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文檔簡介
古詩詞文學(xué)賞析范文第1篇古詩詞文學(xué)賞析范文第1篇《牧童》
草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。
注釋
①橫野:寬闊的原野
②弄:逗弄。
③蓑衣:棕或草編的外衣,用來遮風(fēng)擋雨。
譯文
綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來,悠揚(yáng)悅耳。牧童放牧歸來,在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
賞析
“鋪”字,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
“弄”字,更寫出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲時(shí)斷時(shí)續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來了。
在這里,六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
中心
古詩詞文學(xué)賞析范文第2篇侍宴詠石榴唐朝孔紹安
可惜庭中樹,移根逐漢臣。
只為來時(shí)晚,花開不及春。
《侍宴詠石榴》譯文
可憐庭院中的石榴樹,跟隨著張騫,被從西域移植到了中原。
只是因?yàn)榈街性臅r(shí)間比較晚,所以無法在春天里綻放。
《侍宴詠石榴》注釋
移根:移植。
逐:跟隨。
漢臣:漢朝的臣子,此處指張騫。
為:由于。
不及:趕不上。
《侍宴詠石榴》賞析
這首詩讀起來,總有種酸溜溜的感覺。孔紹安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后來李淵反隋稱帝,夏侯端首先歸順了李淵,授秘書監(jiān),三品官,而孔紹安歸唐晚了一些,只被授于內(nèi)史舍人,五品官,遠(yuǎn)不及夏侯端。
晉代·張華《博物志》記載:“漢張騫出使西域,得涂林安石國榴種以歸,故名安石榴?!笨捉B安作此詩時(shí),夏侯端恰巧也在場,所以詩人以石榴自喻,發(fā)出了“只為來時(shí)晚,花開不及春”這樣的感慨。“逐漢臣”,卻“不及春”,人才得不到重用,這也從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了詩人對唐高祖李淵的不滿。同時(shí)詩中又表現(xiàn)了詩人對自己才能的自信,只是“來時(shí)晚”而已。
“只為來時(shí)晚,花開不及春”此句歷來被人稱頌,成為了感嘆懷才不遇或大材小用的名句。
古詩詞文學(xué)賞析范文第3篇在我國浩瀚的文學(xué)百花園中,精妙絕倫的兒童詩是一朵炫目的奇葩,讀起來賞心悅目,神情振奮。
我最初學(xué)習(xí)的第一首兒童故事,是唐代駱賓王的《詠鵝》:鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波,這首詩是駱賓王七歲時(shí)寫的一首五言古詩。詩人通過曲項(xiàng)與向天,白毛和綠水,紅掌與清波的對比手法,描寫鵝的色彩美。這首詩明白如畫,今天讀起來依然朗朗上口,真的是一首淺顯易懂的好詩。
隨著年齡的增長,我已進(jìn)入了中高年級的學(xué)習(xí)階段,課文中選編的兒童古詩,意境優(yōu)美,令人捧讀不厭。比如《游子吟》,這是唐代詩人孟郊寫的五言古詩。我最欣賞的詩句是誰言寸草心,報(bào)得三春暉。這首詩樸素純真,淺白易懂,寫出了慈母念子和游子思親的真實(shí)情感。母愛似春暉之博大,兒女們竭盡畢生心意也難以報(bào)答慈母之愛。
宋代楊萬里的《宿新市徐公店》這首七言律詩,以淺顯的詩句寫出兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋的場景。這首詩以優(yōu)雅的筆觸,描繪出農(nóng)村兒童捕蝶的歡樂場面。我誦讀這首詩時(shí),被真切的情境深深的感染了、陶醉了。我打心底里佩服古代詩人博大的胸襟。
古代的兒童詩文,描寫的是兒童有趣的生活,表現(xiàn)了孩子天真爛漫的個(gè)性。我品讀了這些古代的兒童詩文,感覺有一股清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來,濃郁的童真流淌與字里行間,在這些充滿靈動(dòng)的詩句里,我覓取了快樂的童趣。
古詩詞文學(xué)賞析范文第4篇讀不懂詩詞,“捷徑”來解答
情感表達(dá)題重在把握題材
張樹錚教授說,考生們最好要熟悉古詩詞的題材類型。山水詩、田園詩、邊塞詩、送別詩、思鄉(xiāng)詩、詠物詩、詠史詩等七類古詩抒發(fā)的情感是有規(guī)律可循的。山水詩抒發(fā)喜愛山川美景之情;田園詩抒發(fā)怡然自得的閑適情趣,表達(dá)遠(yuǎn)離污濁官場的潔身自好情懷;邊塞詩表達(dá)渴望建功立業(yè)的豪情、征人久戍邊關(guān)的鄉(xiāng)思或壯志未酬的怨憤;送別詩抒發(fā)黯然銷魂的離愁別緒,表達(dá)對情人或親人的依戀,寄托對友人誠摯的安慰和祝愿;思鄉(xiāng)詩表達(dá)客居他鄉(xiāng)游子和遠(yuǎn)戍邊關(guān)征人的思鄉(xiāng)懷人,熟悉這些對考生答題有很大的幫助。
古詩詞文學(xué)賞析范文第5篇大家應(yīng)該都知道李白寫過很多有名的詩,其中有就有一首古詩《行路難》。金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天。閑來垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
讀了這篇古詩我有很多感受,李白竟能在如此坎坷的情況下還下定決心沖破一切艱難險(xiǎn)阻,這讓我想起我學(xué)自行車時(shí)的情景。
那次我姐姐為了能讓我早點(diǎn)會(huì)騎自行車,早早的地醒了。一開始,我連車龍頭都控制不住,它好像跟我有仇似的,不聽我使喚,一會(huì)兒往左,一會(huì)兒往右,直到后來,我摔了下來,摔了好幾次,身上一塊青,一塊紫,都不成人樣了??墒?,我還是不放棄。一次不行,兩次、三次……經(jīng)過我的努力,幾天后我終于會(huì)騎車了,我成功了,是用我那汗水換來的。
滴水能把石穿透,何況我們?nèi)四兀恳胂竦嗡粯影咽^穿透,就必須先要經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈的努力。
古詩詞文學(xué)賞析范文第6篇【其一】
一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。
且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。
細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身。
【其二】
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛。
傳語風(fēng)光共流轉(zhuǎn),暫時(shí)相賞莫相違。
賞析:
曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里處,原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修,池水澄明,花卉環(huán)列。其南有紫云樓、芙蓉苑;西有杏園、慈恩寺。是著名游覽勝地。
第一首寫他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
古詩詞文學(xué)賞析范文第7篇一首《贈(zèng)汪倫》讓我們深刻的體會(huì)到,李白與汪倫的深厚情誼。這是一般人難以達(dá)到的深厚情誼。
李白外出游覽時(shí)路徑桃花縣,在村民汪倫家做客。臨走時(shí),汪倫來送行,為李白跳了一只舞。于是李白作了這首詩贈(zèng)給汪倫作紀(jì)念。詩中充分表達(dá)了李白對汪倫的情誼。正如詩中寫到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!本褪侵v即便逃花潭水深千尺,也比不過汪倫送我的情誼深。而前兩句敘事,“將欲”與“忽聞”相照應(yīng),寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”,正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”正表示處于意料之外,汪倫用民間最隆重的踏歌舞來歡送李白,這讓詩人怎能不感動(dòng)呢!而這讓詩人怎來表達(dá)呢?桃花潭就在附近,于是詩人有感而發(fā)用桃花潭來和汪倫對自己的情誼作比較。而這兩句就用了“不及”來把兩個(gè)不相干的事物連在一起。拿“深千尺”的桃花潭水作參照物,把無形的情誼化為有形,這樣既深動(dòng)又耐人尋味。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢?
我覺得這《贈(zèng)汪倫》及自然,直抒真情,十分感人。
古詩詞文學(xué)賞析范文第8篇摸魚兒
辛棄疾
淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓,斜陽正在,煙柳斷腸處。
1.本詞的詞眼是什么?請結(jié)合全詞加以解析。
2.你認(rèn)為這首詞的語言風(fēng)格是豪放還是婉約?請結(jié)合全詞分析。
3.上片寫“春意闌珊”有何用意?
4.請賞析結(jié)句“休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處”。
二、閱讀下面這首宋詞,完成5~8題。
翠樓吟
姜夔
淳熙丙午冬,武昌安遠(yuǎn)樓成,與劉去非諸友落之,度曲見志。予去武昌十年,故人有泊舟鸚鵡洲者,聞小姬歌此詞,問之,頗能道其事,還吳為予言之。興懷昔游,且傷今之離索也。
月冷龍沙,塵清虎落,今年漢初賜。新翻胡部曲,聽氈幕元戎歌吹。層樓高峙??礄谇M紅,檐牙飛翠。人姝麗,粉香吹下,夜寒風(fēng)細(xì)。
此地,宜有詞仙,擁素云黃鶴,與君游戲。玉梯凝望久,嘆芳草萋萋千里。天涯情味,仗酒祓清愁,花銷英氣。西山外,晚來還卷、一簾秋霽。
古詩詞文學(xué)賞析范文第9篇古離別
遠(yuǎn)與君別者,乃至雁門關(guān)。
黃云蔽千里,游子何時(shí)還。
送君如昨日,檐前露已團(tuán)。
不惜蕙草晚,所悲道里寒。
君在天一涯,妾身長別離。
愿一見顏色,不異瓊樹枝。
菟絲及水萍,所寄終不移。
古詩簡介
《古離別》是南北朝時(shí)期文學(xué)家江淹創(chuàng)作的一首樂府詩,是《雜體詩三十首》的第一首。此詩首二句交代女主人公與丈夫分離的原因及丈夫遠(yuǎn)去的地點(diǎn),接著二句在勾勒塞外荒涼中表現(xiàn)出思婦的愁緒,緊接著四句再指明時(shí)間的久遠(yuǎn),之后二句寫女主人淚如雨下之際傾訴出來的失望和哀怨之情,最后四句寫女主人公的愿望和宣誓。全詩用的是訴說的口吻,極富抒情性,語言淺顯自然,顯得家常而親切,雖是摹擬而不雷同,具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
翻譯/譯文
我們相隔這樣遙遠(yuǎn),你竟到了邊塞雁門關(guān)。
只見滾滾的黃塵無邊,籠罩著千里荒原,什么時(shí)候你才能返回家園?
依依惜別的那一幕,就如同發(fā)生在昨天,屋檐下不知不覺,已經(jīng)秋露沾滿。
不是悲傷蕙草將被嚴(yán)霜摧殘,悲的是你在遠(yuǎn)方挨凍受寒。
你我天涯各一方,痛苦的離別太久遠(yuǎn)。
哪怕是僅僅見上一眼,也賽過得到玉樹瓊枝萬千。
浮萍永遠(yuǎn)相依水面,兔絲總要寄身樹間。
注釋
古離別:原是關(guān)于親友(特別是夫妻)離別相送或別后相思的一類詩的總題目。其來源是根據(jù)《楚辭·九歌·少司命》的“悲莫悲兮生別離”,《古詩十九首·行行重行行》的“行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯”,以及李陵贈(zèng)蘇武的“良時(shí)不可再,離別在須臾”等詩意擬訂的一個(gè)題目。又有人作“生別離”、“長別離”、“遠(yuǎn)別離”,都是相同的意思。
乃至:竟至。雁門關(guān):在今山西代縣境內(nèi)。關(guān)址在代縣西北雁門山上。山巖峭拔,中路盤旋崎嶇,大雁飛出于其間,故名之日雁門關(guān)。是我國北方古代有名的軍事重地。
黃云:指塵埃和云彩相連形成的景象。蔽:遮蓋,擋。
游子:離家在外或久居異鄉(xiāng)的人,這里指思婦的丈夫。
團(tuán):圓。
蕙(huì)草:香草名,秋初開紅花,很香,俗名佩蘭。
道里:路程,途中。
顏色:容貌。見顏色:指見上丈夫一面。
不異:相同。瓊樹:傳說中仙山上的樹。
兔絲:即“菟絲”,一年生草本植物,莖細(xì)柔,呈絲狀,常纏繞在樹木或其他作物上生長。萍:即浮萍,又稱“青萍”,水生植物,葉浮水面上,下面有一條根。
所寄:萍寄托于水,菟絲寄托于樹。
創(chuàng)作背景
詩人最喜歡擬古,于是創(chuàng)作出三十首擬漢、魏、晉、宋諸家的五言詩,總稱“雜體詩三十首”,此詩即是其中的第一首,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。
賞析/鑒賞
此詩開篇的“遠(yuǎn)與君別者,乃至雁門關(guān)”二句交代女主人公與丈夫分離的原因及丈夫遠(yuǎn)去的地點(diǎn)。前句一個(gè)“遠(yuǎn)”字突兀而來,先聲奪人,好似蓄積既久的感情火山猛然找到了爆發(fā)口,噴涌而出,給人以極深刻的印象,正如古人所謂的“意在筆先”。同時(shí)一語雙關(guān)——既指距離的遙遠(yuǎn),又指時(shí)間的久遠(yuǎn)。后句則指明了距離之遙遠(yuǎn)。
接著的“黃云蔽千里,游子何時(shí)還”二句暗用《古詩》“浮云蔽白日,游子不顧反”的語意,先從分別寫起,寫女主人公沉浸在那些情景中,深深思念著征人,后寫女主人公的關(guān)切之詞就脫口而出,伸足上文,既勾勒了塞外荒涼,又表現(xiàn)出思婦的愁緒。這里,詩人以“黃云”這一塞外常見的現(xiàn)象給人一種悲涼、蒼茫之感,顯露出游子形單影只、凄惻彷徨之狀。
再接著的“送君如昨日,檐則露已團(tuán)。不惜蕙草晚,所悲道里寒”四句指明了時(shí)間的久遠(yuǎn)。其中,前兩句與“游子何時(shí)還”意相連貫;后兩句中的“蕙草”是女主人公自比,表明她不憐惜自己容貌衰老,擔(dān)憂的是遠(yuǎn)方征人的寒冷。由“不惜”見于原本的“惜”,又由“惜”到“不惜”,曲曲傳出了女主人公心理的波動(dòng),以及對丈夫的溫柔體貼。然后從女主人公相思的痛苦寫到對丈夫的忠貞不渝,最終把感情從自愁狀態(tài)中解脫出來,用以安慰對方,表現(xiàn)了女主人公對征人溫柔敦厚之至的體貼。
之后的“君在天一涯,妾身長別離”兩句以“長別離”幾個(gè)字表達(dá)了女主人淚如雨下之際傾訴出來的失望和哀怨之情,而用往復(fù)回環(huán)的方式再次強(qiáng)調(diào)了夫婦相隔之遠(yuǎn)則形成了一唱三嘆的藝術(shù)效果。其中的一個(gè)“長”字將空間感覺轉(zhuǎn)換成的時(shí)間感覺,加重了別離的痛苦。
漫長的別離,渺茫的歸期,順理成章地導(dǎo)出了女主人公的愿望:“愿一見顏色,不異瓊樹枝?!边@兩句以“一見”、“不異”見出感情的.濃度。在正常的夫婦生活中,“一見顏色”是不值一提的小事,但女主人卻把它當(dāng)成自己的最大希望,并且說如能實(shí)現(xiàn)這個(gè)希望,那將是對她的最大安慰和療救,突出了女主人公思夫之情的強(qiáng)烈與迫切。最后的“菟絲及水萍,所寄終不移”兩句是女主人公的宣誓,更進(jìn)一步表達(dá)了女主人公的愛戀。
全詩用的是訴說的口吻,極富抒情性,語言淺顯自然,顯得家常而親切,化用了《古詩十九首》的一些語句而熔鑄得渾然一體,雖是摹擬而不雷同,具有獨(dú)立的審美價(jià)值。
古詩詞文學(xué)賞析范文第10篇中國的古代文學(xué)就如一顆明珠,無時(shí)無刻不在影響著人們的生活。千古詩詞,從周至今,詩與詞都是在歷史洪流的裹挾下滾滾奔瀉,走向成熟。千古詩詞,歷經(jīng)歲月的磨練,依然華風(fēng)不減,這兩朵奇葩,燦爛奪目,芬芳絢麗。
從詩經(jīng)到楚辭,從漢賦到巍晉,南北朝民歌,詩都在以向上的趨勢蓬勃發(fā)展。到了唐朝,詩仿佛受到了良田沃土的栽培,春風(fēng)雨露的滋潤,就如雨后春筍,迅速發(fā)展。
李白的自飲自酒,終于繪出了一幅最終不得志的政治藍(lán)圖。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,是何等悲壯!長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆即滄海,又是何等豪情。世不懂我,也只能拿出一杯老酒,繼續(xù)那騎馬似乘船的飄蕩浪跡生活。
我曾用“象床錦帳無言語,從此譙周是老臣”,而感到無比傷哀。秋風(fēng)吹過無丈原,代表了蜀的逐漸滅亡,又回想當(dāng)年的“鐵馬云雕久絕塵,柳營高壓漢營春”,又怎能不生感慨呢?在詩中我能夠看到唐的由盛轉(zhuǎn)衰,一個(gè)個(gè)詩人的內(nèi)心世界。
同樣,我還喜歡光臨兩宋盛景,體驗(yàn)宋詞的絕妙之處?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘”。每個(gè)字都深懷思念之情。“春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透”又是字字現(xiàn)真情。
宋詞,足以與唐詩爭奇,與元曲斗艷。它織成了無數(shù)美麗的錦繡,是其風(fēng)格永不改變的經(jīng)典。詞人敢于抒發(fā)自己的情感,真摯的描寫更為其錦上添花。柳永、晏殊、秦觀、蘇軾……偉大詩人的相繼出現(xiàn),更為宋詞的色彩蒙上了一層神秘的面紗。
千古詩詞,千古全傳唱。它們所代表的已經(jīng)不再是詩人,而是詩詞的中華魂。千古詩詞,千載流傳,在歲月的沉淀中,它們大放異彩,令人著迷。
燦爛奪目的千古詩詞,我們慢慢捧起來,來一段毫無喧鬧的精神旅程。
古詩詞文學(xué)賞析范文第11篇”秋光冷屏畫銀燭,燈光小扇撲螢。白天秩序中的夜涼如水,坐著看牽?;椗?。這是古詩詞《秋夕》,我要背的第一首唐詩,把我?guī)нM(jìn)了古詩詞的海洋。
小時(shí)候和熱愛唐詩的爺爺住在一起,整天聽他朗誦各種唐詩。久而久之,在爺爺?shù)挠绊懴?,我也變得詩情畫意,?jīng)常主動(dòng)去讀各種唐詩。
有一次,我爺爺教我一首《長恨歌》,其中有一首最讓我欣賞:“年輕不努力,老板傷心?!边@句話簡潔明了,說明我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,不要浪費(fèi),否則老了學(xué)也來不及,留下的只有滿滿的悲傷。在這首詩中,“綠色花園里的向日葵,晨露在等待日出。”我很困惑,因?yàn)槲也幻靼自娙藶槭裁匆獙戇@句話。我覺得這句話是多余的。后來我去問我那博學(xué)的爺爺,他笑著回答了我的問題。原來詩人對這一幕的描寫是為了更好的襯托下面的意境,為后面做鋪墊。就這樣,我從古詩詞中學(xué)到了另一個(gè)竅門,在我平時(shí)的練習(xí)中也起到了很重要的作用,給我的作文增加了很多分。所以我越來越愛古詩詞,因?yàn)樽x古詩詞不僅讓我收獲很多,也讓我在練習(xí)中更加精通寫作技巧。比如我從古詩詞里知道,結(jié)尾要寫出來總結(jié)全文,這樣才能畫龍點(diǎn)睛。我知道有些地方要高度簡潔,有些地方要寫得詳細(xì)。我也知道,寫東西的時(shí)候,人要分章節(jié),有條理,讀起來舒服,得高分。
總之,古詩詞里的我愛你!我從你身上受益匪淺。我不僅獲得了知識,也凈化了我的靈魂!
古詩詞文學(xué)賞析范文第12篇淅淅瀝瀝下著小雨,我愛獨(dú)自坐在窗前,泡一杯清茶,捧著一本詩詞集,在橘黃色的燈光下,獨(dú)享古詩詞帶給我的無盡歡樂。
那一首首傳頌千古的詩詞,飽含了我多少向往啊!我一次又一次地感受著蘇軾的曠達(dá);李白的豪爽,領(lǐng)略著李清照的婉約,陸路的悲壯,陶醉在王維的田園情懷,辛棄疾的浪漫狂想中......
這一切的一切,都令我如癡如醉。在陽光燦爛的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在銀裝素裹的嚴(yán)冬,我用心品味著,用情感受著詩詞帶給我的另一種境界,另一種思想。
如涓涓流水,如淡淡云煙,那些清麗雅致的小詩,總會(huì)穿過我的心靈,在我的腦海里縈繞不息,幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅——我陶醉在夏日的絢麗之中,可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的溫婉之中,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”——我陶醉在冬雪的爛漫之中。
一唱三嘆的琴聲,蕩氣回腸,壯懷激烈的號角,鏗鏘有力,那些蒼涼悲壯,富有哲理的詩詞總會(huì)震撼著我的靈魂,在我心中留下不可磨滅的印象?!芭d,百姓苦,亡,百姓苦?!蔽易x出封建大夫的蒼涼與悲壯,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,我又讀出了前人豁達(dá)的胸懷;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,我被詩人慷慨激昂的愛國情懷感動(dòng)著,“夕陽西下,斷腸人在天涯”,我被游子的思鄉(xiāng)情感著;“少壯不努力,老大徒傷悲”,如良師益友的勸勉,鼓勵(lì)著我更加勤奮地去拼搏,去創(chuàng)造......
一曲又一曲,一首又一首,如神奇的音符如可愛的精靈,給我超凡脫俗的享受,主我無法擺脫對它們的鐘愛,啊,陶醉在詩詞中無盡的情思、情趣、情理之中,感覺真的挺好!
古詩詞文學(xué)賞析范文第13篇關(guān)鍵詞:問題;古詩詞教學(xué);方法
下面我就古詩詞教學(xué)中存在的問題,與大家進(jìn)行一些探討。不當(dāng)之處,請各位老師予以批評指導(dǎo)。
一、初中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀
1、教師疏于學(xué)習(xí),文學(xué)素養(yǎng)不足
應(yīng)試的壓力使得初中語文教師在實(shí)踐中不能提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力,不能潛心研讀古詩詞,領(lǐng)會(huì)其精髓,平時(shí)對詩詞的閱讀積累不是很多,缺乏厚實(shí)的詩詞藝術(shù)功底和駕馭詩詞的理論厚度。一些教師疏于學(xué)習(xí),特別是對新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)不夠,對新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和教學(xué)方法知之甚少,其研究創(chuàng)新能力缺失,唯教材、唯教參,熱衷于搞標(biāo)準(zhǔn)答案,使得古代詩詞教學(xué)效率長期在低水平上徘徊。
2、以講代讀,煩瑣講解
由于“應(yīng)試教育”的嚴(yán)重影響,不少教師往往在古詩詞教學(xué)上,不是引領(lǐng)學(xué)生自己去欣賞,去感悟,去整體把握,而是用煩瑣的分析替代了閱讀,從字詞句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫作特點(diǎn)進(jìn)行分析,往往把一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩詞分析成索然無味的一堆文字符號。重標(biāo)簽式的分析和結(jié)論,而忽視詩詞本身的審美和情感的共鳴,忽視學(xué)生個(gè)性的情感體味。老師過多地分析,學(xué)生少了誦讀,少了欣賞,沒了感悟,詩歌成了抽象的說教,久而久之,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩歌的興趣。
3、以練代讀,本末倒置
古詩詞教學(xué)中普遍存在著“本末倒置,以練代讀”的做法。為了應(yīng)付考試,許多教師不重視引導(dǎo)學(xué)生對文本的閱讀,尤其是忽視對課外古詩詞的指導(dǎo),舍棄了學(xué)生對古詩詞的廣泛閱讀與積累感悟,在詩詞教學(xué)中除了講析外就是操練。讓學(xué)生做大量的機(jī)械性默寫和賞析練習(xí)題,背大量的老師總結(jié)出來的鑒賞知識。繁重的訓(xùn)練使學(xué)生疲于應(yīng)付,其結(jié)果是剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞應(yīng)有的趣味與快樂,挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性和積極性。
4、急功近利,隨意增刪
古詩詞文學(xué)賞析范文第14篇原文
鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
翻譯
譯文
鵝湖山下,莊稼長勢喜人,家家戶戶豬滿圈,雞成群。天色已晚,桑樹柘樹的影子越來越長,春社的歡宴才漸漸散去,喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
注釋
(1)社日:古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次,稱為春社和秋社。
(2)豚柵:豬欄。雞棲:雞窩。扉:門。
(3)桑柘:桑樹和柘[音“嘖”]樹。
賞析
所謂“社日”,是古時(shí)候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭,稱為春社和秋社。從詩的內(nèi)容上看,我們不難發(fā)現(xiàn),王駕的《社日》顯然寫的是春社。
詩的起筆兩句:“鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉?!睆拇寰语L(fēng)光著墨,“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長勢,一個(gè)“肥”字,躍然紙上的是豐收的景象,而孕育其中的則是農(nóng)人的喜悅。一片風(fēng)景何嘗不是一種心景,詩人以“肥”字統(tǒng)攝全詩,筆觸也漸漸由村外的靚麗風(fēng)光移至村內(nèi),“豚柵雞棲”,說通俗一點(diǎn),就是豬歸圈,雞回巢。詩人信手拈來,借這農(nóng)村生活中最為常見的生活場景,以六畜的興旺渲染出節(jié)日的喜慶氣氛。在這里,我們不僅能領(lǐng)略到山野的自然景觀,還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息,聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞,而唯不見人。農(nóng)人家家“半掩扉”,“半掩”可見民風(fēng)的淳厚,很有點(diǎn)“夜不閉戶”的太*安寧之氣。然而,人又去哪兒了呢?這樣又構(gòu)成了一種懸念,極為巧妙地將詩意向后聯(lián)過渡。
“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸?!痹娙瞬]有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場面,而是把“聚焦點(diǎn)”集中于“社散”之時(shí)。桑樹、柘樹的影子斜斜的,長長的,既是夕陽余輝的照射,又是農(nóng)人心境的體味,“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的火紅,可見詩人用語的藝術(shù)匠心?!凹壹曳龅米砣藲w”,結(jié)句造語奇峰突起,更是神來之筆,可謂全詩的精髓之所在,大有點(diǎn)鐵成金的妙用。正因?yàn)橛辛诉@“醉”,前文的“肥”,也就落到了實(shí)處。因“肥”而“醉”,又因“醉”而映襯了“肥”,“肥”的^v^是莊稼,“醉”的是農(nóng)人的心呀。同時(shí),“醉”還扣住了“社日”的正題,襯托出社日的盛況。
詩人未有一字正面寫社日,卻通過一些極富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面勾勒,諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”,烘托出山村節(jié)日的歡樂,反映的卻是農(nóng)人辛勤勞動(dòng)帶來的富裕生活。
全詩樸實(shí)、真切,無一絲刻意雕琢之痕跡,猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源,而是更具有現(xiàn)實(shí)意義的田園生活??梢哉f,它是晚唐詩中的別具一格之作。
古詩詞文學(xué)賞析范文第15篇新年作
(唐)劉長卿
多心新歲切①,天畔獨(dú)潸然②。
老至居人下,春歸在客先。
岑猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙③。
已似長沙傅④,從今又幾年⑤。
劉長卿(?-786至791),字文房。唐河間縣(今屬河北)人,一作宣城(今屬安徽)人。天寶中進(jìn)士。官監(jiān)察御史。因性情耿直,開罪權(quán)貴,一度被誣下獄。不久,被眨潘州南巴(今廣東茂名縣)尉。官終隨州(今湖北隨縣)刺史,世稱劉隨州。劉長卿的詩多反映仕途坎坷、社會(huì)離亂之作。五言詩歌長寫景,時(shí)稱“五言長城”。有《劉隨州詩集》.
《新年作》賞析注釋:
①切,急迫。
⑦潸(shan)然,流淚貌。
③風(fēng)煙,風(fēng)塵,比喻紛擾,艱辛的世俗生活。
④長沙傅,漢代賈誼,為大臣忌謗,貶為長沙王太傅,故稱。
⑤“從今”句,指被貶生活不知又要度過多長時(shí)間。
《新年作》賞析:
新年佳節(jié),家人團(tuán)聚,其樂融融。而詩人卻海角天涯,客居他鄉(xiāng),自然倍感寂寞,鄉(xiāng)思綿綿而潸然淚下了。但詩人劉長卿的筆鋒沒有就此止步,而導(dǎo)引著人們的思緒拾級而上。“老至居人下”,一個(gè)“老”字平添了孤獨(dú)的悲哀,而況又“居人下”,點(diǎn)出了貶官異地,寄人籬下的苦況。步步深入,多層次地剖現(xiàn)了詩人痛感時(shí)光流逝,歸心似箭的沉重心情。最后四句以具體形象描繪了劉長卿與山猿、江柳同度歲月的寂寞凄涼生活,委婉地發(fā)出了對權(quán)貴、奸佞小人的控訴。《新年作》全詩如山間嗚咽的流泉,曲折而下,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
古詩詞文學(xué)賞析范文第16篇不見
杜甫
不見李生久,徉狂真可哀!
世人①皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。
匡山②讀書處,頭白好歸來。
【注】
這首詩寫于客居成都的初期,杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂有感而作。
①世人:指統(tǒng)治集團(tuán)中的人。
②匡山:李白少時(shí)讀書的大匡山,在今四川北部。
【試題】
1.詩中運(yùn)用了對比手法的詩句有:,
2.結(jié)合具體詞句,分析詩中李白的形象,
3.詩歌中所表達(dá)的思想感情。
【參考答案】
1.世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。(或“敏捷詩千首,飄零酒一杯”)
2.“佯狂”“飄零”等表現(xiàn)了李白的懷才不遇、疏狂自放;“獨(dú)憐才”“詩千首”等表現(xiàn)了他的才華橫溢。
3.①對好友的掛念;
②對李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情;
③抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。
【鑒賞】
這首詩寫于客居成都的初期,或許杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂有感而作。詩用質(zhì)樸的語言,表現(xiàn)了對摯友的深情。
開頭一句,突兀陡起,好象蓄積于內(nèi)心的感情一下子迸發(fā)出來了。“不見”二字置于句首,表達(dá)了渴望見到李白的強(qiáng)烈愿望,又把“久”字放到句末,強(qiáng)調(diào)思念時(shí)間之長。杜甫和李白自天寶四載(745)在兗州分手,已有整整十五年沒有見面了。
緊接著第二句,詩人便流露出對李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現(xiàn)實(shí)的人也往往佯狂避世,象春秋時(shí)的接輿。李白即自命“我本楚狂人”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》),并常常吟詩縱酒,笑傲公侯,以狂放不羈的態(tài)度來抒發(fā)欲濟(jì)世而不得的悲憤心情。一個(gè)有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人卻不得不“佯狂”,這實(shí)在是一個(gè)大悲劇?!把鹂瘛彪m能蒙蔽世人,然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷?!罢婵伞眱勺中揎棥鞍А保鷦?dòng)地傳達(dá)出詩人無限嘆惋和同情的心事。
這種感情在頷聯(lián)中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。這兩句用了一個(gè)“反對”,產(chǎn)生了強(qiáng)烈對比的藝術(shù)效果。“世人”指統(tǒng)治集團(tuán)中的人,永王璘一案,李白被牽連,這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨(dú)憐才”,突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對立。“憐”承上“哀”而來,“憐才”不僅是指文學(xué)才能,也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩,以蘇武、黃公比李白,力言他不是叛臣,又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲劇。而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上,他因疏救房琯而被逐出朝廷,不也是“世人”的不公嗎?“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了,這就是杜甫深切哀憐的根本原因。
頸聯(lián)宕開一筆,兩句詩是對李白一生的絕妙概括,勾勒出一個(gè)詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴,酒或許能澆其塊壘,慰其憂愁。這一聯(lián)仍然意在寫李白的不幸,更深一層地抒發(fā)了懷念摯友的綿綿情思。
深情的懷念最后化為熱切的呼喚:“匡山讀書處,頭白好歸來?!痹娨獬猩稀帮h零”而來,杜甫為李白的命運(yùn)擔(dān)憂,希望他葉落歸根,終老故里,聲聲呼喚表達(dá)了對老友的深長情意。“匡山”,指綿州彰明(在今四川北部)之大匡山,李白少時(shí)讀書于此,這時(shí)杜甫客居成都,因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言,開頭慨嘆“不見”,結(jié)尾渴望相見,首尾呼應(yīng),全詩渾然一體。
這首詩在藝術(shù)上的最大特色是直抒胸臆,不假藻飾。律詩往往借景抒情,或情景結(jié)合,胡應(yīng)麟說:“作詩不過情景二端。如五言律體,前起后結(jié),中四句,二言景,二言情,此通例也?!保ā对娝挕罚┒鸥ν蚱七@種傳統(tǒng)寫法,“通篇一字不粘帶景物,而雄峭沈著,句律天然”(同上)。這首詩就是用的傾訴心曲的寫法,不裝點(diǎn)景物,感情深厚,同樣產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。采用這種寫法必然要吸收口語、散文的成分入詩,首先是剝落華藻,語言質(zhì)樸自然,如本詩語言看似平常,卻寫出了對友人的一往情深;其次是通過散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿,便于傳情達(dá)意,如本詩用虛字轉(zhuǎn)折詩意,使對偶不切等。這種律詩改變了傳統(tǒng)的妃青儷白、四平八穩(wěn)的老調(diào),增強(qiáng)了律詩的表現(xiàn)力。
古詩詞文學(xué)賞析范文第17篇從日常教學(xué)和復(fù)結(jié)來看,筆者認(rèn)為古詩詞鑒賞一定要抓住詩歌的文體常識、詩歌內(nèi)容、詩人風(fēng)格、詩歌意象、語言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法等關(guān)鍵點(diǎn),通過這些關(guān)鍵點(diǎn)的復(fù)習(xí)歸納來提高學(xué)生的鑒賞能力。
一、抓文體知識
中國古代的詩詞博大精深。鑒賞古詩詞,如果沒有掌握一定的古詩詞文體知識,就有可能盲目而被動(dòng)。首先,老師要對中國古典詩歌的流變進(jìn)行歸納梳理,讓學(xué)生有清晰的思路。學(xué)生不僅要掌握現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義這兩大文學(xué)思潮,還要按照歷史順序理清詩歌發(fā)展脈絡(luò)。其次,還應(yīng)該對詩詞的格律知識有比較清楚的了解,比如押韻、對仗、詞牌、曲牌等等。比如,2008年重慶高考卷詩歌鑒賞題就是宋代王觀的詞《卜算子·送鮑浩然之浙東》,有兩道題,第一題概括上下片內(nèi)容,第二道題分析這首詞“新麗”特點(diǎn)的表現(xiàn)。針對這道題來說,如果對宋詞問題知識了解多一些,一讀到這首詞,就能夠?qū)ζ溥M(jìn)行一個(gè)大致分類。鑒賞起來就容易些。
二、抓詩歌內(nèi)容
從內(nèi)容來分,詩歌大致可以分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠懷詩、詠史詩等等。讀到詩歌鑒賞題的詩詞,首先就可以對其大致進(jìn)行一個(gè)詩歌內(nèi)容的界定。這對于后面的具體鑒賞就界定了范圍。
下面就這五類詩歌的具體鑒賞的要點(diǎn)來談?wù)劊?/p>
(1)山水田園詩:山水田園詩屬于寫景詩的范圍,這類詩歌,側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的時(shí)候,要讓學(xué)生明白,這類詩歌有一個(gè)共同的主要特點(diǎn),那就是“一切景語皆情語”。抓住詩歌中描寫的景物,體會(huì)出其中蘊(yùn)含的情。對于鑒賞答題就很主要了。例如,2007年全國高考卷古詩鑒賞就是王維的《新晴野望》,這就是一首典型的田園詩。其中第二道題是尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?有什么好處?對于這道題,如果一開始讀的時(shí)候,就抓住了“原野”“明田”“碧峰”“白水”這幾個(gè)景語,體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的情語?;卮鹌饋砭秃茼槙沉恕?/p>
(3)邊塞詩:盛唐時(shí)期的邊塞詩,豪邁奔放。代表詩人有高適、岑參。唐代邊塞詩多作于薊北之行和入河西幕府期間,系據(jù)親臨邊塞的實(shí)際生活體驗(yàn)寫成。除七言歌行外,多采用長篇詠懷式的五言古詩,將個(gè)人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體,蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜,但基調(diào)慷慨昂揚(yáng)。宋代的邊塞詩,更多的表現(xiàn)報(bào)國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。代表詩人有范仲淹。邊塞詩歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,鑒賞這類古詩,首先把握住時(shí)代特點(diǎn),然后推敲出作品中所蘊(yùn)含的不同思想感情。例如2007年江蘇高考卷:就是閱讀唐代柳中庸的《征人怨》,然后回答問題。第二題,詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。(參考答案:①怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng),②怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn),③怨氣候酷寒④怨戰(zhàn)爭之殘酷。)這首唐代邊塞詩,盡管主題悲涼,但豪邁之風(fēng)格仍在。
(5)詠史詩:詠史詩多以簡潔的語言文字,、精選的意象,融合對自然、社會(huì)、歷史的感悟,或喟嘆朝代的興亡變化,或諷刺當(dāng)政者荒淫,從而表現(xiàn)詩人歷盡滄桑后的沉思,蘊(yùn)含了深沉的懷古傷今的憂患意識。詠史詩的代表詩人是劉禹錫和杜牧。例如2007年湖北卷,鑒賞的是吳融的《華清宮》和李約的《過華清宮》,(這是兩首詩歌的對比鑒賞。高考卷中這種形式的考法出現(xiàn)得很多。復(fù)習(xí)時(shí)要多注意。)其中李約的《過華清宮》就是詠史詩。寫唐玄宗生前沉湎女色、荒淫誤國的史實(shí),來抒發(fā)物是人非的深沉的歷史感慨。
三、抓詩人風(fēng)格
由于詩人的生活經(jīng)歷、情感態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等各方面有所不同,因而在詩歌創(chuàng)作中也就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣勢和趣味,于是就形成了詩歌的不同風(fēng)格。比如,曹植為代表的建安詩人的蒼涼雄健,張九齡詩風(fēng)的委婉蘊(yùn)藉,孟浩然詩風(fēng)的語淡味濃、恬靜自然,王維詩風(fēng)的恬淡生動(dòng),王昌齡詩風(fēng)的雄健渾厚,李白詩風(fēng)的飄逸灑脫,杜甫詩風(fēng)的沉郁頓挫等等。在組織詩歌鑒賞復(fù)習(xí)練習(xí)的時(shí)候,要多組織歸納,歸納出各個(gè)詩人的風(fēng)格特點(diǎn)。這樣,答題的時(shí)候就能夠有針對性。就有利于準(zhǔn)確把握詩人在詩歌中表達(dá)的思想感情和詩歌的藝術(shù)特色。例如,2008年湖南高考卷,就是對比鑒賞李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和王昌齡的《龍標(biāo)夜宴》。題目是:兩首詩中都有一個(gè)“愁”字,分析在詩歌中的含義和所起的作用有什么不同?如果抓住了李白詩風(fēng)的飄逸灑脫這個(gè)特點(diǎn),那么就很容易把握李白盡管在寫“愁”,但他展開了浪漫主義的翅膀,讓愁情騰飛。寫“愁”也寫得灑脫,瀟灑地表現(xiàn)出懷人之愁。而王昌齡由于其風(fēng)格沒有李白的浪漫灑脫,當(dāng)然其“愁”也就表現(xiàn)的沒有李白的灑脫,但他還是表現(xiàn)出雄渾之氣,用“愁”襯托出自己不以貶謫為念,寄情山水的曠達(dá)情懷。
四、抓詩歌意象
詩歌的意象是浸染了詩人感情的東西,詩人要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心情感。例如,我們可以從“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流”中所描繪的“孤帆”“遠(yuǎn)影”等意象中,感悟到詩人由渡口相送以至“遠(yuǎn)影”消盡,而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的友情。
古代詩歌中典型的意象舉例如下:
古詩中的“月”是一個(gè)最典型的意象。“望月懷遠(yuǎn)”是古詩中的永恒主題。用月烘托情思是常用的手法?!霸隆边@個(gè)意象表現(xiàn)的情感,常有下面一些。第一是思鄉(xiāng)。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜”中的月,杜甫的《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”。第二是月的陰晴圓缺與人的悲歡離合的情感聯(lián)系,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”。第三是情愛或相思。比如謝莊的《月賦》:“隔千里兮共明月”,張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,天涯共此時(shí)”。第四感傷歲月的流逝。比如李煜的《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?”
古詩中的“水”這個(gè)意象,常用來喻時(shí)光飛逝。比如李白的“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還?!??!八边€可以用來喻“愁情”。比如還是李白的“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”。
古詩中的“菊”這個(gè)意象,常用來喻高尚品格。如“墮地良不忍,抱枝寧自枯”。菊還象征“傷感”。如李清照的《醉花陰》中的菊。
古詩中的“梅”這個(gè)意象,常用來喻高尚情操。如陸游的《詠梅》。“梅”還可喻純潔。如王安石的《梅花》。
古詩中還經(jīng)常用到“鴻雁”這種鳥作意象。來象征孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、念親;還可喻書信和消息。比如隋代薛道衡的《人^v^歸》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前”。又如杜甫《天末懷李白》中的“鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多”。
當(dāng)然,古詩中的典型意象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,這里只是例舉一些。
五、抓語言特點(diǎn)
語言是詩歌的載體。分析語言特點(diǎn)是進(jìn)行詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。只有準(zhǔn)確地理解詩歌語言,才能準(zhǔn)確鑒賞評價(jià)。詩歌語言特點(diǎn),筆者概括歸納有這幾點(diǎn):第一是清新,表現(xiàn)為用語新穎,不落俗套。第二是質(zhì)樸,就是用白描,不加修飾,直接陳述,顯親切平易。第三是含蓄,表現(xiàn)為不直接敘述,意在言外。第四是明快,表現(xiàn)為直截了當(dāng),一語點(diǎn)破。第五是簡潔,表現(xiàn)為干凈利落,言簡意賅。第六是絢麗。表現(xiàn)為辭藻文采的絢爛富麗。
在詩歌鑒賞復(fù)習(xí)過程中,我們按照以上歸納的這些詩歌的語言特點(diǎn),來給它歸類。這樣,賞析詩歌語言時(shí)就不會(huì)偏頗。
六、抓表現(xiàn)手法
古詩詞文學(xué)賞析范文第18篇原文:
古塞下曲
李頎〔唐代〕
行人朝走馬,直指薊城傍。
薊城通漠北,萬里別吾鄉(xiāng)。
海上千烽火,沙中百戰(zhàn)場。
軍書發(fā)上郡,春色度河陽。
裊裊漢宮柳,青青胡地桑。
琵琶出塞曲,橫笛斷君腸。
譯文:
遠(yuǎn)行的人早早就騎上了駿馬,行途故指薊城的旁邊。薊城北通大漠,我萬里辭別故鄉(xiāng)。大漠瀚海上,燃起萬千烽火,黃沙之中,曾是千百年來的戰(zhàn)場。軍書急迫,發(fā)至上郡,春色青青,越過了中州河陽。長安宮中的柳條已經(jīng)婀娜多姿,塞北地區(qū)的`桑條依然顏色青青,琵琶嗚咽,彈出令人淚垂的出塞曲,橫笛聲聲,令人肝腸寸斷。
注釋:
注釋薊:州名,治所在今天津薊縣。漠北:即蒙古高原大沙漠以北地區(qū)。海上:瀚海之上,沙漠上。河陽:今河南孟縣。出塞曲:漢李延年造,曲調(diào)悲切。
賞析:
“塞下曲”,唐代樂府題,多寫邊塞之事。此篇馬仿古之作,故稱“古塞下曲”。
“行人朝走馬,直指薊城傍。薊城通漠北,萬里別吾鄉(xiāng)?!贝嗽娗八木鋵懭f里辭家,遠(yuǎn)赴邊塞。早晨騎馬出發(fā),直指薊城,行程匆匆,字里行間透射出寫股豪氣。
“海上千烽火,沙中百戰(zhàn)場。軍書發(fā)上郡,春色度河陽?!敝虚g四句寫邊地見聞?!昂I稀薄吧持小焙魬?yīng)“漠北”。“軍書”“春色”,本為靜物,加以“發(fā)”“度”二字,頓變鮮活,急切迅疾,氣勢飛動(dòng)。寫寫戰(zhàn)事,寫寫時(shí)節(jié),寫寫邊關(guān),寫寫中原,剛健明快。
“裊裊漢宮柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,橫笛斷君腸?!弊詈笏木鋵憣懮?,寫寫聲,顏色清麗,聲調(diào)凄惻,先喜后悲,更顯其悲。
通觀全篇,格調(diào)蒼涼,既有寫點(diǎn)悲,又有寫點(diǎn)壯,誠為《河岳英靈集》所評:“發(fā)調(diào)既清,修辭亦秀”,“足可歔欷,震蕩心神。”
李頎
李頎(690-751),漢族,東川(今四川三臺(tái))人(有爭議),唐代詩人。少年時(shí)曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士,做過新鄉(xiāng)縣尉的小官,詩以寫邊塞題材為主,風(fēng)格豪放,慷慨悲涼,七言歌行尤具特色。
——古歌原文翻譯及賞析3篇
古詩詞文學(xué)賞析范文第19篇早梅發(fā)高樹,迥映楚天碧。
朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈(zèng),杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客。
全詩分前后兩層意思,前四句詠物,后四句抒懷。早梅發(fā)高樹,迥映楚天碧。起筆不凡,筆勢突兀。早梅與別的花卉不同,在萬物沉寂的寒冬綻開了花蕾,眾花搖落獨(dú)暄妍(林逋《山園小梅》)。一個(gè)發(fā)字把早梅昂首怒放生機(jī)盎然的形象逼真地展現(xiàn)在讀者的眼前。其背景高遠(yuǎn)廣闊的碧藍(lán)的天空,不僅映襯著梅花的色澤,更突出了它的雅潔,不同凡俗。而發(fā)高樹的高字借實(shí)寫虛,暗寓詩人不茍合流俗行高于時(shí)人。朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白緊承開頭兩句寫梅花開放的惡劣環(huán)境,表現(xiàn)梅花不同凡花的風(fēng)骨。這兩句詩與陸游《落梅》絕句里的雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)意同,都贊頌了梅花傲視霜雪的不屈品格。早梅所處環(huán)境的朔吹、繁霜實(shí)際上正是柳宗元遭遇的政治環(huán)境的縮影。永貞革新失敗后,柳宗元被貶到邊遠(yuǎn)落后的南荒之地,過著囚徒般的日子,身心受到嚴(yán)重的摧殘。面對腐朽勢力連連不斷的打擊,始終堅(jiān)持自己的理想,懷抱堅(jiān)定的自信,他表示:茍守先圣之道,由大中以出,雖萬受擯棄,不更乎其內(nèi)。(《答周君巢餌藥久壽書》)
于是想到折梅相送,可親友們遠(yuǎn)在萬里之外,是根本無法送到的。這里除了地理上的原因外,還有政治上的原因,他作為一個(gè)羈囚不能連累了親友,更何況寒英坐銷落,何用慰遠(yuǎn)客?柳宗元從梅的早開早落聯(lián)想到自己的身世,自己的境遇,怎么不憂,怎么不心急如焚呢?正因?yàn)閼n其早開早落,所以柳宗元也是在自我勉勵(lì),自我鞭策。
事實(shí)上在永州雖然被迫離開了政治舞臺(tái),但他自強(qiáng)不息,把閑居的時(shí)間用在訪求圖書,認(rèn)真研讀和對自己前半生實(shí)踐的總結(jié)上,奮筆疾書,在理論上做出了重大建樹,在文學(xué)上取得了光輝成就。這就是他對親友的告慰。欲為萬里贈(zèng)四句詩表達(dá)的思想感情是很復(fù)雜的,既有對親友的思念,也有對自身遭遇的不平和輔時(shí)及物的理想不能實(shí)現(xiàn)的痛苦。
古詩詞文學(xué)賞析范文第20篇綜合性活動(dòng)學(xué)習(xí)總結(jié)
我“用了整整兩周時(shí)間和學(xué)生一起在詩歌的海洋里盡情遨游,拾撿著詩歌的一顆顆珍寶。
一、搜集、賞析詩歌
從詩歌的源頭《詩經(jīng)》開始,《詩經(jīng)采薇》的誦讀理解拉開了詩歌的序幕,在反復(fù)誦讀和感悟中,一股清新古樸的風(fēng)吹進(jìn)學(xué)生的心扉。在搜集《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《蒹葭》(節(jié)選),來誦讀賞析,體會(huì)《詩經(jīng)》的風(fēng)格,讓學(xué)生誦讀體會(huì)詩歌的魅力,是多么簡潔有效的。學(xué)生呀呀的誦讀中領(lǐng)悟了詩歌的魅力,或領(lǐng)會(huì)在心中。
接著放手讓學(xué)生讀懂賞析《春夜喜雨》,在課后資料的幫助下學(xué)生知道了賞析詩歌的大致方法,明詩意,悟詩情,品詩味。不必講求那么完美詳盡,學(xué)生能用自己的話說出就可以了。又和學(xué)生一起搜集了《涉江采芙蓉》、《短歌行》節(jié)選、《飲酒》,讓學(xué)生在誦讀中談體會(huì)感受,在誦讀背下來。
一首首詩歌洋溢著學(xué)生的心情,我們又學(xué)習(xí)文本《西江月夜行黃沙道中》,誦讀感悟到宋詞的意境之美。我們開始搜集宋詞了,《水調(diào)歌頭中秋》學(xué)生豪邁激昂地讀著。在學(xué)習(xí)《天凈沙秋》,讓學(xué)生朗讀談發(fā)現(xiàn)體會(huì),在誦讀感悟。又搜集馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》進(jìn)一步通過誦讀感悟元曲的魅力。
大家相互比著搜集詩歌,背誦詩歌,你三十首,我四十首,他五十首,詩歌如一粒粒珍珠學(xué)生忙著采擷著。清晨,課間,放學(xué)時(shí),在教室,在走廊,在操場飄蕩著詩情畫意。
古詩詞文學(xué)賞析范文第21篇關(guān)鍵詞:古詩詞鑒賞;當(dāng)作;高中教學(xué)
中國是詩歌的國度,自《詩經(jīng)》問世以來,歷經(jīng)幾千年的發(fā)展歷程,各朝各代的文人學(xué)者們在詩歌的天空中留下了許許多多璀璨的明星。詩歌滲透在每一個(gè)文人學(xué)者的心中,也頻繁出現(xiàn)于各類體裁的文章中。在寫作中靈活運(yùn)用古詩詞,往往會(huì)達(dá)到意想不到的效果。
一、高中古詩詞鑒賞滲透當(dāng)作的表現(xiàn)及意義
1.語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求
中國古詩詞源遠(yuǎn)流長、博大精深,其情感真摯、語言精煉。在高中語文教學(xué)中,學(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生提升審美趣味和鑒賞能力的重要途徑。中學(xué)語文教學(xué)和考試大綱對古詩文的閱讀和積累有著明確而具體的要求,教師要引導(dǎo)學(xué)生提高鑒賞古詩詞的能力,做到積累、感悟與運(yùn)用相結(jié)合,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。從根本上來說,閱讀、寫作和鑒賞詩歌是一個(gè)一體化的過程,將古詩詞鑒賞滲透于當(dāng)作具有廣泛而深刻的意義。
2.古詩詞鑒賞滲透當(dāng)作的意義
將古詩詞鑒賞滲透于當(dāng)作之中是高中語文教學(xué)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn),其意義廣泛而深遠(yuǎn)。一方面,古詩詞鑒賞滲透當(dāng)作有利于強(qiáng)化高中語文教學(xué),培養(yǎng)和提高學(xué)生對古詩詞的鑒賞、理解和運(yùn)用能力;另一方面,更有利于提升學(xué)生的審美能力及審美趣味,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合的詩歌教學(xué)模式,并在當(dāng)代多元化的寫作背景下實(shí)現(xiàn)自覺應(yīng)用。
二、高中古詩詞鑒賞滲透當(dāng)作的方法與策略
1.合理整合教學(xué)資源,有效利用教材
古詩詞是中華文化的代表。解讀和鑒賞古詩詞不是孤立的鑒賞和評價(jià),而是一個(gè)綜合鑒賞、寫作與理解運(yùn)用的全面化和一體化的過程。在古詩詞鑒賞的課堂教學(xué)中,應(yīng)合理整合教學(xué)資源,綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)等多種形式,使學(xué)生加深對古詩詞的理解,并有效利用教材,通過分析不同古詩詞及文學(xué)常識的聯(lián)系與區(qū)別,使學(xué)生全面掌握詩歌鑒賞方法。
2.引導(dǎo)學(xué)生深入了解古詩詞的創(chuàng)作背景
熟悉和了解古詩詞的創(chuàng)作背景,對于正確地理解和鑒賞詩歌至關(guān)重要。詩歌以其短小精悍見長,自古以來都是文人學(xué)者表達(dá)個(gè)人情感、傾訴人生境遇、感嘆歷史興衰的重要手段。在當(dāng)作之中,也應(yīng)將個(gè)人情感作為文章的主線,使文章有血有肉,而不是簡單的平鋪直敘。應(yīng)學(xué)習(xí)詩歌托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法,豐富當(dāng)作模式。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),強(qiáng)化古詩詞鑒賞技巧
現(xiàn)代教育技術(shù)豐富了課堂教學(xué)模式,在古詩詞鑒賞教學(xué)過程中,也應(yīng)有效運(yùn)用多種教學(xué)手段,優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),強(qiáng)化詩歌鑒賞技巧。
古詩詞文學(xué)賞析范文第22篇《河中石獸》
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
譯文翻譯
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。
一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?
注釋解釋
滄州:地名,今河北省滄州市。
臨:靠近。也有“面對”之意。
河干:河邊。(河:指黃河,歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。)干,水邊,河岸。
山門:寺廟的大門。
圮:倒塌。
并:一起。
沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。
閱:過了,經(jīng)過。
十余歲:十多年。歲:年。
棹:名詞作動(dòng)詞,劃船。
求石獸于水中:在河中尋找石獸。求,尋找。
竟:終于,到底。
曳:拖著,牽引。
鐵鈀:農(nóng)具,用于除草平土。鈀,通“耙”。
設(shè)帳:講學(xué),教書。
爾輩不能究物理:你們這些人不能推究事物的道理。爾輩,你們。究,推究。物理,事物的道理規(guī)律。
是非木杮:這不是木片。是,這。杮,削下的木片。
豈能:怎么能。
為:被。
暴漲:洪水。暴,突然(急大)。
湮:埋沒。
顛:通“癲”,瘋狂。
眾服為確論:大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。為:(認(rèn)為)是。
河兵:指鎮(zhèn)守河防的兵。清代設(shè)河道總督,轄有專門治河的兵營。
蓋:因?yàn)椤?/p>
嚙:本意是“咬”,這里是侵蝕沖刷的意思。
坎穴:坑洞。
不已:不停止。已:停止。
倒擲:傾倒。
如是:像這樣。
遂:于是。
溯(sù)流:逆流。
固:固然。
如:依照,按照。
然則:既然這樣,那么。
但:只,僅僅。
據(jù)理臆斷:根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。
歟:表反問的句末語氣詞。
耳:罷了。
其一:表面現(xiàn)象。
其二:根本道理。
詩文賞析
《河中石獸》是紀(jì)昀(jǐyún)(紀(jì)昀,字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》,主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問題時(shí),要從表到里分析原因,得出正確的解決根本方案。
閱讀提示:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論。
它說明了這些道理:
1.遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。
2.實(shí)踐出真知。
3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識更重要。同時(shí)也啟示我們:遇事要?jiǎng)幽X筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話。
古詩詞文學(xué)賞析范文第23篇【原文】
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。
【賞析】寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去?!睆倪@首詩中,不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景,也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確,每當(dāng)此時(shí),一些漂泊異鄉(xiāng)的詩人墨客,思鄉(xiāng)之情油然而生。
古詩詞文學(xué)賞析范文第24篇《大風(fēng)歌》
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
安得猛士兮守四方!
「翻譯」
大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng),
我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng),
怎樣才能得到勇士啊為國家鎮(zhèn)守四方!
「賞析」
《大風(fēng)歌》是一首劉邦平定英布叛亂后凱旋而歸故里,擊筑而歌的歌詞。
公元前196年(漢高祖十一年),淮南王英布。秦末漢初名將。六縣(今安徽六安)人,因受秦律被黥,又稱黥布。起兵反漢,劉邦抱病御駕親征。公元前195年,劉邦凱旋而歸,途經(jīng)故鄉(xiāng)沛縣,乃置酒沛宮,邀家鄉(xiāng)父老子弟歡宴,把酒話舊,感慨萬千,酒酣興起,擊筑(按:一種古樂器)而歌。當(dāng)時(shí),劉邦且歌且舞,由120名少年兒童伴唱,群情為之激昂,劉邦歌畢,流下行行熱淚?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“(高祖)令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數(shù)行下?!备咦骜{崩之后,又令沛邑按四季在他的宗廟里歌唱舞蹈。惠帝、景帝、武帝三朝,都把它作為在樂府里經(jīng)常練習(xí)的舊樂章。故漢朝人稱之為《三侯之章》,后人題為《大風(fēng)歌》(始于《藝文類聚》),并紀(jì)其盛,曰“歌風(fēng)臺(tái)”,后漢蔡邕以大篆書歌勒石,至今二千年。
這首詩歌只有三句,23字,卻字字金石,擲地有聲,其奮發(fā)有為之志,悲壯豪放;建功立業(yè)之心,氣勢磅礴;安邦憂國之慮,凝重深切??芍^壯懷激烈,感人肺腑!
第一句:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。表意為:大風(fēng)刮起來了,云隨著風(fēng)翻騰奔涌??!唐代的李善曾解釋說:“風(fēng)起云飛,以喻群雄競逐,而天下亂也。”(汲古閣本李善注《文選》卷二十八))“群雄競逐而天下亂”,顯然是指秦末群雄紛起、爭奪天下的情狀。(按:“群雄競逐”的“雄”,在《文選》有些版本中作為“兇”,則當(dāng)指漢初英布等人的叛亂,有誤。)
第二句:威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。意思是說,這是我平定天下后,威震四海,而榮歸故鄉(xiāng)??!威:威力;威武。加:凌駕。海內(nèi):四海之內(nèi),就是“天下”的意思。我國古人認(rèn)為天下是一片大陸,四周大海環(huán)繞,海外則荒不可知。兮:表示語氣的詞,類似現(xiàn)在的“啊”。
從這兩句中,我們可以看出,劉邦坦率承認(rèn):他之所以“威加海內(nèi)”,首先有賴于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是,風(fēng)云并非人力所能支配,這種局面并不是由劉邦造成的,而是他的運(yùn)氣好,偶然碰上了這種局面。后來,他終于登上了帝位,這是他抓住機(jī)遇,努力奮斗,充分施展才智的結(jié)果。
這兩句,劉邦以自然界的風(fēng)云變化,意為把他推上皇帝寶座的客觀條件,顯示了劉邦的躊躇滿志。
第三句:安得猛士兮守四方!意思是:怎樣得到猛士去守衛(wèi)國家的邊疆??!安得:怎樣得到。身為皇帝的劉邦認(rèn)為,要保住天下,必須有猛士為之守衛(wèi)四方,但世上有沒有這樣的猛士?如果有,能否找到他們并使之為自己服務(wù)呢?從平定韓信、彭越、英布等異姓諸侯王叛亂事件后劉邦的心態(tài)分析,可見此時(shí)的劉邦不但毫無把握,而且深感憂慮和不安,這是一種深層次的思考。
為什么這么說呢?我們知道,楚漢戰(zhàn)爭,是劉邦與項(xiàng)羽的智慧較量。在這場戰(zhàn)爭中,劉邦之所以能夠戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,主要是蕭何、韓信、張良等人聚于劉邦麾下,而劉邦又善于用人之長,適才量力謀圖大計(jì)。
相傳劉邦與韓信曾經(jīng)有過一段對話,從這段對話中就可以看出劉邦在用人方面的過人之處。劉邦問韓信:“寡人能帶多少兵?”韓信說:“不過十萬。”劉邦又問:“你又能帶多少兵呢?”韓信回答:“韓信將兵,多多益善。”劉邦甚為不悅。韓信接著又說:“皇上不善將兵,而善將將?!眲類?。
由此可見,用人之道,自古帝王無不重視。但真正能用對人才,用好人才,并取得成功的并不多見,而劉邦就是這樣一位集大成者。有一次,劉邦在洛陽南宮開慶功宴,他坦然地說:“夫運(yùn)籌策帷帳(運(yùn)籌帷幄)之中,決勝於千里之外,吾不如子房(按:即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餽馕(供給糧餉),不絕糧道,吾不如蕭何。連(統(tǒng)率)百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!保ā妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》)
當(dāng)然,在楚漢戰(zhàn)爭中,劉邦之所以能取得勝利,還與依靠許多支軍隊(duì)的協(xié)同作戰(zhàn)分不開。這些軍隊(duì),有的是劉邦的盟軍,本無統(tǒng)屬關(guān)系;有的雖然原是他的部屬,由于在戰(zhàn)爭中實(shí)力迅速增強(qiáng),已成尾大不掉之勢。但是,這些軍隊(duì)也會(huì)成為劉邦的一大隱患。項(xiàng)羽失敗后,如果這些軍隊(duì)聯(lián)合起來反對劉邦,劉邦是無法應(yīng)付的。所以,劉邦在登上帝位的同時(shí),他不得不把幾支主要軍隊(duì)的首領(lǐng)封為王,讓他們各自統(tǒng)治一片相當(dāng)大的地區(qū)。可是,這些諸侯絕不可能永遠(yuǎn)效忠于劉邦。劉邦也意識到了這一點(diǎn),當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們一旦有叛亂的跡象,劉邦就會(huì)以各個(gè)擊破的策略,把他們消滅,以鞏固自己的^v^。
《大風(fēng)歌》是一首即興而作的歌辭,寓意深刻。使我們既能看出劉邦是一位當(dāng)取天下的英雄,有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù);也能看出他在戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽,成了漢朝的開國皇帝后,他那興奮、歡樂、躊躇滿志的情態(tài);更能看出他平定叛亂后內(nèi)心深處隱藏著的恐懼、憂慮、悲哀的矛盾心理。
如果說項(xiàng)羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”表現(xiàn)了失敗者的悲哀,那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的,則是個(gè)人力量的渺小和安邦定國艱難的傷感。不是嗎?此時(shí)酒酣歌舞的劉邦,想起過去自己怎樣戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,后來又怎樣平定韓信、彭越叛亂,這次又怎樣討伐英布叛亂,又想到以后怎樣治理好國家,再上哪兒去找擁戴、效忠于他的猛士來幫他守衛(wèi)疆土呢?這就難怪他借酒當(dāng)歌“慷慨傷懷,泣數(shù)行下”了。
古人云:詩言志。從《大風(fēng)歌》可以看出,劉邦決非草莽之輩,而是一個(gè)具有雄才大略、遠(yuǎn)見卓識的以布衣之身提三尺劍而取得天下,建立大漢基業(yè)的英雄;是一個(gè)百折不撓,“能斗智時(shí)決不斗力”,善于處理人際關(guān)系,有高超的用人、馭人能力的帝王。
有一次,項(xiàng)羽、劉邦見到秦始皇的車駕,項(xiàng)羽說:“彼可取而代也!”劉邦回答:“大丈夫當(dāng)如是!”可見,不以成敗論英雄。劉邦也好,項(xiàng)羽也罷,都是英雄。因?yàn)樗麄兌加杏⑿鄣纳?。故唐代詩人陳陶《歌風(fēng)臺(tái)》詩曰:
“蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大風(fēng)詞。
莫言馬上得天下,自古英雄盡解詩。”
《大風(fēng)歌》是一首并無文飾的口語化的楚辭體歌謠,宋代陳巖肖說:“漢高帝(祖)《大風(fēng)歌》不事華藻,而氣概遠(yuǎn)大,真英主也。”(《康溪詩話》卷上)南宋朱熹道:“漢高祖的《大風(fēng)歌》是自千載以來,人主之詞,亦未有若是其壯麗而奇?zhèn)ヒ?。嗚呼,雄哉!”(《楚辭集注》卷一)明代的胡應(yīng)麟更稱譽(yù)《大風(fēng)歌》是“千秋氣概之祖”。(《詩蔽》內(nèi)編卷三)清代袁枚評價(jià)劉邦“馬上歸來句亦工”,意思是說劉邦馳騁疆場歸來,詩也寫得很好。清代王夫之認(rèn)為《大風(fēng)歌》其神韻所不待論。(《古詩評選》)由此可見,歷代文人、學(xué)者對《大風(fēng)歌》評價(jià)之高,推崇之至。
因劉邦是中國歷史上創(chuàng)作短歌的皇帝,所以他的《大風(fēng)歌》被譽(yù)為“千古人主第一詞?!?/p>
古詩詞文學(xué)賞析范文第25篇夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,
不肯過江東。
【注釋】
1.人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!?/p>
3.項(xiàng)羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。
【今譯】
活著的當(dāng)作人中的豪杰,
死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽,
只因他不肯偷生回江東。
【解說】
這首詩起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。
古詩詞文學(xué)賞析范文第26篇【原文】
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
【譯文】
能吹落秋天的落葉,能催開春天的鮮花。
刮過江面能掀起千尺巨浪,吹進(jìn)竹林能使萬竿傾斜。
【注釋】
①解落:解散,散落。《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》:“季夏行春令,則谷實(shí)解落?!?/p>
②解:分解。
③二月:春季的第一個(gè)月。農(nóng)歷二月,指春天。
④三秋:農(nóng)歷九月,指秋天。
⑤過:經(jīng)過。
⑥斜:傾斜。
【賞析】
解落三秋葉,能開二月花,過江千尺浪,入竹萬竿斜.這是一首描寫風(fēng)的小詩,它是從動(dòng)態(tài)上對風(fēng)的一種詮釋和理解。
風(fēng)無形,空氣流動(dòng)形成風(fēng).但它又是有形的,一陣微風(fēng)掠過,小草含笑向人們點(diǎn)頭,花兒在風(fēng)中搖曳著,變著法兒撒歡兒,炊煙隨著風(fēng)的節(jié)奏跳起直上重霄的舞蹈,纖細(xì)的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。
風(fēng)也有自己的思想和感情,當(dāng)它歡欣的時(shí)候,往往伴著細(xì)雨洋洋灑灑飄落,春天來臨的時(shí)候,風(fēng)過千山秀、二月春風(fēng)似剪刀,春風(fēng)拂拂,像“飛天”的裙裾在梳理著,春風(fēng)吹醒冬眠的柳絳,春風(fēng)送來翩飛的燕子,春風(fēng)吹綠了千溝萬壑,春風(fēng)搖醒了小草的青春,也在人們心中播下了盎然的春意。
當(dāng)它發(fā)怒的時(shí)候,過江卷起漫天狂瀾,有蘇軾的《赤壁懷古》來證明:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。它引發(fā)海嘯,將參天大樹連根撥起,用掌擊碎轎車甩向路溝,用衣袖揮斷成片樹木,狂笑著,輕蔑地看著對它束手無策的人們,視自己為一列戰(zhàn)車,而世上萬物如螳臂。
當(dāng)它悲哀的時(shí)候,會(huì)發(fā)出嗚嗚咽咽的聲音,似在訴說心中的悲怨與委屈,似小孩在哭泣,聽之也不得不為之動(dòng)容。
風(fēng)是神奇的,風(fēng)是千變?nèi)f化的,風(fēng)是柔弱的,風(fēng)又是強(qiáng)悍的。敏感的風(fēng),多情的風(fēng),凄婉的風(fēng),千姿百態(tài)的風(fēng),你是人類的朋友,卻也給人類帶來無盡的災(zāi)難,風(fēng),你讓人不得不愛,同時(shí)也讓人懼之三分。
【詩人簡介】
李嶠(644~713),唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。李嶠對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接,又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。
古詩詞文學(xué)賞析范文第27篇望處雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼。水風(fēng)輕、蘋花漸老,月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在,煙水茫茫。
難忘。文期酒會(huì),幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘!念雙燕、難憑遠(yuǎn)信,指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽。
【注解】
雨收云斷:雨停云散。
蕭疏:蕭索清冷??埃嚎梢?。
蘋花:一種夏秋間開小白花的浮萍。
遣情傷:令人傷感。遣:使得。
文期酒會(huì):文人們相約飲酒賦的聚會(huì)。
幾孤風(fēng)月:辜負(fù)了多少美好的風(fēng)光景色。幾:多少回。孤:通辜,辜負(fù)。風(fēng)月:美好的風(fēng)光景色。
屢變星霜:經(jīng)過了好幾年。
瀟湘:這里指所思念的人居住的地方。
暮天:傍晚時(shí)分。
空:白白地。歸航:返航的船。
立盡斜陽:在傍晚西斜的太陽下立了很久,直到太陽落山。
【賞析】
古詩詞文學(xué)賞析范文第28篇關(guān)于古詩詞中的煉字手法
篇一:鑒賞詩歌的語言煉字(教案)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生了解古典詩歌語言中的煉字手法。
2、讓學(xué)生明確高考詩歌鑒賞中對于“煉字”的考查方式。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古典詩歌語言中的“煉字”。
4、讓學(xué)生學(xué)會(huì)作答高考中詩歌鑒賞的“煉字”題型。
二、重點(diǎn)難點(diǎn):
1、怎樣鑒賞“煉字”。
2、怎樣作答高考中的“煉字”題。
三、導(dǎo)課:
有一天黃庭堅(jiān)在蘇小妹家與蘇軾閑談,蘇小妹出了一道題目,要求在“輕風(fēng)細(xì)柳”“淡月梅花”兩句中各加一字,成為兩句五言詩。請同學(xué)們替蘇小妹“煉字”,看誰填的好,是否能超過蘇軾、黃庭堅(jiān)和蘇小妹。
“輕風(fēng)____細(xì)柳,淡月____梅花”(板書)
四、理解煉字
1、動(dòng)詞。(板書)
一個(gè)動(dòng)詞尤其是非動(dòng)詞活用為動(dòng)詞的詞往往能夠使全詩的語言生動(dòng)形象,它常常是一首詩歌的詩眼。如杜甫《春望》第三、四句:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”“濺”和“驚”是煉字,是使動(dòng)詞:花使淚濺,鳥使心驚。春天來了,鳥語花香本應(yīng)歡笑愉快,但現(xiàn)在國家遭受喪亂,一家流離分散,花香鳥語只能使詩人濺淚驚罷了?!吧焦鈵傴B性,潭影空人心”中的“悅”字和“空”字,是非動(dòng)詞活用為動(dòng)詞的典型,一詞活而全句活,全句活而全詩活。另外還有大家很熟悉的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,“云破月來花弄影”中的“弄”字?!熬G”字是形容詞活用,“鬧’和“弄”是擬人的手法。無論動(dòng)詞活用,還是擬人,都起到了生動(dòng)形象,化美為媚的效果。
2、形容詞。(板書)
詩歌是社會(huì)生活的主觀化的表現(xiàn),少不了繪景摹狀,化抽象為具體,變無形為有形,使人如聞其聲,如見其人,如觸其物,如歷其境。這種任務(wù),相當(dāng)一部分是由形容詞來承擔(dān)的。我國古典詩詞中煉形容詞,有兩種情況值得特別注意,一種是形容詞的重疊運(yùn)用,一種是表顏色的形容詞于句首與句末的?!对娊?jīng)》和《樂府詩》喜歡用疊詞,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲”“舉手長勞勞,二情同依依”。唐詩宋詞也不乏疊詞,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!悲B詞不僅描摹出了事物的形象性,而且使詩句音韻和諧,舒緩連綿。另一種情況,如“大漠孤煙直,長河落日圓”(王維《使至塞上》)中“直”和“圓”字,兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了詩人真切的感受,畫面開闊,意境雄渾。又如“漠漠帆來重,冥冥鳥去遲”(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)一句中的“重”和“遲”字,用意精深:細(xì)雨濕帆,帆濕而重;飛鳥入雨,振翅不速,含蓄而深沉地寫出了離愁別緒。
3、名詞。(板書)
4、數(shù)量詞。(板書)
數(shù)量詞不只可以寫出事物的數(shù)量,它在詩歌中的巧妙使用常收到出人意料的表達(dá)效果。如“前村深雪里,昨夜一枝開”(齊己《早梅》)中的“一”字的使用即為傳神之筆。據(jù)《唐才子傳》記載,齊己曾以這首詩求教于鄭谷,詩的第二聯(lián)原為“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”,鄭谷讀后將“數(shù)枝”改為“一枝”,齊己便稱鄭谷為“一字師”?!耙弧笔屈c(diǎn)睛之筆:梅花開于百花之前,是謂“早”;而這“一枝”又先于眾梅,悄然“早”開,更顯得此梅不同尋常,緊緊地扣住了題目“早梅”。再如:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”“長安一片月,萬戶搗衣
聲”“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”“千萬百”的夸張,描繪出了遼闊無邊的畫面,極力抒發(fā)了詩人的感情。再如乾隆皇的《飛雪》:一片一片又一片,兩片三片四五片。六片七片八九片,飛入蘆花都不見。宋人邵雍的《一去二三里》:一去二三里,煙村四五家,門前六七樹,八九十支花。元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》:一年老一年,一日沒一日,一秋又一秋,一輩催一輩。一聚一離別,一喜一傷悲。一榻一身臥,一生一夢里。尋一伙相識,他一會(huì)咱一會(huì),都一般相知,吹一會(huì)唱一會(huì)。
5、虛詞(板書)
虛詞包括副詞、連詞、介詞、嘆詞、語氣詞。虛詞的錘煉恰到好處時(shí),可以獲得疏通文氣,開合呼應(yīng),悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色。再如如“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”(李益《夜上受降城聞笛》)中的“盡”字,寫出了戍邊將士一無例外的思鄉(xiāng)之情。又如“桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗”(杜荀鶴《山中寡婦》)一句中的“猶”和“尚”字,深刻地揭示了由于戰(zhàn)爭的破壞,桑林伐盡,田園荒蕪,而官府卻不顧人民的死活,照舊逼稅和“征苗”的嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
五、感受高考:
1、高考考查煉字的題型:
1)某一聯(lián)中最精煉傳神的是哪個(gè)字,請簡要賞析。
2)某字歷來被人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
3)這首詩中的某字可否換成另一字?請簡述理由。
4)這首詩歌的詩眼是什么?鑒賞它的妙處。
5)某個(gè)詞語或某個(gè)字被認(rèn)為是全詩的關(guān)鍵,你同意嗎?為什么?
2、具體實(shí)踐
(2010年湖南卷)
一、閱讀下面的宋詞,根據(jù)提示,完成賞析。(7分)
好事近①陸游
湓口放船歸,薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼,映一蓑新綠。有沽酒處便為家,菱芡四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去,任江南江北。
(1)賞析上片“映一蓑新綠”句中“蓑”“映”二字的巧妙之處。(4分)
答:“蓑”字勾連“新綠”,“新綠”如蓑,引人聯(lián)想,近觀長短參差,遠(yuǎn)望綿延澗澤,形象生動(dòng),“映”字體物甚細(xì),將綠草與前句之白蘋紅蓼相互映襯,構(gòu)成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景,是以愉悅?cè)诵摹?/p>
(2010年四川卷)
二、閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)
減字木蘭花
向子湮
斜紅疊翠,何許花神來獻(xiàn)瑞。粲粲裳衣,割得天孫錦一機(jī)。
真香妙質(zhì),不耐世間風(fēng)與日。著意遮圍,莫放春光造次歸。
【注】向子諲,官至戶部侍郎,因反對秦檜議和而被免官。
(1)“斜紅疊翠”一句,“紅”“翠”和“斜”“疊”字對春景的描寫各有其妙,請簡要分析。(4分)
答案:(1)“紅”“翠”點(diǎn)明了花葉的色彩,以“紅”借代花,以“翠”借代葉,含蓄而形象?!靶薄薄隘B”描寫花葉的形態(tài),“斜”字描繪出花朵的多姿,“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。
解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的語言。煉字,要求分子字的意思、修辭、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)作用、表現(xiàn)主題情感意境的作用。故答案總結(jié)為:“紅”“翠”點(diǎn)明了花葉的色彩,以“紅”借代花,以“翠”借代葉,含蓄而形象。“斜”“疊”描寫花葉的形態(tài),“斜”字描繪出花朵的多姿,“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。
六、鑒賞思路
步驟一:釋詞義明手法(板書)(先看練得的字是什么詞性,結(jié)合詞性,解釋詞的含義、明確詞的手法。)
步驟二:描景象、摹情態(tài)(板書)(結(jié)合煉字所在具體詩句分析,寫出什么景物特點(diǎn)或者在描摹情景情態(tài)時(shí)何效果)
步驟三:點(diǎn)作用、表感情(板書)(在詩歌情感角度起到什么作用,并且是什么情感)
例如:“蓑”是蓑衣,草或稻草做的披在身上雨具,長短不齊,名詞,在這里用作了量詞,寫出了兩岸綠草的長短參差,綿延潤澤。
例如:“紅”和“翠”是表色彩的形容詞,在詩句中用作了名詞,指紅花和綠葉。用色彩代替花和葉,就很鮮明形象地寫出春天花紅柳綠的生機(jī)。
例如:“斜”和“疊”用作形容詞,斜寫出了花的姿態(tài)搖曳多姿,疊寫出了葉的形態(tài)茂盛繁密。
七、課堂練習(xí)
1.(甘肅省2009年高三第二次高考診斷)閱讀下面這首唐詩,回答問題。
柳中庸
抽弦促柱聽秦箏,無限秦人悲怨聲。
似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥識花情。
誰家獨(dú)夜愁燈影?何處空樓思月明?
更入幾重離別恨,江南歧路洛陽城。
(1)有人說頸聯(lián)中“獨(dú)”與“空”堪稱詩人煉字的典范,請對這兩個(gè)字作簡要賞析。
答:________________________________
(1)“獨(dú)”突出了孑然枯坐、愁對孤燈的形象,“空”表現(xiàn)離人遠(yuǎn)行、無所依從的情景;這兩個(gè)字渲染了一種孤寂、凄清的氣氛,抒寫了人物內(nèi)心的憂郁和思念。(能將兩個(gè)字結(jié)合詩歌準(zhǔn)確分析即可得分)
篇二:詩歌鑒賞煉字高考真題
(2012年安徽)
1.閱讀下面這首詩,完成8~9題。
最愛東山晴后雪①
[宋]楊萬里
只知逐勝忽忘寒,小立春風(fēng)夕照間。
最愛東山晴后雪,軟紅光里涌銀山。
[注]①本詩為《雪后晚睛,四山
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