江蘇省常熟市第一中學(xué)新高考臨考沖刺歷史試卷及答案解析

江蘇省常熟市第一中學(xué)新高考臨考沖刺歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．右表中石油產(chǎn)量變化的主要原因是A．內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使用 B．電力的廣泛應(yīng)用C．萬(wàn)能蒸汽機(jī)的推廣 D．航天工業(yè)的發(fā)展2．史書(shū)記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場(chǎng)大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開(kāi)直言之路；漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震，沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國(guó)D．形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣3．有人認(rèn)為，中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國(guó)C．秦朝D．西漢4．周恩來(lái)在某次國(guó)際會(huì)議上呼吁：“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異?！碑?dāng)時(shí)新中國(guó)A．初登國(guó)際舞臺(tái) B．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位C．加入世貿(mào)組織 D．成立上海合作組織5．唐詩(shī)《及第謠》寫(xiě)道：“水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香。”下列對(duì)該制度評(píng)述不正確的是A．穩(wěn)固了封建專(zhuān)制政治體制 B．促成了持久的讀書(shū)風(fēng)尚C．極大充實(shí)了科研人才力量 D．體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正6．儒家學(xué)說(shuō)在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時(shí)俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A．堅(jiān)決排斥了陰陽(yáng)五行之說(shuō)B．從批判時(shí)政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C．提出“為政以德”的觀(guān)點(diǎn)D．吸收了佛教和道教的思想精華7．漢水流域襄陽(yáng)境內(nèi)周臺(tái)遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格，出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同，且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A．宗法制有利于凝聚親族B．頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交流C．分封制推動(dòng)了族群融合D．禮樂(lè)制度維系了等級(jí)秩序8．“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后僅僅25年時(shí)，一個(gè)嶄新的世界政治格局開(kāi)始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤(pán)上的一個(gè)卒子——或兩個(gè)卒子，東歐和西歐；中國(guó)也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國(guó)或地位較低的伙伴。”這段敘述意在強(qiáng)調(diào)A．兩極格局已經(jīng)瓦解 B．多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)C．世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行 D．國(guó)際力量形成“一超多強(qiáng)”局面9．1978年10月，美國(guó)通用汽車(chē)公司在來(lái)中國(guó)洽談合作時(shí)，提出希望中國(guó)有一部政府法律，公布后投資雙方可依法辦事；1979年7月1日五屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，7月8日即付實(shí)行。這表明A．外商重新進(jìn)入中國(guó)有損中國(guó)主權(quán)B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)障礙徹底打破C．中國(guó)吸引外資的迫切性和堅(jiān)定性D．外商直接投資推進(jìn)中美關(guān)系發(fā)展10．1933年，世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議在倫敦舉行。羅斯福致信會(huì)議，“健全的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制是比其貨幣與其他國(guó)家貨幣兌換比值更為重要”，直接導(dǎo)致了會(huì)議的失敗。次年美國(guó)單方宣布美元貶值，并拒絕削減高關(guān)稅。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)·A．無(wú)意為全球治理承擔(dān)責(zé)任 B．積極推動(dòng)美元的國(guó)際化進(jìn)程C．利用新政擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī) D．率先提高關(guān)稅實(shí)行貿(mào)易保護(hù)11．如圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行D．國(guó)家“211工程”計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施12．1864~1894年中國(guó)進(jìn)出口平均稅率的變動(dòng)如圖所示。據(jù)此表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．民族工業(yè)獲得長(zhǎng)足發(fā)展 B．殖民地化程度日趨嚴(yán)重C．對(duì)外貿(mào)易處于順差狀態(tài) D．海關(guān)行政權(quán)力尚未喪失二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：李牧（?—前229年），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)名將，柏仁（今河北邢臺(tái)）人，無(wú)論是守邊還是抗擊秦軍，都是戰(zhàn)功顯赫的“常勝將軍”，但卻因秦國(guó)反間計(jì)，遭受趙王猜忌與佞臣暗算而慘遭殺害。之后，秦軍如入無(wú)人之境，三個(gè)月后趙國(guó)滅亡。據(jù)《史記》載，趙國(guó)共歷十二代國(guó)君，其間僅大規(guī)模的政變就發(fā)生了九次。李牧的悲劇就是在趙國(guó)常年兵變的大背景下發(fā)生的。法治缺位，人治當(dāng)?shù)溃w國(guó)君主處理國(guó)事隨意性較大，且重用佞臣，導(dǎo)致了李牧被誤殺。另外，在駐守邊關(guān)抵御匈奴的過(guò)程中，李牧的保守策略，招致君臣上下與整個(gè)趙國(guó)軍民對(duì)其作戰(zhàn)勇氣的極大質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)“趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將”。李牧這種只善于謀國(guó)而不善于謀身的做法能不招致殺身之禍嗎?其實(shí)李牧不是沒(méi)有脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)被解除兵權(quán)時(shí)，如果他能順利地交出來(lái)，或許會(huì)免于一死?！幾酝跣吕囤w國(guó)名將李牧人生悲劇探源及鑒示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括趙國(guó)名將李牧悲劇發(fā)生的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劺钅帘瘎×艚o后世統(tǒng)治者的啟示。14．（20分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為，中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的，其正面作用是主要的。在四大文明古國(guó)中唯有中華文明一脈相承，也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國(guó)家的政治道路是正確的。材料二“假如我們給英雄下這樣一個(gè)定義：英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人，那么，緊跟著下一步的推論應(yīng)該是：一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?！薄つ岷恕稓v史中的英雄》材料三在伯利克里執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次，決定國(guó)家大事?！灏偃俗h事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出，五百人分成10個(gè)議員團(tuán)，每年分為十個(gè)時(shí)段，每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?！稓v史研究與資源叢書(shū)》（1）據(jù)材料一，概括張傳璽的觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明提出這一觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)。（2）據(jù)材料三，說(shuō)明古代希臘是如何提防材料二中的英雄人物的？（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)上述不同政治制度的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析：主要考查第二次工業(yè)革命。石油產(chǎn)量變化由1870年的80萬(wàn)噸到1900年的2000萬(wàn)噸，說(shuō)明產(chǎn)量大幅度提高。石油工業(yè)的發(fā)展為內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制提供了適用的燃料，新的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用帶動(dòng)了石油的生產(chǎn)。分析選項(xiàng)，A項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·第二次工業(yè)革命·成就2、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無(wú)道，上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對(duì)執(zhí)政的影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對(duì)君主執(zhí)政的影響，并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國(guó)；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，中國(guó)古代社會(huì)并未形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。3、D【解析】春秋時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，儒家道家誕生，但沒(méi)有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，也沒(méi)有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝時(shí)期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為董仲舒的主張最開(kāi)始的源頭應(yīng)該是春秋時(shí)期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識(shí)到，材料中強(qiáng)調(diào)“一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀(guān)點(diǎn)是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項(xiàng)。4、A【解析】

1955年的亞非會(huì)議上周總理提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿(mǎn)成功，A符合題意；B、C、D與材料無(wú)關(guān)。5、C【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。科舉制是選拔受儒學(xué)教育的官吏，不是科學(xué)研究人才，故C說(shuō)法錯(cuò)誤，但符合題意；材料“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香”,表明科舉錄取揭榜的情形?？婆e制使選拔人才的權(quán)利從世家大族的手中轉(zhuǎn)到中央，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)固了封建專(zhuān)制政治體制，故A項(xiàng)說(shuō)法正確，但不符合題意；B項(xiàng)是科舉制對(duì)中國(guó)社會(huì)文教事業(yè)形成的長(zhǎng)久影響，說(shuō)法正確，但不符合題意；考試成績(jī)選官，一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正，故D不符合題意。6、B【解析】

秦朝的儒家的學(xué)者針砭時(shí)弊，批判為秦始皇焚書(shū)坑儒，儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過(guò)董仲舒改造后的儒學(xué)，稱(chēng)為新儒學(xué)，它糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求，因此B項(xiàng)正確；董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)，A錯(cuò)誤；“為政以德”是孔子的思想，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”，說(shuō)明此時(shí)周朝的文化對(duì)于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而推動(dòng)西周文化傳播的主要因素是分封制的推行，故C選項(xiàng)正確；材料中主旨是周朝文化對(duì)于周邊的影響，而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾，對(duì)于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯，因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)爭(zhēng)往往帶有破壞性，它與文化的交流關(guān)系并不明顯，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；禮樂(lè)制度主要是維系統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)秩序，而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)材料信息，材料表明二戰(zhàn)后確立起的美蘇的兩極格局，隨著歐洲一體化的出現(xiàn)和發(fā)展，中國(guó)的不斷壯大，這些新興力量的崛起沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局，使世界朝多極化方向發(fā)展，故B項(xiàng)正確；兩極格局瓦解的標(biāo)志是蘇聯(lián)的解體，A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行，不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，C項(xiàng)排除；“一超多強(qiáng)”的局面是兩極格局結(jié)束后的多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)，D項(xiàng)排除。故選B。9、C【解析】

“1978年10月”美國(guó)通用公司剛提出完善立法的希望，中國(guó)政府就立馬做出了反應(yīng)，在“1979年7月1日”通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，這說(shuō)明中國(guó)政府迫切且堅(jiān)定地想要引進(jìn)外資，故選C；外商的引進(jìn)，可以促進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展，并不會(huì)損害國(guó)家主權(quán)，排除A；20世紀(jì)70年代屬于改革開(kāi)放初期，意識(shí)形態(tài)障礙還是存在的，B項(xiàng)“徹底”的說(shuō)法并不符合史實(shí)，排除；材料并未提及中美關(guān)系發(fā)展與外商引進(jìn)之間的關(guān)系，排除D。10、A【解析】

美國(guó)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議的失敗，并單方面宣布美元貶值，拒絕削減高關(guān)稅，都體現(xiàn)了美國(guó)為了自己利益而拒絕承擔(dān)責(zé)任，故選A；美國(guó)無(wú)意承擔(dān)化解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的責(zé)任，并非在積極推動(dòng)美元的國(guó)際化進(jìn)程，排除B；材料沒(méi)有涉及美國(guó)新政，不能說(shuō)明是美國(guó)率先提高關(guān)稅實(shí)行貿(mào)易保護(hù)，排除CD。故選A。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)的背景是，粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行，C項(xiàng)正確；我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀(jì)初，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1995年國(guó)家開(kāi)始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃，不是1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開(kāi)背景，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】

1864年至1894年正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這一時(shí)期列強(qiáng)積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，中國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，說(shuō)明中國(guó)日益卷入資本主義世界市場(chǎng)，意味著中國(guó)逐漸淪為資本主義世界市場(chǎng)中提供原料和市場(chǎng)的重要區(qū)域，即殖民地化程度日趨嚴(yán)重，B正確；民族資本主義初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A；通過(guò)稅率變化無(wú)法得出中國(guó)貿(mào)易順差或者逆差，排除C；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)逐漸喪失海關(guān)權(quán)力，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因:趙國(guó)政變頻發(fā)，政局動(dòng)蕩；趙國(guó)法制不健全；奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸；本人性格倔?qiáng)，缺少變通；趙國(guó)誤中秦國(guó)反間計(jì)。（2）啟示:統(tǒng)治者自身要有良好的政治素質(zhì)；善于知人、用人和納諫；完善法制，避免決策的隨意性等?！窘馕觥?/p>

（1）原因:據(jù)材料“據(jù)《史記》載，趙國(guó)共歷十二代國(guó)君，其間僅大規(guī)模的政變就發(fā)生了九次”可知，趙國(guó)政變頻發(fā)，政局動(dòng)蕩；據(jù)材料“法治缺位，人治當(dāng)?shù)?，趙國(guó)君主處理國(guó)事隨意性較大，且重用佞臣，導(dǎo)致了李牧被誤殺?！笨芍?，趙國(guó)法制不健全；奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸；?jù)材料“李牧這種只善于謀國(guó)而不善于謀身的做法能不招致殺身之禍嗎?其實(shí)李牧不是沒(méi)有脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)”可知，李牧性格倔強(qiáng)，缺少變通；據(jù)材料“但卻因秦國(guó)反間計(jì)，遭受趙王猜忌與佞臣暗算而慘遭殺害”可知，秦國(guó)使用反間計(jì)，趙國(guó)誤中秦國(guó)反間計(jì)。（2）啟示:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從統(tǒng)治者自身要有良好的政治素質(zhì)；善于知人、用人和納諫；完善法制，避免決策的隨意性等角度回答。14、（1）觀(guān)點(diǎn)：中央集權(quán)制度符合古代中國(guó)的國(guó)情。依據(jù)：以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主；中國(guó)地域廣闊；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的需要。（2）設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)；最高權(quán)力屬于公民集體；輪流執(zhí)政；抽簽選舉。（3）認(rèn)識(shí)：政治文明（或政治制度）具有多樣性（或多元化）；政治制度必須適應(yīng)本國(guó)國(guó)情?！窘馕觥?/p>

（1）觀(guān)點(diǎn)：依據(jù)材料“中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的，其正面作用是主要的”可知張傳璽認(rèn)為中國(guó)古代中央集權(quán)制度是在古代中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上形成的，是符合中國(guó)國(guó)情的。依據(jù)：根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的”并所學(xué)古代中國(guó)的國(guó)家狀況可知，古代中國(guó)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，農(nóng)民需要中央集權(quán)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，地主需要中央集權(quán)維