2022-2023學年江蘇省淮安市高二下學期期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2江蘇省淮安市2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我心目中，優(yōu)秀批評家首先是“普通讀者”，他（她）有情懷，面對社會的人間情懷，面對作品的文學情懷。他（她）的批評文字不是冷冰冰的鐵板一塊，它有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)。優(yōu)秀的批評家是文學的知音，是作品的知音，是作家的知音。他（她）忠直無欺，可以熱烈贊美一部作品的優(yōu)長，也能坦率討論一部作品的缺憾，他們懂得與作家、與作品“將心比心”。自20世紀90年代以來，當代文學批評形成了新模式：批評者借用某種理論去解讀作品——西方理論成了很多批評家解讀作品的“拐杖”，甚至是“權杖”。另一種模式是，批評家把文本當作“社會材料”去分析，不關心作品本身的文學性，不注重自己作為讀者的感受力。我不反對文學領域的學術研究，也不反對研究者對理論的學習與化用。我反對教條主義。這使闡釋文學作品的工作變成闡釋“社會材料”的工作，進而這種隱蔽的教條主義形成了可怕的從社會意義出發(fā)闡發(fā)作品的批評習慣——作品是否具有可討論的“文學性”，是否真的打動了你完全被人忽略。囿于理論與材料的批評文字只有理論的氣息、材料的氣息，而沒有文學的氣息、人的氣息，它們是僵死的。但是，批評家是人，不是理論機器。人的情感和人的感受性是重要的，在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視。文學批評不能只滿足于給予讀者新的信息、重新表述前人的思想，它還應該反映作者的腦力素質，應該具有對文本進行探密的勇氣與潛能。好的批評具有迷人的共性，“正如一切偉大著作一樣，它帶著鮮明的個人印跡；它以人的聲音說話”（桑塔格語）。（摘編自張莉《“以人的聲音說話”》）材料二：據(jù)說，世界上有個神秘而危險的區(qū)域，叫作百慕大三角區(qū)，一進入這個區(qū)域，輪船沉沒，飛機失事，人員失蹤，一無幸免。文藝批評上仿佛也有一個神秘的“百慕大三角區(qū)”，進入這個區(qū)域，一些很有經(jīng)驗、很有貢獻的文藝批評家，也難免背時出事。這個區(qū)域，我稱之為“異元批評區(qū)”或“跨元批評區(qū)”。所謂“異元批評”或“跨元批評”，就是在不同質、不同“元”的文學作品之間，硬要用某“元”做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值。譬如說，用現(xiàn)實主義標準去衡量現(xiàn)代主義作品或浪漫主義作品，用現(xiàn)代主義標準去衡量現(xiàn)實主義作品或浪漫主義作品，用浪漫主義標準去衡量現(xiàn)實主義作品或現(xiàn)代主義作品，如此等等。這是一種使批評標準與批評對象完全脫節(jié)的，牛頭不對馬嘴式的批評，猶如論斤稱布、以尺量米一樣荒唐?！拔逅摹睍r期，郭沫若受弗洛伊德學說影響，寫了一篇小說叫作《殘春》，描寫“潛在意識的一種流動”。這也許是中國最早的意識流小說之一，它本是一種實驗，一種新的探索與創(chuàng)造。但是，有一位攝生先生，在1922年10月12日《時事新報·學燈》上發(fā)表文章，用傳統(tǒng)的“情節(jié)”“高潮”之類小說審美要素給以批評，認為《殘春》“平淡無奇……沒有Climax（頂點）……”在這場爭論中，成仿吾站出來保護了郭沫若所做的探索。他用現(xiàn)代主義批評標準衡量郭的現(xiàn)代主義作品，正確地闡明了作者的寫作意圖。然而，同一個成仿吾，在評論魯迅小說集《吶喊》時卻失足了，沉沒了。他把《吶喊》里絕大多數(shù)作品，都稱為“庸俗的自然主義”——意即模仿生活而無創(chuàng)造性的小說，只稱贊了一篇運用弗洛伊德學說寫成的《不周山》。魯迅后來再版《吶喊》時，忍不住“回敬了當頭一棒”：寧可將《不周山》抽去，使《吶喊》成為一無可看的“只剩著‘庸俗’的跋扈”的書。成仿吾之所以會犯這樣的錯誤，就因為他在進行“異元批評”：用現(xiàn)代主義的標準去評論魯迅那些基本上是現(xiàn)實主義的作品。文藝批評意味著可能排他，但又不該走向專制。文藝批評需要自由閱讀基礎上的理解，需要設身處地想一想——尤其在涉及那些與批評者主觀愛好不相同的創(chuàng)作方法、不相同的創(chuàng)作流派時。為了避免被狹隘的審美見解所牽引，批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度。譬如說，要求作品首先應該是藝術品，能感染人，這就是一個相當寬泛的尺度，能適應各種流派的作品（有些作品像卡夫卡的《變形記》《城堡》雖然以荒誕的形式寫成，但它們同樣具有較大的感染力，具有藝術魅力）。還可以要求作品必須在前人基礎上提供新的東西，等等。使用這類最寬容的尺度，就有可能容納各種不同的創(chuàng)作方法和不同的創(chuàng)作流派，盡可能做到公平適當。（摘編自嚴家炎《走出百慕大三角區(qū)——談二十世紀文藝批評的一點教訓》）材料三：作者寫他（白嘉軒），不是糾纏在常見的階級斗爭眼光下的善善惡惡，也不是按著常見的反向形象的模式來處理，而是超越了簡單化的批判層面，從文化的根因上寫。我想陳忠實這樣寫是不奇怪的。對于血管里流淌著傳統(tǒng)農民的血液，精神上飽受農民文化熏陶的陳忠實來說，他更容易認同農業(yè)文化及其哲學觀……作者表現(xiàn)人的手段更加豐富，突破了拘守理性的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的疆界。作者把潛意識、非理性、魔幻等現(xiàn)代主義感興趣的領域和手段，大膽借進了自己的方法世界。當然，《白鹿原》也時有駁雜、生硬、不協(xié)調的部分，借鑒和糅和的功夫還不到家。（摘編自雷達《廢墟上的精魂——《白鹿原》論》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.批評家把文本當作“社會材料”去分析，忽視作品的文學性與作為讀者的感受力，是教條主義式文學批評的一種表現(xiàn)。B.在進行文學批評時，批評家首先應該重視人的主體性，關注人的情感和人的感受性，而不是占有理論資源。C.成仿吾評論魯迅小說集《吶喊》時所犯的錯誤與攝生評論郭沫若《殘春》所犯的錯誤在性質上是一致的。D.材料一和材料二都指出了二十世紀文學批評存在的問題，并給出了合理的文學批評建議，但側重點各有不同。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一運用比喻論證，“拐杖”與“權杖”喻指很多批評家解讀作品時所依憑的西方理論，暗含諷刺意味。B.材料一結尾處引用桑塔格的話，旨在論證好的批評應該重視人的主體性，收束全文、照應標題。C.材料二將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，既突出“異元批評區(qū)”的危險，也引發(fā)讀者的閱讀興趣。D.材料二以卡夫卡的《變形記》與《城堡》為例，旨在證明“作品首先應該是藝術品，能感染人”的觀點。3.下列選項中，沒有踏入“跨元批評區(qū)”誤區(qū)的一項是（）A.“七月派”作家強調現(xiàn)實主義作家的主觀戰(zhàn)斗精神，認為茅盾等“社會剖析派”作家的小說缺少革命的“熱情”，是“典型的客觀主義”。B.《論丁玲的小說創(chuàng)作》一文中用“自我表現(xiàn)”作為評價丁玲作品的標準，認為丁玲脫離了這條道路，她的創(chuàng)作就失敗了。C.《評價的標準與研究者的心態(tài)》一文中指出用評價趙樹理、孫犁的標準來評價師陀、張愛玲，或者反過來，都會得出莫名其妙的結論。D.二十世紀五十年代，一些評論家根據(jù)自己對機械論的理解，把胡風等現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作特征概括為“主觀唯心主義”。4.分析材料二的論證思路。5.材料三是文學評論家雷達對《白鹿原》所作的評論，你認為他的評論是否合理，請根據(jù)材料一與材料二的相關內容說明理由?！即鸢浮?.B2.D3.C4.全文按照“提出問題-分析問題-解決問題”的思路論證。

（1）首先提出問題，將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，引出論題“異元批評”或“跨元批評”，提出文藝批評存在的誤區(qū)。（2）然后分析問題，先從闡釋“異元批評”或“跨元批評”概念，再舉例論證“異元批評”或“跨元批評”的現(xiàn)象。（3）最后解決問題，提出合理的文學批評建議。5.（1）雷達對《白鹿原》所作的評論有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)，符合材料一中對優(yōu)秀批評家的評價。（2）雷達對《白鹿原》所作的評論有褒揚，也指出不足，符合材料一和材料二中好的評論應該有多元化批評標準?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生根據(jù)文本內容進行理解推斷的能力。B.“首先應該重視人的主體性……而不是占有理論資源”錯誤，材料一原文“在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視”沒有否定“占有理論資源”，“首先”于文無據(jù)?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“旨在證明‘作品首先應該是藝術品，能感染人’的觀點”錯誤，材料二以卡夫卡的《變形記》與《城堡》為例，旨在證明“批評者使用的標準要適當”“能適應各種流派的作品”。【3題詳析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。所謂“跨元批評區(qū)”或“異元批評區(qū)”，就是在不同質、不同“元”的文學作品之間，硬要用某“元”做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值。A.“強調現(xiàn)實主義作家的主觀戰(zhàn)斗精神”踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)；B.“用‘自我表現(xiàn)’作為評價丁玲作品的標準”，標準固定，踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)；C.強調文藝批評要多元化，沒有踏入“跨元批評區(qū)”誤區(qū)。D.“根據(jù)自己對機械論的理解，把胡風等現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作特征概括為‘主觀唯心主義’”主觀片面，踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)。【4題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料二共有六段，第一、二段，“世界上有個神秘而危險的區(qū)域，叫作百慕大三角區(qū)”“文藝批評上仿佛也有一個神秘的‘百慕大三角區(qū)’……這個區(qū)域，我稱之為‘異元批評區(qū)’或‘跨元批評區(qū)’”將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，引出論題“異元批評”或“跨元批評”，提出文藝批評存在的誤區(qū)。第三至五段是分析問題，“所謂‘異元批評’或‘跨元批評’，就是在不同質、不同‘元’的文學作品之間，硬要用某‘元’做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值”從概念上闡釋“異元批評”或“跨元批評”；第四、五段“有一位攝生先生……”“同一個成仿吾，在評論魯迅小說集《吶喊》時卻失足了，沉沒了”舉例論證“異元批評”或“跨元批評”的現(xiàn)象；第六段是解決問題，“為了避免被狹隘的審美見解所牽引，批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度”提出合理的文學批評建議。【5題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先明確：雷達對《白鹿原》所作的評論是合理的。結合材料三“超越了簡單化的批判層面，從文化的根因上寫”“我想陳忠實這樣寫是不奇怪的。對于血管里流淌著傳統(tǒng)農民的血液，精神上飽受農民文化熏陶的陳忠實來說，他更容易認同農業(yè)文化及其哲學觀……”“作者表現(xiàn)人的手段更加豐富，突破了拘守理性的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的疆界”可知，雷達對《白鹿原》所作的評論有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)，符合材料一“他（她）的批評文字不是冷冰冰的鐵板一塊，它有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)”“人的情感和人的感受性是重要的，在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視”中對優(yōu)秀批評家的評價。結合材料三“當然，《白鹿原》也時有駁雜、生硬、不協(xié)調的部分，借鑒和糅和的功夫還不到家”可知，雷達對《白鹿原》所作的評論有褒揚，也指出不足，符合材料一“他（她）忠直無欺，可以熱烈贊美一部作品的優(yōu)長，也能坦率討論一部作品的缺憾”材料二“批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度”好的評論應該有多元化批評標準。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。驕傲的皮匠王安憶這小皮匠不是那老皮匠的兒子，而是女婿。老皮匠把手藝和地盤傳給了他，告老還鄉(xiāng)，不久便生癌癥去世。小皮匠把媳婦留在家中，單身一人住在上海。他住的也是老皮匠留給他的地方，距離他做活地方有一站多路的一片棚戶里的一間閣樓，那房主與老皮匠的交情有年頭。小皮匠一方面是房客，另一方面也幫著房東照看房子。光顧皮匠攤的大多是女人，與小皮匠很稔熟的樣子，有的還有些輕薄。小皮匠則很持重，并不啰嗦，他是有架子的。小皮匠長得挺討人喜愛，敦實的身體，眼睛溜圓，是那種稚氣的長相。女人們，都將他當孩子待，張口小皮匠，閉口小皮匠。事實上，鄉(xiāng)下人婚姻早，他已經(jīng)是兩個孩子的父親了，這也是使他持重的一個緣故?，F(xiàn)在，皮匠攤的業(yè)務隨時代發(fā)展而擴大了，尤其是像小皮匠這樣有淵源的手藝人，他們善于融會貫通：修拉鏈，釘牛仔褲的敲紐，給皮包的金屬扣上蠟。至于皮匠的本業(yè)，修鞋，他們也面臨許多新課題。單說一件，鞋底。由于人們生活方式的改變，鞋掌的磨損部位與形狀，也出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的情形，比如開車的人，是磨損在踩油門和剎車的那一個點上。但是，小皮匠應對得很沉著，他心里有一個底。怎么說？鞋總歸是鞋，總歸是要吃力，所以，堅固總歸是第一位的。別看他鎮(zhèn)日在這方寸之地，可他的見識卻不少，什么名牌的鞋，還有包，他沒見識過啊——曾經(jīng)，就在這條街上，全都破門開店，其中擠出半扇門面，開出一個“山姆大叔機器修鞋”。就有人對小皮匠要挾：你能修好嗎？修不好我拿對過去！小皮匠說：你拿對過去吧！有人真拿過去，請“山姆大叔”修了，可結果如何？“山姆大叔”要價奇高，而且不論何種問題，統(tǒng)統(tǒng)一個辦法，換底。倘若遇到那些比較特殊的情況，外面的底好好的，內里的襯底卻讓腳汗?jié)a爛了；或者鞋底沒壞，壞的是鞋幫；再抑或僅僅是些極小的毛病，鞋面的氣孔掉了鐵皮邊，一道邊縫綻了線，“山姆大叔”便沒辦法了。于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了。兩個月不到，對過的“山姆大叔”悄然引退。就這樣，即便是幾千塊錢的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心來對待。也不是說他完全不放在眼里，他當然是要格外小心一些，是天生的惜物，而不是出于對昂貴價格的誠服，這種天價的名牌讓他覺得造孽。有時候，有人拿一條名牌牛仔褲來修理拉鏈，他果決地撤掉壞了的拉鏈頭，換上新的。那刻著名牌標記的拉鏈頭被他一扔，主顧伸手去撈，撈了一個空，不由叫道：這是名牌！小皮匠說：名牌？壞了有什么用！在對名牌的態(tài)度里，包含著小皮匠對消費社會的批判性。鎮(zhèn)日交道的都是鞋，而且是穿過的鞋，皮革的氣味里混雜著各式各樣的腳臭、汗臭，和起來，就是皮匠的體味。這一點上，小皮匠卻與他的前輩們不同，他身上沒氣味。他從來不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里。他就像一個正規(guī)企業(yè)里的工人，上班之前要換上工作服，至于換下來的干凈衣服，那是一件西裝，配有領帶。傍晚，天將黑未黑，他收工了，就到弄內人家的水斗，用香皂洗了手臉，穿好衣服，回家去了。倘若是鄉(xiāng)下有親戚來的日子，他回家就有現(xiàn)成飯吃。女人們燒好了飯菜，老遠的，油煙味便撲鼻。天熱的時候，各家各戶的飯桌就鋪排在弄堂里，我敢說，小皮匠家的飯桌不是第一，也是第二。東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的，草雞燉湯，六月蟹攔腰一剁兩半，拖了面糊炸，蟶子炒蛋，鹵水點的老豆腐，過年的臘肉或者風鵝，還有酒。他喝一陣子，吃了一些菜。月亮也升起了。這時候，小皮匠要看一會兒書了。小皮匠看的書是比較廣泛的。他有一套《說岳全傳》，半部他們家鄉(xiāng)人、著名說書人王少棠的《武松》，再有一二本《資治通鑒》。除此，還有一些雜志，是他從書報亭上買的，也有的是很偶然地落到他手里的。他認為現(xiàn)代的書不如古書有看頭，古書里面有很多大的小的道理，大道理是關于世道，小道理則關系做人。當然現(xiàn)代的書也很重要，因為是說當下的事，可以開眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠讀書是用心讀的，從屋內接出來的一盞電燈照耀著小桌上的書本，四周大多是牌桌，有紙牌，也有麻將，牌在桌面上甩來甩去，還有牌友們?yōu)榕凭制鸬臓巿?zhí)，都吵不了他。無論是他的女人，母親，或者岳母，這時都不與他說話，以免打擾他。但要是父親在，他有時會從書本上抬起頭，談一些讀書的心得，是為表示對父親的尊敬。這些都是靠他的人，他不能過于倨傲了。小皮匠沒有讓女人過來長住，有一部分原因就是顧慮環(huán)境，倒不止是說居住的小環(huán)境，更是指大環(huán)境。雖然小皮匠每日里只是從住處到做活處往返，所聞所見不過五百米一塊街區(qū)，但也足夠他了解這個城市的陰暗面了。他不能讓他的女人到這可憐的世界里來。她沒什么見識，沒享過大福，可也沒受過欺負。就讓她在家中伺候老人，帶孩子吧！城里就不同了，什么都攪在一處，分也分不開，所以就叫做大染缸嘛。大染缸這個詞用得太對了！6.下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小皮匠修鞋時“心里有一個底”，這個“底”不僅是小皮匠修鞋時所堅守的原則，也是小皮匠在時代發(fā)展中所堅守的原則。B.通過小皮匠的手藝和“山姆大叔機器修鞋”表現(xiàn)的對比，寫出了傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立，體現(xiàn)了小說對現(xiàn)實的關照。C.作者用“批判性”來形容小皮匠對待名牌的態(tài)度，雖有調侃的意味，但反映出小皮匠對時代進程中洶涌的物質潮流的厭惡。D.小皮匠把上海比作“大染缸”，既交代了不讓妻子來上海的原因，也體現(xiàn)了小皮匠在現(xiàn)代消費社會中堅守品質的難能可貴。7.下列對小說藝術特色的分析，不正確的一項是（）A.本文通過上海的一個小街巷折射出時代的發(fā)展與變化，為人物形象的塑造提供一個看似狹窄實則廣闊的背景。B.作者以旁觀者的視角進行敘述，置身于故事之外，追求對時代風貌的真實反映，在敘述中努力做到客觀冷靜。C.小說多處涉及皮匠的業(yè)務知識，既給故事增加真實性，也沒有喧賓奪主，文本敘述的中心始終停留在皮匠的身上。D.本文敘寫皮匠家的飯桌，側面交代了其生活的富足，進而交代了皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因。8.小說標題為“驕傲的皮匠”，皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在哪些方面，請結合文本簡要分析。9.王德威評價王安憶的小說：“她一再強調要用最素樸的方式，探觸生命最實在的層次?！闭埥Y合文本談談你對這句話的理解。〖答案〗6.B7.D8.①為人方面，持重自尊；

②工作方面，靠雙手謀生，任機器工業(yè)的沖擊下，依然堅守傳統(tǒng)手藝；

③生活方面，保持干凈整潔；

④精神方面，喜愛看書，有精神追求；

⑤心態(tài)方面，在追求物質的時代，卻保持淡然與堅定。9.①情節(jié)弱化，淡化戲劇沖突，通過敘寫小皮匠日常的生活狀態(tài)，力求表現(xiàn)小人物在時代變革中堅守自己，保持生命的詩意。

②通過小皮匠這一巷口路尾常見的小人物，探究普通人生命中的驕傲與尊嚴。

③作者將背景設定在上海街巷，折射時代特點與市井風貌，體現(xiàn)出在工業(yè)浪潮沖擊下，手藝人對傳統(tǒng)的執(zhí)著與堅守。

④語言質樸、筆調淡然，如實反映底層生活的質感與細節(jié)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。B.“寫出了傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立”說法錯誤。通過小皮匠的手藝和“山姆大叔機器修鞋”表現(xiàn)的對比，是為了表現(xiàn)小皮匠手藝的高超，以及對傳統(tǒng)手藝的執(zhí)著與堅守，而不是表現(xiàn)傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立。【7題詳析】本題考查學生對文章藝術特色的分析和鑒賞能力。D.“側面交代了其生活的富足，進而交代了皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因”說法錯誤，結合原文“小皮匠家的飯桌不是第一，也是第二。東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的，草雞燉湯，六月蟹攔腰一剁兩半，拖了面糊炸，蟶子炒蛋，鹵水點的老豆腐，過年的臘肉或者風鵝，還有酒”可知，皮匠家的飯桌豐盛的原因是“東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的”，并不是交代了其生活的富足；且皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因源自他的認知和堅守，而不是物質條件?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在為人方面，由文中“光顧皮匠攤的大多是女人，與小皮匠很稔熟的樣子，有的還有些輕薄。小皮匠則很持重，并不啰嗦，他是有架子的”可知，他持重自尊；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在工作方面，由文中“就有人對小皮匠要挾：你能修好嗎？修不好我拿對過去！小皮匠說：你拿對過去吧！有人真拿過去，請‘山姆大叔’修了，可結果如何？……于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了”可知，皮匠靠雙手謀生，任機器工業(yè)的沖擊下，依然堅守傳統(tǒng)手藝；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在生活方面，由文中“這一點上，小皮匠卻與他的前輩們不同，他身上沒氣味。他從來不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里?！展ち耍偷脚獌热思业乃?，用香皂洗了手臉，穿好衣服，回家去了”可知，他在生活上保持干凈整潔；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在精神方面，由文中“小皮匠看的書是比較廣泛的。他有一套《說岳全傳》，半部他們家鄉(xiāng)人、著名說書人王少棠的《武松》，……當然現(xiàn)代的書也很重要，因為是說當下的事，可以開眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠讀書是用心讀的”可知，他喜愛看書，有精神追求；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在心態(tài)方面，由文中“即便是幾千塊錢的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心來對待”“在對名牌的態(tài)度里，包含著小皮匠對消費社會的批判性”“雖然小皮匠每日里只是從住處到做活處往返，所聞所見不過五百米一塊街區(qū)，但也足夠他了解這個城市的陰暗面了。……城里就不同了，什么都攪在一處，分也分不開，所以就叫做大染缸嘛”可知，小皮匠把上海比作“大染缸”，體現(xiàn)了在追求物質的時代，皮匠卻依然能保持淡然與堅定的難能可貴?！?題詳析】本題考查學生對文本個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從情節(jié)看，“最素樸的方式”體現(xiàn)在本文情節(jié)的弱化上，結合文章的主要情節(jié)內容來看，本文沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有激烈的矛盾沖突，只是通過敘寫小皮匠日常的生活狀態(tài)來表現(xiàn)人物形象和主題，力求表現(xiàn)小人物在時代變革中堅守自己，保持生命的詩意。從人物形象看，文章的主人公是小皮匠，他“修拉鏈，釘牛仔褲的敲紐，給皮包的金屬扣上蠟”，他是我們常在街頭巷尾看到的尋常小人物，而作者恰恰是通過這一普通人物，來探究普通人生命中的驕傲與尊嚴。從社會環(huán)境看，由“小皮匠把媳婦留在家中，單身一人住在上海。他住的也是老皮匠留給他的地方，距離他做活地方有一站多路的一片棚戶里的一間閣樓，那房主與老皮匠的交情有年頭”可知，作者將背景設定在上海的街巷，這樣的地點選擇更能折射出時代特點與市井風貌，“于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了。兩個月不到，對過的‘山姆大叔’悄然引退”體現(xiàn)出在工業(yè)浪潮沖擊下，手藝人對傳統(tǒng)的執(zhí)著與堅守。從語言風格角度看，由“光顧皮匠攤的大多是女人”“別看他鎮(zhèn)日在這方寸之地”“這種天價的名牌讓他覺得造孽”等用詞和語句來看，本文語言質樸、筆調淡然，作者以旁觀者的視角如實地反映了底層生活的質感與細節(jié)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂光，字世明，其先自沛遷略陽，因家焉。光生于枋頭，夜有神光之異，故名焉。年十歲，與諸童兒游戲邑里，為戰(zhàn)陣之法，儔類咸推為主。光毅凝沈重，寬簡有大量。人莫之知，唯王猛異之，曰：“此非常人?！毖灾迗裕e賢良，除美陽令，民夷憚愛。后以功賜爵關內侯。建元十九年，以光為使，率步騎討西域。十二月至龜茲，龜茲王帛純不降。光軍其城南，深渠高壘，廣設疑兵，為木人，被甲羅之壘上，以為持久之計。二十年五月，帛純乃傾國財寶，請救于獪胡。獪胡王遣弟率騎二十余萬救之。胡便弓馬，善矛槊，鎧如連鎖，射不可入，乃以革索為羂策馬擲人多有中者眾甚憚之。光遷營相接陣，為勾鎖之法，戰(zhàn)于城西，大敗之，帛純逃奔。光入其城，城中塔廟千數(shù)，帛純宮室壯麗，煥若神居。胡人奢侈，富于生養(yǎng)，家有蒲桃酒至千斛，經(jīng)十年不敗，士卒淪沒酒藏者相繼。諸國憚光威名，貢款屬路。立帛純弟震為王以安之。光撫寧西域，威恩甚著，秦以光為西域校尉。二十一年正月，大饗文武，眾咸請還，光從之。三月，引還，以駝二萬余頭致外國珍異千余品，駿馬萬余匹而還。九月，光自領涼州刺史。光始聞苻堅為姚萇所害，奮袂哀怒，三軍縞素。謚堅為文昭皇帝。十月，改建元為太安。十一月，群寮勸進。麟嘉元年正月，麟見金澤縣，百獸從之。二月，僭即王位于南郊，大赦改元。龍飛元年，群臣勸光稱號，六月，僭即天王位于南郊，大赦改年，立世子紹為太子。四年九月，光寢疾。十二月，疾甚，下詔曰：“吾疾病不濟，吾終之后，使纂統(tǒng)六軍，弘管朝政，汝恭已無為，委重二兄，庶可以濟。今外有強寇，民心未寧，汝兄弟輯睦。貽厥萬世?！毙?，葬高陵。謚武皇帝，廟號太祖。（節(jié)選自《十六國春秋別本·后涼錄》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡相應位置填寫正確〖答案〗。乃A以B革C索D為E羂F策G馬H擲I人J多K有L中M者N眾O甚P憚Q之11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，正確的一項是（）A.除，指授官，與《陳情表》中“除臣洗馬”的“除”意思不同。B.屬，指連接，與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的“屬”意思不同。C.咸，指都，與《蘭亭集序》中“少長咸集”“咸”意思不同。D.從，指聽從，與《過秦論》中“約從離衡”的“從”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.十歲時，呂光和眾多孩子在鄉(xiāng)里游戲，玩打仗游戲，孩子們全都推舉他作為主帥。B.呂光在龜茲城南駐軍，為了打持久戰(zhàn)，深挖渠，高筑墻，做了許多穿盔甲的木人。C.獪胡騎兵能騎善射，擅使矛、槊，弓箭不能射穿其鎧甲，呂光想法應對了此問題。D.呂光帶著將士返回京城時，帶回了一千多件龜茲國珍貴奇異之物和一萬多匹駿馬。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。（2）今外有強寇，民心未寧，汝兄弟輯睦，貽厥萬世。14.呂光能夠稱王的原因有哪些？請根據(jù)選文內容簡要概括?！即鸢浮?0.FJN11.B12.D13.（1）軍隊遭到挫敗，士地被削制，失去了漢中一帶的六個郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。

（2）如今在外有強敵，在國內民心不安，你們兄弟和睦，（也許）能夠傳位到萬代。14.①呂光才能出眾；

②呂光功勛卓著；

③眾大臣的信任、推崇?！?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：于是用皮革繩做繩套，策馬向人擲去，常能將人套住，人們很害怕?！澳艘愿锼鳛榱\”,“以革索”為“為”的狀語，“羂”作“為”的賓語，F(xiàn)處斷開；“策馬擲人”，一起作“胡人”的謂語，J處斷開；“多有中者”，“中者”作“有”的賓語；“眾甚憚之”，“眾”為主語，N處斷開。故在FJN三處斷開?！?1題詳析】本題考查學生理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“意思不同”錯誤?！俺币馑枷嗤?。均指授官；句意：任命為美陽令/任命我為太子的侍從。B.正確。“舉酒屬客”的“屬”，勸酒；句意：前來納貢的人絡繹不絕/舉起酒杯向同伴敬酒。C.“意思不同”錯誤?！跋獭币馑枷嗤?，均為“都”的意思；句意：眾人都請求回東面去/年輕的年長的都聚在一起。D.“意思相同”錯誤?！皬摹币馑疾煌！凹s從離衡”的“從”，指合縱的政策；句意：呂光同意了/以合縱之約擊破秦的連橫之策?！?2題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“帶回了一千多件龜茲國珍貴奇異之物和一萬多匹駿馬”錯誤。原文“以駝二萬余頭致外國珍異千余品，駿馬萬余匹而還”中沒有說這些物資是龜茲國的。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“兵挫地削”，被動句；“身客死于秦”，狀語后置句；“為天下笑”，被動句。（2）“強寇”，強敵；“汝”，你，你們；“輯睦”，和睦；“貽厥”，留傳，遺留。【14題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。由“儔類咸推為主”“光毅凝沈重，寬簡有大量”“唯王猛異之，曰：‘此非常人?！笨芍瑓喂獠拍艹霰?；由“后以功賜爵關內侯”“光遷營相接陣，為勾鎖之法，戰(zhàn)于城西，大敗之”“光撫寧西域，威恩甚著”可知，呂光功勛卓著；由“眾咸請還”“群寮勸進”可知，眾大臣的信任、推崇。參考譯文：呂光，字世明，他的祖先從沛地遷徙到略陽，于是就在此處安家。呂光出生于枋頭，夜里有神光照耀的異象，所以就命名為“光”。十歲時，和眾多孩子在鄉(xiāng)里游戲，玩打仗游戲，孩子們全都推舉他作為主帥。呂光剛毅專注、沉穩(wěn)持重，寬宏大量。沒有人了解他，只有王猛感到他很特異，說：“這不是尋常人。”于是說給苻堅聽，舉薦他為賢良，任命為美陽令，百姓全都敬畏愛戴他。后來因為功勞被賜爵關內侯。建元十九年，朝廷讓呂光作持節(jié)使者，率領步騎兵討伐西域。十二月到了龜茲，龜茲王帛純不肯投降。呂光在他的城南駐軍，深挖渠，高筑墻，多設疑兵，做了許多木人，穿上盔甲排列在營壘上，來作為持久作戰(zhàn)的準備。二十年五月，帛純于是傾盡全國財寶，向獪胡請求援助。獪胡王派遣他的的弟弟率領騎兵二十多萬前來救援。胡人熟悉騎射，攘長使用矛矛肖，鎧甲像連銷，箭射不穿，于是用皮革繩做繩套，策馬向人擲去，常能將人套住，人們很害怕。呂光遷移陣營相互銜接，運用勾鎖之法，在城西作戰(zhàn)，打敗龜茲王。帛純逃跑。呂光進入他們的城池，城中塔廟數(shù)以千計，帛純的宮室壯觀華麗，煥然如同神仙居所，胡人生活奢侈，很擅長養(yǎng)生，家中藏有千斛葡萄酒，經(jīng)過十年也不壞，士兵們紛紛淪沒于酒窖中。各國懼怕呂光的威名，前來納貢的人絡繹不絕。呂光立帛純的弟弟震為王來安撫他們。呂光平定了西域，威恩遠揚，苻堅任命呂光擔任西域校尉。二十一年正月，呂光大宴文武官員，眾人都請求回東面去，呂光同意了。三月，用駱駝二百多頭馱回國外的珍寶和奇伎異戲、珍禽異獸一千多樣，帶回駿馬一萬多匹。九月，呂光自任涼州刺史。呂光這時才聽到苻堅被姚萇所害的消息，震怒哀號，三軍都穿孝服。呂光封苻堅為文昭皇帝。十月，改建元為太安。十一月，群臣勸呂光稱帝。麟嘉元年正月，在金澤縣出現(xiàn)麒麟，百獸跟在麒麟后面。二月，在南郊僭越登天王位，大赦天下改變年號，立世子呂紹為太子。四年九月，呂光病重。十二月，病得厲害了，下詔說：“我的病已經(jīng)沒法救治了，在我去世后，讓呂纂統(tǒng)率六軍，呂弘管理朝政，你只需要恭謹以律己，無為而治，一切事務委托給兩位兄長，或許可以渡過難關。如今在外有強敵，在內民心不安，你們兄弟和睦，也許能夠遺留下來傳遞萬世。”不久呂光病逝，葬在高陵。謚號為武皇帝，廟號為太祖。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夜賦陸游夜窗搔首發(fā)鬅鬙①，病不勝衣倚瘦藤②?？靶︻伝厝甜嚸?，常依韓愈看書燈③。殘生已與灰俱冷，舊友誰如幾可憑？月落風生忽增氣，掠檐勁翮有歸鷹?！紓渥ⅰ舰袤燈O，指頭發(fā)散亂貌。②瘦藤，手杖。③韓愈作勸學詩《符讀書城南》：“燈光稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念，為爾惜居諸”。15.下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)扣題，運用動作描寫與外貌描寫塑造出一位夜中難寐、憂思重重的詩人形象。B.頷聯(lián)用典，用顏回與韓愈的典故，寫出自己生活貧苦但依舊勤勉讀書的生活狀態(tài)。C.頸聯(lián)詩人想憑幾寫信、傳書舊友，與《項脊軒志》中妻子“憑幾學書”的意趣一致。D.尾聯(lián)以窗外掠檐飛過的歸鷹作結，以景結情，情由境出，也與首聯(lián)“夜窗”照應。16.本詩與《臨安春雨初霽》都為抒懷之作，但是在情緒的走向上有所不同，請結合兩首詩歌簡要分析?！即鸢浮?5.C16.《夜賦》寫到詩人憂思難寐，心灰意冷，但看到窗外掠窗而過的聽到風聲忽增，歸鷹掠檐而過，詩人的心情又振作了起來。

《臨安春雨初霽》抒發(fā)的是詩人不被重用的落寞的情懷?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。C.“意趣一致”錯誤。本詩寫到詩人余生已經(jīng)心灰意冷，只想憑幾寫信、傳書舊友，體現(xiàn)的是一種落寞的情感。而《項脊軒志》中妻子“憑幾學書”是歸有光回憶的夫妻恩愛的美好時光，兩者的意趣并不一致?！?6題詳析】本題考查學生對詩歌情感的把握能力。《夜賦》首聯(lián)塑造了一位頭發(fā)散亂，憂思成疾，夜中難寐的詩人形象，從而通過外貌描寫寫出了詩人內心的憂愁。而頸聯(lián)寫到詩人對余生已經(jīng)心灰意冷，余生只愿憑幾寫信、傳書舊友，也體現(xiàn)出詩人內心的憂愁以至于心灰意冷。而尾聯(lián)詩人聽懂窗外的風聲忽然增強了氣勢，看到掠檐飛過的歸鷹有力的翅膀，詩人的心情又重新振作起來了?！杜R安春雨初霽》的首聯(lián)感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗，頷聯(lián)描繪了一幅明艷生動的春光圖，綿綿春雨如愁人的思緒，使得詩人一夜未眠，并且用明媚的春光來反襯自己落寞的情懷。在這明艷的春光中，詩人只能做的是“矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”，用以草書、細乳戲分茶作為消遣，體現(xiàn)詩人無限的感慨與牢騷，而尾聯(lián)寫到應召入京，卻只匆匆一過，便拂袖而去。整首詩體現(xiàn)的是詩人不被重用的落寞無奈的情懷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“烏鴉反哺”比喻奉養(yǎng)長輩的孝心。在《陳情表》中，李密用“________，_________”兩句，表示自己要先對祖母盡孝。（2）《蜀道難》中，“________，_________”兩句用鳥獸都難以越過蜀道中的高山來襯托蜀道難。（3）《客至》中，“________”表現(xiàn)杜甫平日疏懶閑淡，也說明主客不拘禮數(shù)；而“________”這一動作描寫，生動地寫出客至所帶來的空谷足音之喜。〖答案〗（1）烏鳥私情愿乞終養(yǎng)（2）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（3）花徑不曾緣客掃蓬門今始為君開三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。櫻花林分東西兩排，中間有一條小路隔開。東側的一排，粉紅花朵的櫻花樹中間，穿插著幾棵白色花朵的櫻花樹，粉白相間，清新、雅致又俏媚，春天的味道足足的蘊含其中。西側的那一排，大片大片的粉紅花朵的櫻花樹中間，穿插著幾棵已經(jīng)冒出密密麻麻嫩綠新葉的不知名的樹，綠意盎然的，粉綠相配，古樸又典雅，是________的“萬粉叢中幾點綠”之美，和“萬綠叢中一點紅”相比，又是另一番風韻。一簇簇的櫻花開滿了枝丫，擠擠挨挨，成串成串，粉嫩如絹，潔白如雪，令人________。微風吹來，花枝搖曳，讓我不禁想起了朱自清老先生筆下《春》里的句子：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著”。而我眼中的櫻花，也像小姑娘那嬌羞粉嫩的臉蛋兒，純情動人，惹人愛戀。櫻花林，在陽光下呈現(xiàn)片片浪漫的氤氳粉紅和無瑕的瑩亮雪白，曼妙嫵媚，恍如夢幻，令人________；路邊的行人也禁不住駐足觀賞，不時拿出手機拍下這絢爛奪目的景象?；▋菏㈤_，蝴蝶自來。盛開的櫻花，吸引了不少前來觀賞的人，人們賞花時的笑容都像這櫻花一樣燦爛。小朋友穿著的多彩春裝，像蝴蝶一樣，在花間的小路上嬉戲，使櫻花林更增添了春意盎然。18.依次填入文中橫線處詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.別具匠心心馳神往霧里看花B.別具一格賞心悅目目不暇接C.別具匠心賞心悅目霧里看花D.別具一格心馳神往目不暇接19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。20.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果?！即鸢浮?8.B19.身穿多彩春裝的小朋友，像蝴蝶一樣，在花間的小路上嬉戲，使櫻花林更增添了春意盎然的氣息。20.構成：本句話使用了比喻的修辭手法，本體為“我眼中的櫻花”，喻體為“小姑娘那嬌羞粉嫩的臉蛋兒”，比喻詞為“像”。

表達效果：生動形象地寫出櫻花的漂亮可愛，讓人喜歡。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，本處是說這里的“萬粉叢中幾點綠”之美是與眾不同的，可用“別具一格”?！皠e具一格”，比喻另有一種獨特的風格。“別具匠心”，指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。第二處，本處是說一簇簇的櫻花開滿了枝丫，讓人看到心情非常地愉悅，可用“賞心悅目”?！百p心悅目”，指因看到好的事物而心情歡暢?！靶鸟Y神往”，心神奔向所向往的事物。形容一心向往。第三處，本處是說櫻花林在陽光下呈現(xiàn)片片浪漫的氤氳粉紅和無瑕的瑩亮雪白，曼妙嫵媚，讓人看也看不過來，可用“目不暇接”?！澳坎幌窘印?，指東西太多，眼睛看不過來。19題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。本語句有兩處語?。阂唬靶∨笥汛┲嗖蚀貉b”不合邏輯，本句話的主語為“小朋友”，而不是“多彩春裝”，可改為“穿著多彩春裝的小朋友”；二，“更增添了春意盎然”成分殘缺，“增添”缺少賓語中心語，可改為“更增添了春意盎然的氣息”?！?0題詳析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。本句話使用了比喻的修辭手法，將“我眼中的櫻花”比作“小姑娘那嬌羞粉嫩的臉蛋兒”，比喻詞為“像”?！凹兦閯尤?，惹人愛戀”寫出了小姑娘嬌羞粉嫩額臉蛋兒的漂亮可愛，讓人喜愛，所以運用比喻的修辭手法，生動形象的寫出了櫻花的漂亮可愛，讓人喜歡。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人在吃，秤在看，甚至要為健康“買單”。據(jù)評估，全球2020年因肥胖和超重造成的醫(yī)療費用等經(jīng)濟損失達1.96萬億美元，約占全球GDP的2.5%左右。可見，①。國務院新聞辦此前發(fā)布的《中國居民營養(yǎng)與慢性病狀況報告（2020年）》顯示，“我國成年居民超重肥胖率超過50%”。這意味著每兩個成年人中，至少就有一個超重，那么問題來了，屏幕前的你是分子還是分母？我國肥胖人群基數(shù)大，②。有意思是，肥胖率前十名中沒有一個南方省份，但聯(lián)合國教科文組織授予“世界美食之都”稱號的五座中國城市卻全部在南方。成都以“萬物皆可涮”聞名遐邇，其所在的四川省肥胖率卻排全國倒數(shù)第五；佛山順德因“一招鮮食遍天”牽動世界味蕾，其所在的廣東省肥胖率只排全國倒數(shù)第六。川菜重油，粵菜偏甜，為啥辣妹靚仔中胖子卻不多？這一定程度上得益于當?shù)鬲毺氐纳攀辰Y構。四川人“無辣不成席”，辣椒恰能加速血液循環(huán)、促進新陳代謝；廣東人“一日嘆三茶”，茶葉具有刮油解膩助消化等功效，珠三角地區(qū)以兩公斤的年人均茶葉消費量位居全國之首。由此可見，③。我們需要注重膳食營養(yǎng)均衡，這樣才能夠避免肥胖癥“病從口入”。21.下列選項中，與文中加點處的引號作用相同的一項是（）A.國務院新聞辦此前發(fā)布的報告顯示，“我國成年居民超重肥胖率超過50%”。B.但聯(lián)合國教科文組織授予“世界美食之都”稱號的五座中國城市卻全在南方。C.成都以“萬物皆可涮”聞名遐邇，其所在的四川省肥胖率卻排全國倒數(shù)第五。D.我們需要注重膳食營養(yǎng)均衡，這樣才能夠避免肥胖癥“病從口入”。22.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。〖答案〗21.D22.①肥胖已演化成了社會問題②地區(qū)分化趨勢同樣值得關注③愛吃與肥胖未必劃等號〖解析〗【21題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中加點處的引號表示特殊含義。A.引號表示直接引用；B.引號表示特定稱謂；C.引號表示強調；D.引號表示特殊含義?！?2題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①根據(jù)“甚至要為健康‘買單’。據(jù)評估，全球2020年因肥胖和超重造成的醫(yī)療費用等經(jīng)濟損失達1.96萬億美元，約占全球GDP的2.5%左右”，可見，要為健康“買單”，說明肥胖已經(jīng)成為了健康問題，并且全球2020年因肥胖和超重造成的醫(yī)療費用等經(jīng)濟損失達1.96萬億美元，約占全球GDP的2.5%左右，這里說到肥胖也成了社會問題，可填“肥胖已演化成了社會問題”。②根據(jù)后文“肥胖率前十名中沒有一個南方省份”，可見這里說到了肥胖人群的地區(qū)分化趨勢問題，可填“地區(qū)分化趨勢同樣值得關注”。③根據(jù)“肥胖率前十名中沒有一個南方省份，但聯(lián)合國教科文組織授予‘世界美食之都’稱號的五座中國城市卻全部在南方”，可見肥胖和愛吃是不能畫等號的，可填“愛吃與肥胖未必劃等號”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。世間萬物是千變萬化的，這個世界本來就是豐富多彩的；事實上，萬變不離其宗，這個“宗”指宗旨、本質、目的等。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰?。江蘇省淮安市2022-2023學年高二下學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我心目中，優(yōu)秀批評家首先是“普通讀者”，他（她）有情懷，面對社會的人間情懷，面對作品的文學情懷。他（她）的批評文字不是冷冰冰的鐵板一塊，它有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)。優(yōu)秀的批評家是文學的知音，是作品的知音，是作家的知音。他（她）忠直無欺，可以熱烈贊美一部作品的優(yōu)長，也能坦率討論一部作品的缺憾，他們懂得與作家、與作品“將心比心”。自20世紀90年代以來，當代文學批評形成了新模式：批評者借用某種理論去解讀作品——西方理論成了很多批評家解讀作品的“拐杖”，甚至是“權杖”。另一種模式是，批評家把文本當作“社會材料”去分析，不關心作品本身的文學性，不注重自己作為讀者的感受力。我不反對文學領域的學術研究，也不反對研究者對理論的學習與化用。我反對教條主義。這使闡釋文學作品的工作變成闡釋“社會材料”的工作，進而這種隱蔽的教條主義形成了可怕的從社會意義出發(fā)闡發(fā)作品的批評習慣——作品是否具有可討論的“文學性”，是否真的打動了你完全被人忽略。囿于理論與材料的批評文字只有理論的氣息、材料的氣息，而沒有文學的氣息、人的氣息，它們是僵死的。但是，批評家是人，不是理論機器。人的情感和人的感受性是重要的，在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視。文學批評不能只滿足于給予讀者新的信息、重新表述前人的思想，它還應該反映作者的腦力素質，應該具有對文本進行探密的勇氣與潛能。好的批評具有迷人的共性，“正如一切偉大著作一樣，它帶著鮮明的個人印跡；它以人的聲音說話”（桑塔格語）。（摘編自張莉《“以人的聲音說話”》）材料二：據(jù)說，世界上有個神秘而危險的區(qū)域，叫作百慕大三角區(qū)，一進入這個區(qū)域，輪船沉沒，飛機失事，人員失蹤，一無幸免。文藝批評上仿佛也有一個神秘的“百慕大三角區(qū)”，進入這個區(qū)域，一些很有經(jīng)驗、很有貢獻的文藝批評家，也難免背時出事。這個區(qū)域，我稱之為“異元批評區(qū)”或“跨元批評區(qū)”。所謂“異元批評”或“跨元批評”，就是在不同質、不同“元”的文學作品之間，硬要用某“元”做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值。譬如說，用現(xiàn)實主義標準去衡量現(xiàn)代主義作品或浪漫主義作品，用現(xiàn)代主義標準去衡量現(xiàn)實主義作品或浪漫主義作品，用浪漫主義標準去衡量現(xiàn)實主義作品或現(xiàn)代主義作品，如此等等。這是一種使批評標準與批評對象完全脫節(jié)的，牛頭不對馬嘴式的批評，猶如論斤稱布、以尺量米一樣荒唐?！拔逅摹睍r期，郭沫若受弗洛伊德學說影響，寫了一篇小說叫作《殘春》，描寫“潛在意識的一種流動”。這也許是中國最早的意識流小說之一，它本是一種實驗，一種新的探索與創(chuàng)造。但是，有一位攝生先生，在1922年10月12日《時事新報·學燈》上發(fā)表文章，用傳統(tǒng)的“情節(jié)”“高潮”之類小說審美要素給以批評，認為《殘春》“平淡無奇……沒有Climax（頂點）……”在這場爭論中，成仿吾站出來保護了郭沫若所做的探索。他用現(xiàn)代主義批評標準衡量郭的現(xiàn)代主義作品，正確地闡明了作者的寫作意圖。然而，同一個成仿吾，在評論魯迅小說集《吶喊》時卻失足了，沉沒了。他把《吶喊》里絕大多數(shù)作品，都稱為“庸俗的自然主義”——意即模仿生活而無創(chuàng)造性的小說，只稱贊了一篇運用弗洛伊德學說寫成的《不周山》。魯迅后來再版《吶喊》時，忍不住“回敬了當頭一棒”：寧可將《不周山》抽去，使《吶喊》成為一無可看的“只剩著‘庸俗’的跋扈”的書。成仿吾之所以會犯這樣的錯誤，就因為他在進行“異元批評”：用現(xiàn)代主義的標準去評論魯迅那些基本上是現(xiàn)實主義的作品。文藝批評意味著可能排他，但又不該走向專制。文藝批評需要自由閱讀基礎上的理解，需要設身處地想一想——尤其在涉及那些與批評者主觀愛好不相同的創(chuàng)作方法、不相同的創(chuàng)作流派時。為了避免被狹隘的審美見解所牽引，批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度。譬如說，要求作品首先應該是藝術品，能感染人，這就是一個相當寬泛的尺度，能適應各種流派的作品（有些作品像卡夫卡的《變形記》《城堡》雖然以荒誕的形式寫成，但它們同樣具有較大的感染力，具有藝術魅力）。還可以要求作品必須在前人基礎上提供新的東西，等等。使用這類最寬容的尺度，就有可能容納各種不同的創(chuàng)作方法和不同的創(chuàng)作流派，盡可能做到公平適當。（摘編自嚴家炎《走出百慕大三角區(qū)——談二十世紀文藝批評的一點教訓》）材料三：作者寫他（白嘉軒），不是糾纏在常見的階級斗爭眼光下的善善惡惡，也不是按著常見的反向形象的模式來處理，而是超越了簡單化的批判層面，從文化的根因上寫。我想陳忠實這樣寫是不奇怪的。對于血管里流淌著傳統(tǒng)農民的血液，精神上飽受農民文化熏陶的陳忠實來說，他更容易認同農業(yè)文化及其哲學觀……作者表現(xiàn)人的手段更加豐富，突破了拘守理性的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的疆界。作者把潛意識、非理性、魔幻等現(xiàn)代主義感興趣的領域和手段，大膽借進了自己的方法世界。當然，《白鹿原》也時有駁雜、生硬、不協(xié)調的部分，借鑒和糅和的功夫還不到家。（摘編自雷達《廢墟上的精魂——《白鹿原》論》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.批評家把文本當作“社會材料”去分析，忽視作品的文學性與作為讀者的感受力，是教條主義式文學批評的一種表現(xiàn)。B.在進行文學批評時，批評家首先應該重視人的主體性，關注人的情感和人的感受性，而不是占有理論資源。C.成仿吾評論魯迅小說集《吶喊》時所犯的錯誤與攝生評論郭沫若《殘春》所犯的錯誤在性質上是一致的。D.材料一和材料二都指出了二十世紀文學批評存在的問題，并給出了合理的文學批評建議，但側重點各有不同。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一運用比喻論證，“拐杖”與“權杖”喻指很多批評家解讀作品時所依憑的西方理論，暗含諷刺意味。B.材料一結尾處引用桑塔格的話，旨在論證好的批評應該重視人的主體性，收束全文、照應標題。C.材料二將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，既突出“異元批評區(qū)”的危險，也引發(fā)讀者的閱讀興趣。D.材料二以卡夫卡的《變形記》與《城堡》為例，旨在證明“作品首先應該是藝術品，能感染人”的觀點。3.下列選項中，沒有踏入“跨元批評區(qū)”誤區(qū)的一項是（）A.“七月派”作家強調現(xiàn)實主義作家的主觀戰(zhàn)斗精神，認為茅盾等“社會剖析派”作家的小說缺少革命的“熱情”，是“典型的客觀主義”。B.《論丁玲的小說創(chuàng)作》一文中用“自我表現(xiàn)”作為評價丁玲作品的標準，認為丁玲脫離了這條道路，她的創(chuàng)作就失敗了。C.《評價的標準與研究者的心態(tài)》一文中指出用評價趙樹理、孫犁的標準來評價師陀、張愛玲，或者反過來，都會得出莫名其妙的結論。D.二十世紀五十年代，一些評論家根據(jù)自己對機械論的理解，把胡風等現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作特征概括為“主觀唯心主義”。4.分析材料二的論證思路。5.材料三是文學評論家雷達對《白鹿原》所作的評論，你認為他的評論是否合理，請根據(jù)材料一與材料二的相關內容說明理由?！即鸢浮?.B2.D3.C4.全文按照“提出問題-分析問題-解決問題”的思路論證。

（1）首先提出問題，將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，引出論題“異元批評”或“跨元批評”，提出文藝批評存在的誤區(qū)。（2）然后分析問題，先從闡釋“異元批評”或“跨元批評”概念，再舉例論證“異元批評”或“跨元批評”的現(xiàn)象。（3）最后解決問題，提出合理的文學批評建議。5.（1）雷達對《白鹿原》所作的評論有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)，符合材料一中對優(yōu)秀批評家的評價。（2）雷達對《白鹿原》所作的評論有褒揚，也指出不足，符合材料一和材料二中好的評論應該有多元化批評標準。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生根據(jù)文本內容進行理解推斷的能力。B.“首先應該重視人的主體性……而不是占有理論資源”錯誤，材料一原文“在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視”沒有否定“占有理論資源”，“首先”于文無據(jù)?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“旨在證明‘作品首先應該是藝術品，能感染人’的觀點”錯誤，材料二以卡夫卡的《變形記》與《城堡》為例，旨在證明“批評者使用的標準要適當”“能適應各種流派的作品”?！?題詳析】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。所謂“跨元批評區(qū)”或“異元批評區(qū)”，就是在不同質、不同“元”的文學作品之間，硬要用某“元”做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值。A.“強調現(xiàn)實主義作家的主觀戰(zhàn)斗精神”踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)；B.“用‘自我表現(xiàn)’作為評價丁玲作品的標準”，標準固定，踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)；C.強調文藝批評要多元化，沒有踏入“跨元批評區(qū)”誤區(qū)。D.“根據(jù)自己對機械論的理解，把胡風等現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作特征概括為‘主觀唯心主義’”主觀片面，踏入了“跨元批評區(qū)”誤區(qū)?！?題詳析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。材料二共有六段，第一、二段，“世界上有個神秘而危險的區(qū)域，叫作百慕大三角區(qū)”“文藝批評上仿佛也有一個神秘的‘百慕大三角區(qū)’……這個區(qū)域，我稱之為‘異元批評區(qū)’或‘跨元批評區(qū)’”將“百慕大三角區(qū)”與“異元批評區(qū)”類比，引出論題“異元批評”或“跨元批評”，提出文藝批評存在的誤區(qū)。第三至五段是分析問題，“所謂‘異元批評’或‘跨元批評’，就是在不同質、不同‘元’的文學作品之間，硬要用某‘元’做固定不變的標準去評判，從而否定一批可能相當出色的作品的存在價值”從概念上闡釋“異元批評”或“跨元批評”；第四、五段“有一位攝生先生……”“同一個成仿吾，在評論魯迅小說集《吶喊》時卻失足了，沉沒了”舉例論證“異元批評”或“跨元批評”的現(xiàn)象；第六段是解決問題，“為了避免被狹隘的審美見解所牽引，批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度”提出合理的文學批評建議。【5題詳析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先明確：雷達對《白鹿原》所作的評論是合理的。結合材料三“超越了簡單化的批判層面，從文化的根因上寫”“我想陳忠實這樣寫是不奇怪的。對于血管里流淌著傳統(tǒng)農民的血液，精神上飽受農民文化熏陶的陳忠實來說，他更容易認同農業(yè)文化及其哲學觀……”“作者表現(xiàn)人的手段更加豐富，突破了拘守理性的傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的疆界”可知，雷達對《白鹿原》所作的評論有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)，符合材料一“他（她）的批評文字不是冷冰冰的鐵板一塊，它有溫度、有情感、有個性、有發(fā)現(xiàn)”“人的情感和人的感受性是重要的，在批評領域，在占有理論資源的基礎上，人的主體性應該受到重視”中對優(yōu)秀批評家的評價。結合材料三“當然，《白鹿原》也時有駁雜、生硬、不協(xié)調的部分，借鑒和糅和的功夫還不到家”可知，雷達對《白鹿原》所作的評論有褒揚，也指出不足，符合材料一“他（她）忠直無欺，可以熱烈贊美一部作品的優(yōu)長，也能坦率討論一部作品的缺憾”材料二“批評者使用的標準也要適當：起碼應該寬容到能適應多元批評的程度”好的評論應該有多元化批評標準。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。驕傲的皮匠王安憶這小皮匠不是那老皮匠的兒子，而是女婿。老皮匠把手藝和地盤傳給了他，告老還鄉(xiāng)，不久便生癌癥去世。小皮匠把媳婦留在家中，單身一人住在上海。他住的也是老皮匠留給他的地方，距離他做活地方有一站多路的一片棚戶里的一間閣樓，那房主與老皮匠的交情有年頭。小皮匠一方面是房客，另一方面也幫著房東照看房子。光顧皮匠攤的大多是女人，與小皮匠很稔熟的樣子，有的還有些輕薄。小皮匠則很持重，并不啰嗦，他是有架子的。小皮匠長得挺討人喜愛，敦實的身體，眼睛溜圓，是那種稚氣的長相。女人們，都將他當孩子待，張口小皮匠，閉口小皮匠。事實上，鄉(xiāng)下人婚姻早，他已經(jīng)是兩個孩子的父親了，這也是使他持重的一個緣故?，F(xiàn)在，皮匠攤的業(yè)務隨時代發(fā)展而擴大了，尤其是像小皮匠這樣有淵源的手藝人，他們善于融會貫通：修拉鏈，釘牛仔褲的敲紐，給皮包的金屬扣上蠟。至于皮匠的本業(yè)，修鞋，他們也面臨許多新課題。單說一件，鞋底。由于人們生活方式的改變，鞋掌的磨損部位與形狀，也出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的情形，比如開車的人，是磨損在踩油門和剎車的那一個點上。但是，小皮匠應對得很沉著，他心里有一個底。怎么說？鞋總歸是鞋，總歸是要吃力，所以，堅固總歸是第一位的。別看他鎮(zhèn)日在這方寸之地，可他的見識卻不少，什么名牌的鞋，還有包，他沒見識過啊——曾經(jīng)，就在這條街上，全都破門開店，其中擠出半扇門面，開出一個“山姆大叔機器修鞋”。就有人對小皮匠要挾：你能修好嗎？修不好我拿對過去！小皮匠說：你拿對過去吧！有人真拿過去，請“山姆大叔”修了，可結果如何？“山姆大叔”要價奇高，而且不論何種問題，統(tǒng)統(tǒng)一個辦法，換底。倘若遇到那些比較特殊的情況，外面的底好好的，內里的襯底卻讓腳汗?jié)a爛了；或者鞋底沒壞，壞的是鞋幫；再抑或僅僅是些極小的毛病，鞋面的氣孔掉了鐵皮邊，一道邊縫綻了線，“山姆大叔”便沒辦法了。于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了。兩個月不到，對過的“山姆大叔”悄然引退。就這樣，即便是幾千塊錢的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心來對待。也不是說他完全不放在眼里，他當然是要格外小心一些，是天生的惜物，而不是出于對昂貴價格的誠服，這種天價的名牌讓他覺得造孽。有時候，有人拿一條名牌牛仔褲來修理拉鏈，他果決地撤掉壞了的拉鏈頭，換上新的。那刻著名牌標記的拉鏈頭被他一扔，主顧伸手去撈，撈了一個空，不由叫道：這是名牌！小皮匠說：名牌？壞了有什么用！在對名牌的態(tài)度里，包含著小皮匠對消費社會的批判性。鎮(zhèn)日交道的都是鞋，而且是穿過的鞋，皮革的氣味里混雜著各式各樣的腳臭、汗臭，和起來，就是皮匠的體味。這一點上，小皮匠卻與他的前輩們不同，他身上沒氣味。他從來不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里。他就像一個正規(guī)企業(yè)里的工人，上班之前要換上工作服，至于換下來的干凈衣服，那是一件西裝，配有領帶。傍晚，天將黑未黑，他收工了，就到弄內人家的水斗，用香皂洗了手臉，穿好衣服，回家去了。倘若是鄉(xiāng)下有親戚來的日子，他回家就有現(xiàn)成飯吃。女人們燒好了飯菜，老遠的，油煙味便撲鼻。天熱的時候，各家各戶的飯桌就鋪排在弄堂里，我敢說，小皮匠家的飯桌不是第一，也是第二。東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的，草雞燉湯，六月蟹攔腰一剁兩半，拖了面糊炸，蟶子炒蛋，鹵水點的老豆腐，過年的臘肉或者風鵝，還有酒。他喝一陣子，吃了一些菜。月亮也升起了。這時候，小皮匠要看一會兒書了。小皮匠看的書是比較廣泛的。他有一套《說岳全傳》，半部他們家鄉(xiāng)人、著名說書人王少棠的《武松》，再有一二本《資治通鑒》。除此，還有一些雜志，是他從書報亭上買的，也有的是很偶然地落到他手里的。他認為現(xiàn)代的書不如古書有看頭，古書里面有很多大的小的道理，大道理是關于世道，小道理則關系做人。當然現(xiàn)代的書也很重要，因為是說當下的事，可以開眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠讀書是用心讀的，從屋內接出來的一盞電燈照耀著小桌上的書本，四周大多是牌桌，有紙牌，也有麻將，牌在桌面上甩來甩去，還有牌友們?yōu)榕凭制鸬臓巿?zhí)，都吵不了他。無論是他的女人，母親，或者岳母，這時都不與他說話，以免打擾他。但要是父親在，他有時會從書本上抬起頭，談一些讀書的心得，是為表示對父親的尊敬。這些都是靠他的人，他不能過于倨傲了。小皮匠沒有讓女人過來長住，有一部分原因就是顧慮環(huán)境，倒不止是說居住的小環(huán)境，更是指大環(huán)境。雖然小皮匠每日里只是從住處到做活處往返，所聞所見不過五百米一塊街區(qū)，但也足夠他了解這個城市的陰暗面了。他不能讓他的女人到這可憐的世界里來。她沒什么見識，沒享過大福，可也沒受過欺負。就讓她在家中伺候老人，帶孩子吧！城里就不同了，什么都攪在一處，分也分不開，所以就叫做大染缸嘛。大染缸這個詞用得太對了！6.下列對小說相關內容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小皮匠修鞋時“心里有一個底”，這個“底”不僅是小皮匠修鞋時所堅守的原則，也是小皮匠在時代發(fā)展中所堅守的原則。B.通過小皮匠的手藝和“山姆大叔機器修鞋”表現(xiàn)的對比，寫出了傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立，體現(xiàn)了小說對現(xiàn)實的關照。C.作者用“批判性”來形容小皮匠對待名牌的態(tài)度，雖有調侃的意味，但反映出小皮匠對時代進程中洶涌的物質潮流的厭惡。D.小皮匠把上海比作“大染缸”，既交代了不讓妻子來上海的原因，也體現(xiàn)了小皮匠在現(xiàn)代消費社會中堅守品質的難能可貴。7.下列對小說藝術特色的分析，不正確的一項是（）A.本文通過上海的一個小街巷折射出時代的發(fā)展與變化，為人物形象的塑造提供一個看似狹窄實則廣闊的背景。B.作者以旁觀者的視角進行敘述，置身于故事之外，追求對時代風貌的真實反映，在敘述中努力做到客觀冷靜。C.小說多處涉及皮匠的業(yè)務知識，既給故事增加真實性，也沒有喧賓奪主，文本敘述的中心始終停留在皮匠的身上。D.本文敘寫皮匠家的飯桌，側面交代了其生活的富足，進而交代了皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因。8.小說標題為“驕傲的皮匠”，皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在哪些方面，請結合文本簡要分析。9.王德威評價王安憶的小說：“她一再強調要用最素樸的方式，探觸生命最實在的層次?！闭埥Y合文本談談你對這句話的理解?！即鸢浮?.B7.D8.①為人方面，持重自尊；

②工作方面，靠雙手謀生，任機器工業(yè)的沖擊下，依然堅守傳統(tǒng)手藝；

③生活方面，保持干凈整潔；

④精神方面，喜愛看書，有精神追求；

⑤心態(tài)方面，在追求物質的時代，卻保持淡然與堅定。9.①情節(jié)弱化，淡化戲劇沖突，通過敘寫小皮匠日常的生活狀態(tài)，力求表現(xiàn)小人物在時代變革中堅守自己，保持生命的詩意。

②通過小皮匠這一巷口路尾常見的小人物，探究普通人生命中的驕傲與尊嚴。

③作者將背景設定在上海街巷，折射時代特點與市井風貌，體現(xiàn)出在工業(yè)浪潮沖擊下，手藝人對傳統(tǒng)的執(zhí)著與堅守。

④語言質樸、筆調淡然，如實反映底層生活的質感與細節(jié)。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。B.“寫出了傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立”說法錯誤。通過小皮匠的手藝和“山姆大叔機器修鞋”表現(xiàn)的對比，是為了表現(xiàn)小皮匠手藝的高超，以及對傳統(tǒng)手藝的執(zhí)著與堅守，而不是表現(xiàn)傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)的對立?！?題詳析】本題考查學生對文章藝術特色的分析和鑒賞能力。D.“側面交代了其生活的富足，進而交代了皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因”說法錯誤，結合原文“小皮匠家的飯桌不是第一，也是第二。東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的，草雞燉湯，六月蟹攔腰一剁兩半，拖了面糊炸，蟶子炒蛋，鹵水點的老豆腐，過年的臘肉或者風鵝，還有酒”可知，皮匠家的飯桌豐盛的原因是“東西都是從鄉(xiāng)下帶出來的”，并不是交代了其生活的富足；且皮匠對價格高昂的奢侈品都能以平常心對待的原因源自他的認知和堅守，而不是物質條件?！?題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在為人方面，由文中“光顧皮匠攤的大多是女人，與小皮匠很稔熟的樣子，有的還有些輕薄。小皮匠則很持重，并不啰嗦，他是有架子的”可知，他持重自尊；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在工作方面，由文中“就有人對小皮匠要挾：你能修好嗎？修不好我拿對過去！小皮匠說：你拿對過去吧！有人真拿過去，請‘山姆大叔’修了，可結果如何？……于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了”可知，皮匠靠雙手謀生，任機器工業(yè)的沖擊下，依然堅守傳統(tǒng)手藝；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在生活方面，由文中“這一點上，小皮匠卻與他的前輩們不同，他身上沒氣味。他從來不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里?！展ち?，就到弄內人家的水斗，用香皂洗了手臉，穿好衣服，回家去了”可知，他在生活上保持干凈整潔；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在精神方面，由文中“小皮匠看的書是比較廣泛的。他有一套《說岳全傳》，半部他們家鄉(xiāng)人、著名說書人王少棠的《武松》，……當然現(xiàn)代的書也很重要，因為是說當下的事，可以開眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠讀書是用心讀的”可知，他喜愛看書，有精神追求；皮匠的“驕傲”體現(xiàn)在心態(tài)方面，由文中“即便是幾千塊錢的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心來對待”“在對名牌的態(tài)度里，包含著小皮匠對消費社會的批判性”“雖然小皮匠每日里只是從住處到做活處往返，所聞所見不過五百米一塊街區(qū)，但也足夠他了解這個城市的陰暗面了?！抢锞筒煌?，什么都攪在一處，分也分不開，所以就叫做大染缸嘛”可知，小皮匠把上海比作“大染缸”，體現(xiàn)了在追求物質的時代，皮匠卻依然能保持淡然與堅定的難能可貴?！?題詳析】本題考查學生對文本個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從情節(jié)看，“最素樸的方式”體現(xiàn)在本文情節(jié)的弱化上，結合文章的主要情節(jié)內容來看，本文沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有激烈的矛盾沖突，只是通過敘寫小皮匠日常的生活狀態(tài)來表現(xiàn)人物形象和主題，力求表現(xiàn)小人物在時代變革中堅守自己，保持生命的詩意。從人物形象看，文章的主人公是小皮匠，他“修拉鏈，釘牛仔褲的敲紐，給皮包的金屬扣上蠟”，他是我們常在街頭巷尾看到的尋常小人物，而作者恰恰是通過這一普通人物，來探究普通人生命中的驕傲與尊嚴。從社會環(huán)境看，由“小皮匠把媳婦留在家中，單身一人住在上海。他住的也是老皮匠留給他的地方，距離他做活地方有一站多路的一片棚戶里的一間閣樓，那房主與老皮匠的交情有年頭”可知，作者將背景設定在上海的街巷，這樣的地點選擇更能折射出時代特點與市井風貌，“于是，送去的鞋就又送了回來，那人多少有些汗顏，小皮匠卻毫無譏誚之色，就當沒有發(fā)生過方才的事情一般，接過鞋，按傳統(tǒng)的方式處理了。兩個月不到，對過的‘山姆大叔’悄然引退”體現(xiàn)出在工業(yè)浪潮沖擊下，手藝人對傳統(tǒng)的執(zhí)著與堅守。從語言風格角度看，由“光顧皮匠攤的大多是女人”“別看他鎮(zhèn)日在這方寸之地”“這種天價的名牌讓他覺得造孽”等用詞和語句來看，本文語言質樸、筆調淡然，作者以旁觀者的視角如實地反映了底層生活的質感與細節(jié)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂光，字世明，其先自沛遷略陽，因家焉。光生于枋頭，夜有神光之異，故名焉。年十歲，與諸童兒游戲邑里，為戰(zhàn)陣之法，儔類咸推為主。光毅凝沈重，寬簡有大量。人莫之知，唯王猛異之，曰：“此非常人。”言之苻堅，舉賢良，除美陽令，民夷憚愛。后以功賜爵關內侯。建元十九年，以光為使，率步騎討西域。十二月至龜茲，龜茲王帛純不降。光軍其城南，深渠高壘，廣設疑兵，為木人，被甲羅之壘上，以為持久之計。二十年五月，帛純乃傾國財寶，請救于獪胡。獪胡王遣弟率騎二十余萬救之。胡便弓馬，善矛槊，鎧如連鎖，射不可入，乃以革索為羂策馬擲人多有中者眾甚憚之。光遷營相接陣，為勾鎖之法，戰(zhàn)于城西，大敗之，帛純逃奔。光入其城，城中塔廟千數(shù)，帛純宮室壯麗，煥若神居。胡人奢侈，富于生養(yǎng)，家有蒲桃酒至千斛，經(jīng)十年不敗，士卒淪沒酒藏者相繼。諸國憚光威名，貢款屬路。立帛純弟震為王以安之。光撫寧西域，威恩甚著，秦以光為西域校尉。二十一年正月，大饗文武，眾咸請還，光從之。三月，引還，以駝二萬余頭致外國珍異千余品，駿馬萬余匹而還。九月，光自領涼州刺史。光始聞苻堅為姚萇所害，奮袂哀怒，三軍縞素。謚堅為文昭皇帝。十月，改建元為太安。十一月，群寮勸進。麟嘉元年正月，麟見金澤縣，百獸從之。二月，僭即王位于南郊，大赦改元。龍飛元年，群臣勸光稱號，六月，僭即天王位于南郊，大赦改年，立世子紹為太子。四年九月，光寢疾。十二月，疾甚，下詔曰：“吾疾病不濟，吾終之后，使纂統(tǒng)六軍，弘管朝政，汝恭已無為，委重二兄，庶可以濟。今外有強寇，民心未寧，汝兄弟輯睦。貽厥萬世?！毙?，葬高陵。謚武皇帝，廟號太祖。（節(jié)選自《十六國春秋別本·后涼錄》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡相應位置填寫正確〖答案〗。乃A以B革C索D為E羂F策G馬H擲I人J多K有L中M者N眾O甚P憚Q之11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，正確的一項是（）A.除，指授官，與《陳情表》中“除臣洗馬”的“除”意思不同。B.屬，指連接，與《赤壁賦》中“舉酒屬客”的“屬”意思不同。C.咸，指都，與《蘭亭集序》中“少長咸集”“咸”意思不同。D.從，指聽從，與《過秦論》中“約從離衡”的“從”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.十歲時，呂光和眾多孩子在鄉(xiāng)里游戲，玩打仗游戲，孩子們全都推舉他作為主帥。B.呂光在龜茲城南駐軍，為了打持久戰(zhàn)，深挖渠，高筑墻，做了許多穿盔甲的木人。C.獪胡騎兵能騎善射，擅使矛、槊，弓箭不能射穿其鎧甲，呂光想法應對了此問題。D.呂光帶著將士返回京城時，帶回了一千多件龜茲國珍貴奇異之物和一萬多匹駿馬。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。（2）今外有強寇，民心未寧，汝兄弟輯睦，貽厥萬世。14.呂光能夠稱王的原因有哪些？請根據(jù)選文內容簡要概括?！即鸢浮?0.FJN11.B12.D13.（1）軍隊遭到挫敗，士地被削制，失去了漢中一帶的六個郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑。

（2）如今在外有強敵，在國內民心不安，你們兄弟和睦，（也許）能夠傳位到萬代。14.①呂光才能出眾；

②呂光功勛卓著；

③眾大臣的信任、推崇?！?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：于是用皮革繩做繩套，策馬向人擲去，常能將人套住，人們很害怕?！澳艘愿锼鳛榱\”,“以革索”為“為”的狀語，“羂”作“為”的賓語，F(xiàn)處斷開；“策馬擲人”，一起作“胡人”的謂語，J處斷開；“多有中者”，“中者”作“有”的