2024年7月北京期末考試散文閱讀選

2024年7月北京期末考試散文閱讀精選一、西城高二期末便利店煙火在上海，便利店隨處可見，便利店中最讓人感覺便利的，是食物。一進(jìn)店，前臺邊是熱食柜。包子餃子，雞翅雞腿，各式熱狗，還有一個個小方格中“咕嘟”著的關(guān)東煮，在清冷的夜里自顧自冒著熱氣，反復(fù)沸騰。時令至秋冬，玻璃柜中就多了紅薯，雖然外皮上還掛著薄薄冰霜，但藏在每個人記憶深處的味道如同時光機(jī)，帶人穿越，聞到暖烘烘的甜香。往里走，在最深處的開放式冷藏架上，是琳瑯滿目的各式冷食。從八大菜系到越南春卷，不曾漏掉任何一個“地域性遺珠”。一杯在“梧桐區(qū)”的精致咖啡店里售價不低于25元的咖啡，如今卻靜靜躺在便利店的貨架上，標(biāo)價12.8元。依次排開的沙拉，排法講究，根據(jù)沙拉的主要顏色，從紅薯、土豆、牛肉、雞肉的大地色系，到甘藍(lán)、生菜、西蘭花的只此青綠。對了，還有甜食，那些芋泥芝士蛋糕、巧克力冰麻薯、奶油冰紅豆面包、提拉米蘇、半熟芝士雙皮奶……總有一款能穩(wěn)穩(wěn)踩進(jìn)女孩子心里。一入夏，便利店門口就擺出巨型冰淇淋模型。對大多數(shù)人而言，并不是只有武康路上的手作冰激凌才能喚醒夏天，一支只要6元的香草甜筒，上面高高堆砌奶油，螺旋轉(zhuǎn)出一圈又一圈。夏夜，人手一支，坐在店門口，低聲絮語，夜風(fēng)味甜，生命中每一個美好的夏夜皆是如此。我喜歡逛便利店。上海的精致，也流到了便利店里，煮成了獨一份。在淮海中路的中心位置，每到午飯時分，便利店里總是人滿為患，年輕白領(lǐng)和保安大叔共聚一堂，店員忙不過來，聲線拉高讓你盡量自助買單，自助熱飯；而微波爐里無論轉(zhuǎn)過多少便當(dāng)，都干干凈凈，沒一點湯汁灑出來。梧桐葉落，小方磚上層層疊疊。窄窄路肩上，穿著過膝羊絨大衣和布洛克鞋的行人拿著便利店食物，仿佛走在“小紅書”頭圖般的取景框中，盡量讓不和諧物消失。保安大叔們?nèi)宄扇?，和與自己年齡相仿的店員已處成朋友，“老李”“老王”聲此起彼伏。孤身漂泊在外，“老家”已成腦后的一個小凸起，但又硬得無法讓人忽視。于是他們便以此為節(jié)點，構(gòu)建了一層新網(wǎng)，網(wǎng)住了每個口音相同、命運(yùn)相似的人。便利店的人越來越多了，等待工作機(jī)會的男生女生在店內(nèi)吃得隨意，視線牢牢釘在手機(jī)上，玩游戲的間隙看一眼招聘信息，沖淡一點等待的苦澀。隔壁桌旁幾個中學(xué)生手邊各有一杯咖啡，埋頭寫著作業(yè)，專心鉆進(jìn)了書里，令人覺得還有一點現(xiàn)世中的安定。食物如紐帶，能串聯(lián)起人與人，形成連接。住處樓下的便利店，店員圓臉、馬尾辮，微壯。有一段時間上班前，我總會去買兩個肉包當(dāng)早餐，久之，彼此見面就會微笑。起晚時，肉包已賣光，她見到我第一句便是“今天又沒了哦”，語調(diào)中有調(diào)侃意味。結(jié)賬的空隙，會與她聊聊今天的天氣：“是啊，又降溫了，好冷?！薄皫滋鞗]看到你，還以為你辭職了呢?！彼?，路人在店門口經(jīng)過，迎賓的語音傳來：“歡迎光臨。”我離開，她問另一個客人：“你好，需要加熱嗎?”她的聲音里還有笑的余溫。城市越大，彼此之間的關(guān)聯(lián)似乎越淡。近一點或遠(yuǎn)一點，都是選擇，也是自由。無數(shù)個匆匆路過的行人，看中的是便利店食物的溫度，卻也圖它方便可親，圖它不必喚起任何鄉(xiāng)愁和記憶的滋味。在這里，你不會因為一塊瑪格麗特小餅干，而想起某段童年往事。帶著重慶濕漉漉的山城霧氣的愁思，會在小面進(jìn)口的瞬間煙消云散，有一點糊，有一點坨，提醒著你這是異鄉(xiāng)。在上海，便利店如一個中轉(zhuǎn)站，一個又一個原子，短暫地相撞又分散。由食物帶來的記憶，總會與現(xiàn)實發(fā)生微妙的錯位，這樣也好，罵一聲，再繼續(xù)前進(jìn)，背井離鄉(xiāng)的人想得到的太多，而食物，雖是牽絆，亦可舍棄。十年前剛到上海時，曾吃過好一段時間便利店食物，把意大利面放到微波爐里，70秒，微弱的嗡嗡聲，精準(zhǔn)，淡漠，提醒著青春分秒必逝，分秒必爭。那一坨面即使熱好，冒著白氣，吃到肚里仍會凝成一團(tuán)，用熱水送服，方可把面體沖到腸胃里，方可把番茄醬肉末的味道壓下去，那是一段漫長的不得志。十年過去，那股味道已逐漸消弭在歲月里。后來，在意大利吃到正宗的意大利面，但記性太好的人，仍能借著相似的管狀圓柱形，清晰地回憶起那些濕冷冬天里獨自一人的夜晚。又一個深夜，從健身房出來。夜越來越深了，空氣泠泠如流冰，從抓絨衣植物纖維縫隙里滲進(jìn)來，在皮膚上結(jié)成看不見的霜花。經(jīng)過一家便利店，偌大的店內(nèi)，一個客人也沒有，三排座椅卻擦得干凈，關(guān)東煮的格子和裝茶葉蛋的電飯煲“咕嘟”著熱氣。年輕男店員戴著眼鏡，從貨架后急急步出：“你好，請問需要點什么?”“來杯豆?jié){吧?！蔽艺f。便利店的食物，烙印在每個獨自行過寒冷的人的心里。（取材于王慧的同名散文)17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)A.總有一款能穩(wěn)穩(wěn)踩進(jìn)女孩子心里

踩進(jìn)：進(jìn)入B.而食物，雖是牽絆，亦可舍棄

牽絆：麻煩C.那股味道已逐漸消弭在歲月里

消弭：消失D.偌大的店內(nèi)，一個客人也沒有

偌大：那么大18.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（3分)A.在作者看來，店內(nèi)排法講究的沙拉、店外仿佛走在取景框中的行人，無不體現(xiàn)了上海的精致。B.便利店內(nèi)那幾個專心寫作業(yè)的中學(xué)生的表現(xiàn)與周邊的環(huán)境形成了反差，豐富了文章的內(nèi)容。C.文中寫十年后在意大利吃正宗意大利面一事，旨在慶幸自己終于渡過了那段不得意的歲月。D.文章題目中的“煙火”可理解為“煙火氣”，既與食物相關(guān)，又與圍繞食物產(chǎn)生的人事相關(guān)。19.文章結(jié)尾說，“便利店的食物，烙印在每個獨自行過寒冷的人的心里?！睆娜目?，作者為何這樣說?(6分)20.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析第七段畫波浪線語句的內(nèi)涵及表達(dá)效果。(4分)21.城市雖大，但其個性往往可以濃縮于一隅。本文作者認(rèn)為上海這座城市精致的個性濃縮在了便利店里，你認(rèn)為北京這座城市的個性濃縮在了哪一隅呢?請舉例說明。(5分)二、西城高一期末杜甫如父少年時，我不喜歡杜甫。他給人的感覺總是有一身深重的秋色，在詩句里沉郁著，他的每一句詩都沉甸甸的，是暗色的，要用半喑啞的嗓子吟詠。我總疑心古人抄寫他的詩句時，要比抄李白的句子多費(fèi)一些墨。抄他的詩句，筆鋒要沉下來，落筆要有力，墨色自然就透得深重。讀《石壕吏》,第一句“暮投石壕村，有吏夜捉人”就把我嚇著了。我們那時在鄉(xiāng)下野蠻生長，也是一路“捉”過來的——學(xué)業(yè)之余的娛樂，是捉貓捉狗捉蟲子，沒想到還有夜晚“捉人”的。因為驚恐，讀詩時我常常繞過杜甫，就像在鄉(xiāng)下瘋玩時，總要繞過一臉正色的父親。在我少年時的印象里，杜肅不僅嚴(yán)肅，還年老。他一句又一句地老著、病著，什么“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”,什么“親朋無一字，老病有孤舟”……杜甫像是一位總在嘆息或者發(fā)牢騷的父親，他又窮又老又病又孤單又壯志未酬，一副不走運(yùn)的模樣，讓人想幫忙又幫不上，只好悄悄離他遠(yuǎn)點兒。杜南自號少陵野老，我的語文老師在講到杜甫時總喜歡稱他老杜，就好像稱呼一個老鄰居似的。許多年后我才知道，杜甫并不老，他去世時還不到60歲?？墒撬脑娋渚褪悄敲船F(xiàn)實地描寫老、病、愁，好像他一直是低頭踽踽獨行的愁苦姿勢。以至于在讀到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣氣勢磅礴的詩句時，我以為是中老年的杜甫半佝僂著腰、使出了洪荒之力喊出來的，事實是，那是二十多歲的杜甫進(jìn)士落第后北游齊趙時的作品，他在詩句里老得讓人懷疑他是否年輕過，是否豪情萬丈過。他還總是一副傷時憂國的樣子。語文老師在講臺上深情講解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，花開花落，禽鳥啁啾，在鄉(xiāng)下倒是常見，可是“感時”和“恨別”那樣的精神境界和情感高度我們就抵達(dá)不了了。我搖頭晃腦地背誦著這千古名句，心里是不服氣的，總認(rèn)為杜甫是個愛哭喪著臉的老男人，好端端的春天，硬是被他寫得荒蕪清冷。可是，在歲月里走著走著，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己喜歡上杜甫了。少年時繞過杜甫，沒想到，愴然淚下、低頭沉吟的杜甫正站在“中年”的路口等我。中年多奔波漂泊，“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……在那些思鄉(xiāng)的清愁里，我們會與杜甫相逢。李白是少年，是我們激情四射、神采飛揚(yáng)的青春年華，是我們曾經(jīng)的理想主義；杜甫是中年，是我們正經(jīng)歷的辛苦輾轉(zhuǎn)的當(dāng)下，是我們不得不認(rèn)領(lǐng)的現(xiàn)實主義。

在中年的顛簸辛勞里，常常會慨然而嘆：原來，我們離杜甫這樣近。半生過去，我已經(jīng)切身感受過人事的疏離變幻，有時候一轉(zhuǎn)身一眨眼，便是滄海桑田。人間離散，是“人生不相見，動如參與商”;人間重逢，是“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”。杜甫的感嘆，是中年人的感嘆，仿佛要用那略顯嘶啞的唱腔唱出來才能算是得味。一個中年的封建社會知識分子的沉都蒼涼之心和家國江山之情，不由得讓人感動不已。每一個蒼老的父親都像是末路的英雄，有未酬的壯志，有濁酒獨酌的無奈。每一回讀杜甫都像是面對外表冷峻卻內(nèi)心火熱的沉默的父親。所以，中年之后每一次讀杜甫，都會暗自替他心疼，像不忍見父親悲傷一樣，也不忍見杜甫在詩歌里沉都頓挫。杜甫如父啊。在杜甫這樣的“父親”這里，發(fā)現(xiàn)“我”之外還有“你”和“他”,還有“我們”。讀到“牽衣領(lǐng)足攔道哭，哭聲直上干云宵”,我會禁不住落淚；讀到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”,我會沉痛感慨到不能言……是杜甫，像父親一樣，以沉郁之語告訴我，這個世界除了“我”還有蒼生。在我的印象里，李白抬頭寫詩，他仰望的是懸掛的瀑布，是長風(fēng)和高樓，是不羈的心靈。而杜甫是低頭寫詩，在他向下俯視和照拂的目光里，有蒼生，有“烽火連三月”的家國。中年以后，我和父親聊天的次數(shù)越來越多，我們對生命體悟的共性越來越多，每回和父親聊天，像是在和杜甫對話。我在他鄉(xiāng)求學(xué)時，不善言辭的父親會在某個夜晚給我打來電話，跟我細(xì)說日常。父親年輕時也曾出遠(yuǎn)門謀生，坐船行于江上，“星垂平野闊，月涌大江流”那樣的旅途風(fēng)景，他是習(xí)見的。我們都以匍匐的姿勢努力行走，我們緊貼地面，走的每一步都是充滿泥濘的。雖然人世道路艱難，但我們壯心未已。我在理解父親之后，讀懂了杜甫；在喜歡杜甫之后，重新喜歡上寡言的、沉重的父親。原來，杜甫那么像父章，那么像中年的自己。喜歡杜甫，還喜歡他沉郁頓挫之間不時流露出的小清新。那是經(jīng)歷人世困頓之后，轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)的尋常人間的清美寧和。又好像是天地仁義，用美景來安慰他的老病，安慰他的憂時傷世，告訴他人間也有親切。在蜀地，在草堂，他欣賞“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，他喜見“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”……每回讀到“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，我就不勝感動。因為，和杜甫一起匍匐在民間的，還有一個鄰翁。那么近，隔著籬笆喊一聲，杜甫就有了陪飲的人。如此，孤獨就減了一寸。杜甫如父，鄰翁也是父親。(取材于許冬林同名散文)21.下列對文中加點詞晤的解說，不正確的一順是(3分)A.他的每一句詩都沉甸甸的沉甸間：形容分量很重。B.我們那時在鄉(xiāng)下野蠻生長野蠻：自然，不受約束。C.低頭踽踽獨行踽踽：步履蹣跚的樣子。D.但我們壯心未已壯心：宏偉的內(nèi)心迫求22.下列刈文章的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.“又窮又老又病又孤單又壯志未酬”一氣呵成，凸顯了對杜甫的不喜歡的感受。B.“杜甫如父啊”獨立成段，表達(dá)了作者在現(xiàn)實下不得不接受杜甫而有的負(fù)疚感。C.文中前后兩處用“匍匐”,形象地寫出了生活的不易以及人之為人的堅韌不屈。D.文中多處引用杜詩，可以引導(dǎo)讀者進(jìn)一步理解杜甫，也增加了作品的文學(xué)韻味。23.作品中多處提及李白，請簡要分析這些文字在文中的作用。(6分)24.作品寫了作者對杜甫由“不喜歡”到“喜歡”的心路歷程。請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析產(chǎn)生這種變化的原國。(6分)三、海淀高二期末心手相應(yīng)的美麗①正午，陽光均勻地灑在墻頭蹲著的一排大陶罐上，也落在她沾滿黃泥的雙手上。②只見她從盆里挖出一塊泥，放在陶盤上，陶盤旋轉(zhuǎn)起來了，越轉(zhuǎn)越快。有溫度的雙手，撫著泥巴，于旋轉(zhuǎn)中擁抱、粘連、輕觸，手指與泥土在無聲中傳遞著濃情。③陶盤上，土陶的生命在轉(zhuǎn)動中孕育。塑造出一個底座，隨著手指向上挪移，不一會兒鼓起了線條柔美的圓肚。之后，雙手在三分之一處收攏，與底座對稱的瓶口現(xiàn)出雛形，手指再輕輕下壓，瓶口向內(nèi)凹陷轉(zhuǎn)出一個圓洞，不光滑處被磨潤，濕漉漉的泥坯包裹著一層柔光。稍作停頓，用一個塑料小齒輪，對著泥胎腰身和瓶頸轉(zhuǎn)了一圈，立刻有了兩圈立柱式的花紋，接著又拿出三齒小叉子在兩圈立柱間順勢一轉(zhuǎn)，三道水波花紋流動起來。放下叉子，以一根牙簽對準(zhǔn)隆起的花瓶肚，上上下下劃出平衡對稱的山形紋。時間仿佛停止了，人群的嘈雜聲、照相機(jī)的咔嚓聲、鴿子的呼哨聲，盡在時間之外。④女子的神情專注，動作輕柔，像是在為自己培育的孩子編織美麗的衣裳，概括、提煉、想象、夸張，這還不夠，又怎么能夠呢？她把一小塊泥搓成泥條，把泥條卷成一模一樣的云紋，分別貼在花瓶兩側(cè)，像兩只聽風(fēng)納雨的耳朵。她輕輕托起花瓶，小心地放在晾架上，細(xì)細(xì)地打量，露出一絲微笑。⑤一件土陶花瓶誕生了，誕生在這位名叫阿依木沙古麗·吐爾遜的年輕女子手里。⑥阿依木沙古麗·吐爾遜是喀什地區(qū)第一位制作土陶的女子。她的父親吐爾遜·肉斯坦是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“模制法土陶燒制技藝”的代表性傳承人。吐爾遜·肉斯坦從小就跟著父親學(xué)做陶器，十七歲便開始獨立工作。而現(xiàn)在，阿依木沙古麗·吐爾遜成了更年輕一代的傳承人。⑦我坐在阿依木沙古麗·吐爾遜身邊，看她制作土陶，聽她把自己的故事【甲】娓娓道來。⑧在泥巴炕上，她聽到的第一種聲音是陶盤轉(zhuǎn)動的嗡嗡聲，看到的第一件器物是屋子里的土陶，玩的第一個玩具是一團(tuán)泥巴。爺爺帶著孩子們認(rèn)識各種土，嘗土的味道。爺爺告訴阿依木沙古麗·吐爾遜和她的哥哥，土不但顏色不同，味道也千差萬別，學(xué)做土陶的第一項技能是要學(xué)會選土。如同品酒，只有品出苦、甜、咸、酸、澀不同的味道，說出土的產(chǎn)地，愛上它們的味道，才能成為一名好的制陶師……⑨阿依木沙古麗·吐爾遜驚訝于爺爺肚子里的“百寶箱”，里面藏著各種各樣的學(xué)問，總也取不完。哥哥不愿學(xué)習(xí)做陶，小阿依木沙古麗·吐爾遜則不同，她留心著爺爺?shù)脑挘刻炜粗鵂敔敯岩粓F(tuán)泥巴變成各種器物。比如洗手的水壺，壺口與壺頂融為一體，經(jīng)過壺頂正面的龕形口即可將水注入，壺腹兩側(cè)有著精美的孔洞狀鏤空紋飾，看起來孔洞之間相互連通，實際上里面是封閉的。在壺內(nèi)填上水，水沿容器四周的通道流過，一點也不會從孔眼流出來，水只能從壺嘴里倒出，壺身鏤空而不漏水。⑩爺爺做的每一件器物都讓小阿依木沙古麗·吐爾遜感到稀罕神奇，引得她手心發(fā)癢。她常蹲在爺爺?shù)纳磉?，學(xué)著爺爺?shù)臉幼幽竽喟停肽蟪鏊壑锌吹降臇|西?？墒牵脺喩砟嗨?，泥巴仍是泥巴。不過，她仍舊喜愛土陶，喜愛爺爺，喜愛土樓梯的家和房子壓房子、巷道接巷道的民居。?從前，這里做土陶的人家很多，做土陶并不稀奇，和織地毯、打土炕、生火做飯一樣平常。雙手玩泥巴長大的阿依木沙古麗·吐爾遜很想擁有自己的土陶作坊，把一輩子奉獻(xiàn)給土陶。事與愿違，家里一心要培養(yǎng)哥哥做傳承人。阿依木沙古麗·吐爾遜戀愛、結(jié)婚、生子，去一家醫(yī)院做了一名清潔女工。?然而，她并沒有放棄希望和夢想，在三十歲的時候，她等來了機(jī)會。哥哥不愿做土陶，擔(dān)心這門技藝要在自己手中失傳的吐爾遜·肉斯坦，開始手把手地教女兒制陶技術(shù)。阿依木沙古麗·吐爾遜迎來了屬于自己的土陶人生，她用自己的雙手創(chuàng)造著未來，她是自豪的、幸福的。?在喀什這座充滿魅力的千年古城里，文物古跡、民俗風(fēng)情【乙】應(yīng)有盡有。政府把他們曾經(jīng)的沒有下水道、沒有自來水、依靠煤炭木柴取暖的土房子改造得漂漂亮亮的，請有手藝的人回來經(jīng)營，有制作銅器的、做皮鞋的、繪畫的……儼然是一座手工藝博物館。這里藝術(shù)氣息濃郁，比以往更熱鬧，從早晨到黃昏，旅人【丙】絡(luò)繹不絕。阿依木沙古麗·吐爾遜繼承了爸爸的手藝，每天能賣出去二三十件土陶。?日子一天天向好，誰也沒想到，她唯一的兒子突然病了。做陶時，她忍不住落淚，手常常難以控制。爸爸對她說，生活不會總是【丁】一帆風(fēng)順，今后的日子還很漫長，學(xué)藝的路也很漫長。制作土陶時心要純凈，要沒有雜念，要一心向美、向善、向真。一件渾然天成的陶器，一定出自淡然恬靜之手。人們只有從土陶中看到美麗的靈魂，才會花錢買，有了錢，孩子的病就有救。?有爸爸開導(dǎo)，阿依木沙古麗·吐爾遜的心漸漸平靜下來。她不允許自己消沉，只要手里有泥巴，世間所有煩惱、痛苦都隨之消散，對生活的希冀與熱情盡數(shù)傾注在制陶中。她堅信困難是暫時的，生活會越來越好。?說到土陶藝術(shù)，阿依木沙古麗·吐爾遜的話長得像一根抽不完的絲線。?喀什土陶紋飾圖案多取材于現(xiàn)實生活中的各種花卉、枝葉、藤蔓，器型單是模仿各種瓜果植物的就有二十多種，比如哈密瓜形、甜瓜形、桃形、梨形、葫蘆形等。土陶有素陶和釉陶兩類，素陶是陶坯直接燒制而成，釉陶是陶坯施釉后再進(jìn)行燒制。釉彩以黃綠色系為主，也有局部施釉的，外壁沿至腹部大面積掛釉，下腹部及底足露胎，增加了土陶的稚拙美，裝飾性很強(qiáng)。而談到自己，阿依木沙古麗·吐爾遜謙虛地說，我還是個小學(xué)生，藝術(shù)造詣還差得很遠(yuǎn)。?一個女子在陶藝中創(chuàng)造生活、尋找幸福，喚醒一個個土陶的生命，改變泥土的同時改變自己。我想，無論是她的手藝還是她的人生，都會越來越好。（取材于李佩紅的同名散文）14．下列說法正確的一項是（）（2分）A．【甲】處的“娓娓道來”可用“談笑風(fēng)生”替換。B．【乙】處的“應(yīng)有盡有”可用“琳瑯滿目”替換。C．【丙】處的“絡(luò)繹不絕”可用“不絕如縷”替換。D．【丁】處的“一帆風(fēng)順”可用“順風(fēng)順?biāo)碧鎿Q。15．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是（

）（2分）A．文章在講述阿依木沙古麗·吐爾遜“土陶人生”的過程中，自然敘寫了祖孫三代匠人對土陶藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。B．⑨⑩兩段寫兒時的主人公被爺爺?shù)闹铺展ぷ魑?，對土陶藝術(shù)感到驚奇，主要目的是表現(xiàn)爺爺制陶技藝的高超。C．第?段介紹了喀什古城的文化環(huán)境和政府扶持，交代了主人公發(fā)揚(yáng)土陶藝術(shù)的時代背景，使文章更具深度和廣度。D．第?段中主人公在介紹喀什土陶時如數(shù)家珍，不僅表現(xiàn)出她的專業(yè)與熱愛，也展現(xiàn)出喀什土陶藝術(shù)土壤的豐厚。16．在介紹主人公姓名之前，文章為什么先描述她制作土陶花瓶的過程和場景？請簡要回答。（5分）17．綜觀全文，談?wù)勀銓︻}目“心手相應(yīng)的美麗”涵義的理解。（5分）四、朝陽高二期末父親在我童年的記憶里，父親是每到年關(guān)乘著風(fēng)雪而來的“陌生人”。這個“陌生人”總會帶回一口“寶箱”。打開箱子，里面塞滿了好看的布料和我們平時從未見過的糖果，當(dāng)然，還有最最重要的東西——錢。當(dāng)天晚上，父親把要上交給生產(chǎn)隊買工分和口糧的錢留出來，把供養(yǎng)爺爺奶奶的錢留出來，把大年初二出門的盤纏留出來，然后把剩下為數(shù)不多的錢全部交給母親。這筆錢，是母親和我們兄妹三人的生活開銷。父親長年在外省做手藝。因為交通不便利，也為了省錢，他一般都是每年正月初二出門，臘月二十八回家。父親是木匠，他的雕花手藝尤其出色。木匠需要工具，做出來的家具需要油漆，而父親和他的徒弟們一起干活，一幫男人的頭發(fā)需要有人剃，于是，父親又自學(xué)成為鐵匠、漆匠、剃頭匠。“萬事不求人?！边@是父親的生活原則。這樣的父親，在禮尚往來的鄉(xiāng)村顯得格格不入。父親極少有朋友，鄉(xiāng)鄰們私下里對他的評價也不佳，認(rèn)為他“小氣”，把錢看得太重。然而，在物資短缺，糧食不夠吃，大多數(shù)人家都要靠紅薯等雜糧撐上小半年的鄉(xiāng)村，正是父親的“小氣”給了我們較為殷實的生活。山村里水田不夠，人們便在山坡上種紅薯。人們把收回來的紅薯剁碎曬干，做成紅薯米，這樣便于貯存，能在青黃不接時派上用場。我被家人傳為笑談的一件事情是，兒時的我曾端著一碗白米飯跑到伯媽家，要跟她換一碗紅薯米吃，我想嘗嘗紅薯米的味道。父親不僅讓我們衣食無憂，也讓我的母親比村里其他女人更早戴上手表，踩上縫紉機(jī)，讓我們在沒有電視機(jī)的年代聽上了收音機(jī)。那臺收音機(jī)的神奇作用，在許多年后顯現(xiàn)了出來。我在收音機(jī)里聽到一個關(guān)于一只豬的故事——《會說話的豬》。那時的我，豬只會讓我想到豬肉，我沒想到豬還會說話，有計謀，對我們?nèi)祟愑心敲炊嘁庖?這個故事令我震驚，讓我從此換了一種目光看家里的一切牲畜。也許，我的童話想象就是那時萌生的。因為父親寡言，還因為在傳統(tǒng)保守的鄉(xiāng)下，女兒常被忽視，所以，在我的童年和青少年時代，我和父親基本上沒有什么交流。高中時，我是寧鄉(xiāng)七中的學(xué)生，而高考考場設(shè)在六中。高考前一天下午，學(xué)校用一輛輛大卡車把我們送往考點。正是七月酷暑，大卡車沒有車篷，鄉(xiāng)村公路上塵土飛揚(yáng)。到達(dá)考點后，一身塵土的我們立即撲向水龍頭，洗臉，洗手，洗去身上的塵垢。將自己洗得清清爽爽回到學(xué)生宿舍休息時，我才發(fā)現(xiàn)，手表不見了!為了讓我考試時能掌握好時間，母親將她心愛的上海手表摘下來戴在我的手腕上。我在洗臉洗手的時候把手表摘下來放在盥洗臺上，離開的時候給忘了。我飛奔回盥洗臺，手表當(dāng)然不在了，誰都說沒有見到。手表丟了!那個時候，手表是家里的“三大件”之一。不知道父親攢了多久才攢夠買這塊手表的錢，母親自然對手表格外珍惜。我記起了兒時因為丟失五毛錢而被母親狠揍的經(jīng)歷。那幾天，我白天考試，夜里哭泣，吃不下任何東西。最后一門考試時，我渾身發(fā)抖。因為考完這門我就得回家了，我害怕回家。我最后一個走出教室，在教室外面的走廊上看見了父親。個子矮小的父親穿著一件白色襯衣、一條深色褲子，手里拎著幾個雪梨，站在那里等我。原來，老師擔(dān)心我出事，把我丟了手表的事情通過電話輾轉(zhuǎn)告訴了我父親。父親從外地趕了回來?？匆姼赣H，我的眼淚再次溢滿眼眶。父親遞給我一個梨。我接過梨，用小得不能再小的聲音說：“我把手表丟了?！薄皝G了不要緊，再買就是，你吃梨?！备赣H說。我咬了一口梨，將清甜的梨汁和眼淚一并吞下。學(xué)校的大卡車已經(jīng)開走了。我跟著父親去鎮(zhèn)上搭汽車回家。我們沿著河堤走，迎面的是正在西落的太陽，我們的家就在太陽將要落下的大山深處。父親走在前面，我走在后面，旁邊是從我家村子里流過來的楚江水。路上，父親再沒有說一句話，甚至沒有問我考得怎樣。把掙錢和時間看得無比重要的父親，得知我丟了手表，特意從外地趕來接我回家。我牢牢地記著這件事。這是一個確證——在父親的心中，我也是重要的。我一直以為父親只是一個獨來獨往、不太懂得人情世故的鄉(xiāng)下手藝人。然而在我上高中的時候，有一天，校長拿著花名冊來問我是不是某某人的女兒，我說是，校長說；“我跟你父親是同學(xué)，你父親寫得一手好文章，你比不比得上他？”我這才知道，當(dāng)年父親成績很好，小學(xué)畢業(yè)時他想繼續(xù)讀書，他的老師還特意找過爺爺，勸爺爺賣了田送我父親讀書，但爺爺不肯，父親只好當(dāng)了木匠。我考上了大學(xué)，父親很高興。他背著一口親手打制的樟木箱，和母親一起送我到長沙上學(xué)。直到六十多歲，父親才結(jié)束了在外奔波的生活，安居老家。我畢業(yè)后在出版社當(dāng)編輯，因為寫作，有了一點小名氣。有一次，母校請我去做講座，我提前一天開車回家看望父母，第二天上午去學(xué)校，講座結(jié)束便回了長沙。后來聽母親說，那天父親蹬著自行車騎行了三十多里，到學(xué)校去聽我的講座。可是父親到學(xué)校的時候，講座已經(jīng)結(jié)束了，他只看到了歡迎我的橫幅。“他怎么不跟我說？我要是知道他感興趣，我開車一并帶上他就是了?！蔽冶г??！八サ臅r候也沒跟我說，是回來后才說的?！蹦赣H說。父親從未跟我說過這件事，我也未跟父親提起。但從此以后，我只要出了新書，便會帶一本回去給父親。我編輯了新書，也會帶給父親，讓他了解我的工作。父親接過書，臉上總是笑瞇瞇的。父親去世后，在前來吊唁的人群中，有一個從村里考上大學(xué)，如今很有成就的年輕人，他對我說：“素姑，我也是讀著您的書長大的呢?！彼又f：“我小的時候，桂阿公經(jīng)常到我家來，每次來總是會帶一本書送給我。我們鄉(xiāng)里的小孩，哪里有課外書看，看書全靠桂阿公?！贝謇锏暮⒆佣冀形腋赣H“桂阿公”。原來如此。難怪我在整理父親的遺物時，沒有看到我給他的那些書。我想起了我童年時代父親帶回的那臺收音機(jī)。我希望父親悄悄送給村里孩子的那些書，也像當(dāng)年的收音機(jī)一樣，起了神奇的作用。(取材于湯素蘭的同名散文)16.文章第一段中作者為什么說父親是“陌生人”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。(6分)17.本文多處運(yùn)用了“欲揚(yáng)先抑”的寫法。請舉兩例并加以分析。(6分)五、朝陽高一期末孩子的禮贊[1]我從孩子們那里得的是太多了，可是我常對孩子不起。在孩子們的群里，我得著解放，我忘懷一切，可是我常不知不覺，露出多于他們的心眼兒，在玩上勝了他們，事后想想，這勝利都是可恥的，而且感到悲哀。前幾天，有幾個孩子，是不相識的，登門來要畫片。畫片是我所愛的，來的是同好，我當(dāng)然歡迎。可是界限也是有的，便是以我不太歡喜的畫片為限，太大的犧牲，我是舍不得。我先把極其喜歡的畫片藏著，誰知孩子們是不客氣的，抽屜里的都翻出來了，我要禁止，不過對于我愿意親近的孩子們，我也只能束手了。孩子們嬉笑著，把我的畫片都把在手里了，這時我就對不起孩子了，我說畫片上有故事，得我講才行，先把畫片哄到手，把自己心愛的就隔過去，倘如被他們的小手指畫著，意在暴露我的破綻時，我就說一個“那張不好”以了之。不多時候，我卻發(fā)覺我的失敗了，因為他們并不感到那順口瞎溜的故事的有趣，他們對于畫的好壞之感，也沒聽了我的指揮。我以為狗貓是他們喜歡的，在我又是想扔了的，我便大夸其好，以便他們要，好送給他們?？墒撬麄兒芾涞?。也仿佛是多半引起了另外的野心，倒把目前的放過了似的。我在這里說狗貓，他們卻說要看牛，翻著牛了，他們又說要看馬。馬我是有的，我那張是法國畫家畫的拿破侖騎著的一匹馬，一向是愛著的，可又怕被孩子們要了去。終于戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給他們看了，果然他們很喜歡，都跳了起來。我剛擔(dān)心他們是要拿走的，其中的一個孩子卻向我提出更進(jìn)步的要求，他說畫上一匹馬的他不要，他要兩匹的，接連著就有一個孩子要三匹的，于是四匹，五匹的都來了。我才知道他們并不是死死地要占有一張畫，他們卻是有理想的，只追求一種理想，他們實在是高尚多了。我在慚愧中，我說著：等我畫吧，要多少匹，畫多少匹。他們于是跳著，高興地逞能地把匹數(shù)加多起來，就跳著去了。這回我在孩子們那里不是得的很多了么？我知道孩子們?nèi)绾蔚膼勖?，又如何的純潔，更如何的近于純粹的審美的觀照，在我自己，卻是如何的狹小，如何的不及他們光明都證明出了。我常對不起孩子們的，可是孩子們并不冷淡我。我每每感到在孩子們前頭而慚愧的，孩子們卻像依然對我加以原宥，依然是給了我許多知識和德性。現(xiàn)在在一起的孩子們中，我得益頂多的，又彼此知道姓名的，是組緗的孩子小鳩子。有次我看見她畫的畫，是畫人，頭都是圓頭圓腦的，兩個耳朵掛在頭皮上，像茶壺蓋的鼻子，腿照例是單線的，腳是和手沒有分別。我看她是畫的那么用心，我想起來了，不光她，一般的孩子，在會使用筆以后，沒有不施展創(chuàng)作才能的人，人類對于藝術(shù)的愛竟是這么根本而且普遍的呢！這發(fā)現(xiàn)，就是從小鳩子得來的。我那時繼而想，孩子的像愛藝術(shù)樣的好傾向，是一切孩子共同的。在反面，孩子的壞習(xí)慣，卻是決不一律，這個會偷錢，那個會撒謊，便決不是共同的。就可見人是善的，所謂壞不過是不好的環(huán)境中一些適應(yīng)的方法而已。我從而知道，孩子，藝術(shù)，善，是三而一，一而三的寶貝了，這認(rèn)識也是小鳩子給我的。從孩子們那里，我們才更堅決了社會新建設(shè)的急需與志愿。最近，我卻真的對她不起了，那是晚上，在路上碰見組緗一家。請他們在屋里坐了坐以后，送他們回去。我抱著小鳩子，問她：“為什么沒見你哭？為什么沒見你鬧？”她說：“我不哭，我不鬧?！痹阪倚锍种?jīng)的作答。我向來是反對孩子的被了成人的教訓(xùn)的，成人的教育不過是想把孩子弄馴，馴得像自己一樣枯燥，奴性才罷休。所以我一有機(jī)會，便想煽動孩子，使他們也不馴一下，和成人示示威。當(dāng)時我就說：“不好。好孩子沒有不哭不鬧的。你的同學(xué)，也不哭不鬧嗎？”“也不?！彼α?。“不好！”我說。“怎么沒有哭的，鬧的？沒有一個好孩子么？”還是我說?！坝校彼f：“金國良鬧來，挨打，哭來?！薄昂?，好，那是好孩子！”我們都笑了。在她聽了我的論調(diào)后，還有種新奇的表情。她說她要把我拖到她家里去，我說：“我不能去的。你爸爸媽媽都不讓。你不信，一到門口，你爸爸就說請回，把我請回來了。”她又表情新奇地笑著了。我說：“你聽，你爸爸要說請回了?！蔽曳畔滤€拼命地拖著我，組緗果然說著“請回”，我說著“再見”，就打算回來了，小鳩子不讓了，組緗要來抱她，上去就打起爸爸來了，也哭也鬧，好容易她媽媽才抱著去了。組緗說著：“Irrational［2］！Irrational！”我輕輕地說著：“正是rational［3］！正是rational！再見！”回來的路上，還聽見哭聲和鬧聲。我正感激那純真的可敬愛的珍貴的淚之余，我覺得我只惹起反抗的情緒，并沒有進(jìn)一步的積極的長遠(yuǎn)的辦法，不免落了幼稚的革命家的窠臼。但孩子卻還是我們的導(dǎo)師，究竟如何謀他們的解放和福利呢？（取材于李長之的同名散文）注釋：［1］本文作于1934年?！?】Irrational:意為無理性的，不合理的?！?】rational:意為理性的，合理的。17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）A.來的是同好

同好：親密好友

B.我也只能束手了

束手：停止阻攔C.卻是決不一律

一律：一模一樣

D.便想煽動孩子

煽動：鼓動慫恿18.下列對文章的理解和賞析，正確的一項是（3分）A.作者試圖用講故事的方式把自己心愛的畫片哄回來，卻因被孩子們識破而失敗。B.小鳩子畫的人物肖像顯露出極高的創(chuàng)作才能，充分展現(xiàn)了藝術(shù)之美和人性之善。C.作者對“好孩子”的看法與小鳩子完全不同，所以小鳩子兩次露出了新奇的表情。D.文章運(yùn)用了記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式，既飽含真情，又充滿理性的思考。19.文章開頭說“我從孩子們那里得的是太多了，可是我常對孩子不起”。作者從孩子們那里得到了什么？他為什么覺得對不起孩子？請結(jié)合全文簡要概括。（6分）20.對于小鳩子的哭鬧，作者和組緗的評價為何截然相反，請簡要分析。（6分）六、東城高二期末“耀我”之光我第一次看到太陽雨，約莫是八九歲的時候。那天，隔壁奶奶來我家串門，外面的天空慢慢地上了云，落下一陣急雨。不大會兒雨聲小了些，隔壁奶奶就支使我說：“娃啊，你給奶奶出去看看‘耀我’出來沒有?這雨下得把人急躁的，一會兒后響還要到‘姑姑廟'上去看戲。奶奶帶你去!”在我的家鄉(xiāng)，祖祖輩輩都把太陽叫“耀我”,很長的歲月里，我一直以為這是“照耀著我”的簡稱。我自小愛看戲，聽到這話立馬放下書。當(dāng)我掀開門簾子來到屋外，一下子就呆住了：清新燦爛的陽光從遮蓋著院子的各種樹木的葉隙間投射下來，像一道道金色的箭矢射進(jìn)泛著七彩水泡的水洼里；在無數(shù)金色的光束中，布谷鳥和斑鳩在樹冠頂端的茂密葉叢中撲扇著翅膀上的雨珠；麻雀們傻呆呆地瑟縮在樹枝上任憑雨線抽打；急雨如珍珠編織的珠簾展開在亮堂堂的院子里，如夢如幻……這是我第一次看到太陽雨，一時如同木雕泥塑。過了一會兒才緩過神來，大叫一聲便狂喜地沖進(jìn)了金色的雨中，大聲歡呼著，在院子里的樹木和水洼間奔跑，體會著一種莫可名狀的瘋狂。急雨把村莊沖洗得分外干凈清爽，來得快去得也快，雨水沒來得及使村莊的道路變得泥濘，就一路猛沖，向著村西的小河奔涌而去。黃昏到來之前，早早吃過晚飯的人們夾著板凳，提著馬扎子，絡(luò)繹穿過村西的田野，在黑青色的麥田中說笑著走向古老幽深的河谷。明明人歡馬叫、孩子哭鬧、大人呵斥很是熱鬧，在霞光中的曠野上卻有著特別的肅穆莊嚴(yán)。歷時近兩個月的“姑姑廟”廟會已經(jīng)接近尾聲，卻一天比一天熱鬧，人們摩肩接踵如同嗡嗡鬧鬧的蜂房。好容易來到那座高大巍峨的門樓下，上面掛著一塊匾額，我以為寫的是“姑姑廟”,仰頭看了一眼，卻是“唐堯故園”。園中人更多更吵，我個子小，幾乎四面都是人墻。然而隔壁奶奶奮起神勇拉著我從人縫里奇跡般地來到了戲臺下，就勢把我往上一托，我就攀上了戲臺邊沿，她則在前幾排擠出一個空檔放下馬扎子坐好。幾分鐘后，一陣高亢激越的電鈴聲響過，戲臺下的人山人海頓時鴉雀無聲，連那些賣冰棍和瓜子的小販也不敢出聲了。大幕在或急或緩的嗩吶二胡旋律中緩緩拉開，只見被花布套著的一張桌子、兩把椅子出現(xiàn)在戲臺中央。角兒還沒有出來，臺下觀眾就搶著報出戲名了。在我們晉南鄉(xiāng)村，人們最愛看的是蒲劇和“眉戶兒”。廟會上劇目不是很多，最受歡迎的是《殺狗勸妻》《楊排風(fēng)》《穆桂英招親》,輪番上演，人們還是百看不厭。也會有角兒來，引起老百姓的陣陣歡呼，比如蒲劇名家任跟心的保留曲目《掛畫》老百姓最愛看。任老師那時候還很年輕，一身丫鬟裝扮，輕盈地跳上細(xì)細(xì)的圈椅背，穿著鑲有小毛球的繡花鞋的雙腳跳來跳去，動作俏皮，優(yōu)美流暢。臺下的人們?yōu)樗笠话押梗睦矬@嘆著卻大氣也不敢出，生怕她摔下來，然而藝高人膽大，她總是能有驚無險地完成表演。我最愛看的是武生戲，之前看的是熱鬧，可就在看見太陽雨的那天晚上，我趴在戲臺邊沿上，看著那個武生甩掉頭上的纓盔，雙腿跪地，一邊甩著馬尾長發(fā)，一邊悲愴地唱著心中的懊悔，我忽然間看到他的臉在燈光下閃著光，仔細(xì)一看是滿臉的淚水。我心想唱個戲他怎么真的就哭了?一摸自己的臉，竟然也是滿臉的淚水。就在那一天，我在太陽雨和戲臺上武生的淚水中完成了審美的覺醒，感悟到了藝術(shù)與人生的真諦。廟會上演的戲當(dāng)然首先是娛神的，所以戲臺的臺口沖著大殿，很多年里我一直以為戲臺對面的大殿上掛的匾額是“姑姑殿”,直到參加工作后作為縣報的記者去廟會上采訪，才赫然發(fā)現(xiàn)大殿匾額上寫的是“娥皇女英殿”。翻閱史料，才明白這看似鄉(xiāng)野民俗的廟會居然是上古歷史文明的傳承。我的家鄉(xiāng)相傳是堯帝故里，這里的人們自古就把堯王稱作“爺爺”,把他的兩個女兒娥皇和女英稱為“姑姑”。相傳堯帝老年訪賢時在歷山遇到舜，為了考驗他“以觀其內(nèi)”,就把一雙女兒嫁給他。每年農(nóng)歷三月三，我家鄉(xiāng)的人們都會抬轎穿越20多個村莊去往汾河西邊的歷山，把兩位“姑姑”接回來，住到四月二十八，歷山那邊的人們又會抬轎來到唐堯故園，把他們的“娘娘”接回去，這期間人們就會在唐堯故園舉行近兩個月的“姑姑廟”廟會。這個“接姑姑迎娘娘”民俗活動，歷經(jīng)千百年而從未中斷，以活標(biāo)本的形式佐證了中華文明的連續(xù)性，每年都會有十萬左右民眾參與，沿途村莊的群眾焚香遮道、高接遠(yuǎn)送。2008年，洪洞走親習(xí)俗被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。鄉(xiāng)間學(xué)者告訴我，“耀我”,其實就是家鄉(xiāng)土語“堯王”的發(fā)音。人們把堯王的功德視為太陽，正如《史記·五帝本紀(jì)》所載：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云?！?取材于李駿虎的同名文章)17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)A.一種莫可名狀的瘋狂瘋狂：內(nèi)心震撼到發(fā)狂的一種狀態(tài)B.有著特別的肅穆莊嚴(yán)肅穆：形容氣氛鄭重、恭敬C.奮起神勇拉著我神勇：極為勇猛的力量D.然而藝高人膽大藝高人膽大：技藝高超且膽量很大18.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是(3分)A.第二段中，作者用“金色的箭矢”突出了陽光的色澤與穿透力，形神兼?zhèn)?。B.文中寫“我”想錯匾額上的題字，與后文“我”的認(rèn)識形成對比，欲揚(yáng)先抑。C.作者對家鄉(xiāng)人愛戲、懂戲的敘寫，表現(xiàn)了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系，鮮活親切。D.“姑姑廟”廟會體現(xiàn)了唐堯故里的人們對中華傳統(tǒng)文化的傳承，意義深遠(yuǎn)。19.請結(jié)合上下文，解說文中“審美的覺醒”的涵義。(6分)20.請結(jié)合全文，簡要分析文章最后一段的作用。(6分)七、昌平高二期末老舍的濟(jì)南如果山是濟(jì)南的骨骼，水就是它的靈魂了。至剛至柔，這就是濟(jì)南。詩人孔孚

《泉城山色》只有三句，“綠得有些倦/現(xiàn)一些憂郁/思念著雨”。何來憂郁?那是因為山與泉歷經(jīng)了太多的人間苦痛。我一個人早早地坐了公交車，顛簸三個小時，去濟(jì)南的歷下看泉。在歷下的小巷里，順著幽幽的泉水曲曲折折地走。然后，再去大明湖畔尋一個僻靜處，半日半日地發(fā)呆，走神。這樣的時候，總會想起一個人來，想起那個對濟(jì)南的山與水愛得無以復(fù)加、也是至剛至柔的人。這個人就是老舍。人走了，他的文字與留在文字上的生命，便如這清幽而婉轉(zhuǎn)的泉水，不竭不涸。想起他在《吊濟(jì)南》中幾乎是帶點兒幸福感的話：“從民國十九年七月，到二十三年秋初，我整整在濟(jì)南住過四載(實際是四年又三個月)。在那里，我有了第一個小孩，即起名為‘濟(jì)’。在那里，我交下不少的朋友；無論什么時候我從那里過，總有笑臉招呼我；無論我到何處去，那里總有人惦念著我。在那里，我寫成了《大明湖》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》和收在《趕集》里的那十幾個短篇……時短情長，濟(jì)南就成了我的第二故鄉(xiāng)?！鄙蟼€世紀(jì)三十年代，正是中華民族最危殆的時候，日寇入侵，內(nèi)亂不已，民不聊生。所幸的是，當(dāng)時受著壓迫與凌辱的中國，民眾與知識分子雙雙覺醒，合力反抗。在這覺醒與反抗的知識分子隊伍里，有兩個勞作最力最勤的作家，上海的魯迅與濟(jì)南的老舍。在魯迅生命的最后九個月零十九天里，先生有八個月在重病之中。但在這最后的九個月又十九天里，先生卻出版了《故事新編》《藥用植物》《死魂靈百圖》等；編校成書的有《海上述林》兩卷，編好的有《蘇聯(lián)作家七人集》《且介亭雜文二集》,平均每個月有一本書出版。十月十六日(死前三天),先生寫下了《曹靖華譯“蘇聯(lián)作家七人集”序》一文；十七日，先生勉力寫出未完的《因太炎先生而想起的二三事》,記下當(dāng)天的日記；十八日晨，已無力說話，還不滿足于許廣平的報告，還要親自看過報紙，關(guān)心著刊物和青年們的文章。這是民國二十五年，魯迅的1936年。濟(jì)南的老舍呢?那時他在齊魯大學(xué)任教，假期便成了他創(chuàng)作的正日。他的夫人胡挈青女士在《舊居》一文里這樣記載：“就在那樣的盛暑中，就在這個悶熱難當(dāng)?shù)男≡豪?，老舍一天也沒敢歇著。他搶在太陽出來之前起床動手寫作，頭上纏著濕毛巾，肘腕子下面墊著吸墨紙，以防汗水濕透稿子。就這樣每天至少趕出兩千字來。一個暑假，他‘拼’出了一部十多萬字的長篇小說《離婚》。”這是民國二十一年，老舍的1932年暑假，一個熱死了許多賣苦力者的酷暑。民族與民眾的苦堆，為魯迅與老舍的文字鋪下了灰暗而又感傷、悲苦而又憤怒的底色。只是魯迅的文字，是帶火的諷刺；而老舍的，則是含淚的幽默。老舍的《大明湖》寫的就是震驚全國的濟(jì)南慘案?！洞竺骱贩贇в谌湛艿娘w機(jī)轟炸之中，老舍又將這部長篇小說里最精彩的部分，重寫成一部可以列于世界經(jīng)典之林的中篇小說《月牙兒》。近八十年過去了，我于晚春的暮靄里流連于濟(jì)南歷下舊巷的泉水邊，似乎老舍與他的月牙兒，都還在汩汩的清流里晃動。老舍的作品也如這泉水般，將大地上野草一樣的底層民眾的苦難含蘊(yùn)其中。那是個將沒有一點生途的母女倆漸次逼入妓女境地的社會。

那個女子悲涼的呻吟——我每每讀時都讀到對于這兩個美麗生命無望凋零的無限憐惜，和對于那個非人社會的無盡的控訴——“我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。它無依無靠地在灰藍(lán)的天上掛著，光微弱，不大會兒便被黑暗包住”,“我還不如一條狗，狗有個地方便可以躺下睡，街上卻不準(zhǔn)我躺著?！蹦莻€吃人的社會，終于將妓女的女兒逼進(jìn)監(jiān)獄，這個酷愛著月牙兒的女子，竟“不再想出去了”,因為“世界比這兒并強(qiáng)不了許多”。老舍是在最后時刻才不得不離開濟(jì)南的。直到濟(jì)南北面的黃河橋被炸了，日寇的鐵蹄已經(jīng)逼近濟(jì)南，他才提起那個早已收拾好的箱子，“挨個看看極幼小的孩子們”,踏上了八年的抗戰(zhàn)路。他絕不可能留下來侍奉敵偽政權(quán)。他那文人的脊梁，是如濟(jì)南的華不注山一樣，硬且峭拔。我們都知道老舍名篇《濟(jì)南的冬天》。其實濟(jì)南的春夏秋冬他都飽蘸著深愛，一一寫過。他與濟(jì)南匆匆作別在秋意闌珊之時，其后的歲月里，他的夢境中應(yīng)當(dāng)會皴染起濟(jì)南的秋意吧——“秋山秋水虛幻地吻著。山兒不動，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩?！薄吧仙迫羲?“逝者如斯”,老子與孔子雖然說的是水，又是在說人。我每次來到濟(jì)南，親近著萬古常新的泉水，總會想起老舍與老舍的那些寫著濟(jì)南的文字。我相信，

一世一世的后人來到濟(jì)南，親近著這些常流常新的泉水，仍會想起老舍與老舍的那些寫著濟(jì)南的文字。(取材于李木生的同名散文)17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)A.便如這清幽而婉轉(zhuǎn)的泉水清幽：凄清，幽怨B.有兩個勞作最力最勤的作家最力最勤：最努力最勤勉C.還不滿足于許廣平的報告報告：轉(zhuǎn)告，傳達(dá)D.匆匆作別在秋意闌珊之時秋意闌珊：秋季已接近尾聲18.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.文章開篇巧妙地由濟(jì)南的山水落筆，引出對老舍其人其作的思考，富有韻味。B.作者寫魯迅重病中仍堅持創(chuàng)作，和老舍形成對比，突出表達(dá)了對魯迅的贊頌。C.老舍最后被迫離開濟(jì)南，既表現(xiàn)了他對濟(jì)南的不舍，也體現(xiàn)了他抗戰(zhàn)的堅決。D.文中多處引用老舍作品中的句子，豐富了文章內(nèi)容，情感深沉，富有感染力。19.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析文中畫波浪線句子的妙處。(6分)20.請結(jié)合文章內(nèi)容，分析文章標(biāo)題“老舍的濟(jì)南”包含了哪幾層涵義。(6分)八、大興高二期末惜字亭下①老街口的惜字亭還在，風(fēng)風(fēng)雨雨，不改古樸模樣。天晴時候，有老人去亭下焚燒字紙，又古典又清閑，磚爐紙灰仿佛透著幽靜，飛揚(yáng)出詩書禮樂的韻致，飄飄然遁入暗黃淡然的遙遠(yuǎn)心境。②惜字亭是磚石結(jié)構(gòu)，形如塔，高三丈三尺有余，五方皆為假門，底層有一方辟有拱形空心正門，專供焚燒字紙之用，以育人文風(fēng)氣。二至三層實心結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱，有各式花紋圖案。墻角斑駁著裸露出藏青色大磚，磚上稀落落生有苔蘚。老式木板門，窗戶也是木制的，窗格煙熏火燎，漆黑漆黑、一節(jié)一節(jié)。蒼老與陳舊里，凝結(jié)著一份幽古的清寒。曠達(dá)和清穆不倒。一百多年的光陰點點滴滴滲透磚壁，斑駁坑洼，古意充盈，愈久彌堅。③中國人認(rèn)為字是神圣的，對字紙有特殊心理。燕京舊俗，污踐字紙幾乎與不敬神佛不孝父母同罪。倉頡造字，驚動了天地鬼神，只因文字有靈。讀圣人之書，更應(yīng)嚴(yán)肅恭敬相對，守住筆下的清正光明。有關(guān)性命、功名、閨閫以及婚姻之類，須謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。忌淫詞艷曲兼以書文譏誚他人，不可離間骨肉，傾人自肥；不可凌高年欺幼小；不可挾私懷隙謀害別人，唆人構(gòu)怨，顛倒是非，使人含冤。這樣的“惜”是敬是止是仁是義，為人處世堂堂正正，多些磊落，踏實安穩(wěn)。④舊時儒生鄉(xiāng)紳自愿組建惜字會、敬字社，尊孔尚道，叫人愛惜字紙?！兜劬q時紀(jì)勝》上說，二月初三文昌帝君圣誕日，文人行禮拜祭并舉辦“敬惜字紙”香會，在文昌祠、精忠廟、梨園館或各省會館獻(xiàn)貢演戲，動輒聚集千人。北地如此，南方也不例外，雇人沿街定期收取廢舊的字紙殘書匯總焚化，余燼投入江河。古風(fēng)綿延幾百年，風(fēng)雨無阻。⑤惜字亭下人家，雖世代耕農(nóng)，對字紙也有敬惜之心。家里有讀書人的，必備字紙簍。字紙保持清潔，不受污穢，得空放入爐中焚化，將灰燼深埋或送入河里。鄉(xiāng)民識不了多少文字，卻深得人間儀禮。記憶中，祖父略通文墨，桌底備有竹篋，將寫有字的廢紙團(tuán)成一球放入其中，隔十天半月，找一樹下或河邊焚去，所燒字灰中一切法義與大地眾生結(jié)緣。幼年記憶里，紙灰浮揚(yáng)上空或隨水波悠悠蕩蕩漂遠(yuǎn)了，引得一陣遐想，讓我懂得百姓之禮自有端莊肅穆。⑥鄉(xiāng)人惜字更惜物，村戲里的唱詞一句句都是惜物之情：“舍不得老布襪子有幫無底，舍不得雞窩上一頂斗笠，舍不得床底下三升糯米，舍不得剛抱的一窩小雞?！雹叩氐壮睗瘢孔游莼们嗍綁K，青磚砌半人高，刷上石灰。青磚是珍物，舍不得多用，平常人家造房子，一律砌土磚上頂。磚縫抹平了，沿縫壓出一條溝紋。夏天敞開窗子，冬天才貼上薄薄的白紙，窗上微微發(fā)出米糊與白紙的氣味。屋檐下堆滿松針，引火燒飯。劈開的木柴碼放整齊，這種情調(diào)為山鄉(xiāng)獨有。⑧在徽州游玩，一族人家老祠堂大廳抱柱上高高掛有舊聯(lián)，說是清人所作，內(nèi)容大好，說出了心頭話：惜衣惜食緣非惜財而惜德求名求利只需求己莫求人⑨這聯(lián)語讓我感動，仿佛看見了惜字惜物的祖父青灰色的身影，也仿佛看見了一代代鄉(xiāng)村老人的面容。做孩子的時候，凡穿衣或飲食，長輩總讓我們愛惜，一粒米也不能糟掉。吃飯不得多話，不準(zhǔn)挑三揀四。人世經(jīng)年，覺得少比多好。輕輕淺淺享一份清福就好。君子知命，要懂得隨分守時、惜福養(yǎng)命。⑩惜字亭下山深樹茂，一年四季花色爛漫，綠植遍野，無有風(fēng)沙，窗明幾凈。少年時每日在窗下讀兩冊書，喝一壺茶，間或一二鄉(xiāng)友來閑坐，上下千年。遠(yuǎn)離鬧市，得了清靜也得了熱鬧。友人住在惜字亭東。冬天借宿其家，夜霧中影影綽綽的魚鱗瓦老房子，幾盞未滅的燈火，點綴其間。早晨起霜了，一頭走出去，迎面沁涼。友人母親為人和善，待我等如親兒，每日燒好熱水燈下侯著。洗漱泡腳，屋梁上近尺長的老鼠探頭縮腦，好像通了人情，并不可厭。幾個少年嬉皮笑臉，世間最好的事，是人的相遇，像梅花沾有霜雪，草葉凝結(jié)露珠。他母親做的蘿卜干真好吃，二十幾年，忘不了那樣的情味。?姑祖母孀居多年，父親兄弟四個侄輩經(jīng)常送些柴米，肩挑背馱幾里路。她上了年紀(jì)，手腳不利索，做出飯菜無人問津。有一年路過她家，歉然留我午飯，咸豆角與蘿卜干，竟還有一碗蔬菜。我連吃兩碗米飯，姑祖母很高興，說小哥當(dāng)年也如此。她小哥是我祖父，兄妹情誼迥于世人。哥哥去世十多年，妹妹還記得往昔的日子。?村里一老嫗，無兒無女，幼年纏足，做不得農(nóng)事。村民輪番砍柴曬干挑到她家，也有人送肉菜鹽米醬醋。此俗成了慣例，直至其壽終。平人的關(guān)懷，雖只有一飯一蔬，卻細(xì)水長流、溫潤貼心。?開春后，惜字亭下村落山野的各色花都開了，小路上常見挑夫折一枝野花放在扁擔(dān)頭，蘊(yùn)含三分春色，又吉慶又和煦。日子貧苦，生在馬槽牛欄，也在槽里欄里開有綠葉鮮花。人過中年，前途短促，心懷不甘，常常有戾氣，惜字亭下的人們卻面容安詳。歲月漫長，歷經(jīng)世事，他們嘗盡幾度秋涼。冬日窩在草叢曬曬太陽，便有了溫潤人心的暖意，不管老之將至老之已至，無懼生，無懼死。?走在惜字亭邊，喧囂只在別處。近旁荒藤綠樹老宅古橋，遠(yuǎn)處飛鳥廢園晨霧青山。暮鴉歸來，秋燕南去；風(fēng)過亭尖，雨落天井，煙鎖池塘；草動蟲鳴，水流花落……四季悄然更迭。幾百年來人們從亭前走過，汲水、灌溉、漿洗衣物。牧童牽牛過橋，一身夕照，像詩像詞像曲又像畫。白晝?nèi)展?，夜闌月色，將惜字亭下的日子照得晴朗光明。秋夜過惜字亭邊石橋，河里一輪圓月，明潤在天，不知它照著溪水，溪水不知有月照著，不管不顧地流著。石橋、溪水、明月不知有我經(jīng)過。(取材于胡竹峰的同名散文)16.下列對文中加點詞的解說，不正確的一項是(3分)A.要懂得隨分守時隨分守時：遵行本分，隨從時俗B.幾個少年嬉皮笑臉嬉皮笑臉：不嚴(yán)肅，不莊重C.又吉慶又和煦和煦：溫暖D.不管不顧地流著不管不顧：自顧自地17.下列對選文的理解賞析，不正確的一項是(3分)A.第⑤段從普通鄉(xiāng)民寫到略通文墨的祖父，展現(xiàn)了亭下百姓對待“字紙”端莊肅穆的態(tài)度。B.第⑩段作者寫二十年來未曾忘掉“蘿卜干”的味道，是為了贊美友人母親的高超廚藝。C.第?段用“在槽里欄里開有綠葉鮮花”的比喻，表現(xiàn)出亭下人家樂天開朗的性格。D.本文通過描寫惜字亭下人家恬靜、古雅的生活，展現(xiàn)鄉(xiāng)民們守禮、敬道的人生態(tài)度。18.請簡要賞析第⑤段中畫線句的妙處。(6分)19.作者圍繞“惜”字層層展開自己的思考，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)九、豐臺高二期末老君山的一在去欒川老君山之前，我做了一個簡單的攻略。首先好奇的是別的地方有沒有也叫老君山的，搜了一下，全國各地的老君山居然有十來個。不過轉(zhuǎn)念一想，也在情理之中。或是有傳說遺留，或是因尊崇之心，總之是種種原由使得那么多山共享此名，山不同名同，這就是大道同歸吧。不過，雖有這么多老君山，以我的私心，即便是第一次來欒川老君山，也會天然地覺得這里最親切。原因么,這里是河南，我是河南人。還有一條很硬扎的依據(jù)：《道德經(jīng)》寫于函谷關(guān)。在所有的老君山里，沒有比欒川的老君山和函谷關(guān)更近的了。對了，還有一條可說的：這里的老君山其實是秦嶺余脈伏牛山的主峰，世人皆知老子騎青牛，眼前這初春的山，可不正如巨大的青牛?山門離欒川縣城很近，車程不過十來分鐘便到了。在山下看山上，天色陰沉，烏云滾滾，導(dǎo)游小哥說可能有雨。那便有雨吧?！吧街幸灰褂辏瑯滂掳僦厝?那不妨就在老君山賞一下百重泉。乘著纜車徐徐上山。風(fēng)很大，但纜車很平穩(wěn)。隨著海拔升高，索道有兩級。第一級分兩支，一曰中靈索道，是老君山修成的第一條索道，起于靈官殿，上至中天門，因此名為中靈。

一曰云景索道，下起寨溝，上至中天門。比中靈索道要長一些，賞心悅目的景致更多一些。感謝這些偉大的發(fā)明。我這樣膽怯的人，絕不會去嘗試翼裝飛行，如果想擁有俯瞰的視角，也就只能托福于這樣的發(fā)明。真是好看啊，這春山。無論葉之綠還是花之嬌，一切顏色都是最初的顏色，純凈至極。連翹和迎春都開黃花，二者卻有分別，一個艷麗，一個沉著。玉蘭也分了紅玉蘭和白玉蘭兩種，白玉蘭更多一些。奶奶名字叫玉蘭，所以玉蘭是我的愛樹。真是投緣，這里的人似乎也很喜歡玉蘭。在縣城便處處可見玉蘭，行道樹也以玉蘭居多。上山的路兩旁也都種著玉蘭。但這山上的玉蘭和山下的又不一樣，花朵小一些，小小的花朵，朵朵向上，飽滿堅硬，仿佛每一朵都聚著光。上了第一級，到了中天門

泰山也有中天門，想來叫中天門的地方也挺多吧?下了纜車，我們漫步到觀景臺，朝著欒川縣的方向望去，原以為會被云遮住視線，不料卻清晰得很。進(jìn)入視野的是一片偌大的平川，團(tuán)團(tuán)綠意中是微縮的樓房道路和螞蟻般的車輛。中間隱隱可見伊水的輪廓。忽想起100多公里外的龍門石窟，也在伊水旁邊。想起盧舍那的微笑，宛如春水。“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！敝钦邔懴麓嗽挄r，是不是也想到了伊水呢?換乘峰林索道繼續(xù)上山，山勢越發(fā)陡峭。出了這更高一級的索道站，向里看山，這時的山全都籠罩在云霧中，果然是“云深不知處”。不過身處云霧中，和云霧親近著，竟然沒有陰沉之色，只是濕氣漸重。循著步道慢慢行來。

一邊聽導(dǎo)游小哥講古，講來講去自然離不開老子，離不開老子和老君山的淵源。據(jù)說東周時期老子曾到此歸隱修煉。在行政屬地上，老君山曾多年歸于盧氏?！侗R氏縣志·碑志》中有記載，稱北魏時山上便建了老君廟。在唐貞觀十一年時——即公元637年——唐太宗李世民派尉遲敬德做監(jiān)工對老君廟做了重修。明萬歷年間盧氏縣令高出也曾作《登景室山賦》——景室山是老君山又一名，序中寫道：“余至盧氏，聞境有山，巍峨際天，俗傳為老子之居，即以老君名之?！焙退械拿麆僖粯樱缴舷慊鹨埠芏κ?。即便是這樣的天氣，上山的人也很多，且多為祈福而來。只是如今的祈福方式也在與時俱進(jìn)。樹枝上，欄桿上，到處都是祈福牌子。初春的樹搖曳著清新的嫩綠，密密匝匝的紅牌子隨風(fēng)而動，如心意起舞。有的宏大，如“祝世界和平”。有的具體，如“盡快暴富”“發(fā)大財”“考研成功”“早日上岸”?？粗粗?，我總?cè)滩蛔∫孪胍幌缕砀Ｕ叨际切┦裁慈恕！跋Ｍ约耗茉缛盏竭m合的平臺發(fā)光發(fā)熱，給家人提供更好的生活”,想來這位剛剛走出校門。“祝女兒最遲年底和某某某定終身”,這口氣想來該是位母親吧。情感牌很多?！白．愋愿星轫樌?這位或許是同性朋友太多，所以得強(qiáng)調(diào)一下異性?“我一直愛著你，你要好好活著，讓我好好愛?！边@是一位怎樣的人呢?不管是怎樣的人，愛著就好。漫步到“十里畫屏”,在云霧中，導(dǎo)游小哥很盡職地描摹著。講云海浩蕩時云遮千里，講楓林秋色染盡萬峰，講太白杜鵬如何驚艷，講盛夏的夜晚在山頂看星星，講瑞雪初降，雪后初晴，陽光、雪色和大殿頂上的金色交相輝映，美不勝收。指著茫茫的遠(yuǎn)處，如數(shù)家珍地報著景點的名字：巨龍巡山，觀音賞曲，妙步蓮花……就是今天天氣不大好。很多東西都看不到。他口氣里滿是遺憾。挺好的。我說。要是天氣好的話，就能看到可多，更多。我看到的已經(jīng)夠多了。你說的那些，我也都已經(jīng)看到了。他的神情顯然不大信，大概是覺得我在敷衍。我也不辯解。一言半語怎么能解釋清楚我的心境呢?我深知這里的美，山這邊和山那邊不一樣，這個坡和那個坡不一樣。每一天都不一樣，每一刻都不一樣。雨中和雪中不一樣，初春和深秋，盛夏和隆冬都不一樣。但我不能長居在此。我，有限的我，只能在此時來到這山中。各種局限決定著，或許我以后也來不了很多次。那就專注地享受此刻的美吧。只要我專注地享受了此刻的美，即便只來這么一次，那就等于很多次，無數(shù)次。正如只有一次的人生，而過好了這一次人生，其實就等于生活了很多次。這就是我的一。我要守好我的一。——所以，真的，能看到的都挺好。那些看不到的，我其實也都已經(jīng)看到了。以心為目。“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！睂@句話，一瞬間，我忽然有些懂了。傳說老子寫成《道德經(jīng)》后，告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載：“莫知其所終?！逼鋵嵾@所終不必知，他就在道上啊。朝著西方望去，群山茫茫。用手機(jī)查了一下，老君山到函谷關(guān)是168.1公里?？粗@個有零有整的數(shù)字，我默默笑。這個一，多么好。(取材于喬葉的同名散文)16.下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是(3分)A.也會天然地覺得這里最親切

天然：自然B.一個艷麗，一個沉著

沉著：冷靜C.微縮的樓房道路和螞蟻般的車輛

微縮：縮小D.導(dǎo)游小哥很盡職地描摹著

描?。杭?xì)致講述17.下列對文章的理解，不正確的一項是(3分)A.第一段作者發(fā)現(xiàn)各地老君山同名現(xiàn)象多，他認(rèn)為這種現(xiàn)象符合情理。B.第二段提到作者對欒川的老君山有親切感，春山似青牛是原因之一。C.第七段作者想去親近并不陰沉的云霧，結(jié)果他卻迷失在了山林之中。D.在文章結(jié)尾處作者領(lǐng)悟到了人生的真諦，而這也正是文章的主旨。18.請賞析文中畫線語句。(6分)19.文中提到導(dǎo)游“口氣里滿是遺憾”,請你說出他的“遺憾”。并結(jié)合全文，解釋作者不認(rèn)同導(dǎo)游“遺憾”的原因。(6分)十、石景山高二期末我的寫作與水的關(guān)系沈從文①在我一個自傳里，我曾經(jīng)提到過水給我的種種印象。檐溜，小小的河流，汪洋萬頃的大海，莫不對于我有過極大的幫助，我學(xué)會用小小腦子去思索一切，全虧得是水，我對于宇宙認(rèn)識得深一點，也虧得是水。②“孤獨一點，在你缺少一切的時節(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)原來還有個你自己。”這是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨得來的，我的教育，也是從孤獨中得來的。然而這點孤獨，與水不能分開。③年紀(jì)六歲七歲時節(jié)，私塾在我看來實在是個最無意思的地方。我不能忍受那個逼窄的天地，無論如何總得想出方法到學(xué)校以外的日光下去生活。大六月里與一些同街比鄰的壞小子，把書籃用草標(biāo)各做下了一個記號，擱在本街土地堂的木偶身背后，就灑著手與他們到城外去，鉆入高可及身的禾林里，捕捉禾穗上的蚱蜢，雖肩背為烈日所烤炙，也毫不在意。耳朵中只聽到各處蚱蜢振翅的聲音，全個心思只顧去追逐那種綠色黃色跳躍靈便的小生物。到后看看所得來的東西已盡夠一頓午餐了，方到河灘邊去洗凈，拾些干草枯枝，用野火來燒烤蚱蜢，把這些東西當(dāng)飯吃。直到這些小生物完全吃盡后，大家于是脫光了身子，用大石壓著衣褲各自從懸崖高處向河水中躍去。就這樣泡在河水里，一直到晚方回家去，挨一頓不可避免的痛打。有時正在綠油油禾田中活動，有時正泡在水里，六月里照例的行雨來了，大的雨點夾著嚇人的霹靂同時來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避。雨落得久一點，一時不能停止，我必一面望著河面的水泡，或樹枝上反光的葉片，想起許多事情。所捉的魚逃了，所有的衣濕了，河面溜走的水蛇，叮固在大腿上的螞蝗，碾坊里的母黃狗，轉(zhuǎn)動不已的大水車。因為雨，制止了我身體的活動，心中便把一切看見的經(jīng)過的皆記憶溫習(xí)起來了。④有時陰雨天氣，不能向河邊走去，我便上山或到廟里去，在廟前廟后樹林或竹林里，爬上了這一株，到上面玩玩后，又溜下來爬另外一株，若所爬的是竹子，必在上面搖蕩一會，爬的是樹木，便看看上面有無鳥巢或啄木鳥孵卵的孔穴。雨落大了，再不能做這種游戲時，就坐在楠木樹下或廟門前石階上看雨。既還不是回家的時候，一面看雨一面自然就需要溫習(xí)那些過去的經(jīng)驗，這個日子方能發(fā)遣開去。雨落得越長，人也就越寂寞。在這時節(jié)想到一切好處也必想到一切壞處。那么大的雨，回家去說不定還得全身弄濕，不由得有點害怕起來，不敢再想了。我于是走到廟廊下去為做絲線的人牽絲，為制棕繩的人搖繩車。這些地方每天照例有這種工人做工，而且這種工人照例又還是我很熟悉的人。也就因為這種雨，無從掩飾我的劣行，回到家中時，我便更容易被罰跪在倉屋中。在那間空洞寂寞的倉屋里，聽著外面檐溜滴瀝聲，我的想象力卻更有了一種很好訓(xùn)練的機(jī)會。我得用回想與幻想補(bǔ)充我所缺少的飲食，安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活，我因孤寂又得去想一些熱鬧事情方不至于過分孤寂。⑤到十五歲以后，我的生活同一條辰河無從離開，我在那條河流邊住下的日子約五年。這一大堆日子中我差不多無日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂人事常是濕的。至少我還有十分之一的時間，是在那條河水正流與支流各樣船只上消磨的。從湯湯流水上，我明白了多少人事，學(xué)會了多少知識，見過了多少世界！我的想象是在這條河水上擴(kuò)大的。我把過去生活加以溫習(xí)，或?qū)ξ磥砩钣泻伟才艜r，必依賴這一條河水。這條河水有多少次差一點兒把我攫去，又幸虧它的流動，幫助我做著那種橫海揚(yáng)帆的遠(yuǎn)夢，方使我能夠依然好好地在人世中過著日子！⑥再過五年，我手中的一支筆，居然已能夠盡我自由運(yùn)用了。我雖離開了那條河流，我所寫的故事，卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所最滿意的文章，常用船上水上作為背景，我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見到的人物性格。我文字中一點憂郁氣氛，便因為被過去十五年前南方的陰雨天氣影響而來，我文字風(fēng)格，假若還有些值得注意處，那只因為我記得水上人的言語太多了。⑦再過五年后，我的住處已由干燥的北京移到一個明朗華麗的海邊。海既那么寬泛無涯無際，我對人生遠(yuǎn)景凝眸的機(jī)會便較多了些。海邊既那么寂寞，它培養(yǎng)了我的孤獨心情。海放大了我的感情與希望，且放大了我的人格。（略有刪改）13.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（2分）A.忍受那個逼窄的天地逼窄：狹小B.這個日子方能發(fā)遣開去發(fā)遣：排遣C.那間空洞寂寞的倉屋空洞：空泛D.對人生遠(yuǎn)景凝眸凝眸：注視14.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（2分）A.從河邊廟門前躲雨的細(xì)節(jié)描寫中，也能讀出作者“文字中一點憂郁氣氛”。B.跪在倉屋中的處罰正給了作者訓(xùn)練想象力的機(jī)會，因此他并不覺得痛苦。C.作者對童年生活的描繪最為真切動人，呈現(xiàn)了對自然與生命的獨特體驗。D.文中的“水”象征著阻隔、孤獨，也暗含著聯(lián)結(jié)、溫情，審美意蘊(yùn)豐富。15.文章開頭說水“對于我有過極大的幫助”。從全文看，水給予了作者哪些幫助？請結(jié)合全文內(nèi)容，概括回答。（6分）16.請結(jié)合文章第⑥段和小說《邊城》的內(nèi)容，簡要說明水對作者文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的具體影響。（4分）十一、大興高一期末讀山①在城里待得一久，身子疲倦，心也疲倦了?；匾淮卫霞?，什么也不去做，什么也不去想，懶懶散散地樂得清靜幾天。家里人都忙著他們的營生，我便往河上釣幾尾魚了，往田畦里拔幾棵菜了，然后空著無事，就坐在窗前看起山來。②山于我是有緣的。但我十分遺憾，從小長在山里，竟為什么沒對山有過多少留意？如今半輩子行將而去了，才突然覺得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著，每天都會看出點內(nèi)容；久而久之，好像面對著一本大書，讀得十分地有滋有味了。③其實這山來得平常，出門百步，便可蹬著那道崖縫夾出的細(xì)水，直嗓子喊出一聲，又可以叩得石壁上一片嗡嗡回音。太黑亂，太粗笨了，渾渾沌沌的。早晚一推窗子，黑兀兀地就在面前，午后四點，它便將日光逼走，陰影鋪了整個村子。但我卻不覺得壓抑，我說它是憨小子，憨得可惱，更憨得可愛。這么再看看，果然就看出了動人處，那陽面，陰面，一溝，一梁，緩緩陡陡，起起伏伏，似乎是一條偌大的蟲，蠕蠕地從遠(yuǎn)方運(yùn)動而來了，驀然就在那里停下，驟然一個節(jié)奏的凝固。這個發(fā)現(xiàn)，使我大驚，才明白：渾渾沌沌，原來是在表現(xiàn)著大智：強(qiáng)勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里?。、苡谑?，我常常捉摸這種內(nèi)在的力，尋找著其中貫通流動的氣勢。但我失望了，終未看出什么規(guī)律。一個山峁，一個山峁，見得十分平凡，但怎么就足以動目，抑且歷久？一個崖頭，一個崖頭，連連綿綿地起伏，卻分明有種精神在團(tuán)聚著？我這么想了：一切東西都有規(guī)律，山則沒有；無為而為，難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎？⑤最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在，滿山遍坡的，或者立著，或者倚著，仄，斜，蹲，臥，各有各的形象，純以天行，極拙極拙了。拙到極處，卻便又雅到了極處。我總是在黎明，在黃昏，在日下，雨中，以我的情緒去靜觀，它們就有了別樣形象，愈看愈像，如此卻好。如在屋中聽院里拉大鋸，那音響假設(shè)“嘶，嘶，嘶”，便是“嘶”聲，假設(shè)“沙，沙，沙”，便是“沙”聲。真是不可思議。⑥有趣的是山上的路那么亂！而且沒有一條直著，能從山下走到山頂，能從山頂走到山底，常常就莫名其妙地岔開，或者干脆斷去了。我終未解，那短短的彎路，看得見它的兩頭，為什么總感覺不到盡頭呢？如果將那彎線兒拉直，或許長了，那一定卻是感覺短了呢，因為城里的大街，就給人這種效果。這效果太過直白無趣。我懂了：這就是含蓄，豐富吧！⑦我早早晚晚是要看一陣山上的云霧的:陡然間，那霧就起身了，一團(tuán)一團(tuán)，先是那么翻滾，似乎是在滾著雪球。滾著滾著，滿世界白茫茫一片了，偶爾就露出山頂，林木蒙蒙地細(xì)膩了，溫柔了，脈脈地有著情味。接著山根也出來了。但山腰，還是白的，白得空空的。正感嘆著，一眨眼，云霧卻倏忽散去，從此不知消失在哪里了。我想這不是別的什么，大概這閱歷久久的大山們在顯示嫵媚和靈怪，也說不定。⑧如果是早晨，起來看天的四腳高懸，便等著看太陽出來，山頂就腐蝕了一層紅色，折身過山梁，光就有了棱角，谷溝里的石石木木，全然淡化去了，隱隱透出輪廓，倏忽又不復(fù)存在，如夢一般。完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西，使我久久陷入迷惘，至今大惑不解。⑨看得清的，要算是下雨天了。自然那雨來得不要太猛，雨扯細(xì)線，就如從絲簾里看過去，山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來，黑是潑墨地黑，白卻白得光亮，那石的陽處，云的空處，天的闊處，樹頭的虛靈處……一時覺得山是個瑩透物了，似乎可以看穿山的那邊，有蓄著水的花冠在搖曳，有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了，天朗朗一開，山就像一個點著的燈籠，凸凸凹凹，深深淺淺，就看得清楚：遠(yuǎn)處是鐵青的，中間是黑灰的，近處是碧綠的，看得見的那石頭上，一身的苔衣，茸茸的發(fā)軟發(fā)膩，小草在錚泠泠挺著，每一片葉子，像長著一顆眼珠，亮亮地閃光。這時候，漫天的鳥如撕碎紙片的自由，一朵淡淡的云飄在山尖上空了，數(shù)它安詳。⑩我總恨沒有一架飛機(jī)，能使我從高空看下去山是什么樣子，曾站在房檐看院中的一個土堆，上面甲蟲在爬，很覺得有趣，但想從天上看下面的山，一定更有好多妙事了。但我卻確實在滿月的夜里，趴在地上，仰臉兒上瞧過幾次山。那時月亮還沒有出來，天是一個昏昏的空白，山便覺得富富態(tài)態(tài)；這時候月光上來了，但卻十分地小，山便又覺得瘦骨嶙峋了。

?到底我不能囫圇道出個山來，只覺得它是個謎，幾分說得出，幾分意會了則不可說，幾分壓根兒就說不出。天地自然之中，一定是有無窮的神秘，山的存在，就是給人類的一個窺視嗎？我趴在窗口，雖然看不出個徹底，但卻入味，往往就不知不覺從家里出來，走到山中去了。我坐在一堆亂石之中，聚神凝想，竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢，還是我就是這山中的一塊石頭？（取材于賈平凹的同名散文）17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）A.太粗笨了

粗笨：樸拙B.卻分明有種精神在團(tuán)聚著

團(tuán)聚：團(tuán)圓C.山頂就腐蝕了一層紅色

腐蝕：浸染D.數(shù)它安詳

安詳：安然18.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.第二段總領(lǐng)下文，作者將看山比作讀書，每天都有收獲。B.第五段列舉了形象各異的石頭，可見作者觀察極其細(xì)膩。C.第十段作者從俯視和仰視的兩個角度寫出了看山的體驗。D.作者在讀山過程中獲得一些感悟和哲思，啟發(fā)讀者思考。19.請根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括作者“讀”出了怎樣的“山”。（6分）20.請結(jié)合具體內(nèi)容，賞析文中第三段畫線句的表達(dá)技巧與表達(dá)效果。（6分）十二、通州高二期末右玉看堡融雪的春天，在山西右玉已近四月。每到這時，來自京津冀魯?shù)漠嫾冶銜炔患按刈哌M(jìn)右玉。他們放下行囊，背起畫板，走向城墻外面的原野，急切地去看望那一座座沉浸在春風(fēng)里的古堡。右玉多堡，且多是古堡。掐指算來，差不多每座堡都有三四百年以上的年齡了。它們在右玉的土地上星羅棋布，這里有一座，那里也有一座，梅花間竹般錯落有致。仔細(xì)看，每座堡都像是從泥土里硬生生扯拽出來，自帶一種渾然天成的優(yōu)越。有些隨性了，也有些意趣了，還有些超然獨處的孤傲，卻由里而外透著金戈鐵馬的鏗鏘氣勢。離開右玉，往東行，左云、天鎮(zhèn)那一帶也有堡，也有蒼涼若夢的古堡，但大多零散而不成規(guī)模，仿佛莽莽蒼蒼的黃土高原上的一葉浮萍。右玉的堡則不同，這里的堡或方或圓，或空或滿，有平地而起的突兀，也有跌落塵埃的愴惋，有厚實的可載史冊的記憶，也有喧囂后留下的溟濛與空靈，看上去就像“不著人間一點塵”的神仙，風(fēng)姿綽約，飄然出塵。我的故鄉(xiāng)也是一座堡，名字叫威遠(yuǎn)堡。這個充滿霸氣的村子，同樣是右玉百八十座古堡之一。幾百年了，故鄉(xiāng)一直被高高的堡墻圍攏著，齋醮嫁娶，開市修造，乃至繁衍生息，人世間的大事小情，莫不在堡墻內(nèi)宛轉(zhuǎn)輪回。冬天刮大風(fēng)的時候，堡外寒風(fēng)呼嘯飛沙走石；而堡內(nèi)聽風(fēng)，如鼓琴瑟。我的畫家朋友以飽滿的色彩和凌厲的筆觸描摹過無數(shù)座右玉的古堡，而他營造在畫布上的堡，總是穿透我們被世俗包裹起來的遲鈍的靈魂，顯得悲壯而曠遠(yuǎn)。他慣常使用的黃、白、綠色調(diào)中的那一抹濃烈的“黃”,似乎永遠(yuǎn)為右玉的大地和古堡保留著。有一年，他的一個學(xué)生也慕名從山東濱州趕來右玉，并且是奔著古堡來的。以后的每一年春天或是秋天，這位學(xué)生就像守時的候鳥，總會出現(xiàn)在那一座座歷盡滄桑的古堡前，并洋洋灑灑皴染出許多幅關(guān)于古堡的油畫，一幅比一幅畫得出彩——那是時間與頓悟的層層累疊。后來，他的興趣慢慢轉(zhuǎn)移了，畫筆轉(zhuǎn)向了右玉的羊群，右玉的丘陵，還有右玉的小老楊，但時不時地總會從他濃淡相宜的色塊里找到古堡的影子。右玉的古堡深深浸潤了畫家們的思想與神韻!比方那座矗立在荒野上的鐵山堡，朋友說鐵山堡的神韻不在于內(nèi)核，而在于表象。于是，他很少一個人走進(jìn)空蕩蕩的鐵山堡里寫生，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望和想象。十多年前，最后一戶人家搬離鐵山堡，屬于凡間的聲息就此落下帷幕。鐵山堡仿佛一個被時代遺棄了的披堅執(zhí)