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文檔簡介
新疆克拉瑪依市第十三中學高三壓軸卷新高考歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.下圖所示的歷史事件其理論來源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想2.2016年以來,美國采取了貿(mào)易保護主義、修邊境墻和控制移民等措施。2019年,法國和德國宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計劃,并表示希望打造一個擁有共同目標的國家網(wǎng)絡(luò),而不是反對某國的、封閉的俱樂部,所有參加者必須支持多邊主義。這表明A.資本主義陣營開始發(fā)生分化 B.全球化機遇與挑戰(zhàn)并存C.多邊主義成為國際關(guān)系主流 D.美國重回孤立主義窠臼3.20世紀50年代,第三世界是隨著殖民體系的瓦解,在戰(zhàn)后民族解放運動蓬勃發(fā)展崛起的標志是A.不結(jié)盟運動的興起 B.中國恢復在聯(lián)合國的合法席位C.七十七國集團建立 D.亞非會議的召開4.“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?!泵髦尉S新在中央集權(quán)方面反映該說法的舉措是①廢藩置縣②奉還版籍③殖產(chǎn)興業(yè)④文明開化A.①② B.①③ C.②③ D.③④5.美國總統(tǒng)麥金萊(W.Mckinley)在1898年年終的國情咨文中擔保:“采取與我國政府的一貫政策相適合的一切手段,維護我們在那一地區(qū)(中國)的巨大利益”。與這一擔保一致,美國推出了A.“門戶開放” B.“十四點建議” C.綏靖政策 D.“扶蔣反共”6.以下經(jīng)濟現(xiàn)象,出現(xiàn)最早的是A.“庶人食力,工商食官。”B.“乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆?!盋.“依四川法造交子,與現(xiàn)緡并行?!盌.“時商賈至京師……以輕裝趨四方,合券乃取之,號‘飛錢’。”7.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝8.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》征求意見稿,首次明確把促進公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A.“因材施教” B.“有教無類” C.“溫故而知新” D.“當仁不讓于師”9.古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感,主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性,借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A.促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認識自己的美德C.提倡理性,認為藝術(shù)影響人的理性D.通過復興文化,開始沖破教會束縛10.全國各大影院都在放映的《孔子》在社會上引起了較大的反響。胡枚導演正是想通過拍攝《孔子》,“來提升大眾對于孔子和孔子文化的關(guān)注”。你認為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下,孔子的現(xiàn)代價值在于他強調(diào)的思想觀點是①仁者愛人②己所不欲,勿施于人③“言必信,行必果”④有教無類A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①②④11.《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人,亦無千金之家。”南朝《宋書》則載江南“絲綿布帛之饒,覆衣天下?!睋?jù)材料可知,發(fā)生這一變化的主要原因是A.魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B.江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C.統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D.南方自然條件優(yōu)越資源豐富12.20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天,人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家。”這直接說明A.科技成果的普及推動了政治民主化的進程B.信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C.知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,回答問題。材料一歐洲主觀統(tǒng)一的軌跡,表現(xiàn)出兩大特點:一是從以戰(zhàn)爭和暴力為手段的統(tǒng)一走向建立在和平和自覺基礎(chǔ)上的真正統(tǒng)一;二是歐洲主觀統(tǒng)一的過程也是一個歐洲統(tǒng)一觀念從思想家向政治家延伸的過程。──李濟時《歐洲統(tǒng)一從客觀到主觀的歷史演進及其啟示》材料二1950年春,讓·莫內(nèi)(因最早提出把法德兩國的煤和鐵合并設(shè)想,并得到法國外長舒曼支持,被譽為“歐洲之父”)在阿爾卑斯山區(qū)步行,集中靜思歐洲的前途:1949年以來冷戰(zhàn)的升級;由于美國經(jīng)濟進入蕭條期,即將結(jié)束的馬歇爾計劃不可能延長;聯(lián)邦德國成立引發(fā)法國公眾輿論開始擔憂德國威脅的重演……莫內(nèi)敏銳地感覺到,上述因素的相互作用,提供了歐洲走向聯(lián)合的機遇?!獌?nèi)迅速返回巴黎,與助手立即起草了一個方案,要旨是將法、德煤炭和鋼鐵資源共同置于一個“超國家機構(gòu)”的監(jiān)督管理下,同時邀請其他歐洲國家自愿參加。1951年,法、德等六國正式簽署了“歐洲煤鋼共同體”的協(xié)議。盡管協(xié)議與莫內(nèi)的草案有所區(qū)別,但總的來說,堅冰已經(jīng)突破,更廣泛的歐洲聯(lián)盟的前景出現(xiàn)在地平線上。──崔永元《“歐洲之父”的思路及其亞洲啟示》請回答:(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學知識舉出近代以來,試圖以戰(zhàn)爭與暴力手段實現(xiàn)歐洲統(tǒng)一的史實兩例。(2)依據(jù)材料二,指出歐洲突破“堅冰”、走向聯(lián)合的因素有哪些?“堅冰”突破后,歐洲的合作是怎樣—步步得以實現(xiàn)的?(3)結(jié)合所學知識,分析二戰(zhàn)后至今歐洲一體化進程有何顯著特點?歐洲一體化趨勢反映了當今世界發(fā)展的哪些趨勢?14.(20分)材料新中國建立后,董必武作為政務(wù)院副總理負責新中國的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家和法的學說,結(jié)合我國法制建設(shè)的具體實際,提出許多獨創(chuàng)性的見解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機關(guān),都必須依法辦事”的號召。董老認為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的,要防止把二者對立起來,只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實施而制定的政策,因為法本質(zhì)上是國家統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),黨的政策比法律更具有時代性、靈活性,且政策可以彌補法律的滯后性和原則性。他認為,培養(yǎng)全民的法律意識,對于健全人民民主制度,鞏固人民民主專政有著極為重要的意義,必須對群眾加強法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問題時,強調(diào)了人民在法制建設(shè)當中的重要性。堅持人民主權(quán)、人民當家作主,是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅持到底的重要原則?!幾躁悵善健墩摱匚浞▽W思想與中國特色社會主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述董必武法學思想的主要內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括董必武法制思想形成的時代背景。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析:本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六,這一理論理論來源是盧梭倡導的“社會契約論”,即當君主統(tǒng)治嚴重違背人民利益時人民有權(quán)解除社會契約推翻君主統(tǒng)治,因為國家主權(quán)屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對君權(quán)神授,但主張君主專制,C項主張開明專制,D主張三權(quán)分立??键c:啟蒙思想家的主張點評:盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾,管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念,同時也能說明當國王統(tǒng)治不當時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當性。2、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,美國采取了貿(mào)易保護主義、修邊境墻和控制移民等措施是對全球化的挑戰(zhàn);法國和德國宣布建立“多邊主義聯(lián)盟”的計劃推動了全球化的發(fā)展。這表明了當今全球化機遇與挑戰(zhàn)并存,故B正確;20世紀六七十年代,資本主義陣營開始發(fā)生分化,故A錯誤;顯然,美國反對多邊主義,故C錯誤;美國重回孤立主義窠臼不是材料的主旨信息,故D錯誤。3、D【解析】
結(jié)合所學內(nèi)容可知,二戰(zhàn)后第三世界民族解放運動蓬勃發(fā)展崛起的標志是1955年亞非會議的召開,該會議是第一次沒有殖民國家參加的國際會議,故選D;AC皆為六十年代,B為七十年代,與題意時間不符,排除。4、A【解析】
“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”是指破除舊制度,實行新制度。結(jié)合所學內(nèi)容可知明治維新中廢藩置縣和奉還版籍都是在打破舊制度的基礎(chǔ)上實行了新制度,①②符合題意;殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化都與加強中央集權(quán)不符,③④與題意不符。綜上所述,故選A項,排除BCD項。故選A。5、A【解析】
根據(jù)材料“1898年年終的國情咨文中擔?!薄熬S護我們在那一地區(qū)(中國)的巨大利益”結(jié)合所學可知美國為了獲得“巨大利益”,在1899年提出“門戶開放”政策,要求各列強開放其“勢力范圍”從而使美國獲得“巨大利益”,故答案為A;B是1918年提出,主要內(nèi)容是為美國爭奪世界的綱領(lǐng),不符合題意,排除;綏靖政策是英法美等國想把德日法西斯侵略的目標引向蘇聯(lián),不符合題意,C錯誤;“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭之后,當時與麥金萊的“擔?!毕喔艟眠h,不能與“擔?!毕嘁恢?,D錯誤。6、A【解析】
根據(jù)所學知識可知“庶人食力,工商食官”出自《國語》,講的是先秦時期已經(jīng)存在的官營手工業(yè)的社會情況,比較其他選項可知,A選項經(jīng)濟現(xiàn)象出現(xiàn)最早,故A選項正確;“乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆?!敝傅氖欠?,翻車最早出現(xiàn)在東漢末年,故B選項錯誤;“依四川法造交子,與現(xiàn)緡并行?!敝傅氖墙蛔樱拇ǔ霈F(xiàn)交子最早在北宋時期,故C選項錯誤;“時商賈至京師……以輕裝趨四方,合券乃取之,號‘飛錢’?!敝傅氖秋w錢,飛錢最早出現(xiàn)在隋唐時期,故D選項錯誤。7、C【解析】
根據(jù)材料中對統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學可知應(yīng)該是秦朝,故選C項;西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項;漢朝統(tǒng)治范圍到達西域,與題意不符,排除D項。故選C。8、B【解析】
孔子“教育公平”思想的是實行“有教無類”,打破了貴族壟斷教育的局面,B正確;A、C和D都屬于教育的方法,不符合材料主旨,排除。9、C【解析】
根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性,故C選項正確;柏拉圖主張拋棄藝術(shù),故A選項說法有誤,排除;材料中沒有提及教育使人認識美德,故B選項排除;材料中沒提及教會束縛和復興文化,故D選項排除。10、A【解析】
結(jié)合所學知識,孔子的思想核心是“仁”,“仁”涵蓋一切美德,基本出發(fā)點是“愛人”,“愛人”必須遵守“忠恕”之道,使人的行為符合一定的道德標準(孔子心目中的標準),有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系?!凹核挥鹗┯谌恕笔强鬃映珜У摹八 钡?,講究處理人際關(guān)系時要推己及人,有利于人與人之間關(guān)系的和諧?!坝薪虩o類”是孔子的教育觀點,主張無差別的教育,平等對待每一個學生,體現(xiàn)了教育以人本為。“言必信,行必果”說了就一定守信用,做事一定辦到,有利于當代誠信建設(shè)。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價值。故A項正確。11、A【解析】
據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知,《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同,這是因為魏晉以來江南逐漸得到開發(fā),江南經(jīng)濟迅速開發(fā),魚米豐富,絲綿優(yōu)良,A正確;“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,B說法錯誤;材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”,C與材料無關(guān);“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因,而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因,D說法錯誤。12、A【解析】
題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”,據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識,促進埃及政治民主化的發(fā)展,故A項符合題意;材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升,因為人民大多數(shù)還都是文盲,故B項不符合題意;根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響,而非是自覺提高,故C項不符合題意;題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題,故D項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)拿破侖帝國和法西斯德國都曾試圖通過征服戰(zhàn)爭實行對歐洲的獨霸統(tǒng)治。(2)因素:美蘇以歐洲為主戰(zhàn)場的“冷戰(zhàn)”;美國經(jīng)濟援助不可能延期;聯(lián)邦德國成立引起擔憂;讓莫內(nèi)的主觀努力。過程:1967年成立歐共體(或:1957年《羅馬條約》,1958年歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟共同體);1993年成立歐盟;2002年歐元正式啟動。(3)特點:由經(jīng)濟聯(lián)合到政治聯(lián)合。趨勢:世界政治格局多極化;世界經(jīng)濟格局一體化和區(qū)域經(jīng)濟集團化?!窘馕觥?/p>
(1)結(jié)合所學知識可知,試圖以戰(zhàn)爭與暴力手段實現(xiàn)歐洲統(tǒng)一的史實有拿破侖帝國和法西斯德國。(2)二戰(zhàn)后促進歐洲走向聯(lián)合的因素結(jié)合課本美蘇冷戰(zhàn)及歐洲聯(lián)合相關(guān)知識回答即可,結(jié)合材料“1949年以來冷戰(zhàn)的升級”可知冷戰(zhàn)的升級;由材料“即將結(jié)束的馬歇爾計劃不可能延長”可知美國援助的中斷;由材料“聯(lián)邦德國成立引發(fā)法國公眾輿論開始擔憂德國威脅的重演”可知還有聯(lián)邦德國成立引起的擔憂;由材料“莫內(nèi)迅速返回巴黎,與助
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