適用于新教材2025版高中歷史單元整合提升第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展教師用書部編版必修中外歷史綱要上

PAGE單元整合提升其次單元(1)魏晉南北朝時期——封建社會的曲折發(fā)展時期。封建國家大分裂,政局動蕩,政權(quán)更迭頻繁;民族大交融;南北經(jīng)濟差距縮小并趨于平衡,為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ);思想活躍,儒學地位受到佛教、道教沖擊。(2)隋唐時期——封建社會的旺盛時期。該時期統(tǒng)一的多民族國家接著發(fā)展,專制主義中心集權(quán)制度不斷發(fā)展完善;封建經(jīng)濟全面旺盛,農(nóng)業(yè)(曲轅犁標記犁耕技術(shù)成熟)、手工業(yè)、商業(yè)成就輝煌;中外經(jīng)濟文化溝通頻繁。重難點一從漢至唐的制度創(chuàng)新項目選官制度中樞機構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注意品德)中外朝制度編戶制度魏晉南北朝九品中正制(注意門第)三省制形成租調(diào)制隋唐科舉制(注意才能)三省六部制租庸調(diào)制、兩稅法整體發(fā)展趨勢中心集權(quán)不斷加強君主專制不斷強化征稅標準由以人丁為主向以財產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變【遷移運用】1.秦和西漢時期,中心實行宰相制;東漢初年,尚書臺成為事實上的中樞決策機構(gòu);魏晉南北朝時期,尚書、中書、門下三省建立,形成三公、三省兩套各具實權(quán)的職官體系。據(jù)此推斷,魏晉南北朝 ()A.中心集權(quán)高度強化 B.宰相制度名存實亡C.決策、行政職能分別 D.中心職官體制的成熟2.唐朝兩稅法以戶稅與地稅為核心,將租庸調(diào)、雜徭以及其他一切賦斂都納入兩稅。其實施 ()A.有利于增加國家財政收入 B.消退了土地買賣和兼并C.加強了政府對農(nóng)夫的人身限制 D.促進了均田制的穩(wěn)步發(fā)展3.唐中期出現(xiàn):“有幼未成丁,而承襲世資,家累千金者,乃薄賦之;又有年齒已壯,而身居窮約,家無置錐者,乃厚賦……”百姓舉家逃亡,躲避賦稅,被稱為“客戶”。這表明當時 ()A.賦稅沉重,貧富差距較大 B.按土地和財產(chǎn)征稅C.“兩稅法”加劇社會沖突 D.戶籍制度日趨完善4.閱讀材料,回答問題。材料一對秦始皇的評價存在著不同的觀點:觀點一:(始皇)并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代?！稘h書》觀點二:秦王(始皇)懷貪鄙之心……廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?！猍漢]賈誼《過秦論》材料二唐朝中心中樞機構(gòu)示意圖。(1)結(jié)合材料一,談?wù)勀愕挠^點,并說明理由。(2)指出材料二中①、②、③所示機構(gòu)的名稱,并依據(jù)所學學問,說明材料二所示制度的歷史意義。重難點二隋唐統(tǒng)一多民族國家旺盛的表現(xiàn)項目總體特征詳細表現(xiàn)政治(1)統(tǒng)一的多民族國家接著發(fā)展,政局穩(wěn)定,社會安定;(2)專制主義中心集權(quán)制度不斷發(fā)展完善(1)科舉制和三省六部制的創(chuàng)立,提高了地主階級的政治創(chuàng)新實力和國家治理實力;(2)官僚政治日益成熟;(3)貞觀之治、開元盛世等盛世局面出現(xiàn)經(jīng)濟封建經(jīng)濟全面旺盛(1)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)成就輝煌;(2)土地制度和賦役制度的調(diào)整,促進了經(jīng)濟的發(fā)展;(3)經(jīng)濟重心起先南移;(4)海陸絲綢之路發(fā)達,對外貿(mào)易旺盛思想文化(1)三教并行,儒學正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn),韓愈掀起儒學復興運動;(2)文學藝術(shù)、科技全面旺盛,影響深遠,兼收并蓄,中華文化圈總體格局形成唐詩、楷書、草書、“中國畫”的藝術(shù)形式漸漸成熟、文人畫、造紙術(shù)外傳、火藥產(chǎn)生并運用于軍事、雕版印刷術(shù)(《金剛經(jīng)》)民族關(guān)系(1)隋朝的統(tǒng)一促進了多民族國家的發(fā)展;(2)唐朝統(tǒng)治者實行較開明的民族政策,加強了與周邊各族的關(guān)系各民族進一步交融,民族間經(jīng)濟文化溝通進一步加強,唐朝是我國統(tǒng)一多民族國家的重要發(fā)展階段外交唐朝時,我國經(jīng)濟和文化處于世界先進地位對外交通發(fā)達,實行較開放的對外政策,中外經(jīng)濟文化溝通頻繁【遷移運用】5.在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像許多衣衫單薄,有的甚至裸身,面部表情生動;時代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊重,服飾亦趨整齊。引起這一變更的主要因素是 ()A.經(jīng)濟發(fā)展水平 B.繪畫技術(shù)進步C.政治權(quán)力干預(yù) D.儒家思想影響6.在敦煌藝術(shù)中,北魏時代的壁畫充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容,蘊含著撼人心魄的超越時代的“悲壯之美”;唐代壁畫則規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾。這種變更說明 ()A.藝術(shù)創(chuàng)作風格不同 B.北魏時期社會狀況C.藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系 D.唐朝國家統(tǒng)一強大7.唐朝時,蔬菜品種日益豐富,起先出現(xiàn)原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(今尼泊爾)的菠菜等。這一狀況透露出唐朝 ()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達 B.對外溝通的旺盛C.西域都護的設(shè)置 D.絲綢之路的開通三、中國古代選官制度的演化歷程及趨勢1.歷程選官方式盛行時期選官標準優(yōu)點缺點世官制夏商周血緣穩(wěn)固貴族統(tǒng)治不利于人才選拔軍功爵制戰(zhàn)國到漢初軍功打破世卿世祿制不利于和平統(tǒng)治察舉制漢朝德才客觀上使社會更加穩(wěn)定東漢時腐化,推舉只看出身九品中正制魏晉南北朝出身門第早期能為國家選拔肯定的人才后期只看門第,選拔人才名不副實科舉制隋唐到明清考試成果有利于打破特權(quán)壟斷,擴大官吏來源,提高官員文化素養(yǎng)明清時期僵化,禁錮了人們思想2.趨勢(1)主要標準由家世、財產(chǎn)、門第漸漸發(fā)展到以才學為主。(2)選拔方式從舉薦到考試,漸趨嚴密、科學。(3)標準逐步趨向公開、公允、客觀。(4)歷代選官制度在執(zhí)行初期大都起到了鞏固統(tǒng)治的主動作用,后期漸漸影響和阻礙社會的發(fā)展?！具w移運用】8.魏晉時期,各級官學普遍衰落,開館授徒的私學也非常有限。與此形成顯明對比的是士族的各種家學卻全面繁盛,由此造成平民家庭出身的人才遠遠少于士族家庭出身的人才。這說明當時 ()A.選官標準與教化發(fā)展狀況相適應(yīng) B.教化被士族階層壟斷C.寒門子弟步入仕途的途徑被關(guān)閉 D.儒學的發(fā)展受到挑戰(zhàn)9.魏晉時代,尚有許多人反對九品中正制,但是到了南北朝時期,已經(jīng)很少有人反對這一制度。這一變更反映了 ()A.君主專制統(tǒng)治空前強化 B.世家大族漸漸走向沒落C.士庶階層已經(jīng)基本固化 D.考試選官制度初露端倪10.下表為《唐書》中所記載的830名進士的出身分布比例,由此可見唐朝科舉制 ()進士出身士族寒族小姓子弟分布比例71%16%13%A.兼顧多個階層但不完善 B.使士族進一步壟斷仕途C.仍舊是九品中正制翻版 D.使人才選拔的范圍縮小11.閱讀材料,回答問題。材料一(兩晉)九品訪人,唯問中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當涂之昆弟也。二者茍然,則蓽門蓬戶之俊,安得不有陸沈者哉!——《晉書》材料二科舉之善,在能破朋黨之私?！按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉)……不能應(yīng)試者,有司雖欲循私舉之而不得。茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。——摘編自呂思勉《中國制度史》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學學問,指出魏晉時期的主要選官制度及選官標準。(2)指出材料一中所涉及的選官制度的主要弊端。通過材料二并結(jié)合所學,分析說明科舉制的歷史進步性。單元整合提升其次單元【遷移運用】1.C題干論述的是中心官制,A與之不符,解除;魏晉南北朝時期,宰相也具有實權(quán),B錯誤;依據(jù)題干并結(jié)合所學學問,“兩套各具實權(quán)的職官體系”意在強調(diào)決策、行政職能是分別的,C正確;中國古代中心官制成熟的標記是三省六部制出現(xiàn),D錯誤。2.A兩稅法簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證了國家的財政收入,故選A;土地買賣和兼并的根本緣由在于封建土地私有制,兩稅法并不能消退土地買賣和兼并,解除B;兩稅法“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,變更了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制,解除C;唐朝中后期隨著均田制的瓦解,傳統(tǒng)租庸調(diào)制無法維持,唐政府改用兩稅法,解除D。3.A依據(jù)“家累千金者,乃薄賦之”“家無置錐者,乃厚賦……”“百姓舉家逃亡,躲避賦稅”可知,唐朝中期農(nóng)夫賦稅沉重,社會貧富差距很大,故選A;材料中并沒有反映兩稅法的內(nèi)容,解除B、C;題干反映的是唐朝的賦稅制度,而不是戶籍制度,解除D。4.【解析】第(1)題,較為開放,學生選擇一個觀點進行論述即可。以同意觀點一為例,據(jù)材料一“并吞戰(zhàn)國,海內(nèi)為一,功齊三代”并結(jié)合所學學問,列舉秦始皇統(tǒng)一六國后實行的諸多舉措即可,如建立君主專制的中心集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣,北擊匈奴,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。學生如選擇觀點二,言之有理亦可。第(2)題第一問,據(jù)所學可知,在唐代三省六部制下,中書省負責起草詔令,門下省負責封駁審議,尚書省負責執(zhí)行,故①②③應(yīng)為尚書省、門下省、中書省。其次問,據(jù)所學可知在三省六部制下,三省之間既分工明確,又相互牽制,有利于削減決策失誤,提高行政效率,同時對后世影響深遠。答案:(1)同意觀點一。理由:秦始皇建立起第一個統(tǒng)一的中心集權(quán)王朝,后又大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施,建立起幅員寬闊的國家,促進了各民族交融,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。同意觀點二。理由:秦始皇完成統(tǒng)一后大興土木,建立宮殿、陵墓,百姓不堪重負。刑法嚴酷,階級沖突激化。為維護其權(quán)威實行“焚書坑儒”,給我國古代文化造成重大損失。觀點一、二均有失偏頗。理由:參考觀點一和觀點二答案。(2)機構(gòu)名稱:①尚書省;②門下省;③中書省。歷史意義:三省六部制的確立,使得中心決策和行政體系日臻完善。三省職權(quán)分工明確,又彼此制約,一方面分散和減弱了相權(quán),保證了君權(quán)的獨尊;另一方面削減了決策失誤,提高了辦事效率。它是中國古代政治制度的重大變革,對后世產(chǎn)生了深遠影響。5.D結(jié)合所學學問可知,儒家思想強調(diào)的是倫理道德,禮義廉恥。佛像由裸體到服飾整齊體現(xiàn)佛教受到中國的儒家思想影響,D符合題意。經(jīng)濟發(fā)展、繪畫技術(shù)及政治權(quán)力不屬于佛像變更的主要因素,材料強調(diào)的是儒家文化對佛像的影響,A、B、C解除。6.C北魏時代社會動蕩擔心,所以在敦煌藝術(shù)中,北魏時代的壁畫充分反映了“流血”“殺戒”等內(nèi)容;唐朝時期國力強盛,國家統(tǒng)一,唐統(tǒng)治者實行開放的文化政策,所以唐代壁畫規(guī)模宏大、色調(diào)絢麗、氣魄雄渾。因此材料中的變更體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系,故答案為C。A、B、D不符合題意,解除。7.B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)達與唐朝出現(xiàn)世界各國的蔬菜品種無關(guān),故解除A;唐朝時期對外溝通頻繁,交往范圍廣泛,在交往過程中,外國傳入的土特產(chǎn)、物種、藝術(shù)等,豐富了唐朝的社會生活,因此出現(xiàn)了“原產(chǎn)于地中海的萵苣、印度的刀豆、波棱國(今尼泊爾)的菠菜等”,故B正確;西域都護的設(shè)置和絲綢之路的開通是在漢代,故解除C、D。8.A依據(jù)材料可知,魏晉時期,官學、私學普遍衰落,而士族家學全面繁盛,導致士族家庭出身的人才在社會上占據(jù)優(yōu)勢。結(jié)合所學學問可知,九品中正制在發(fā)展過程中強調(diào)被選拔者的門第出身,適應(yīng)了當時的教化發(fā)展狀況,故A正確;B說法錯誤,當時官學、私學仍舊存在;依據(jù)材料可知,當時寒門子弟步入仕途的途徑受阻而非被關(guān)閉,故C說法錯誤;材料反映不出儒學的發(fā)展狀況,解除D。9.C九品中正制事實上是為世家大族服務(wù)的,官吏的選拔把持在門閥之家的手上,庶民階層大多已經(jīng)接受了這一社會現(xiàn)實,據(jù)材料可知南北朝時期已經(jīng)很少有人反對這一制度,說明士庶階層已經(jīng)基本固化,故C正確;君主專制統(tǒng)治空前強化是在明清時期,故A錯誤;南北朝時期,世家大族的勢力達到了頂峰,故B錯誤;考試選官制度初露端倪是在隋朝,故D錯誤。10.A依據(jù)材料可知,進士的出身有士族、寒族、小姓子弟等階層,但士族所占比例最高,說明科舉制兼顧多個階層但不完善,故A符合題意。士族壟斷仕途與材料不符,B解除。有一些寒門子弟和小姓子弟考中進士說明科舉制不是九品中正制的翻版,C解除。材料體現(xiàn)的是科舉制使人才選拔范圍擴大,D解除。11.【解析】第(1)題,材料一“九品訪人,唯