河南省洛陽市理工學(xué)院附中新高考?xì)v史一模試卷及答案解析

河南省洛陽市理工學(xué)院附中新高考?xì)v史一模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭后的社會情景“洋布、洋紗、洋花邊等入中國，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國，而東南數(shù)省之柏樹皆棄為不材；洋鐵、洋針、洋釘入中國，而業(yè)冶者多無事投閑…華民生計，皆為所奪矣。”這種情景說明A．西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟B．中國工業(yè)崛起抵制西方侵略C．洋務(wù)運動推動民族工業(yè)繁榮D．資本輸出終止中國工業(yè)步伐2．與明代地方設(shè)三司分理事務(wù)不同，清前期設(shè)督撫為地方最高長官，集行政、司法、監(jiān)察、軍事指揮權(quán)于一身，向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣。這一變化說明A．政府行政效率有所提高B．府州縣的權(quán)力被督撫替代C．君主統(tǒng)治嚴(yán)重依賴督撫D．清政府中央集權(quán)面臨危機3．馬姆達尼指出，依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式，而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式，這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知，馬姆達尼認(rèn)為A．“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B．殖民統(tǒng)治影響著非洲社會的發(fā)展C．“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D．資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展4．為應(yīng)對“山東、河北二十余州大旱，饑饉死者二千余人”的災(zāi)情，唐中宗命人起草詔令并交A．戶部依詔賑災(zāi) B．唐中宗定奪 C．門下省審議 D．內(nèi)閣裁定處理5．1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表，這部小說以悲劇的藝術(shù)力量，震動了文壇，作品中對人性的描寫，突破了長期以來文藝的清規(guī)戒律，形成了新時期第一個文學(xué)思潮——“傷痕文學(xué)”思潮。這類作品A．遵循了寫實風(fēng)格 B．抒發(fā)了浪漫情懷C．突出了理性思考 D．表達了幻滅反叛6．“為了大小國家都能相互保證政治獨立和領(lǐng)土完整，必須成立一個具有特定盟約的普遍性的國際聯(lián)盟?！苯邮芎蛯嵺`此提議的是A．巴黎和會 B．華盛頓會議 C．慕尼黑會議 D．開羅會議7．學(xué)者們評論某一時期的歐洲，使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時代的消失”、“別了，歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷，歐洲的這一時期開始于A．20世紀(jì)30年代中期 B．20世紀(jì)40年代中期C．20世紀(jì)70年代中期 D．20世紀(jì)80年代中期8．某作者在其博客《晚清“春天的故事”》一文中提到，“到1900年庚子國變前夕，大清朝的國民生產(chǎn)總值占全世界的6.8%，先輩們用短短三十年的時間走完資本主義國家百多年才走完的路，這是一個令世人感嘆、世界矚目的成就?！痹撟髡呙枋龅默F(xiàn)象A．是近代自然經(jīng)濟瓦解的必然結(jié)果B．違背了中國近代客觀的歷史事實C．反映了民族資本主義的初步發(fā)展D．承認(rèn)洋務(wù)運動對經(jīng)濟的客觀作用9．1969年冬，聯(lián)邦德國領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)歐洲各國現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家，愿意實現(xiàn)兩國關(guān)系的正?；?。這反映出A．冷戰(zhàn)的中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．西德積極謀求政治影響力C．歐洲統(tǒng)一大市場的發(fā)展 D．東西歐間的矛盾得以化解10．如圖為古希臘小亞細(xì)亞地區(qū)發(fā)行的銀幣。反面為摔跤手，側(cè)面為投擲手，生動的再現(xiàn)了古希臘體育運動競技場景。這反映了古希臘A．追求智慧勇敢的人文主義思想 B．民主政治下公民擁有自由C．商品經(jīng)濟發(fā)達貨幣需求量較大 D．追求理性強調(diào)競爭的國民性11．《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》，認(rèn)為“道”盛于三代，昭于孔子，及于孟子，孟子沒而無傳，千余年后，至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認(rèn)識A．混淆了儒家與道家思想B．適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C．突出了程朱理學(xué)的地位D．闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程12．下圖為刊載于法國《世界報》的一幅政治漫畫，反映了某一時期歐洲與美國關(guān)系的變化。該漫畫反映出（）A．美國與歐盟的同盟關(guān)系破裂 B．世界格局多極化趨勢日益加強C．第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)不可避免 D．世界控制權(quán)的爭奪日益激烈二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）城市化率，是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，其衡量指標(biāo)多種多樣，目前最常用的一種是城市人口占總?cè)丝诘谋壤?。閱讀材料，回答問題。材料若干重要年份中國城市人口數(shù)及城市化率統(tǒng)計表（注）全國總?cè)丝跀?shù)各家統(tǒng)計不一。筆者截取的原則是，如果某一年有修正后的數(shù)字則首取，沒有則取最大的估略數(shù)字。1820、1840、1843、1893、1901年的全國總?cè)丝诮搪氉越獫吨袊丝谑罚?920、1931、1936年全國總?cè)丝跀?shù)，參考姜濤前引書，及趙文林、謝激君：中國人口史》，以《中國人口史）修訂后的數(shù)字為準(zhǔn)。1949年的數(shù)據(jù)采自《中國人口年鑒.1985）——據(jù)李蓓蓓等《中國近代城市化率及分期研究》采用一個新的時間尺度，對中國近代的城市化演進歷程進行階段劃分，并說明劃分依據(jù)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：古代中國的“華夷”現(xiàn)念，至少在戰(zhàn)國時代已經(jīng)形成，中國人在自己的經(jīng)驗與想象中建構(gòu)了一個“天下”。他們想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的，往往中心清晰而邊緣模糊。但是，在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界，天下縮小成中國，而四夷卻成了敵手…在關(guān)于“中國”的各種觀念和話題里面，我們很可以看到當(dāng)時人感受，焦慮、緊張的情緒，而這些感受，焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界，就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個背景與平臺，使他們總是在試圖證明“中國（宋王國）”的正統(tǒng)性和“文明（漢族文化）”的合理性?！幾愿鹫坠狻墩澲袊恢亟ㄓ嘘P(guān)“中國”的歷史論述》材料二：在對外關(guān)系中，整個嘉慶朝，“中國”的使用頻率在微弱的增加，鴉片戰(zhàn)爭前后，“天朝”使用的次數(shù)減少，“中國”使用的頻度相對增加；至光緒年間，“天朝”已經(jīng)幾乎不用?！疤斐睖p少后，出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后，“世界”一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過“萬國”，1903年后超過“天下”；與此同時，“國家”和“民族”這兩個關(guān)鍵詞的使用也超過“天下”?！獡?jù)鄒明洪馮建勇《從傳統(tǒng)天下到近代國家：清季近代國家觀念之構(gòu)筑一兼論民族國家構(gòu)筑視野下的中國邊疆》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括從戰(zhàn)國到宋代，“華夷”觀念發(fā)生了怎樣的變化？并簡述其對宋代思想產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括晚清對外關(guān)系中的稱謂發(fā)生的變化，并分析這些變化反映的歷史趨勢。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明導(dǎo)致兩次“天下觀”變化原因的相同點。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料反映在列強經(jīng)濟侵略下，“華民生計，皆為所奪矣”，傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn)，說明西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟，故選A項；材料沒有涉及中國工業(yè)的信息，排除B項;材料沒有提到洋務(wù)運動的信息，排除C項；材料主要反映列強對華商品輸出而非資本輸出，排除D項。2、A【解析】

根據(jù)清前期設(shè)督撫“向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣”，對比明代三司分理地方事務(wù)，可知清代督撫制進一步加強了中央集權(quán)，提高了政府的行政效率，A項正確；督撫加強了對府州縣的監(jiān)督、控制，不是取消了府州縣，排除B項；清朝前期督撫“向上可直接密折陳奏，向下則可隨時彈劾道府州縣”實質(zhì)是為君主專制服務(wù)，C項與史實不符；通過督撫制度，清朝前期政府加強了中央集權(quán)，D項錯誤。3、B【解析】

根據(jù)材料可知，馬姆達尼認(rèn)為，白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯，故選擇B選項；材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述，與其無關(guān)，故排除A選項；“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，并沒有繼承，故排除C選項；材料并沒有體現(xiàn)機器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式，故排除D選項。4、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要經(jīng)門下省審議，故C項符合題意；戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程，排除AB項；唐代無內(nèi)閣，內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的，排除D。故選C。5、A【解析】

由材料信息可知，“傷痕文學(xué)”注重對人性的描寫，因此這類作品遵循了寫實風(fēng)格，故A正確；“傷痕文學(xué)”不是浪漫主義文學(xué)，故B錯誤；材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛，故CD錯誤。6、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是美國總統(tǒng)威爾遜在巴黎和會上的“十四點原則”的部分內(nèi)容，所以該觀點是在巴黎和會，答案為A；材料提到的國際聯(lián)盟成立于1920年，華盛頓會議召開于1921年，慕尼黑會議是1938年召開，開羅會議是1943年召開，BCD均比國際聯(lián)盟成立的時間晚，排除。7、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時代的消失”、“別了，歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對歐洲的影響，結(jié)合所學(xué)，這一時間是20世紀(jì)40年代。故B正確。8、D【解析】

鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟解體較快，有利于中國近代化，但不符合“短短三十年”范疇，排除A；通過材料“1900年庚子國變”“短短三十年”判定可知，洋務(wù)運動開展了30多年，開啟了中國的近代化歷程，故排除B，選D；民族資本主義經(jīng)濟性質(zhì)上不同于洋務(wù)經(jīng)濟，排除C?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

根據(jù)材料中的“善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家”等信息可以看出，西德在經(jīng)濟實力擴大的基礎(chǔ)上，提出有別于當(dāng)時美蘇“冷戰(zhàn)”的政策，以此謀求政治影響力，故答案為B項；冷戰(zhàn)的中心仍然在歐洲，沒有轉(zhuǎn)移，排除A項；“新東方政策”與歐洲統(tǒng)一大市場沒有關(guān)系，排除C項；D項中的“得以化解”說法絕對，排除。10、A【解析】

銀幣上鑄造體育運動的競技場景反映了古希臘人對智慧和勇敢的追求，體現(xiàn)了人文主義思想，故選A；材料無法反映當(dāng)時是否是民主政治，也無法體現(xiàn)對貨幣的需求量，排除BC；追求理性是在啟蒙運動中，排除D。故選A。11、C【解析】

由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道，強調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊，獨尊的地位受到挑戰(zhàn)，到了宋代，隨著理學(xué)的發(fā)展，推動了儒學(xué)的進一步繁榮，故C符合題意；由材料可知道不是道家的道，而是以仁與禮為核心的儒家之道，沒有混消儒家與道家思想，故A不符合題意；儒學(xué)在漢代經(jīng)過董仲舒的改良，已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要，成為維護專制統(tǒng)治的工具，故B不符合題意；本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因，而不是道學(xué)的發(fā)展歷程，故D不符合題意。12、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，這反映的是此時期歐洲與美國在經(jīng)濟領(lǐng)域的對抗關(guān)系，歐盟是推動世界多極化發(fā)展的一支重要力量，這一對抗恰恰體現(xiàn)了世界格局多極化趨勢的加強，因此B選項正確。A選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)今北約框架下的美歐跨大西洋聯(lián)盟關(guān)系趨于松散化和競爭性的一面凸顯，同盟關(guān)系進一步惡化，但尚未破裂；C選項表述過于絕對，排除；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是歐洲與美國在經(jīng)濟領(lǐng)域的對抗和競爭，不是對世界控制權(quán)的爭奪。故正確答案為B選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、示例起步階段（1840年—甲午戰(zhàn)前）。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國人口總量長期處于停滯徘徊狀態(tài)，中國城市化率整體不高，但也有緩慢提升，且主要在沿海、沿江的部分地區(qū)進行。五口通商后，列強加緊對華商品輸出，各大商埠相繼開辟，近代城市化進程啟動。沿海、沿江城市內(nèi)的近代工業(yè)逐漸興起，工業(yè)化推動了城市化。但此時的通商口岸以商業(yè)為主，城市化對農(nóng)村人口的吸納力不足，且從兩次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動直至中法、中日戰(zhàn)爭，許多城市、城鎮(zhèn)不同程度地遭受戰(zhàn)爭摧殘。初步發(fā)展階段（甲午戰(zhàn)后一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕）。這一時期中國近代城市化獲得初步發(fā)展。之所以把《馬關(guān)條約》簽訂看作中國城市化進程的歷史性轉(zhuǎn)折點，是因為它不但刺激了通商口岸城市數(shù)量的增加及分布區(qū)域的拓展，而且其中資本輸出等條款刺激了近代工業(yè)的初步發(fā)展。甲午戰(zhàn)后，列強加緊對華資本輸出，民族危機日益加劇，中國“實業(yè)救國”高潮出現(xiàn)的同時，也迎來了一個鐵路鋪設(shè)、開礦設(shè)廠的時代。在19世紀(jì)末中國幾個區(qū)域的城市系統(tǒng)中，出現(xiàn)了較有成效的經(jīng)濟、交通近代化變革。民國初期，民族工業(yè)獲得迅速發(fā)展。南京國民政府統(tǒng)治前期，隨著“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”的開展，民族工業(yè)和城市化均獲得較快發(fā)展。曲折發(fā)展階段（全面抗戰(zhàn)爆發(fā)一1949年）。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，改變了中國歷史進程，對城市化發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響?？傮w上看，半壁河山淪陷于日寇之手，大多數(shù)城市，特別是若干重要的政治中心城市和近代興起的主要工商業(yè)城市，如北京、上海、天津、武漢、廣“州等相繼被日軍占領(lǐng)，戰(zhàn)火侵?jǐn)_加之野蠻掠奪，城市遭到嚴(yán)重破壞，人口銳減。從局部看，東北與西南兩個局部區(qū)域的城市化卻得到了很大發(fā)展。日本為了適應(yīng)對華戰(zhàn)爭的需要，將東北作為戰(zhàn)爭基地，加大了對東北的投資?？箲?zhàn)勝利后，東北成為中國重工業(yè)基地及其城市化水平較高的地區(qū)。全面抗戰(zhàn)期間，中國東部人口大規(guī)模向西部遷移；推動了西部成渝地區(qū)的城市發(fā)展。但這遠不足以彌補戰(zhàn)爭對整個中國城市發(fā)展所造成的破壞和負(fù)面影響?？箲?zhàn)勝利后，中國一度出現(xiàn)戰(zhàn)后的復(fù)興，經(jīng)濟和城市都出現(xiàn)較大發(fā)展，但蔣介石挑起的內(nèi)戰(zhàn)對經(jīng)濟的破壞相當(dāng)嚴(yán)重，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與城市化水平嚴(yán)重下降。全國解放前夕，國民政府及其軍隊撤退臺灣時，還掠走大量資源和黃金儲備，破壞了許多重要的工廠和礦區(qū)，加之戰(zhàn)爭破壞，不少城市人口數(shù)量減少，百業(yè)蕭條。這些都使城市化發(fā)展進程陷于滯緩。【解析】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。材料體現(xiàn)的是1820年到1949年中國城市人口及城市化率的變化，結(jié)合材料可將其大致劃分為起步階段（1840年—甲午戰(zhàn)前）、初步發(fā)展階段（甲午戰(zhàn)后一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕）、曲折發(fā)展階段（全面抗戰(zhàn)爆發(fā)一1949年），關(guān)于闡釋可結(jié)合材料的數(shù)據(jù)特征和民族資本主義發(fā)展的經(jīng)過及原因進行分析即可。14、（1）變化：劃分依據(jù)從偏重文明到注重疆界；華夷之間的邊界由模糊到清晰；對自身文明由自信優(yōu)越到焦慮緊張。（其它言之成理亦可）影響：催生了以“天理”為核心的理學(xué)思想。（2）變化：“天朝”逐漸減少并消失，“中國”和“大清國”增加；“天下”逐漸減少，“世界”“國家”和“民族”日益增加。趨勢：清廷逐漸拋棄傳統(tǒng)的“天下觀”思想，形成一種近代國家意識；逐漸形成世界意識；民族意識逐漸覺醒。（3）外部勢力威脅統(tǒng)治者認(rèn)識的變化；地位或?qū)嵙Φ淖兓?；士大夫的社會?zé)任感。【解析】

（1）依據(jù)材料“自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級