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專(zhuān)題強(qiáng)化練(十一)名篇名句默寫(xiě)1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧在《阿房宮賦》中運(yùn)用夸張、比喻的手法,總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,卻又揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是:“,?”(2)陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中的“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非”兩句系從屈原《離騷》中的“,”脫胎而來(lái)。(3)古典詩(shī)詞中有借助“香草美人”抒情的傳統(tǒng),以委婉的藝術(shù)手法表達(dá)思想情感,如“,”。答案:(1)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(2)回朕車(chē)以復(fù)路兮及行迷之未遠(yuǎn)(3)(示例)渺渺兮予懷望美人兮天一方/既替余以蕙兮又申之以攬茞/惟草木之零落兮恐美人之遲暮2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,用“,”兩句,再現(xiàn)了當(dāng)年劉裕為收復(fù)中原、大舉北伐的恢宏氣勢(shì)。(2)《揚(yáng)州慢(淮左名都)》的詞前小序中寫(xiě)道:“暮色漸起,戍角悲吟。”詞中與之對(duì)應(yīng)的句子是“,”。(3)楓至秋而葉紅,其色如醉,令文人墨客情思翩翩,因而成為古代詩(shī)詞曲中的常見(jiàn)意象,如“”“”。答案:(1)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎(2)漸黃昏清角吹寒(3)(示例)曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉/停車(chē)坐愛(ài)楓林晚/青楓浦上不勝愁3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀《李憑箜篌引》中“”一句,以聲寫(xiě)聲,表現(xiàn)出樂(lè)聲的變化;“”一句,以形寫(xiě)聲,渲染了樂(lè)聲的美妙動(dòng)聽(tīng)。(2)王安石《桂枝香·金陵懷古》中,用“”一句,對(duì)登樓遠(yuǎn)眺之景進(jìn)行總括評(píng)價(jià);聯(lián)想過(guò)往,六朝已成流水,“”,不禁心生惆悵之感。(3)李密《陳情表》中“,”兩句,形象地寫(xiě)出了他忠孝不能兼顧的窘狀。答案:(1)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑(2)畫(huà)圖難足但寒煙衰草凝綠(3)臣之進(jìn)退實(shí)為狼狽4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《陳情表》中,李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡,其目的是為了說(shuō)明“,”,從而為下文提出贍養(yǎng)祖母終老做鋪墊。(2)張若虛的《春江花月夜》融寫(xiě)景、抒情和哲理于一體,藝術(shù)價(jià)值很高。寫(xiě)春江花月之夜景,抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情,其“,”兩句,則滲透了人世變幻、江水永恒的哲理。(3)古典詩(shī)詞常以杜鵑表達(dá)悲切、凄涼之情或思念之意,如《錦瑟》中的“”和《琵琶行并序》中的“”。答案:(1)是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)報(bào)養(yǎng)劉之日短也(2)人生代代無(wú)窮已江月年年望相似(3)望帝春心托杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《諫太宗十思疏》中魏征運(yùn)用對(duì)比來(lái)論證對(duì)人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強(qiáng)烈,從而說(shuō)明能否以誠(chéng)相待、恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,這兩句是“,”。(2)屈原在《離騷》中,感慨時(shí)光飛逝難以追趕,表達(dá)時(shí)不我待,要珍惜光陰,有所作為的詩(shī)句是“,”。(3)黃庭堅(jiān)在《登快閣》中巧用典故,分別運(yùn)用伯牙絕弦和阮籍能為青白眼之事抒寫(xiě)自己無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的詩(shī)句是“,”。答案:(1)竭誠(chéng)則胡越為一體傲物則骨肉為行路(2)汩余若將不及兮恐年歲之不吾與(3)朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中用“,”兩句,以月喻人,表明自己對(duì)賢才的敬仰與渴慕。(2)魏征《諫太宗十思疏》中,寫(xiě)誠(chéng)信待人與輕視他人會(huì)產(chǎn)生迥異結(jié)果的句子是“,”。(3)杜牧《阿房宮賦》中,告誡人們?nèi)绻晃v史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是“,”。答案:(1)明明如月何時(shí)可掇(2)竭誠(chéng)則胡越為一體傲物則骨肉為行路(3)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中以“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”等幾個(gè)生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象作喻,得出了“,”的結(jié)論。(2)李密在《陳情表》中,用“,”兩句,寫(xiě)出了自己缺少親屬幫助而事必躬親的孤弱。(3)李白《將進(jìn)酒》中“,”兩句,運(yùn)用夸張手法極寫(xiě)光陰易逝、人生短暫,真是妙筆生花。答案:(1)君子生非異也善假于物也(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(3)君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司馬遷在《屈原列傳》中表明屈原的文章主旨重大、意義深遠(yuǎn)的兩句是“,”。(2)王維《山居秋暝》中的“,”兩句,描繪了翠竹青蓮之中勤勞的人們幸福美好的生活圖景。(3)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中感慨,當(dāng)年“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄劉裕住過(guò)的地方如今卻變成了“,”。答案:(1)其稱(chēng)文小而其指極大舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)(2)竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟(3)斜陽(yáng)草樹(shù)尋常巷陌9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)張若虛的《春江花月夜》中,多情的月亮想要陪伴思婦,豈料思婦反而觸景生情,思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是“,”。(2)蘇軾的《石鐘山記》語(yǔ)言靈活暢達(dá),變化多姿。比如寫(xiě)鳥(niǎo)鳴,寫(xiě)棲鶻是先點(diǎn)鳥(niǎo)名,再寫(xiě)驚飛,最后才寫(xiě)其叫聲“”,寫(xiě)鸛鶴是先寫(xiě)聲音“”,然后交代是鸛鶴在叫。(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》描寫(xiě)江邊景致,以“”寫(xiě)日落之江天;以“”狀夕夜之洲渚,真可謂“畫(huà)圖難足”。答案:(1)玉戶(hù)簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)(2)磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者(3)彩舟云淡星河鷺起10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要有永不懈怠的精神品質(zhì),我們可以用歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的“,”來(lái)警醒自己。(2)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著深厚的文化自信,多元的文化智慧彰顯出文明古國(guó)的絢麗多姿。李密《陳情表》中“,”兩句化用《烏賦·序》中的典故,來(lái)抒發(fā)李密對(duì)祖母的孝養(yǎng)之情。(3)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》展現(xiàn)著秦地軍民互助的團(tuán)結(jié)精神,其中描繪士兵洋溢著慷慨激昂的英雄主義,憤慨地磨刀擦槍?zhuān)黄鹦袆?dòng)的句子是“,”。答案:(1)憂(yōu)勞可以興國(guó)逸豫可以亡身(2)烏鳥(niǎo)私情愿乞終養(yǎng)(3)修我矛戟與子偕作11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)韓愈《師說(shuō)》開(kāi)篇,“”一句指出了古人從師的風(fēng)尚,文章末尾,韓愈贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí),學(xué)于余”的行為是“”,呼應(yīng)開(kāi)頭。(2)《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為,君子廣泛地學(xué)習(xí),并且每日反省自己,就能智慧明達(dá),行為無(wú)過(guò),就像木材“”,金屬制的刀劍“_____________________________”。(3)古代文人常以“樽”這一酒器指代酒,表達(dá)不同的心境,蘇軾在他的《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》中就各自用“”和“”分別表達(dá)了歡聚和感慨之意。答案:(1)古之學(xué)者必有師能行古道(2)受繩則直就礪則利(3)舉匏樽以相屬一尊還酹江月12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《諫太宗十思疏》中魏征運(yùn)用“,”的比喻,說(shuō)明不能居安思危、戒奢行儉、保持寬厚道德、克服內(nèi)心欲望的危害。(2)古人重視學(xué)習(xí)對(duì)改變自我的重要作用,《勸學(xué)》中“”強(qiáng)調(diào)要廣泛地學(xué)習(xí)、不斷反省自己;《論語(yǔ)·學(xué)而》中“”強(qiáng)調(diào)虛心學(xué)習(xí)可以匡正自己。(3)杜甫《登高》中“,”兩句,以密集的意象描繪登高的見(jiàn)聞,為抒發(fā)深沉豐富的情感做了充分鋪墊。答案:(1)斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長(zhǎng)者也(2)君子博學(xué)而日參省乎己就有道而正焉(3)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句,描寫(xiě)了曹操攻破荊州后在長(zhǎng)江邊橫執(zhí)長(zhǎng)矛、飲酒作詩(shī)的英雄形象。(2)韓愈《師說(shuō)》中,士大夫們不能相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”,自認(rèn)為如果彼此為師,就會(huì)出現(xiàn)“,”的尷尬狀況。(3)人們都說(shuō)“男兒有淚不輕彈”,但我們?cè)诠旁?shī)中卻總能看到男兒落淚,比如唐代就有詩(shī)句“,”。答案:(1)釃酒臨江橫槊賦詩(shī)(2)位卑則足羞官盛則近諛(3)出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《答司馬諫議書(shū)》中,“,”兩句是王安石借盤(pán)庚遷都這一典故對(duì)自己行事準(zhǔn)則的表達(dá),也可把它看作歷史上改革家果決精神的高度概括。(2)在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,辛棄疾借南朝宋文帝的典故,暗示北伐抗金要做好充分準(zhǔn)備。若草率出兵,即使有“”的雄心壯志,也可能會(huì)落得個(gè)“”的結(jié)局。(3)自然界中的一些常見(jiàn)事物常作為含有特定意蘊(yùn)的意象存在于古詩(shī)中,“秋”便是如此。詩(shī)人常借“秋”來(lái)豐富深化某種特定的情緒,從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵,如“,”。答案:(1)度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也(2)封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧(3)(示例)萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)/春江花朝秋月夜往往取酒還獨(dú)傾/八月秋高風(fēng)怒號(hào)卷我屋上三重茅/日月忽其不淹兮春與秋其代序15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,荀子《勸學(xué)》中“,”也是直接提到學(xué)與思關(guān)系的句子。(2)周邦彥《蘇幕遮》中的“,”兩句,把小鳥(niǎo)清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得十分生動(dòng)。(3)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。李白《蜀道難》中“”一句用星宿的觸手可及寫(xiě)蜀道之高;蘇軾《赤壁賦》中“”一句用星宿給月亮定位。答案:(1)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(2)鳥(niǎo)雀呼晴侵曉窺檐語(yǔ)(3)捫參歷井仰脅息徘徊于斗牛之間16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子哂笑子路,是因?yàn)樽勇贰?,”。?)同樣是描寫(xiě)赤壁附近的長(zhǎng)江水,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“”一句,用比喻手法描寫(xiě)出了江水的洶涌,而在《赤壁賦》中蘇軾則用“”一句描寫(xiě)月出之后霧氣籠罩大江的景象。(3)杜甫《蜀相》中,“,”兩句,將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛相融合。答案:(1)為國(guó)以禮其言不讓?zhuān)?)卷起千堆雪白露橫江(3)出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子在《勸學(xué)》中用“,”兩句,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)在人的智慧和行為方面的重大作用。(2)白居易《琵琶行并序》中用“,”兩句,描寫(xiě)了琵琶聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)流利、順滑自然,時(shí)而冷澀低沉、嗚咽斷續(xù)的美妙。(3)《赤壁賦》中,蘇軾在問(wèn)客為什么洞簫吹得凄婉哀怨之前,用“,”兩句,對(duì)自己的神態(tài)和動(dòng)作進(jìn)行了刻畫(huà)。答案:(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣(2)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑幽咽泉流冰下難(3)蘇子愀然正襟危坐18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征《諫太宗十思疏》開(kāi)篇運(yùn)用排喻的手法,引出了“,”的結(jié)論。(2)在《赤壁賦》中,蘇軾指出“,”,因此長(zhǎng)江等物不值得羨慕。(3)杜鵑鳥(niǎo),又名子規(guī),是詩(shī)詞中常出現(xiàn)的意象之一,被詩(shī)人詞客稱(chēng)為“天地間愁種子”。作為悲苦愁怨的代表,關(guān)于它的詩(shī)句或詞句有“,”。答案:(1)思國(guó)之安者必積其德義(2)自其不變者而觀之則物與我皆無(wú)盡也(3)(示例)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑/楊花落盡子規(guī)啼
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