣,也同樣具有藝術(shù)的表達(dá)形式,手語(yǔ)詩(shī)歌就是其中之一。手語(yǔ)詩(shī)歌同樣講

究韻律和諧、語(yǔ)言優(yōu)美、富有節(jié)奏。與有聲語(yǔ)言相比,手語(yǔ)者能夠運(yùn)用手語(yǔ)的手形、節(jié)奏、表情、空間和時(shí)間的變化模擬出生動(dòng)的詩(shī)歌畫面,

把詩(shī)歌中的意境用手勢(shì)、表情和身體姿態(tài)在空間中呈現(xiàn)出來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.手語(yǔ)與有聲語(yǔ)言的不同之處

B.使用手語(yǔ)傳承詩(shī)歌的重要性

C.要滿足聽障群體的文化需求

D.手語(yǔ)是藝術(shù)表達(dá)的重要途徑

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出古詩(shī)詞這一話題,并闡述了古詩(shī)詞對(duì)文化傳承的重要作用;接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”將重點(diǎn)落腳到“聽障群體”,指

出古詩(shī)詞對(duì)聽障人士具有更特別的意義,隨后引出“手語(yǔ)”的話題,并進(jìn)一步闡述聽障人士通過(guò)手語(yǔ)也能呈現(xiàn)出詩(shī)歌的重要意

義,故文段重在圍繞“手語(yǔ)”對(duì)詩(shī)歌傳承的意義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少主題詞“詩(shī)歌”,且“不同之處”非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段并無(wú)論述,無(wú)中生有,且缺少主題詞,排除;

D項(xiàng),文段談?wù)摰闹攸c(diǎn)是手語(yǔ)對(duì)詩(shī)歌傳承的重要性,“藝術(shù)表達(dá)”擴(kuò)大主題詞,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《手語(yǔ)傳經(jīng)典為何如此重要》

5、中國(guó)畫筆墨的發(fā)展與創(chuàng)新從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò),隨著歷史發(fā)展,各畫科創(chuàng)造出豐富的:人物畫從“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”到“張家樣”“周家樣”再

到梁楷的“潑墨”;花鳥畫從“黃家富貴,徐熙野逸”到“折枝”“沒(méi)骨”;山水畫從“荊關(guān)董巨”到“李劉馬夏”再到“四王”“四僧”,創(chuàng)新,但這些創(chuàng)新從

來(lái)沒(méi)有離開筆墨的核心價(jià)值。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.樣式層出不窮

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B.流派接踵而至

C.意蘊(yùn)不勝枚舉

D.內(nèi)涵絡(luò)繹不絕

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文冒號(hào)后內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出各畫科在不斷更新技法、風(fēng)格之意。A項(xiàng)“樣式”、B項(xiàng)“流派”均符合文

意,保留;C項(xiàng)“意蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義,含義,D項(xiàng)“內(nèi)涵”指語(yǔ)言、作品等所包含的內(nèi)容,兩項(xiàng)均與后文無(wú)法對(duì)應(yīng),排除。

第二空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)畫筆墨在不斷創(chuàng)新之意。A項(xiàng)“層出不窮”指接連不斷的出現(xiàn),沒(méi)有窮盡,符合文意,當(dāng)選;B

項(xiàng)“接踵而至”指人相繼不斷的來(lái)或事情不斷發(fā)生,文段主要強(qiáng)調(diào)在歷史進(jìn)程中,國(guó)畫筆墨一直在創(chuàng)新,并非指創(chuàng)新在短時(shí)間

內(nèi)相繼發(fā)生之意,與文段語(yǔ)境不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)畫需要堅(jiān)守筆墨核心價(jià)值》

6、①劉詵在《與揭曼碩學(xué)士書》中批評(píng)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的弊病,認(rèn)為整個(gè)詩(shī)壇都因襲李杜之作而缺乏創(chuàng)造。

②李東陽(yáng)曾在評(píng)價(jià)元詩(shī)時(shí)指出:“元詩(shī)淺,去唐卻近?!?/p>

③在元代復(fù)古思潮中,唐詩(shī)成為元代詩(shī)人普遍取法的對(duì)象。

④在宗唐的大背景下,李白和杜甫被推舉為元前詩(shī)人杰出的代表。

⑤元人崇杜問(wèn)題向?yàn)閷W(xué)者所重,而元人對(duì)李白的接受與評(píng)價(jià),論者寥寥。

⑥劉詵的批評(píng)恰說(shuō)明元人對(duì)李杜的推崇。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③②④①⑥⑤

B.②③①⑥⑤④

C.①⑥③②④⑤

D.④③①⑥②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述劉詵指出詩(shī)壇模仿李杜缺乏創(chuàng)造的問(wèn)題,②句論述李東陽(yáng)對(duì)于元代詩(shī)歌的評(píng)價(jià),③句指出元

代詩(shī)人普遍取法唐詩(shī)的現(xiàn)象,④句指出元代詩(shī)人推崇李杜的現(xiàn)象。根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先指出③句元代詩(shī)人普遍取法唐詩(shī)的觀

點(diǎn),再具體通過(guò)②句李東陽(yáng)的話佐證這一觀點(diǎn),故③句應(yīng)在②句之前,排除B項(xiàng)。④句指出“在宗唐的大背景下”故應(yīng)先說(shuō)元代

詩(shī)人“宗唐”再進(jìn)一步指出具體學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人中的誰(shuí),故③句也應(yīng)在④句之前,排除D項(xiàng)。

進(jìn)一步尋找線索,④句引出元代詩(shī)人推崇效法李杜的話題,①⑥兩句為對(duì)此話題的具體展開論述,應(yīng)在④句之后論述,排除C

項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《元代詩(shī)人對(duì)李白的推崇》

7、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及的表演節(jié)奏,很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而,關(guān)于戲曲衰亡的聲

音。事實(shí)上,戲曲相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化的、快餐式傳播,其可重復(fù)欣賞和耐咀嚼的品格顯得更為可貴,其特有的藝術(shù)價(jià)值

決定了它不可能退出歷史舞臺(tái),更不會(huì)走向消亡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不疾不徐如雷貫耳碎片化

B.從容不迫不絕于耳膚淺化

C.四平八穩(wěn)甚囂塵上機(jī)械化

D.慢條斯理此起彼伏泡沫化

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)。A項(xiàng)“不疾不徐”指處事能掌握適度的節(jié)律,不太快或不太慢,B

項(xiàng)“從容不迫”形容遇事鎮(zhèn)定自若,不慌不忙,C項(xiàng)“四平八穩(wěn)”形容做事只求不出差錯(cuò),缺乏創(chuàng)新精神,也可指說(shuō)話、做事穩(wěn)

當(dāng),D項(xiàng)“慢條斯理”指說(shuō)話做事慢騰騰,不慌不忙,均可體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn),保留。

第二空,搭配“聲音”。B項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響,C項(xiàng)“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張,也比喻對(duì)傳聞之事議論

紛紛,D項(xiàng)“此起彼伏”形容高潮迭起,從未止息,均與“聲音”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵,形容名聲很

大,此處“聲音”并非人的名聲,與“聲音”搭配不當(dāng),排除。

第三空,頓號(hào)表并列,故橫線處所填詞語(yǔ)與“快餐式”構(gòu)成同義并列,應(yīng)體現(xiàn)出“快”之意,且由后文“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”可

知,橫線處所填詞語(yǔ)也應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化不可重復(fù)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺

而實(shí)際上虛浮不實(shí),像泡沫一樣,一碰就破,瞬間消失,可體現(xiàn)出“快且不可重復(fù)”之意,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“膚淺化”指局

限于表面的、淺薄的、不深刻的,強(qiáng)調(diào)不深刻,C項(xiàng)“機(jī)械化”形容事物如機(jī)械動(dòng)作般缺少變化,強(qiáng)調(diào)缺少變化、不靈活,均無(wú)

法與“快”、“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”進(jìn)行對(duì)應(yīng),與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《中國(guó)戲曲現(xiàn)狀觀察之一:信息時(shí)代說(shuō)戲曲》

8、所謂的“現(xiàn)代化”,是用高科技去保存一個(gè)民族最珍貴、最重要的東西,而不是適得其反地將過(guò)去連根拔起,慌忙移植一個(gè)外國(guó)的東西。所有

對(duì)文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^(guò)去,恰恰是為了未來(lái),因?yàn)闆](méi)有過(guò)去的人必然失去未來(lái)。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。

A.在未來(lái)的發(fā)展離不開民族文化的重塑

B.運(yùn)用高科技保存民族文化的意義

C.保護(hù)文化對(duì)民族未來(lái)發(fā)展的價(jià)值

D.民族文化應(yīng)如何面對(duì)多元文化的沖擊

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先說(shuō)明“現(xiàn)代化”應(yīng)對(duì)最珍貴、最重要的東西“保存”,以此說(shuō)明保存的意義是“為了未來(lái)”,即保護(hù)文化對(duì)民族

未來(lái)發(fā)展的價(jià)值。

9、隋唐時(shí)期的三彩陶器,標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世,同時(shí)也開啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世,借鑒了中亞、南亞諸國(guó)的

金銀器造型及工藝,豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤口壺、廣口壺,還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷,則通過(guò)陸

上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲,向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出,并深刻影響了這些國(guó)家民

眾的生活方式。

這段文字主要介紹了()。

A.唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響

B.陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C.唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出

D.陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的陶器開啟了中國(guó)陶器與西域的交流,后文具體闡述隋唐陶器在產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中吸收國(guó)外工藝并向

全世界輸出,意在指出陶器發(fā)展的歷程一直伴隨著文化交流。因此B項(xiàng)正確。

10、白天看風(fēng)景,晚上看演出。這個(gè)暑假,不少景區(qū)打造的優(yōu)質(zhì)文旅演藝項(xiàng)目在每天增加4—8場(chǎng)的情況下,仍然出現(xiàn)了場(chǎng)場(chǎng)售罄的火爆。除

了“漲知識(shí)”的內(nèi)容打造外,文旅演藝項(xiàng)目在形式上的突破也是重要的吸粉原因,打破傳統(tǒng)鏡框式舞臺(tái),融合多種藝術(shù)形式,并運(yùn)用3D投影、虛

擬現(xiàn)實(shí)等前沿多媒體技術(shù),帶給了觀眾極佳的審美體驗(yàn)。但我們也發(fā)現(xiàn),各地不斷涌現(xiàn)出的文旅演出項(xiàng)目品質(zhì)良莠不齊,尤其是一些跟風(fēng)項(xiàng)目

缺乏創(chuàng)新和誠(chéng)意,讓一些游客感覺(jué)值不回票價(jià)。

根據(jù)上文推斷,作者接下來(lái)最可能講述的內(nèi)容是()。

A.有些演出過(guò)于追求“科技與狠活”,犧牲內(nèi)容品質(zhì)

B.文旅演藝的“在地性”成為打開一座城市的新入口

C.如何讓文旅演藝項(xiàng)目不光“養(yǎng)眼”,更能“養(yǎng)心”

D.文旅演出需結(jié)合多媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)造

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。前文論述優(yōu)質(zhì)文旅演出內(nèi)容上能為游客“漲知識(shí)”,形式上也帶給觀眾審美體驗(yàn);

尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)文旅演出項(xiàng)目也存在盲目跟風(fēng),品質(zhì)參差不齊的問(wèn)題。故接下來(lái)應(yīng)針對(duì)尾句問(wèn)題著手解決,提出具

有針對(duì)性對(duì)策,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),表明文旅演藝項(xiàng)目要“養(yǎng)眼”與“養(yǎng)心”并重,即既創(chuàng)新形式,也重視內(nèi)容質(zhì)量。

A項(xiàng),“犧牲內(nèi)容品質(zhì)”對(duì)應(yīng)尾句,為文段已有內(nèi)容,排除;

B項(xiàng),“在地性”、“打開一座城市的新入口”均為文段未涉及內(nèi)容,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“結(jié)合多媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)造”對(duì)應(yīng)文段“運(yùn)用3D投影、虛擬現(xiàn)實(shí)等前沿多媒體技術(shù)”,為前文已有內(nèi)容,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華日?qǐng)?bào)《文旅演藝,不光養(yǎng)眼更要養(yǎng)心》

11、文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?,是一個(gè)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,需要突出“融合”這個(gè)關(guān)鍵詞。

從供給側(cè)看,,與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系,具有與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)和廣闊空間。通過(guò)突破產(chǎn)業(yè)邊界、重組產(chǎn)業(yè)要素

而融合形成的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),往往具有更高的附加值、具備更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.文化產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)奏快、勢(shì)頭猛

B.文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)

C.文化產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物

D.文化產(chǎn)業(yè)在世界產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展潮流中扮演了先鋒角色

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,需要結(jié)合上下文,上文指出文化產(chǎn)業(yè)的重要作用,并論述當(dāng)前推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突出“融

合”這一關(guān)鍵詞,橫線后指出文化產(chǎn)業(yè)與多個(gè)產(chǎn)業(yè)有天然的耦合關(guān)系,具有與其他產(chǎn)業(yè)融合的廣闊前景,故橫線處應(yīng)表達(dá)文化

產(chǎn)業(yè)本身具有易于融合的優(yōu)勢(shì),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“節(jié)奏快,勢(shì)頭猛”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),文段未提及文化產(chǎn)業(yè)是其他領(lǐng)域融合的產(chǎn)物,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“扮演了先鋒角色”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重融合(新知新覺(jué))》

12、我國(guó)的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局,隨著新中國(guó)的成立基礎(chǔ)日漸牢固,隨著改革開放的逐步深入不斷發(fā)展,其既有傳統(tǒng)的

______,也有政策的______,還有時(shí)代的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.延續(xù)繼承跟進(jìn)

B.延續(xù)傳承烙印

C.延綿繼承烙印

D.延綿傳承跟進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“延續(xù)”是指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去,“延綿”是指綿延伸展。殘疾人事業(yè)的發(fā)展,既繼承了傳統(tǒng),是傳統(tǒng)的延伸,但又

不完全是原來(lái)傳統(tǒng)的樣子,故“延綿”更符合題意。第二空,“繼承”是指按照法律或遵照遺囑接受死者的財(cái)產(chǎn)、職務(wù)、頭銜、地

位等,其主體是人;“傳承”是指延續(xù)、連貫,故“傳承”更符合語(yǔ)境。第三空,從句子的一致性看,“延綿”“傳承”都是動(dòng)詞,

而“烙印”是名詞,從詞性角度來(lái)說(shuō)應(yīng)選“跟進(jìn)”。因此D項(xiàng)正確。

13、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí),能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后,是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

結(jié)果,展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì),承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色,定將綻放出

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新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.多元性渾然一體地域化

B.差異性水乳交融時(shí)代化

C.創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D.繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意,A項(xiàng)“多元

性”指多樣性,B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異,C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī),提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái),體現(xiàn)不出“不同”之意,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合,聯(lián)系緊密,B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密,符合文意,保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密,分不開,均側(cè)重“事物間難分割”,文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

14、大家知道,我們常見(jiàn)的小貝殼通常是開口向下,可以通過(guò)肌肉移動(dòng)。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上,一輩子都不會(huì)移動(dòng)。這

個(gè)固定不動(dòng)的特征對(duì)于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動(dòng),那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會(huì)隨位置的改變而受到干擾。好在硨

磲一輩子不移動(dòng),就像一個(gè)海洋氣象站一樣,在同一個(gè)位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息,簡(jiǎn)直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。

這段文字旨在說(shuō)明:

A.硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見(jiàn)的生物特性

B.利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究

C.硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體

D.硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“硨磲”這一話題,指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤上,不會(huì)移動(dòng),隨后提出觀點(diǎn),即硨磲這一固定不動(dòng)的特征

對(duì)于我們做古天氣研究非常重要,后文對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明,進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動(dòng),可以不停地記錄周邊的

氣象信息,故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對(duì)古天氣研究非常重要,C項(xiàng)為其同義表述,當(dāng)選。

A項(xiàng),“極為罕見(jiàn)的生物特性”這一表述不明確,文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會(huì)移動(dòng)”,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是這一特

征對(duì)于古天氣研究很重要,故選項(xiàng)表述非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段的主題詞為“古天氣研究”,并非“氣候歷史”,且文段并未提及“理論研究”,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),文段的主題詞為“硨磲”,而非“硨磲化石”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《硨磲化石里,竟藏著這么多古代天氣秘密》

15、作為一門美麗的學(xué)問(wèn),宇宙微波背景輻射物理在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力?!疤焐愘|(zhì)難自棄”——作為未來(lái)幾十

年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測(cè)”和“CMB透鏡測(cè)量”,必定會(huì)再次用她純凈的美人們的心靈。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.震撼

B.滌蕩

C.震動(dòng)

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D.激蕩

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段可知,文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化,且根據(jù)“毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知,

所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對(duì)人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng),符合文

意,當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除,即祛除不好的事物,與文意不符,排除;C項(xiàng)“震動(dòng)”指顫動(dòng),或(重大的事情、消息

等)使人心不平靜,程度較輕,排除;D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩,文段并未體現(xiàn)出動(dòng)蕩之意,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《宇宙微波背景輻射:是天使還是魔鬼?》

16、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的,原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過(guò)高或者因?yàn)槠渌?,核外電子吸收?/p>

量,擺脫了原子核的束縛,成為自由電子,物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子,這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體?;鹁褪且缘入x子體的形

態(tài)出現(xiàn)的,這是物質(zhì)的第四種形態(tài),看起來(lái)和氣體有些像,因此也被叫做超氣態(tài)?;鹗俏镔|(zhì)燃燒過(guò)程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng),其能量以光和

熱的形式釋放。換句話說(shuō),火其實(shí)是能量的一種存在形式,是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火,可燃物、足夠高的溫度和氧化

劑缺一不可。

這段文字主要介紹的是:

A.火的主要特點(diǎn)

B.火的生成條件

C.火的根本性質(zhì)

D.火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇第一二句話介紹等離子體的概念,接著引出“火”的話題,說(shuō)明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的,并說(shuō)明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng),接著通過(guò)“換句話說(shuō)”總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式,最后通過(guò)“生火”的話題補(bǔ)充說(shuō)明,因此文段

為“換句話說(shuō)”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu),意在說(shuō)明火是能量的存在形式,即火的本質(zhì),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說(shuō)明,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”,結(jié)論前非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì),是何種形態(tài)?》

17、下列各句中存在歧義的一句是()。

A.這一場(chǎng)關(guān)于宗教的爭(zhēng)辯,雖說(shuō)引得甚囂塵上,然而卻沒(méi)有結(jié)出果實(shí)來(lái)

B.某國(guó)政府明令禁止取締建立對(duì)沖基金

C.某國(guó)政府公開表示要認(rèn)真執(zhí)行無(wú)核政策,各國(guó)對(duì)此表示懷疑

D.從大部分黑洞來(lái)的輻射非常弱,但總的來(lái)說(shuō),輻射是可以檢測(cè)得到的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),“禁止取締建立對(duì)沖基金”,可以理解為要禁止“取締建立對(duì)沖基金”,也可以理解為“禁止并取締建立對(duì)沖基金”。

18、過(guò)去引發(fā)食品安全問(wèn)題的往往是非法添加物,而非食品添加劑。由于公眾對(duì)食品添加劑缺乏準(zhǔn)確、科學(xué)、系統(tǒng)認(rèn)知,混淆了非法添加物和

食品添加劑的概念,食品添加劑往往成了很多食品安全事件的。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.代名詞

B.替罪羊

C.絆腳石

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D.障眼法

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“過(guò)去引發(fā)食品安全問(wèn)題的往往是非法添加物,而非食品添加劑”“混淆了非法添加物和食品添加劑的概念”可知,畫橫線處

想要表達(dá)的是很多由“非法添加物”導(dǎo)致的食品安全事件,被公眾誤認(rèn)為是“食品添加劑”所致,“食品添加劑”為“非法添加物”背

了黑鍋之意。B項(xiàng)“替罪羊”用于借指代人受過(guò)的人,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“代名詞”指替代某種名稱、詞語(yǔ)或說(shuō)法的詞語(yǔ),雖有替代之意,但并非特指代人受過(guò),替人背黑鍋,用于此處表意不明

確,排除;C項(xiàng)“絆腳石”比喻阻礙前進(jìn)的人或事物,D項(xiàng)“障眼法”指遮蔽或轉(zhuǎn)移人的目光使看不清真相的手法,均與文意不

符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《食品添加劑為什么一直被誤解?》

19、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),上行下效,才能______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.交流一呼百應(yīng)

B.普及蔚然成風(fēng)

C.傳播蔚為大觀

D.推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊,馬上有很多人響應(yīng)?!拔禐榇笥^”形容事物美好繁多,給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”,“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空,“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系,而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系,更符合語(yǔ)意。因此B項(xiàng)正確。

20、韓國(guó)一生物學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn),激活在動(dòng)脈血管細(xì)胞中發(fā)現(xiàn)的Ref—1蛋白質(zhì),能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成。內(nèi)膜增生

是指動(dòng)脈血管內(nèi)壁的增生和變厚,這不僅會(huì)影響正常的血液流動(dòng),嚴(yán)重的甚至?xí)<吧?。?jù)說(shuō),這是研究人員第一次發(fā)現(xiàn)Ref一1蛋白質(zhì)和動(dòng)

脈硬化之間的聯(lián)系。

關(guān)于“Ref一1蛋白質(zhì)”,目前已知的是()。

A.為韓國(guó)科研人員首次發(fā)現(xiàn)

B.被動(dòng)脈血管細(xì)胞所激活

C.可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生

D.將有助于治療動(dòng)脈硬化

《正確答案》

C

《專家解析》

由“……Ref—1蛋白質(zhì),能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”可知,已知確定的結(jié)論是“能夠阻止引發(fā)內(nèi)膜增生

和動(dòng)脈硬化的活性氧的形成”,即“可以阻斷動(dòng)脈內(nèi)膜的增生”。因此C項(xiàng)正確。

21、《竹書紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響,在整理此書時(shí),有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削,卻為人們廓清那些本來(lái)就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問(wèn)題帶來(lái)了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn),特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來(lái),乍看上去這些材料是相互矛盾的,實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.《竹書紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書,因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

B.史書中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C.不同史書之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D.封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今,對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出《竹書紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來(lái)了麻煩,接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用,實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過(guò)具體例子說(shuō)明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料,實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí),反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

22、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研

究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于

中國(guó)與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各

種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開來(lái)的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)

出現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是:

A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C.“絲綢之路”密切了沿線國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)

D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的

名字,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國(guó)

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣,范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;

C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》

23、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來(lái)的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測(cè)定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀念是:一門學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B.?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C.?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D.?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性,接著對(duì)其進(jìn)行論述,最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用,與前部分呼應(yīng)。C項(xiàng)正確,數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項(xiàng)錯(cuò)誤,科研成果過(guò)于具體,與原文關(guān)系不一致。B項(xiàng)錯(cuò)誤,

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個(gè)方面。D項(xiàng)錯(cuò)誤,數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同,偷換概念。

24、宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分。宋體字特別工整,筆畫橫平豎

直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺(jué)。宋體字

雖然很美觀,但它因?yàn)榫鶆蚪y(tǒng)一,加之帶有裝飾性在里面,還具有雕版印刷及木板刀刻的韻味,人們徒手用毛筆難以書寫出來(lái),無(wú)法表現(xiàn)個(gè)人

的情感,所以,它不屬于書法藝術(shù)的范疇。

上文沒(méi)有提及宋體字的()。

A.名稱由來(lái)

B.筆畫特征

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第10頁(yè)2024年姜堰建筑企業(yè)正威集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

C.應(yīng)用范疇

D.審美缺陷

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),文段并未提及宋體字的“名稱由來(lái)”,無(wú)中生有,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“宋體字特別工整,筆畫橫平豎直,橫細(xì)豎粗,棱角分明,字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),整齊均勻,有極強(qiáng)的規(guī)律性,從

而易認(rèn)易讀,讓人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺(jué)”可知,文段提及了宋體字的“筆畫特征”,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“宋體起源于宋代雕版印刷業(yè)興盛時(shí)通行的一種印刷字體,在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分”可知,文

段提及了宋體字的“應(yīng)用范疇”,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“人們徒手用毛筆難以書寫出來(lái),無(wú)法表現(xiàn)個(gè)人的情感,所以,它不屬于書法藝術(shù)的范疇”可知,文段提及了宋體字

的“審美缺陷”,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《宋體字的由來(lái),為什么叫宋體?》《宋體字(中國(guó)宋朝發(fā)明的一種漢字印刷字體)》

25、當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革愈演愈烈,國(guó)家與地區(qū)間的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的市場(chǎng)之爭(zhēng)、商業(yè)之戰(zhàn),上升為話語(yǔ)和理念的

。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和百姓民生,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力支撐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.較量幸福

B.競(jìng)爭(zhēng)福利

C.矛盾利益

D.博弈福祉

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可先從第二空入手,C項(xiàng)“利益”與“民生”搭配不當(dāng),排除。剩余A、B、D項(xiàng),兩個(gè)空均意思符合、搭配得當(dāng),故考慮優(yōu)選

熱詞搭配。D項(xiàng)“博弈”比喻為謀取利益而競(jìng)爭(zhēng);“福祉”指幸福、利益、福利,也代表美滿祥和的生活環(huán)境、穩(wěn)定安全的社會(huì)環(huán)

境、寬松開放的政治環(huán)境,兩個(gè)均是熱詞,故優(yōu)選D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)》

26、偽裝是自然界中許多動(dòng)物常用的生存策略之一,可以分為保護(hù)性偽裝和攻擊性偽裝。保護(hù)性偽裝是動(dòng)物為了自我保護(hù)而采取的偽裝策略。

一些動(dòng)物會(huì)采用與周圍環(huán)境相似的顏色和紋理,使自己融入背景中,從而避免被掠食者發(fā)現(xiàn)。比如,變色龍可以在樹葉上很好地隱藏自己,使

其在樹冠中幾乎不被發(fā)現(xiàn)。此外,一些動(dòng)物還會(huì)采取模仿其他物種的偽裝策略,例如一些昆蟲會(huì)模仿花朵的顏色和形狀,使自己看起來(lái)像是花

朵的一部分,以此來(lái)吸引獵物或躲避掠食者。攻擊性偽裝是動(dòng)物為了捕食而采取的偽裝策略。這些動(dòng)物會(huì)模仿其他物種的外貌或行為,以便更

容易接近獵物,比如一些掠食者利用周邊環(huán)境色彩出其不意地進(jìn)行捕食。

下列表述與文意相符的是()。

A.對(duì)多數(shù)動(dòng)物而言,保護(hù)性偽裝比攻擊性偽裝更有效

B.只要通過(guò)適應(yīng)環(huán)境做好保護(hù)性偽裝,就能逃避追捕

C.偽裝既能躲避掠食者,也能成為出其不意的掠食者

D.接近其他物種,是為了更好模仿獵物的外貌或行為

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng),文段并未就保護(hù)性偽裝和攻擊性偽裝的效果進(jìn)行對(duì)比,選項(xiàng)無(wú)關(guān)對(duì)比,排除;

B項(xiàng),“只要······就”表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“保護(hù)性偽裝是動(dòng)物為了自我保護(hù)而采取的偽裝策略”“攻擊性偽裝是動(dòng)物為了捕食而采取的偽裝策略”可知,選項(xiàng)表

述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“這些動(dòng)物會(huì)模仿其他物種的外貌或行為,以便更容易接近獵物”可知,選項(xiàng)偷換邏輯,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《偽裝——自然界動(dòng)物們的生存策略》

27、漢字具有獨(dú)特的表意性,特別是在古文字階段,漢字的形體構(gòu)造與所記錄的事物之間具有極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。無(wú)論是“畫成其物、隨體詰

屈”地出原生形體,還是根據(jù)已有漢字孳乳新形體,都深刻地了造字時(shí)代的社會(huì)特質(zhì)、生產(chǎn)生活方式和文化觀念,凝結(jié)了中華民族的思維智慧

與審美旨趣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.描摹烙印

B.繪制遵循

C.還原秉承

D.擘畫映射

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由前文完整語(yǔ)句“漢字的形體構(gòu)造與所記錄的事物之間具有極為密切的內(nèi)在聯(lián)系”以及“畫成其物、隨體詰屈”可知,橫

線處所填詞語(yǔ)須體現(xiàn)漢字能夠以字形的形式體現(xiàn)事物的原生形體。A項(xiàng)“描摹”指照原樣描寫或描畫,B項(xiàng)“繪制”指用筆或其他

繪圖工具描畫,C項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀,均符合文意,保留。D項(xiàng)“擘畫”強(qiáng)調(diào)籌劃、安排,與文意無(wú)關(guān),

排除。

第二空,搭配“特質(zhì)、生產(chǎn)生活方式和文化觀念”,體現(xiàn)通過(guò)漢字可以看出其所處的造字時(shí)代的各種特征。A項(xiàng)“烙印”作為動(dòng)詞

原意為用火燒鐵在牲畜或器物上燙成痕跡,比喻深刻地留下印象,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“遵循”指遵照、遵守、遵從,如遵循

規(guī)律,C項(xiàng)“秉承”按命令或指示辦事或處理問(wèn)題,如秉承原則,均與文意無(wú)關(guān),且搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《【理響中國(guó)】中華文明根深葉茂漢字潤(rùn)澤源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》

28、“大師班”多由大師開班授課,課程內(nèi)容要有高度的專業(yè)性和技巧性,甚至還要有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、前瞻性。在藝術(shù)史上留下盛名的大師班也

確實(shí)如此:19世紀(jì)世界著名鋼琴大師李斯特創(chuàng)辦過(guò)“鋼琴大師班”;20世紀(jì)初德國(guó)多瑙厄申根音樂(lè)節(jié)也開設(shè)過(guò)“大師班”,這樣的“大師班”為業(yè)界培

養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀藝術(shù)家,推動(dòng)了一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)繁榮。相較之下,今天遍地開花的“大師班”多少有些名不符實(shí)。所謂的“大師”,有些是炒作包裝出

來(lái)的,有些是自吹自擂出來(lái)的,名副其實(shí)者少之又少。一些“大師班”雖請(qǐng)到知名專家學(xué)者(是否可稱“大師”姑且不論),但他們掛名站臺(tái)的多,

傳授技藝的少,“大師”“名家”成了主辦方制造話題、吸引眼球的噱頭。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.“大師班”本質(zhì)上就是舶來(lái)的概念

B.市場(chǎng)各類“大師班”質(zhì)量參差不齊

C.真正的“大師班”不應(yīng)該有名無(wú)實(shí)

D.大師們應(yīng)謹(jǐn)防成為站臺(tái)撈錢的幌子

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇說(shuō)明“大師班”的內(nèi)涵,并舉例說(shuō)明在藝術(shù)史上留下盛名的大師班取得了積極效果,接著指出當(dāng)前很多“大師班”有些名

不符實(shí),然后進(jìn)行具體舉例說(shuō)明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在說(shuō)明當(dāng)前存在“大師班”亂象,應(yīng)優(yōu)選針對(duì)性對(duì)策,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“舶來(lái)的概念”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),屬于問(wèn)題表述,相對(duì)于對(duì)策為非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),僅針對(duì)解釋說(shuō)明中“掛名站臺(tái)的大師”這一類問(wèn)題提出對(duì)策,表述片面,且不含主題詞“大師班,”排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“大師班”不能有名無(wú)實(shí)》

29、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度,而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話,到時(shí)往往會(huì)。雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了,但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展,就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功,但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍

增,到時(shí)可能就會(huì)。

A.過(guò)猶不及功虧一簣

B.事與愿違積重難返

C.欲速不達(dá)作繭自縛

D.得不償失于事無(wú)補(bǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手,橫線處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍增”構(gòu)成對(duì)應(yīng),要體現(xiàn)出不好的事情越積越多,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“積重難返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以革除的地步,符合文意。A項(xiàng)“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)能完成;C項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩;D項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有幫助,

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意,與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“事與愿違”指事情沒(méi)能按照預(yù)想的方向發(fā)展,根據(jù)文段“雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知,實(shí)際上并未成功,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當(dāng)技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理?》

30、在一定程度上,全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考,也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析;既要進(jìn)行

縱向思維,在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn),也要注重橫向思維,在______中汲取他人之長(zhǎng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.同化交流

B.排斥溝通

C.超越比較

D.吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由“……既要從民族的角度……,也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知,全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量,而不

是單一的方面,即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”,更不是“排斥”,應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空,既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較;也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國(guó)家比較,“在比較中汲取他人之長(zhǎng)”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

31、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù),里面有很多珍寶,但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.循規(guī)蹈矩去粗取精

B.如法炮制棄若敝屣

C.固步自封漠然置之

D.原封不動(dòng)束之高閣

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用,有的則應(yīng)

······”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶,也有糟粕,不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子,一點(diǎn)不加變動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通,

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則,B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思,與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步,而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用,糟粕的方面要舍棄,而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步,不符合文意,排

除。

第二空,代入驗(yàn)證。“有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng),“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”,故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊,不去

用它或管它,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

32、包容不僅是,更是一種品性:自然界中,河納百溪,海納江河,所以才斑駁陸離、大象無(wú)形,它們以相互包容促成千古積蘊(yùn);人們相互包

容,所以才取長(zhǎng)補(bǔ)短、心靈互補(bǔ);社會(huì)相互包容,所以文化、文明進(jìn)步。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.胸懷派生

B.胸懷萌生

C.胸襟衍生

D.胸襟誕生

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“更”表遞進(jìn),所填詞匯應(yīng)與“品性”(品質(zhì)性格)詞義相關(guān)?!靶貞选迸c“胸襟”均可以表達(dá)氣量之意,但“胸襟”偶爾會(huì)單

獨(dú)使用指一個(gè)人擁有“大氣量”,多用于褒義語(yǔ)境;而“胸懷”一般不會(huì)單獨(dú)使用,更多搭配著“狹窄”“寬廣”等詞語(yǔ)去使用,褒貶

語(yǔ)境均有。且胸懷常用來(lái)形容個(gè)人抱負(fù),如胸懷大志,而胸襟常用于形容度量、包容心。兩詞語(yǔ)對(duì)比,“胸襟”與文段語(yǔ)境對(duì)

應(yīng)更為恰當(dāng),保留C、D項(xiàng),排除A、B項(xiàng)。

第二空,根據(jù)橫線前的“所以”和橫線后的頓號(hào)可知,橫線處與“社會(huì)相互包容”構(gòu)成因果關(guān)系,與“進(jìn)步”構(gòu)成同義并列。C項(xiàng)“衍

生”可指從母體物質(zhì)得到的新物質(zhì);D項(xiàng)“誕生”指出生、降生。兩詞對(duì)比,“衍生”更側(cè)重事物的迭代新生,可以與前文原因?qū)?/p>

應(yīng),與后文語(yǔ)義類似,體現(xiàn)出文明向前發(fā)展之意,當(dāng)選。而“誕生”則側(cè)重首次出現(xiàn)降臨,填入不合邏輯,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《怎樣運(yùn)用多種論證方法》

33、近年來(lái),隨著消費(fèi)升級(jí),大眾對(duì)旅游產(chǎn)品的需求更加多元,更多行業(yè)開始融入文旅產(chǎn)業(yè)的行業(yè)矩陣。其中,音樂(lè)作為大眾的精神陪

伴,對(duì)于文娛和文旅的融合具有特別意義,如何擺脫,提供打造更具特色的“音樂(lè)+文旅”產(chǎn)品,也成為行業(yè)必須解決的問(wèn)題。

A.引導(dǎo)墨守成規(guī)

B.推動(dòng)倒懸之急

C.促使千篇一律

D.加強(qiáng)邯鄲學(xué)步

《正確答案》

C

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第14頁(yè)2024年姜堰建筑企業(yè)正威集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前的“擺脫”以及橫線后的“打造更具特色的······產(chǎn)品”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)品缺乏特色、沒(méi)

有個(gè)性之意。C項(xiàng)“千篇一律”泛指事物只有一種形式,毫無(wú)變化,符合文意,保留。A項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩

不肯改變,側(cè)重強(qiáng)調(diào)守舊,與之相對(duì)的應(yīng)為“創(chuàng)新”,而非沒(méi)有特色,B項(xiàng)“倒懸之急”比喻處境極端困難,二者均無(wú)法體現(xiàn)缺乏

個(gè)性之意,排除;D項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了,文段并未體現(xiàn)“模仿”的

語(yǔ)義,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“促使”指為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng),體現(xiàn)“需求更加多元”可產(chǎn)生積極影響之意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《音樂(lè)+文旅:讓耳朵不再是旅行的配角》

34、什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲,或者說(shuō),哪里有人的腦,那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾,但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?,且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān),無(wú)一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的后果,直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過(guò)本段文字,我們不能得出的一項(xiàng)是()。

A.窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B.人欲的后果即是垃圾

C.有人的地方就有垃圾

D.作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少,可以由文段最后一句推斷出來(lái)。B項(xiàng),存在邏輯錯(cuò)誤,文中說(shuō)“垃圾是人欲的后果”,但并不

等于說(shuō)“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng),由“哪里有人欲,……那里就會(huì)留下一堆垃圾?!總€(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的

后果”可知,“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng),由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以知,作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

35、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán),所謂“有案必立、有訴必理”,只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件,起訴到人

民法院后,法院必須立案,否則法院就沒(méi)有必要受理。所以,,對(duì)此,可能有人認(rèn)為,設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門檻,很難

保障當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度,不存在沒(méi)有邊界的權(quán)利,當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合

立案標(biāo)準(zhǔn),這種權(quán)利才能通過(guò)法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.推行立案登記制并不意味著“是案就立”

B.不能將“立案難”與司法公正簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)起來(lái)

C.明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益

D.應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。文段開頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷,即“有案必立、有訴必

理”,并指出針對(duì)符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利,尾句通

過(guò)“只有······才”對(duì)“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述。因此,橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開論述,C

項(xiàng)與前后文連接緊密,當(dāng)選。

A項(xiàng),缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題,且“立案登記制”非文段核心話題,排除;

B項(xiàng)“司法公正”、D項(xiàng)“司法資源的有限性”文段均未提及,與文段話題不一致,排除。

故正確答案為C。

36、伴隨著電子商務(wù)的普及,消費(fèi)者成為個(gè)人信息泄露的主要受害群體。伴隨信息泄露而至的垃圾短信、騷擾電話、精準(zhǔn)詐騙日益著人們

的隱私、財(cái)產(chǎn)甚至生命安全;同時(shí),消費(fèi)者個(gè)人信息泄露還容易破壞市場(chǎng)秩序、制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滋長(zhǎng)各類犯罪、破壞社會(huì)穩(wěn)定,甚至公共

安全及國(guó)家安全危機(jī)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.危及導(dǎo)致

B.威脅引發(fā)

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第15頁(yè)2024年姜堰建筑企業(yè)正威集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

C.影響引起

D.危害觸發(fā)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“隱私”“財(cái)產(chǎn)”“生命安全”,且是信息泄露帶來(lái)的,感情色彩消極,B項(xiàng)“威脅”指使遭遇危險(xiǎn),符合文意,保留。A

項(xiàng)“危及”指有害于、威脅到,與“著”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“影響”指對(duì)人或事物起到的作用,中性詞,與文段感情色彩不符,

排除;D項(xiàng)“危害”指使受破壞、損害,表結(jié)果,文段“日益······著”強(qiáng)調(diào)一種過(guò)程,不符合文段語(yǔ)境,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“危機(jī)”,B項(xiàng)“引發(fā)”指引起、觸發(fā),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《加強(qiáng)消費(fèi)者個(gè)人信息保護(hù)意義重大》

37、從道理上講,科普和科幻都可以,但實(shí)際上,科普的范圍更廣,科普可以涉及天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、人工智能等多個(gè)學(xué)科,可以多方

面鋪開,而且科普的形式包括寫科普文章、出版科普書籍、辦科普講座等,但科幻的載體主要是小說(shuō)、電影,科幻作品的范圍較為和集中。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一應(yīng)俱全局限

B.應(yīng)有盡有狹隘

C.無(wú)所不包有限

D.包羅萬(wàn)象狹窄

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“科普”“科幻”,且根據(jù)“但實(shí)際上,科普的范圍更廣”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)科普和科幻包含的內(nèi)容、范圍都很廣的

意思。D項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”指內(nèi)容豐富,與“科普”“科幻”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指一切齊全、應(yīng)有盡有,B

項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指該有的全都有,形容很齊全,均側(cè)重全、不缺,而文段側(cè)重范圍廣,與文意不符,且置于此處與“科普”“科

幻”搭配不當(dāng),正確表述應(yīng)為“從學(xué)科上講,科普和科幻一應(yīng)俱全/應(yīng)有盡有”,排除;C項(xiàng)“無(wú)所不包”指沒(méi)有什么不被包括進(jìn)去

的,語(yǔ)義較之“包羅萬(wàn)象”過(guò)重,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“但”及前文“科普的范圍更廣······等”可知,對(duì)比之下,科幻作品的范圍較小,D項(xiàng)“狹窄”指范圍小,

符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】文摘報(bào)《科普與科幻的區(qū)別》

38、《舌尖上的中國(guó)》這七集紀(jì)錄片,始于《自然的饋贈(zèng)》歸于《我們的田野》,顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計(jì)的布局,闡釋一種______的美

食理念。然而,它所推崇的飲食價(jià)值觀,恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代______的。它自始至終都在告訴觀眾,真正的美食需要時(shí)間,需要耐心,需

要?jiǎng)趧?dòng),需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒,持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.耐人尋味南轅北轍

B.返璞歸真背道而馳

C.意味深長(zhǎng)大同小異

D.原汁原味殊途同歸

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)和“自然的饋贈(zèng)”、“我們的田野”相對(duì)應(yīng)。第二空,由“然而”可知,《舌尖上的中國(guó)》所推崇

的飲食價(jià)值觀和快餐時(shí)代是恰恰相反的,所填詞語(yǔ)應(yīng)能表示“相反”的意思?!笆馔就瑲w”與句意恰好相反,“背道而馳”符合句

意。因此B項(xiàng)正確。

39、通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑,隨著自媒體

的蓬勃發(fā)展,可非常方便地通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來(lái)實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救,但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候

巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注,尤其是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì),往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)

展,甚至國(guó)家安全。

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根據(jù)上述文字,作者緊接下來(lái)最可能闡述的是:

A.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析

B.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析

C.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)

D.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提

升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑,并通過(guò)提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)

的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注,尾句通過(guò)反面論證表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)

圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話題展開論述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑?/p>

題不一致,與前文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

40、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,人們不僅增長(zhǎng)了知識(shí),而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上,“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn)

有著深刻的時(shí)代背景。正如語(yǔ)文教育專家所說(shuō),這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時(shí)代背景緊密相連,是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。在

文化自覺(jué)、文化自信的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾,其關(guān)鍵就在于有沒(méi)有人去做傳播工作,能不能創(chuàng)新傳播形式,做到既有趣

味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.“詩(shī)詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B.當(dāng)代國(guó)人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C.中國(guó)文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D.中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合,使人們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)、增進(jìn)了感情,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際

上”強(qiáng)調(diào)“詩(shī)詞綜藝熱”的出現(xiàn),有著時(shí)代背景,即當(dāng)代國(guó)人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸,體現(xiàn)出國(guó)人的文化自信,最后提出對(duì)策,

即在當(dāng)前的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播形式,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩(shī)詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國(guó)文化自信”并非文段重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”,排除;

B項(xiàng)“多元化”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報(bào)《詩(shī)詞熱是時(shí)代的聲音》

二、

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