廣東省佛山市六校聯(lián)考高三沖刺模擬新高考歷史試卷及答案解析

廣東省佛山市六校聯(lián)考高三沖刺模擬新高考歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)反映了17—18世紀宗教書籍和啟蒙書籍出版的變化情況。對此變化的最佳理解是A．理性精神取代愚昧 B．天主教地位有所下降C．啟蒙作品影響較大 D．民主平等漸成主流2．錢穆認為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育3．在中國古代，相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移，而是財政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴大，在行政系統(tǒng)中越來越處于突出的地位，到宋代終于獨立出來，形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力（行政權(quán)）擴大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國大事、高級官吏任免和突發(fā)事件，而這些都需要經(jīng)過皇帝批準，宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A．三省體制出現(xiàn)的合理性 B．宰相制度產(chǎn)生演變的過程C．元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D．明朝中樞機構(gòu)變異的原因4．抗戰(zhàn)期間，存在著中國近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移，大批城市知識青年隨著八路軍和新四軍來到鄉(xiāng)村，為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A．中國文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B．農(nóng)村文化的重塑推動了民族解放C．知識青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開展D．中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)5．19世紀的西方有一批文學(xué)藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風(fēng)暴，要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我以彌補纖弱的心靈世界。這類作品（）A．宣揚浪漫情懷 B．追求幻滅反叛C．遵循寫實原則 D．突出理性思維6．習(xí)近平總書記說：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?！毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述，正確的是①西漢早期，我國可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求，充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破，其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動爆炸的地雷、水雷A．①② B．①③ C．①②③ D．②③④7．孫中山先生曾說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！皬膶O中山這則評論可知A．大平天國運動沒有任何價值 B．太平天國政權(quán)具有封建性C．孫中山的認識具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性8．呂思勉在《中國大歷史》中指出“倘使這時候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認銀為貨幣，而把銅錢認為銀幣的輔助品；中國早就可進為銀本位之國……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實際上專用秤量量法，不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A．中國在清朝康乾時期已實行銀本位B．中國的貨幣理念在當時是最先進的C．中國在當時已將銀幣作為主要通行貨幣D．中國近代金融理念的缺失阻礙中國轉(zhuǎn)型9．建炎三年（1129年）四月，高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事，同時廢除尚書左、右丞。南宋初年，還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”，屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代（）A．官僚政治發(fā)生顯著變化 B．中央行政機構(gòu)走向完善C．君主專制制度得以強化 D．丞相職權(quán)范圍略有縮小10．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學(xué)說。柏拉圖認為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④11．下表是某學(xué)者總結(jié)的由唐到宋科舉考試的變化。由此可知A．貴族政治淡出歷史舞臺 B．皇權(quán)專制得到一定加強C．官僚政治體系漸趨完善 D．權(quán)力制衡體制開始形成12．如表是輪船招商局改組（1874年）前后上海至各口岸單位噸重運費統(tǒng)計表對如表中運費變化的推論最準確的是A．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化 B．各口岸的近代化程度存在差異C．中日之間經(jīng)濟聯(lián)系尤為密切 D．洋務(wù)企業(yè)的市場競爭意識增強二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料諸脫戶者，家長徒三年。諸里正（鄉(xiāng)里管理戶籍者）不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。諸州縣不覺脫漏增減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過杖一百，五十口加一等。各罪止徒三年。知情者，各同里正法。（不覺脫漏增減，無文簿者，官長為首；有文簿者，主典為首。佐職以下，節(jié)級連坐。）諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財者，徒三年。諸居父母喪，生子及兄弟剮籍、異財者，徒一年?！短坡伞肪硎稇艋椤罚?）根據(jù)材料，概括唐代在人口戶籍管理方面的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價唐代的人口戶籍管理制度。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一典當是中國最早的民間借貸機構(gòu)之一，基本功能是通過質(zhì)押財物調(diào)劑資金的緩急余缺，早期的典當是多數(shù)窮苦百姓資金周轉(zhuǎn)、救急告貸的選擇之一。唐代質(zhì)典開始走向世俗社會，北宋時搠，資金需求多，推動了質(zhì)典業(yè)的發(fā)展，民辦典當業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨立的專門行業(yè)。明初，政府采取措施發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至明中后期，嘉興出現(xiàn)了民辦的米典當，佃農(nóng)可以以來質(zhì)錢。自明中葉起，典當行出現(xiàn)顯著變化，其資本規(guī)模、業(yè)務(wù)種類，與之前質(zhì)庫有很大不同，典當行不僅把庫藏的錢財借出去放債，還不斷擴充資本，注重資本的運用，具備了貨幣資本的某些特征。清代的典當鋪，業(yè)務(wù)興隆，利潤高，吸引了不少官僚資本的介入，典當鋪不僅做個人衣物、首飾等典押借款，而且也開始做棉花、糧食等小額農(nóng)副產(chǎn)品放款。有些典當仿效錢莊，收受客戶存款，發(fā)行可兌換的錢票、銀票，可流通轉(zhuǎn)讓——摘編自朱海城《變與不變，典當業(yè)的長吋段考察》材料二新航路開辟后，歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，阿姆斯特丹等西北歐城市崛起。當時來自不同地區(qū)的商人使用不同的貨幣，嚴重阻礙了國際貿(mào)易的發(fā)展。阿姆斯特丹銀行發(fā)明了銀行票據(jù)來解決這一問題，它還在標準的銀行票據(jù)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了支票賬務(wù)系統(tǒng)，商人的貨幣交易直接通過轉(zhuǎn)賬完成，支票賬務(wù)系統(tǒng)大大降低了交易成本，這樣阿姆斯特丹銀行發(fā)行的銀行票據(jù)就充當了國際貨幣的角色。荷蘭銀行業(yè)極大地推動了荷蘭商業(yè)資本主義向金融資本主義過渡。荷蘭人還創(chuàng)建了世界上最平、規(guī)模最大、流動性最好的金融市場體系，發(fā)明了期貨、期權(quán)、掉期、賣空、買空、資產(chǎn)證券化、共同基金、對沖基金、永久年金等今日為人們熟知的金融工具。金融制度方面的創(chuàng)新成就了荷蘭帝國，也引起了歐洲的金融革命，并直接刺激了英國金融業(yè)的發(fā)展和工業(yè)革命的誕生。——摘編自薛金福等《貨幣的力量》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國典當機構(gòu)的主要特點，并分析其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出荷蘭近代早期金融業(yè)和古代中國金融機構(gòu)的不同之處，并說明產(chǎn)生不同的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從圖示信息來看，宗教書籍的出版越來越少，而啟蒙思想家的著作出版較多，說明在啟蒙運動開展的背景下，人們的思想日益解放，理性精神逐步取代愚昧，故答案為A項；B、C項不符合題干中“最佳理解”的要求，均排除；D項說法絕對，排除。2、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項排除。3、D【解析】

材料是，宋代以來，隨著相權(quán)的逐步分散，丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來越少，而且不能獨立決策，“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù)，因此材料指出了明朝中樞機構(gòu)變異的原因，故D項正確；三省體制在魏晉時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項；材料敘述了相權(quán)走向消亡的過程，排除B項；元朝相權(quán)專權(quán)和材料無關(guān)，故C項錯誤。4、B【解析】

根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”，可知，八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳，推動了抗日戰(zhàn)爭這一民族解放的進程，B項正確；當時中國文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，由于政治經(jīng)濟文化的優(yōu)勢，中國文化重心仍城市，A項錯誤；知識青年上山下鄉(xiāng)運動發(fā)生在文革期間，C項錯誤；中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無法體現(xiàn)，故D項錯誤。5、A【解析】

浪漫主義的特點在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法表達內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創(chuàng)作來展示強烈欲望的自我”符合浪漫主義文學(xué)作品，故A正確；追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學(xué)特點，排除B；遵循寫實原則是現(xiàn)實主義文學(xué)特點，排除C；浪漫主義文學(xué)主張感性認識，不是突出理性思維，排除D。故選A。6、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識可知，我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期，①正確；風(fēng)俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作，排除②；宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制，出現(xiàn)了早市和夜市，③正確；《武經(jīng)總要》是宋朝時期編寫的，排除④，故B選項正確；排除A、C、D選項。7、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。”可知，孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國運動沒有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過于絕對；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國的進步意義，也看到了他的不足，是客觀評價，C錯誤；D與材料無關(guān)。8、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認銀為貨幣，而把銅錢認為銀幣的輔助品；中國早就可進為銀本位之國”不符合，排除；材料反映的是中國近代金融理念的缺失，以致阻礙中國近代化，D正確。9、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’，屬執(zhí)政官之列”等信息可知，北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政，其目的是進一步削弱相權(quán)、加強皇權(quán)，說明君主專制得到了強化，故C項正確；材料僅反映出宋代中央機構(gòu)的調(diào)整，與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別，故A項錯誤；參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系，故B項錯誤；材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化，故D項錯誤。10、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項?！度藱?quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項。11、B【解析】

根據(jù)材料信息可知，宋朝科舉制選拔權(quán)力由“恩歸有司”到“恩由主上”，體現(xiàn)了君主對選拔權(quán)力的管控，考試原則的更加“公開、平等、擇優(yōu)”、考試形式逐漸“取士與育才統(tǒng)一”，有利于選拔人才為統(tǒng)治階級服務(wù)，因此材料體現(xiàn)了這時期專制皇權(quán)的加強，B項正確；宋代貴族政治并沒有淡出歷史舞臺，直到明清時期，貴族政治仍有一定的影響，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝科舉制的發(fā)展，無法體現(xiàn)整個官僚政治體系的完善，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡體制，并且無法得出權(quán)力制衡體制開始形成，D項錯誤。12、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運費下降，有利于增強市場競爭能力，故D符合題意；輪船招商局運費的變化無法說明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化，排除A；BC項無法體現(xiàn)，排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：嚴格禁止脫離戶籍；采用嚴刑峻法管理；實行分層級管理制度；帶有宗法倫理觀念色彩。（答出四點或其他答案言之有理亦可）（2）評價：嚴格的戶籍管理把人口束縛在土地上，有利于維護社會的穩(wěn)定，但不利于人口流動，從而阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展。【解析】第（1）問，主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，解題時緊扣史料中“諸脫戶者，家長徒三年”“一口笞四十，三口加一等”“諸州縣不覺脫腸增減者”“諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財者，徒三年”等信息從禁止戶籍、嚴刑峻法、分級管理、宗法色彩等方面分析歸納即可。第（2）問，主要考查學(xué)生綜合分析歸納的能力，解答本問需要結(jié)合第一小問的分析歸納，結(jié)合嚴禁脫離戶籍可以得出要把人口牢牢的束縛在土地上，利于社會穩(wěn)定，從而阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展，解題時選取準確角度分析歸納即可。14、（1）特點：“以物質(zhì)錢”的經(jīng)營模式；逐漸成為獨立的行業(yè)；慈善救助功能則弱化，營利性不斷強化；私人資本占主導(dǎo)（私有性質(zhì)）；經(jīng)營范圍及規(guī)模逐漸擴大；具有早期金融機構(gòu)的基本特征。影響：促進了商品經(jīng)濟及社會經(jīng)濟的發(fā)展；推動市民階層的壯大；一定程度上有利于維護社會的穩(wěn)定；沖擊和改變?nèi)藗兊挠^念和生活方式；為后來中國金融發(fā)展提供借鑒。（2）不同：荷蘭服務(wù)于國際貿(mào)易，中國主要服務(wù)于國內(nèi)市場交易；荷蘭以近代銀行為主，中國的典當屬于舊式金融機構(gòu)；荷蘭的金融機構(gòu)是資本主義性質(zhì)，中國是封建性質(zhì)。原因：政治上：荷蘭資產(chǎn)階級代議制的建立，中國是封建君主專制制度。經(jīng)濟上：荷蘭商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展較快，中國自然經(jīng)濟占絕對主導(dǎo)地位。文化上：荷蘭文藝復(fù)興解放了人們的思想，中國重義輕利、重農(nóng)抑商思想束縛。【解析】

（1）“主要特點”，根據(jù)材料一信息“基本功能是通過質(zhì)押財物調(diào)劑資金的緩急余缺”、“民辦典當業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨立的專門行業(yè)”得出：“以物質(zhì)錢”的經(jīng)營模式、逐漸成為獨立的行業(yè)；由材料信息“自明中葉起，典當行出現(xiàn)顯