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文檔簡(jiǎn)介
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇一」
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能疏通文意;培養(yǎng)學(xué)生自由有創(chuàng)意的朗讀、理
解和鑒賞能力;
2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀,整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn);通過(guò)自主、
合作、探究,疏通文意,理解文章內(nèi)容,鑒賞文章語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)人生態(tài)度;激
發(fā)學(xué)生樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這樣崇高的社會(huì)責(zé)任感和使命
感,擁有高尚的價(jià)值觀和人生觀。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內(nèi)容。
[教學(xué)重點(diǎn)]
美讀課文,理解文章主旨,品味文章語(yǔ)言;
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、文章中記敘描寫(xiě)和議論之間的關(guān)系
2、“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感。
[教學(xué)方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學(xué)設(shè)想]
通過(guò)美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣,感受文章的韻律美,感知文章內(nèi)容和
作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,激勵(lì)個(gè)性化的閱讀。
[課前準(zhǔn)備]
學(xué)生:熟讀課文,解決生字詞,圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞語(yǔ)和句子,收集作者
資料。
老師:搜集相關(guān)資料,制作課件。
[教學(xué)過(guò)程]
一、激情導(dǎo)入
唐代詩(shī)人孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫(xiě)道:“八月湖水平,涵虛混太
清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”足以見(jiàn)出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟(jì)無(wú)舟楫,
端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情”卻反映了詩(shī)人郁郁不得志、為一己之悲而
焦灼苦悶的情緒。而同是寫(xiě)洞庭湖,同處人生低谷,北宋范仲淹卻獨(dú)辟蹊徑向我們
展示了一幅別樣的畫(huà)卷,抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì)讓你有新的
收獲,也希望它能帶給你新的思考!
[說(shuō)明]:以古典明曲《高山流水》為背景音樂(lè),依次鏈接“八月湖水平,涵虛
混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。"、“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣
者,徒有羨魚(yú)情?!钡臐L動(dòng)字幕。
(設(shè)計(jì)意圖:從舊知導(dǎo)入,和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內(nèi)容和
思想。)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查字詞:給加點(diǎn)字注音。
謫守薄暮淫雨霏霏
浩浩湯湯憂(yōu)讒畏譏墻傾楫催寵辱偕忘
2、[作者追蹤]:
范仲淹:字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號(hào)“文正”,世稱(chēng)“范文
正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父,生活貧困,卻能刻苦讀書(shū),少有大
志。
(學(xué)生答,教師補(bǔ)充,同時(shí)字幕顯示)
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生課前的朗讀預(yù)習(xí)掌握生字、搜集資料了解作者,培養(yǎng)學(xué)
生自主學(xué)習(xí)的能力養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士,兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后,雖政績(jī)卓然,可
是仍舊情緒低落。在岳陽(yáng)樓落成后,滕子京寫(xiě)信請(qǐng)范仲淹作記,并隨信附上一幅
《洞庭晚秋圖》,范仲淹據(jù)此寫(xiě)下了這篇千古名文。當(dāng)時(shí)范仲淹也正貶官在外。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)了解寫(xiě)作背景,可以對(duì)作品有一個(gè)宏觀的把握,從而為學(xué)習(xí)
本文奠定基礎(chǔ))
四、美讀課文
1、教師范讀,學(xué)生注意傾聽(tīng)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速和節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀,了解課文內(nèi)容,盡情想像文章文字中所包含的畫(huà)面。注意
根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)美讀課文既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧,感知文章韻律美、圖畫(huà)
美、大氣美,又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣,為學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)知識(shí)作準(zhǔn)備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準(zhǔn)備過(guò)程中所標(biāo)記的疑難詞語(yǔ)和句子。
2、展示自主合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。
(1)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
百?gòu)U具興連月不開(kāi)去國(guó)懷鄉(xiāng)憂(yōu)讒畏譏
波瀾不驚長(zhǎng)煙一空把酒臨風(fēng)吾誰(shuí)與歸
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金,靜影沉璧。
B不以物喜,不以己悲。
C先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力;通過(guò)展示學(xué)習(xí)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)
生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說(shuō)說(shuō)文章分幾部分,依據(jù)是什么?概括出課文各部分內(nèi)容。
2、對(duì)自己喜歡的句段進(jìn)行評(píng)析。師提示,常見(jiàn)的幾種評(píng)析角度:
(1)修辭生動(dòng)形象
(2)詞語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)
(3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)
(4)描寫(xiě)方法獨(dú)特
3、文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些,說(shuō)出來(lái)并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、你怎樣理解“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話(huà)所透露出的情感,根據(jù)你的理解
讀一讀。(答案不求唯一,要有自己的見(jiàn)解、自己的讀法。)
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語(yǔ)言的能
力,鼓勵(lì)其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的
好友,請(qǐng)你運(yùn)用本文所學(xué)語(yǔ)句寫(xiě)一段話(huà)對(duì)之進(jìn)行勸慰,讓他撇棄個(gè)人得失,放眼天
下蒼生,重新振作起來(lái)。
(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力和學(xué)以致用的能力。)
八、課堂小結(jié)
1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲和感想?
2、教師結(jié)束語(yǔ):先賢的腳步已遠(yuǎn)去,但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記
住“不以物喜,不以己悲”!記住“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”!記住范仲
淹!
(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),通過(guò)結(jié)束語(yǔ)去感染學(xué)生,給學(xué)生留下
關(guān)于本文的深刻印象。)
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇二」
[教學(xué)目標(biāo)]
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣,提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力,進(jìn)入詩(shī)文意境。
3.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的興趣,引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
[教學(xué)方法]
通過(guò)對(duì)比分析,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)文的能力。
[媒體運(yùn)用]
投影設(shè)備(視頻、音頻等)。
[課時(shí)安排]
2課時(shí)。
[預(yù)習(xí)要求]
熟讀課文,了解三位作者生平及寫(xiě)作的時(shí)代背景,借助課文注解理解詩(shī)文大
,困、O
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)《詩(shī)兩首》
一、導(dǎo)入新課:
面對(duì)洞庭湖水的奇麗風(fēng)光,唐杜甫岳陽(yáng)樓上“憑軒而涕”,而宋范仲淹則表達(dá)
出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生理想,今天我們?cè)賮?lái)看看,在唐李
白、孟浩然,明袁中道這三個(gè)文人的眼中筆下,洞庭湖又會(huì)引發(fā)出怎樣的情思呢?
(可先由學(xué)生來(lái)發(fā)言交流介紹前兩個(gè)文人李白、孟浩然,后由老師作總結(jié)性補(bǔ)
充說(shuō)明)
(-)投影:李白畫(huà)像。簡(jiǎn)介李白寫(xiě)作《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》的時(shí)代背
景。
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@首詩(shī)相信大家一定
是再請(qǐng)熟悉不過(guò)了,它是著名詩(shī)人李白的《靜夜思》。今天我們就要來(lái)學(xué)習(xí)李白的
一首與洞庭景觀聯(lián)系在一起的詩(shī)一一《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》。
此詩(shī)作于乾元二年(759)秋。此年春,李白在流放夜郎途中,行至巫山,幸
遇大赦放還。九死一生,喜出望外,立即“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,
趕忙返至江夏。李白獲得自由以后,為什么迫不及待地返至江夏呢?“天地再新法
令寬,夜郎遷客帶霜寒”(《江夏贈(zèng)韋南陵冰》),原來(lái)他又對(duì)朝廷產(chǎn)生了幻想,
希望朝廷還能用他。但是他在江夏活動(dòng)了一個(gè)時(shí)期,毫無(wú)結(jié)果,幻想又落空了,只
好離開(kāi)江夏,出游湘中。在岳州遇到族叔李曄,時(shí)由刑部侍郎貶官嶺南。他們此次
同游洞庭,其心情是可以想見(jiàn)的。
(二)投影:孟浩然畫(huà)像。簡(jiǎn)介孟浩然生平與寫(xiě)作《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》的時(shí)
代背景。
關(guān)于詩(shī)人:代表作《過(guò)故人莊》,生活在盛唐開(kāi)元年間,當(dāng)時(shí)社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)
繁榮政治清明。詩(shī)人一生基本上過(guò)著隱居生活,早年主要在家閉門(mén)苦讀,四十歲
時(shí),來(lái)到長(zhǎng)安,渴望出仕,但長(zhǎng)安之行,求官失敗,除贏得詩(shī)壇盛名之外,失意而
歸,有《孟浩然集》。他是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)今存二百余
首,大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)。
關(guān)于詩(shī)歌:前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,講到洞庭湖時(shí),就提到過(guò)
孟浩然的此詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》。張丞相即張九齡,也是著名的詩(shī)人,官至中
書(shū)令,為人正直。唐玄宗開(kāi)元二十一年(733),孟浩然西游長(zhǎng)安,寫(xiě)了這首詩(shī)贈(zèng)
當(dāng)時(shí)在相位的張九齡,目的是想得到張的賞識(shí)和錄用,進(jìn)入政界,實(shí)現(xiàn)自己的理
想,希望有人能給予引薦。因而這是一首“干謁”詩(shī)?!案芍]”的意思是:對(duì)人有
所求而請(qǐng)見(jiàn)。這種詩(shī)又稱(chēng)“干祿”詩(shī)。
二、學(xué)習(xí)課文。
(-)朗讀課文,感知課文。
1.學(xué)生自由朗讀兩首詩(shī),老師注意正音。
正音:刻(chan)楫(jf)
2.學(xué)生集體朗讀兩首詩(shī),注意朗讀節(jié)奏。
(二)深入理解第一首詩(shī)《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》
1.指名學(xué)生朗讀此詩(shī)。
2.學(xué)生思考與討論:
(1)詩(shī)人“劃卻君山”的目的和動(dòng)機(jī)何在?第一句中的“好”該如何理解?
提示:
表面上鏟平君山是為了讓湘水無(wú)阻礙地橫流,但實(shí)際上他是希望鏟除世間的不
平,讓自己能有平坦的人生道路可走。
“好”即表示虛擬的假設(shè)如果能做到那該多好啊。
整句:如果能把君山“劃卻”那有多好啊。
(2)最后一句,“醉殺”了什么?為何用這樣一個(gè)詞?
提示:
文字上是說(shuō)洞庭秋色為酒所醉殺,實(shí)際上是詩(shī)人把自己醉殺,同時(shí)也讓洞庭的
秋色醉殺了。
用上了這樣的詞表示出作者奇特的想像,他讓洞庭與自己同醉,并在詩(shī)中表示
出了詩(shī)人“醉后發(fā)清狂”的情境,此時(shí)的他已分不清是洞庭醉了還是他自己醉了。
(3)試著用自己的話(huà)來(lái)講述此詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容。
提示:
(如果)沒(méi)有了君山的阻礙,湘水可以盡情地橫流,(那么)巴陵(也就是岳
陽(yáng))的洞庭湖水,就全部是酒了,這樣的話(huà),洞庭的秋色就全都要醉死(人)了。
3.教師分析古詩(shī):
在岳州遇到族叔李曄,時(shí)由刑部侍郎貶官嶺南。他們此次同游洞庭,其心情是
可以想見(jiàn)的。李白才華橫溢,素有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝政昏暗,使他一生蹭蹬不遇,因
而早就發(fā)出過(guò)“大道如青天,我獨(dú)不得出”的感嘆,而今到了晚年,九死一生之
余,又遭幻想破滅,竟至無(wú)路可走,數(shù)十年憤懣,便一齊涌上心頭。
因此當(dāng)兩人碧波泛舟,開(kāi)懷暢飲之際,舉眼望去,兀立在洞庭湖中的君山,擋
住湘水不能一瀉千里直奔長(zhǎng)江大海,就好象他人生道路上的坎坷障礙,破壞了他的
遠(yuǎn)大前程。于是,發(fā)出了“刻卻君山好,平鋪湘水流”的奇想。他要鏟去君山,表
面上是為了讓浩浩蕩蕩的湘水毫無(wú)阻攔地向前奔流,實(shí)際上這是抒發(fā)他心中的憤懣
不平之氣。他多么希望鏟除世間的不平,讓自己和一切懷才抱藝之士有一條平坦的
大道可走??!
然而,這畢竟是浪漫主義的奇思幻想。君山是鏟不平的,世路仍然是崎嶇難
行?!昂我越鈶n(yōu),惟有杜康”,還是盡情地喝酒吧!詩(shī)人醉了,從醉眼里看洞庭湖
中的碧波,好象洞庭湖水都變成了酒,而那君山上的紅葉不就是洞庭之秋的緋紅的
醉顏嗎?于是又發(fā)出了浪漫主義的奇想:“巴陵無(wú)限酒,醉殺洞庭秋?!边@兩句
詩(shī),既是自然景色的絕妙的寫(xiě)照,又是詩(shī)人思想感情的曲折的流露,流露出他也希
望象洞庭湖的秋天一樣,用洞庭湖水似的無(wú)究盡的酒來(lái)盡情一醉,借以沖去積壓在
心頭的愁?lèi)?。文字上是說(shuō)洞庭秋色為酒所醉殺,實(shí)際上是詩(shī)人把自己醉殺,同時(shí)也
讓洞庭的秋色醉殺了。在這種秋色上。水之滔滔,乃酒之滔滔;酒之滔滔,乃情之
滔滔。洞庭之酒,秋色之醉,乃詩(shī)人之醉。秋為酒醉殺,是實(shí)寫(xiě);人為秋色醉殺,
是虛寫(xiě)。
(三)深入理解第二首詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》。
1.指名學(xué)生朗讀此詩(shī)。
2.學(xué)生思考與討論:
(1)用自己的話(huà)描述一下在詩(shī)人孟浩然筆下所見(jiàn)到的洞庭湖景色。
提示:
秋水盛漲,八月的洞庭湖裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天一
色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。
水汽蒸騰,如煙似霧,仿佛江邊湖畔的沼澤地帶,都受到湖水的滋養(yǎng)哺育,才
顯得那樣草木繁茂,郁郁蔥蔥。湖水翻江倒海一般澎湃洶涌,穩(wěn)固如山的岳陽(yáng)城好
像瑟縮不安地匍伏在它的腳下,顯得異常渺小。
(2)此詩(shī)運(yùn)用什么修辭?表達(dá)了作者怎樣的心愿?從哪些詩(shī)句可以看出?
提示:
運(yùn)用了比喻的修辭,詩(shī)人的心愿是:渴望能為朝廷效力,希望能得到張丞相的
賞識(shí)和錄用。詩(shī)人婉轉(zhuǎn)地向張丞相表白心愿的詩(shī)句是:欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
(3)詩(shī)十分講究煉字,你覺(jué)得本詩(shī)中有哪些字用得傳神?說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。
提示:
如—“平”字起得從容不迫。平,就是水很滿(mǎn),很充盈,同時(shí)視野很遼闊,
一望無(wú)際。
“涵”“混”字點(diǎn)明洞庭湖汪洋浩闊,與天相接,吞天吐地,包容萬(wàn)象的恢宏
氣度,頗似范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的描寫(xiě):“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際
涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”
“蒸”字渲染一種濕漉漉,水淋淋的氣氛,給人以孕大含深,蒸蒸日上的動(dòng)態(tài)
感。
“撼”字放在“岳陽(yáng)城”上,給人一種萬(wàn)鈞雷霆的感覺(jué),“炸”得岳陽(yáng)城天搖
地動(dòng),幾近坍塌,極顯湖水喧囂澎湃,表現(xiàn)出桀傲不馴的自然偉力。
3.教師分析詩(shī)歌:
此為一首五言律詩(shī)。
開(kāi)頭首聯(lián)兩句,寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾,汪洋浩闊,與天相接,潤(rùn)澤著千
花萬(wàn)樹(shù),容納了大大小小的河流。頷聯(lián)三、四句實(shí)寫(xiě)湖?!皻庹簟本鋵?xiě)出湖的豐厚
的蓄積,仿佛廣大的沼澤地帶,都受到湖的滋養(yǎng)哺育,才顯得那樣草木繁茂,郁郁
蒼蒼。而在人們眼中的這一座湖濱城,好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下,變得異常
渺小了。這兩句被稱(chēng)為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別:上句用寬廣的平面襯
托湖的浩闊,下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣大,而
且還充滿(mǎn)活力。
下面四句,轉(zhuǎn)入抒情?!坝麧?jì)無(wú)舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的,詩(shī)人面對(duì)
浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒(méi)有人接引,正如想渡過(guò)湖去卻
沒(méi)有船只一樣?!岸司訍u圣明”,是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世,自己不甘心閑
居無(wú)事,要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事,說(shuō)明自己目前雖然
是個(gè)隱士,可是并非本愿,出仕求官還是心焉向往的,不過(guò)還找不到門(mén)路而已。于
是下面再進(jìn)一步,向張丞相發(fā)出呼吁?!按贯炚摺编持府?dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專(zhuān)
就張丞相而言。這最后兩句,意思是說(shuō):執(zhí)政的張大人啊,您能出來(lái)主持國(guó)政,我
是十分欽佩的,不過(guò)我是在野之身,不能追隨左右,替你效力,只有徒然表示欽羨
之情罷了。這幾句話(huà),詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南
子?說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ),另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng),因此不
大露出痕跡,但是他要求援引的心情是不難體味的。
本詩(shī)作為干謁詩(shī),寫(xiě)得得體適宜,稱(chēng)頌對(duì)方十分有分寸,但又不失自己的身
分,措辭也不卑不亢,不露寒乞相,委婉含蓄,不落俗套,實(shí)為第一等文字。
三、對(duì)比閱讀,拓展延伸。
1.孟詩(shī)中“波撼岳陽(yáng)城”,真的是岳陽(yáng)城被洞庭湖搖動(dòng)了嗎?想像一下這種
景象,它美嗎?為什么?這和李白的“劃卻君山好,平鋪湘水流”有沒(méi)什么相同和
不同之處?
提示:
(1)“波撼岳陽(yáng)城”,這本來(lái)是一種錯(cuò)覺(jué)。洞庭湖的波瀾如果真的要撼動(dòng)岳
陽(yáng)城的話(huà),那就是一種災(zāi)難了。這里強(qiáng)調(diào)的是,洞庭湖的波瀾起伏,如此宏大,好
像岳陽(yáng)城在起伏一樣。這一聯(lián)之所以成為千古名句,就是因?yàn)椋瑲庹粼茐?mèng)的空間感
和波撼岳陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)感。二者結(jié)合起來(lái),不但宏大,而且驚險(xiǎn)。
(2)與李白的詩(shī)有一點(diǎn)異曲同工之妙:兩人都著眼于運(yùn)用想像的手法寫(xiě)出洞
庭湖恢宏的氣勢(shì)。不同的是:孟的此句想像是建立在實(shí)景的基礎(chǔ)上,而李的詩(shī)句則
是完全根據(jù)自己的感情需要用虛構(gòu)的方法進(jìn)行大膽的假設(shè)的。
2.比較兩首詩(shī)寫(xiě)洞庭之景的異同,并通過(guò)這兩首詩(shī)的學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌具有怎
樣的特點(diǎn)?
(1)明確:
寫(xiě)景的同:均運(yùn)用想像和聯(lián)想的手法寫(xiě)出洞庭湖景色美麗絕妙與非凡博大的氣
勢(shì)。
寫(xiě)景的異:《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》通過(guò)虛擬的想像來(lái)寫(xiě)景,并
借洞庭湖水寫(xiě)出了自己心中的不平之氣,其重在抒情;《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》通過(guò)
實(shí)寫(xiě)洞庭湖水浩瀚壯闊的景象,引出了自己渴望出仕的心愿,其重在明志。
(2)提示:
詩(shī)歌的特點(diǎn):從語(yǔ)言上來(lái)看,詩(shī)歌短小精悍,注意語(yǔ)言的凝煉性、節(jié)奏性、跳
躍性,從意境上來(lái)看,意象鮮明,并且在意象中蘊(yùn)藏著豐富的想像力和遼闊的.想
像空間。
從思想內(nèi)容上來(lái)看,詩(shī)歌寄托著作者的思想情感,它常被用來(lái)委婉地抒情言
志。
四、布置作業(yè):
1.背誦這兩首詩(shī)。
2.熟讀袁中道的《游岳陽(yáng)樓記》,根據(jù)課文注解,初步理解課文。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《游岳陽(yáng)樓記》
一、復(fù)習(xí)與導(dǎo)入:
1.檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2.《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介:
袁中道,明代文學(xué)家。字小修,一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士,官至南京
吏部郎中。少即能文,長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時(shí)稱(chēng)“三袁”,同
為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古,認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的,
“天下無(wú)百年不變之文章”;提倡真率,抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊,
提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文
1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解,理解課文內(nèi)容。
提示:第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因;第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)
自己的聯(lián)想和感慨。
2.根據(jù)課文回答問(wèn)題:
(1)洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么?(即''所以奇也”的原因)
提示:袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題,他在文中談到如
此盛大的水勢(shì),是由以下幾種原因造成的。
第一,是“九水”,九條江的水匯集了,才有湖的規(guī)模。
第二,是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三,二者相遇,九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì),水面擴(kuò)大了,才“澄鮮宇宙,搖
蕩乾坤八百里?!?/p>
第四,岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐
之變態(tài)”。
第五,樓前有君山,在君山上觀景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日為
奇”。
第六,在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn),但有“君山妖?!睆浹a(bǔ)了缺陷。
第七,如果沒(méi)有君山,“莽莽洪流”一覽無(wú)余,比較單調(diào);有了君山,就富于
變化了。
結(jié)論是:岳陽(yáng)樓的景觀之美,就在于“得水而壯,得山而妍也?!?/p>
(2)找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子,對(duì)于這情感的變化,你
有什么看法?
明確:予時(shí)四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,陵然不能自己也。
提示:作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái),可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng),而且對(duì)感
情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑,在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)
代,明清小品作家敢于表述自由的性靈,正是其可愛(ài)可貴之處。
(3)作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物?有何用意?
明確:作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹,聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京
因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的典故,以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓
記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
提示:用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷,表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中
道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭,因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議,在地方也是著名的
將帥,又有范仲淹這樣的知己,到了岳陽(yáng)這個(gè)地方,用不了多久,就該有政跡可
報(bào),如此境遇,“有何可哭?”而像自己這個(gè)樣子,四十多歲了,頭發(fā)都白了,還
沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn);遭逢兄長(zhǎng)病故,加上飄零異鄉(xiāng),又是面對(duì)“寒雁一
影”這樣的遭遇,“是則真可哭也,真可哭也!”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭,
更是為個(gè)人政治遭遇而哭!他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求,即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求
的“獨(dú)抒性靈”。
三、對(duì)比閱讀,拓展延伸:
(師生共同討論探究)
1.孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同?
提示:杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線(xiàn)
之外的戰(zhàn)亂(戎馬關(guān)山)、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,從而表達(dá)出了宏大思想境界。
而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn),思想境界很狹小。
2.從袁文中看,袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓。而據(jù)考證,范仲淹當(dāng)年并未到岳
陽(yáng),只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩(shī)文資料?,調(diào)動(dòng)想像,寫(xiě)成了這篇散文(參見(jiàn)汪曾祺
《蒲橋集?湘行二記》,作家出版社1992年版)。那么一一
(1)是否由于上述原因,袁中道描寫(xiě)的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀比范仲淹筆下
的更為細(xì)致具體?
明確:相比之下,袁的文章是更為具體,不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng),客觀性很強(qiáng),如文
章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié),洞庭湖并不怎么樣宏偉,不過(guò)像一匹綢緞而已,這表現(xiàn)
出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識(shí)性趣味;而范的文章想像很豐富,已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)
意,詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。
(2)范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文,為什么?
提示:是的,范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中,因?yàn)樨S富的想像,意境也十分
開(kāi)闊(它立足于國(guó)家命運(yùn),而非個(gè)人沉?。偌由掀湮闹腥烁窬哂欣硐牖纳?/p>
彩,所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn),自然他文章借景抒情、借
景言志就勝過(guò)了袁文。
3.對(duì)比所學(xué)內(nèi)容(本課《詩(shī)兩首》、杜詩(shī)《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓
記》、范文《岳陽(yáng)樓記》),歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。
提示:
(1)詩(shī)言志,“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情,甚至兒女私情,哪怕
像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情,都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道,文章
的社會(huì)功能,比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多,也沉重得多?!暗馈眲t不是個(gè)人的,而是主流的,
是道德化的,甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài),它滲透著作者對(duì)情感理想的追
求。所以在散文中,人格往往帶有理想化的色彩。
(2)歌與散文的“意”,也就是內(nèi)容,沒(méi)有什么區(qū)別,不過(guò)就是形式不同而
已。如果內(nèi)容是米,散文就是把米煮成飯,詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的
形狀,而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想像的、變異的,而散文則比較寫(xiě)
實(shí)。
四、教師小結(jié):
通過(guò)古代詩(shī)文的對(duì)比學(xué)習(xí),我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力,相
信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國(guó)燦爛的文化瑰寶。同時(shí),老師也希望同
學(xué)們能汲取前人文化的精髓,巧妙運(yùn)用自己豐富的想像力,像古人那樣,“我手寫(xiě)
我心”,不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
五、布置作業(yè):
1.課外閱讀其他描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)文,寫(xiě)一篇對(duì)比閱讀感悟。(如滕子京《臨
江仙》、李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》)。
2.完成課后“閱讀練習(xí)?探究”。
3.賞析課文佳句二至三句。(注意閱讀課后“詞句品味?積累”)
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
詩(shī)歌兩首:(詩(shī)言志)
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)一一李白
劃卻一一平鋪一一酒一一醉殺(虛構(gòu))想象
望洞庭湖贈(zèng)張丞相------孟浩然
涵、混一一蒸一一撼(景)水天相接,浩蕩無(wú)垠
欲濟(jì)一一端居、恥一一徒有(心愿)得到任用,出仕為官
散文一篇:(散寫(xiě)實(shí))
游岳陽(yáng)樓記------袁中道
第一段洞庭湖水奇
第二段景色變壞,心情變?cè)?,追溯古人,涕淚而下
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇三」
教學(xué)目標(biāo)
L有感情地品讀并背誦課文。
2.歸納積累文言詞語(yǔ)。
3.深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思
想境界。
4.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文義,理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政
治抱負(fù),樹(shù)立正確的人生觀。
2.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián):
后樂(lè)先憂(yōu),范希文庶兒知道;
昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn):范希文是誰(shuí)?“后樂(lè)先憂(yōu)”是什么意思?以此引出本課。
二、檢查預(yù)習(xí)。
查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
謫守朝暉夕陰遷客騷人淫雨霏霏
薄暮冥冥潛形岸芷汀蘭皓月心曠神怡
寵辱皆忘浩浩湯湯
三、作者和背景簡(jiǎn)介。
四、朗讀課文。
通過(guò)師生交流,能夠正確、流暢地朗讀全文。
五、默讀課文。
參照注釋?zhuān)w感知課文。
六、布置作業(yè)。
背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè),背誦課文。
二、誦讀、研習(xí)文章。
1.研讀第5自然段。
談?wù)勛约簩?duì)“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的
理解。
2.第5自然段與文章中第1、2、3、4自然段的具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的?
第2自然段寫(xiě)洞庭湖之景,意在引出“覽物之情,得無(wú)異乎”;第3自然段寫(xiě)
悲景抒悲情;第4自然段寫(xiě)喜景抒喜情。第3、4自然段的景物描寫(xiě),實(shí)質(zhì)是在寫(xiě)
“遷客騷人”的覽物之情,從而引出“古仁人之心”,借以表達(dá)自己的胸襟和抱
負(fù)。
第1自然段寫(xiě)滕子京的處境(謫守)和才能(越明年,政通人和,百?gòu)U俱
興),作者在第5自然段表達(dá)的'胸襟和抱負(fù)有對(duì)滕子京的一份勸勉之意。
3.小結(jié)。
文章由樓寫(xiě)景,由景寫(xiě)情,由情寫(xiě)論,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起
來(lái),既有對(duì)事情本末的交代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有
惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。
三、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
1.駢散結(jié)合。
這篇文章以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利暢達(dá),又簡(jiǎn)潔凝練。散句、
駢句的運(yùn)用,依文章內(nèi)容而變化。如開(kāi)頭、結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;
中間寫(xiě)景狀物的語(yǔ)句多用駢句,辭采華美,音韻和諧;議論抒情語(yǔ)段(“嗟夫”一
段)也用散句,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。這樣,駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具
有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
2.用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)。
例:第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為
“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納:洞庭湖是無(wú)生命之物,而“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,
把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)
面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止
的,效果沒(méi)有這樣好。
四、教師小結(jié)。
滕子京在請(qǐng)范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的那封信里說(shuō):“山水非有樓觀登覽者不為
顯,樓觀非有文字稱(chēng)記者不為久?!贝_實(shí)是這樣,岳陽(yáng)樓已因這篇絕妙的記文,而
成為人們向往的一個(gè)勝地;《岳陽(yáng)樓記》也像洞庭的山水那樣,永遠(yuǎn)給人以美好的
記憶。
五、布置作業(yè)。
整理筆記。
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇四」
岳陽(yáng)樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑,其獨(dú)特的盔頂結(jié)構(gòu),更是體現(xiàn)
古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設(shè)計(jì)和技能。北宋范仲淹膾炙人口的
《岳陽(yáng)樓記》更使岳陽(yáng)樓著稱(chēng)于世。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言實(shí)詞
2、技能目標(biāo):了解文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3、情感目標(biāo):體會(huì)文中古代仁人志士“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”
的思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、背誦并默寫(xiě)課文,翻譯課文。
2、正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由介紹“江南三大名樓”導(dǎo)入:江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣
序》而名聞天下,湖北的黃鶴樓因崔顆的《黃鶴樓》一詩(shī)而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的
岳陽(yáng)樓,也是文人墨客云集的地方,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚(yáng)天下;
到了宋代,更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。人說(shuō):八百里洞庭美如畫(huà)。的
確如此。而要觀賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光,最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上
岳陽(yáng)樓,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底,登上岳陽(yáng)樓,也便置身于洞庭湖
朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請(qǐng)你來(lái)設(shè)想一下:面對(duì)如此浩瀚無(wú)際、變化多端的水
域,范仲淹會(huì)有怎樣的感觸呢?今天就讓我們跟著本文的記述,做一次洞庭之游,
去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗,去聆聽(tīng)作者那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而
樂(lè)”的拳拳心語(yǔ)吧!
二、你知我知
1.作者作品。
范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治
家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較
深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年
(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年
(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以
“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守
派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴
穎州任途中病死。其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳
唱。《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。
2.寫(xiě)作背景。
宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的
利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六
月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成,函請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋
圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。
3.有關(guān)故事。
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,
輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官),
每慷慨論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事
(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲。常自誦日:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天
下之樂(lè)而樂(lè)也?!彼乐?,四方聞?wù)?,皆為嘆息。
三、感知課文
1、聽(tīng)課文朗讀注意字音、語(yǔ)句的節(jié)奏、停頓、輕重音等,初步感知課文。
2、學(xué)生自由朗讀一遍,同桌互讀一遍,進(jìn)一步感知課文,做到流利朗讀,并
解決部分生字詞。
3、指名朗讀課文,其他學(xué)生找出該生的誤讀或語(yǔ)氣的輕重不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。
4、再次聽(tīng)讀課文后,齊讀課文并注意以下字詞。
謫(zh6)屬(同‘'囑"zh£i)S(yin)霏(f?i)橘(qiGng)
楫(ji)冥(ndng)讒(chdn)偕(x相)
三、疏通文意(合作交流一一小組討論交流課文中的字詞、語(yǔ)句等。并選一組
長(zhǎng)對(duì)自己組負(fù)責(zé)的段落進(jìn)行梳理、總結(jié)和提出疑問(wèn))
讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意。教師提示
重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子
(1)重點(diǎn)詞句
謫守巴陵郡(做州郡的長(zhǎng)官)越明年(到了)政通人和(順利)增其舊制(規(guī)模)
春和景明(日光)濁浪排空(沖向)前人之述備矣(詳盡)去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開(kāi))
登斯樓也(這,此)沙鷗翔集(棲止)岸芷汀蘭(小洲)郁郁青青(草木茂盛)
寵辱偕忘(得寵、光榮;一起)把酒臨風(fēng)(端、持、執(zhí);當(dāng)著)是進(jìn)亦憂(yōu)(這)
朝暉夕陰(陽(yáng)光)憂(yōu)讒畏譏(誹謗)橘傾楫摧(桅:槳)
(2)重點(diǎn)理解的句子。
L越明年,I政通H人和,I百?gòu)U具興。
譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)
啦?!?/p>
2.春和景明,|波瀾不驚
譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起”
3、沙鷗翔集,錦鱗游泳。
譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚(yú)兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入?!?/p>
4.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧
譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微
波變成跳躍的黃金,靜謐的影子,如同沉浸的白玉?!比绻恰俺劣办o璧”,譯文
或可也是對(duì)偶句。
5.居廟堂之高則憂(yōu)其民。
譯文:”處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的'百姓。”
6.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
譯文:“在天下人憂(yōu)愁的前面憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”
(3)、提出質(zhì)疑
例:(1)、文中“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”異在何處?為何會(huì)有
這種異呢?
(“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天
下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下”為“憂(yōu)”,以“天下”為“樂(lè)”。)
(2)、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?表達(dá)了作者怎樣
的思想感情?(既是自勉,更是勸慰友人。)
四、自主探究與小組合作
1、在“前人之述備矣”的情況下,范仲淹選擇從哪一角度為《岳陽(yáng)樓記》作
記的?
2、文中哪些獨(dú)到之處使《岳陽(yáng)樓記》成為千古傳頌的名篇?
4、本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?請(qǐng)找出有關(guān)詞
語(yǔ)和句子。
(“觀夫----然則----若夫----則有者矣----至若----則有者矣----嗟夫----
然則一一噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成,
渾然一體。)
五、思維拓展
1、你知道歷史上有關(guān)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)
說(shuō)。
2、請(qǐng)寫(xiě)出以天下為己任的名句
六、創(chuàng)新訓(xùn)練
選一段洞庭湖、岳陽(yáng)樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實(shí)景的描寫(xiě)融入作者的情感展開(kāi)
聯(lián)想寫(xiě)一段話(huà)。(選幾個(gè)同學(xué)的范文進(jìn)行朗讀和評(píng)價(jià),其他同學(xué)補(bǔ)充其不足之處)
七、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、搜集描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景觀的詩(shī)文。
附詩(shī)文:
①孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,
波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情?!?/p>
②李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》:“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山
銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回?!?/p>
③杜甫《登岳陽(yáng)樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南拆,乾坤日夜
浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!?/p>
附板書(shū):
遷客騷人謫古仁人
以''陰"悲,以“晴”喜“覽物之情”不以物喜,不以己悲
(即景抒情)(由情入議)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
附譯文:
慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居
樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)
模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江
的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無(wú)邊;早晴晚陰,氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景
象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客
和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有不同吧?
像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽(yáng)
和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳
斷折;傍晚的天色暗下來(lái)了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí).)登上這座樓啊,就會(huì)產(chǎn)生
被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷,(會(huì)覺(jué)得)滿(mǎn)眼蕭條景象,感慨
到極點(diǎn)而悲傷了啊。
到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,
萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,五彩的魚(yú)兒(在水中)暢游;岸上的芷
草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,
照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這
樣的樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。ㄟ@時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神爽快,
光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。
唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)
的,為什么呢?(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu),也不因?yàn)樽约盒那榈暮?/p>
壞或樂(lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂(yōu)慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在
野),則替君主擔(dān)憂(yōu)。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂(yōu)慮,退居江湖為民也憂(yōu)慮。那么什
么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂(yōu)慮在前,比天下人享樂(lè)在后”吧。
?。。ㄈ绻](méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇五」
楊揚(yáng)
復(fù)習(xí)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能:
L掌握重點(diǎn)文言知識(shí)、重點(diǎn)句的默寫(xiě)、翻譯和理解。
2.識(shí)記文學(xué)常識(shí)、理解文章主題。
3.熟知課文內(nèi)容,把握作者的思想感情。
二、過(guò)程與方法:
1深入體會(huì)作者寬闊的胸襟和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、與民同樂(lè)的政治抱負(fù);
2.能夠拓展遷移,比較、聯(lián)系實(shí)際。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)兩位作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”與“與民同樂(lè)”的進(jìn)步的
政治主張,完善自己的人生觀、價(jià)值觀。
復(fù)習(xí)重難點(diǎn):
1.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言語(yǔ)句的理解賞析能力。
3.熟知課文內(nèi)容,把握作者的思想感情。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、引入本課學(xué)習(xí)。
二、復(fù)習(xí)內(nèi)容
知識(shí)點(diǎn)梳理:(讓學(xué)生小組討論完成,不會(huì)的問(wèn)題提出來(lái)、師生共同解決)
(-)通假字:
(二)古今異義:
(三)一詞多義:
(四)詞類(lèi)活用:
(五)根據(jù)課文內(nèi)容回答
讀《岳陽(yáng)樓記》回答
1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明了什么?
2、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?
3、作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?
4、第二段中,“覽物之情,得無(wú)異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
5、寫(xiě)遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?
6、表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)的句子是
什么?)
7、“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?
8、突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答:
9、突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前,享樂(lè)在后”
的精神相似的句子。)
10、“微斯人”的“斯人”指什么人?
11、第五段的議論作用是什么?
讀《醉翁亭記》回答
12、領(lǐng)起全文的句子是:
13、寫(xiě)山間早晨、傍晚景色的句子是:
14、寫(xiě)四時(shí)之景的句子是:
15、第三段寫(xiě)游瑯珊山的情形,一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面:
16、表現(xiàn)本文主旨的句子是:
17、作者到底在“樂(lè)”些什么?
(六)、名句背誦:
1、表現(xiàn)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù):
2、表現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟:
3、洞庭湖月夜美景:
4、從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子:
5、從時(shí)間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景象的句子:
6、遷客騷人因物而喜的句子:
7、遷客騷人因己而悲的句子:
二、合作探究
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
三、拓展延伸
1、兩篇散文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)
修與百姓同樂(lè)”命為上聯(lián),聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文,擬一個(gè)下聯(lián)。
2、依據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。
上聯(lián):岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情,下聯(lián):
3、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:
“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示:
四、課堂小結(jié)
五、作業(yè)布置
《狀元之星》61頁(yè)第6題73頁(yè)第3題
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇六」
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,疏通文句,并嘗試背誦課文。
2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句,體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)。
a.解釋詞義:
(1)乃重修岳陽(yáng)樓(2)屬予作文以記之(3)予觀夫巴陵勝狀
(4)此則后陽(yáng)樓之大觀也(5)前人之述備矣(6)然則北通巫峽,南極瀟湘
(7)若夫靄雨霏霏(8)薄暮冥冥(9)登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
(10)至若春和景明(11)而或長(zhǎng)煙一空(12)寵辱偕忘
(13)或異二者之為(14)是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)
b.翻譯:
(1)覽物之情,得無(wú)異乎?(2)不以物喜,不以己悲。
(3)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(4)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑,小組討論后,教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句,進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合,這是本文的‘一大特色。
1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)?他們被“謫”后的心情會(huì)怎
樣?
[明確]“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句,自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě),請(qǐng)
找出來(lái),讀一讀。
[明確]過(guò)渡句:“覽物之情,得無(wú)異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”,那么究竟有什么不同呢?為什么
會(huì)有不同呢?
[明確]“物”“異”而“情”“異”:陰冷險(xiǎn)惡一一悲;春光明媚一一喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜,不以
己悲”的呢?那么,他們以什么為“喜”,又以什么為“憂(yōu)”呢?
[明確]“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄?'先天下之憂(yōu)而憂(yōu),
后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下”為“憂(yōu)”,以“天下”為“樂(lè)”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?
[明確]既是自勉,更是勸慰友人。
7、另外,本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個(gè)關(guān)
鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂?,你能把它們找出?lái)嗎?
[明確]“觀夫一一然則一一若夫一一則有者矣一一至若一一則有者矣一一嗟
夫一一然則一一噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣
呵成,渾然一體。
教師小結(jié):全文先以敘事帶出寫(xiě)景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒
議,點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)(多媒體顯示)
遷客騷人謫古仁人
岳陽(yáng)樓記教學(xué)設(shè)計(jì)教案「篇七」
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而
憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯:
實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱;(動(dòng)詞)謫、屬、把;虛
詞:夫、斯、其、微、則、然則;詞組:百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、靄雨霏
霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青
青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)(先天下之憂(yōu)百憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè))
5、理解句意:
“得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)
“吾誰(shuí)與歸?”(變序句)
“則有者矣?!保ㄩL(zhǎng)定語(yǔ)句)
“其必曰乎。"(表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀和背誦全文。
2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【學(xué)法引導(dǎo)】
1、學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”的過(guò)程中,充分感
受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高
遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)
學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會(huì)文章的特點(diǎn),并在思想上受到教育。
2、倡導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo),對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思
想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
3課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入
江南有哪三大名樓?
師:黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓。我?guī)銈內(nèi)タ匆幌略狸?yáng)樓。
二、作者簡(jiǎn)介
“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”,究竟這水、這樓因這文而出名,還是范仲淹這
《岳陽(yáng)樓記》因這水、這樓出名,讀完這篇千古傳誦的名篇,你也許就不難判斷
了。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。人是環(huán)境的
產(chǎn)物,下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹,閱讀完,也許對(duì)我們理解《岳陽(yáng)
樓記》的思想內(nèi)容會(huì)有所幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,
輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂(yōu),仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),
每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事
(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天
下之樂(lè)而樂(lè)也?!彼乐?,四方聞?wù)?,皆為嘆息。
思考:
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?
2、范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛(ài)民,他的思想基礎(chǔ)是什么?(學(xué)
生討論,回答)
由此可見(jiàn),一個(gè)人的行為取決于他的思想,一個(gè)高尚的行為取決于一顆高尚的
靈魂、一個(gè)崇高的信念?!对狸?yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治
家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改
革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太
守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到
之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章簡(jiǎn)介文體:記,是古代
一種文體,(學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”)一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所
感受,然后記下來(lái)的一種文體,因此,它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟
記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就象
《岳陽(yáng)樓記》。今天,就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇,看一看它描寫(xiě)了什么樣的景色,
抒發(fā)了什么樣的感情,又表達(dá)了怎樣自己的志向的。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅
的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)
樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)
三、掌握讀音
謫守zhe屬予作文zhu
浩浩湯湯shang
淫雨霏霏yinfei
日星隱曜yao
噫yi
橘傾楫摧qidngjl
薄暮冥冥mlng
岸芷汀蘭zhiting
寵辱偕忘c(diǎn)h6ngxi6
嗟jie
四、朗讀、感受
教師范讀或聽(tīng)錄音,學(xué)生朗讀,體味。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀
駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆?xún)勺忠活D,其余按意義劃分,不要讀破句。
相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。
五、指導(dǎo)自學(xué)
1、讀懂文句:
借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與
句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2、思考:
⑴范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
⑵找出本文中寫(xiě)景的句子,想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼?/p>
中分別起了怎樣的作用?
⑶本文的中心句(文眼)在哪里?
六、課外作業(yè)
1、把關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2、反復(fù)朗讀,加深理解。
第二課時(shí)
(教讀第1?4段)
一、檢查學(xué)生自讀情況
(根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不在答得完整,目
的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度,以便有的放矢地教學(xué)。)
二、研習(xí)新課
1、教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
⑴要重點(diǎn)理解的詞句:
越明年,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左遹
(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”,通假字,”屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
⑵思考與討論:
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,可作者偏偏
在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章
的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?
引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,
作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但
希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先
天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)
也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。
《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,百是一
篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。
2、教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞:
⑴要著重理解的詞句:
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,
相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞?!叭粍t”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這
樣(氣象萬(wàn)千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)
合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?
騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷
人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客
詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”
比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比
較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民
善盜耶”),但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)
語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
⑵思考與討論:
①這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫(xiě)得富于形象,氣魄宏大。仔
細(xì)體味,作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有
許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,
用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)
有氣勢(shì)磅礴之感?!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——
字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪
形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如
“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”
字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者
用
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