2023年11月廣東深圳市福田區(qū)選用機關(guān)輔助人員和社區(qū)專職工作者補錄人員及筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解

2023年11月廣東深圳市福田區(qū)選用機關(guān)輔助人員和社區(qū)專職工作者補錄人員及筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項選擇題(共35題)1、對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決和裁定，上級人民檢察院無權(quán)提起審判監(jiān)督程序。

解析：參考答案：B

[解析]審判監(jiān)督程序，又稱再審程序，是指人民法院、人民檢察院對于已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決和裁定，發(fā)現(xiàn)在認定事實上或者在適用法律上確有錯誤，依職權(quán)提起并由人民法院對案件進行重新審判的一種訴訟程序。上級人民檢察院對下級人民法院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決和裁定，如果發(fā)現(xiàn)確有錯誤，有權(quán)按照審判監(jiān)督程序向同級人民法院提出抗訴。故本題判斷錯誤。

2、用繩子測游泳池水深，繩子兩折時，多余30厘米，繩子三折時，還差20厘米，則繩子的長度是______厘米。A.200B.300C.400D.600

解析：參考答案：B

[解析]設(shè)繩子長為x厘米，由題意繩子兩折時，多余30厘米，繩子三折時，還差20厘米，可知解得x=300厘米，則繩子的長度為300厘米。

故正確答案為B。

3、下列關(guān)于我國文化改革與建設(shè)的敘述，錯誤的是：______A.《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》是我國文化領(lǐng)域一部具有“四梁八柱”性質(zhì)的基礎(chǔ)性法律B.《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出，要推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展C.《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》首次把標準化、均等化作為重要制度設(shè)計和工作抓手D.黨的十九大報告指出，要加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制

解析：參考答案：A

[解析]《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進法》是我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》是我國文化領(lǐng)域第一部具有“四梁八柱”性質(zhì)的基礎(chǔ)性法律。A項說法錯誤。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出，堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人民為中心的工作導向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，加快文化改革發(fā)展，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強國。B項說法正確。2015年，中央印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，該意見首次把標準化、均等化作為重要制度設(shè)計和工作抓手。C項說法正確。黨的十九大報告指出，要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的體制機制。D項說法正確。故本題選A。

4、人體受外傷后如果傷口發(fā)炎、體溫升高，則此時其血液中可能發(fā)生的變化是______。A.白細胞增多B.血小板增多C.紅細胞增多D.血紅蛋白增多

解析：參考答案：A

[解析]白細胞通常被稱作是免疫細胞，其主要作用是吞噬細菌、預防疾病。當傷口發(fā)炎時，細菌侵入人體內(nèi)，白細胞的數(shù)量增多以吞噬血液內(nèi)的細菌。故本題答案選A。

5、保障老年人合法權(quán)益是______的共同責任。A.國家機關(guān)B.社會團體C.全社會D.家庭

解析：參考答案：C

[解析]保障老年人合法權(quán)益是全社會的共同責任。故選C。

6、半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)，決定了近代中國不可能是一個獨立的民主國家。外部沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫；內(nèi)部沒有起碼的資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借強大的反革命武裝對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治。這種社會性質(zhì)決定了中國革命進程的一個主要形式是______。A.爭取民主B.農(nóng)民運動C.武裝斗爭D.工人運動

解析：參考答案：C

[解析]武裝斗爭是中國革命進程的一個基本特點，也是由中國社會的基本性質(zhì)決定的。其他三個選項都是中國共產(chǎn)黨采取的非武裝斗爭形式。

7、美國載人飛船的回收方式便是降落到海洋上，由回收部門負責打撈。海面著陸是返回艙返回地球的一種常見方式。按照返回艙的設(shè)計，當它落到海里后，將自動釋放出染色劑，把周圍海水染為熒光色，還會及時發(fā)出GPS定位信號，方便救援人員快速發(fā)現(xiàn)目標。降落的返回艙里放置有航天員的應(yīng)急物品及儀器、膠卷、磁帶、試驗樣品以及科學數(shù)據(jù)和遙感資料等，因此也能夠保障航天員長時間生存在其中。即使遇到換氣孔關(guān)閉的危險情況，如果返回艙內(nèi)的溫度和氣體成分在允許范圍內(nèi)，宇航員也是要留在返回艙內(nèi)。

這段文字沒有論及的是______。A.降落水面(海里)是載人飛船返回的首選方案B.返回艙海面著陸之后應(yīng)等待救援C.飛船實現(xiàn)海面著陸與載人飛船的設(shè)計有關(guān)D.宇航員在飛船海面著陸之后要留在返回艙內(nèi)

解析：參考答案：A

[解析]B項，由“按照返回艙的設(shè)計，當它落到海里后，將自動釋放出染色劑，把周圍海水染為熒光色，還會及時發(fā)出GPS定位信號，方便救援人員快速發(fā)現(xiàn)目標”可以推出。C項，由“按照返回艙的設(shè)計”，可以推出。D項，由“因此也能夠保障航天員長時間生存在其中。即使遇到換氣孔關(guān)閉的危險情況，如果返回艙內(nèi)的溫度和氣體成分在允許范圍內(nèi)，宇航員也是要留在返回艙內(nèi)”可以推出宇航員在飛船海面著陸之后要留在返回艙內(nèi)等待救援。而A項，文段并未提及載人飛船降落水面(海里)是載人飛船返回的首選方案，由“美國栽人飛船的回收方式便是降落到海洋上”可知，海面著陸是美國載人飛船的回收方式，但是并不能由此知曉其他國家的情況。“海面著陸是返回艙返回地球的一種常見方式”并不能說明降落水面是“首選方案”。因此，本題答案為A。

8、面向整個社區(qū)與所有社區(qū)居民開展工作，側(cè)重社區(qū)全面發(fā)展的工作方法是______。A.小組工作B.個案工作C.社區(qū)工作D.社會行政

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)工作是社區(qū)社會工作的簡稱，指以社區(qū)組織、社區(qū)發(fā)展、社區(qū)服務(wù)為內(nèi)容的社會工作基本方法。據(jù)此，可見題干表述的是社區(qū)工作。故本題答案選C。

9、社區(qū)中有十幾戶低困家庭，社區(qū)居委會將他們組織起來，成立互助小組，使他們能互相照應(yīng)。這種工作方法的主要目的是______。A.提高居委會工作效率B.降低救助的費用C.建立社會支持網(wǎng)絡(luò)D.促進社會政策評估

解析：參考答案：C

[解析]本題考查小組工作的目的。將有困難的人群組織起來成立小組可以使經(jīng)歷相同遭遇的人們互相理解、互相扶持，找到歸屬感，建立小組成員的社會支持網(wǎng)絡(luò)。故選C。

10、下列成語與所涉人物對應(yīng)不正確的是：______

A.圖窮匕見——荊軻B.高山流水——伯牙C.破釜沉舟——項羽D.投筆從戎——岳飛

解析：參考答案：D

[解析]投筆從戎，意為扔掉筆去參軍，指文人從軍，出自《后漢書·班超傳》：“久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無它志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?’”投筆從戎所涉人物是班超。故本題答案選D。

11、社會工作者在安置社會工作中要避免的工作態(tài)度是______。A.安慰B.鼓勵C.憐憫D.承認

解析：參考答案：C

12、經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是依靠______。A.增加積累和擴大生產(chǎn)規(guī)模B.引入國外先進技術(shù)C.科技進步和提高勞動者素質(zhì)D.加快科研成果向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

解析：參考答案：C

[解析]集約型經(jīng)濟增長方式是依靠生產(chǎn)要素的優(yōu)化組合，通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和使用效率，通過技術(shù)進步，提高勞動者素質(zhì)，提高資金、設(shè)備、原材料的利用率而實現(xiàn)的增長。這種經(jīng)濟增長方式的實質(zhì)是以提高經(jīng)濟增長質(zhì)量和經(jīng)濟效益為核心。所以，經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)。

13、人民代表大會是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。

解析：參考答案：B

[考點]本題考查憲法。

[解析]我國《憲法》序言指出：“在長期的革命、建設(shè)、改革過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展?！蔽覈稇椃ā返诙l第二款規(guī)定：“人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！币虼耍嗣翊泶髸侵腥A人民共和國的國家權(quán)力機關(guān)。

故表述錯誤。

14、社會改革是階級斗爭的最高表現(xiàn)，是社會形態(tài)的根本變革。

解析：參考答案：B

[解析]社會革命是階級斗爭的最高表現(xiàn)，是社會形態(tài)的根本變革。

15、我國調(diào)節(jié)個人收入分配總的原則是“調(diào)低、擴中、提高、打非”。

解析：參考答案：B

[解析]總的原則是：“提低、擴中、調(diào)高、打非?！惫时绢}判斷錯誤。

16、下列關(guān)于社會工作服務(wù)領(lǐng)域中矯治服務(wù)說法錯誤的是______。A.矯治服務(wù)是在監(jiān)獄中的服務(wù)B.矯治服務(wù)是司法機關(guān)和工作人員通過各種手段使犯罪者或有犯罪傾向的違法人員得到思想和行動上的治療，以重新融入社會的活動C.矯治服務(wù)工作在改造罪犯，特別是挽救少年犯罪者方面發(fā)揮獨特的作用D.矯治服務(wù)主要方式有司法前的調(diào)查服務(wù)、對緩刑人員的觀護等

解析：參考答案：A

[解析]矯治服務(wù)包括在監(jiān)獄中的服務(wù)和在社區(qū)中的服務(wù)，后者又叫社區(qū)矯正，它具有懲罰性行刑起不到的作用。故本題選A。

17、逆反效應(yīng)，是指受眾由于受某種原有立場、思維定勢的影響，而產(chǎn)生與傳播者的傳播意圖相反的心理傾向。致使受眾產(chǎn)生逆反心理的原因是多方面的，包括受眾因素和傳播者因素。從受眾方面的原因來講，最主要的就是受眾本身所持有的思維定勢。從傳播者方面來講，傳播內(nèi)容的不實、傳播方式的不妥當，都會引起逆反心理。

根據(jù)上述定義，下列行為結(jié)果不符合逆反效應(yīng)的是：A.好戲連續(xù)亦生厭B.減肥過度導致厭食C.母愛過度兒生恨D(zhuǎn).烽火戲諸侯

解析：參考答案：B

[解析]逆反效應(yīng)的定義關(guān)鍵信息是：受眾產(chǎn)生與傳播者意圖相反的心理傾向。A、C兩項明顯符合；D項烽火戲諸侯的結(jié)果是使諸侯不再來救援，也產(chǎn)生了相反的傾向。B項厭食并非未與減肥的目的相悖，不符合定義。故答案選B。

18、我國勞動力供大于求的總體格局并沒有發(fā)生根本性改變，因此政府應(yīng)當______。A.加快產(chǎn)業(yè)升級，吸納更多的勞動力就業(yè)B.發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，緩解就業(yè)壓力C.取消或降低企業(yè)最低工資標準D.放松失業(yè)率控制標準

解析：參考答案：A

[解析]四個選項中只有A項符合我國目前政策取向，其他三項明顯與我國產(chǎn)業(yè)政策、勞動力政策相悖。

19、下列哪一項不屬于個案工作的過程技巧?______

A.評估技巧B.介入技巧C.簽訂契約技巧D.語言符號運用技巧

解析：參考答案：D

[解析]過程技巧包括接案和約定技巧、評估技巧、簽訂契約技巧、介入技巧和檢討及終結(jié)技巧等，D項的語言符號運用技巧屬于溝通技巧。故本題選D。

20、即將開展的以社區(qū)為本的康復計劃，將康復過程中一些比較簡單的和非專業(yè)化的訓練及護理程序改由服務(wù)對象的親屬或志愿者協(xié)助施行，使傷殘或弱能人士無須專業(yè)的服務(wù)和設(shè)施，仍然可以在家庭的環(huán)境中進行康復訓練和護理。這屬于______。A.由社區(qū)照顧B.為社區(qū)照顧C.在社區(qū)照顧D.由社會照顧

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)原本指彼此有緊密關(guān)系的人群?！坝缮鐓^(qū)照顧”是指由家庭、親友、鄰里、志愿者等所提供的照顧和服務(wù)?！坝缮鐓^(qū)照顧”的核心是強調(diào)動員社區(qū)內(nèi)的資源，發(fā)動在社區(qū)內(nèi)的親戚朋友和居民協(xié)助提供照顧。例如，以社區(qū)為本的康復計劃，目的是用低廉而非專業(yè)的康復服務(wù)，取代集中化和院舍化的昂貴方式。故本題答案為A。

21、尚群是人的天性。任何一個種類的人都尚群，問題在于尚群的天性得到了何種文化待遇。近代以來，由于德國思想巨人尼采的出現(xiàn)，尚群成了一種令人羞恥的觀念，因為尼采欣賞虎、鷹、獅等強猛、孤獨的獨居行為。近代的這種評判尚群思想的思潮直接感染了魯迅和林同濟、陳銓、雷海宗等戰(zhàn)國策派的思想家。像尼采一樣，魯迅也一直在贊美那種孤獨的美。但是，尼采對獅子的理解遠遠達不到進化論學者的高度，因為獅子也是群居動物，從不獨居。

對這段文字理解不正確的一項是______。A.任何一個種類的人都尚群B.尼采崇尚強猛、孤獨的獨居行為C.尚群觀念止步于德國思想巨人尼采的出現(xiàn)D.尼采對獅子的理解還達不到進化論學者的高度

解析：參考答案：C

[解析]由文段中“由于德國思想巨人尼采的出現(xiàn)，尚群成了一種令人羞恥的觀念”并不可得出“尚群觀念就此止步”，故C項錯誤。本題答案為C。

22、對于悠久而厚重的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，僅有博物館珍藏器物、存留記憶是遠遠不夠的，立足當代，面向未來，傳承文化，教育后人，才是我們的出發(fā)點和落腳點。因此，我們應(yīng)該把中華農(nóng)耕文化記憶傳承作為一個系統(tǒng)工程來對待，不僅要辦好實體博物館，還要進而建成數(shù)字博物館和智慧博物館，同時還應(yīng)在開展調(diào)查研究、資料匯集、媒體傳播、活態(tài)呈現(xiàn)、開發(fā)利用、創(chuàng)新發(fā)展等方面努力，主動融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。

這段文字意在強調(diào)：______A.傳統(tǒng)農(nóng)耕文化悠久厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分B.中華農(nóng)耕文化記憶傳承是一項系統(tǒng)工程，需要多方面努力C.僅辦好實體博物館是不夠的，還要建成數(shù)字博物館和智慧博物館D.立足當代，面向未來，傳承文化，教育后人，是我們的出發(fā)點和落腳點

解析：參考答案：B

[解析]文段為因果結(jié)構(gòu)，“因此”后的結(jié)論為文段重點。B項是結(jié)論句的同義轉(zhuǎn)述，正確。A項論述傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系，未涉及如何傳承中華農(nóng)耕文化的話題，排除；C項是“系統(tǒng)工程”的一方面表現(xiàn)，概括不全面；D項是“因此”前的內(nèi)容，屬于原因的論述，非文段重點。故本題選B。

23、國務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)，規(guī)定行政措施，發(fā)布決定和命令。

解析：參考答案：A

[解析]根據(jù)《中華人民共和國憲法》第八十九條規(guī)定，“(一)作為最高國家行政機關(guān)，國務(wù)院可以根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令”。故本題判斷正確。

24、調(diào)解是指經(jīng)過第三者的排解疏導、說服教育，促使發(fā)生糾紛的雙方當事人，依法自愿達成協(xié)議。解決糾紛的一種活動。中國當代的調(diào)解制度是指人民政府的調(diào)解制度，它已經(jīng)形成了一個調(diào)解體系。下列不屬于我國調(diào)解體系主要形式的是______。A.人民調(diào)解B.行政調(diào)解C.仲裁調(diào)解D.經(jīng)濟調(diào)解

解析：參考答案：D

[解析]在我國，調(diào)解的種類很多。因調(diào)解的主體不同，調(diào)解有人民調(diào)解、法院調(diào)解、行政調(diào)解、仲裁調(diào)解以及律師調(diào)解等。人民調(diào)解是人民調(diào)解委員會主持進行的調(diào)解；法院調(diào)解是人民法院主持下進行的調(diào)解；行政調(diào)解是基層人民政府或者國家行政機關(guān)主持下進行的調(diào)解；仲裁調(diào)解是在仲裁機構(gòu)主持下進行的調(diào)解。在這幾種調(diào)解中，法院調(diào)解屬于訴內(nèi)調(diào)解，其他都屬于訴外調(diào)解。故本題答案選D。

25、下列情況中，養(yǎng)父母可以要求送養(yǎng)人補償收養(yǎng)期間支出的生活費和教育費的是______。A.養(yǎng)子女成年后虐待養(yǎng)父母導致收養(yǎng)關(guān)系解除B.生父母或其他送養(yǎng)人提出要求解除收養(yǎng)關(guān)系C.養(yǎng)子女成年前，收養(yǎng)人單方面解除收養(yǎng)關(guān)系

解析：參考答案：B

[解析]《中華人民共和國收養(yǎng)法》規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系解除后，產(chǎn)生財產(chǎn)上的相應(yīng)后果：生父母或其他送養(yǎng)人要求解除收養(yǎng)關(guān)系的，養(yǎng)父母可以要求生父母或其他送養(yǎng)人適當補償收養(yǎng)期間支出的生活費和教育費。A項，因養(yǎng)子女成年后虐待、遺棄養(yǎng)父母而解除收養(yǎng)關(guān)系的，養(yǎng)父母可以要求養(yǎng)子女補償收養(yǎng)期間支出的生活費和教育費。

26、社區(qū)社會組織的共同特性有______。A.行政性、自主性、自愿性、群眾性、非營利性B.民間性、自主性、自愿性、群眾性、非營利性C.民間性、自主性、自愿性、群眾性、營利性D.民間性、自主性、自愿性、先進性、非營利性

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)社會組織的共同特征是民間性、自主性、自愿性、群眾性、非營利性。故本題答案選B。

27、《“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出，要著力打造區(qū)域創(chuàng)新高地，引領(lǐng)帶動區(qū)域創(chuàng)新水平整體躍升。目前我國已經(jīng)形成了各具特色的區(qū)域創(chuàng)新體系，下列不屬于國內(nèi)的區(qū)域創(chuàng)新體系的是______。A.以北京為核心的京津冀創(chuàng)新區(qū)B.以上海為中心的長三角創(chuàng)新區(qū)C.以廣州、深圳為核心的珠三角創(chuàng)新區(qū)D.以“一帶一路”為核心的協(xié)同創(chuàng)新區(qū)

解析：參考答案：D

[解析]“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，它充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。《“十三五”國家科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出，要打造“一帶一路”協(xié)同創(chuàng)新共同體。D項不屬于國內(nèi)的區(qū)域創(chuàng)新體系的內(nèi)容。故本題答案選D。

28、目前，比較符合我國城市實際情況的居民會議形式是由每戶派代表參加的會議。

解析：參考答案：B

[解析]由每個居民小組選舉代表二至三人參加的會議，由于人數(shù)較少，便于召開，比較符合我國城市的實際情況。故本題判斷錯誤。

29、張某于2000年3月成立一家個人獨資企業(yè)。同年5月，該企業(yè)與甲公司簽訂一份買賣合同，根據(jù)合同，該企業(yè)應(yīng)于同年8月支付給甲公司貨款15萬元，后該企業(yè)一直未支付該款項。2001年1月該企業(yè)解散。2003年5月，甲公司起訴張某，要求張某償還上述15萬元債務(wù)。下列有關(guān)該案的表述正確的是______。A.因該企業(yè)已經(jīng)解散，甲公司的債權(quán)已經(jīng)消滅B.甲公司可以要求張某以其個人財產(chǎn)承擔15萬元的債務(wù)C.甲公司請求張某償還債務(wù)已超過訴訟時效，其請求不能得到支持D.甲公司請求張某償還債務(wù)的期限應(yīng)于2003年1月屆滿

解析：參考答案：B

[解析]《中華人民共和國招標投標法》第四十五條規(guī)定，中標人確定后，招標人應(yīng)當向中標人發(fā)出中標通知書，并同時將中標結(jié)果通知所有未中標的投標人。中標通知書對招標人和中標人具有法律效力。中標通知書發(fā)出后，招標人改變中標結(jié)果的，或者中標人放棄中標項目的，應(yīng)當依法承擔法律責任。故本題答案為B。

30、根據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定，我國的兵役制度是______。A.志愿兵役制B.義務(wù)兵役制C.義務(wù)兵役制與志愿兵役制相結(jié)合，以義務(wù)兵役制為主D.義務(wù)兵役制與志愿兵役制相結(jié)合，以志愿兵役制為主

解析：參考答案：C

[解析]《兵役法》第二條規(guī)定，中華人民共和國實行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預備役相結(jié)合兵役的制度。故選C。

31、社區(qū)服務(wù)站的主要職責是______。A.提供服務(wù)B.履行管理職責C.監(jiān)督社區(qū)居民D.維護社區(qū)穩(wěn)定團結(jié)

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)服務(wù)站承擔政府在社區(qū)的相關(guān)公共服務(wù)，協(xié)助社區(qū)居民委員會做好社區(qū)公共事務(wù)和公益性工作，完成政府職能部門和街道交辦的其他工作。主要負責開展社區(qū)勞動就業(yè)、社會保障工作、社會救助、公益慈善；社會事務(wù)管理工作；參與社區(qū)治安維護工作；提供社區(qū)法律服務(wù)；協(xié)助開展社區(qū)健康管理與服務(wù)工作；做好社區(qū)計劃生育服務(wù)；配合開展社區(qū)教育和文體活動；組織開展社區(qū)公益服務(wù)；組織開展社區(qū)便民服務(wù)；做好為老服務(wù)；收集社情民意；協(xié)助開展社區(qū)基礎(chǔ)管理等工作。社區(qū)服務(wù)站是非營利性公共服務(wù)機構(gòu)，要堅持“依法、公開、高效、便民”的工作原則，為社區(qū)居民提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。故本題答案選A。

32、根據(jù)《陜西省實施〈中華人民共和國城市居民委員會組織法〉辦法》，居民委員會的主任、副主任和委員，由______采取差額和無記名投票的方法直接選舉產(chǎn)生。A.居民會議B.社區(qū)居民C.居民小組D.居民代表

解析：參考答案：A

[解析]本題考查民主選舉制度?！蛾兾魇嵤粗腥A人民共和國城市居民委員會組織法〉辦法》第七條規(guī)定，居民委員會的主任、副主任和委員，由居民會議采取差額和無記名投票的方法直接選舉產(chǎn)生。如果提名的候選人與應(yīng)選人的人數(shù)相等，也可以等額選舉。故選A。

33、馬克思主義哲學是：______A.古今中外知識的總匯B.自然知識和社會知識的總和C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.科學哲學的終極真理

解析：參考答案：C

[解析]C項正確。馬克思主義哲學是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，是對自然知識、社會知識和思維知識科學概括和總結(jié)，并不是具體科學知識的總和。馬克思主義哲學是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。A、B、D三項錯誤。故本題答案為C。

34、在打造“紅色物業(yè)”的過程中，為建設(shè)一支高素質(zhì)的物業(yè)服務(wù)管理隊伍，應(yīng)發(fā)揮______作為新鮮“血液”的作用，通過做好黨的政策的宣傳員、群眾事務(wù)的代辦員、社情民意的聯(lián)絡(luò)員、矛盾糾紛的調(diào)解員，在密切黨群關(guān)系中積極充當樞紐和橋梁，做群眾的貼心人。A.家政服務(wù)人員B.優(yōu)秀老年黨員C.優(yōu)秀黨員大學生D.優(yōu)秀物業(yè)管理骨干

解析：參考答案：C

[解析]在打造“紅色物業(yè)”的過程中，為建設(shè)一支高素質(zhì)的物業(yè)服務(wù)管理隊伍，應(yīng)發(fā)揮優(yōu)秀黨員大學生作為新鮮“血液”的作用，通過做好黨的政策的宣傳員、群眾事務(wù)的代辦員、社情民意的聯(lián)絡(luò)員、矛盾糾紛的調(diào)解員，在密切黨群關(guān)系中積極充當樞紐和橋梁，做群眾的貼心人。故本題選C。

35、京廣高鐵是目前世界上運營里程最長的高速鐵路。但有人卻說，高鐵票價很貴，幾乎是動車票價的兩倍，而路程時間只縮短了三分之一。由此可見______。A.高鐵票價高的原因是鐵道部硬性規(guī)定B.高鐵票價高低受供求關(guān)系控制C.人們選擇商品關(guān)注的是使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的功能

解析：參考答案：C

[解析]由高鐵票價是動車票價的兩倍，路程卻只縮短三分之一可以看出人們關(guān)注的是使用價值與價值的統(tǒng)一(物美價廉)。C項正確，ABD三項均無法體現(xiàn)。故本題答案選C。

二、綜合能力測驗(共5題)1、朝陽社區(qū)老林的大兒子去世，老王作為社區(qū)居委會人民調(diào)解委員會委員進行了遺產(chǎn)糾紛調(diào)解。期間，老林大兒媳提出，其丈夫的遺產(chǎn)應(yīng)由她本人及其子繼承。經(jīng)征求老林意見，老林同意并簽署了調(diào)解協(xié)議書。事后，老林征詢了律師，對調(diào)解協(xié)議書產(chǎn)生異議，遂向人民法院提出訴訟請求，要求按法定份額繼承大兒子的遺產(chǎn)。根據(jù)這一案例，請依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)分析老林大兒媳和老林做法的合法性。

解析：參考答案：

(1)老林大兒媳的觀點不符合法律規(guī)定。《中華人民共和國繼承法》第十條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?！币虼?，在本案中享有繼承權(quán)的是老林、老林大兒媳及其兒子。老林大兒媳提出，其丈夫的遺產(chǎn)應(yīng)由她本人及其子繼承，是不符合法律規(guī)定的。(2)老林向法院起訴的做法符合法律規(guī)定?！吨腥A人民共和國人民調(diào)解法》第三十二條規(guī)定：“經(jīng)人民調(diào)解委員會調(diào)解達成調(diào)解協(xié)議后，當事人之間就調(diào)解協(xié)議的履行或者調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容發(fā)生爭議的，一方當事人可以向人民法院提起訴訟?！痹诒景钢?，調(diào)解協(xié)議達成后，老林對調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容有異議，認為調(diào)解協(xié)議侵犯了其權(quán)益，也就意味著對調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容發(fā)生爭議。據(jù)此，向法院提起訴訟的做法合乎法律規(guī)定。

2、一杯水，是平凡的。但對于沙漠中跋涉的人來說，它卻是不平凡的。因為它極有可能挽救一個至高無上的生命。

一粒沙，是平凡的。然而，正是那無數(shù)平凡的沙粒才構(gòu)成了一望無際、遍地黃金的沙漠。所以說，一粒沙也不是絕對平凡的。因為它是構(gòu)成祖國壯麗河山的元素。

一個人可以是平凡的。但是把平凡的生命過得充實、有意義，這樣的人生就再也不是平凡的了。因為，我們的存在使世界多了一份精彩，人生的價值自然會在無限的選擇與付出中得到最大限度的彰顯，從而使平凡的人生變得從此不再平凡。

請根據(jù)以上材料，結(jié)合社區(qū)工作。寫一篇文章。

要求：觀點鮮明，見解深刻，條理清楚，語言流暢，表達簡明。

自選角度，自定文意，自擬標題。字數(shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[參考例文]

以卓越服務(wù)書寫精彩人生

社區(qū)工作是為老百姓服務(wù)的前沿陣地，是聯(lián)系黨、政府和群眾的重要紐帶。作為社區(qū)工作者，我們的日常工作直接關(guān)乎著居民的生活質(zhì)量和心靈感受，工作的重要性不言而喻。社區(qū)雖小，但人員眾多、情況復雜，鄰里糾紛、家庭矛盾層出不窮。作為一名社區(qū)工作者，崗位平凡但任務(wù)艱巨。我們要以自己卓越的服務(wù)，在平凡的崗位上書寫精彩的人生，實現(xiàn)建設(shè)和諧社會的承諾。

卓越的社區(qū)服務(wù)，首先要端正態(tài)度，有熱心、有耐心。群眾是我們的衣食父母，只有用我們的熱心和耐心幫助每一位轄區(qū)居民，千方百計解決居民生活中的各類困難和問題，才能讓每個人都能感受到社會大家庭的溫暖。尤其是老年人、殘疾人等生活困難人群更需要被理解、被尊重。因此在處理各項事務(wù)中就要遵循尊重和理解原則。當我們能本著尊重和理解的原則，用真心和耐心切實解決這些困難人群的生活問題，就能幫助他們重新樹立生活的信心和尊嚴，為社區(qū)增添人性的溫暖。

卓越的社區(qū)服務(wù)，更需要科學的工作方法。居民情況千差萬別，而社會資源有限，作為社區(qū)工作者很難確保群眾所需面面俱到。為保證服務(wù)質(zhì)量，我們的工作必須做到科學有序，首先是通過有效的溝通，擺政策、講道理，使居民形成合理的期望，明白達成這些期望所要求的條件和步驟。其次，在執(zhí)行政策時，一定要事先組織居民委員會共同進行監(jiān)督和評估，做到一碗水端平。最后，還要定期進行回訪，準確回收群眾意見，定期升級工作方法，爭取做到最大合理性和滿意度。從低保的辦理，到扶貧款的發(fā)放，社區(qū)工作瑣碎細膩，只有依靠科學的工作方法，才能在點滴小事中堅持政府服務(wù)的公平、正義。

社區(qū)服務(wù)很平凡，如同每人都能得到的一杯水，但其平淡之中卻包含為人民服務(wù)的真意；社區(qū)服務(wù)者也很普通，如同金色沙丘中的一粒細沙，雖然微小卻可以構(gòu)建社會大廈的骨架。聚沙成塔，集腋成裘，冷漠的社區(qū)無法形成和諧的社會，作為一名社區(qū)工作者，我們只有在平凡的崗位上和普通的工作中奉獻自己的熱情，提升自己的服務(wù)，用卓越的成績書寫青春人生，才能不辜負這個時代對于青年人的期許。

3、一個年輕人站在鎮(zhèn)子中央宣稱自己擁有全鎮(zhèn)最美的心，一大群人圍著他，都羨慕他擁有這么完美、沒有一點兒瑕疵的心，大家都認同這確實是他們所見到的最美麗的心，這個年輕人非常驕傲，更加大聲地夸耀他的心。

一位老人走到人群前說：“你的心沒有我的美麗。”圍觀的人和年輕人都看著這位老人的心，它強勁有力地跳動著，布滿傷痕。心上有的地方被撕下了一小塊兒，又填補了另外一塊碎片，但這些碎片不是很合適，所以邊緣凹凸不平。實際上，有些地方還有些很深的坑洞。

人們看著這顆心，心里想：“他怎么能說他的心更美麗呢?”年輕人看著老人的這顆心，大笑道：“您在開玩笑吧?比比看，我的心是完美無瑕的，而您的卻是傷痕累累。”

老人說：“是的。你的心看起來沒有瑕疵，但我永遠不會拿我的心換你的心。你看，我心上的每道疤痕都表示我曾經(jīng)把愛奉獻給了一個人——我把我的心撕下一塊兒給他們。通常他們會撕下一塊兒來填補我的心，因為這些碎片不是正合適，所以邊緣會粗糙些。但我很珍惜這些碎片，因為他們讓我想起我們分享過的愛。有時候，我把我的心撕下來一塊兒給別人，卻沒有換回他的心，于是就有了這些空洞。盡管這些空洞讓人心痛，但它們能使我想起我對他們的愛。我希望有一天那些人會用他們的心把這些空洞堵上，現(xiàn)在你知道什么是真正的美了吧?”

年輕人默默地站著，淚流滿面，他走向老人，伸手從他那顆完美、年輕而沒有瑕疵的心上撕下一塊兒，用顫抖的手把它交給了老人。

老人把這塊兒心放到了自己的心上，然后從自己布滿傷疤的心上撕下一塊兒放到了年輕人的傷口上。這塊兒心很合適，但并不完美，邊緣不是很整齊。年輕人看著自己的心，雖然它不再完美，但比以前更加美麗了，因為愛正從老人的心流向他的心。

請根據(jù)上述材料，結(jié)合社區(qū)工作。寫一篇作文。

要求：1．觀點鮮明，見解深刻，條理清楚，語言流暢，表達簡明。

2．自選角度，自定文意，自擬標題，字數(shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[參考例文]

用服務(wù)換民心

打造和諧社區(qū)

改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平得到很大提高。但是，由于拜金主義、享樂主義的腐蝕，我國出現(xiàn)了信仰危機、道德敗壞的傾向。在社區(qū)工作者的隊伍中，有人動機不純，將社區(qū)服務(wù)作為日后“跳板”；有人尸位素餐，對社區(qū)工作敷衍塞責，這些“害群之馬”嚴重破壞著社區(qū)工作者與居民的良好關(guān)系。

社區(qū)是居民的家園，社區(qū)的安定與和諧直接關(guān)系著社會的穩(wěn)定與繁榮。隨著我國新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快，社區(qū)不斷涌現(xiàn)。“群眾利益無小事，民生問題大于天”，社區(qū)居民生活需求和困難，需要社區(qū)工作者的援助幫扶。正如寓言所告訴我們的，只有無私地付出愛，才能贏得他人的心。社區(qū)工作者的服務(wù)工作，是我國服務(wù)型政府身處基層的代表，要想贏得社區(qū)的民心，就必須以真心的服務(wù)辦實事、辦好事，打造幸福和諧的社區(qū)。

真心的服務(wù)，需要科學的調(diào)查。毛澤東同志說過：沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)。不同的社區(qū)，具有不同的區(qū)情；不同的居民，具有不同的需求。了解社區(qū)，是做好社區(qū)工作的基礎(chǔ)。作為社區(qū)工作者，首先，可以翻閱以前的調(diào)查資料，向老同事咨詢、請教，了解社區(qū)的基本情況，確定工作內(nèi)容和方向；其次，可以借鑒其他社區(qū)的經(jīng)驗，制定調(diào)查問卷，并將其分發(fā)到各個具有代表性的群體，科學了解社區(qū)現(xiàn)狀。

真心的服務(wù)，需要合理的計劃與落實。知是行的基礎(chǔ)，行是知的關(guān)鍵，只有知行合一，才能真正改造事物。在對社區(qū)情況進行透徹了解后，要根據(jù)實際，結(jié)合其他社區(qū)的經(jīng)驗，制定出合理的方案、計劃。社區(qū)工作者應(yīng)努力工作將計劃落實到位，在具體工作中要創(chuàng)新工作方法，通過開展各種新穎、可行的活動，及時解決居民的熱點、疑點、難點問題，始終不渝地把黨和政府的關(guān)懷送到居民的心坎上，當好居民的貼心人。

“人心換人心，黃土變黃金。”多少年來，身處基層一線的服務(wù)人員都秉承這句話蘊含的精神換得了社會大眾的支持、理解。在全面建成小康社會的新時期，社區(qū)工作者只有埋頭苦干，努力奉獻，用服務(wù)換民心，才能打造和諧的社區(qū)。

4、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”李白在詩句中描述自己的行程是從現(xiàn)在的到湖北。

解析：參考答案：

重慶

[解析]白帝城，故址在今重慶市奉節(jié)東白帝山上。

5、61歲的陳立昌是百步亭社區(qū)居委會的專業(yè)協(xié)調(diào)員。社區(qū)里只要有糾紛，他都會出面協(xié)調(diào)，一些糾紛鬧上法庭，也被他成功“攔截”。《今日說法》是陳立昌每天必看的電視節(jié)目之一，有時遇上鄰里糾紛，就得用法律說話。一次，一位婆婆和樓上鄰居鬧得不可開交，因為樓上鄰居在花園中種了一棵桑樹，正對一樓婆婆家門口，婆婆覺得不吉利。陳立昌從《中華人民共和國物權(quán)法》的相鄰權(quán)人手，用法律知識講道理，雙方一致同意將桑樹移栽?！安荒軓娖雀淖兤牌诺挠^念，也不能砍掉桑樹苗?！标惲⒉f，鄰里糾紛要講究平衡，不能破壞任何一方的利益。百步亭辦公室的張主任說：“陳立昌處理糾紛很公正，現(xiàn)在居民有事都找他，他從來不推辭。”搞社區(qū)協(xié)調(diào)沒有任何報酬，他卻一連干了10年，化解各類糾紛600余起。

閱讀上述材料，結(jié)合社區(qū)居委會職能，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[參考例文]

完善居委會職能

構(gòu)建和諧社會

密切聯(lián)系群眾是我黨在戰(zhàn)爭年代贏得革命勝利的重要法寶，而在和平建設(shè)的今天，社區(qū)居委會作為我國基層群眾性自治組織，與人民群眾聯(lián)系緊密，承擔著社會建設(shè)的重要職責。但近年來，居委會逐漸出現(xiàn)了行政化傾向、工作人員素質(zhì)偏低等部分問題。有鑒于此，在社會管理服務(wù)的過程中，黨和政府要通過各種措施和手段完善其職能，保障和諧社會的構(gòu)建。

“群眾利益無小事，民生問題大于天。”社區(qū)居委會作為基層群眾自治組織，在對群眾的自我管理、自我教育以及自我服務(wù)方面發(fā)揮著不可或缺的作用，加強其建設(shè)力度，有利于鞏固基層政權(quán)，維護社會穩(wěn)定。居委會是社區(qū)建設(shè)中最重要的力量，加強居委會的建設(shè)力度，可以提高社區(qū)服務(wù)管理水平和居民的生活質(zhì)量，確保居民安居樂業(yè)，為構(gòu)建和諧社會提供可靠保障。

貼近群眾生活，提高為人民服務(wù)的能力。居委會作為基層群眾性自治組織，其職能包括組織建設(shè)、計劃生育、城建衛(wèi)生、勞動保障、居民醫(yī)療保險、安全生產(chǎn)、企業(yè)服務(wù)等各個方面。為了進一步完善居委會的服務(wù)職能，居委會要掌握小區(qū)居民的實際情況，拉近與百姓的距離，真正堅持“知民情、解民惑，為民辦實事”的宗旨，幫助群眾解決生活中的矛盾和糾紛，建設(shè)和諧穩(wěn)定的社區(qū)，保障居民的幸福生活。

提高人員素質(zhì)，提升居委會的工作效率。為構(gòu)建和諧的社區(qū)，要進一步轉(zhuǎn)變社區(qū)居委會的工作作風，提高干部隊伍整體素質(zhì)，真正做到“思想上有高度，理論上有深度，工作上有熱度，業(yè)務(wù)上有精度”。社區(qū)居委會負責社區(qū)民政、社區(qū)治安、民事調(diào)解等方面的工作任務(wù)，就要求其工作人員不斷提高素質(zhì)，逐漸加強組織、協(xié)調(diào)和溝通能力，這樣不僅有利于提高居委會的辦事效率，而且有利于維護社會穩(wěn)定和諧。

加大資金投入，保證各項活動的順利進行。居委會為了搞好社區(qū)的公共事務(wù)和各項公益事業(yè)，就必須有大量的資金支持。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強和改進城市社區(qū)居民委員會建設(shè)工作的意見》，其中明確將社區(qū)居委會的工作經(jīng)費、人員報酬以及服務(wù)設(shè)施和社區(qū)信息化建設(shè)等項經(jīng)費納人財經(jīng)預算。良好的財政支持和資金投入有利于社區(qū)居委會工作的順利展開，保證改善小區(qū)環(huán)境、解決社區(qū)貧困人員基本生活等工作的順利開展。

“位不必尊顯，期于無負國家；功無須豐偉，當在全意為民。”居委會雖是基層群眾自治組織，卻擔負著重大責任，只有通過國家、政府和自身共同努力，完善職能建設(shè)，才能在科學發(fā)展觀的引領(lǐng)下，保障和諧社會的穩(wěn)步構(gòu)建。

三、多項選擇題(共15題)1、我國社區(qū)管理模式的發(fā)展趨勢是______。A.走社區(qū)自治模式道路B.走多元化模式道路C.走法治化模式道路D.走開放模式道路

解析：參考答案：ABCD

[解析]我國社區(qū)管理模式發(fā)展趨勢是：走社區(qū)自治模式道路；走多元化模式道路；走開放模式道路；走法治化模式道路；走量化管理模式道路。故本題答案選ABCD。

2、下列屬于黨持十八屆五中全會確立的全面建成小康社會新目標的是______。A.到二〇二〇年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二〇一〇年翻一番B.我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困C.公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)D.主體功能區(qū)布局和生態(tài)安全屏障基本形成

解析：參考答案：ABCD

3、從社區(qū)環(huán)境對社區(qū)管理作用的層次劃分，社區(qū)環(huán)境可以分為______。A.宏觀社區(qū)環(huán)境B.綜合社區(qū)環(huán)境C.中觀社區(qū)環(huán)境D.微觀社區(qū)環(huán)境

解析：參考答案：ACD

[解析]從社區(qū)環(huán)境對社區(qū)管理作用的層次劃分，社區(qū)環(huán)境可以分為宏觀社區(qū)環(huán)境、中觀社區(qū)環(huán)境、微觀社區(qū)環(huán)境。故選ACD。

4、社區(qū)建設(shè)的基本內(nèi)容包括______。A.社區(qū)服務(wù)B.社區(qū)衛(wèi)生C.社區(qū)治安D.社區(qū)文化E.社區(qū)環(huán)境

解析：參考答案：ABCDE

[解析]《民政部關(guān)于在全國推進城市社區(qū)建設(shè)的意見》指出，要促進城市社區(qū)建設(shè)各項工作的開展：拓展社區(qū)服務(wù)、發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生、繁榮社區(qū)文化、美化社區(qū)環(huán)境、加強社區(qū)治安、因地制宜地確定城市社區(qū)建設(shè)發(fā)展的內(nèi)容。故本題選ABCDE。

5、對社會在來說，重要的專業(yè)價值包括______。A.正義、平等B.責任C.自我實現(xiàn)、自我決定D.誠信、知會同意

解析：參考答案：ABCD

[解析]本題考查社會工作專業(yè)重要的專業(yè)價值內(nèi)容：正義、平等、責任、自我實現(xiàn)、自我決定、誠信、知會同意等七大方面。

6、以下屬于居民會議作用的是______。A.有利于實現(xiàn)居民自治B.有利于防止社區(qū)居民委員會成員的獨斷專行C.有利于培養(yǎng)居民的民主意識和民主生活習慣D.有利于充分發(fā)揮集體智慧的作用

解析：參考答案：ABCD

[解析]本題考查居民會議的作用。居民會議的作用主要包括：有利于實現(xiàn)居民自治，有利于防止社區(qū)居民委員會成員的獨斷專行，有利于培養(yǎng)居民的民主意識和民主生活習慣，有利于充分發(fā)揮集體智慧的作用。故選ABCD。

7、根據(jù)《社會救助暫行辦法》，縣級以上地方人民政府應(yīng)當發(fā)揮社會工作服務(wù)機構(gòu)和社會工作者的作用，為社會救助對象提供______等專業(yè)服務(wù)。A.生活保障B.社會融入C.能力提升D.心理疏導

解析：參考答案：BCD

[解析]《社會救助暫行辦法》第五十五條規(guī)定，“縣級以上地方人民政府應(yīng)當發(fā)揮社會工作服務(wù)機構(gòu)和社會工作者作用，為社會救助對象提供社會融入、能力提升、心理疏導等專業(yè)服務(wù)”。故本題選BCD。

8、毛澤東在科學文化領(lǐng)域內(nèi)曾經(jīng)提出的方針為______。A.百花齊放B.推陳出新C.古為今用D.洋為中用

解析：參考答案：ABCD

[解析]毛澤東提出，發(fā)展民族的、科學的、大眾的文化，實行百花齊放、百家爭鳴、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針。故選ABCD。

9、社會工作注重運用社會資源來解決服務(wù)對象的問題，根據(jù)社會資源類型不同，可分為正式的社會資源和非正式的社會資源。下列屬于正式的社會資源的是______。

A.遭受水災(zāi)的老余一家在鄰居家借住B.受到家庭暴力的王大姐尋求社會工作機構(gòu)的緊急庇護C.失戀后的郭某心情郁悶，閨蜜陪伴她旅游散心D.孤寡老人趙大娘在社會工作者協(xié)助下向政府部門申請醫(yī)療救助

解析：參考答案：BD

[解析]正式社會資源是指由正式的社會機構(gòu)和社會組織提供的社會資源，如社會服務(wù)機構(gòu)、公益組織以及學校和醫(yī)院等機構(gòu)和組織提供的資源。非正式社會資源是指由服務(wù)對象在非正式的社會交往中形成的社會資源，如關(guān)心服務(wù)對象成長的家庭成員、親屬、朋友以及同伴等。B、D兩項屬于正式社會資源，A、C兩項屬于非正式社會資源。故本題選BD。

10、按照空間特征進行劃分，可將社區(qū)劃分為______。A.行政社區(qū)B.自然社區(qū)C.專能社區(qū)D.虛擬社區(qū)

解析：參考答案：ABCD

[解析]按照空間特征進行劃分，可將社區(qū)劃分為法定社區(qū)、自然社區(qū)、專能社區(qū)、虛擬社區(qū)。其中，法定社區(qū)是為了實施行政管理而人為劃定的，有明確的界限，并以法律的形式規(guī)定下來的統(tǒng)治區(qū)域和社會群體組織，是國家對于基層社會的一種組織形式或管理形式，也可稱為行政社區(qū)。自然社區(qū)，即人類在生產(chǎn)和生活中自然形成的聚落，是非人為的、人們在長期生活中自然形成、共生共存的