2023江蘇連云港市灌南縣招聘社區(qū)工作者擬聘用人員（第一批）筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解

2023江蘇連云港市灌南縣招聘社區(qū)工作者擬聘用人員（第一批）筆試歷年典型考題及考點剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項選擇題(共35題)1、鄧小平提出，我國社會主義法制建設(shè)的要求是______。A.依法治國，建設(shè)社會主義法治國家B.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究C.構(gòu)建完善的社會主義法律體系D.健全社會主義民主法制

解析：參考答案：B

[解析]鄧小平提出，我國社會主義法制建設(shè)的要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。故本題答案為B。

2、《大國崛起》是電視工作者試圖憑借時空拉開的距離獲得景深，用影像和聲音詮釋各大國成敗的一次嘗試，也是電視工作者用自己的視角辨析大國興衰，對當前中國在世界格局中的位置和面臨的任務(wù)進行思考后的一次表達。毫無疑問，這是一個極其龐大而艱巨的工程。它要求______，______，對歷史走向進行獨到的思辨。______?______?______?一系列沉重的問題釀造了這次思想的長征，過程是痛苦而艱難的。

①如何獲得最精準的史實

②對波譎云詭的歷史本身進行有效的梳理

③對歷史脈絡(luò)進行手術(shù)刀般精準的分析

④如何在眾說紛紜中最真實而客觀地解讀史實

⑤如何在批判中學習，在學習中批判

填入畫橫線部分的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是：______A.②③⑤④①B.③②④⑤①C.②③①④⑤D.③②④①⑤

解析：參考答案：C

[解析]根據(jù)②③“對……”的句式和①④⑤的疑問詞“如何”可判斷，五句話應(yīng)分成兩組，首先判斷②③的順序。按照邏輯思維應(yīng)先梳理再分析，故②應(yīng)在③之前，排除B、D。①④⑤三句中，①的“獲得史實”應(yīng)在④的“解讀史實”之前，排除A。故本題選C。

3、下列選項中，體現(xiàn)公平正義的社會主義法治理念的是______。A.市法院在審理某科研人員故意殺人案時，考慮到其對社會的重要貢獻，給予從輕處罰B.某派出所為民警制作“聯(lián)系牌”懸掛在各個社區(qū)，方便居民聯(lián)系C.某市規(guī)定只有本市生產(chǎn)的汽車才可以申請出租牌照D.某檢察官因裝修材料質(zhì)量問題與某商場發(fā)生爭執(zhí)并起訴至法院，法院經(jīng)審理認為無質(zhì)量問題，判決該檢察官敗訴

解析：參考答案：D

[解析]公平正義的內(nèi)涵包括法律面前人人平等，合法合理，程序正當，及時高效。A項不能因為某個人曾經(jīng)對社會貢獻大小決定刑罰的適用，應(yīng)該嚴格依照法律，在法定情節(jié)下做出相應(yīng)的處罰；B項體現(xiàn)的是便民措施，并沒有體現(xiàn)公平正義，不符合題干；C項涉及地方保護主義和差別對待，不能體現(xiàn)公平正義；而D項雖然是檢察官提起訴訟，但是法官并沒有因此影響判案，體現(xiàn)了法律面前人人平等。故本題答案為D。

4、依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検莀_____。

(1)只要我們還擁有生命，就得對生命負責，讓生命______光彩。

(2)傳統(tǒng)書信______了太多的文化內(nèi)涵，一封信，就是一份沉甸甸敬意。

(3)我們經(jīng)歷了災(zāi)難的創(chuàng)痛，更在災(zāi)難中鑄就了不屈的精神，______了無盡的力量。A.散發(fā)

承載

凝結(jié)B.煥發(fā)

承載

凝聚C.煥發(fā)

承擔

凝結(jié)D.散發(fā)

承擔

凝聚

解析：參考答案：B

[解析]①句，“散發(fā)”意為分散、發(fā)出或釋放出某種東西的意思，通常與“氣息”搭配。“煥發(fā)”意為光彩四射、振作，一般指精神面貌。與“光彩”搭配，用“煥發(fā)”更恰當，排除A、D。②句，“承載”一般與“意蘊”搭配，“承擔”一般與“責任”搭配。與“內(nèi)涵”搭配，用“承載”更恰當，排除C。且③句“凝聚”填入與“力量”也搭配恰當。故本題選B。

5、陜西飲食以品種繁多、地方風味各異、古色古香古韻而著稱。下列關(guān)于陜西飲食的說法，正確的是______。A.臊子面在唐代又稱長命面，是皇親國戚慶祝壽辰的壽面B.陜西菜具有濃郁的地方特色，是我國八大菜系之一C.乾州四寶是指鍋盔、掛面、馇酥、羊肉泡饃四種小吃D.涼皮、肉夾饃是受人歡迎的陜西菜之一

解析：參考答案：A

[解析]八大菜系為魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。陜西菜不屬于八大菜系之一，B項錯誤；乾州四寶是指鍋盔、掛面、馇酥、豆腐腦四種小吃。C項錯誤；涼皮、肉夾饃是受人歡迎的陜西小吃，而不是菜。D項錯誤；臊子面是來源于唐的“長壽面”，是皇親國戚慶祝壽辰的壽面，又稱“長命面”。A項正確。故本題答案選A。

6、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。

解析：參考答案：A

[解析]辯證唯物主義社會歷史觀認為，生產(chǎn)力發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。故本題說法正確。

7、鄧小平理論走向成熟的標志是______。A.《堅持四項基本原則》B.提出“建設(shè)有中國特色社會主義”的命題C.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》D.鄧小平南方談話和黨的十四大

解析：參考答案：D

[解析]鄧小平理論走向成熟，形成系統(tǒng)的體系的標志是1992年鄧小平視察深圳、珠海、上海等地的談話和十四大。鄧小平的南方談話精辟地分析了國際國內(nèi)形勢，科學地總結(jié)了十一屆三中全會以來的基本經(jīng)驗，深刻地回答了困擾和束縛人們思想的重大認識問題，包括對社會主義市場經(jīng)濟、社會主義本質(zhì)和“三個有利于”標準等重大理論問題作出了新的概括和深入闡發(fā)，把鄧小平理論推進到一個新的階段。黨的十四大對鄧小平理論的主要內(nèi)容做了科學概括，構(gòu)成了鄧小平理論比較完整的科學體系。

8、飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑，是生命活動的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后，飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮，______，使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段，而且更注重體會和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時，品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵篲_____。A.美食體驗成為一種新興的旅游項目B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要

解析：參考答案：B

[解析]由橫線前后的內(nèi)容可知，橫線處要填的句子應(yīng)體現(xiàn)飲食文化與旅游文化相結(jié)合。據(jù)此可排除不包含“旅游”的C、D。再看A項，文段是在講“飲食文化”而不是“美食體驗”，由此可排除A。因此本題選B。

9、深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要堅持把發(fā)展經(jīng)濟著力點放在實體經(jīng)濟上。

解析：參考答案：A

[解析]根據(jù)2018年國務(wù)院政府工作報告，深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要堅持把發(fā)展經(jīng)濟著力點放在實體經(jīng)濟上。故本題判斷正確。

10、關(guān)于國籍的說法，正確的是：______

A.我國承認雙重國籍或多重國籍B.我國只承認雙重國籍，但不承認多重國籍C.我國不承認雙重國籍或多重國籍D.我國對雙重國籍或多重國籍沒有限制

解析：參考答案：C

[解析]《國籍法》第三條規(guī)定：“中華人民共和國不承認中國公民具有雙重國籍。”第八條規(guī)定：“申請加入中國國籍獲得批準的，即取得中國國籍；被批準加入中國國籍的，不得再保留外國國籍?！钡诰艞l規(guī)定：“定居外國的中國公民，自愿加入或取得外國國籍的，即自動喪失中國國籍。”故本題答案選C。

11、以下不屬于居民委員會自治事務(wù)的是______。A.財務(wù)自治B.財產(chǎn)自治C.環(huán)境自治D.服務(wù)自治

解析：參考答案：C

[解析]本題考查居委會的自治事務(wù)。根據(jù)居民委員會自治事務(wù)的六項內(nèi)容：財產(chǎn)自治、財務(wù)自治、人事自治、管理自治、教育自治、服務(wù)自治，不包括環(huán)境自治。故選C。

12、______是搞好社區(qū)建設(shè)的基本保證。A.社區(qū)居民的廣泛參與B.社區(qū)工作者專業(yè)化水平的提高C.各級黨政領(lǐng)導的重視D.專家、學者的支持

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)居民的廣泛參與是搞好社區(qū)建設(shè)的基本保證。故選A。

13、城市社會福利工作已經(jīng)由單純服務(wù)于集中供養(yǎng)對象轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛞訽_____為重點的全體居民。A.殘疾人B.下崗工人C.老年人D.兒童

解析：參考答案：C

[解析]城市社會福利工作已經(jīng)由單純服務(wù)于集中供養(yǎng)對象轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛞岳夏耆藶橹攸c的全體城市居民，而且管理體制、投入渠道、服務(wù)方式都已經(jīng)發(fā)生了重大變化，成為全體城市居民關(guān)心參與和得到實際利益的事業(yè)，成為名副其實的社會福利事業(yè)。故選C。

14、下列不屬于現(xiàn)代社區(qū)特征的是______。A.社區(qū)是一個“小社會”B.社區(qū)具有自己的文化特色C.社區(qū)是人類活動的承載體D.社區(qū)是固定不變的

解析：參考答案：D

[解析]現(xiàn)代社區(qū)具有以下特征：(1)社區(qū)是一個“小社會”；(2)社區(qū)是人類活動的承載體；(3)社區(qū)具有自己的文化特色；(4)社區(qū)具有多種功能；(5)社區(qū)是不斷發(fā)展變化的。

15、“天地之變，寒暑風雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句話包含的哲學道理是______。A.規(guī)則不是事物的必然聯(lián)系B.只有自然界的運動是有規(guī)律的C.規(guī)律可以為人所認識D.一切事物的運動都是有規(guī)律的

解析：參考答案：D

[解析]本題表明事物的運動變化發(fā)展是有規(guī)律的。故本題D。

16、下列物質(zhì)的性質(zhì)與用途對應(yīng)錯誤的是：A.鈦合金與人體的相容性——用作制造人造骨骼B.金屬鎢的熔點高——用作保險絲C.氮氣化學性質(zhì)穩(wěn)定——用作保護氣D.金剛石質(zhì)地堅硬——用作切割玻璃

解析：參考答案：B

[解析]鈦合金與人體具有很好的相容性，且性質(zhì)穩(wěn)定，抗腐蝕性強，所以可用來制造人造骨骼，A項正確；金屬鎢的熔點高，所以經(jīng)常使用鎢絲作為燈泡的燈絲，保險絲應(yīng)該使用熔點較低的金屬或者合金，B項錯誤；用作保護氣需要氣體的化學性質(zhì)穩(wěn)定，因為氮氣化學性質(zhì)穩(wěn)定可作保護氣，C項正確；因為金剛石質(zhì)地堅硬，可以切割玻璃，D項正確。故本題答案選B。

17、下列生物分類中，所包含的生物共同點最少的是______。A.種B.科C.綱D.界

解析：參考答案：D

[解析]生物分類等級主要有七個，分類單位從大到小依次為界、門、綱、目、科、屬、種。界是最大的分類單位，種是最基本的分類單位。分類單位越小，包含的生物種類越少，生物之間的差異越小，具有的共同特征越多。故本題答案為D。

18、中國大地原點在______。A.河南省南陽市西峽縣B.陜西省渭南市楊鄉(xiāng)C.河南省安陽市安陽縣D.陜西省涇陽縣永樂鎮(zhèn)

解析：參考答案：D

[解析]陜西省位于中國內(nèi)陸腹地，中國大地原點就在陜西省涇陽縣永樂鎮(zhèn)。故選D。

19、下列情形符合我國《公務(wù)員法》相關(guān)規(guī)定的是：______A.在中國定居的30歲外籍老師山姆可以報考中國國家公務(wù)員B.某市政府公務(wù)員張三有對其領(lǐng)導提出批評和建議的權(quán)利C.李四受過刑事處罰，但只要服刑完畢，就可以考試后正常錄用為公務(wù)員D.王五收到了定期考核結(jié)果的書面文件，結(jié)果顯示其為“基本合格”

解析：參考答案：B

[考點]本題考查法律常識。

[解析]A項錯誤：我國《公務(wù)員法》第十一條規(guī)定：“公務(wù)員應(yīng)當具備下列條件：(一)具有中華人民共和國同籍……”擁有中華人民共和國國籍是報考我國公務(wù)員的條件之一，外籍教師山姆無中國國籍，故無法報考中國國家公務(wù)員。

B項正確：我國《公務(wù)員法》第十三條規(guī)定：“公務(wù)員享有下列權(quán)利：……(五)對機關(guān)工作和領(lǐng)導人員提出批評和建議……”市政府公務(wù)員張三有對其領(lǐng)導提出批評和建議的權(quán)利。

C項錯誤：我國《公務(wù)員法》第二十四條規(guī)定：“下列人員不得錄用為公務(wù)員：(一)曾因犯罪受過刑事處罰的；(二)曾被開除公職的；(三)有法律規(guī)定不得錄用為公務(wù)員的其他情形的?！崩钏氖苓^刑事處罰，因此不得錄用為公務(wù)員。

D項錯誤：我國《公務(wù)員法》第三十六條規(guī)定：“定期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個等次。定期考核的結(jié)果應(yīng)當以書面形式通知公務(wù)員本人?！薄巴跷迨盏搅硕ㄆ诳己私Y(jié)果的書面文件”符合以上規(guī)定，但考核結(jié)果為“基本合格”錯誤。

故正確答案為B。

20、某社區(qū)長期存在停車秩序混亂的問題，居民意見很大。社會工作者小王多次聯(lián)絡(luò)轄區(qū)內(nèi)的公安、消防、物業(yè)等部門協(xié)商解決問題，社區(qū)的停車秩序日趨好轉(zhuǎn)，居民之間因停車問題產(chǎn)生的糾紛也逐漸減少。小王的上述工作實現(xiàn)了社區(qū)工作中______的目標。A.提高居民社會意識B.推動居民參與C.善用社區(qū)資源滿足社區(qū)需求D.培養(yǎng)人文關(guān)懷

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)工作的具體目標是推動社區(qū)居民參與；提高社區(qū)居民的社會意識；善用社區(qū)資源，滿足社區(qū)需求；培養(yǎng)相互關(guān)懷和社區(qū)照顧的美德。本題中，小王聯(lián)絡(luò)轄區(qū)內(nèi)的公安、消防、物業(yè)等部門均屬于社區(qū)資源。故本題答案選C。

21、聯(lián)合行文的各機關(guān)部門既可以是同級部門，也可以是上下級部門。

解析：參考答案：B

[解析]聯(lián)合行文是指處于同等地位的兩個或兩個以上機關(guān)共同發(fā)布公文。聯(lián)合行文的機關(guān)必須是同級機關(guān)。故本題判斷錯誤。

22、社區(qū)建設(shè)以______為龍頭。A.社區(qū)文化B.社區(qū)衛(wèi)生C.社區(qū)服務(wù)D.社區(qū)治安

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)建設(shè)以社區(qū)服務(wù)為龍頭。故本題選C。

23、懷素的草書剛勁有力，奔放流暢，是古典浪漫主義書法藝術(shù)的珍品。

解析：參考答案：A

[解析]懷素是唐朝時著名的大書法家，與張旭并稱為“頗張醉素”。尤善草書，被稱為“狂草”。他的草書剛勁有力、奔放流暢。其代表作《自述貼》是中國古典浪漫主義書法藝術(shù)的精品。

24、社區(qū)黨組織換屆年限為______年。A.3B.4C.5D.6

解析：參考答案：A

[解析]社區(qū)黨組織換屆年限為3年。故選A。

25、隨著人類生存空間和活動范圍不斷向海洋擴展，海洋環(huán)境問題對人類的生存和發(fā)展日益重要。據(jù)此，下列說法正確的是______。A.不適當圍海造田，有可能導致海岸侵蝕B.目前治理海洋環(huán)境污染的重點是工業(yè)污水C.海洋污染主要危害海洋生物，人類不受影響D.施入農(nóng)田的殺蟲劑，也有可能造成海洋污染

解析：參考答案：D

[解析]A項，圍海造田會造成海岸侵蝕，沒有“不適當”和“適當”的說法，故錯誤。B項，石油泄漏是目前治理海洋環(huán)境污染的重點，錯誤。C項，海洋污染也會影響人類，錯誤。D項說法正確。故本題答案選D。

26、一個酒精依賴康復(fù)小組，其成員均有三年以上酗酒經(jīng)歷。通過這個小組，組員可以分享康復(fù)的經(jīng)驗和感受，維持或改善康復(fù)的效果。根據(jù)小組工作的類型，該小組屬于______。A.教育小組B.支持小組C.治療小組D.體驗小組

解析：參考答案：B

[解析]本題考查小組的類型。支持小組是把具有同質(zhì)性的人聚集在一起，其組員一般都有相同的問題、經(jīng)歷或經(jīng)驗，通過相互支持的方式，達到解決問題和成員改變的效果。本題中的組員都是有酗酒經(jīng)歷的人，通過組員之間提供建議、鼓勵和情感支持來維持或改善康復(fù)效果，因此屬于支持小組。故選B。

27、能力包含顯性能力和隱性能力。顯性能力就是能看到的能力，具體表現(xiàn)為知識；隱性能力就是看不見的能力，是指靈活運用已有知識和技能去解決新問題的能力。

根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)了隱性能力的是______。A.老趙是某公司的銷售人員，已經(jīng)工作十多年了，工作業(yè)績一直都非常的好B.小李是北大光華管理學院的優(yōu)秀畢業(yè)生，能說一口流利的英語，最后被麥肯錫公司錄用C.劉某從小練習跨欄，后入選國家隊并在大賽中獲獎，作為體育特長生被北京大學破格錄取D.小王和小李分別是兩家小店的老板，兩家店賣的東西都差不多，但小王店里的顧客人數(shù)卻總比小李的多

解析：參考答案：D

[解析]隱性能力的定義要點是“看不見的能力”。A項的工作業(yè)績、B項的學歷和語言能力、C項的運動能力都是能看到的能力，屬于顯性能力；D項在相同的情況下，小王的店顧客人數(shù)多，間接說明了小王的隱性能力，符合定義。

28、根據(jù)作用和性質(zhì)的不同，公文可分為______。A.上行文、下行文、平行文B.通用公文、專用公文C.規(guī)范性公文、指揮性公文、呈請性公文、知照性公文D.收文、發(fā)文

解析：參考答案：C

[解析]公文的分類：①根據(jù)行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文三類；②根據(jù)內(nèi)容的性質(zhì)，公文可分為規(guī)范性公文、指導性公文、呈請性公文、執(zhí)照性公文；③根據(jù)形成和作用的公務(wù)活動領(lǐng)域，公文可分為通用公文和專用公文兩類；④根據(jù)來源，在一個機關(guān)內(nèi)部可將公文分為收文、發(fā)文兩類；⑤根據(jù)處理時限的要求，公文可分為平件、急件、特急件三類；⑥根據(jù)內(nèi)容涉及國家秘密的程度，公文可分為對外公開、限國內(nèi)公開、內(nèi)部使用、秘密、機密、絕密六類。故選C。

29、社區(qū)服務(wù)的主體除自助與互助的社區(qū)群眾之外，更為主要的則是專業(yè)化的社區(qū)社會工作者。他們所做的不僅僅是一般的“送溫暖”式服務(wù)，更重要的是資源調(diào)集的物質(zhì)援助、專項服務(wù)，如安老服務(wù)、殘疾人服務(wù)、少兒服務(wù)以及心理疏導和治療等內(nèi)容。不僅要解決眼前的和表面的問題，而且要解決長遠的和深層次的問題。請問這是社區(qū)服務(wù)______的具體要求。A.群眾性B.地域性C.綜合性D.專業(yè)性

解析：參考答案：D

[解析]群眾性強調(diào)了社區(qū)服務(wù)主要依靠社區(qū)居民并服務(wù)于社區(qū)居民，其群眾性主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面社區(qū)的服務(wù)對象具有普遍性，只要是生活在社區(qū)中的居民都有權(quán)利享受這種社區(qū)服務(wù)。另一方面，居民對于社區(qū)服務(wù)具有廣泛參與性，即社區(qū)居民既是社區(qū)服務(wù)的受益者同時也是社區(qū)服務(wù)的參與者。地域性是社區(qū)服務(wù)的一個特點。我國城市社區(qū)服務(wù)以街道、居委會、小區(qū)為依托而展開，農(nóng)村的社區(qū)服務(wù)以村、鎮(zhèn)為依托展開，具有明顯的地域性特征。社區(qū)服務(wù)綜合性，主要體現(xiàn)在服務(wù)對象、服務(wù)主體、執(zhí)行主體的多元綜合特征。社區(qū)服務(wù)的專業(yè)性，主要體現(xiàn)在服務(wù)內(nèi)容、方式、手段、人員等的專業(yè)性，不是普通志愿服務(wù)。故本題答案為D。

30、某社區(qū)居委會有18個居民小組，2000戶，年滿18周歲的居民有6000人。在______情況下，應(yīng)當召集居民會議。A.5個居民小組提議B.街道辦事處提議C.350戶代表提議D.1250名年滿18周歲的居民提議

解析：參考答案：D

[解析]我國《城市居民委員會組織法》第10條規(guī)定，居民會議由居民委員會召集和主持。有五分之一以上的十八周歲以上的居民、五分之一以上的戶或者三分之一以上的居民小組提議，應(yīng)當召集居民會議。涉及全體居民利益的重要問題，居民委員會必須提請居民會議討論決定。本題應(yīng)有1200名及以上的18周歲以上的居民，或400及以上的戶，或6個及以上的居民小組提議。符合的只有D，故當選。

31、下列關(guān)于法律效力的說法，正確的是：______A.法律不經(jīng)公布，就不具有效力B.一切法律的效力級別高低和范圍大小是由刑法、民法、行政法等基本法律規(guī)定的C.如果以前沒有相關(guān)規(guī)定，法律應(yīng)當溯及既往D.法律生效后，應(yīng)該使一國之內(nèi)的所有公民知曉，對不懂法者應(yīng)當從輕或免除處罰

解析：參考答案：A

[解析]法律公布是法律生效的前提，未經(jīng)正式公布的法律，不為人們所知曉，就不具有法律約束力，也不可能得到人們的普遍遵守。A項正確。法律的效力級別高低和范圍大小是由憲法賦予各級立法機關(guān)的立法權(quán)限決定的。B項錯誤。法律的溯及力，即法律溯及既往的效力，是指法律頒布后對它生效以前的行為和時間是否適用的問題?，F(xiàn)代國家中“法不溯及既往”是一項基本的法治原則。C項錯誤。生效的法律應(yīng)當使所有公民知曉。但是，法盲不構(gòu)成免除其刑事責任的理由。D項錯誤。故本題選A。

32、凡是認為意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的，即意識先于物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學派別屬于______。A.唯物主義B.唯心主義C.可知論D.不可知論

解析：參考答案：B

[解析]本題考查唯心主義。凡是認為意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的，即意識先于物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學派別屬于唯心主義；凡是認為物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，即物質(zhì)先于意識，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物的哲學派別屬于唯物主義。B項正確，故選B。

33、“生不逢時”包含的哲理是______。A.人生價值實現(xiàn)需要一個良好的社會環(huán)境和家庭環(huán)境B.社會意識對社會存在有反作用C.人生價值實現(xiàn)首先需要一定的社會歷史條件D.提高全面素質(zhì)是實現(xiàn)人生價值的重要條件

解析：參考答案：C

[解析]“生不逢時”指生下來沒有遇到好時候，強調(diào)的是一定的社會條件對人生價值實現(xiàn)的影響。B、D兩項與此無關(guān)，A項“家庭環(huán)境”不屬于“時”的范疇。故本題選C。

34、制定有效的社區(qū)發(fā)展計劃只需讓居民代表了解并參與。

解析：參考答案：B

[解析]制定有效的社區(qū)發(fā)展計劃必須讓全體居民都能了解并廣泛參與。故本題判斷錯誤。

35、下列選項中，屬于北京市自然環(huán)境特點的是______。A.北京地勢西北高，東南低B.平原面積大于山區(qū)面積C.北京市擁有大量天然湖泊D.北屬于暖溫帶干旱氣候區(qū)

解析：參考答案：A

[解析]北京的氣候為典型的暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥，春、秋短促；北京市山地面積10417.5平方公里，占全市面積的62%，平原面積6390.3平方公里，占全市面積的38%；北京的地勢是西北高、東南低。

二、綜合能力測驗(共5題)1、品牌是具有生命力的，在漫長的歲月中，伴隨著時代的發(fā)展、消費者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進品牌伴隨時代演進而不斷發(fā)展，品牌再設(shè)計勢在必行。

品牌再設(shè)計通過對于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個性的再次凝練，輔之以多重營銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費者對于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時，還能夠創(chuàng)新出更新、更強、更獨特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時代品味，也更能贏得消費者好感的品牌形象。

“品牌再設(shè)計”并非“放之四海而皆準”，找準品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過“品牌再設(shè)計”來反觀品牌的本質(zhì)及精髓，進而對品牌本身進行深入的觀照和超越，從而賦予其強大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[參考例文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟

古老的中國向來不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國居于國際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無論是對發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟的壓力，都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動的品牌經(jīng)濟為轉(zhuǎn)型中國打開一扇夢想之門。

品牌經(jīng)濟是一種高度的經(jīng)濟文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟，是轉(zhuǎn)型期中國的必然選擇，是經(jīng)濟發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國的經(jīng)濟生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價值，實現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設(shè)計典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎(chǔ)在于對十里洋場上海市文化的傳承，在于對產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財富，更是我們精神世界的重要支點，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進行，實現(xiàn)經(jīng)濟和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，再造是創(chuàng)造性地傳承。無論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實體書店，都在到達輝煌的頂點后極速隕落。但星巴克變成時尚焦點，臺北誠品書店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊。當僅次于家和公司的“第三空間”成為每個人的渴望，星巴克和誠品銷售的，已非商品而是時尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟，傳承和再造是相互激蕩的力量。無論是標榜“茶是生活底色”的龍潤，還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量。基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進一步傳播打開了新的大門，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟文明和社會文明激蕩共生的最佳機緣。

長風烈烈，中國的社會和經(jīng)濟正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長空，領(lǐng)略“蒼山如海，殘陽如血”的壯美畫卷!

2、材料：

好事總是需要時間，不付出大量的心血和勞動是做不成大事的。想吃核桃，就得首先咬開堅硬的果殼。

——德國作家格里美爾斯豪森

我的一生始終保持著這樣一個信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。

——現(xiàn)代文學家巴金

請自選角度，自擬題目，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲，不得套作。(4)字數(shù)為800字左右。

解析：參考答案：

[參考例文]

用力多者收功遠

古人常用“一分耕耘，一分收獲”來勉勵年輕人在工作中要不計得失，多多付出。但如今社會浮躁，人們往往關(guān)注收獲，忽視付出。這不僅造成個人思想困擾，也往往導致事業(yè)發(fā)展受阻。俗話說，用力多者收功遠。當下的年輕人要正確認識付出的重要性，只有努力奮斗，才能最終收獲豐厚。

一心收獲，可能一無所獲。很多年輕人大學畢業(yè)參加工作時，往往可以憑借一腔熱情努力拼搏。但當熱情隨時間消退后，他們便開始計算付出與收獲是否匹配，一旦覺得“收不抵支”便滿腹牢騷，放棄努力。如此一來，則會形成惡性循環(huán)，最終難免一無所獲。其實“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，想要在工作中取得收獲并非朝夕之功，怨天尤人無濟于事，我們需要長期努力付出。年輕人一心收獲，只會一事無成。

一心付出，才能大有收獲。人的精力有限，只有將大部分精力投放在工作中，才能有所成就，名利兼收。光武帝劉秀在統(tǒng)一天下的過程中曾歷經(jīng)多場戰(zhàn)斗，每逢戰(zhàn)斗結(jié)束，眾將總喜歡在他面前爭功不休，唯有馮異獨坐樹下。這位將領(lǐng)對功名并不看重，反將全部的心思都投入到戰(zhàn)場籌謀之中，最終平定關(guān)中，征討隴右，功勛蓋世，名垂竹帛?？梢?，在工作中我們只有一心付出，才能最終有所收獲。當今社會發(fā)展飛速，年輕人思想活躍，掌握先進的知識理念，具備開拓創(chuàng)新的進取能力，只要擺正心態(tài)，將精力投入到工作之中，必然可以把握機遇，有所建樹。

在傳統(tǒng)文化與外來思想不斷交融的今天，很多人未能樹立正確的價值觀，在“出名要趁早”的思想引導下，變得急功近利。然而，李時珍付出二十七年的歲月，才使得《本草綱目》集藥學之大成；徐霞客歷經(jīng)三十余年的考察，才寫成地理巨著《徐霞客游記》?？梢?，想要收獲人生的碩果，離不開長期的努力付出。年輕人需要重視付出，用日復(fù)一日的奮斗書寫人生的輝煌。

3、社會工作強調(diào)助人自助，其核心是要增強服務(wù)對象的______，這屬于社會工作的激發(fā)潛能目標。

解析：參考答案：

內(nèi)在能力

[解析]社會工作服務(wù)對象層面的目標之一是激發(fā)潛能。社會工作強調(diào)“助人自助”，這里的核心是要增強服務(wù)對象的內(nèi)在能力。人的能力包括已充分發(fā)揮的能力、部分發(fā)揮的能力、被壓抑的能力和尚未被發(fā)掘的潛能。對困難群體來說，由于個人生理、心理原因和社會方面的限制，他們的一些能力可能被壓抑、被忽視。社會工作者的工作就是要激發(fā)他們被壓抑、被忽視的能力，調(diào)動其內(nèi)在積極性，并配以外部條件，幫助其走出困境。

4、海天社區(qū)常年活躍著一支志愿服務(wù)隊，不論是居民生活上遇到困難，還是心理上有不愉快；不論是提倡居民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，還是親自清除涂鴉、小廣告；不論是宣傳防竊防盜知識，還是社區(qū)日常巡邏，他們都不計時間，不計報酬，不計得失，全心全意為居民服務(wù)，深受廣大居民的歡迎和愛戴。為此，社區(qū)居委會決定對該志愿服務(wù)隊進行表彰。

請以海天社區(qū)居委會的名義寫一份表彰通報。

要求：

1．字數(shù)500字以上；

2．請在作答區(qū)域內(nèi)作答。

解析：參考答案：

海天社區(qū)居委會關(guān)于表彰志愿服務(wù)隊的通報

全體社區(qū)居民：

我社區(qū)常年活躍著一支優(yōu)秀的志愿者隊伍。該志愿者隊伍在社區(qū)的各項工作中都做出了突出貢獻：居民生活遇到困難，他們伸出援助之手；居民心理遭遇困擾，他們安撫心靈之痛；為倡導居民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，他們親自清除涂鴉、小廣告；為確保社區(qū)安全，他們宣傳防竊防盜知識，參加日常巡邏。正是因為他們的這些付出，我們社區(qū)才擁有了今天美好的環(huán)境。

這支志愿者隊伍一心為社區(qū)著想，致力于為社區(qū)居民服務(wù)。他們犧牲個人時間，不計回報，深得廣大居民的歡迎和愛戴。他們以社區(qū)居民應(yīng)有的公民責任心和主人翁意識，用實際行動踐行著社會主義核心價值觀，為建設(shè)和諧社區(qū)、和諧社會做出自己的貢獻，體現(xiàn)出了高尚的奉獻精神。

該志愿者隊伍對社區(qū)作出的貢獻卓著，精神可嘉，現(xiàn)社區(qū)居委會決定對該志愿服務(wù)隊進行表彰，授予其“海天社區(qū)優(yōu)秀志愿服務(wù)隊”稱號，獎勵該志愿服務(wù)隊現(xiàn)金××××元用于組織志愿活動，以更好地為社區(qū)居民提供服務(wù)。

希望該隊伍再接再厲，繼續(xù)保持奉獻、友愛、互助、進步的志愿服務(wù)精神，為社區(qū)建設(shè)添磚加瓦。也希望廣大居民能夠?qū)W習志愿服務(wù)隊全心全意為居民服務(wù)的精神，為社區(qū)建設(shè)貢獻自己的力量，使海天社區(qū)成為和諧幸福的“大家庭”。

海天社區(qū)居委會

2016年5月15日

5、______是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。

解析：參考答案：

創(chuàng)新

[解析]黨的十九大報告提出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。

三、多項選擇題(共15題)1、關(guān)于居民會議的主要職責，下列表述準確的有______。A.討論決定涉及絕大部分社區(qū)成員利益的重大事項B.討論制定和修訂社區(qū)自治章程和居民公約C.選舉、撤換和罷免社區(qū)書記D.聽取和審議社區(qū)居民委員會工作報告

解析：參考答案：BD

[解析]社區(qū)居民會議的主要職責有以下幾個方面：(1)聽取和審議社區(qū)居民委員會工作報告。(2)討論決策本社區(qū)公益事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃和年度計劃。(3)選舉、撤換和罷免社區(qū)居民委員會成員。(4)討論制定和修訂社區(qū)自治章程和居民公約。(5)討論決定涉及全體社區(qū)成員利益的其他重大事項。(6)改變或撤銷社區(qū)居民委員會不適當?shù)囊?guī)定。故本題答案為BD。

2、下列關(guān)于哲學的表述，正確的有______。A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.二元論認為物質(zhì)依賴意識而存在C.思維和存在的關(guān)系是哲學的基本問題D.哲學揭示事物發(fā)展變化的最一般規(guī)律

解析：參考答案：ACD

[解析]A項哲學是關(guān)于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，它揭示的是事物發(fā)展變化的最一般的規(guī)律，是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)，哲學既是世界觀，又是方法論，是二者的統(tǒng)一，AD符合題意；思維和存在(或意識和物質(zhì))的關(guān)系是哲學的基本問題，又稱哲學的根本問題，C項正確；B項二元論認為世界的本原有兩個，要么是物質(zhì)，要么是意識，認為物質(zhì)是世界本原的是唯物主義，認為意識是世界本原的是唯心主義，唯心主義認為物質(zhì)依賴于意識而存在，B項說法有誤。故本題答案為ACD。

3、關(guān)于人民群眾，下列說法正確的是______。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C.英雄人物比人民群眾更具有創(chuàng)造歷史的決定作用D.人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術(shù)的源泉

解析：參考答案：ABD

[解析]本題考查人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用。人民群眾是一個歷史范疇，人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用主要表現(xiàn)在：①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。第一，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術(shù)的唯一源泉；第二，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件；第三，勞動知識分子在精神財富的創(chuàng)造過程中起著極其重要的作用；③人民群眾是社會變革的決定力量。A、B、D三項表述正確，C項錯誤。故選ABD。

4、以下哪些情況，屬于社會工作者可以突破保密原則的情況?______A.當社會工作者得到了案主同意后B.當案主的家人要求時C.案主向社會工作者透露有自殺的計劃時D.當社會工作者若沒有及時提供相關(guān)信息給相關(guān)部門可能受到起訴時E.當案主透露有傷害他人的意圖和計劃時

解析：參考答案：ACDE

[解析]未經(jīng)服務(wù)對象同意或允許，社會工作者不得向第三方透露涉及服務(wù)對象個人身份資料和其他可能危害服務(wù)對象權(quán)益的隱私信息。除非在特別情況下必須透露有關(guān)信息時，社會工作者應(yīng)向機構(gòu)或有關(guān)部門報告，并告知服務(wù)對象有限度公開隱私信息的必要性及采取相關(guān)保護措施。如果在緊急情形下，必須打破保密原則而來不及提出報告時，社會工作者事后應(yīng)當提供相關(guān)的證據(jù)并補辦手續(xù)，以記錄必要的工作程序。故本題選ACDE。

5、城市社區(qū)服務(wù)體系的內(nèi)容包括______。A.福利性服務(wù)B.居民生活服務(wù)C.下崗職工再就業(yè)服務(wù)D.街道居委會和駐區(qū)單位之間的共建服務(wù)等

解析：參考答案：ABCD

[解析]題干四項都是城市社區(qū)服務(wù)體系包括的內(nèi)容。故本題答案選ABCD。

6、在思維能否正確認識存在的問題上，______。A.唯心主義回答都是否定的B.唯物主義回答都是肯定的C.有些唯心主義回答是肯定的D.不可知論者的回答都是否定的

解析：參考答案：BCD

[解析]在哲學史上大多數(shù)哲學家包括一些唯心主義哲學家都認為思維能夠認識存在，即都是可知論。而只要承認思維能認識存在，也就必須承認思維能正確認識存在，這是一致的。所以在回答思維能否正確認識存在的問題上，唯物主義都是肯定的回答，而有些唯心主義做出肯定回答，有些則不是。由于不可知論否認世界的可知性，當然也就否認思維能夠正確認識存在。

7、小魯性格暴躁，酗酒后經(jīng)常隨意打罵妻女：小魯?shù)钠拮涌嗖豢把裕傁胫鵀榱撕⒆幽淌?。一次小魯?shù)钠拮佑直淮騻朐?，護士了解情況后聯(lián)系到社會工作者。在這種情況下，社會工作者采取的恰當介入方式有：______A.對夫妻進行婚姻治療，恢復(fù)家庭和諧B.對小魯采取強制教育，減少暴力行為C.為孩子聯(lián)系寄養(yǎng)家庭，保障孩子安全D.為母女聯(lián)系庇護所，必要時提供庇護

解析：參考答案：AD

[考點]管理*社工知識*社工知識

[解析]第一步，本題考查社工知識。

第二步，家庭暴力的干預(yù)是針對家庭中的暴力現(xiàn)象而開展的服務(wù)活動，通常涉及婦女和兒童權(quán)益的保護，如婦女權(quán)益的法律援助、婦女平等意識的提升等。此外，還包括對家庭施暴者的心理輔導等內(nèi)容，如男性控制憤怒小組等，以幫助家庭施暴者學習控制自己的情緒，改善沖突處理的行為方式。AD項是社會工作者能夠提供的服務(wù)，應(yīng)選。B項社會工作者不是國家機關(guān)，不能采取強制教育，排除。C項孩子父母健在，社會工作者目前階段還不需要為孩子提供寄養(yǎng)家庭，排除。

因此，選擇AD選項。

8、小琳是某家庭綜合服務(wù)中心的社工，她的服務(wù)對象是遇到各類問題的家庭。小琳在工作中需要遵循的家庭社會工作的原則有______。A.家庭處境化原則B.幫助家庭成員增能原則C.家庭個別化原則D.滿足家庭成員需要原則

解析：參考答案：ABCD

[解析]家庭社會工作的基本原則包括：(1)家庭處境化原則；(2)家庭成員增能原則；(3)家庭個別化原則；(4)家庭成員需求滿足原則。故本題答案選ABCD。

9、下列關(guān)于社區(qū)建設(shè)說法正確的是______。A.是20世紀中期社會學家對現(xiàn)代城市管理開展研究時提出的概念B.是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求C.具有多樣性、地域性特點D.社區(qū)建設(shè)有組織、服務(wù)、衛(wèi)生、環(huán)境等內(nèi)容

解析：參考答案：ABCD

[解析]社區(qū)建設(shè)是20世紀中期社會學家對現(xiàn)代城市管理開展研究時提出的概念，是目前國際上普遍采用的比較規(guī)范而且比較可行的城市管理新模式。故A項說法正確。推進社區(qū)建設(shè)，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求；是繁榮基層文化生活，加強社會主義精神文明建設(shè)的有效措施；是鞏固基層政權(quán)和加強社會主義民主政治建設(shè)的重要途徑。故B項說法正確。社區(qū)建設(shè)主要有綜合性、社會性、地域性、多樣性、群眾性的特點。故C項說法正確。社區(qū)建設(shè)主要有社區(qū)組織、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安建設(shè)。故D項說法正確。故本題答案為ABCD。

10、法治政府建設(shè)要與______建設(shè)相結(jié)合。A.全能型政府B.創(chuàng)新政府C.廉潔政府D.服務(wù)型政府

解析：參考答案：BCD

[解析]《法治政府建設(shè)實施綱要(2015—2020年)》指出，我國法治政府建設(shè)的基本原則是：建設(shè)法治政府必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持人民主體地位，堅持法律面前人人平等，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，堅持從中國實際出發(fā)，堅持依憲施政、依法行政、簡政放權(quán)，把政府工作全面納入法治軌道，實行法治政府建設(shè)與創(chuàng)新政府、廉潔政府、服務(wù)型政府建設(shè)相結(jié)合。故本題答案選BCD。

11、居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，其任務(wù)有：______A.調(diào)解民間糾紛B.宣傳憲法、法