文言文復(fù)習(xí)-2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期語文期末考前知識梳理與專項(xiàng)練習(xí)(部編版)(原卷版+解析)_第1頁
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七年級上冊期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)梳理---文言文復(fù)習(xí)+專項(xiàng)練習(xí)(原卷版)課內(nèi)文言知識點(diǎn)整理《世說新語》兩則知識點(diǎn)整理(1)重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞1.謝太傅寒雪日內(nèi)集(聚會)2.俄而雪驟(不久,一會兒;急速)3。公欣然曰(高興的樣子)4.撒鹽空中差可擬(差不多、大致;相比)5.未若柳絮因風(fēng)起(比不上)6.太丘舍去(離開)7.去后乃至(才)8.元方時(shí)年七歲(當(dāng)時(shí))9.門外戲(玩耍)10.與人期行(約定)11.相委而去(舍棄)12.友人慚(慚愧)13.下車引之(拉)14.元方入門不顧(回頭看)(2)通假字。尊君在不:“不”通“否”,表示疑問。(3)古今異義。1.下車引之古義:拉今義:領(lǐng)2.太丘舍去古義:離開今義:前往……,到……去3.與友期行古義:約定今義:等候所約的人,泛指等待或盼望4.相委而去古義:丟下、舍棄今義:把事交給別人去辦(4)重要句子。1.謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。2.白雪紛紛何所似?這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?3.未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。4.日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。5.友人慚,下車引之,元方入門不顧。想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門?!墩撜Z》十二章重點(diǎn)字詞小結(jié)(1)通假字1.不亦說乎說:同悅,喜悅、愉快2.吾十有五而志于學(xué)有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間(2)古今異義1.不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以;憑借今:可能、許可3.飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散4.飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭的液體5.匹夫不可奪志也古:普通人今:無學(xué)識、無智謀的人6.吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,(3)詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞--狀語,按時(shí)2.吾日三省吾身日:名詞--狀語,每日3.溫故而知新故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會4.傳不習(xí)乎傳:動詞--名詞,傳授的知識5.飯疏食飲水飯:名詞--動詞,吃飯6.好之者不如樂之者樂:名詞--意動。以??為樂(4)一詞多義1.為:可以為師矣當(dāng)、做為人謀而不忠乎替2.知:人不知而不慍了解溫故而知新懂得3.而:人不知而不慍表轉(zhuǎn)折溫故而知新表順承博學(xué)而篤志表并列4.其:仁在其中矣它的其不善者而改之他人(5)特殊句式1.省略句:可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”2.判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也《誡子書》知識點(diǎn)整理(1)作者介紹諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時(shí)期蜀漢政治家、軍事家(2)字詞解釋1、夫:句首發(fā)語詞,不用翻譯2、之:結(jié)構(gòu)助詞,的3、行:行為4、靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一5、儉:節(jié)儉6、養(yǎng):培養(yǎng)7、淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利8、明:明確9、明志:明確志向10、致:達(dá)到11、遠(yuǎn):形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大志向12、廣:形容詞活用為動詞,增長13、才:才干14、淫:放縱15、慢:懈怠16、勵:振奮17、險(xiǎn):輕薄18、躁:浮躁19、治性:修養(yǎng)性情。治:修養(yǎng)20、與:跟隨21、馳:疾行,指迅速逝去22、遂:最終23、枯落:凋落,衰殘。比喻年老志衰,沒用用處。24、窮廬:窮困潦倒之人住的陋室25、誡:勸勉、告誡26、書:書信(3)一詞多義1、之學(xué)而時(shí)習(xí)之:代詞,代指學(xué)過的知識之君子之行:結(jié)構(gòu)助詞,的靜以修身:介詞,表目的以非寧靜無以致遠(yuǎn):介詞,用來2、志非淡泊無以明志:遠(yuǎn)大志向志非志無以成學(xué):名詞活用為動詞,立志夫?qū)W須靜也:動詞,學(xué)習(xí)學(xué)非志無以成學(xué):名詞,學(xué)業(yè)(4)詞類活用1、志非志無以成學(xué):名詞活用為動詞,立志2、廣非學(xué)無以廣才:形容詞活用為動詞,增長3、遠(yuǎn)非寧靜無以致遠(yuǎn):形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大志向(5)句子翻譯1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:君子的行為操守,(應(yīng)該)用寧靜專一來修善自身,用儉樸來培養(yǎng)自身的品德。2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:不內(nèi)心恬淡,淡泊名利就不能明確自己的志向,不寧靜專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。3、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。翻譯:學(xué)習(xí)必須寧靜專一,才識需要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)無從增長才干,不立志不能取得學(xué)業(yè)的成就。4、淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。翻譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。5、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!翻譯:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志也隨歲月而消失,于是漸漸枯零凋落,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),可悲地守著貧寒的居舍,(那時(shí)后悔)哪來得及?。?)文章分析1、本文中心論點(diǎn)是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!墩]子書》中能表現(xiàn)“躁”的危險(xiǎn)的句子是:險(xiǎn)躁則不能治性《狼》(蒲松齡)知識點(diǎn)梳理1、蒲松齡是我國著名的文學(xué)家。2、出處:節(jié)選自《聊齋志異》中的《狼三則》。第一則說的是屠戶為狼所迫,把肉吊在樹上,狼為食肉而被鉤吊死的故事;第三則寫屠戶被狼困在一個席棚內(nèi),狼以爪伸入,結(jié)果為屠戶割破皮肉、吹氣脹死的故事;教材所選的《狼》為第二則故事?!读凝S志異》是我國著名的文學(xué)作品,是短篇小說集。聊齋:書齋名;志異:記述奇異的故事。3、三分”;老舍也評價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。蒲松齡自題詩:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜耍觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。4、讀準(zhǔn)字音綴(zhuì)窘(jiǒng)苫蔽((shànbì)弛(chí)眈(dān)黠(xiá)瞑(míng)暇(xiá)隧(suì)尻(kāo)少時(shí)(shǎo)積薪(xīn)奔倚(yǐ)少時(shí)(shǎo)頃刻(qǐng)變詐(zhà)5、試讀出下列幾個句子的停頓①而/兩狼之并驅(qū)/如故。②其一/犬坐于前。③意將隧入/以攻其后也。④禽獸之變詐/幾何哉?6、字詞分類整理通假字:“止”通“只”,意思是只.(止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳)。一詞多義:①之:復(fù)投之(代詞,代骨頭)又?jǐn)?shù)刀斃之/亦斃之(代詞,代狼)而兩狼之并驅(qū)如故/禽獸之變詐幾何哉(主謂之間,不譯)久之(助詞,湊足音節(jié),不譯)②以:投以骨(把)以刀劈狼首(用)意將隧入以攻其后也/蓋以誘敵(來,用來)③止:止有剩骨(“止”通“只”)后狼止而前狼又至(停止)④乃:屠乃奔倚其下(于是,就)乃悟前狼假寐(才)⑤前:后狼止而前狼又至(形容詞,先前的)狼不敢前(動詞,上前)⑥意:意暇甚(神情)意將隧入以攻其后(想,打算)⑦敵:恐前后受其敵(攻擊)蓋以誘敵(敵方,名詞)古今異義:①弛擔(dān)持刀弛古義:放下;今義:松弛。②屠自后斷其股股古義:大腿;今義:屁股。③一狼仍從從古義:跟隨;今義:介詞,常引出時(shí)間、地點(diǎn)。詞類活用:①恐前后受其敵:敵,名詞用為動詞,攻擊,脅迫。②其一犬坐于前:犬,名詞作狀語,像犬一樣。③一狼洞其中:洞,名詞用為動詞,打洞。④意將隧入以攻其后也:隧,名詞用作狀語,從隧道,從柴草堆中打洞。⑤“狼不敢前”——上前(名作動)特殊句式投以骨倒裝句兼省略句,應(yīng)為“以骨投之”,意思是“把骨頭扔給狼”7、重點(diǎn)語句翻譯1、狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。譯文:狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼就都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人們增加笑料罷了。2、其一犬坐于前:譯:另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。3、一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。譯文:另一只狼正在柴草堆中打洞,想要鉆過去從背后對屠戶進(jìn)行攻擊。4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯文:這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的?!对⒀运膭t》知識點(diǎn)整理(1)重點(diǎn)字詞解釋:1.穿.井得一人(穿:挖掘,開鑿)2.溉汲..(溉汲:打水澆田,汲:從井里取水)2.及.其家穿井(及:待,等到)4.國人道...之:(國人:指居住在國都中的人,道:講述)5.聞.之于宋君(聞:這里是“使知道”的意思。)6.問之于.丁氏:(于:向)7.得一人之使.(使:使用,指勞力。)8.丁氏對.曰(對:應(yīng)答,回答)9.求聞之若此..(若此:像這樣,如此)10.不若..無聞也(不若:不如,比不上)(2)詞語分類歸納:1.重要虛詞。(1)之①宋之.丁氏(助詞,的)②有聞而傳之.者(代詞,這話)③國人道之.(代詞,指“穿井得一人”這件事)④聞之.于宋君(代詞,這件事)⑤得一人之.使(助詞,的)⑥求聞之.若此(定語后置的標(biāo)志,語序應(yīng)為“若此之求聞”)(2)其①及其.家穿井(代詞,他的)②其.人曰(代詞,那)③奈何憂其.壞(代詞,它)(3)于①宋君令人問之于.丁氏(介詞,向)②非得一人于.井中也(介詞,在)(3)古今異義。①穿井得一人(古義:挖掘、開鑿;今義:破、透)②國人道之(古義:國都;今義:國家)③國人道之(古義:講述;今義:道理)(4)重點(diǎn)句子翻譯:1.宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。宋國有(一家)姓丁的人,家里沒有井,而要到外邊去打水澆田,經(jīng)常有一(個)人在外面(專門做這件事)。2.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”等到他家打(了一口)井,(就)告訴別人說:“我家打(了一口)井得到了一(個)人?!?.有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!庇新牭剑ㄟ@話)就去傳播的人說:“丁家打井得到了一(個)人?!?.國人道之,聞之于宋君。居住在國都中的人(紛紛)講述這件事,使宋國的國君知道這件事。5.宋君令人問之于丁氏。宋國的國君就派人到丁家去問這件事。6.得一人之使,非得一人于井中也。得到一個人的勞力,并不是在井中得到一個人。7.求聞之若此,不若無聞也。像這樣聽信傳聞,(還)不如不聽。(5)問題梳理:1、《穿井得一人》寓意是什么?(或者給你什么啟示或者告訴什么道理?)答:①道聽途說不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。②不要輕信流言,眼見為實(shí),耳聽為虛。③在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞要有調(diào)查研究的審慎態(tài)度和去偽存真的求實(shí)精神。2.作者寫這個故事的目的是什么?答:說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗(yàn)之以理。專項(xiàng)練習(xí)課內(nèi)閱讀(2023·湖南湘西·七年級期末)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)誡子書____________

(2)年與時(shí)馳____________(3)非志無以成學(xué)____________

(4)儉以養(yǎng)德____________2.下列朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A.夫/君子之行 B.靜/以修身,儉似養(yǎng)德C.夫?qū)W/須靜也,才須學(xué)也 D.年/與時(shí)馳,意/與日去3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。?)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。4.讀了這篇文章,你受到了什么啟發(fā)?(2023·湖南株洲·七年級期末)狼蒲松齡①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。②狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。5.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.一狼洞其中

洞:打洞。 B.其一犬坐于前

犬:像狗一樣。C.屠自后斷其股

股:屁股 D.屠乃奔倚其下

其:柴草堆6.翻譯。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?7.概括狼的形象,并說說這則故事諷喻了什么?(2023·湖南永州·七年級期末)文言文閱讀,完成下面小題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨己盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。8.下列句子朗讀停頓不正確的是(

)A.后狼止/而前狼又至 B.場主/積薪其中 C.其一犬/坐于前 D.一狼/洞其中9.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的是(

)A.止有剩骨(僅,只) B.顧野有麥場(看,視) C.弛擔(dān)持刀(松弛) D.狼亦黠矣(狡猾)10.下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文記敘了兩只狼與屠戶之間的一場較量,狡詐的狼想吃掉屠戶,卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。B.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫和抱希望。C.屠戶遇狼時(shí)內(nèi)心懼怕一味遷就退讓,中途被迫御狼,最后認(rèn)清了狼貪婪的本質(zhì),突然行動,果斷殺狼。D.文章告訴我們對待像狼一樣的惡勢力,不要心存幻想,要敢于斗爭,普于斗爭,才能取得勝利。11.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)久之,目似暝,意暇甚。(2)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(2023·吉林長春·七年級期末)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,耽眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。12.解釋加點(diǎn)詞語。(1)目似瞑()

(2)屠暴起()(3)其一犬坐于前()

(4)乃悟前狼假寐()13.文章的故事情節(jié)按順序可概括為屠夫遇狼、_______________、屠夫御狼和_______________。14.根據(jù)上文和下面的鏈接材料回答問題?!静牧弦弧咳A為永遠(yuǎn)都會是“狼文化”。狼嗅覺很靈敏,聞到機(jī)會拼命往前沖;狼從來是一群去奮斗,不是個人英雄主義;生存很艱難,但狼會不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻。(節(jié)選自華為董事長任正非訪談)【材料二】格林(注:狼的名字)把脖子一伸,鼻子一拱,整個狼頭埋進(jìn)了我的腋下腰間,就這樣緊貼在我懷里。我放聲大哭,使勁撫摸著狼頭,眼淚滾落在格林耳朵上、額頭上。格林連忙伸長了脖子舔我下巴上的淚滴,嗚嗚慰藉地叫著。我知道格林對我有感情,可我萬萬沒想到五個月大的格林竟然還會為病中的我叼來自己存的救命糧。(節(jié)選自李微漪紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》)問題:中華文化兼容并蓄,人們對狼的認(rèn)識也是角度多樣。請你分別概括原文及兩則鏈接材料中狼的性格特點(diǎn)。課外閱讀(2023·湖南株洲·七年級期末)《隆中對》(節(jié)選)①亮答曰:“自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹以弱為強(qiáng)者非惟天時(shí)抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!雹谙戎髟唬骸吧?!”于是與亮情好日密。15.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)/抑亦人謀也B.然操遂能克/紹以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)/抑亦人謀也C.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天/時(shí)抑亦人謀也D.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)抑/亦人謀也16.翻譯。百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?17.下列各項(xiàng)內(nèi)容與文章不相符的一項(xiàng)是(

)A.諸葛亮認(rèn)為曹操能做大做強(qiáng)不僅僅是天時(shí)更重要的是人謀。B.諸葛亮建議劉備放棄荊州、益州兩地,盡管其占盡地利人和優(yōu)勢。C.諸葛亮認(rèn)為外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理,與西南少數(shù)民族和睦相處可助霸業(yè)。D.諸葛亮在《隆中對》中基本上確立了劉備集團(tuán)今后發(fā)展的戰(zhàn)略方針。(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題。凡治國之道,必先富民,民富則易治也,民貧則難治也。奚①以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁,敢陵上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者必先富民然后治之。(選自《管子》)【注釋】①奚:疑問代詞,相當(dāng)于“何”。②陵:侵犯,這里是違抗的意思。18.解釋文中加點(diǎn)的字。道()

禁()

故()19.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)奚以知其然也?(2)民貧則危鄉(xiāng)輕家。20.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)是以善為國者必先富民然后治之21.這段文字提出了______的觀點(diǎn),主要運(yùn)用了______的寫作手法。(前一個空用原文語句回答)(2023·吉林長春·七年級期末)閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視子令吾去敗義以求生豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國!”遂班軍而還,一郡并獲全。(選自《世說新語》)22.文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(

)A.遠(yuǎn)來相視子/令吾去/敗義以求生/豈巨伯所行邪?B.遠(yuǎn)來相視/子令吾去/敗義以求生/豈荀巨伯所行邪?C.遠(yuǎn)來相視子/令吾去敗義/以求生豈/荀巨伯所行邪?D.遠(yuǎn)來相視/子令吾去/敗義以求生豈荀巨伯/所行邪?23.有同學(xué)想把此文言短文改編成課本劇。請根據(jù)原文,用現(xiàn)代漢語補(bǔ)全對話。幕布背景:天色漸暗的街頭。人

物:一群殺紅了眼的匈奴兵。道

具:火把和兵器。情

節(jié):匈奴兵踢開了友人家的院門直闖臥室。面對病懨懨的友人和荀巨伯,匈奴兵大聲呵斥:“大軍到了,整個城都空了,你是什么人,競敢獨(dú)自留在城中?”荀巨伯只顧照看友人,頭也不抬,鎮(zhèn)定自若地回答:“(1)____________________________。”為首的匈奴兵轉(zhuǎn)身對后面的人說:“(2)____________________________。”24.教材中的《陳太丘與友期行》出自《世說新語》的《方正》篇,體現(xiàn)了陳元方的行為、品性正直。請根據(jù)本文內(nèi)容,推斷此文出自《世說新語》中《言語》、《德行》、《雅量》中的哪一篇,并簡述理由。(2023·陜西咸陽·七年級期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文徵明臨①寫《千字文》,日以十本為率②,書③遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且④?;颌莼虼鹑撕喸俨划?dāng)意⑥,必再三易之不厭⑦,故愈老而愈益精妙。(選自《書林紀(jì)事》,有刪改)【注釋】①臨:臨摹。②率:標(biāo)準(zhǔn)。③書:書法。④嘗:曾經(jīng)。茍且:隨便,馬虎。⑤或:有時(shí)。⑥少:稍微。稱意;合意。⑦易:修改,改寫。厭:厭倦。25.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(1)日以十本為率

()(2)書遂大進(jìn)

()(3)平生于書

()(4)未嘗茍且

()26.下列句子中加點(diǎn)的“之”,與“禽獸之變詐幾何哉”中“之”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是(

)A.屠自后斷其股,亦斃之 B.得一人之使C.曲肱而枕之 D.必再三易之不厭27.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。少不當(dāng)意,必再三易之不厭。28.文徵明是我國明代著名的書法家,結(jié)合短文,說說文徵明為什么能成為著名的書法家?對比閱讀(2023·陜西渭南·七年級期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住孔釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!29.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。(1)七十而從心所欲,不逾矩()(2)博學(xué)而篤志()(3)非寧靜無以致遠(yuǎn)()(4)淫慢則不能勵精()30.下列各組句中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是(

)A.吾十有五而志于學(xué)

于我如浮云B.仁在其中矣

人不堪其憂C.夫君子之行

友人慚,下車引之D.人不知而不慍

學(xué)而不思則罔31.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)飯疏食,飲水,曲肱而枕之。(2)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。32.這兩篇文章都講了一個共同的話題,即“志”,結(jié)合《〈論語〉十二章》和《誡子書》兩篇課文,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸尽迸c“學(xué)”的關(guān)系的。(2023·浙江杭州·七年級期末)文言文閱讀【甲】宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也?!疽摇恐苣峦醮笳魑魅?,西戎獻(xiàn)錕鉛之劍,火浣①之布。其劍長尺有八寸,煉鋼赤刃用之切玉如切泥焉?;痄街迹街赝队诨?;布則火色,垢則布色;出火而振之,皓然疑乎雪?;首釉唬骸盁o此物,傳之者妄。”蕭叔②曰:“皇子果于自信③,果于誣理哉!”(選自《列子·湯問》,有刪改)【注釋】①浣:洗滌。②蕭叔:一個很有見識的大臣。③果于自信:過于自信。33.參考表格提示的方法,解釋下列加點(diǎn)詞。文言語句方法借鑒字詞釋義其一犬坐于前語境推斷法——詞類活用(1)______聞之于宋君(2)______其劍長尺有八寸課內(nèi)遷移法:吾十有五而志于學(xué)(3)______傳之者妄字典查詢法:①隨便;②荒謬;③行為不正。(4)_______(填序號)34.文中畫橫線句未作斷句,請仔細(xì)揣摩,用現(xiàn)代漢語寫出句子的意思。煉鋼赤刃用之切玉如切泥焉。35.結(jié)合上下文,任選一個人物,為他選(添)一個表情填在橫線上,并說明理由。(1)皇子__________曰:“無此物,傳之者妄?!保?)蕭叔__________曰:“皇子果于自信,果于誣理哉!”A.憤怒B.自信C.得意D.不滿E.其他____36.小尚和小語對寓言的寓意產(chǎn)生爭論,你贊同誰的說法?結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),說說理由。小尚:這兩則小故事都是寓言,寓言常用假托的故事寄寓意味深長的道理,我覺得這兩則故事蘊(yùn)含的道理都一樣。小語:不,才不一樣呢!(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題?!炯住空]子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】誡外甥書夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)慕先賢①絕情欲,棄凝滯②,使庶幾③之志,揭④然有所存,惻⑤然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝⑥,雖有淹留⑦,何損于美趣,何患于不濟(jì)⑧。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸⑨,不免于下流⑩矣!【注釋】①先賢:已經(jīng)去世的有才德的人。②凝滯:心思局限于某個范圍;拘泥。③庶幾:接近。④揭:高舉。⑤惻:懇切。⑥嫌吝:怨恨恥辱。⑦淹留:德才不顯于世。⑧濟(jì):成功,實(shí)現(xiàn)。⑨竄伏:逃避,藏匿。⑩下流:比喻低下的地位。37.解釋選文中加點(diǎn)的詞。(1)致:

(2)淫:

(3)何:38.下面句子中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是(

)A.永竄伏于凡庸 B.于我如浮云 C.其一犬坐于前 D.吾十有五而志于學(xué)39.用“/”給下面句子斷句。(斷2處)夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)慕先賢絕情欲40.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落(2)棄凝滯,使庶幾之志41.兩篇選文題目中的“書”的意思是A____。兩篇文章從表達(dá)方式上都運(yùn)用了B____,【甲】文主要論述的是C____,【乙】文主要論述的是D____。(2023·遼寧本溪·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題?!炯住恳煌劳須w,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳?!疽摇績赡霖Q①入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃大狼至入穴失子意甚倉皇②。豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,跑③號如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之??跓o停聲,足無停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄④僵臥,久之不動。豎下視之,氣已絕矣!【注釋】①牧豎:牧童。豎,童仆。②倉皇:慌亂。驚惶失措。③跑:獸類用足扒土。同“刨”。④奄奄:氣息微弱的樣子。42.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是(

)A.而兩狼之并驅(qū)如故

故令嗥B.一狼徑去

相去數(shù)十步C.顧野有麥場

狼聞聲四顧D.狼不敢前

跑號如前狀43.請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(2)豎下視之,氣已絕矣!44.請用“/”給文中畫浪線的句子斷句。(斷三處)少頃大狼至入穴失子意甚倉皇45.閱讀【甲】【乙】兩文,完成下列各題。(1)【甲】文中兩狼配合,一明一暗地“誘敵”的情節(jié)表現(xiàn)出狼__________的性格特征;【乙】文則從大狼身上體現(xiàn)出了偉大的__________。(2)【甲】【乙】兩文分別寫的是屠戶、牧豎和狼的較量,屠戶與牧豎對狼采取的行為,你更贊同哪一種?為什么?(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題?!炯住糠蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】太宗嘗謂皇屬曰:“朕即位十三年矣,外絕游觀之樂,內(nèi)卻①聲色之娛。汝等生于富貴,長自深宮。夫弟子親王,先須克己。每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至于聽斷②之間,勿先恣③其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚于焦勞!汝等勿鄙人短,勿持已長,乃可永久富貴,以保終吉。先賢有言:逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也”(節(jié)選自李世民《誡皇屬》)【注釋】①卻:摒除。②聽斷:聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣:放縱、任由。46.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)非學(xué)無以廣才

廣:_________________(2)淫慢則不能勵精

勵:_________________(3)太宗嘗謂皇屬曰

嘗:_________________(4)豈敢憚于焦勞

豈:_________________47.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(2)每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫。48.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也49.甲文諸葛亮勸誡兒子修身養(yǎng)德的方法是“_________________”與“_________________”(分別用原文中的一個字回答);乙文太宗以自身經(jīng)歷作為例子來告誡后代,表現(xiàn)太宗做法的句子是“_________________,_________________?!保ㄓ迷恼Z句回答)(2023·廣西河池·七年級期末)【甲】一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳?!疽摇坑懈皇遗嫉枚±牵c家犬雜畜①,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,競忘其為狼。一日,主人晝寢廳事②,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無一人。再就枕將寐,犬又如前。乃偽睡以俟③,則二狼伺其未覺,將嚙④其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞敦言。“狼子野心”,信不誣哉⑤!然野心不過遁逸⑥耳;陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患⑦耶?【注釋】①畜:養(yǎng)。②廳事:住所的堂屋。③俟(sì):等候。④嚙:咬。⑤信不誣哉:確實(shí)不是虛妄啊。⑥遁逸:逃走。⑦貽患:留下禍患。50.解釋下列句子中加點(diǎn)字詞的含義和用法。(1)投以骨

以:________________

(2)止有剩骨

止:________________(3)一狼洞其中

洞:________________

(4)再就枕將寐

寐:________________51.給文中劃線的句子斷句,用“/”在句中標(biāo)出。(限斷一處)其

前52.翻譯甲乙文中劃橫線的句子。(1)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(2)二狼伺其未覺,將嚙其喉。53.乙文所寫的是狼和主人的有關(guān)故事,從故事中衍生出來的一個成語是________________54.甲乙兩文中的狼有什么共同特點(diǎn)?你從故事中得到什么啟示?(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題?!炯住胯絿腥藨n天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜?!疽摇渴婪Q龍能致雨,而宋儒謂雨為天地之氣,不由于龍。余謂《禮》稱“天降時(shí)雨,山川出云”,故《公羊傳》謂“觸石而出,膚寸而合①,不崇朝②而雨天下者,惟泰山”之云。是宋儒之說所本也。《易·文言·傳》稱,“云從龍”。故董仲舒祈雨法,召以土龍,此世俗之說所本③也。大抵有天雨,有龍雨:油油而云瀟瀟而雨者天雨也;疾風(fēng)震雷,不久而過者,龍雨也。觀觸犯龍?zhí)墩撸⒅嘛L(fēng)雨,天地之氣,能如是之速合乎?洗鲊④答誦梵咒者,亦立致風(fēng)雨。天地之氣,能如是之刻期⑤乎?故必兩義兼陳,其理始備⑥,必規(guī)規(guī)⑦然膠執(zhí)一說,毋乃不通其變歟?。o(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》節(jié)選)【注釋】①膚寸而合:形容云氣密集。膚寸:古代長度單位,比喻短小。②崇朝:從天亮到早飯時(shí),“崇”同“終”。③本:這里有依據(jù)、依照的意思。④洗鲊:準(zhǔn)備祭禮。鲊(zhǎ):一種用鹽和紅曲腌制的魚。⑤刻期:約定或限定日期,這里指準(zhǔn)時(shí)。⑥備:完備,這里指說清楚。⑦規(guī)規(guī):淺陋拘泥。55.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是(

)A.世稱龍能致雨

非寧靜無以致遠(yuǎn)《誡子書》B.天降時(shí)雨

元方時(shí)年七歲《陳太丘與友期行》C.不久而過者

而兩狼之并驅(qū)如故《狼》D.必規(guī)規(guī)然膠執(zhí)一說

公欣然曰《詠雪》56.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)故董仲舒祈雨法,召以土龍,此世俗之說所本也。(2)天地之氣,能如是之速合乎?57.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)油油而云瀟瀟雨者天雨也58.請依據(jù)選文,回答問題。(1)【甲】文中杞人為所______憂慮?!疽摇课闹屑o(jì)昀針對“天雨”和“龍雨”兩種說法,認(rèn)為______才能把雨的形成原因說得清楚。(請分別用【甲】【乙】兩文中四字短語回答)(2)【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了人類對自然的認(rèn)知,請用簡潔的語言談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確看待客觀事物?(2023·河南信陽·七年級期末)閱讀下面兩個語段,完成下面小題。(一)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)(二)①子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚谧釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)③子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)④子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚ü?jié)選自《〈論語〉十二章》)59.解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)非寧靜無以致遠(yuǎn)

致:____________(2)飯疏食

飯:______________60.把語段(一)(二)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。(2)不義而富且貴,于我如浮云。61.語段(一)中諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子,要成才需要具備哪幾個條件?62.語段(一)(二)都談到了共同的話題“志”,語段(二)②③兩則圍繞“志”,側(cè)重談了____________,這個內(nèi)容與語段(一)的“____________”是相互印證的。(2023·河南許昌·七年級期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。(一)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”(《子罕》)(節(jié)選自《〈論語〉十二章》)(二)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與目去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書》)63.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.吾日三省吾身

意與日去

與日俱增B.逝者如斯夫

夫君子之行

夫妻同心C.不舍晝夜

太丘舍去

舍近求遠(yuǎn)D.回也不改其樂

好之者不如樂之者

自得其樂64.翻譯句子。(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。65.語段(二)中,諸葛亮告誡兒子要成才具備的三個條件中,除了“立志”,還有哪兩個?66.上面兩個文段都提到了“志”,請你簡要分析“匹夫不可奪志也”“非志無以成學(xué)”側(cè)重點(diǎn)有何不同?67.(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成問題?!炯住繎c歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污?!疽摇垮X氏①據(jù)兩浙時(shí),在杭州梵天寺建一木塔。方兩三級,錢帥登之,患其塔動。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此。”乃以瓦布之,而動如初。無可奈何,密使其妻見喻皓②之妻,貽以金釵,問塔動之因。皓笑曰:“此易耳。但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動矣?!苯硯熑缙溲?,塔遂定。蓋釘板上下彌束③,六幕④相聯(lián)如胠篋⑤,人履其板六幕相持自不能動。人皆伏其精練。(選自沈括《夢溪筆談》,有改動)【注釋】①錢氏:指五代割據(jù)江浙的吳越王及其子孫。②喻皓:五代末、北宋初著名建筑工匠。③彌束:全部緊束。④六幕:文中指立方體的上、下、左、右、前、后六個面。⑤胠篋(qūqiè):這里指箱子。(1)下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是(

)A.在杭州梵天寺建一木塔

山不在高(《陋室銘》)B.錢帥登之

水陸草木之花(《愛蓮說》)C.故如此

溫故而知新(《論語》十二章)D.六幕相聯(lián)如胠篋

則字平如砥(《活板》)(2)請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①乃以瓦布之,而動如初。②但逐層布板訖,便實(shí)釘之,則不動矣。(3)請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)人履其板六幕相持自不能動(4)請依據(jù)選文,回答問題?!炯住课牡幕畎逋怀觥盎睢?,比如“每字為一印”,可以看出字印“活”;A_____,可以看出排版“活”;“更互用之”,可以看出印刷“活”?!疽摇课牡哪舅t求“B_____”,喻皓采用鋪木板的方法幫助匠師解決了木塔晃動的問題。畢昇的發(fā)明和喻皓的方法都體現(xiàn)了C_____。(A處請用原文回答,B、C兩處請用自己的話概括。)(2023·河南新鄉(xiāng)·七年級期末)閱讀下面兩個語段,完成下面小題。(一)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺罚ǘ堊孕?,字子賓,蘇州昆山人。少讀書,敏慧絕出。性方簡,無文飾。見之者莫不訕笑,目為鄉(xiāng)里人。髫齔①喪父,家計(jì)不能支。與其兄耕田度日,帶笠荷鋤,面色黧②黑。夜歸,則正襟危坐,嘯歌古人,飄飄然若在世外,不知貧賤之為戚也。注:①髫齔:幼年。②黧:黑里帶黃的顏色。68.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.不亦樂乎

樂此不疲

公大笑樂(《詠雪》)B.溫故知新

無緣無故

兩狼并驅(qū)如故(《狼》)C.簞食瓢飲

豐衣足食

廢寢食者(《杞人憂天》)D.博學(xué)篤志

永志不忘

非淡泊無以明志(《誡子書》)69.把語段中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。70.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“溫故而知新”都談到了學(xué)習(xí)方法,二者有何異同?71.結(jié)合兩個語段,說說張自新的人生態(tài)度是什么?并簡要分析。(2023·河南商丘·七年級期末)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。【甲】狼①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(《聊齋志異》)【乙】熊與坎中人有人入山射鹿,忽墮一坎①內(nèi),見熊子數(shù)頭。須臾,有大熊入,以為必害己。良久,大熊出果分與諸子。末后作一份與此人。此人餒②久,冒死啖①之。熊似甚憐之。每旦,熊母覓食還,輒分果與之,此人賴以支命④。后熊子稍大,其母一一負(fù)⑤而出。子既出盡,此人自分⑥(fèn)必死坎中,而熊母復(fù)還,入坐人邊。人解其意,便抱熊足,熊即躍出,遂⑦不得死。鳴呼,人言禽獸無義,然顧此熊,安得言無情哉。(根據(jù)《搜神后記》編寫)【注釋】①坎:坑。②餒:餓。③啖:吃。④支命:活命。⑤負(fù):背。⑥分:估計(jì),大約。⑦遂:于是、就。72.下列句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.止有剩骨

一狼得骨止B.目似瞑,意暇甚

人解其意C.蓋以誘敵

靜以修身D.狼亦黠矣,而頃刻兩斃

溫故而知新73.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。74.屠戶面臨險(xiǎn)境,轉(zhuǎn)危為安,他有哪些過人之處,請結(jié)合文章內(nèi)容做簡要分析。75.人與動物真是有著說不完的故事,文人筆下動物們的形象也是各不相同。請結(jié)合兩篇文言文的具體內(nèi)容,談一談“狼”和“熊”分別是怎樣的形象。(2023·貴州遵義·七年級期末)文言文閱讀【甲】誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】寄諸弟書王陽明蘧伯玉,大賢也,惟曰“欲寡其過而未能”。成湯、孔子,大圣也,亦惟曰“改過不吝”“可以無大過”而已。人皆曰:“人非堯舜,安能無過?”此亦相沿之說,未足以知堯舜之心。若堯舜之心而自以為無過,即非所以為圣人矣。其相授受之言曰:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中①”彼其自以為人心之惟危也,則其心亦與人同耳。危即過也,惟其兢兢業(yè)業(yè),嘗加“精一”之功,是以能“允執(zhí)厥中”而免于過。古之圣賢時(shí)時(shí)自見己過而改之,是以能無過,非其心果與人異也?!敖渖鞑欢茫謶植宦劇闭?,時(shí)時(shí)自見己過之功。吾近來實(shí)見此學(xué)有用力處,但為平日習(xí)染深痼,克治欠勇,故切切預(yù)為弟輩言之?!咀ⅰ竣僭蕡?zhí)厥中:指言行符合不偏不倚的中正之道。76.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①夫君子之行

夫:______

②將復(fù)何及

復(fù):______③欲寡其過而未能

過:______

④安能無過

安:______77.用現(xiàn)代漢翻譯下列句子。①非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。②古之圣賢時(shí)時(shí)自見己過而改之。78.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.甲、乙兩文都是關(guān)于勸誡的書信文,道理透徹而深切,都表達(dá)了作者殷殷教誨和無限期望。B.甲文諸葛亮強(qiáng)調(diào)的“德”是學(xué)習(xí)的前提和修身養(yǎng)性的基礎(chǔ),是摒除雜念和干擾的精神狀態(tài)。C.甲文諸葛亮告誡兒子:要成才,需具備立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)三個條件。這三者緊密缺一不可。D.乙文王陽明列舉古代賢人面對自己的過失及時(shí)改正的事例,告誡弟弟要善于及時(shí)改正過錯。(2023·廣西百色·七年級期末)閱讀下列的文言文,完成下面小覆【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)【乙】成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)俊N嵛耐踔游渫踔艹赏踔逡?,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭①者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛②,守以卑③者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏④者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲⑤;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德⑥也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”(《周公誡子書》)①恭:肅靜、謙遜有禮。②尊盛:位高勢盛。③卑:低下。④畏:同“威”、威嚴(yán)。⑤哲:明智、聰明。⑥由:因?yàn)?;德:遵從…品?9.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(

)A.靜以修身

守之以儉者 B.誡子書

周公誡之曰C.夫君子之行

守之以恭者 D.亡其身者,桀、紂是也

河曲智叟亡以應(yīng)80.下列對選文相關(guān)知識的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.【甲】文中的“書”,在這里指書信,是一種文學(xué)體裁?!墩]子書》是三國時(shí)期政治家諸葛臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“吾/文王之子/武王之弟/成王之叔父也/”。C.【甲】文“天君子之行”中“君子”指“品德高尚的人”;【乙】文“周公誠之曰”中“公”指古時(shí)候?qū)δ凶拥淖鸱Q。D.【甲】文的“非淡泊無以明志”是雙重否定句;【乙】文的“德行寬裕,守之以恭者,榮”是判斷句。81.下列對選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.【甲】文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。B.【乙】文中周公權(quán)高位尊,但是他能從自身的行為來對伯禽進(jìn)行誠勉,可見他是個育子有方的父親。C.【甲】文從反面來闡述“淫慢、險(xiǎn)躁”帶來的害處,強(qiáng)調(diào)“靜”對修身的重要性;【乙】文中周公從“恭、儉、卑、畏、愚、淺”六方面來告誡伯禽要有謙虛謹(jǐn)慎的美德。D.【甲】【乙】兩文都從正反兩面來闡述,并且都能舉例來論述,很有說服力,對我們的學(xué)習(xí)和成長很有意義。82.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(2)夫貴為天子,富有四海,由此德也七年級上冊期末復(fù)習(xí)知識點(diǎn)梳理---文言文復(fù)習(xí)+專項(xiàng)練習(xí)(解析版)課內(nèi)文言知識點(diǎn)整理《世說新語》兩則知識點(diǎn)整理(1)重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞1.謝太傅寒雪日內(nèi)集(聚會)2.俄而雪驟(不久,一會兒;急速)3。公欣然曰(高興的樣子)4.撒鹽空中差可擬(差不多、大致;相比)5.未若柳絮因風(fēng)起(比不上)6.太丘舍去(離開)7.去后乃至(才)8.元方時(shí)年七歲(當(dāng)時(shí))9.門外戲(玩耍)10.與人期行(約定)11.相委而去(舍棄)12.友人慚(慚愧)13.下車引之(拉)14.元方入門不顧(回頭看)(2)通假字。尊君在不:“不”通“否”,表示疑問。(3)古今異義。1.下車引之古義:拉今義:領(lǐng)2.太丘舍去古義:離開今義:前往……,到……去3.與友期行古義:約定今義:等候所約的人,泛指等待或盼望4.相委而去古義:丟下、舍棄今義:把事交給別人去辦(4)重要句子。1.謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。2.白雪紛紛何所似?這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?3.未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。4.日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。5.友人慚,下車引之,元方入門不顧。想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。《論語》十二章重點(diǎn)字詞小結(jié)(1)通假字1.不亦說乎說:同悅,喜悅、愉快2.吾十有五而志于學(xué)有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間(2)古今異義1.不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以;憑借今:可能、許可3.飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散4.飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭的液體5.匹夫不可奪志也古:普通人今:無學(xué)識、無智謀的人6.吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,(3)詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞--狀語,按時(shí)2.吾日三省吾身日:名詞--狀語,每日3.溫故而知新故、新:形容詞--名詞,舊的知識、新的體會4.傳不習(xí)乎傳:動詞--名詞,傳授的知識5.飯疏食飲水飯:名詞--動詞,吃飯6.好之者不如樂之者樂:名詞--意動。以??為樂(4)一詞多義1.為:可以為師矣當(dāng)、做為人謀而不忠乎替2.知:人不知而不慍了解溫故而知新懂得3.而:人不知而不慍表轉(zhuǎn)折溫故而知新表順承博學(xué)而篤志表并列4.其:仁在其中矣它的其不善者而改之他人(5)特殊句式1.省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”2.判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也《誡子書》知識點(diǎn)整理(1)作者介紹諸葛亮,字孔明,號臥龍,三國時(shí)期蜀漢政治家、軍事家(2)字詞解釋1、夫:句首發(fā)語詞,不用翻譯2、之:結(jié)構(gòu)助詞,的3、行:行為4、靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一5、儉:節(jié)儉6、養(yǎng):培養(yǎng)7、淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利8、明:明確9、明志:明確志向10、致:達(dá)到11、遠(yuǎn):形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大志向12、廣:形容詞活用為動詞,增長13、才:才干14、淫:放縱15、慢:懈怠16、勵:振奮17、險(xiǎn):輕薄18、躁:浮躁19、治性:修養(yǎng)性情。治:修養(yǎng)20、與:跟隨21、馳:疾行,指迅速逝去22、遂:最終23、枯落:凋落,衰殘。比喻年老志衰,沒用用處。24、窮廬:窮困潦倒之人住的陋室25、誡:勸勉、告誡26、書:書信(3)一詞多義1、之學(xué)而時(shí)習(xí)之:代詞,代指學(xué)過的知識之君子之行:結(jié)構(gòu)助詞,的靜以修身:介詞,表目的以非寧靜無以致遠(yuǎn):介詞,用來2、志非淡泊無以明志:遠(yuǎn)大志向志非志無以成學(xué):名詞活用為動詞,立志夫?qū)W須靜也:動詞,學(xué)習(xí)學(xué)非志無以成學(xué):名詞,學(xué)業(yè)(4)詞類活用1、志非志無以成學(xué):名詞活用為動詞,立志2、廣非學(xué)無以廣才:形容詞活用為動詞,增長3、遠(yuǎn)非寧靜無以致遠(yuǎn):形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大志向(5)句子翻譯1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:君子的行為操守,(應(yīng)該)用寧靜專一來修善自身,用儉樸來培養(yǎng)自身的品德。2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯:不內(nèi)心恬淡,淡泊名利就不能明確自己的志向,不寧靜專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。3、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。翻譯:學(xué)習(xí)必須寧靜專一,才識需要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)無從增長才干,不立志不能取得學(xué)業(yè)的成就。4、淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能冶性。翻譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。5、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!翻譯:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志也隨歲月而消失,于是漸漸枯零凋落,大多對社會沒有任何貢獻(xiàn),可悲地守著貧寒的居舍,(那時(shí)后悔)哪來得及?。?)文章分析1、本文中心論點(diǎn)是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!墩]子書》中能表現(xiàn)“躁”的危險(xiǎn)的句子是:險(xiǎn)躁則不能治性《狼》(蒲松齡)知識點(diǎn)梳理1、蒲松齡是我國著名的文學(xué)家。2、出處:節(jié)選自《聊齋志異》中的《狼三則》。第一則說的是屠戶為狼所迫,把肉吊在樹上,狼為食肉而被鉤吊死的故事;第三則寫屠戶被狼困在一個席棚內(nèi),狼以爪伸入,結(jié)果為屠戶割破皮肉、吹氣脹死的故事;教材所選的《狼》為第二則故事?!读凝S志異》是我國著名的文學(xué)作品,是短篇小說集。聊齋:書齋名;志異:記述奇異的故事。3、三分”;老舍也評價(jià)過蒲氏“鬼狐有性格,笑罵成文章”。蒲松齡自題詩:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜耍觳回?fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。4、讀準(zhǔn)字音綴(zhuì)窘(jiǒng)苫蔽((shànbì)弛(chí)眈(dān)黠(xiá)瞑(míng)暇(xiá)隧(suì)尻(kāo)少時(shí)(shǎo)積薪(xīn)奔倚(yǐ)少時(shí)(shǎo)頃刻(qǐng)變詐(zhà)5、試讀出下列幾個句子的停頓①而/兩狼之并驅(qū)/如故。②其一/犬坐于前。③意將隧入/以攻其后也。④禽獸之變詐/幾何哉?6、字詞分類整理通假字:“止”通“只”,意思是只.(止有剩骨;止露尻尾;止增笑耳)。一詞多義:①之:復(fù)投之(代詞,代骨頭)又?jǐn)?shù)刀斃之/亦斃之(代詞,代狼)而兩狼之并驅(qū)如故/禽獸之變詐幾何哉(主謂之間,不譯)久之(助詞,湊足音節(jié),不譯)②以:投以骨(把)以刀劈狼首(用)意將隧入以攻其后也/蓋以誘敵(來,用來)③止:止有剩骨(“止”通“只”)后狼止而前狼又至(停止)④乃:屠乃奔倚其下(于是,就)乃悟前狼假寐(才)⑤前:后狼止而前狼又至(形容詞,先前的)狼不敢前(動詞,上前)⑥意:意暇甚(神情)意將隧入以攻其后(想,打算)⑦敵:恐前后受其敵(攻擊)蓋以誘敵(敵方,名詞)古今異義:①弛擔(dān)持刀弛古義:放下;今義:松弛。②屠自后斷其股股古義:大腿;今義:屁股。③一狼仍從從古義:跟隨;今義:介詞,常引出時(shí)間、地點(diǎn)。詞類活用:①恐前后受其敵:敵,名詞用為動詞,攻擊,脅迫。②其一犬坐于前:犬,名詞作狀語,像犬一樣。③一狼洞其中:洞,名詞用為動詞,打洞。④意將隧入以攻其后也:隧,名詞用作狀語,從隧道,從柴草堆中打洞。⑤“狼不敢前”——上前(名作動)特殊句式投以骨倒裝句兼省略句,應(yīng)為“以骨投之”,意思是“把骨頭扔給狼”7、重點(diǎn)語句翻譯1、狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。譯文:狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼就都被砍死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人們增加笑料罷了。2、其一犬坐于前:譯:另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。3、一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。譯文:另一只狼正在柴草堆中打洞,想要鉆過去從背后對屠戶進(jìn)行攻擊。4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。譯文:這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。《寓言四則》知識點(diǎn)整理(1)重點(diǎn)字詞解釋:1.穿.井得一人(穿:挖掘,開鑿)2.溉汲..(溉汲:打水澆田,汲:從井里取水)2.及.其家穿井(及:待,等到)4.國人道...之:(國人:指居住在國都中的人,道:講述)5.聞.之于宋君(聞:這里是“使知道”的意思。)6.問之于.丁氏:(于:向)7.得一人之使.(使:使用,指勞力。)8.丁氏對.曰(對:應(yīng)答,回答)9.求聞之若此..(若此:像這樣,如此)10.不若..無聞也(不若:不如,比不上)(2)詞語分類歸納:1.重要虛詞。(1)之①宋之.丁氏(助詞,的)②有聞而傳之.者(代詞,這話)③國人道之.(代詞,指“穿井得一人”這件事)④聞之.于宋君(代詞,這件事)⑤得一人之.使(助詞,的)⑥求聞之.若此(定語后置的標(biāo)志,語序應(yīng)為“若此之求聞”)(2)其①及其.家穿井(代詞,他的)②其.人曰(代詞,那)③奈何憂其.壞(代詞,它)(3)于①宋君令人問之于.丁氏(介詞,向)②非得一人于.井中也(介詞,在)(3)古今異義。①穿井得一人(古義:挖掘、開鑿;今義:破、透)②國人道之(古義:國都;今義:國家)③國人道之(古義:講述;今義:道理)(4)重點(diǎn)句子翻譯:1.宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。宋國有(一家)姓丁的人,家里沒有井,而要到外邊去打水澆田,經(jīng)常有一(個)人在外面(專門做這件事)。2.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!钡鹊剿掖颍艘豢冢┚?,(就)告訴別人說:“我家打(了一口)井得到了一(個)人?!?.有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!庇新牭剑ㄟ@話)就去傳播的人說:“丁家打井得到了一(個)人?!?.國人道之,聞之于宋君。居住在國都中的人(紛紛)講述這件事,使宋國的國君知道這件事。5.宋君令人問之于丁氏。宋國的國君就派人到丁家去問這件事。6.得一人之使,非得一人于井中也。得到一個人的勞力,并不是在井中得到一個人。7.求聞之若此,不若無聞也。像這樣聽信傳聞,(還)不如不聽。(5)問題梳理:1、《穿井得一人》寓意是什么?(或者給你什么啟示或者告訴什么道理?)答:①道聽途說不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。②不要輕信流言,眼見為實(shí),耳聽為虛。③在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞要有調(diào)查研究的審慎態(tài)度和去偽存真的求實(shí)精神。2.作者寫這個故事的目的是什么?答:說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗(yàn)之以理。專項(xiàng)練習(xí)課內(nèi)閱讀(2023·湖南湘西·七年級期末)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)誡子書____________

(2)年與時(shí)馳____________(3)非志無以成學(xué)____________

(4)儉以養(yǎng)德____________2.下列朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A.夫/君子之行 B.靜/以修身,儉似養(yǎng)德C.夫?qū)W/須靜也,才須學(xué)也 D.年/與時(shí)馳,意/與日去3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。?)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。4.讀了這篇文章,你受到了什么啟發(fā)?(2023·湖南株洲·七年級期末)狼蒲松齡①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。②狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。5.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A.一狼洞其中

洞:打洞。 B.其一犬坐于前

犬:像狗一樣。C.屠自后斷其股

股:屁股 D.屠乃奔倚其下

其:柴草堆6.翻譯。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?7.概括狼的形象,并說說這則故事諷喻了什么?(2023·湖南永州·七年級期末)文言文閱讀,完成下面小題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨己盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。8.下列句子朗讀停頓不正確的是(

)A.后狼止/而前狼又至 B.場主/積薪其中 C.其一犬/坐于前 D.一狼/洞其中9.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的是(

)A.止有剩骨(僅,只) B.顧野有麥場(看,視) C.弛擔(dān)持刀(松弛) D.狼亦黠矣(狡猾)10.下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文記敘了兩只狼與屠戶之間的一場較量,狡詐的狼想吃掉屠戶,卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。B.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫和抱希望。C.屠戶遇狼時(shí)內(nèi)心懼怕一味遷就退讓,中途被迫御狼,最后認(rèn)清了狼貪婪的本質(zhì),突然行動,果斷殺狼。D.文章告訴我們對待像狼一樣的惡勢力,不要心存幻想,要敢于斗爭,普于斗爭,才能取得勝利。11.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)久之,目似暝,意暇甚。(2)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(2023·吉林長春·七年級期末)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。狼蒲松齡一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,耽眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。12.解釋加點(diǎn)詞語。(1)目似瞑()

(2)屠暴起()(3)其一犬坐于前()

(4)乃悟前狼假寐()13.文章的故事情節(jié)按順序可概括為屠夫遇狼、_______________、屠夫御狼和_______________。14.根據(jù)上文和下面的鏈接材料回答問題。【材料一】華為永遠(yuǎn)都會是“狼文化”。狼嗅覺很靈敏,聞到機(jī)會拼命往前沖;狼從來是一群去奮斗,不是個人英雄主義;生存很艱難,但狼會不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻。(節(jié)選自華為董事長任正非訪談)【材料二】格林(注:狼的名字)把脖子一伸,鼻子一拱,整個狼頭埋進(jìn)了我的腋下腰間,就這樣緊貼在我懷里。我放聲大哭,使勁撫摸著狼頭,眼淚滾落在格林耳朵上、額頭上。格林連忙伸長了脖子舔我下巴上的淚滴,嗚嗚慰藉地叫著。我知道格林對我有感情,可我萬萬沒想到五個月大的格林竟然還會為病中的我叼來自己存的救命糧。(節(jié)選自李微漪紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》)問題:中華文化兼容并蓄,人們對狼的認(rèn)識也是角度多樣。請你分別概括原文及兩則鏈接材料中狼的性格特點(diǎn)。課外閱讀(2023·湖南株洲·七年級期末)《隆中對》(節(jié)選)①亮答曰:“自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹以弱為強(qiáng)者非惟天時(shí)抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!雹谙戎髟唬骸吧?!”于是與亮情好日密。15.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)/抑亦人謀也B.然操遂能克/紹以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)/抑亦人謀也C.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天/時(shí)抑亦人謀也D.然操遂能克紹/以弱為強(qiáng)者/非惟天時(shí)抑/亦人謀也16.翻譯。百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?17.下列各項(xiàng)內(nèi)容與文章不相符的一項(xiàng)是(

)A.諸葛亮認(rèn)為曹操能做大做強(qiáng)不僅僅是天時(shí)更重要的是人謀。B.諸葛亮建議劉備放棄荊州、益州兩地,盡管其占盡地利人和優(yōu)勢。C.諸葛亮認(rèn)為外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理,與西南少數(shù)民族和睦相處可助霸業(yè)。D.諸葛亮在《隆中對》中基本上確立了劉備集團(tuán)今后發(fā)展的戰(zhàn)略方針。(2023·遼寧沈陽·七年級期末)閱讀選文,完成下面小題。凡治國之道,必先富民,民富則易治也,民貧則難治也。奚①以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁,敢陵上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者必先富民然后治之。(選自《管子》)【注釋】①奚:疑問代詞,相當(dāng)于“何”。②陵:侵犯,這里是違抗的意思。18.解釋文中加點(diǎn)的字。道()

禁()

故()19.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)奚以知其然也?(2)民貧則危鄉(xiāng)輕家。2

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