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山西省晉中市高三第三次模擬考試新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.如表根據(jù)《新唐書食貨志》《宋史食貨志》《明實(shí)錄》《中國(guó)礦物志》等編制,據(jù)此可知冶鐵業(yè)A.生產(chǎn)規(guī)模呈現(xiàn)不斷擴(kuò)大的態(tài)勢(shì) B.官營(yíng)體制的主體地位日益鞏固C.一定程度反映古代手工業(yè)發(fā)展 D.民營(yíng)體制受官營(yíng)體制沉重打壓2.中國(guó)古代封建社會(huì)的官僚機(jī)構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則,使一個(gè)復(fù)雜、巨大的官僚機(jī)構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運(yùn)行,很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的情況。這主要是因?yàn)锳.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 B.封建倫理綱常思想的束縛C.選官制度制約官員的行動(dòng) D.中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行3.明清時(shí)期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會(huì)地位4.“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利?!边@時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A.主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B.使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C.促使現(xiàn)代工廠制度開始建立D.使資本主義由此確立全球優(yōu)勢(shì)5.如表是1976—2015年七國(guó)集團(tuán)(加拿大、法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、英國(guó)和美國(guó))經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重變化。由此可以推知A.七國(guó)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)嚴(yán)重衰退 B.新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.世界各國(guó)工業(yè)發(fā)展差距明顯縮小 D.世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化6.恩格斯曾說(shuō)某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A.AB.BC.CD.D7.商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載:中國(guó)現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民國(guó)初年得到顯著的發(fā)展,1953年后開始消失,1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A.經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏B.產(chǎn)品的平均分配C.社會(huì)主義制度的確立D.國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)8.元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上,融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù),它是在唐宋以來(lái)話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦相比,元雜劇的突出特點(diǎn)是A.流傳范圍廣B.反映社會(huì)生活C.更富觀賞性D.體現(xiàn)文化融合9.在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒(méi)有預(yù)謀的。但是,近代許多史學(xué)家認(rèn)為,從趙匡胤即位后竟無(wú)須再出征遼兵即“自行遁去”、《遼史》也沒(méi)有“是年南寇”的記錄以及京師汴梁在兵變前不久即謠傳“點(diǎn)檢作天子”、再加上現(xiàn)成黃袍之預(yù)備、禪位詔之事先草擬等,說(shuō)明陳橋兵變是有預(yù)謀的政變。這表明A.歷史的真相無(wú)法搞清楚B.歷史記述帶有一定的主觀意識(shí)C.歷史的真相是無(wú)法掩蓋的D.宋朝的官方史書沒(méi)有真實(shí)內(nèi)容10.有歷史學(xué)家感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花?”這主要說(shuō)明A.海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B.地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C.制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素D.工業(yè)化進(jìn)程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)11.如圖選自2015年12月IT網(wǎng)行業(yè)資訊。圖片的主旨是A.社會(huì)不重視公共體育設(shè)施的建設(shè) B.互聯(lián)網(wǎng)成為社會(huì)交際的必備工具C.科技發(fā)展影響了人們的日常生活 D.互聯(lián)網(wǎng)更有利于兒童智力的開發(fā)12.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō),雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料19世紀(jì)末,列強(qiáng)積極擴(kuò)軍備戰(zhàn),展開軍備競(jìng)賽。軍備競(jìng)賽帶來(lái)龐大的軍費(fèi)開支,這對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家是難以負(fù)擔(dān)的。沙皇俄國(guó)政府兩次倡議召開國(guó)際和平會(huì)議,聲稱“這次會(huì)議可能成為即將來(lái)臨的世紀(jì)的美好預(yù)兆”。在沙俄倡導(dǎo)下,1899年和1907年列強(qiáng)先后兩次在荷蘭海牙舉行了和平會(huì)議。兩次會(huì)議都沒(méi)有就裁軍問(wèn)題作出任何實(shí)質(zhì)性決議,僅僅在一個(gè)公約中表示“希望限制陸海軍軍力及軍事預(yù)算”.此外,會(huì)議簽訂了關(guān)于和平解決國(guó)際爭(zhēng)端、陸戰(zhàn)法規(guī)等三項(xiàng)公約,以及禁止從氣球上投擲炸彈和爆炸物等三項(xiàng)宣言,還決定成立“常設(shè)仲裁法庭”,其中部分原則至今在國(guó)際上仍然有效。會(huì)后,帝國(guó)主義各國(guó)加緊擴(kuò)軍,力求在未來(lái)大戰(zhàn)中一決雌雄?!幾岳罴兾洹逗?jiǎn)明世界通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明沙俄倡導(dǎo)召開國(guó)際和平會(huì)議的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)兩次海牙和平會(huì)議。14.(20分)中外史家對(duì)中國(guó)歷史的研究,給我們呈現(xiàn)了豐富的歷史,提供了認(rèn)識(shí)歷史的角度。閱讀下列材料:材料一王光余主編《影響中國(guó)歷史的三十本書》,從先秦到1949年(見如圖。節(jié)選)材料二麥克.哈特所著《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》節(jié)選:請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括王光余將書劃為“根源篇”、“創(chuàng)新篇”和“維新篇”的依據(jù)分別是什么?支出上述書籍的作者在空間分布上的變化趨勢(shì)及其成因。(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析麥克.哈特評(píng)選人物排行榜的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)比材料一、二說(shuō)明其選取的中國(guó)名人榜在時(shí)間分布上的特點(diǎn)及其成因。(3)綜合上述材料,你發(fā)現(xiàn)中外史家的研究有哪規(guī)律?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
根據(jù)題干信息可知,自漢至明清,古代冶鐵業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,經(jīng)營(yíng)形式多樣,產(chǎn)量不斷提高,一定程度上說(shuō)明古代手工業(yè)有所發(fā)展,故C項(xiàng)正確;生產(chǎn)規(guī)模僅為材料信息之一,排除A項(xiàng);明代中后期私營(yíng)手工業(yè)不斷壯大并占據(jù)主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);題干不能反映冶鐵業(yè)中官營(yíng)對(duì)民營(yíng)的打壓,排除D項(xiàng)。故選C。2、D【解析】
“我的附庸的附庸,不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù),而古代中國(guó)實(shí)行中央集權(quán),中央政府直接干預(yù)地方,其政策落實(shí)往往直達(dá)基層,因此不會(huì)出現(xiàn)“我的附庸的附庸,不是我的附庸”現(xiàn)象,選項(xiàng)D正確;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)作的主要原因,排除A;封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運(yùn)行,如漢代的七國(guó)之亂雖然存在著封建倫理綱常思想,但依然發(fā)生了割據(jù),排除B;選官制度本身不能制約官員行為,排除C。3、B【解析】
明清時(shí)期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說(shuō)明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時(shí)期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會(huì)地位提高,故D不符合題意。故選B。4、D【解析】
根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué),這是第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系,確立了資本主義對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治,故D正確;ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn),時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”,排除?!军c(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識(shí)分析解答。5、B【解析】
材料體現(xiàn)的是西方七國(guó)集團(tuán)在世界中的經(jīng)濟(jì)比重呈現(xiàn)下降趨勢(shì),這不是說(shuō)西方七國(guó)集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)衰敗,是因?yàn)樾屡d國(guó)家相繼崛起導(dǎo)致的,B正確,A排除;C說(shuō)法不符合史實(shí),在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程面前,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距越來(lái)越大,排除;材料無(wú)法得出世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,D排除。故選B。6、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下,是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,符合材料信息,C屬于巴勒斯坦地區(qū),故C正確;A屬于古希臘地區(qū),B屬于古羅馬地區(qū),D屬于古印度地區(qū),都不符合題意,故ABD排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng),它最初是奴隸、窮人和無(wú)產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手,仔細(xì)觀察地圖位置,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。7、D【解析】
試題分析:“熱衷產(chǎn)品直銷”和“政府取締”都有違史實(shí),故排除B、C兩項(xiàng);A項(xiàng)雖符合史實(shí),但從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1953年,中國(guó)同樣“經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏”,但廣告業(yè)沒(méi)有消失,說(shuō)明A項(xiàng)不最主要原因。實(shí)際上,廣告業(yè)消失的最主要原因由于1953年中國(guó)開始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),在生產(chǎn)、資源分配、產(chǎn)品消費(fèi)各方面,都由政府統(tǒng)一計(jì)劃。“復(fù)興”的原因1978年末中國(guó)開始改革開放,國(guó)家實(shí)行政企分開,企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大,變成自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。故D正確??键c(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立?!驹斀狻?、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來(lái)話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出,元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,增加了元雜劇的觀賞性,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活,故AB項(xiàng)排除。9、B【解析】
在宋朝的官方史書中,聲稱趙匡胤在陳橋兵變之前,是沒(méi)有預(yù)謀的,而近代許多史學(xué)家認(rèn)為陳橋兵變是有預(yù)謀的政變,說(shuō)明歷史記述由于受立場(chǎng)和時(shí)代的局限性,帶有一定的主觀意識(shí),故B正確;A犯了不可知論的錯(cuò)誤,排除;材料信息無(wú)法得出陳橋兵變的真相,不能說(shuō)明歷史的真相是無(wú)法掩蓋的,排除C;D表述太絕對(duì),不符合史實(shí),錯(cuò)誤。10、C【解析】
略【詳解】工業(yè)化浪潮能影響到北美而無(wú)法影響距離更近的非洲,而北美的美國(guó)實(shí)行與歐洲同樣的資產(chǎn)階級(jí)代議制,這說(shuō)明制度對(duì)工業(yè)化發(fā)展具有重要影響,C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)均不符合題意主旨,排除。11、C【解析】
兩幅圖表明上個(gè)世紀(jì)90年代,小朋友在滑梯上玩耍;現(xiàn)在小朋友已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)了,說(shuō)明科技發(fā)展影響了人們的日常生活,故選C;圖片內(nèi)容反映的是社會(huì)生活的變化,不能說(shuō)明社會(huì)不重視公共體育設(shè)施建設(shè),排除A;B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有依據(jù),排除。故選C。12、B【解析】
根據(jù)材料“如果沒(méi)有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知,利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán),B符合題意;A與材料無(wú)關(guān),故A不符合題意;明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬,內(nèi)閣沒(méi)有法定決策權(quán)和行政權(quán),故CD不符合題意。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)帝國(guó)主義矛盾加?。很妭淇速惣ち遥荷扯斫?jīng)濟(jì)落后:試圖緩和國(guó)內(nèi)不滿:限制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。(2)會(huì)議沒(méi)有達(dá)成和平目的:刺激列強(qiáng)加速擴(kuò)軍備戰(zhàn):對(duì)國(guó)際關(guān)系秩序的建設(shè)和國(guó)際法的發(fā)展都有創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料中“19世紀(jì)末,列強(qiáng)積極擴(kuò)軍備戰(zhàn),展開軍備競(jìng)賽”,“軍備競(jìng)賽帶來(lái)龐大的軍費(fèi)開支,這對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家是難以負(fù)擔(dān)的”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從列強(qiáng)矛盾、軍備競(jìng)賽、沙俄經(jīng)濟(jì)落后和限制對(duì)手的需要等方面,說(shuō)明沙俄倡導(dǎo)召開國(guó)際和平會(huì)議的背景。(2)評(píng)價(jià):根據(jù)材料中“兩次會(huì)議都沒(méi)有就裁軍問(wèn)題作出任何實(shí)質(zhì)性決議”,“會(huì)后,帝國(guó)主義各國(guó)加緊擴(kuò)軍,力求在未來(lái)大戰(zhàn)中一決雌雄”,“決定成立‘常設(shè)仲裁法庭’”,“其中部分原則至今在國(guó)際上仍然有效”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用辯證方法,從會(huì)議結(jié)果、實(shí)際作用、對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法發(fā)展的影響等方面,評(píng)價(jià)兩次海牙和平會(huì)議。14、(1)依據(jù):中國(guó)傳統(tǒng)思想文化形成,莫定中華文化基礎(chǔ):在史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域具有開創(chuàng)性:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化,探索教國(guó)教民道路。變化趨勢(shì):從北方、中原(黃河流域)到重在中原、南方(長(zhǎng)江流域)因素:南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展:南方受西方文化影響早且深。(2)標(biāo)準(zhǔn):思想文化領(lǐng)域建樹大;政治作為影響深。特點(diǎn):較集中于中國(guó)古代,近代現(xiàn)代匱乏。成因:古代中華文明發(fā)達(dá),影響深遠(yuǎn):近代以來(lái)落后受侵略,影響力下降,向西方學(xué)習(xí)以救國(guó)救民。(3)中外史家有一定的共識(shí)(重視研究對(duì)人類命運(yùn)產(chǎn)生深刻影響的歷史:認(rèn)同孔、孟、毛對(duì)歷史的影響:重視思想影響);不同史家對(duì)人物評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有所不同。【解析】
(1)根據(jù)材料可知,“根源篇”主要作者為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中各家代表,“創(chuàng)新篇”主要為漢至明清著名的史學(xué)、文
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