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名著閱讀小論文范文第一篇名著閱讀小論文范文第一篇懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更
是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
名著閱讀小論文范文第二篇摘要:文學(xué)是源于生活,表達(dá)生活的一種方式,每一部文學(xué)名著都有它特定的歷史背景和寫作環(huán)境。因此,對(duì)于審美教育視覺下的高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué),首先就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)名著自身所特有的魅力,進(jìn)而通過(guò)這些文學(xué)名著所表達(dá)的情感和思想來(lái)使學(xué)生獲得更高的文學(xué)素養(yǎng)和更加充沛的創(chuàng)作情感。換言之,就是通過(guò)高中語(yǔ)文文學(xué)名著的教學(xué),來(lái)提高學(xué)生的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,從而提升學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文文學(xué)名著的理解能力。
關(guān)鍵詞:審美教育;高中語(yǔ)文;文學(xué)名著;閱讀教學(xué)
目前,高中語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是非常重要的組成部分之一,對(duì)于學(xué)生的審美能力的提升有著至關(guān)重要的作用。因此,以審美教育視覺下的高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的學(xué)習(xí)能力和審美興趣,并且進(jìn)一步令學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)名著語(yǔ)言文字的創(chuàng)作過(guò)程和情感的表達(dá)方式,促進(jìn)學(xué)生情感思維的成長(zhǎng)和發(fā)展。
一、創(chuàng)建高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱的問(wèn)題性教學(xué),激發(fā)學(xué)生的活躍性思維
二、語(yǔ)文課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
想要在高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)中,不斷地提高學(xué)生的審美能力,就需要在課堂上明確學(xué)生的主體地位。高中語(yǔ)文教師除了具有自身良好的教育觀念和教育能力之外,還需要尊重和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從而使得學(xué)生能夠從根本上更加深刻地融入到高中語(yǔ)文文學(xué)名著的學(xué)習(xí)中。除此之外,高中學(xué)生已經(jīng)初步形成了自身的審美觀,他們更加需要的是教師對(duì)于自己審美能力的尊重和認(rèn)可。因此,語(yǔ)文教師在文學(xué)名著閱讀的教學(xué)中只需要起到一個(gè)輔助性的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著閱讀的積累,并且培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng),盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己自身的想象力和創(chuàng)造力。另外,在學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的自主學(xué)習(xí)中,可以對(duì)文學(xué)名著中的人物、環(huán)境、語(yǔ)言等進(jìn)行自我理解和總結(jié),從而更加貼切地把握作品中表達(dá)的情感,而不會(huì)受到其他人或事物的影響來(lái)左右自己的想法。學(xué)生通過(guò)這種自主學(xué)習(xí)的方式也可以在一定程度上提高自身對(duì)于文學(xué)名著的鑒賞能力,從而獲得更加理想的課堂效果。
三、以培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣為目的,多種教學(xué)方式相融合
總而言之,對(duì)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀教學(xué)是需要細(xì)細(xì)地品味文學(xué)作品中含蓄的語(yǔ)言美、獨(dú)特的人物美以及豐富的文化美,語(yǔ)文教師自身應(yīng)當(dāng)具備良好的審美意識(shí),這樣才能夠在閱讀教學(xué)中將審美的觀念傳遞給學(xué)生,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)名著的閱讀理解能力和審美能力。除此之外,語(yǔ)文教師還可以通過(guò)開展各項(xiàng)文學(xué)名著的審美教育探究和討論等方式,來(lái)有效地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)文學(xué)名著的探究,并且通過(guò)這些文學(xué)名著的閱讀和鑒賞,來(lái)體會(huì)中華文化的博大精深,提高自身的文化修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳巖.審美教育視角下的高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)———以《林黛玉進(jìn)賈府》為例[J].教書育人,2016(12).
[2]曹沖.高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育研究[J].中國(guó)校外教育,2017(01).
[3]胡春梅.論中學(xué)語(yǔ)文中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的背景知識(shí)[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6).
名著閱讀小論文范文第三篇這篇小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的_陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下_尊貴_的腰,漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個(gè)_坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)定的愛國(guó)信念以及善良的心。讀完這本小說(shuō),我受益匪淺,感悟良多。
名著閱讀小論文范文第四篇我讀了錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會(huì)討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介?!秶恰分v了這樣一個(gè)故事:主人公方鴻漸海外_游學(xué)_數(shù)年,回國(guó)前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過(guò)父親與_岳父_。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對(duì)表姐妹之間的種種誤會(huì),暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚?;楹?,方鴻漸對(duì)一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說(shuō):_若是你真娶了蘇小姐,會(huì)覺得也不過(guò)爾爾。_這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過(guò)著好像與外界隔絕的生活,因?yàn)楹孟裆钪兄挥兴麄冏约?,他們將婚姻?dāng)做了一座圍城,想出來(lái)的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說(shuō)《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。
名著閱讀小論文范文第五篇近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
名著閱讀小論文范文第六篇《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼迫百姓反”。
《水滸傳》這一書寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸有一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃<仪f時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
名著閱讀小論文范文第七篇名著推薦
1、威廉·莎士比亞(1564—1616)英國(guó)《哈姆雷特》
2、但?。?265—1321)意大利《神曲》
3、荷馬(約公元前750年前后)古希臘《荷馬史詩(shī)》
4、列夫·托爾斯泰(1828—1910)俄羅斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
5、喬叟(約1340—1400)英國(guó)《坎特伯雷故事集》
6、狄更斯(1812—1870)英國(guó)《大衛(wèi)·科波菲爾》
7、詹姆斯·喬伊斯(1882—1941)愛爾蘭《尤利西斯》
8、彌爾頓(1608—1674)英國(guó)《失樂(lè)園》
9、維吉爾(前70—前19)羅馬《埃涅阿斯紀(jì)》
10、歌德(1749—1832)德國(guó)《浮士德》
11、塞萬(wàn)提斯(1547—1616)西班牙《堂吉訶德》
12、紫式部(約978—約1016)日本《源氏物語(yǔ)》
13、索??死账梗ㄇ?96—前406)古希臘《俄狄浦斯王》
14、威廉·??思{(1897—1962)美國(guó)《押沙龍,押沙龍!》
15、陀思妥耶夫斯基(1821—1881)俄羅斯《卡拉馬佐夫兄弟》
16、托馬斯·艾略特(1888—1965)英國(guó)《荒原》
17、普魯斯特(1871—1922)法國(guó)《追尋逝去的時(shí)光》
18、簡(jiǎn)·奧斯?。?775—1817)英國(guó)《傲慢與偏見》《愛瑪》
19、喬治·艾略特(1819—1880)英國(guó)《米德爾馬契》
20、葉芝(1865—1939)愛爾蘭《眾多詩(shī)歌》
21、普希金(1799—1837)俄羅斯《葉甫蓋尼·奧涅金》
22、歐里庇得斯(約前480—前406)古希臘《酒神的伴侶》
23、約翰·多恩(1572—1631)英國(guó)《歌與短歌》
24、赫爾曼·梅爾維爾(1819—1891)美國(guó)《白鯨》
25、濟(jì)慈(1795—1821)英國(guó)《希臘古甕》《夜鶯頌》《哀感秋頌》
26、奧維德(前43—17)羅馬《變形記》
27、杜甫(712—770)中國(guó)《杜工部集》
28、威廉·布萊克(1757—1827)英國(guó)眾多詩(shī)歌,《布萊克詩(shī)集》
29、埃斯庫(kù)羅斯(約前525—前456)古希臘《俄瑞斯忒亞(含阿伽門農(nóng)奠酒人報(bào)仇神)》
30、福樓拜(1821—1880)法國(guó)《包法利夫人》
31、卡夫卡(1883—1924)奧地利《變形記》《審判城堡》
32、莫里哀(1622—1673)法國(guó)《偽君子》
33、華茲華斯(1770—1850)英國(guó)《抒情歌謠集》
34、阿里斯托芬(約前450—前385)古希臘《鳥》
35、托馬斯·曼(1875—1955)德國(guó)《魔山》
36、易卜生(1828—1906)挪威《玩偶之家》
37、契訶夫(1860—1904)俄羅斯《櫻桃園》
38、亨利·詹姆斯(1843—1916)美國(guó)《一位女士的畫像》
39、格特魯?shù)隆に固┮颍?874—1946)美國(guó)《三個(gè)女人的一生》《愛麗絲·B·托克拉斯自傳》
40、惠特曼(1819—1892)美國(guó)《草葉集》
41、巴爾扎克(1799—1850)法國(guó)《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》
42、斯威夫特(1667—1745)英國(guó)《格列佛游記》
43、司湯達(dá)(1783—1842)法國(guó)《紅與黑》
44、哈代(1840—1928)英國(guó)《德伯家的苔絲》
45、蕭伯納(1856—1950)英國(guó)《人與超人》
46、海明威(1899—1961)美國(guó)《永別了,武器》
47、戴維·赫伯特·勞倫斯(1885—1930)英國(guó)《虹》《戀愛中的'女人》
48、波德萊爾(1821—1867)法國(guó)《惡之花》
49、世阿彌元清(1363—1443)日本《井筒》《葵夫人》
50、維吉尼亞·吳爾夫(1882—1941)英國(guó)《到燈塔去》
51、_·蒲伯(1688—1744)英國(guó)《奪發(fā)記》
52、拉伯雷(約1494—1553)法國(guó)《巨人傳》
53、彼特拉克(1304—1374)意大利抒情詩(shī)集
54、埃米莉·狄金森(1830—1886)美國(guó)眾多詩(shī)歌
55、愛倫·坡(1809—1849)美國(guó)眾多詩(shī)歌,小說(shuō)
56、亨利·菲爾?。?707—1754)英國(guó)《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》
57、約瑟夫·康拉德(1857—1924)英國(guó)《黑暗的心》
58、羅伯特·布朗寧(1812—1889)英國(guó)《指環(huán)和書》
59、阿爾貝·加繆(1913—1960)法國(guó)《局外人》《鼠疫》
60、夏洛蒂·勃朗特(1816—1855)英國(guó)《簡(jiǎn)·愛》
61、艾米麗·勃朗特(1818—1848)英國(guó)《呼嘯山莊》
62、讓·拉辛(1639—1699)法國(guó)《費(fèi)德爾》
63、馬克·吐溫(1835—1910)美國(guó)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
64、斯特林堡(1849—1912)瑞典《父親》《朱麗小姐》
65、左拉(1840—1902)法國(guó)《黛萊絲·拉甘》《小酒店》
66、博爾赫斯(1899—1986)阿根廷《小徑分岔的花園》
67、曹雪芹(1715—1763)中國(guó)《紅樓夢(mèng)》
68、薄伽丘(1313—1375)意大利《十日談》
69、伏爾泰(1694—1778)法國(guó)《老實(shí)人》
70、勞倫斯·斯特恩(1713—1768)英國(guó)《項(xiàng)狄傳》
71、薩克雷(1811—1863)英國(guó)《名利場(chǎng)》
72、雪萊(1792—1822)英國(guó)眾多詩(shī)歌
73、尤金·奧尼爾(1888—1953)美國(guó)《進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程》
74、華萊士·斯蒂文斯(1879—1955)美國(guó)眾多詩(shī)歌
75、拜倫(1788—1824)英國(guó)《恰爾德·哈洛爾德游記》《唐璜》
76、馬爾克斯(1928—)哥倫比亞《百年孤獨(dú)》
77、沃爾特·司各特爵士(1771—1832)英國(guó)《艾凡赫》
78、巴勃羅·聶魯達(dá)(1904—1973)智利《大地上的居所》
79、羅伯特·穆齊爾(1880—1942)奧地利《沒(méi)有個(gè)性的人》
80、丁尼生(1809—1892)英國(guó)《悼念》
81、奧斯卡·王爾德(1854—1900)英國(guó)《從深處》《瑞丁_之歌》
82、卡圖盧斯(約前84—約前54)羅馬詩(shī)歌集
83、費(fèi)德里科·加西亞·洛爾卡(1898—1936)西班牙眾多詩(shī)歌,戲劇
84、霍桑(1804—1864)美國(guó)《紅字》
85、德萊塞(1871—1945)美國(guó)《美國(guó)的悲劇》
86、拉爾夫·埃利森(1914—1994)美國(guó)《隱形人》
87、安東尼·特羅洛普(1815—1882)英國(guó)《巴塞特郡最后的紀(jì)事》
88、弗朗西斯科·斯科特·菲茨杰拉德(1896—1940)美國(guó)《了不起的蓋茨比》
89、雨果(1802—1885)法國(guó)《巴黎圣母院》《悲慘世界》
90、泰戈?duì)枺?861—1941)印度《吉檀迦利》
91、丹尼爾·笛福(1660?—1731)英國(guó)《魯濱孫飄流記》
92、京特·格拉斯(1927—)德國(guó)《鐵皮鼓》
93、魯迅(1881—1936)中國(guó)《阿Q正傳》《吶喊》《魯迅全集》(共十八卷)
94、愛德華·摩根·福斯特(1879—1970)英國(guó)《印度之行》
95、伊薩克·巴謝維斯·辛格(1904—1991)美國(guó)眾多小說(shuō),戲劇
96、谷崎潤(rùn)一郎(1886—1965)日本《細(xì)雪》
名著閱讀小論文范文第八篇淺談名著推薦與閱讀的教學(xué)論文
“名著推薦與閱讀”是新課程改革形勢(shì)下蘇教版語(yǔ)文教材的一個(gè)創(chuàng)新,它從學(xué)生的閱讀需求出發(fā)選擇了多篇優(yōu)秀的古今中外優(yōu)秀小說(shuō),內(nèi)容豐富,視野開闊,為學(xué)生提供一個(gè)很好的閱讀平臺(tái)。這一內(nèi)容的安排,有利于提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)也為教師的教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和展示的機(jī)會(huì)。
但從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看大部分師生均沒(méi)有付諸實(shí)施,課時(shí)緊張,課外時(shí)間有限是客觀原因,老師在每學(xué)期開學(xué)前有計(jì)劃的提倡和指導(dǎo)不夠,學(xué)生閱讀的興趣不高這是主觀原因。怎么能把閱讀這個(gè)平臺(tái)搭好,讓它充分發(fā)揮能量,是我一直在考慮的問(wèn)題。因此從這學(xué)期一開始,我就進(jìn)行了一些嘗試,現(xiàn)將一年來(lái)我在這一版塊教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)和做法小結(jié)如下,與各位同行商榷。
首先,注重學(xué)生讀書方法的指導(dǎo)。
因?yàn)槊钠涕L(zhǎng),容量教大,這就為教學(xué)帶來(lái)了很大的難度,課堂四十五分鐘時(shí)間要如何利用好,以便提高教學(xué)的效率,這是老師在教授新課之前首先要考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。新的課程理念提倡把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,所以應(yīng)該讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)閱讀,讓他們自己在閱讀中去認(rèn)識(shí)、感知、收獲。但在學(xué)生閱讀之前,老師首先應(yīng)該教會(huì)他們一些好的讀書方法,讓他們運(yùn)用這些方法去閱讀去學(xué)習(xí),因?yàn)楹玫拈喿x方法對(duì)學(xué)生的閱讀會(huì)起到事半功倍的作用。
讀書本無(wú)定法,條件也因人而異,一般來(lái)說(shuō)可以分為“略讀”和“精讀”兩種。宋代學(xué)者朱熹主張“熟讀精思”,可謂精讀;晉陶淵明常?!昂米x書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”,可謂略讀。學(xué)生在讀整本書時(shí),則可運(yùn)用略讀瀏覽的方法去了解全書主要內(nèi)容、情節(jié)和人物關(guān)系等等,不須面面俱到,遇到不懂的地方,不妨跳過(guò)去,繼續(xù)往下讀。而在欣賞精彩片段時(shí)則可采用精讀的方法,去理解、評(píng)價(jià)文學(xué)作品中人物形象的典型意義,了解作品的藝術(shù)風(fēng)格,品味作品的語(yǔ)言等等。在這一過(guò)程中重點(diǎn)在于“通”,要融會(huì)貫穿,聞一知十,舉一反三,觸類旁通,由此及彼。精讀必須做到“三勤”:勤查、勤問(wèn)、勤記。遇到不認(rèn)識(shí)的字,不懂得的詞,不知道的成語(yǔ)、掌故、典章制度等,要隨時(shí)利用各種工具書和有關(guān)的書籍來(lái)查檢,有自己不能解決的問(wèn)題,要及時(shí)向別人請(qǐng)教,做到不恥下問(wèn),一字為師。懶怠因循不求甚解,是不行的。另外在看書有得時(shí),就應(yīng)該隨手做記錄,或?qū)懭胄?cè)子,或載入卡片,這些都要立即動(dòng)筆,不能遲疑,否則放下書本,再找即難。
學(xué)生在掌握了這些有效的讀書方法之后去閱讀作品,效果將非常的明顯,這很好地表明了好的正確的讀書方法能夠讓學(xué)生受益非淺,也充分證明了指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)淖x書方法去閱讀文學(xué)名著的必要性和重要性。
其次、注意閱讀時(shí)的三個(gè)階段。
在名著的閱讀過(guò)程中,我將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段,深度和難度逐級(jí)遞增:
(1)首先是淺層次的學(xué)習(xí)和反思:定期做故事內(nèi)容概括和語(yǔ)段摘錄
在閱讀的過(guò)程中,第一步,讓學(xué)生在閱讀文學(xué)名著每一章每一節(jié)時(shí)學(xué)著縮寫故事梗概,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢,內(nèi)容完備、準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)完整、清晰。第二步,學(xué)生可以一邊讀書,一邊摘錄,加批注,寫心得。
在閱讀過(guò)程中,可以隨時(shí)隨地的把你的體會(huì)和認(rèn)識(shí)等智慧的火花用筆寫下來(lái),使之形成很好的讀書筆記。(2)其次是中層次的學(xué)習(xí)和反思:故事演講和課本劇的創(chuàng)作
學(xué)生在讀完名著之后,對(duì)名著的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深了,這時(shí)教師可利用課堂上的一些時(shí)間讓他們把自己在閱讀過(guò)程中自己所喜愛的精彩的片段講給同學(xué)和老師聽聽。如在教學(xué)《西游記》時(shí),很多學(xué)生對(duì)其中的一些故事十分的感興趣,比如“大鬧天宮”、“偷吃人參果”、“三打白骨精”、“真假美猴王”等等,學(xué)生把自己喜歡的這些故事進(jìn)行了加工和再創(chuàng)造,然后以課本劇的形式繪聲繪色地表演了出來(lái),效果極佳,課堂氣氛也極其的活躍,給師生都留下了深刻的印象。確實(shí),用這樣的方式去教學(xué),學(xué)生不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),各方面的能力也得到充分的鍛煉,特別是在講故事和表演的過(guò)程中,語(yǔ)言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的鍛煉和提高,這一教學(xué)步驟的設(shè)計(jì)達(dá)到了多個(gè)教學(xué)目標(biāo)。自然在學(xué)生個(gè)人能力展現(xiàn)的同時(shí),老師也對(duì)學(xué)生的閱讀情況有了一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),這一教學(xué)環(huán)節(jié)的安排自然也就顯得非常重要,必不可少了。
(3)再者是高層次的學(xué)習(xí)和反思:讀后感創(chuàng)作和人物形象分析
讀書的目的,不僅僅是了解故事的內(nèi)容梗概,更重要的是在閱讀中去理解并評(píng)價(jià)人物形象的典型意義,了解作品的藝術(shù)風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格等等,從中讀出感悟和認(rèn)識(shí),教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候自然也應(yīng)達(dá)到這一高度。
比如在《水滸傳》時(shí),教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生辨證客觀去看待魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一行為。很多同學(xué)對(duì)這一問(wèn)題都有自己獨(dú)到的見解,有的認(rèn)為他做得對(duì),勇敢,見義勇為;有的認(rèn)為他聰明,粗中有細(xì);也有的認(rèn)為他暴力,沒(méi)有法制觀念……可以說(shuō)得上是眾說(shuō)紛紜,各辯一詞,都有理有據(jù),課堂討論的氣氛十分熱烈。從他們的激烈討論中可看出學(xué)生對(duì)原著進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀,在閱讀的過(guò)程中也進(jìn)行了自己的獨(dú)立的思考,作為老師要珍視學(xué)生的這種獨(dú)特的`感受、體驗(yàn)和理解,讓他們?cè)陂喿x名著的過(guò)程中將學(xué)習(xí)、思考和交流很好的結(jié)合在一起,真可謂孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
在這個(gè)階段,生生之間、師生之間進(jìn)行自由的思想交流。我讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見,自己在此過(guò)程中適時(shí)做出評(píng)點(diǎn),用中肯的評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)的話語(yǔ)去激發(fā)他們發(fā)表見解的熱情。例如在《西游記》的閱讀之后學(xué)生自由地談?wù)摿俗约簩?duì)唐僧師徒四人的看法,在談對(duì)書中人物喜好的過(guò)程中,學(xué)生其實(shí)已經(jīng)完成了自己的審美評(píng)價(jià)和價(jià)值取向。“課堂發(fā)表”之后,我讓學(xué)生篩選自己的感受,就“寫作、活動(dòng)”中的議題或選擇自己所感興趣的話題進(jìn)行深入思考,形成書面文字。之后,以小組為單位討論交流選擇好的作品辦一期專題墻報(bào)。同學(xué)們都興趣盎然地忙乎起來(lái)。
我們的閱讀應(yīng)立足于課本,但最終要高于課本,要從課本中走出來(lái),將之與我們的現(xiàn)實(shí)生活緊密地結(jié)合起來(lái),所以在讀每一部名著的過(guò)程中,要努力地引導(dǎo)學(xué)生積極地從名著中去汲取精神力量,讓它們?cè)谖覀兊男撵`深處和行為習(xí)慣上重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
以上只是筆者在教學(xué)實(shí)踐中的一些淺薄的認(rèn)識(shí)和見解,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,教學(xué)是一個(gè)永無(wú)止境的探索過(guò)程,我們的探索之旅還僅僅剛剛開始,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我們必將繼續(xù)努力,不斷地尋找“名著推薦與閱讀”的最佳教學(xué)設(shè)計(jì)與安排,在尋找中充實(shí)自己,完善自己!
名著閱讀小論文范文第九篇摘要:
隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,極大促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,加快現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,賦予我國(guó)教育全新發(fā)展理念和要求,增加對(duì)素質(zhì)教育關(guān)注度。在教育新形勢(shì)下,不同教育機(jī)構(gòu)開始對(duì)自身教育和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,樹立全新教育理念,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo),就高中教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),為了貫徹教育新課改教學(xué)要求,其在閱讀教學(xué)中,增加教學(xué)多樣化性,利用名著進(jìn)行教學(xué),利于提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,增加其對(duì)不同文學(xué)名著知識(shí)了解,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)。本文主要就高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育進(jìn)行分析和研究。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;文學(xué)名著;閱讀教學(xué);審美教育;分析和研究
高中語(yǔ)文是高中教學(xué)過(guò)程中主要學(xué)科之一,其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考,和學(xué)生日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容,是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生理解能力的主要知識(shí)內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),具有一定局限性,降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義,面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì),教師開始對(duì)自身教學(xué)情況反思,增加對(duì)名著閱讀教學(xué)關(guān)注,在實(shí)踐研究后,發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。
一高中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性
就文學(xué)名著來(lái)說(shuō),其是語(yǔ)文知識(shí)體現(xiàn),利用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí),體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值,因此,可以說(shuō)文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式,具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō),具有多樣化特點(diǎn),包括小說(shuō)文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式,詩(shī)歌文學(xué)名著等等。站在高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子,詩(shī)歌和散文等等文學(xué)名著。例如:在高中語(yǔ)文中對(duì)于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容,在對(duì)內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后,就可以體會(huì)到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)?!对?shī)經(jīng)》這一文學(xué)名著,則可以展現(xiàn)我國(guó)不同民族藝術(shù)魅力和文化特對(duì)點(diǎn),其次,還有我國(guó)著名作家曹雪芹先生《紅樓夢(mèng)》也體現(xiàn)出一個(gè)封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛情。總而言之,無(wú)論是國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國(guó)外優(yōu)秀名著,在當(dāng)下高中語(yǔ)文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用,關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展,對(duì)學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語(yǔ)文閱讀常見的教學(xué)內(nèi)容和素材,審美教育具有自身特點(diǎn),高中教學(xué)中,主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué),學(xué)生可以在教師教學(xué)過(guò)程中,感受美好的事物和美的內(nèi)涵,提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此,我們可以說(shuō),高中語(yǔ)文閱讀教育中,名著教學(xué)具有多樣化美的元素,為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),創(chuàng)造審美教育可能。
二高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開展
(一)樹立全新教育理念,提高自身教學(xué)和理解能力
教師在語(yǔ)文名著教育的主要人員,其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者,關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程種中,要樹立全新工作理念,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,把學(xué)生放在主要教學(xué)位置,增加和學(xué)生交流。其次,教師也要嚴(yán)格要求自身,提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國(guó)著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),要想做好一件事情,首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此,高中語(yǔ)文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn),在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識(shí),提高自身審美能力,剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素,利于在實(shí)際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,增加學(xué)生對(duì)美的感知力和判斷力,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)空間,學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問(wèn)題可以及時(shí)與教師溝通和交流,避免學(xué)生在給出問(wèn)題時(shí)教師無(wú)法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如:教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國(guó)社會(huì)較為優(yōu)秀文學(xué)作品,學(xué)習(xí)我國(guó)美學(xué)觀點(diǎn),了解西方國(guó)家美學(xué)理論,提高自身審美興趣。教師對(duì)于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來(lái)開展,教師可以增加對(duì)西方國(guó)家和我國(guó)名著閱讀量,物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡,去參加書法和詩(shī)歌大會(huì)等特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美,提高自身教學(xué)能力和審美能力,為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),增加教學(xué)靈活性
站在實(shí)際教學(xué)角度來(lái)說(shuō),教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置,把學(xué)生放在主要教學(xué)位置,教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后,教師也要建立一個(gè)科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo),保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等,明確自身教學(xué)方方向。最后,為了增加閱讀審美教育有序性,教師實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要增加教學(xué)多樣性,利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo),增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō),教師可以選擇一個(gè)和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻,可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻,直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前,必然會(huì)為學(xué)生帶來(lái)視覺上沖擊,增加其對(duì)美好事物關(guān)注度。其次,教師在多媒體教學(xué)完畢后,可依據(jù)本班級(jí)人數(shù)實(shí)際情況,把學(xué)生劃分為4-5個(gè)小組,讓每個(gè)小組給出一個(gè)文學(xué)名著中存在美特質(zhì),并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論,在討論后給出自身見解,加深學(xué)生對(duì)美的印象,也增加學(xué)生對(duì)文學(xué)名著知識(shí)印象,可謂是一舉兩得。例如:教師在進(jìn)行《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí),教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),教師可以選擇一個(gè)具有聲音資源視頻,學(xué)生可以在欣賞激昂音樂(lè)同時(shí),激發(fā)其對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來(lái)說(shuō),教師可以把祖國(guó)山水地貌進(jìn)行展示,在展示時(shí),為學(xué)生闡述英雄氣概,領(lǐng)會(huì)《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵,感知不同魅力,感知大自然魅力,體會(huì)大自然孕育出我國(guó)英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后,則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育,教師讓每個(gè)小組學(xué)生針對(duì)視頻存在美的元素,在小組內(nèi)部討論和研究,并在討論后在班級(jí)中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見解,加深學(xué)生對(duì)文學(xué)名著理解。其次,為了保證對(duì)多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開展,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要注意增加和學(xué)生交流和探討,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如:教師可以問(wèn)學(xué)生,最喜歡《三國(guó)演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個(gè)人物,這一人物具有怎樣性格特點(diǎn),你怎么評(píng)價(jià)這一人物等等。最后,為了保證教學(xué)效果,教師在教學(xué)完畢后,要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語(yǔ)言進(jìn)行批評(píng),發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足,完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),提高自身教學(xué)能力,保證語(yǔ)文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開展,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。
(三)創(chuàng)造班級(jí)文化,進(jìn)行延伸性教學(xué)
高中語(yǔ)文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境外,教師也可以把語(yǔ)文名著教學(xué)知識(shí)和班級(jí)文化聯(lián)系,在班級(jí)中,布置課外文學(xué)名著讀書角,在班級(jí)定時(shí)舉行文學(xué)知識(shí)大賽等等,學(xué)生在感知班級(jí)存在文學(xué)氣息時(shí),可以熏陶學(xué)生素養(yǎng),提高學(xué)生審美能力。例如:教師可以在班級(jí)黑板上設(shè)置一個(gè)角落,寫上名著名言名句或者詩(shī)詞,學(xué)生在可課間就會(huì)無(wú)意間看到黑板上的詩(shī)句,久而久之,學(xué)生開展對(duì)詩(shī)句和名言名句研究,發(fā)現(xiàn)詩(shī)句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力,教學(xué)除了可以利用班級(jí)文化這一形式對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外,也可以利用一下自習(xí)課,和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí),舉辦名著演講大賽等等,為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會(huì),緩解高中生學(xué)習(xí)壓力,在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
三結(jié)語(yǔ)
高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段,高中生在經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后,具有自己思想和理解能力。但是對(duì)當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段,其不具良好藝術(shù)審美能力。面對(duì)這一發(fā)展形勢(shì),結(jié)合高中新課改教學(xué)要求,教師開始利用語(yǔ)文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合,提高學(xué)生對(duì)美好事物的感知,在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩(shī)歌詩(shī)句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開展,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要樹立全新教育理念,改變傳統(tǒng)教學(xué)方法,提高自身教學(xué)和理解能力,利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),增加教學(xué)靈活性,創(chuàng)造班級(jí)文化,進(jìn)行延伸性教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
參考文獻(xiàn)
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[高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)論文]
名著閱讀小論文范文第十篇在這一次的寒假讀書計(jì)劃書單中,我選擇了《簡(jiǎn)愛》這本書,打開書架,取出爸爸送給我的那本《簡(jiǎn)愛》翻了起來(lái)。在朦朦朧朧的迷霧中,出現(xiàn)了一個(gè)弱小的身影,慢慢地走近了。
簡(jiǎn)愛的第一個(gè)身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她從小受盡兩個(gè)表姐和表哥的欺負(fù),總是待人受過(guò)。而且“無(wú)論怎么討別人的歡心,都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強(qiáng)烈的不公終于在簡(jiǎn)的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓(xùn)了約翰,并且沖破了長(zhǎng)期以來(lái)一直束縛著她的那個(gè)服從長(zhǎng)輩的觀念。她勇敢的站起來(lái),訴說(shuō)心中的不公平,控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人,把她斥責(zé)得抬不起頭。面對(duì)強(qiáng)權(quán),她開始反抗,也開始走向成熟。她學(xué)會(huì)了獨(dú)立。
當(dāng)走出舅媽的家時(shí),簡(jiǎn)愛的心情是陰暗的。因?yàn)樗龔姆N種蛛絲馬跡中已經(jīng)領(lǐng)悟到第二個(gè)住所——?jiǎng)阡椎麓壬茖W(xué)校對(duì)她不可能會(huì)輕松。果然,一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒(méi)有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對(duì)譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德,她學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了區(qū)別對(duì)待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對(duì)待她的方式對(duì)待別人,她成熟了。隨著成長(zhǎng),簡(jiǎn)愛的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。
簡(jiǎn)愛一生的轉(zhuǎn)折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來(lái)到這里,做了一名家庭女教師。而18歲的她,漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛情。羅切斯特家召開宴會(huì),簡(jiǎn)愛以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處,為自己贏得了尊嚴(yán)。她對(duì)羅切斯特的愛情是炙熱的,也是強(qiáng)烈的。但她決不會(huì)因此失去原則。當(dāng)她誤認(rèn)為主人要娶一位貴族小姐,又要同時(shí)把她留在身邊,使她成為無(wú)足輕重的人時(shí),她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個(gè)時(shí)候,她的憤怒的斥責(zé),正是使我們感到敬佩的。
而命運(yùn)似乎還要考驗(yàn)簡(jiǎn)。在她與羅切斯特的婚禮上,她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己,為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂(lè)章!
命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。
最后,倫敦的迷霧又加深了,那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。我合上書。19世紀(jì)的英國(guó)漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。
簡(jiǎn)愛的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧,她改變了許多,成長(zhǎng)了許多。而我們,也在成長(zhǎng),也在從幼稚變成熟,從懵懂變智慧。
簡(jiǎn)愛的一生,不變的是她的反抗,她的精神,而我們,讓我們保留一點(diǎn)不變的精神,總有一天,它會(huì)像金子一般發(fā)出光芒。
名著閱讀小論文范文第十一篇《老人與?!匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒(méi)見過(guò)也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
當(dāng)我讀到老漁夫與鯊魚進(jìn)行激烈的搏斗時(shí),我真為他擔(dān)心,可是,他總是保持著樂(lè)觀的精神去面對(duì)一些極大的困難,看到這里,我不由得想起自己。每當(dāng)我遇到了一些困難時(shí),總是覺得很不順心,覺得很煩,很想逃避現(xiàn)實(shí)。再看看漁夫爺爺,不管遇到任何困難也毫不退縮,而是勇于地去面對(duì)!
做人也應(yīng)該這樣,不要一幅貪生怕死的樣子,要對(duì)自己有信心。即使我們遇到重重困難,也絕不應(yīng)該讓它給打倒,應(yīng)該勇于地去消滅它。
我們是祖國(guó)的未來(lái),應(yīng)該漁夫爺爺一樣胸懷大志,去追求更好,更大的目標(biāo)。我相信,在我的努力下,我一定會(huì)變得像漁夫爺爺那樣勇于,那樣勇于拼搏。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇于頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
我將要記住:一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以消滅它,可就是打不敗他。
名著閱讀小論文范文第十二篇小學(xué)名著閱讀指導(dǎo)論文
今天上了一節(jié)名著閱讀課,前一節(jié)課的時(shí)候,我做了鋪墊,主要從最近班上學(xué)生在學(xué)名著閱讀的筆記中看出的進(jìn)步講起。
我告訴學(xué)生,最近讀書筆記主要進(jìn)步是大部分的學(xué)生能自己獨(dú)立完成,只有小部分的學(xué)生的名著閱讀的筆記是直接抄名著里的內(nèi)容,連概括也沒(méi)有,只當(dāng)了一名文字搬運(yùn)工,還有一部分學(xué)生不僅能夠?qū)γM(jìn)行閱讀概括,而且還能把名著和自己的直接的生活,比如自己本身的生活,或者看到的別人生活以及和間接的生活,比如來(lái)源于書本生活結(jié)合起來(lái),這說(shuō)明了我們同學(xué)的閱讀進(jìn)入了一個(gè)更高的層次。我說(shuō):閱讀指導(dǎo)了我們的生活,影響了我們的生活,我們從中汲取了精神的力量,尤其是一部分同學(xué)通過(guò)閱讀看到了自己的性格中存在的一些的弱點(diǎn),有的.一部分同學(xué)甚至準(zhǔn)備有計(jì)劃的改變,隨著閱讀的深入,我們?cè)S多同學(xué)會(huì)在靈魂和思想上進(jìn)入了更高的層次,并且通過(guò)閱讀獲得更多的知識(shí),拓寬了視野,從而更加容易地理解人生社會(huì)這兩本大書。
其實(shí),上邊講的許多內(nèi)容當(dāng)然并表明學(xué)生真的有這樣的水平,而只是一部分的學(xué)生達(dá)到這樣的水平,但我還是強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)人生的影響,我之所以這樣講是因?yàn)橛X得引導(dǎo)比批評(píng)好,讓學(xué)生明白這樣的閱讀是一個(gè)會(huì)被老師表?yè)P(yáng)的行為,讓評(píng)價(jià)起一個(gè)導(dǎo)向的作用。前一個(gè)階段,學(xué)生一般只停留在對(duì)內(nèi)容直接抄寫或者摘錄,能力高的當(dāng)然能概括一些,現(xiàn)在已經(jīng)有不少個(gè)學(xué)生能夠把閱讀同自己的生活結(jié)合起來(lái)。雖然這些進(jìn)步是微小,但好歹總算是有進(jìn)步。為了讓學(xué)生把讀寫結(jié)合起來(lái)。也為了他們閱讀不至于浮光掠影,我要求學(xué)生些閱讀筆記,但前一個(gè)星期我沒(méi)有布置學(xué)生寫讀書筆記,今天我統(tǒng)計(jì)一下,前個(gè)星期回去看名著閱讀的學(xué)生人數(shù)只有八個(gè),說(shuō)明了老師前拉后推是很重要的,在這個(gè)入門階段,不少的學(xué)生恐怕是難以理解名著的內(nèi)涵,而且不理解的地方可能相當(dāng)多,影響了他們閱讀的連貫性,因此,他們閱讀是比較被動(dòng)的,還要牽著他們繼續(xù)閱讀,到了入門之后才可放手。我個(gè)人是這樣認(rèn)為,一些事情之所以有興趣并不是天生的,接觸多了,了解就深了,然后就有了興趣,這些接觸有的是偶然,有的可能是強(qiáng)迫的,就像封建社會(huì)婚姻雖然缺乏選擇,但似乎并不一定比現(xiàn)代人不幸福。
在閱讀課一整節(jié)課里,絕大部分的學(xué)生很認(rèn)真,只有三個(gè)學(xué)生看到二十分鐘后開始趴著,這些趴著學(xué)生雖然我提醒了,但我轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候有兩個(gè)可能睡過(guò)去,因?yàn)槲易屗逼鹧臅r(shí)候,發(fā)現(xiàn)他的眼睛是紅紅的,當(dāng)然,這些都是極差的學(xué)生,差生最大的特點(diǎn)就是不能堅(jiān)持,他們能看二十分鐘已經(jīng)是很看得起老師了,對(duì)他們來(lái)說(shuō),二十分鐘就是極限。這一節(jié)課,還教學(xué)生如何寫讀后感,這本來(lái)是以后的技能,但是提上來(lái)學(xué),學(xué)生也沒(méi)有學(xué)過(guò)議論文,還要慢慢的學(xué)。
名著閱讀小論文范文第十三篇《西游記》,一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書中人物形象逼真,描寫傳奇,讓人不得不懷疑這本書內(nèi)所描寫的故事到底是真是假。我也被書內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:善良正直,膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強(qiáng),頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色,善良嘴饞的豬八戒;沉默寡言的,為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起,形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒,凡事不做則罷,一旦要做,必定有始有終,我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn),不欺軟怕硬,敢于同比他強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同,他好吃懶惰,貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒,可他嘴巴笨拙,又說(shuō)不好,所以經(jīng)常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴,他在戰(zhàn)斗中從不退縮,總是盡自己最大的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。但是唐僧為人善良,他慈眉善目的,許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢,但外表不俗,粗中有細(xì),心地善良。
他們一行四人雖性格不同,武功高低不一,但他們十分團(tuán)結(jié),他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷,但他們都克服了,他們團(tuán)結(jié)一心,走過(guò)了萬(wàn)水千山,最后迎接他們的,只有成功!
人生也是如此,只要你和你的伙伴團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,那你剩下的就只有成功,加油!
名著閱讀小論文范文第十四篇《格林童話》是德國(guó)的格林兄弟的作品。我很喜歡這部作品,幾乎已經(jīng)能背下來(lái)了。
《格林童話》中的故事豐富多彩。有悲傷的,歡樂(lè)的,還有耳熟能詳?shù)墓适氯绨籽┕?,灰女孩等。其中最讓我喜歡的故事是?小矮人的禮物?這個(gè)事中說(shuō)一個(gè)裁縫和一個(gè)金匠來(lái)到小矮人住的地方。小矮人叫他兩個(gè)裝煤。但第二天一看煤變成了黃金。由于金匠生性貪婪決定再住一天,裁縫卻不這么覺得,但為了不掃同伴的興也住了下來(lái)。到了晚上,金匠就瘋狂的往口袋進(jìn)而裝煤,但貪婪一直遭到了懲罰他所有些金子又變?yōu)榱嗣骸?/p>
這個(gè)故事告訴了大家要誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,不可太貪婪,如“曾子殺豬”,“一諾千金”等故事,他們的人品一直被后人所尊敬,但他們正直高上的品質(zhì)永遠(yuǎn)有些大家學(xué)習(xí)。作為學(xué)生大家因遵循校紀(jì)校規(guī);同學(xué)之間互相監(jiān)督嚴(yán)格自律,主動(dòng)培養(yǎng)好的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度。
名著閱讀小論文范文第十五篇《老人與?!纷x后感
《老人與?!愤@個(gè)本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實(shí)力比自己強(qiáng),而且自己已經(jīng)老了,打不過(guò)大馬林魚了,但是他不怕困難,他通過(guò)自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒(méi)有想到這只大馬林魚會(huì)吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚的增加,大馬林魚已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒(méi)有打到魚了,但是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn)帲蚴『退劳鲞M(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。
在人生的道路上,我們會(huì)遇見許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長(zhǎng),才會(huì)更好地生存,而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說(shuō),這條路不是那么容易通過(guò)的,但是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因?yàn)榈迅T?jīng)說(shuō)過(guò):“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?!币嘈抛约旱牧α浚赂业厝ヌ魬?zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自己,只要你認(rèn)為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與?!肥且槐局档妹總€(gè)人去看的書。塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)。”讓我們?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開成功之門一起努力吧!
江蘇鎮(zhèn)江鎮(zhèn)江市第十二中學(xué)初二:常婧瑤
名著閱讀小論文范文第十六篇美育的歷史與人類的文明歷史一樣悠久,從原始社會(huì)一些巫術(shù)產(chǎn)生開始,到魏晉南北朝的辯談、雕刻以及唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)作品,都對(duì)人類的審美教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。人們的生存發(fā)展離不開審美教育。在當(dāng)今素質(zhì)教育理念下,高中語(yǔ)文課堂的審美教育也被提上日程。文學(xué)名著的教學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
一、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái),人們一談起審美教育,往往會(huì)覺得那是一種上層建筑的東西,一般人觸摸不到,認(rèn)為那是藝術(shù)家應(yīng)該做的事情。其實(shí)不然,高中語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)提倡審美教育。在當(dāng)今社會(huì)以人為本的素質(zhì)教育下,很多學(xué)校也開展了關(guān)于語(yǔ)文教育中的教育,并且從詞匯、句子、篇章等進(jìn)行審美技巧的傳授。因此,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育提不上興趣,出現(xiàn)很多弊端。而關(guān)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)進(jìn)行審美教育的學(xué)校卻很少,即使存在,也大都針對(duì)理論進(jìn)行審美教育,未能發(fā)揮好文學(xué)名著閱讀教育的真正作用。
二、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義
三、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中審美教育的策略
1.制訂文學(xué)名著閱讀計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣。在高中這樣一個(gè)比較忙碌的學(xué)習(xí)階段,有許多科目都要齊頭并進(jìn),把時(shí)間分配到各個(gè)學(xué)科上,所以導(dǎo)致時(shí)間不夠。對(duì)于高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀,主要還是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,注重感受名著中語(yǔ)言文字的魅力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),同時(shí)提高學(xué)生的閱讀理解能力,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文成績(jī)。然而文學(xué)名著范圍廣泛,這就需要制訂一個(gè)有效的閱讀計(jì)劃,以確保文學(xué)名著閱讀的效率。例如,針對(duì)高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)名著的閱讀并沒(méi)有一定的計(jì)劃,這時(shí)就需要老師為學(xué)生制訂閱讀計(jì)劃。新課標(biāo)要求高中生必讀的名著有二十本。教師可以要求學(xué)生高一階段閱讀9本,高二階段閱讀7本,高三階段閱讀4本。并且教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)閱讀感悟本,當(dāng)學(xué)生讀完文章后,在筆記本上做好隨筆感悟,以方便課堂上與教師同學(xué)交流。除此之外,學(xué)生的閱讀時(shí)間應(yīng)當(dāng)集中在飯后、睡前的閑暇時(shí)間,每天保證三十分鐘的閱讀量就可以,不要讓學(xué)生覺得閱讀是一種任務(wù),而要讓他們覺得閱讀是一種放松,從而培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,從閱讀中接受到美育教育。2.創(chuàng)建文學(xué)名著中的情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)高中語(yǔ)文課堂文學(xué)名著中情境的設(shè)置提高學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境法就是通過(guò)情境的設(shè)置,讓學(xué)生想象情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境,從而讓學(xué)生理解內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的審美感悟。情境的設(shè)置有許多方法手段,最熟悉的方法就是讓學(xué)生感悟文章,讓學(xué)生自己設(shè)身處地地從主人公角度出發(fā),另一種就是通過(guò)多媒體的影視作品或者觀看戲曲表演來(lái)體驗(yàn)這種情感。例如,當(dāng)讓學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,許多學(xué)生可能不太喜歡閱讀這本書,認(rèn)為這本書晦澀難懂,里面半白半文的語(yǔ)言也讓學(xué)生讀起來(lái)很吃力。這時(shí),教師就可以讓學(xué)生觀看紅樓夢(mèng)的經(jīng)典片段,通過(guò)影視劇中的人物刻畫,更能讓學(xué)生深刻地體會(huì)書中人物的性格特征。之后,再讓學(xué)生閱讀名著內(nèi)對(duì)應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容,讓學(xué)生聯(lián)想影視劇中的一些神態(tài)細(xì)節(jié),對(duì)比兩者之間的差距,根據(jù)自己的理解了解文章的內(nèi)容。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,還能讓學(xué)生深刻地理解文學(xué)名著,感悟文學(xué)語(yǔ)言的魅力與博大,提高文學(xué)審美能力。3.組建文學(xué)名著專題小組,加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)。高中語(yǔ)文文學(xué)名著的閱讀一向被認(rèn)為是學(xué)生自己一個(gè)人的事情,其實(shí)不然,有時(shí)候小組合作一起閱讀更能起到事半功倍的效果。明代學(xué)者顧炎武說(shuō)過(guò):“獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋難成;久處一方,則習(xí)染而不自覺?!边@指出了合作交流學(xué)習(xí)的意義。在高中語(yǔ)文的文學(xué)名著閱讀中,教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生分成不同的組別,學(xué)生之間自由搭配,研討閱讀成果,并向老師匯報(bào),老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。例如,在閱讀《雷雨》這篇名著時(shí),因?yàn)檫@是一部話劇作品,所以教師就可以把學(xué)生分成不同的組,小組成員也要根據(jù)作品中的人物數(shù)量來(lái)分配。首先教師讓學(xué)生自己閱讀,通過(guò)自己的閱讀分析作品中人物的性格,然后選取自己喜歡的人物進(jìn)行角色扮演。這樣組別就分出來(lái)了。如果人數(shù)不夠,還可以一人扮演兩個(gè)角色。接下來(lái)讓學(xué)生分角色誦讀,學(xué)生隨著誦讀,就會(huì)了解到這個(gè)故事的主線是圍繞兩個(gè)家庭而展開的。最后,讓學(xué)生交流每個(gè)角色的人物性格,一起討論得出《雷雨》的主題,即反映了封建家庭頑固的現(xiàn)狀以及當(dāng)時(shí)社會(huì)一些更深層的問(wèn)題。學(xué)生在合作的過(guò)程中,不僅拉近了關(guān)系,也培養(yǎng)了合作意識(shí)。
本文通過(guò)研究高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中的審美教育,首先探究了當(dāng)前文學(xué)名著閱讀中審美教育的現(xiàn)狀,然后闡述了高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀中審美教育的重要意義,最后提出其教學(xué)策略。審美教育在文學(xué)名著閱讀中有著重要意義,并對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要影響。
參考文獻(xiàn):
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名著閱讀小論文范文第十七篇一、二、三、四、五,五只螢火蟲,朝爺爺飛來(lái),此時(shí),爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里,螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂](méi)有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動(dòng),是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái),天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對(duì)比。
爺爺是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的男孩,憑著自己堅(jiān)定的信念走出了死神的世界,戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀铮@是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦?,爺爺用行?dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理:即使現(xiàn)在的處境不為人意,只要堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
秋虎跟爺爺一起長(zhǎng)大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因?yàn)橐幌盗械墓适乱埠蜖敔斠黄鸨Wo(hù)螢火蟲。
第12篇《鐵窗》,爺爺才過(guò)半百,惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)男睦锸嵌嗝垂聠?、凄涼,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺,在我看來(lái)爺爺?shù)拿\(yùn)是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書的人應(yīng)該都會(huì)想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團(tuán)結(jié),這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書的最后,開發(fā)商奪去了螢火蟲的家,一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴,所以請(qǐng)不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。
名著閱讀小論文范文第十八篇帕特里克·懷特《人樹》
湯瑪斯·肯納利《辛德勒的.名單》
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