山西省呂梁市柳林縣2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

山西省呂梁市柳林縣2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明朝《天工開物》記載：“吳郡（今蘇州）力田者，以鋤代耜，不藉牛力。愚見，貧農(nóng)之家，會(huì)計(jì)（總計(jì)）牛值與水草之資，竊盜死病之變，不若人力亦便?！边@說明A．牛耕技術(shù)沒有傳播到蘇州 B．蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后C．牛耕的生產(chǎn)效率低于人力 D．牛耕使用成本高影響其推廣2．“請(qǐng)君莫畏大炮子，百姓才聞幾人死？……我所聞?wù)啉f片煙，殺人不計(jì)億萬千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I煙費(fèi)盡囊中錢”。對(duì)材料內(nèi)容的理解最合理的一項(xiàng)是A．揭示了鴉片輸入的危害性 B．說明人民不畏懼火炮火槍C．堅(jiān)船利炮與鴉片一樣對(duì)人有危害 D．《南京條約》給中國帶來巨大的災(zāi)難3．下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券，它頒發(fā)于A．二次革命時(shí)期 B．文學(xué)革命時(shí)期 C．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期4．13世紀(jì)中后期，英國封建制度最重要的特征體現(xiàn)在:A．采邑制的創(chuàng)立 B．城市的大規(guī)模復(fù)興C．教會(huì)絕對(duì)專權(quán) D．等級(jí)君主制的建立5．“仁者，愛人”在孔夫子看來，“愛人”應(yīng)始于愛A．君主 B．父母 C．兄長(zhǎng) D．夫妻6．清代長(zhǎng)期以來禁八旗宗室子弟娶漢女，以“保種族純潔”。1902年，清廷“開除此禁，所有滿漢民人等，著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說明（）A．突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B．政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策C．資產(chǎn)階級(jí)維新派力量漸占上風(fēng) D．滿漢之間實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位平等7．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體的時(shí)候，廣西1．45％的農(nóng)民仍然穿自制土布，最能說明這種現(xiàn)象的原因是A．近代中國經(jīng)濟(jì)極不平衡 B．洋貨進(jìn)口數(shù)量不大C．廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運(yùn)動(dòng) D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解8．美國歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國革命》一書中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭，結(jié)果導(dǎo)致英國使用武力?！辟M(fèi)正清的上述觀點(diǎn)A．解釋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源B．抹殺了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)C．肯定了中國抗擊英國侵略的正義性D．從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)9．在中國古代傳說中，麒麟性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，腳上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級(jí)所接受。這主要是由于麒麟A．在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B．代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C．促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D．所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度10．伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雅典發(fā)生了瘟疫，情況艱難，雅典人開始譴責(zé)伯利克里，把所有的憤怒都轉(zhuǎn)移到他身上。伯利克里在民眾會(huì)議上說：“你們正在攻擊我，因?yàn)槲以鲝垜?zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)也攻擊你們自己，因?yàn)槟銈冏约阂脖頉Q贊成戰(zhàn)爭(zhēng)。”最終伯利克里被廢黜和罰款。這反映了伯利克里時(shí)期的古代雅典A．鼓勵(lì)公民積極參政B．泛濫的民主使得公民道德淪喪C．首席將軍權(quán)力式微D．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)11．觀察下圖，①②③④四條曲線代表的是四個(gè)國家的世界制造業(yè)產(chǎn)值，這四個(gè)國家分別是A．中國、美國、英國、德國 B．英國、德國、中國、美國C．英國、中國、德國、美國 D．中國、英國、美國、德國12．如圖是1950年創(chuàng)作的漫畫《和平簽名》，該漫畫反映了此時(shí)期（注：圖中上方條幅文字：在中國爭(zhēng)取二萬萬和平簽名；左下方黑旗上文字：我們要戰(zhàn)爭(zhēng)；）A．中國人民捍衛(wèi)新生國家的決心 B．北平和平談判的歷史進(jìn)程C．帝國主義殘余被和平力量清除 D．國民黨失去大陸倉皇出逃二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動(dòng)、戲劇表演和商業(yè)活動(dòng)在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會(huì)廳是雅典城市議事會(huì)的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長(zhǎng)方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個(gè)小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場(chǎng)所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營(yíng)商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會(huì)議和審判的場(chǎng)所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會(huì)，城邦的重大事項(xiàng)，諸如戰(zhàn)爭(zhēng)和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會(huì)成員舉手表決。盡管公民大會(huì)不可能每次都由全體公民參加，但是會(huì)場(chǎng)一般都座無虛席。大會(huì)一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場(chǎng)，與會(huì)者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會(huì)上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對(duì)雅典公民大會(huì)的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一至少在漢代，中國就出現(xiàn)了有關(guān)醫(yī)院的概念。公元510年，第一個(gè)由政府管轄的“醫(yī)院”由南朝君主建立。省一級(jí)半官方半私人的“醫(yī)院”在隋代已出現(xiàn)。明代以后，隨著中醫(yī)“世俗化趨勢(shì)的全面滲透，中醫(yī)全面流入民間，成為每個(gè)人都可研習(xí)的一門技術(shù)。在古代中國，醫(yī)院一直是宮廷的產(chǎn)物，傳統(tǒng)的醫(yī)事制度基本上是圍繞王權(quán)的需要而設(shè)置的，朝廷醫(yī)官主要通過選拔醫(yī)家子弟入宮。古代醫(yī)療機(jī)構(gòu)為平民醫(yī)治的程度和規(guī)模相當(dāng)有限，民間的醫(yī)生主要由儒醫(yī)和方郎中充任，走鄉(xiāng)串戶，懸壺行醫(yī)?！凹彝ァ笔窃嫉尼t(yī)療單位和護(hù)理空間，醫(yī)生對(duì)病人的診治以及病人家屬照方護(hù)理皆在家中完成。在醫(yī)患關(guān)系上，醫(yī)療的主體是病人，病人自由地?fù)襻t(yī)而求治，醫(yī)生只是被動(dòng)地提供醫(yī)療服務(wù)。中醫(yī)的學(xué)術(shù)傳承一直恪守著師徒相授的模式，這種方式無論規(guī)模抑或質(zhì)量都相當(dāng)有限?！獡?jù)廖育群《岐黃醫(yī)道》等材料二1820年英國傳教士馬禮遜在澳門開設(shè)一家眼科診所，隨后政府和民間人士相繼開辦了數(shù)目可觀的新式醫(yī)院，到1920年，在大城市新式醫(yī)院已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的“醫(yī)家”，成為醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體部分。在工作效率上，近代醫(yī)院制度借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析，使醫(yī)生的專業(yè)化水平大為提高。在醫(yī)療行政方面，1905年清政府開始設(shè)巡警部（兼管衛(wèi)生事務(wù)），1912年，南京中華民國臨時(shí)中央政府設(shè)衛(wèi)生司，醫(yī)院不再是傳統(tǒng)的專侍皇宮的太醫(yī)院，它的服務(wù)對(duì)象是京城官吏和居民，開始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì)………西方醫(yī)療制度還開啟了中國近代醫(yī)學(xué)教育之先河，各方的努力下尤其是各地開始設(shè)置醫(yī)科或醫(yī)學(xué)院，醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)迅速形成了一定的規(guī)模。………西方醫(yī)學(xué)在中國的整體傳播，改變了單一的中醫(yī)學(xué)獨(dú)立存在的局面，中國出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局，現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立，中國人的醫(yī)療觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！R伯英《中外醫(yī)學(xué)文化交流史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國古代醫(yī)療制度的特點(diǎn)及形成這種特點(diǎn)的原因。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)指出，概括指出中國近代醫(yī)療制度的變化，并簡(jiǎn)要分析其對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

題干分析了吳郡農(nóng)戶在耕作時(shí)不使用牛力的原因是“貧農(nóng)之家，會(huì)計(jì)（總計(jì)）牛值與水草之資，竊盜死病之變，不若人力亦便”，即牛耕成本較高，因此農(nóng)戶使用人力，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，漢代牛耕技術(shù)就已經(jīng)傳播到這一地區(qū)，排除；選項(xiàng)B不符合史實(shí)，明代江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，排除；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，牛耕效率高于人力，排除。2、A【解析】

依據(jù)材料“殺人不計(jì)億萬千！……不知吃煙腸胃皆熬煎?！恢I煙費(fèi)盡囊中錢”可知材料主要是揭示了鴉片輸入的危害性，故選A項(xiàng)；材料是對(duì)火炮與鴉片進(jìn)行對(duì)比，而非人民不畏懼火炮火槍，排除B項(xiàng)；通過對(duì)比主要是突出了鴉片的危害性，C項(xiàng)理解不符合題意主旨，排除；結(jié)合材料內(nèi)容判斷可知此時(shí)應(yīng)該尚未簽訂《南京條約》，排除D項(xiàng)。3、D【解析】

根據(jù)材料“中華民國十五年”可以計(jì)算出是1926年，正是北伐時(shí)期，D項(xiàng)正確；二次革命時(shí)期是1913年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文學(xué)革命是1917年，B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政。是西歐“封建制度”的重要特征之一。故D正確；采邑制的創(chuàng)立于公元前5世紀(jì)，排除A；城市的大規(guī)模復(fù)興是11世紀(jì)，排除B；教會(huì)絕對(duì)專權(quán)說法絕對(duì)，排除C。故選D。5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子認(rèn)為仁就是關(guān)愛他人，而孝悌為仁之本，故“愛人”應(yīng)始于愛父母，故B項(xiàng)符合題意，ACD均不符合題意，排除。故選B。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機(jī)，此時(shí)放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，說明政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策，故選B項(xiàng)；習(xí)俗變革主要是具有漸進(jìn)性，而不是突發(fā)性，排除A項(xiàng)；從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級(jí)維新派力量占據(jù)上風(fēng)，更不能證明滿漢之間實(shí)現(xiàn)了社會(huì)地位平等，排除CD項(xiàng)。故選B。7、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布，說明在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)存在著頑強(qiáng)的自然經(jīng)濟(jì)，由此體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，故選A項(xiàng)；材料主要反映了中國自然經(jīng)濟(jì)的抵抗，無法說明洋貨進(jìn)口數(shù)量不大，也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運(yùn)動(dòng)，排除BC項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟(jì)的抵抗力，不是反映其瓦解，排除D項(xiàng)。故選A。8、B【解析】

由材料信息“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭，結(jié)構(gòu)導(dǎo)致英國使用武力”可知，費(fèi)正清認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國拒絕平等貿(mào)易的結(jié)果，這忽視了英國打開中國市場(chǎng)的真實(shí)目的，故B正確，D錯(cuò)誤；這一觀點(diǎn)沒有看到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，故A錯(cuò)誤；材料信息未涉及中國抗擊英國侵略的正義性，故C錯(cuò)誤。9、D【解析】

本題以中國的麒麟崇拜為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知，麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無關(guān)；材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風(fēng)格與類型，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

材料沒有反映伯里克利鼓勵(lì)公民積極參政，排除A；材料沒有反映公民的道德狀況，排除B；首席將軍仍然擁有法律賦予的權(quán)力，材料沒有反映發(fā)生變化，排除C；從材料信息來看，伯里克利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是根據(jù)公民大會(huì)的決定，僅僅只是伯里克利主張戰(zhàn)爭(zhēng)并不必然會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只有公民大會(huì)的決定具有最終權(quán)力，故選D。11、D【解析】試題分析：曲線1在19世紀(jì)中葉以前一直處于世界最高水平，但此后一蹶不振，走下坡路，這符合中國近代的發(fā)展趨勢(shì)。曲線2在1860年前后產(chǎn)值最高，但在20世紀(jì)前夕被他國超越，符合英國的發(fā)展趨勢(shì)，只要判斷出這兩個(gè)曲線，答案就一目了然，選D.考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展點(diǎn)評(píng)：數(shù)學(xué)模型是高考題的一大亮點(diǎn)，計(jì)量史學(xué)也是發(fā)展較快的歷史分支。本題以曲線為切入點(diǎn)，考查工業(yè)革命前后世界主要國家的發(fā)展趨勢(shì)，考查重點(diǎn)突出，方式靈活。12、A【解析】

材料一方面反映新中國一方面要求實(shí)現(xiàn)和平的愿望，另一方面對(duì)威脅我國國家安全的行為要敢于反擊，故A符合題意；北平和平談判是1949年初，時(shí)間不符合題意，故B不符合題意；1950年，帝國主義殘余依然存在，故C不符合題意；1949年4月，國民黨失去大陸倉皇出逃，時(shí)間不符合，故D不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）市政廣場(chǎng)（2）典型的直接民主制：公民直接參與；少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。（3）20歲以上男性公民，政治家們(如伯利克里)，哲學(xué)家，戲劇表演者和創(chuàng)作者，商人，宗教人士與教徒，法官、審判者、陪審公民與被告，等等。那些聲音表達(dá)了城邦公民的心愿，反映了雅典民主制度的全民性、開放性和直接的、多數(shù)人意志的原則，反映了公民的集體認(rèn)同感與歸屬感，為近現(xiàn)代國家政治體制建設(shè)、社會(huì)公共生活的空間設(shè)計(jì)、活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)方式提供了有益的借鑒?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)可知是雅典從事政治活動(dòng)的市政廣場(chǎng)。（2）依據(jù)材料三“經(jīng)過公民大會(huì)成員舉手表決”歸納出直接民主制；依據(jù)材料三“與會(huì)者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議”歸納出公民直接參與；依據(jù)“了

“陶片放逐法””歸納出少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。（3）第一小問依據(jù)材料和所學(xué)從20歲以上男性公民、政治家們(、哲學(xué)家，戲劇表演者和創(chuàng)作者等思考回答；

第二小問依據(jù)所學(xué)從那些聲音表達(dá)了城邦公民的心愿，反映了雅典民主制度的全民性、開放性和直接的、多數(shù)人意志的原則，反映了公民的集體認(rèn)同感與歸屬感等角度思考回答。14、（1）特點(diǎn)：醫(yī)院圍繞王權(quán)而設(shè)置；為平民醫(yī)治的醫(yī)療機(jī)構(gòu)相當(dāng)有限；“家庭”是原始的醫(yī)療單位和護(hù)理空間；病人是醫(yī)療的主體；學(xué)術(shù)傳承一直恪守著師徒相授的模式。原因：君主專制制度；以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；儒家思想的影響。（2）變化：借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析，促進(jìn)了醫(yī)療的專業(yè)化、高效化；政府設(shè)置專門的醫(yī)療行政結(jié)構(gòu)，醫(yī)療開始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì)；出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局，現(xiàn)代醫(yī)療制度、公