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2024年浙江嘉興市嘉城環(huán)藝物業(yè)經(jīng)營(yíng)管理有限公司招聘筆試沖

刺題(帶答案解析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、越來(lái)越多的美食紀(jì)錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準(zhǔn)的鏡頭語(yǔ)言造就美食奇觀,或是用的體量形式、草根氣息的真實(shí)味道成為下

飯陪伴,又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.長(zhǎng)篇大論

B.長(zhǎng)篇累牘

C.片言只語(yǔ)

D.短小精悍

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

搭配“體量形式”,且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀(jì)錄片的體量較小,形式較簡(jiǎn)單,能夠陪伴一頓飯的時(shí)間

就好。D項(xiàng)“短小精悍”形容人身軀短小,精明強(qiáng)悍,也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“長(zhǎng)篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長(zhǎng)的文章,B項(xiàng)“長(zhǎng)篇累牘”指篇幅很長(zhǎng),內(nèi)容很多,均與文意相悖,排除;C項(xiàng)“片

言只語(yǔ)”指零零碎碎的話(huà)語(yǔ),側(cè)重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字少,無(wú)法與“體量形式”搭配,且與“紀(jì)錄片”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京青年報(bào)《<亞洲食談>:八個(gè)國(guó)家的“飲食男女”》

2、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì),是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù),是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下,諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線(xiàn)的全面防護(hù)

C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線(xiàn),對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

3、技術(shù)必然帶來(lái)便捷和,而這換個(gè)角度講就是簡(jiǎn)化思維,從照相機(jī)到個(gè)人電腦的普及,無(wú)不如此。上述爭(zhēng)議本質(zhì)上不過(guò)是在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:技

術(shù)是服務(wù)了我們,還是了我們?是使“人”更豐富化,還是使“人”更、一元化?當(dāng)類(lèi)似的技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)生活的基本結(jié)構(gòu)、成為了信息溝通的

基礎(chǔ)設(shè)施,只能“迭代”而無(wú)法被“取消”的時(shí)候,保持這種追問(wèn)尤其有意義。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.機(jī)遇引導(dǎo)雷同化

B.普適規(guī)訓(xùn)同質(zhì)化

C.高效束縛平衡化

D.創(chuàng)新懲罰精細(xì)化

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,“和”表示并列關(guān)系,且橫線(xiàn)后出現(xiàn)指代詞“這”,根據(jù)“簡(jiǎn)化思維,從照相機(jī)到個(gè)人電腦的普及,無(wú)不如此”可知,橫線(xiàn)

處所填詞語(yǔ)應(yīng)與之對(duì)應(yīng),B項(xiàng)“普適”、C項(xiàng)“高效”、D項(xiàng)“創(chuàng)新”均可以帶來(lái)“簡(jiǎn)化思維”的效果,符合文意,保留;A項(xiàng)“機(jī)遇”指好

的境遇、機(jī)會(huì),無(wú)法對(duì)應(yīng)“簡(jiǎn)化思維”,排除。

第二空,根據(jù)“是···還是···”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“服務(wù)”構(gòu)成反義并列,B項(xiàng)“規(guī)訓(xùn)”指規(guī)誡教訓(xùn),C項(xiàng)“束縛”指拘束限

制,D項(xiàng)“懲罰”指懲戒處罰,均符合文意。

第三空,逗號(hào)表示同義并列,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“一元化”意思相近,B項(xiàng)“同質(zhì)化”指相互模仿逐漸趨同的現(xiàn)象,當(dāng)選。C項(xiàng)“平衡

化”、D項(xiàng)“精細(xì)化”與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員:該像PPT那樣思維么》

4、一戰(zhàn)后,不僅僅是自然科學(xué),德國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無(wú)需贅述,馬克斯·韋伯名震整部社會(huì)

科學(xué)史,施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一;心理學(xué)方面,格式塔學(xué)派也悄然興起;在文學(xué)上,霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主

雙星閃耀,雷馬克的《西線(xiàn)無(wú)戰(zhàn)事》是上個(gè)世紀(jì)最有名的作品之一;戲劇、電影和音樂(lè)亦都迅速進(jìn)入黃金時(shí)代,風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國(guó)

似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的,從科學(xué)和文化上贏回來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來(lái)說(shuō),這樣的繁榮也算是一

個(gè)小小的奇跡。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。

A.一戰(zhàn)后德國(guó)在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界

B.德國(guó)政府歷來(lái)十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步

C.學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的

D.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先介紹了一戰(zhàn)后德國(guó)的學(xué)術(shù)文化成就,后面又說(shuō)這與當(dāng)時(shí)德國(guó)內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項(xiàng)正確。

5、電視媒體廣告過(guò)多、過(guò)濫,時(shí)間過(guò)長(zhǎng),早已為觀眾所詬病。明明是一集40分鐘的電視劇,偏要“腰斬”成幾段,沒(méi)完沒(méi)了地插播廣告。當(dāng)觀眾

正看得如癡如醉之時(shí),電視劇戛然而止,撲入眼簾的便是花花綠綠、索然寡味的廣告。明明是電視劇放完了,卻偏要插上一段廣告,再放演員

名單,使觀眾大有上當(dāng)受騙之感。諸如此類(lèi),凸顯了電視媒體的一種霸道,而其背后就是唯利是圖。電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò),但應(yīng)把

握尺度,注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.電視媒體中不應(yīng)該加入過(guò)多的廣告

B.電視媒體唯利是圖,太過(guò)霸道

C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,電視中廣告過(guò)多不利于電視媒體的發(fā)展

D.電視媒體應(yīng)適度約束、克制自身的經(jīng)濟(jì)行為,將更多的時(shí)間交給觀眾

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

作者的觀點(diǎn)是“電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò),但應(yīng)把握尺度,注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合”。即電視媒體應(yīng)約束

自身的經(jīng)濟(jì)行為,給觀眾更多的時(shí)間。

6、歐佩克(OPEC-石油輸出國(guó)組織)對(duì)國(guó)際油價(jià)的影響往往是置于歐佩克是世界上最大的壟斷組織這一隱含預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的,而歐佩克的壟斷性

又是基于歐佩克內(nèi)部成員國(guó)行為的完全一致性假設(shè)而得出的結(jié)論。許多能源學(xué)者的研究都顯示,事實(shí)上,歐佩克對(duì)世界石油市場(chǎng)和國(guó)際油價(jià)的

影響非常有限:就短期而言,歐佩克國(guó)家行為一致性程度與國(guó)際油價(jià)存在有限聯(lián)系;從長(zhǎng)期來(lái)看,歐佩克國(guó)家行為一致性與國(guó)際油價(jià)幾乎不存

在聯(lián)系。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是:

A.一般而言,歐佩克國(guó)家的行為一致性程度較高

B.通常情況下,歐佩克并非是國(guó)際油價(jià)的制造者

C.長(zhǎng)期而言,世界石油市場(chǎng)和國(guó)際油價(jià)是趨于穩(wěn)定的

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D.歐佩克對(duì)國(guó)際油價(jià)的影響所基于的前提與現(xiàn)實(shí)不符

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段信息“事實(shí)上,歐佩克對(duì)世界石油市場(chǎng)和國(guó)際油價(jià)的影響非常有限”可知,B項(xiàng)正確,當(dāng)選。

A項(xiàng),“一致性程度較高”文段沒(méi)有提及,為無(wú)中生有的表述,排除;

C項(xiàng),“油價(jià)趨于穩(wěn)定”文段沒(méi)有提及,且與實(shí)際情況不符,排除;

D項(xiàng),文段首句指出歐佩克對(duì)國(guó)際油價(jià)產(chǎn)生影響的前提是歐佩克內(nèi)部成員國(guó)行為一致性假設(shè),尾句指出歐佩克國(guó)家行為一致

性程度與國(guó)際油價(jià)聯(lián)系有限或不存在聯(lián)系,即是強(qiáng)調(diào)歐佩克國(guó)家行為無(wú)論是否一致,都不影響油價(jià),并沒(méi)有從現(xiàn)實(shí)的角度否

認(rèn)這一前提,且D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《OPEC石油輸出國(guó)組織(歐佩克)》

7、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛開(kāi),

想到了一個(gè)辦法,叫唐花,有時(shí)也寫(xiě)成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類(lèi)似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣的技

術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了,不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明:

A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B.“唐花”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C.我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的,“唐花”的技術(shù)類(lèi)似于今天的溫室技術(shù),尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論,強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話(huà)題部分,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),文段并未論述“唐花”的含義,無(wú)中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái),排

除;

D項(xiàng),文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

8、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗,開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程,溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田,和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.灑滿(mǎn)吹干

B.進(jìn)駐拂干

C.照亮擦干

D.浸潤(rùn)拭去

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤,“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配?!盀M(mǎn)”與“進(jìn)駐”相比,“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性,更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程,且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象,更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

9、“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?!睈?ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō),語(yǔ)氣中帶著七分______

三分______。然而,話(huà)說(shuō)回來(lái),如果沒(méi)有翻譯,中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)、走向世界呢?

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依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.自豪遺憾

B.無(wú)奈悲傷

C.感傷埋怨

D.驕傲慚愧

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“七分”、“三分”可知,所填詞語(yǔ)是一對(duì)相反的詞語(yǔ);“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的”,指中國(guó)古典詩(shī)歌傳達(dá)給

人的美感只能意會(huì),難以言傳,其他語(yǔ)言將無(wú)法完整地把詩(shī)歌的原意與境界表達(dá)出來(lái);第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)含有對(duì)詩(shī)歌的贊

美、感到光榮之意;第二空,翻譯古典詩(shī)歌是翻譯家的職責(zé),如果不能完成這個(gè)工作,他們應(yīng)該“慚愧”。而“七分”、“三分”的

主語(yǔ)是作家、學(xué)者和翻譯家,前兩者只是古典詩(shī)歌的愛(ài)好者,他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧,表示“遺憾”即可。因此A

項(xiàng)正確。

10、“畢業(yè)后死都不下基層”顯然是一個(gè)______,教育部門(mén)和學(xué)校有必要看到這種信號(hào)并調(diào)整教學(xué)觀念:首先,在人才的培育上,需要更加貼近

現(xiàn)實(shí)需要,尤其是基層發(fā)展的需要;其次,無(wú)論在學(xué)術(shù)還是在教學(xué)上,都應(yīng)該更加務(wù)實(shí),以正確的價(jià)值和理念引導(dǎo)大學(xué)生,掃除其頭腦中存在

的“觀念誤區(qū)”?!暗交鶎尤ァ睉?yīng)該成為有志者理性與理想______的選擇。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.警告如膠似漆

B.提醒方枘圓鑿

C.暗示渾然一體

D.警示水乳交融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“警告”是指提醒,使警惕,詞義程度過(guò)于嚴(yán)重。第二空,“渾然一體”形容完整,不可分割,也形容文章繪

畫(huà),布置勻整,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);“方枘圓鑿”比喻格格不入,不能相容;“水乳交融”比喻意氣相投,感情融洽,文中是“理性與理

想”的融合,用“水乳交融”合適。因此D項(xiàng)正確。

11、許多影視明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品,很大程度上都有虛假成分,一些產(chǎn)品的效果和療效被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夸大,使得很多消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)了產(chǎn)品

后,并沒(méi)有得到相應(yīng)的心理期待和治療效果。

本段文字意在表明()。

A.電視購(gòu)物廣告夸大產(chǎn)品效果

B.切莫輕信明星代言

C.要警惕虛假電視購(gòu)物廣告

D.不要對(duì)電視購(gòu)物產(chǎn)品有過(guò)高的期望

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,文段指出許多電視購(gòu)物廣告盡管是明星代言,很大程度上卻存在虛假成分,消費(fèi)者使用后達(dá)不到預(yù)期的效果,因此

不能輕易相信明星代言的廣告產(chǎn)品。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,文段主要強(qiáng)調(diào)的是“明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品”,而非單純的“電視購(gòu)

物廣告產(chǎn)品”。

12、近代上海不光是中國(guó)特大城市,還是外國(guó)人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大,人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下,這必

然導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率通常高于人口增長(zhǎng)速率。城市人口異質(zhì)程度越高,不同文化之間的差異越大,

相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的概率越高,創(chuàng)新速率越大。

這段文字主要說(shuō)明的是:

A.近代上海已是中國(guó)的特大城市

B.創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長(zhǎng)速率高有關(guān)

C.人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高

D.近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)

《正確答案》

D

2024年浙江嘉興市嘉城環(huán)藝物業(yè)經(jīng)營(yíng)管理有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):1a504c268a4770000d850a7a63bdba9c

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出近代上海是中國(guó)特大城市和外國(guó)人居住比例最高的城市,緊接著說(shuō)明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多,隨后通過(guò)指

代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來(lái)分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí),創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率也會(huì)變

高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高,城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人

口異質(zhì)程度高有關(guān),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句話(huà)題引入部分,非重點(diǎn),且未提到文段核心話(huà)題“創(chuàng)新”,排除;

B項(xiàng),偏離文段核心話(huà)題“人口規(guī)?!薄叭丝诋愘|(zhì)程度”,文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān),

排除;

C項(xiàng),“人口異質(zhì)程度高”表述片面,文段還論述了“人口規(guī)?!?,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊月之:海派文化以江南文化為底蘊(yùn),孕育出新文明》

13、據(jù)調(diào)查,越來(lái)越多的大學(xué)生早在大一大二就開(kāi)始嘗試去各種行業(yè)、崗位實(shí)習(xí)。他們中的一些人為了完成實(shí)習(xí)任務(wù),甚至不惜缺課。大學(xué)生

有意識(shí)地提前了解、接觸行業(yè)實(shí)際狀況,判斷自己未來(lái)適不適合在這個(gè)行業(yè)工作,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)實(shí)踐能力,體現(xiàn)了一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)

度。但實(shí)習(xí)時(shí)間提前,戰(zhàn)線(xiàn)拉長(zhǎng),勢(shì)必產(chǎn)生與學(xué)業(yè)的矛盾。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.我國(guó)高等教育存在“重理論、輕實(shí)踐”的問(wèn)題

B.大學(xué)生去實(shí)習(xí)提升本領(lǐng)的同時(shí)別忘自己的學(xué)業(yè)

C.高校應(yīng)開(kāi)設(shè)職業(yè)規(guī)劃類(lèi)課程,避免學(xué)生提前實(shí)習(xí)

D.大學(xué)生嘗試不同實(shí)習(xí)崗位有助于未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了大學(xué)生早在大一大二就開(kāi)始嘗試去各種行業(yè)、崗位實(shí)習(xí),甚至不惜缺課這種現(xiàn)象,然后肯定了其好處,最后

通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),即提出實(shí)習(xí)時(shí)間提前,戰(zhàn)線(xiàn)拉長(zhǎng),與學(xué)業(yè)的矛盾這一問(wèn)題。文段重點(diǎn)在提出問(wèn)題,故應(yīng)優(yōu)選

針對(duì)性對(duì)策,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng),文段未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“高校應(yīng)······”對(duì)策的主體錯(cuò)誤,應(yīng)從“大學(xué)生”這一角度提出對(duì)策;且“避免學(xué)生提前實(shí)習(xí)”過(guò)于絕對(duì),排除;

D項(xiàng),“有助于未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大一開(kāi)始“卷”實(shí)習(xí)?提升本領(lǐng)始終別忘好好學(xué)習(xí)》

14、在畫(huà)家的筆端,梅蘭竹菊,被賦予文人風(fēng)骨;牡丹荷花,被賦予盛世風(fēng)范……無(wú)論色彩豐富還是清淡,都能讀出詩(shī)意,讀出真誠(chéng)。要它的

______,有每一筆最自然的亮麗,要它的______,有攀附向上生命力的線(xiàn)條,要它的______,有花間人的恬淡自在,要它的______,有藤蘿

架上鳥(niǎo)兒的清唱。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.表里遠(yuǎn)近

B.色形意音

C.情趣靜動(dòng)

D.美力真聲

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空,“線(xiàn)條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空,“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空,“清唱”對(duì)應(yīng)“聲

音”。因此B項(xiàng)正確。

15、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷,與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上,索氏就是兩

位先賢的:不僅同樣敘寫(xiě)反抗黑暗和尋找光明的先知話(huà)語(yǔ),而且擅長(zhǎng)文學(xué)敘事。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.如出一轍畫(huà)卷翻版

B.一脈相承輪廓傳人

C.異曲同工軌跡回響

D.不謀而合圖景后學(xué)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“先賢”且冒號(hào)之后的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明,根據(jù)冒號(hào)后“同樣”可知,索氏與先賢做法

趨于一致,A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本,強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“傳人”指接班人,后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系,僅強(qiáng)調(diào)時(shí)間上先后順序,與文意不相符,排除;C項(xiàng)“回響”指

聲音一再地發(fā)出回聲,常搭配“聲音”,與“先賢”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問(wèn)居于人后的學(xué)者、讀書(shū)人,多作謙詞,用

以自稱(chēng),與文意不符,排除。

第一、二空,代入驗(yàn)證,“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,對(duì)應(yīng)后文“共同”,符合文意;“勾勒畫(huà)卷”搭配得當(dāng),A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》

16、李肇星在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館歡迎參加朝核問(wèn)題北京六方會(huì)談的代表時(shí)說(shuō),釣魚(yú)臺(tái)曾是中國(guó)清朝一位年輕皇帝送給他老師的禮物,是一個(gè)充滿(mǎn)善

意和可能給這里的人帶來(lái)好運(yùn)氣的地方。這座花園目睹過(guò)許多重大外交事件。在這里,通過(guò)對(duì)話(huà)冰山可以消融,敵意可以化解,信任可以培

育。釣魚(yú)臺(tái)歷史的最好啟迪就是:和平最可貴,通過(guò)對(duì)話(huà)爭(zhēng)取和維持和平最可貴。中國(guó)古詩(shī)曰:“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。”希望并相信各位同

事將以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)、智慧、勇氣和對(duì)和平事業(yè)的誠(chéng)意尋求共贏。

這篇祝酒詞的藝術(shù)特色是()。

A.意蘊(yùn)雋永,文采斐然

B.用充溢中華民族傳統(tǒng)文化精髓的話(huà)語(yǔ),娓娓道來(lái),胸襟豁達(dá)又不失深沉

C.語(yǔ)氣平易、親切,聯(lián)想巧妙,引喻貼切

D.“穩(wěn)坐”一語(yǔ)雙關(guān),既是對(duì)會(huì)談進(jìn)行狀況的期望,也是對(duì)會(huì)談結(jié)果的良好祝愿

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),這篇祝酒詞通過(guò)對(duì)釣魚(yú)臺(tái)由來(lái)的介紹和之后歷史過(guò)程中釣魚(yú)臺(tái)的歷史作用,來(lái)強(qiáng)調(diào)和平的重要性,其中蘊(yùn)涵著深刻的

意義,最后引用一句古詩(shī),更為這段話(huà)添加了幾分文采,體現(xiàn)了意蘊(yùn)雋永,文采斐然的藝術(shù)特色。

17、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”,下列說(shuō)法與原文不符的是:

A.該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少

B.負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀情緒色彩

C.人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀點(diǎn)相符

D.網(wǎng)友的修正意見(jiàn)會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話(huà)“社交網(wǎng)站的點(diǎn)贊比差評(píng)多”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評(píng)價(jià)是一種情緒的宣泄”,可知負(fù)面評(píng)價(jià)帶有主觀的情緒色彩,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)⑤句可知,人們對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度不太寬容,想要去修正負(fù)面評(píng)價(jià),故該項(xiàng)表述“不介意”與文段不符,表述錯(cuò)

誤,當(dāng)選;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)⑤句,“人們會(huì)修正負(fù)面評(píng)價(jià),最終抵消機(jī)器給出的評(píng)價(jià)”,可知該項(xiàng)表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

18、周敦頤通過(guò)自己的努力,豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開(kāi)拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界,使之______,一掃魏晉南北朝及隋唐五代的

______,回歸到原有的正統(tǒng)地位,贏得了與釋、道競(jìng)爭(zhēng)的全面勝利,取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。

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依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.獨(dú)樹(shù)一幟弊端

B.柳暗花明蕭條

C.脫胎換骨落寞

D.煥然一新頹勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開(kāi)拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知,文段意在說(shuō)明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。

“煥然一新”與前文語(yǔ)境相照應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

19、在普通人看來(lái),法律都是的,自己一輩子都不會(huì)和法律打交道。但在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里,人們隨時(shí)可能觸及法律的紅線(xiàn)。很多人平

時(shí)法律觀念和意識(shí)不強(qiáng),柔性執(zhí)法不僅可以起到作用,而且有利于提高群眾的學(xué)法懂法意識(shí)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.高高在上教育

B.高深莫測(cè)預(yù)防

C.遙不可及警戒

D.事不關(guān)己提醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)后出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折,前后語(yǔ)義相反。根據(jù)后文“自己一輩子都不會(huì)和法律打交道”、“人們隨時(shí)可能觸及

法律的紅線(xiàn)”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普通人認(rèn)為與“法律”存在距離感,法律離生活很遙遠(yuǎn)。C項(xiàng)“遙不可及”指非常遙遠(yuǎn)而

不可到達(dá),D項(xiàng)“事不關(guān)己”指事情同自己沒(méi)有關(guān)系,均符合文意,保留。A項(xiàng)“高高在上”形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾,不深入實(shí)際,

與“法律”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“高深莫測(cè)”指高深的程度無(wú)法揣測(cè),形容使人難以理解,與“距離遙遠(yuǎn)”無(wú)關(guān),與后文無(wú)法構(gòu)成

轉(zhuǎn)折,排除。

第二空,所填詞語(yǔ)表示“柔性執(zhí)法”的作用,C項(xiàng)“警戒”表示警示告誡,使人注意,D項(xiàng)“提醒”表示從旁指點(diǎn),引起注意,“執(zhí)

法”對(duì)于可能觸及法律紅線(xiàn)的行為不是通過(guò)語(yǔ)言提醒,而是起到警示的作用,“警戒”填入文段更加恰當(dāng),排除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《柔性執(zhí)法兼容法理與人情》

20、堅(jiān)持行賄受賄一起查,是我們黨懲治腐敗的鮮明立場(chǎng),是深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)的基本原則。必須看到,行賄和受賄是。行賄作為賄賂犯罪

發(fā)生的主要源頭,行賄不禁,受賄不止。一些行賄人不擇手段腐蝕拉攏黨員干部,是當(dāng)前仍存在腐敗增量的重要原因,是政治生態(tài)的突出“污染

源”。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.一體兩面

B.相得益彰

C.一丘之貉

D.異曲同工

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處要體現(xiàn)行賄和受賄之間的關(guān)系,根據(jù)后文完整語(yǔ)句可知,它們之間關(guān)系十分密切。

A項(xiàng):“一體兩面”指一個(gè)物體的兩個(gè)方面,可以體現(xiàn)出關(guān)系密切,保留;

B項(xiàng):“相得益彰”指相互幫助、互相補(bǔ)充,更能顯出好處,感情色彩是積極的,與“行賄和受賄”感情色彩不匹配,排除;

C項(xiàng):“一丘之貉”比喻彼此相同或相似,沒(méi)有什么差別,強(qiáng)調(diào)兩者相似,不能體現(xiàn)兩者關(guān)系密切,排除;

D項(xiàng):“異曲同工”比喻不同的做法收到同樣的效果,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓行賄者無(wú)利可圖、得不償失》

21、“木鐸徇路”出自《尚書(shū)》,象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制,將其納入基層治理,清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征,使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員?!澳捐I”職司巡行宣誦政教諭令,先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合,逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份,其流動(dòng)的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷,彌補(bǔ)學(xué)校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域,進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動(dòng)的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B.古代王者布施政教的治世圖景

C.傳統(tǒng)社會(huì)分層政教體系的連動(dòng)

D.木鐸制與封建社會(huì)的公序良俗

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹“木鐸老人制”的來(lái)源,并表明通過(guò)明、清兩代的發(fā)展,“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式,并身兼多重身份,以流動(dòng)宣講方式是深入鄉(xiāng)間,尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果,即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對(duì)政教的滲透影響,對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng),“施政教的治世圖景”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇話(huà)題引入部分,非重點(diǎn),且脫離“木鐸”這一主題詞,排除;

C項(xiàng),“分層政教體系的連動(dòng)”表述不明確,且脫離主題詞“政教”,排除;

D項(xiàng),“封建社會(huì)的公序良俗”文中未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會(huì)的政教實(shí)踐》

22、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)包括膜的生物發(fā)生、囊泡運(yùn)輸和蛋白分泌在內(nèi)的很多細(xì)胞功能都很關(guān)鍵,它是一個(gè)由管狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成的互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò),遍及真核細(xì)

胞。這一特定結(jié)構(gòu)的維持機(jī)制尚不清楚,盡管依賴(lài)于GTP水解的同型膜融合已知是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的生物發(fā)生和維持所必需的。現(xiàn)在,用果蠅所進(jìn)行的一

項(xiàng)研究表明,被稱(chēng)為Atlastin的一種GTP酶(在遺傳性痙攣性截癱中發(fā)生突變的人類(lèi)Atlastin1的一個(gè)同源分子)是同型膜融合所必需的,因而也是

內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必需的。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A.內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的維持機(jī)制

B.Atlastin在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性

C.內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)于細(xì)胞功能的重要作用

D.內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確,文段首先對(duì)于內(nèi)質(zhì)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)介紹,末句以“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)折,引出了Atlastin,指出其是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必須的,即說(shuō)明其

在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性。

23、在我國(guó),染發(fā)、燙發(fā)化妝品屬于特殊化妝品,經(jīng)國(guó)家藥品監(jiān)督管理局注冊(cè)后方可生產(chǎn)、進(jìn)口。兒童皮膚相較于成人來(lái)講,具有表皮屏障功

能不完全、真皮纖維結(jié)構(gòu)不成熟、表皮脂質(zhì)腺體分泌功能不完善等特點(diǎn)。兒童尚處于生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)鍵階段,各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)因素可能對(duì)其造成更多潛在

的不良影響。此外,兒童皮膚角質(zhì)層薄且水合程度高,皮膚連接松散,體表面積與體重比大,皮膚吸收能力強(qiáng),再加上兒童心智尚未健全,在

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使用過(guò)程中更易出現(xiàn)不慎入眼、入口等現(xiàn)象,引發(fā)安全風(fēng)險(xiǎn)。

接下來(lái)最可能講述的一項(xiàng)是()。

A.禁止對(duì)兒童提供燙發(fā)、染發(fā)服務(wù)

B.不建議兒童使用燙發(fā)、染發(fā)產(chǎn)品

C.其他對(duì)兒童健康產(chǎn)生危害的產(chǎn)品

D.開(kāi)發(fā)綠色無(wú)毒的染發(fā)燙發(fā)化妝品

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注尾句核心話(huà)題。文段開(kāi)篇指出在我國(guó),燙發(fā)、染發(fā)化妝品屬于特殊化妝品。隨后通過(guò)三方面具

體論述兒童的身體構(gòu)造較脆弱,對(duì)于染發(fā)、燙發(fā)化妝品的使用要謹(jǐn)慎。故文段尾句核心話(huà)題圍繞兒童與染發(fā)、燙發(fā)之間的關(guān)

系,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“禁止”表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),“其他對(duì)兒童健康產(chǎn)生危害的產(chǎn)品”,與尾句核心話(huà)題無(wú)關(guān),排除;

D項(xiàng),“綠色無(wú)毒的染發(fā)燙發(fā)化妝品”,與尾句核心話(huà)題無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為B。

24、①餐飲企業(yè)以超過(guò)生物柴油企業(yè)收購(gòu)價(jià)格水平出售的地溝油,多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位

②不僅如此,甚至連合法性的身份都沒(méi)有得到重視

③當(dāng)市場(chǎng)監(jiān)管和處罰制度不健全時(shí),合法企業(yè)如何能夠“競(jìng)爭(zhēng)”過(guò)非法企業(yè)

④通過(guò)濾雜、去色、調(diào)和等一系列處理后,再次成為普通消費(fèi)者難以辨識(shí)的食用油

⑤在餐飲和廢棄動(dòng)植物油脂回收市場(chǎng)中,生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒(méi)有得到完全認(rèn)可

⑥事實(shí)上,這只是在特定市場(chǎng)制度下的一場(chǎng)不公平競(jìng)爭(zhēng)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.①④⑥③⑤②

B.①⑤②④⑥③

C.⑤②①④③⑥

D.⑤②④③⑥①

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,①⑤兩句均可作為首句使用,不易判斷。

尋找其他解題線(xiàn)索發(fā)現(xiàn),⑥句中出現(xiàn)指代詞“這”并提示這是一場(chǎng)不公平競(jìng)爭(zhēng),故⑥句之前的語(yǔ)句應(yīng)談?wù)摗安还礁?jìng)爭(zhēng)”的話(huà)題,

對(duì)應(yīng)到③句中的“競(jìng)爭(zhēng)”,故③⑥捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng),差別在于①句的位置,①句提到餐飲企業(yè)收購(gòu)地溝油,⑥句提到“不公平競(jìng)爭(zhēng)”,話(huà)題不一致,排除D項(xiàng)。C項(xiàng)

中④句同樣圍繞地溝油展開(kāi),①④話(huà)題一致。

故正確答案選C。

【文段出處】《生物柴油原料難題亟待破解》

25、審慎原則并不是不尊重科學(xué),而是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度??蒲谐晒娜〉眉捌渖鐣?huì)認(rèn)可,往往代表著巨大的經(jīng)驗(yàn)利益甚或科學(xué)家的終身

成就,這就很難保證科學(xué)家不會(huì)放松科學(xué)原則要求而違規(guī);科研成果的社會(huì)化往往與企業(yè)利益相連,企業(yè)逐利時(shí)難免會(huì)有危害;由于科研的未

知性因素和危險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)難度及時(shí)間跨度過(guò)大,即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承道德原則,也很難保證科研成果的潛在危害。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.對(duì)科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度

B.科研成果應(yīng)用的潛在危險(xiǎn)無(wú)法被預(yù)測(cè)

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C.科學(xué)附帶的經(jīng)濟(jì)效益腐化了科學(xué)精神

D.道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出審慎原則是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度。接著利用分號(hào)引導(dǎo)了三個(gè)分句,具體闡明了科研成果在應(yīng)用過(guò)程中的弊

端,言外之意是呼吁對(duì)科研成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。因此A項(xiàng)正確。

26、糖原是骨骼肌中隨時(shí)可動(dòng)用的貯備能源,當(dāng)骨骼肌要工作時(shí),可為其提供能量,與肌肉相比,我們的腦組織消耗的能量相對(duì)較多。在通常

情況下,腦組織細(xì)胞貯存的糖原極少,代謝消耗的能量主要來(lái)自血糖,所以腦功能對(duì)血糖水平有很強(qiáng)的依賴(lài)性。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家們總是強(qiáng)調(diào)一定要吃

谷類(lèi)食物,其實(shí)就是這個(gè)道理。如果不吃谷類(lèi)食物,轉(zhuǎn)化的糖量就會(huì)減少,人體血糖水平就會(huì)下降,會(huì)產(chǎn)生饑餓感,人腦的反應(yīng)速度會(huì)變慢,

從而影響學(xué)習(xí)和工作效率等。

這段文字意在說(shuō)明:

A.營(yíng)養(yǎng)豐富的谷類(lèi)食物是人體所必需的

B.不吃谷類(lèi)食物或會(huì)影響腦功能

C.改善膳食結(jié)構(gòu)可以提高腦功能

D.血糖水平穩(wěn)定有利于腦功能的正常運(yùn)作

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了糖原的重要作用,隨后指出腦組織消耗的能量相對(duì)較多,而腦組織細(xì)胞貯存的糖原極少,代謝消耗的能量主

要來(lái)自血糖,所以腦功能對(duì)血糖水平有很強(qiáng)的依賴(lài)性,尾句通過(guò)反面論證引出重點(diǎn),如果不吃谷類(lèi)食物血糖就會(huì)下降,從而

影響人腦的反應(yīng)速度。因此文段主要論述的是不吃谷類(lèi)食物會(huì)使血糖水平下降從而影響人腦反應(yīng)速度,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“營(yíng)養(yǎng)豐富的谷類(lèi)食物是人體所必需的”偏離核心話(huà)題,排除;

C項(xiàng),未體現(xiàn)出“谷類(lèi)食物”對(duì)“腦功能”的重要影響,偏離核心話(huà)題,排除;

D項(xiàng),前文介紹血糖對(duì)大腦的影響是為了引出谷類(lèi)食物的重要性,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《牛奶和雞蛋是優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)嗎》百科知識(shí)2024年9期

27、在中國(guó)哲學(xué)中,“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的,它反對(duì)兩種態(tài)度,其一是“以物觀之”,其二是“以俗觀之”。“以道觀之,物

無(wú)貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之;以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤;以道觀

之則認(rèn)為,萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看,不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差

別,庭柱與草莖、大鵬與小鳥(niǎo)也沒(méi)有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹:

A.“以道觀之”的價(jià)值判斷

B.古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C.“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D.觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念,并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明,接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異,且通過(guò)破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“重要地位”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念,“觀察角度”表述不明確,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

28、計(jì)算機(jī)科學(xué)作為一門(mén)真正要深入到中小學(xué)教育中的科學(xué),被賦予了促進(jìn)公平的更多責(zé)任和期待。從教育對(duì)象的全納性出發(fā),作為計(jì)算機(jī)科

學(xué)分支的人工智能,應(yīng)貫穿從小學(xué)到高中的連續(xù)學(xué)校教育過(guò)程。以科學(xué)或信息技術(shù)課為載體的人工智能教育,不應(yīng)只是部分學(xué)生的“特長(zhǎng)”、部分

學(xué)校的“增光項(xiàng)目”、部分地區(qū)的“優(yōu)先權(quán)”,而應(yīng)是面向所有學(xué)生的普及教育、扎根于日常課堂教學(xué)中的基本素養(yǎng)和必修學(xué)科,注重可教性、可學(xué)

性與可獲得性。越是欠發(fā)達(dá)地區(qū),越應(yīng)落實(shí)課程的普及化開(kāi)設(shè)和差異化教學(xué),并將其作為促進(jìn)公平、提高學(xué)校吸引力的抓手。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.人工智能教育應(yīng)注重公平

B.人工智能教育能促進(jìn)公平

C.計(jì)算機(jī)科學(xué)教學(xué)應(yīng)該普及

D.計(jì)算機(jī)科學(xué)教育的社會(huì)責(zé)任

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了計(jì)算機(jī)科學(xué)被賦予了促進(jìn)公平的責(zé)任與期待,緊接著將話(huà)題過(guò)渡到“人工智能”之上,并通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”強(qiáng)

調(diào)人工智能教育需貫穿教育全過(guò)程。后文圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)一步進(jìn)行解釋?zhuān)ㄟ^(guò)“不應(yīng)······而應(yīng)······”表明人工智能教育的覆蓋

對(duì)象要全面,要讓所有學(xué)生得到普及教育,不可偏頗,尾句指出欠發(fā)達(dá)地區(qū)更要注重課程的開(kāi)設(shè)與教學(xué),即要落實(shí)人工智能

教育的全面普及,以保證公平性。故文段意在強(qiáng)調(diào)人工智能教育應(yīng)該重視普及教育,確保公平性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“人工智能教育”在公平性上應(yīng)該落實(shí)到位,并未強(qiáng)調(diào)人工智能教育對(duì)公平性的積極作用,且“能促進(jìn)

公平”表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C、D兩項(xiàng),“計(jì)算機(jī)科學(xué)”對(duì)應(yīng)文段首句部分,非重點(diǎn)且偏離文段核心話(huà)題“人工智能教育”,均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《人工智能基礎(chǔ)教育該怎么做》

29、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問(wèn)題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說(shuō),在中國(guó)思想史上,對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題

C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注,然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上

關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

30、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí),就在一瞬間也加入它的文化,而原來(lái)的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中,兩種______的文化,會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開(kāi)始真有無(wú)所適從亦無(wú)可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

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A.水火不容尷尬

B.截然不同窘迫

C.南轅北轍狼狽

D.針?shù)h相對(duì)失落

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知,文段重在敘述兩種文化帶來(lái)的不一樣的結(jié)果,即兩種文化的不同?!敖厝徊煌狈?/p>

合句意。因此B項(xiàng)正確。

31、《史記·夏本紀(jì)》載“海岱濰青州”,“?!敝负I,“岱”指泰山,“海岱”即先秦時(shí)期的海岱文化區(qū)。這一帶由于具有特殊而優(yōu)裕的自然地理環(huán)

境,成為我國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地之一。在考古學(xué)上,無(wú)論是夷夏“東西說(shuō)”,還是華夏、東夷、苗蠻“三集團(tuán)”說(shuō),都是把海岱作為一個(gè)獨(dú)立的

文化區(qū)域看待的?!皷|方曰夷”,我國(guó)古代東方海岱地域的東夷文化,是中國(guó)古代民族文化的主要構(gòu)成之一。海岱地區(qū)出土的古陶文符號(hào),諸如文

字萌芽階段的大汶口文化陶文、鄒平丁公的龍山文化陶文等,都是石破天驚的重大發(fā)現(xiàn);不僅如此,桓臺(tái)史家岳石文化階段出土的甲骨文,甚

至比安陽(yáng)殷墟甲骨文要早300多年。

根據(jù)這段文字,海岱文化區(qū)受到史學(xué)界重視的原因不包括:

A.具有悠久的歷史

B.中外文化交流的見(jiàn)證

C.有重大的考古發(fā)現(xiàn)

D.具有獨(dú)特的文化研究?jī)r(jià)值

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“這一帶由于具有特殊而優(yōu)裕的自然地理環(huán)境,成為我國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地之一”可知,“具有悠久的歷史”屬于

海岱文化區(qū)受到史學(xué)界重視的原因,排除;

B項(xiàng),“中外文化交流的見(jiàn)證”文段并未提及,故不屬于海岱文化區(qū)受到史學(xué)界重視的原因,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“海岱地區(qū)出土的古陶文符號(hào),諸如文字萌芽階段······比安陽(yáng)殷墟甲骨文要早300多年”可知,“有重大的考古發(fā)

現(xiàn)”屬于海岱文化區(qū)受到史學(xué)界重視的原因,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“在考古學(xué)上,無(wú)論是夷夏‘東西說(shuō)’,還是華夏、東夷、苗蠻‘三集團(tuán)’說(shuō),都是把海岱作為一個(gè)獨(dú)立的文化區(qū)域看待

的”可知,“具有獨(dú)特的文化研究?jī)r(jià)值”屬于海岱文化區(qū)受到史學(xué)界重視的原因,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以古文字為媒——寫(xiě)在<海岱古文字概覽>出版之際》

32、①此外,父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿(mǎn)足和慰藉,與孩子結(jié)成過(guò)度緊密的關(guān)系

②由于拒絕“長(zhǎng)大”,這種孩子的責(zé)任感差、依賴(lài)性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心,小家子氣

③成人幼稚病男女都有,并沒(méi)有明顯的區(qū)別,這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)

④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任,也不會(huì)處理婚姻矛盾,對(duì)其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響

⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再想將孩子推出家門(mén)推向社會(huì),往往為時(shí)已晚

⑥比如,父母過(guò)分滿(mǎn)足孩子的需要,忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③①⑥⑤④②

B.②④③⑥①⑤

C.②⑤①③⑥④

D.③⑥①⑤②④

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,②句出現(xiàn)“這種孩子”,指代不清,不適合作首句,排除B、C兩項(xiàng)。③句引出“成人幼稚病”的話(huà)題,并

論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),適合作首句,保留A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察,判斷③句后接①句還是⑥句,①句通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系,而③句只強(qiáng)

調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),無(wú)法與①句構(gòu)成并列,排除A項(xiàng)。⑥句通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,具體解釋“成人幼

稚病”與家庭的關(guān)系,③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《心里咨詢(xún)中的回溯療法與彼得·潘綜合征》

33、鏡像神經(jīng)元是大腦中一種具有特別能力的神經(jīng)元,它是人類(lèi)“代入感”及“同理心”的生物基礎(chǔ)。它就像一面鏡子,讓我們能反映和模仿他人行

為,產(chǎn)生“感同身受”的體驗(yàn)。而天生發(fā)達(dá)的鏡像神經(jīng)元也是淚點(diǎn)低的原因之一。比如,看到別人吃東西,自己也會(huì)流口水;看見(jiàn)他人發(fā)怒,自己

頭皮也會(huì)發(fā)緊;別人情緒低落,自己內(nèi)心也不好受······所以,一聽(tīng)到悲情故事就止不住落淚的人,不是太脆弱、,而可能是鏡像神經(jīng)元太發(fā)

達(dá)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.敏捷

B.敏感

C.靈敏

D.敏銳

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處由頓號(hào)引導(dǎo),與“脆弱”構(gòu)成同義并列,且根據(jù)“天生發(fā)達(dá)的鏡像神經(jīng)元也是淚點(diǎn)低的原因之一······一聽(tīng)到悲情故事就止

不住落淚的人”及“而可能是鏡像神經(jīng)元太發(fā)達(dá)”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)事物敏感、不堅(jiān)強(qiáng)之意,B項(xiàng)“敏感”指生理上或

心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快,不堅(jiān)強(qiáng),符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“敏捷”指(動(dòng)作、思路等)迅速而靈敏,與文意不符,排除;C項(xiàng)“靈敏”指對(duì)極其微弱的刺激能迅速地做出反應(yīng)來(lái),側(cè)重

反應(yīng)快,D項(xiàng)“敏銳”指(感覺(jué))靈敏或(眼光)尖銳,側(cè)重反應(yīng)快或頭腦靈活,均與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】沈陽(yáng)晚報(bào)《淚失禁體質(zhì)可能是大腦太發(fā)達(dá)》

34、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,如果無(wú)法接觸到古籍,即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝,

但需要文學(xué)、目錄學(xué),乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作,對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高,需要本科及以上學(xué)歷,但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足,而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明:

A.古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B.招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C.文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D.古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話(huà)題“古籍修復(fù)”,接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力,一方面是需要“實(shí)踐

能力”,另一方面需要較高的“文化水平”,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題,“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷,這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害,即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿(mǎn)足,而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面,而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面,表述片面,排除;

B項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題,而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做,故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題,與文意不符,排除;

C項(xiàng),“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句,重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害,非重點(diǎn),且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段,無(wú)中生

有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

35、容易犯錯(cuò)誤是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法避免的一個(gè)弱點(diǎn),不管科技發(fā)展到什么程度,事故總是會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)生,懂得這個(gè)道理,我們可

以“______”。只有這樣,或許我們才能______應(yīng)對(duì)一切可能出現(xiàn)的麻煩。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.未卜先知巧妙

B.未雨綢繆從容

C.先發(fā)制人完美

D.穩(wěn)操勝券主動(dòng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,由句意可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)該是表示能夠據(jù)這個(gè)道理防范于未然,“未卜先知”指事先就預(yù)料到事情的原委;“先發(fā)制

人”指爭(zhēng)取主動(dòng),先動(dòng)手制服對(duì)方;“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備。事故發(fā)生是不可預(yù)料的,“未卜先知”和“先發(fā)制人”都不合

適。由“只有這樣,或許我們才能……一切可能出現(xiàn)的麻煩”可知,“未雨綢繆”符合文意。第二空,對(duì)可能出現(xiàn)的麻煩做好事先

準(zhǔn)備,我們就可以在真正遇到麻煩時(shí)“從容”地應(yīng)對(duì),因此B項(xiàng)正確。

36、古時(shí)候手工制造皮紙,經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后,仍然有些老樹(shù)皮難以去除,總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)

候,這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的。假如在看書(shū)時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮,甚至可以清楚看到

它的顏色,就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說(shuō)明:

A.古代造紙的流程

B.皮紙的獨(dú)特原料

C.鑒定皮紙的方法

D.手工造紙的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí),經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除,在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)

有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的,即皮紙制作的書(shū)都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論,如果在看書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕

跡,就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大,文段僅涉及“皮紙的制造”,排除;

B項(xiàng),“獨(dú)特原料”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“皮紙”,且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》

37、在全球產(chǎn)業(yè)版圖中,制造業(yè)比較優(yōu)勢(shì)突出,依然是我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。2022年,我國(guó)制造業(yè)增加值占GDP比重為27.7%,占全球制造

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37、在全球產(chǎn)業(yè)版圖中,制造業(yè)比較優(yōu)勢(shì)突出,依然是我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。2022年,我國(guó)制造業(yè)增加值占GDP比重為27.7%,占全球制造

業(yè)增加值比重近30%,制造業(yè)規(guī)模連續(xù)13年居世界首位。而今年以來(lái),全球主要經(jīng)濟(jì)體遭遇通脹、加息,經(jīng)濟(jì)下行,我國(guó)制造業(yè)出口面臨一定

壓力,擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)的緊迫性更強(qiáng)。在供給側(cè),我國(guó)供給優(yōu)勢(shì)仍在商品制造,服務(wù)供給質(zhì)量和效率有待提高;在需求側(cè),發(fā)達(dá)地區(qū)和城市中高

收入群體消費(fèi)熱點(diǎn)開(kāi)始由商品向服務(wù)轉(zhuǎn)型,對(duì)中高端商品和服務(wù)的消費(fèi)需求也較大,農(nóng)村居民和城市低收入人群對(duì)普通商品的邊際消費(fèi)傾向較

高,但收入水平及增速需要進(jìn)一步提升。

文段意在強(qiáng)調(diào)()。

A.增加供給側(cè)和需求側(cè)面向群體勢(shì)在必行

B.我國(guó)制造業(yè)發(fā)展在全球排名中遙遙領(lǐng)先

C.我國(guó)急需擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)并提升服務(wù)水平

D.亟需高水平供需來(lái)助力國(guó)內(nèi)制造業(yè)消費(fèi)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出制造業(yè)是我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉,又說(shuō)我國(guó)制造業(yè)的現(xiàn)有成績(jī),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而”指出我國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)下行

中制造業(yè)出口面臨壓力,需要擴(kuò)大國(guó)內(nèi)先消費(fèi),最后在供給側(cè)和需求側(cè)兩方面給出了對(duì)策。故文章重點(diǎn)應(yīng)是在供給側(cè)和需求

側(cè)兩方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D選項(xiàng)。

A項(xiàng),文中沒(méi)有表達(dá)“供給側(cè)和需求側(cè)面向群體勢(shì)在必行”的論述,無(wú)中生有,故排除;

B項(xiàng),文中對(duì)我國(guó)制造業(yè)在全球排名的描述非對(duì)策內(nèi)容,非重點(diǎn),故排除;

C項(xiàng),選擇為問(wèn)題表述,并且缺少主題詞“制造業(yè)”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《拓展服務(wù)消費(fèi)升級(jí)空間》

38、目前,我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系已基本形成,但同黨和國(guó)家發(fā)展要求、人民群眾的期待、推進(jìn)生態(tài)文明治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)

相比,相關(guān)法治建設(shè)仍有待加強(qiáng)。例如,新時(shí)期草原保護(hù)管理工作已由圍繞畜牧業(yè)生產(chǎn)服務(wù)為主轉(zhuǎn)向生態(tài)保護(hù)為主,現(xiàn)行法律法規(guī)已難以滿(mǎn)足

工作需要,應(yīng)加快完善以草原法為核心的草原相關(guān)法律法規(guī)制度體系。建議立法機(jī)構(gòu)和相關(guān)部委積極開(kāi)展生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域修法立法的調(diào)研和梳理

工作,按照輕重緩急將相關(guān)法律法規(guī)納入立改廢釋纂規(guī)劃,通過(guò)科學(xué)立法增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境法治的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、時(shí)效性,為美麗中國(guó)

建設(shè)提供更嚴(yán)密的法治保障。

這段文字意在說(shuō)明:

A.黨和國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)有了新的發(fā)展要求

B.新時(shí)期草原保護(hù)工作亟須完善相關(guān)法律法規(guī)制度體系

C.要統(tǒng)籌推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域法律法規(guī)立改廢釋纂工作

D.我國(guó)生態(tài)文明領(lǐng)域迫切需要環(huán)境法律體系的保障

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇闡述我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律體系已基本形成,隨后通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題,表示相關(guān)法治建設(shè)仍需加強(qiáng),接著

通過(guò)“例如”列舉現(xiàn)行草原保護(hù)管理的相關(guān)法律法規(guī)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前工作需要,需加快完善立法的案例,然后對(duì)這一情況進(jìn)行分

析。后文針對(duì)“目前生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域相關(guān)法治建設(shè)有待加強(qiáng)”這一現(xiàn)象提出對(duì)策,建議相關(guān)部門(mén)針對(duì)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域進(jìn)行修法立法

系列工作,將相關(guān)法律法規(guī)納入立改廢釋纂規(guī)劃,對(duì)生態(tài)環(huán)境法治進(jìn)行多維度完善。故文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)各部門(mén)

要將相關(guān)法律法規(guī)納入立改廢釋纂工作,對(duì)生態(tài)環(huán)境法治的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、時(shí)效性進(jìn)行多維度增強(qiáng)。C項(xiàng),“統(tǒng)

籌”即統(tǒng)一籌劃,對(duì)應(yīng)文段對(duì)策中的各相關(guān)部門(mén)對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法多維度的完善工作,“推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域法律法規(guī)立改

廢釋纂工作”對(duì)應(yīng)文段對(duì)策,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“黨和國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)有了新的發(fā)展要求”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇闡述的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“新時(shí)期草原保護(hù)工作”為例子當(dāng)中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“需要環(huán)境法律體系的保障”即目前沒(méi)有法律體系對(duì)生態(tài)文明領(lǐng)域進(jìn)行保障,但文段首句提出“目前,我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)

法律體系已基本形成”,說(shuō)明目前我們已有相關(guān)法律,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)系列工作去完善法治保障,而非需要?jiǎng)?chuàng)造一部

新法律,表述與文意不符,另外,選項(xiàng)中“迫切需要”表明我國(guó)目前對(duì)于環(huán)境法律體系保障需求的急迫性,文段并未提及,無(wú)

中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)(人民政協(xié)新實(shí)踐)》

39、宋仁宗天圣五年(1027年),北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人,被稱(chēng)為“天圣針灸銅人”,這是中國(guó)歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空,體表標(biāo)有354個(gè)穴位,所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試,考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi),再將銅

人體表涂上黃蠟,完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位,水銀就會(huì)從穴位中流出,醫(yī)學(xué)史書(shū)把這一奇特的現(xiàn)象稱(chēng)之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn),不僅開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,也是中國(guó)古代針灸文化的象征,此后歷代均有銅人問(wèn)世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

B.北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C.針灸銅人:古代針灸教學(xué)的人體模型

D.天圣針灸銅人:中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人,接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹,指出在針灸考試

時(shí),針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù),接著提出這兩具針灸銅人開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河,對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話(huà)題為“針灸銅人”,強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“針灸銅人”,排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性,選項(xiàng)未提及針灸教學(xué),且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今!》

40、對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.現(xiàn)象需要

B.事實(shí)欠缺

C.趨勢(shì)尋求

D.傾向缺乏

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第二空,由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾“意識(shí)”,“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配,只能和“缺

乏”搭配,因此答案選D。

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二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、在行政訴訟的執(zhí)行措施中,可對(duì)行政機(jī)關(guān)采取的是()。

A.司法建議

B.查封

C.扣押

D.劃撥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

《行政訴訟法》第六十五條規(guī)定,當(dāng)事人必須履行人民法院發(fā)生法律效力的判決、裁定。行政機(jī)關(guān)拒絕履行判決、裁定的,

第一審人民法院可以采取以下措施:①對(duì)應(yīng)當(dāng)歸還的罰款或者應(yīng)當(dāng)給付的賠償金,通知銀行從該行政機(jī)關(guān)的賬戶(hù)內(nèi)劃撥……③

向該行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)或者監(jiān)察、人事機(jī)關(guān)提出司法建議。接受司法建議的機(jī)關(guān),根據(jù)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理,并將處

理情況告知人民法院。即行政訴訟執(zhí)行措施中,人民法院可對(duì)行政機(jī)關(guān)采取的是劃撥,因此D項(xiàng)正確。

2、多數(shù)票制最普通的形式是()。

A.簡(jiǎn)單多數(shù)方法

B.票數(shù)超過(guò)2/3

C.票數(shù)達(dá)到4/5

D.票數(shù)超過(guò)40%

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,簡(jiǎn)單多數(shù)是指在多項(xiàng)方案的表決中,哪一項(xiàng)方案得到的贊成票最多,哪一項(xiàng)方案就獲得了通過(guò)。多數(shù)票制最普通

的形式就是“簡(jiǎn)單多數(shù)方法”。

3、國(guó)家工作人員甲具備某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí),某單位經(jīng)理請(qǐng)求甲為其單位提供該專(zhuān)

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