安徽省池州市東至二中新高考仿真卷歷史試卷及答案解析

安徽省池州市東至二中新高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個(gè)人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時(shí)節(jié)，小村家家閉門堵戶，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說明()A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性2．謝國楨曾給“野史筆記”下過一個(gè)十分寬泛的定義：“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說是野史筆記，也可以說是稗乘雜家”。在中國歷史上，作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn)，至兩宋時(shí)期繁榮昌盛，蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮B．政治環(huán)境相對(duì)寬松C．印刷術(shù)的發(fā)明D．科舉制的推行發(fā)展3．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革進(jìn)程如表可以說明當(dāng)時(shí)中國A．改革開放過程中的高速發(fā)展 B．對(duì)外開放面臨強(qiáng)大的阻力C．經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn) D．經(jīng)濟(jì)體制改革中爭議很少4．丘吉爾曾說：“未能通過一種或另一種手段將當(dāng)初已屈服了的俄國引入全面的民主制度之中——這一失敗如今成為我們的沉重負(fù)擔(dān)。”對(duì)“這一失敗”的準(zhǔn)確理解是A．《蘇德互不侵犯條約》的簽訂 B．蘇聯(lián)“二五”計(jì)劃后工業(yè)超過英國C．俄國十月革命勝利 D．美蘇爭霸導(dǎo)致世界長期動(dòng)蕩不安5．清末民初，盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念，但是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)仍有不少知識(shí)分子出于孝道觀念，按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮，只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡化。這說明A．婚俗具有明顯的二元性特征B．通過婚俗強(qiáng)化了理學(xué)的主流地位C．婚姻自由使社會(huì)價(jià)值觀異化D．土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢(shì)6．漢武帝時(shí)代是古代中國具有重要意義的歷史時(shí)期。下列項(xiàng)中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④7．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì)，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A．人文主義 B．民族主義 C．天賦人權(quán)說 D．三權(quán)分立學(xué)說8．春秋時(shí)期，楚國、吳國的國君先后稱王，吳國曾派公子季札出使魯國，子貢也曾出使楚國，而孔子編訂的《春秋》卻將兩國國君稱為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A．魯國與吳楚兩國關(guān)系惡化 B．交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C．孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D．儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶9．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評(píng)價(jià)的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法10．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動(dòng) B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭 D．工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求11．下表為1921—1927年中共黨員發(fā)展情況表。出現(xiàn)這種狀況的主要原因是一大二大三大四大五大50多人195人420人994人57967人A．民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．馬克思主義實(shí)現(xiàn)中國化 D．中共黨組織不斷完善12．如表甲、乙二人對(duì)史料的不同解讀說明A．文獻(xiàn)史料具有不確定性 B．歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)C．人們無法了解事實(shí)原貌 D．歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響13．下表是明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對(duì)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展敘述正確的是①白銀普遍流通，區(qū)域性商人群體活躍②政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)了市鎮(zhèn)發(fā)展③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展④手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④14．東漢時(shí)期，士人尊儒成風(fēng)，高門世族累世經(jīng)學(xué)，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A．門閥世族喜好決定世風(fēng)轉(zhuǎn)移B．正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C．時(shí)代變遷影響價(jià)值觀念選擇D．佛道思想強(qiáng)烈沖擊儒學(xué)地位15．下圖是一位歐洲名人的航行路線。這次航行A．首次完成了世界環(huán)球航行B．引發(fā)了近代自然科學(xué)革命C．開辟了通往美洲的新航路D．為進(jìn)化論產(chǎn)生創(chuàng)造了條件16．明末，一些文人對(duì)代代相傳的話本編輯、加工，并模擬話本進(jìn)行小說寫作，又通過書商的大量刊印、發(fā)行，使白話小說在當(dāng)時(shí)社會(huì)流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A．重農(nóng)抑商政策開始松動(dòng) B．印刷技術(shù)不斷革新C．封建社會(huì)逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速17．“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)?！痹搨髡f出現(xiàn)在A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代中國 D．古代印度18．曾任湖廣參政，禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”，明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號(hào)，是“輕君路而美山野”，后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A．是因?yàn)槠涑錾碡氋v，不理解文人志趣B．是為鉗制士人思想，以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C．一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D．意在打壓士人風(fēng)骨，以加強(qiáng)中央集權(quán)19．假設(shè)有甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越到了中國古代的商周時(shí)期，請(qǐng)判斷下列哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A．甲同學(xué)是西周王族成員，整日無所事事B．乙同學(xué)是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學(xué)是商朝末年的貴族，抵抗周部落進(jìn)攻20．在亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。下列項(xiàng)中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的說法正確的是A．甘地以國大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營法C．印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲D．運(yùn)動(dòng)中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力21．1921年10月，列寧在黨的代表會(huì)議上指出：“新經(jīng)濟(jì)政策的全部意義……就在于而且僅僅在于：要找到我們用很大力量才能建立起來的那種新經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)?！边@里，列寧主要強(qiáng)調(diào)A．利用市場(chǎng)機(jī)制B．建立工農(nóng)聯(lián)盟C．生產(chǎn)資料公有D．按勞分配產(chǎn)品22．下表據(jù)許滌新、吳承明編寫的《中國資本主義發(fā)展史》相關(guān)內(nèi)容編制，它反映了近代中國產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展變化情況。對(duì)其中信息解讀正確的是A．政府的政策推動(dòng)了1894、1914、1936三年資本總額快速上漲B．中國資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年與外資相比優(yōu)勢(shì)不明顯C．“實(shí)業(yè)救國”思潮有力促進(jìn)了民間資本在本國資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì)D．外國輸華資本的下降、時(shí)局的動(dòng)蕩導(dǎo)致1948年資本總額下跌23．右圖為2005年5月孟加拉國達(dá)卡數(shù)千穆斯林示威者要求美國懲辦褻瀆《古蘭經(jīng)》的美軍人員。符合史實(shí)的一項(xiàng)是：A．《古蘭經(jīng)》是孟加拉國的政治綱領(lǐng)B．孟加拉國是伊斯蘭教的發(fā)祥地C．《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的經(jīng)典D．穆斯林憑借《古蘭經(jīng)》與美國抗衡24．下圖是一張攝于上個(gè)世紀(jì)20年代末30年代初美國人生活的照片。作者拍攝此照片的寓意是A．美國當(dāng)時(shí)仍然是一個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國家 B．危機(jī)降臨美國，“繁榮”不再的真實(shí)寫照C．資本家開著滿載物資的汽車救助失業(yè)工人 D．排隊(duì)領(lǐng)取救助物資的失業(yè)隊(duì)伍給繁榮抹黑25．仔細(xì)觀察下面兩幅不同時(shí)期的山東地圖，從左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū)A．受中央政府的控制加強(qiáng)B．行政區(qū)劃范圍由小到大C．在全國的政治地位提高D．行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡26．胡繩先生認(rèn)為，列強(qiáng)支持清政府的政策中包含著一個(gè)無法解決的矛盾：一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài)，因而只能屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量，以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強(qiáng)的這種矛盾在以下哪個(gè)條約中表現(xiàn)最為明顯A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》27．陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于兩宋之世?！逼浔憩F(xiàn)有①文人山水畫興起②指南針在航海中應(yīng)用③理學(xué)興起④彩瓷生產(chǎn)時(shí)代到來A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28．本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進(jìn)呈皇帝后，如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見，就會(huì)下令內(nèi)閣重新票擬，或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時(shí)期，很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機(jī)處傳達(dá)到內(nèi)閣，或是先由軍機(jī)大臣草擬，然后呈報(bào)皇帝，獲準(zhǔn)后，發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時(shí)期A．中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B．制衡機(jī)制得到完善C．內(nèi)閣決策受到削弱 D．君主專制日益加強(qiáng)29．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來概括新航路開辟的動(dòng)機(jī)。即上帝（God）、榮譽(yù)（Glory）和黃金（Gold）。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④30．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學(xué) C．史識(shí) D．史德二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．百年列車時(shí)刻表展現(xiàn)中國鐵路滄桑巨變史，是中國近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和變遷的一個(gè)縮影。閱讀下列來自《新華網(wǎng)》的一篇報(bào)道，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。新華網(wǎng)沈陽4月17日電（記者徐揚(yáng)）沈陽收藏家詹洪閣從1987年開始收藏列車時(shí)刻表，目前已有百本不同年代、版本的列車時(shí)刻表。這些小冊(cè)子展現(xiàn)了中國鐵路的百年滄桑巨變。100年前清政府印制的“火車時(shí)刻表”，僅是一張印著繁體字、沒有阿拉伯?dāng)?shù)字、比16開大些的紙。而日前為全國鐵路第六次大提速發(fā)行的新版“列車時(shí)刻表”，厚達(dá)329頁。新中國成立前，鐵路長期被軍閥和西方列強(qiáng)割據(jù)，鐵路建設(shè)雖經(jīng)70多年的發(fā)展，營業(yè)總里程只有2.18萬公里，能運(yùn)行的僅有1萬多公里；如今，全國鐵路營業(yè)總里程已經(jīng)達(dá)到76600公里，是1949年的3.5倍。上世紀(jì)50年代以來，中國掀起了鐵路建設(shè)的高潮。成昆、湘桂、貴昆、鷹廈、京包等一批干線相繼動(dòng)工建設(shè)，全國鐵路的骨架日益完備，火車通天山、抵海島，跨沙漠。1997年到2007年，中國鐵路事業(yè)進(jìn)入新的“快車道”。六次大提速，內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車、動(dòng)車組，車型不斷更新?lián)Q代，主要鐵路干線時(shí)速達(dá)到200公里。坐火車“夕發(fā)朝至”，在越來越多的城市之間成為現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)回答：（1）100多年前清政府印制的“火車時(shí)刻表”可能印有中國人自辦或設(shè)計(jì)的哪些鐵路？請(qǐng)舉兩例并加以說明。（2）“上世紀(jì)50年代以來，中國掀起了鐵路建設(shè)高潮……一批干線相繼動(dòng)工建設(shè)”，請(qǐng)分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史背景。（3）透過以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，適當(dāng)聯(lián)系世界背景，你是如何看待百年中國的滄桑巨變？32．歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄著人類社會(huì)演變的足跡。閱讀材料，回答問題。主題1竹簡木牘2002年，考古學(xué)家在我國湘西里耶古城遺址發(fā)掘出土了（甲）3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級(jí)政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等。（乙）簡牘的時(shí)間是公元前222年至前210年。（丙）書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。右圖為我國發(fā)行的《里耶秦簡》郵票。（?。┳筮吳睾唭?nèi)容為“乘法九九口訣”。有的同學(xué)結(jié)合材料和所學(xué)，得出了如下的結(jié)論：材料結(jié)論①甲秦朝建立了相對(duì)完善的地方行政管理體制②乙湘西在秦始皇完成統(tǒng)一后才納入秦的管轄范圍③丙秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策④丁秦朝已將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（1）請(qǐng)指出材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的序號(hào)。如果要使其他序號(hào)的材料和結(jié)論準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，應(yīng)該補(bǔ)充怎樣的材料或者對(duì)結(jié)論進(jìn)行怎樣的修改？主題2學(xué)者著述18世紀(jì)中葉，法國出現(xiàn)了重農(nóng)學(xué)派。重農(nóng)學(xué)派以自然秩序?yàn)樽罡咝艞l，視農(nóng)業(yè)為財(cái)富的唯一來源，認(rèn)為保障財(cái)產(chǎn)權(quán)利和個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由是社會(huì)繁榮的必要因素。18世紀(jì)后期，英國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義主張限制國家的權(quán)力，扶植和保護(hù)人民的權(quán)利，自由擇業(yè)，自由貿(mào)易，自由競(jìng)爭。（2）根據(jù)材料，概括兩國經(jīng)濟(jì)思想的相同之處，并分析其原因。結(jié)合所學(xué)，比較這兩種思想反映的不同社會(huì)背景。主題3新聞報(bào)道清末創(chuàng)刊的《北京醒世畫報(bào)》記錄了宣統(tǒng)元年（1909-1910）間的北京民眾生活。其中，一則報(bào)道述評(píng)：“汪姓少婦時(shí)常與他（她）男人講平權(quán)自由，前兩天該婦人晚上出去沒回家。他（她）男人一問他，他（她）反炸啦，說現(xiàn)在時(shí)代平權(quán)自由，我不能受你壓制，我愛怎么就怎么，你管不了?？?，這叫野蠻不要臉，那能算自由嗎？”此外，諸如反對(duì)女子公開拋頭露面、斥責(zé)主家虐使婢女、同情女子外出擺攤補(bǔ)貼家用等均有報(bào)道。（3）結(jié)合時(shí)代背景，談?wù)勀銓?duì)材料所述社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯清晰，充分運(yùn)用材料。）主題4文獻(xiàn)薈萃《理想國》、《九章算術(shù)》、《十日談》、《哈姆雷特》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《論法的精神》、《共產(chǎn)黨宣言》、《狂人日記》、《地質(zhì)力學(xué)概論》（4）圍繞“歷史文獻(xiàn)與人類社會(huì)進(jìn)步”的某個(gè)側(cè)面，選出三項(xiàng)文獻(xiàn)，提煉出一個(gè)主題；再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的文獻(xiàn)，以這4項(xiàng)文獻(xiàn)的主要內(nèi)容為材料，寫一篇小短文。（要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。）33．閱讀材料，回答問題。一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，連那些素來不問政治、清高脫俗的教授和學(xué)者也加入了“保衛(wèi)祖國”的大合唱。愛因斯坦本人則公開表明自己是和平主義者，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。他認(rèn)為科學(xué)是全世界的，因此像躲避瘟疫一樣，避開那些數(shù)不清的對(duì)炮彈、潛艇和飛機(jī)的研究。他說：“在我看來，戰(zhàn)爭是多么卑鄙、下流！我寧愿被千刀萬剮，也不愿參與這種可憎的勾當(dāng)?！边M(jìn)入三十年代以后，愛因斯坦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的和平主義者。1933年4月，有人請(qǐng)求他出面援助因拒絕兵役而被捕的比利時(shí)青年，他發(fā)表公開信回答說：“如果我是比利時(shí)人，在目前的形勢(shì)下，我不會(huì)拒絕服兵役。我將愉快會(huì)參軍。我相信，這將有助于拯救歐洲。”后來愛因斯坦移居美國。在得知希特勒動(dòng)員力量進(jìn)行核研究的消息后，他毅然給羅斯?？偨y(tǒng)寫信，建議美國加快研究。1945年，美國在長崎和廣島投擲了原子彈。愛因斯坦悔恨地認(rèn)為是自己“按了按鈕”，并表示如果知道德國人不會(huì)成功地制造原子彈，就一點(diǎn)忙都不會(huì)去幫了。他認(rèn)為，清除原子彈對(duì)人類生存的威脅已經(jīng)成為今天最迫切的問題，因而積極投身到反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)中?！幾圆级鳌稅垡蛩固勾髠鳌罚?）根據(jù)材料，指出愛因斯坦和平主義思想的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)析愛因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭關(guān)系的基本觀點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時(shí)期?！凹Z食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行，A正確；此時(shí)尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，B錯(cuò)誤；材料并不是說明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存，C錯(cuò)誤；材料說明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革，并不是說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性，D錯(cuò)誤。2、D【解析】

“野史”是“筆記”，寫作者的目的并非出版發(fā)表，給其他人看，它與世俗文學(xué)的興起，緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同，因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無關(guān)，A項(xiàng)排除；專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì)，政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù)，B項(xiàng)排除；由于“野史筆記”不出版，與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大，C項(xiàng)排除；材料明確表示，“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒，這些人哪里來的呢？科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成，但科舉考試即使考了，也不一定能夠做官，落選者及中舉沒能做官者的一部分，便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒，這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說不存在，但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒法比的，所以，D項(xiàng)正確。3、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實(shí)行包產(chǎn)到戶，到中共中央不斷商討摸索，再到最終得到肯定并大規(guī)模實(shí)行，這反映了經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn)，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開放的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及對(duì)外開放的內(nèi)容，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選C。4、C【解析】

“俄國引入全面的民主制度之中”說明是俄國十月革命建立第一個(gè)社會(huì)主義國家，符合材料主旨，C正確；A是二戰(zhàn)之前蘇德簽訂條約；B是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不符合材料主旨；D是二戰(zhàn)以后美蘇冷戰(zhàn)影響。5、A【解析】

由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮，只是繁復(fù)的儀式發(fā)生了簡化”可知，近代婚姻習(xí)俗既繼承了傳統(tǒng)的習(xí)俗，同時(shí)也出現(xiàn)了新的變化，這說明婚俗具有明顯的二元性特征，故選A；由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知，理學(xué)的主流地位遭到了沖擊，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值觀對(duì)婚俗的影響，而非婚俗對(duì)價(jià)值觀的影響，排除C；材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化，這不代表整體，故無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，②③④均漢武帝推行的措施，故選D；“挾書律”是秦始皇在進(jìn)行焚書時(shí)實(shí)行的一項(xiàng)法令，排除①，故排除AC；B項(xiàng)不全面，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查漢朝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施，關(guān)鍵詞是：漢武帝推行的措施。7、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想，故C正確。8、D【解析】

孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱王的吳、楚兩國國君稱為“子”而不是“王”，體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭霸的態(tài)度，反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶，D項(xiàng)正確；魯國和吳楚兩國間有使者往來，魯國與兩國關(guān)系惡化的說法與材料不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對(duì)青苗法的設(shè)計(jì)意圖。結(jié)合所學(xué)，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，故排除ABC，D符合題意。10、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說明，人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，從中共一大到五大黨員人數(shù)增加看，正是由于此時(shí)國內(nèi)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有更多的人投身革命事業(yè)，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是1924年才建立，排除B項(xiàng)；此時(shí)馬克思主義還沒有與中國革命實(shí)際相結(jié)合，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是主要原因，排除D項(xiàng)。12、D【解析】

材料表明對(duì)劉濞的同一件事，產(chǎn)生了不同的評(píng)價(jià)。依據(jù)甲乙兩人的解讀來看，甲是站在統(tǒng)治者的方面來看的，而乙是站在人民角度來看的，表明歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響。D正確；材料反映的價(jià)值立場(chǎng)對(duì)史料解讀的影響，而不是史料本身的確定與否，A錯(cuò)誤；歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)，但不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；人們可以通過史料記載、文物的出土等來了解歷史史實(shí)，人們無法了解事實(shí)原貌的說法過于偏激，C錯(cuò)誤。故選D。13、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量增多，受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和手工業(yè)進(jìn)步等現(xiàn)象的推動(dòng)，①③④正確，D項(xiàng)符合題意；明朝政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策，②與吳江縣市鎮(zhèn)發(fā)展無關(guān)，與之組合的ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

本題考查中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時(shí)期“尊儒成風(fēng)”，而魏晉時(shí)“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對(duì)“孔子之術(shù)”進(jìn)行毫不容情的質(zhì)疑，反映了從東漢到魏晉時(shí)期對(duì)儒學(xué)態(tài)度的變化。結(jié)合所學(xué)可知從漢末到魏晉南北朝時(shí)期，我國處于戰(zhàn)亂之中，社會(huì)動(dòng)蕩不安，士人對(duì)儒學(xué)思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時(shí)代的變遷影響著價(jià)值觀念的選擇。因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，門閥士族喜好對(duì)世風(fēng)的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響，但無法起決定作用；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，從漢朝到清朝古代中國正統(tǒng)思想一直是儒家思想，并沒有隨王朝興替而變化；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中未涉及佛道思想對(duì)儒學(xué)地位的沖擊。故正確答案為C選項(xiàng)。15、D【解析】

從圖中可以看出，航行路線從英國西南部的城市普利茅斯出發(fā)，沒有經(jīng)過東南亞，從澳大利亞進(jìn)入印度洋，由此可知是19世紀(jì)30年代達(dá)爾文為時(shí)五年的環(huán)球科學(xué)考察，故D項(xiàng)正確；首次完成了世界環(huán)球航行的是麥哲倫船隊(duì)，但是麥哲倫船隊(duì)是從西班牙出發(fā)的，與達(dá)爾文的環(huán)球航行路線并不一樣，故排除A項(xiàng)；引發(fā)近代自然科學(xué)革命的是哥自尼的日心說，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；開辟了通往美洲的新航路的是哥倫布，故排除C項(xiàng)。16、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，市民階層隊(duì)伍壯大，需要豐富精神生活，小說恰恰滿足了這種需要，因此這時(shí)期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動(dòng)，而非在明代開始松動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代印刷技術(shù)是有革新，但不能說不斷革新，且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；小說的流傳不能反映封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知，這是史詩《吉爾伽美什》的內(nèi)容，《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部優(yōu)秀文學(xué)作品。B正確；古代埃及、古代中國、古代印度不符合題意，ACD錯(cuò)誤。故選B。18、B【解析】

材料表明明太祖認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求，這是對(duì)士人思想的鉗制，有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確；材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制，不理解文人志趣不符合材料主旨，A排除；材料未反映明太祖要求以文治國的方針，C排除；材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制，而不是中央集權(quán)，D排除。故選B。19、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周分封制的對(duì)象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異，也不可能受封，故B符合題意；甲同學(xué)是西周王族成員、丙同學(xué)帶兵攻打商紂王、丁同學(xué)是商朝末年的貴族，這三者都會(huì)被封為諸侯，故ACD不符合題意。20、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，印度第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，使印度人民的民族意識(shí)得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時(shí)甘地并不是國大黨主席，故A錯(cuò)誤；第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。21、A【解析】試題分析：新經(jīng)濟(jì)政策的主要特點(diǎn)是利用市場(chǎng)和商品貨幣的關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn)，從而改善和鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，逐步過渡到社會(huì)主義。因此選A考點(diǎn)：新經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評(píng)：總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對(duì)中國的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，故本專題在高考中占有十分重要的地位。從內(nèi)容上看，高考命題的熱點(diǎn)和重點(diǎn)是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式的弊端等。從命題方式上看，注重把蘇聯(lián)不同時(shí)期的改革作縱向比較或與中國的改革開放、羅斯福新政作比較。22、D【解析】

依據(jù)表格信息分析選項(xiàng)內(nèi)容可知，二戰(zhàn)后資本主義各國普遍衰落、中國國內(nèi)時(shí)局的混亂導(dǎo)致1948年資本總額下跌，D選項(xiàng)正確；1894年前清政府尚未放寬民間設(shè)廠的限制，政府的政策不是推動(dòng)1894年資本總額快速上漲的原因，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國資本總額最高峰出現(xiàn)在1936年，但仍不占優(yōu)勢(shì)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)表格信息可知，官辦、官僚資本在本國資本中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

孟加拉國信奉的伊斯蘭教，《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教經(jīng)典，C正確；孟加拉國的政治綱領(lǐng)并不是《古蘭經(jīng)》，A錯(cuò)誤；伊斯蘭教的發(fā)祥地是沙特阿拉伯，B錯(cuò)誤；材料是維護(hù)伊斯蘭教尊嚴(yán)，不是利用《古蘭經(jīng)》抗衡美國，D錯(cuò)誤。24、B【解析】

材料反映的是看似美好的宣傳標(biāo)語之下，卻是美國失業(yè)的人們正在排除領(lǐng)取物資，結(jié)合材料的時(shí)間，可知此時(shí)正發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，反映出危機(jī)降臨美國，“繁榮”不再的真實(shí)寫照，B正確；ACD項(xiàng)都不能從材料中反映出來，排除。25、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片中山東存在齊魯?shù)戎T侯國時(shí)，諸侯有對(duì)地方的世襲統(tǒng)治權(quán)，而右圖中只有郡的設(shè)置時(shí)，郡的長官由中央任免，聽命中央的垂直管理，這一變化說明古代山東地區(qū)受中央政府的控制加強(qiáng)了，A項(xiàng)正確；圖片中左圖的地理范圍比右圖的要小，行政區(qū)的范圍并沒有變小，B項(xiàng)錯(cuò)誤；只有山東地區(qū)的地方管理區(qū)劃制度變化，不是采用直轄等做法，C項(xiàng)錯(cuò)誤；行政機(jī)構(gòu)設(shè)置都只有一層，D項(xiàng)說法不符合題意。26、D【解析】

依據(jù)題意，列強(qiáng)支持清政府的政策，有兩方面的原因：要清政府屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗，以華制華。結(jié)合課本所學(xué)，《辛丑條約》規(guī)定：清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意；《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意；《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等，進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知，ABC不合題意，選擇答案D?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)《辛丑條約》簽訂影響的理解?！缎脸髼l約》規(guī)定：清政府賠償白銀4.5億兩；賠款給中國人民增加了新的沉重的負(fù)擔(dān)；以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住等內(nèi)容嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)；清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，使清政府完全淪為洋人的朝廷，成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。《辛丑條約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。27、A【解析】

試題分析：兩宋時(shí)，文人山水畫興起；指南針在航海中使用；火藥武器出現(xiàn)；活字印刷術(shù)出現(xiàn)；理學(xué)興起，“程朱理學(xué)”由北宋湖北人二程（程顥、程頤）兄弟開始創(chuàng)立，到南宋朱熹集為大成。但是④中彩瓷的生產(chǎn)繁榮時(shí)代是明清時(shí)期?！驹斀狻?8、D【解析】

材料表明內(nèi)閣、軍機(jī)處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務(wù)，決策權(quán)集中到皇帝一人手中，表明君主專制得到了加強(qiáng)。D正確；材料反映的是君主專制，而不是中央集權(quán)，A排除；內(nèi)閣與軍機(jī)處都服從于皇帝一人，沒有制衡，B排除；內(nèi)閣只有票擬權(quán)，決策權(quán)在皇帝手中，C排除。故選D。29、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽(yù)（Glory）是指弘揚(yáng)騎士精神，黃金（Gold）是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開辟的動(dòng)機(jī)，故答案為C項(xiàng)；開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒有開發(fā)土地資源，排除含有這一說法的選項(xiàng)，剩下的選項(xiàng)就是正確答案。30、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個(gè)史學(xué)家必須善于用文字來敘述、論證史實(shí)。史學(xué)，是指學(xué)識(shí)，主要是指專業(yè)知識(shí)。史識(shí)，就是識(shí)見，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來分析大量可靠的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實(shí)的正直品德。這是中國傳統(tǒng)史學(xué)“直書”的傳統(tǒng)。作為一個(gè)真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實(shí)于歷史，實(shí)事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）唐胥鐵路，京張鐵路。1881年，唐胥鐵路建成通車，這是中國人自辦的第一條鐵路；京張鐵路由詹天佑主持修筑。（2）歷史背景：1949—1952年的國家政權(quán)鞏固與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；1952年土改基本完成，為工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了條件；抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，為新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)贏得了和平環(huán)境；1953年制定的過度時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)“一化三改造”；以實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化為重要目標(biāo)制定的“一五計(jì)劃”；“一五”計(jì)劃規(guī)定集中力量發(fā)展重工業(yè)；“一五”計(jì)劃在蘇聯(lián)援助下提前完成；“一五”計(jì)劃的成果，如建立一批現(xiàn)代骨干企業(yè)和基礎(chǔ)配套設(shè)施。（3）本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：第一層次，前結(jié)構(gòu)：沒有形成對(duì)問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。第二層次，單點(diǎn)結(jié)構(gòu)：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。第三層次，多點(diǎn)結(jié)構(gòu)：使用多個(gè)線索或材料，進(jìn)行單一維度地解釋。第四層次，關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對(duì)此作出解釋。第五層次，抽象拓展結(jié)構(gòu)：能夠拓展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括?！窘馕觥?/p>

本題考查近現(xiàn)代中國的巨大變化，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問題的能力。（1）聯(lián)系所學(xué)可知，100多年前清政府印制的“火車時(shí)刻表”印有中國人自辦或設(shè)計(jì)的鐵路，可以列舉唐胥鐵路和京張鐵路來回答。（2）出現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史背景，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，如國家政權(quán)鞏固與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、1952年土改基本完成、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利、1953年制定的過渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)、實(shí)施“一五計(jì)劃”和取得的成果等方面來回答。（3）如何看待百年中國的滄桑巨變，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從近現(xiàn)代重大史實(shí)來說明中國發(fā)生的巨大變化和發(fā)生這種變化的原因?；卮疬^程要做到史論結(jié)合，要多方面列舉史實(shí)，既要有具體史實(shí)，也要有抽象概括。32、（1）①和③的材料和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。②可把結(jié)論修改為“湘西在秦王嬴政滅楚時(shí)就納入秦的管轄范圍”或“湘西在秦王嬴政完成統(tǒng)一前就納入秦的管轄范圍”。④可補(bǔ)充“秦朝將乘法九九口訣運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等相關(guān)材料，或者把結(jié)論修改為“中國最遲在秦朝出現(xiàn)乘法九九口訣”或“簡牘是實(shí)物資料，可證明秦人已知道乘法九九口訣”。（2）相同之處：主張自由競(jìng)爭（或經(jīng)濟(jì)自由等）。原因：啟蒙運(yùn)動(dòng)尊崇理性和自然秩序，提倡自由。重農(nóng)學(xué)派和經(jīng)濟(jì)自由主義均受到啟蒙思想的影響。背景：重農(nóng)學(xué)派出現(xiàn)的背景是：法國處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，專制王權(quán)阻礙社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)自由主義出現(xiàn)的背景是：英國已經(jīng)開始工業(yè)革命，資產(chǎn)階級(jí)希望擺脫各種束縛。（3）第一層次：能初步評(píng)價(jià)材料所述的社會(huì)現(xiàn)象。承認(rèn)平等自由的價(jià)值、斥責(zé)主家虐使婢女等現(xiàn)象表明京城百姓受到平等自由等思想的影響；反對(duì)女子公開拋頭露面、認(rèn)為女人不回家是不要臉表明婦女仍然遭受社會(huì)歧視。第二層次：能將社會(huì)現(xiàn)象與時(shí)代背景建立起聯(lián)系。京城百姓受到平等自由等思想的影響：戊戌變法、新政的推行，報(bào)刊傳媒對(duì)于自由平等觀念的宣傳，一定程度上改變了京城百姓的思想。婦女仍然遭受社會(huì)歧視：傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固。第三層次：能對(duì)具體的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行抽象的概括，并分析其原因。京城百姓思想觀念呈現(xiàn)新舊雜糅的特點(diǎn)。這是因?yàn)闀r(shí)值清末新政，中國人部分接受西方文化，但仍未改弦更張。而且，人類思想觀念的轉(zhuǎn)變不能一蹴而就，是長期的緩慢的漸變過程。（4）要求：主題明確；文獻(xiàn)選擇完整、準(zhǔn)確；材料運(yùn)用充分；邏輯清晰；史論結(jié)合。示例：三項(xiàng)文獻(xiàn)：《九章算術(shù)》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《地質(zhì)力學(xué)概論》補(bǔ)充文獻(xiàn)：《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》短文主題：自然科學(xué)巨著推動(dòng)人類社會(huì)的生產(chǎn)進(jìn)步在對(duì)自然科學(xué)的探究中，產(chǎn)生過很多優(yōu)秀成果，對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)進(jìn)步產(chǎn)生過重要影響。編著于漢朝的《九章算術(shù)》是古代中國應(yīng)用數(shù)學(xué)的代表作，反映了中國古代數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的成就，它直接服務(wù)于人們的生產(chǎn)、生活。成書于17世紀(jì)的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》是經(jīng)典物理學(xué)的奠基之作，它標(biāo)志近代科學(xué)體系的形成，其理論應(yīng)用工業(yè)革命，產(chǎn)生了巨大效應(yīng)。愛因斯坦相對(duì)論使物理學(xué)發(fā)展到新高度，為原子能等高科技工業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。李四光所著的《地質(zhì)力學(xué)概論》構(gòu)建起地質(zhì)力學(xué)，該理論廣泛應(yīng)用于石油開采和地質(zhì)勘探，極大推動(dòng)了新中國石油工業(yè)的發(fā)展。上述文獻(xiàn)是科學(xué)家對(duì)自然科學(xué)發(fā)展的總結(jié)，代表了當(dāng)時(shí)各自領(lǐng)域的最高水平，在服務(wù)于社會(huì)生活和推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的作用?！窘馕觥?/p>

（1）對(duì)應(yīng)正確的：根據(jù)材料“3萬多枚秦簡牘，主要是官署文書。文書格式由年月日、地名、職官、事件及辦理時(shí)刻構(gòu)成，內(nèi)容包括政令、各級(jí)政府之間的往來公文、司法文書、吏員簿、物資登記及轉(zhuǎn)運(yùn)書等”可知，這里記載了秦朝地方的行政管理等內(nèi)容，而且是一手資料，可以論證秦朝建立了相對(duì)完善的地方行政管理體制。因此①和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。湘西位于楚地，但秦簡書寫字體和楚國字體風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)，說明秦始皇在楚國舊地推行了“書同文”的政策，③的材料和結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。修改：根據(jù)材料“簡牘的時(shí)間是公元前222年至前210年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)間早于