江蘇省鹽城市東臺(tái)市新高考考前模擬歷史試題及答案解析

江蘇省鹽城市東臺(tái)市新高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1958年到1978年，小崗村減少了半數(shù)人口、半數(shù)耕地以及三分之二的牲口，每一個(gè)人每年產(chǎn)出的糧食則由五百公斤減至五十公斤……每臨秋冬時(shí)節(jié)，小村家家閉門堵戶，老幼相攜，在他鄉(xiāng)乞討。此種現(xiàn)象出現(xiàn)說明()A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革 B．聯(lián)產(chǎn)承包未能解放生產(chǎn)力C．自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存 D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性2．工業(yè)革命期間社會(huì)立法關(guān)注對(duì)象依次為A．童工—女工—男工 B．女工—男工—童工C．男工—女工—童工 D．童工—男工—女工3．下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過程，對(duì)照歷史發(fā)展，圖中(丁)最可能出現(xiàn)在A．夏代 B．商朝 C．西周 D．東周4．南朝的《文選》在唐代備受青睞，有“文選爛，秀才半”之說，直接原因是：（）A．儒學(xué)喪失獨(dú)尊地位 B．進(jìn)士科主要考詩賦C．書籍匱乏 D．唐朝喜愛南朝文化5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1970年全1979年，美國農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化6．1940年6月開始，受德國在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)勝利的影響，日本相繼攻占宜昌、轟炸重慶、切斷中國西南國際交通要道，企圖逼迫中國投降。在這一背景下A．毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》堅(jiān)定了國人抗戰(zhàn)信心B．國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)組織武漢會(huì)戰(zhàn)以保護(hù)西南后方C．中國加入世界反法西斯同盟以獲取更多國際援助D．中國共產(chǎn)黨組織大規(guī)模破襲戰(zhàn)打擊日本囂張氣焰7．胡繩先生認(rèn)為，列強(qiáng)支持清政府的政策中包含著一個(gè)無法解決的矛盾：一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài)，因而只能屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量，以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強(qiáng)的這種矛盾在以下哪個(gè)條約中表現(xiàn)最為明顯A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》8．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認(rèn)，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．英國革命9．有學(xué)者認(rèn)為，晚清的改革根本不可能有任何成功的希望，立憲派終究要與革命黨匯流；革命，或許不是一種很好的選擇，但卻是晚清唯一的選擇。對(duì)此解釋合理的是A．清政府的新政沒有進(jìn)步作用B．立憲派與革命黨都希望建立共和政體C．推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D．改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果10．雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動(dòng)，有些婦女還擔(dān)任了女祭司和女預(yù)言者的宗教職務(wù)。這一現(xiàn)象A．有助于緩和城邦內(nèi)部矛盾 B．說明婦女參政地位得到改變C．反映了雅典民主的廣泛性 D．表明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)得以擴(kuò)大11．“得在中國通商口岸城邑，任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口。”該條款出自A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》12．19世紀(jì)70年代，日本在前源一誠任兵部大輔時(shí)期，兵部省給陸軍經(jīng)費(fèi)為12萬石，海軍經(jīng)費(fèi)10萬石。而同時(shí)期中國海軍僅是陸軍軍費(fèi)的4.1%，且建設(shè)經(jīng)費(fèi)多數(shù)是沿江沿海幾省的地方大員籌措，中央僅是名義上下旨給予承認(rèn)。這一現(xiàn)象主要反映了近代前期的清政府A．對(duì)地方控制松弛 B．海防意識(shí)淡薄 C．對(duì)日本認(rèn)識(shí)不清 D．財(cái)政危機(jī)加劇二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對(duì)紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個(gè)特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個(gè)人得到“幸福”；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活。——方敏《洛克與盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時(shí)代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時(shí)代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國家民族的生存就會(huì)有危險(xiǎn)。“今日要政,統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會(huì)道德，樹立民主、自由、平等的價(jià)值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識(shí)，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對(duì)其教育思想進(jìn)行簡要評(píng)析。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料宋代以前的地方監(jiān)察系統(tǒng)比較單一，大多數(shù)是中央朝廷派駐地方監(jiān)察官員或者中央朝廷直接在地方設(shè)立單一的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，很難對(duì)地方官員形成有效監(jiān)督。宋朝立國以后，吸取了漢唐時(shí)期地方監(jiān)察官權(quán)力過大而割據(jù)地方的歷史教訓(xùn)，采取了行之有效的統(tǒng)治方式，使地方“分而察之，相互牽制”以達(dá)到中央集權(quán)的目的。首先趙宋王朝上承襲漢代刺史和唐代道區(qū)制度，采取分權(quán)的方式，讓路級(jí)監(jiān)察權(quán)分別由轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司、安撫司等四個(gè)機(jī)構(gòu)掌領(lǐng)。其次通過法令與詔令規(guī)定，地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)不僅要接受御史臺(tái)、諫院、尚書省等中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督與指導(dǎo)，而且地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)之間以及地方官員與監(jiān)察官員之間也要互察。最后為了有效制約知州的權(quán)力，趙宋王朝創(chuàng)制了通判制度，任何事情都要通過知州與通判官批準(zhǔn)，才可以實(shí)施，這樣有效加強(qiáng)對(duì)州府官吏的監(jiān)察。最終形成了路級(jí)與州級(jí)監(jiān)察系統(tǒng)，這樣緊密、完備、多層的地方監(jiān)察體系，有效的維護(hù)了大宋王朝國家的統(tǒng)一與政局穩(wěn)定。——張利兵《宋朝地方監(jiān)察制度及其現(xiàn)代借鑒研究》（1）根據(jù)材料，概括宋朝地方監(jiān)察制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋朝地方監(jiān)察制度的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

“1958年到1978年”是實(shí)行集體化生產(chǎn)的人民公社時(shí)期?！凹Z食則由五百公斤減至五十公斤”“小村家家閉門堵戶”的現(xiàn)象說明農(nóng)村生產(chǎn)力的極度下降，因此農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革急需進(jìn)行，A正確；此時(shí)尚未進(jìn)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，B錯(cuò)誤；材料并不是說明自然災(zāi)害危及農(nóng)民生存，C錯(cuò)誤；材料說明的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制亟待改革，并不是說明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)挫傷革命積極性，D錯(cuò)誤。2、A【解析】

工業(yè)革命中工人高強(qiáng)度勞作，工作環(huán)境惡劣，勞動(dòng)時(shí)間長，工資低廉。但是資本家為取得高額利潤就大量雇傭女工和童工，他們的工作非常艱苦，除工作時(shí)間長、拿著更為低廉的工資之外，勞動(dòng)安全毫無保障，機(jī)器很容易出事故，而一旦出事，受害童工就被趕出工廠，再也沒有人過問。因此社會(huì)立法首先保護(hù)的是兒童工人；其次是婦女，婦女相比于男工有明顯的弱勢(shì)，但是還必須和男工干一樣的活，工資很低，權(quán)益不受保護(hù)，因此立法關(guān)注對(duì)象其次是女工。男工也是資本家壓迫的對(duì)象，處于社會(huì)的底層，但是相比于婦女和兒童，有一定的“優(yōu)勢(shì)”，因此立法也要關(guān)注男工，故答案為A；BCD不符合題意，排除。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，鐵器開始使用，故D項(xiàng)符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D。4、B【解析】

“文選爛，秀才半”反映了熟讀《文選》在科舉考試中的作用，結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)士科主要考詩賦，故選B；唐代儒家思想仍然處于獨(dú)尊地位，排除A；CD是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“文選爛，秀才半”，聯(lián)系所學(xué)科舉考試的內(nèi)容分析解答。5、D【解析】

材料反映了美國第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識(shí)可知，第三次科技革命促使國民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國各行業(yè)人口變化相符，表明科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學(xué)可知，美國在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，采取了減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是科技進(jìn)步對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對(duì)人口就業(yè)分布的影響，B錯(cuò)誤；美國的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。故選D。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，隨著德國在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的節(jié)節(jié)勝利，歐洲戰(zhàn)局刺激了日本迅速壓服中國以利下一步爭(zhēng)奪亞洲、太平洋地區(qū)霸權(quán)的欲望，日本全面加強(qiáng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事進(jìn)攻和政治誘降，中共中央在1940年發(fā)表《中共中央為抗戰(zhàn)三周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》，決定把醞釀成熟的破襲正太路設(shè)想付諸實(shí)施，出擊敵后交通線，給敵華北方面軍以有力打擊，粉碎日本的企圖，以利全國局勢(shì)好轉(zhuǎn)，D項(xiàng)正確；《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于1938年，排除A項(xiàng)；武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至1938年10月，排除B項(xiàng)；反法西斯聯(lián)盟的建立于1942年，排除C項(xiàng)。故選D。7、D【解析】

依據(jù)題意，列強(qiáng)支持清政府的政策，有兩方面的原因：要清政府屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗，以華制華。結(jié)合課本所學(xué)，《辛丑條約》規(guī)定：清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意；《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意；《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等，進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知，ABC不合題意，選擇答案D。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)《辛丑條約》簽訂影響的理解?！缎脸髼l約》規(guī)定：清政府賠償白銀4.5億兩；賠款給中國人民增加了新的沉重的負(fù)擔(dān)；以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住等內(nèi)容嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)；清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，使清政府完全淪為洋人的朝廷，成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具?！缎脸髼l約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結(jié)的和約。和約結(jié)束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴(kuò)大了政治和宗教權(quán)勢(shì)，侯國分立體制進(jìn)一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項(xiàng)符合題意；文藝復(fù)興的核心是人文主義，與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義，斗爭(zhēng)的矛頭是封建專制體制，C選項(xiàng)排除；英國資產(chǎn)階級(jí)革命反對(duì)的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。9、C【解析】

材料認(rèn)為改革注定要失敗，革命是晚清唯一的選擇，由此可知，學(xué)者認(rèn)為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然，C正確；新政促進(jìn)了近代化，排除A；立憲派主張建立君主立憲，排除B；材料認(rèn)為革命是唯一的選擇，D排除。10、A【解析】

雅典允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)，這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾，A項(xiàng)正確；雅典婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)，并未改變其不能參政的地位，雅典的民主仍屬于成年男性公民，排除B；雅典參政權(quán)屬于男性公民，其不具有廣泛性，排除C；允許婦女參與祭祀活動(dòng)及擔(dān)任宗教職務(wù)不代表婦女具有參政權(quán)，因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大，排除D。11、C【解析】

材料反映的是中日《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，允許日本在通商口岸設(shè)廠，C正確；A、B、D與材料不符。12、B【解析】

材料體現(xiàn)了19世紀(jì)70年代中日兩國對(duì)海軍經(jīng)費(fèi)的支付額度對(duì)比及經(jīng)費(fèi)來源，從中可以看到清政府海防意識(shí)的淡泊，B正確；ACD與材料無關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）共同：適應(yīng)時(shí)代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個(gè)人特長，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級(jí)反專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。（2）特點(diǎn)：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評(píng)析：19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)提出“三民”、“三育”教育思想，有助于喚醒國人覺醒，救亡圖存，改變現(xiàn)狀，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，同時(shí)以此弘揚(yáng)新道德，改變社會(huì)風(fēng)氣，宣揚(yáng)新的價(jià)值觀，帶有社會(huì)改良的進(jìn)步意義，是愛國的，具有啟蒙性。但是在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境下，尤其是保守勢(shì)力強(qiáng)大，列強(qiáng)瓜分狂潮面前，這些主張不可能實(shí)現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）共同：根據(jù)“理性原則”“理性發(fā)達(dá)”得出尊重人性，提倡理性。根據(jù)“洛克要培養(yǎng)的紳士”“還具備一技之長”得出開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。根據(jù)“善于經(jīng)營自己的事業(yè)”“還具備一技之長”得出提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)“德行”“才干”“勇敢的精神”“還具備一技之長”得出發(fā)揮個(gè)人特長，重視身心的和諧發(fā)展。根據(jù)“講究禮儀”“良心暢旺”得出建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。結(jié)合所學(xué)，還可從適應(yīng)時(shí)代需要分析總結(jié)。背景：結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景，可從西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中央集權(quán)