九年級語文上冊第一學期期中綜合測試卷（人教山西版 2024年秋）

九年級語文上冊第一學期期中綜合測試卷（人教山西版2024年秋）一、讀·書(12分)1．【書法國粹傳承千年頌】本次朗誦大會的主題是“吟誦經(jīng)典，詩意飛揚”。根據(jù)字體一致、和諧美觀的原則，最適合填入宣傳展板上方框內(nèi)的“詩”字是()(2分)2．【詩文詩詞歌賦萬古揚】登亭臺樓閣，觀湖光山色，可以讓人感受自然之美，體會憂樂情懷。課堂上，九年級(1)班的同學們圍繞主題“縱情山水，游目騁懷”進行了佳句競答活動。請把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。(10分)二、讀·思(38分)[一]以書為友，一生受益；以書為伴，一生充實。為響應山西省“書香三晉文化山西”全民閱讀推廣活動的號召，復興中學開展了以“書香校園共享讀書”為主題的綜合實踐活動。【活動一：材料解讀——讀書有情懷】材料一：對于太原市民來說，城市書房的概念已不再陌生。截至目前，太原市已有16家城市書房，它們分布在街道、社區(qū)、景區(qū)，乃至商圈，讓喜愛閱讀的市民在家門口也能浸潤書香，打通了公共閱讀服務的“最后一公里”。材料二：太圖城市書房郝莊館坐落于郝莊鎮(zhèn)黨群服務中心旁，是山西省首家24小時無人值守的智慧城市書房，為前來閱讀的廣大市民提供了智能便捷、舒適靜謐的閱讀空間。市民通過刷讀者證或人臉識別即可快捷入內(nèi)，體驗閱讀、借還、續(xù)借、圖書查詢以及全省公共圖書館服務體系“一證通用、通借通還”等便利服務。3．周末，小語來到太原市一家城市書房，那里的閱讀環(huán)境、書香氛圍都讓他覺得很好。為了讓更多的同學了解城市書房，他在班級公眾號上推送了上述材料。請你根據(jù)推文內(nèi)容概括城市書房的兩個特點，方便其他同學更好地了解城市書房。(2分)【活動二：參與討論——讀書有見解】4．小語分享了“城市書房”的相關信息后，有的同學說：“現(xiàn)在數(shù)字閱讀那么方便，誰還去城市書房讀紙質(zhì)書啊?！睘榇送瑢W們圍繞數(shù)字閱讀和傳統(tǒng)閱讀展開了激烈的討論，請你完善下面的討論。(2分)小文：我更喜歡數(shù)字閱讀。文字、圖片、聲音、影像等海量資源能讓我樂享閱讀。小語：我卻更喜歡傳統(tǒng)閱讀，(1)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。小晉：我倒是覺得，我們可以找到這兩種閱讀方式的平衡點，(2)__________________________________________________________________________________________。【活動三：名著推薦——讀書有方法】5．培根說：“書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。”在名著閱讀分享課上，同學們紛紛講述自己閱讀名著的心得體會。你認為教材推薦的哪一部名著最值得“咀嚼消化”？你是怎樣“咀嚼”和“消化”的？參照示例說一說。(4分)示例：我認為《西游記》最值得“咀嚼消化”。我想深入探究唐僧的人物形象與內(nèi)心世界，于是粗略地閱讀了孫悟空大鬧天宮的情節(jié)和取經(jīng)成功后四人受封的情節(jié)，精讀了唐僧在取經(jīng)途中遭受的諸多磨難。從中我感受到了唐僧堅定執(zhí)著的信念，認識到要想做成一件事，一定要有堅韌不拔的意志、百折不撓的毅力與勇往直前的勇氣。[二]閱讀下面的短文，完成6—7題。做一只優(yōu)質(zhì)的碗王國梁有個年輕人去買碗，他拿起一只碗，輕輕觸碰別的碗。別人告訴他，如果兩碗相碰發(fā)出的聲音是清脆的，說明碗是優(yōu)質(zhì)的；如果聲音是沉悶的，說明碗是次品?？墒撬嚵硕啻危看温牭降亩际浅翋灥穆曇?。老板在一旁觀察，遞給他另一只碗說：“你用這只碗試試！”他按照老板的要求去做，發(fā)現(xiàn)這只碗與每只碗相碰都發(fā)出令人愉悅的清脆之聲。見年輕人疑惑，老板淡定地說：“你最開始拿的那只碗，本身就是次品，所以它與任何碗相碰都會發(fā)出沉悶之聲?，F(xiàn)在手里的碗是優(yōu)質(zhì)品，它與優(yōu)質(zhì)品相碰當然會發(fā)出清脆之音?！蹦贻p人恍然明白：________________。這個故事耐人尋味：________________。你首先要做一個溫暖的人，才會與溫暖的人相遇。做一只優(yōu)質(zhì)的碗，把人性中美好的一面展現(xiàn)出來，別人自然也會回饋你美好。人與人的相處、人與世界的相處是一件很有趣的事，就像你面對一面鏡子一樣，你的哭與笑，世界都會真實完全地反饋給你。你本身的姿態(tài)，決定了世界對你的姿態(tài)?！吧罹拖褚幻骁R子，你笑它也笑，你哭它也哭?！边@話說得非常有道理。如果你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，我們身邊那些美好的人，往往都是一只優(yōu)質(zhì)的碗。他們本身非常美好，懷著善意與人交往，久而久之，大家都會感受到他們身上的光芒，也會把自己優(yōu)質(zhì)的一面展現(xiàn)出來。美好與美好觸碰，當然會碰撞出令人驚喜愉悅的火花。你付出了善意，收獲的自然也會是善意；你付出了溫暖，收獲的自然也會是溫暖。宋代文學家蘇軾，可以說是一只極其優(yōu)質(zhì)的碗。他曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！碧K軾修養(yǎng)極高，他的眼里沒有壞人。與他交往的人，上至將相隱士，下至販夫走卒。在別人眼中，蘇軾具有非凡的人格魅力，大家欽佩他的學識，喜歡他豁達淡泊的性格。正是因為他以寬厚的胸懷容納別人，才會受到別人的愛戴。蘇軾摯友無數(shù)，皆因他滿腹才學，襟懷坦蕩，品性磊落，所以即使處在被貶謫的低谷，他照樣有豐盈而飽滿的人生收獲。我們普通人雖然沒有蘇軾的才學、見識與胸襟，但一樣可以遇到更多更好的人。________________。不斷提升自己，善待別人，善待世界，世界最終會成為你想要的樣子。(選自《思維與智慧》2022年第3期，有刪改)6．閱讀短文，如將下面三句話分別填入文中橫線處，使文章思路清晰，語意連貫，最恰當?shù)囊豁検?)(2分)①只要你努力做一只優(yōu)質(zhì)的碗，就一定能遇到更多優(yōu)質(zhì)的碗②想要得到另一只優(yōu)質(zhì)的碗，首先得保證你拿到的是優(yōu)質(zhì)的碗③做一只優(yōu)質(zhì)的碗，才會遇到另一只優(yōu)質(zhì)的碗A．②①③B．①③②C．②③①D．③②①7．班刊主編小王請你把這篇短文改寫成一段議論性文字，發(fā)表在班刊“哲思錄”欄目里，請根據(jù)以下要求完成改寫任務。(10分)改寫要求：①在忠于原文主旨的基礎上，提煉出一個合適的觀點；②圍繞觀點進行論證，可對原文進行合理刪減、壓縮或順序調(diào)整，但不要增添內(nèi)容；③不少于120字。[三]在班級舉辦的文言文交流會上，鴻鵠小組準備了下面的文言文。請你閱讀并回答問題?！炯住亢耐た囱┏绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！薄疽摇孔砦掏び?節(jié)選)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。8．下列加點詞的意思及用法全都相同的一項是()(2分)A．山行六七里三人行，必有我?guī)熝尚兄行．漸聞水聲潺潺陶后鮮有聞逸聞趣事C．往來而不絕者湖中人鳥聲俱絕恩斷義絕D．野芳發(fā)而幽香朝發(fā)白帝朝發(fā)夕至9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。翻譯：我撐著一葉小舟，___________________________________________________________(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。翻譯：________________________________________________________10．某校想制作一本“自然風光”的宣傳冊，向游人介紹自然之景。你認為下面哪幅圖片更適合放在宣傳冊封面上？請結合【甲】【乙】其中一文的內(nèi)容，簡述你的理由。(3分)11．兩篇文章都體現(xiàn)了作者的處世之道，你更欣賞哪一種？請結合寫作背景說說理由。(3分)嘉興人開口煙雨樓，天下笑之，然煙雨樓故自佳。樓襟對鶯澤湖，空空蒙蒙，時帶雨意，長蘆高柳，能與湖為淺深。湖多精舫，美人航之，載書畫茶酒，與客期于煙雨樓?？椭?，則載之去，艤①舟于煙波縹緲。態(tài)度幽閑，茗爐相對，意之所安，經(jīng)旬不返。舟中有所需，則逸出宣公橋、甪里街，果蓏②蔬鮮，法膳③瓊蘇④，咄嗟立辦，旋即歸航。柳灣桃塢，癡迷佇想，若遇仙緣，灑然言別，不落姓氏。(節(jié)選自張岱《煙雨樓》)【注釋】①艤(yǐ)：停船靠岸。②果蓏(luǒ)：瓜果。③法膳：帝王的常膳，這里指上好的飯食。④瓊蘇：美酒名，這里指美酒。12．本文中“美人航之”的“航”可以用《湖心亭看雪》中的“____________”字代替。有同學認為本文中“縹緲”一詞可改為“浩渺”，突出鶯澤湖的水面遼闊，無邊無際。這種理解是錯誤的，因為原文中的“縹緲”意在表現(xiàn)____________________________________________________________________________________________。(2分)13．《湖心亭看雪》中張岱偶遇二人，主動“問其姓氏”，本文卻說“若遇仙緣，灑然言別，不落姓氏”，為什么？請結合兩文談談你的看法。(4分)三、讀·寫(70分)14．[2023·山西]二十四節(jié)氣中流淌著中國人的詩意生活，傳達著對傳統(tǒng)文化的堅守。社區(qū)準備制作“節(jié)氣文化”宣傳片，邀請你為下面宣傳“夏至”美食文化的圖片配解說詞，請將你的解說詞寫下來。(6分)寫作提示：①選取其中一幅圖片；②介紹畫面內(nèi)容及內(nèi)涵；③語言生動，表達有條理；④不少于80字。閱讀下文，完成第15題。山前該有一棵樹(節(jié)選)張者①這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。②樹不知道跑哪兒去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌嫩的美麗都躲在人們的記憶里了。③這是一個礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團突然從三個建制團中抽調(diào)了近千人，集結到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？弟弟神秘地說：“是鈾礦。鈾礦是造原子彈的！”④原子彈的赫赫威名誰不知道？于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因為我們的父母正干著一件天大的事情。⑤父母被調(diào)入礦山后，孩子們就跟隨著上了山，這樣，一個簡陋的學校就在山前用石頭搭建了起來，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會心一笑。胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。同學們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個大學教授，到新疆就成了我們的小學老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團人的二代，通過胡老師了解到外面的大千世界。他堅持讓我們每周寫一篇作文，比如《苦泉水》《戈壁灘》等。當他望著遠方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們的眼前根本沒有綠色，更別說樹了。⑥有同學就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧。⑦于是，同學們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹，而每一棵樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。⑧可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹！”⑨我們是從山下綠洲來的，那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會從那棵孤獨的胡楊樹邊路過。⑩那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨，美得卻讓人震撼。?那次關于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。?胡老師說：“山上沒有水，樹不能活?！?同學們喊：“山上沒有樹，人不能活?！?大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動了，眼眶有些紅，下課時他沒有和我們告別，就獨自走了。?沒想到，我們的無理要求有了結果。礦長被胡老師打動，派出了東方紅拖拉機，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學們好好觀察，要寫作文。?那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會存在。無論我們走多遠，那棵樹都會在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個大圓球，然后再用撬杠和拖拉機拉動大圓球，讓它滾上大爬犁。?它實在太高大了，樹根那個大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有一半樹枝還拖在地上。拖拉機拉著爬犁在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個隊伍開始向山上移動，遠遠望去像一個送親的隊伍。?胡楊樹被運上山后，就栽在我們小學校操場中央。如果你上山，很遠就能看見它。它高高的，聳立著，成了上山者的路標。坐在教室里從窗戶望出去，能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時候全礦的人都來了，那簡直就是一個節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。?一口水只能解一時之渴，一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭。(有改動)15．第八屆魯迅文學獎獲得者張者的短篇小說《山前該有一棵樹》，講述了一名礦區(qū)教師帶領學生將一棵茂密而孤獨的胡楊樹移植到學校的故事。在小說薦讀課上，同學們對以上節(jié)選的內(nèi)容進行了品讀，請你完成下面小題。(1)某小組討論小說標題的作用，請你結合文章內(nèi)容，說說這篇小說題目的妙處。(5分)(2)該作品獲獎后，多位文學評論家從不同角度對這篇小說作了點評。請你任選其中一句作為開頭，寫一段賞析性文字，和同學們分享交流。(不少于120字)(10分)◆動人的細節(jié)描寫讓文章平添了幾分神韻。◆胡老師其實也是一棵“胡楊樹”?！艉鷹顦溟W耀著天山腳下兵團兒女的精神光輝。16．閱讀下面的材料，完成小題。“網(wǎng)紅”一直是近年來熱門的話題，九年級同學通過網(wǎng)絡閱讀、網(wǎng)上問卷調(diào)查、街頭隨機采訪等方式進行了一次語文綜合實踐活動?！尽熬W(wǎng)紅”調(diào)查】“網(wǎng)絡紅人”簡稱“網(wǎng)紅”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡生活中，因為某個事件或某種行為引發(fā)網(wǎng)民關注，或因長期持續(xù)輸出某方面專業(yè)知識而走紅的人。他們既反映著受眾的心理趨向，又影響著受眾的價值觀。從性質(zhì)上講，網(wǎng)紅可分為正能量網(wǎng)紅、負能量網(wǎng)紅?！尽熬W(wǎng)紅”影響】當代中學生是一個愛好廣泛的群體，他們希望進入自由開放的空間，渴望結識新朋友。一方面，正能量的網(wǎng)紅能夠幫助和引導中學生加入適合自己的“朋友圈”，促使中學生找到歸屬感。視覺傳播的特質(zhì)使得網(wǎng)紅文化對當代中學生更具吸引力，尤其是更具文化內(nèi)涵，體現(xiàn)審美價值、藝術價值的視頻和圖片，在一定程度上能夠拓寬當代中學生的視野。模仿學習是重要的學習方式，網(wǎng)紅文化為當代中學生模仿學習提供了機會和條件，促使當代中學生個性得到張揚。但另一方面，當代中學生的身心發(fā)展處于尚未成熟的階段，其價值觀尚未定型，正確辨識網(wǎng)絡文化的意識和能力相對不足。不良網(wǎng)紅文化滲透進當代中學生的學習、生活、社會實踐等各個方面，會在一定程度上造成當代中學生人生價值觀的扭曲。在部分不良網(wǎng)紅的影響下，在不良網(wǎng)紅產(chǎn)品的引誘下，部分中學生對網(wǎng)紅衣食住行上的模仿與追逐，會給他們的身心健康帶來危害。與此同時，網(wǎng)紅文化讓部分中學生把相當多的、本該用于學習的時間和精力，用在了模仿網(wǎng)紅行為、追逐網(wǎng)紅產(chǎn)品上，造成了學習成績下降、跟不上學習進度的情況。(1)“網(wǎng)紅”在網(wǎng)絡時代已然成為不可忽視的社會影響因素，尤其對當代中學生有著重要的影響。讀材料，試分析當代中學生喜歡哪類(哪些)“網(wǎng)紅”。(4分)(2)“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)是時代的產(chǎn)物，我們該如何看待“網(wǎng)紅”對中學生的影響呢？請將你的思考與認識分享給大家。(10分)寫作提示：①要結合材料；②思路要清晰、嚴謹；③不少于120字。17．生活中，總有一些人用他們的真情編織著人間最美的神話：父母為了子女累彎了腰，累白了發(fā)；軍人為了百姓的生命財產(chǎn)安全竭盡全力，甚至不惜獻出自己寶貴的生命；老師為了教育學生廢寢忘食、嘔心瀝血……這些真情讓人熱淚盈眶、感動不已。真情讓我們的內(nèi)心充滿陽光，真情讓我們的生活充滿感動，真情讓這個世界充滿了愛與美好。請從以下兩個題目中任選一個，寫一篇不少于600字的文章。(35分，含書寫5分)題目一：最美的神話題目二：真情讓我們____________寫作提示：①除詩歌外，文體不限；②避開真實的人名、地名、校名；③書寫規(guī)范，卷面整潔；④如果選擇題目二，請務必先補全題目。答案一、1.B2.秋草獨尋人去后寒林空見日斜時戍鼓斷人行晴川歷歷漢陽樹原馳蠟象欲與天公試比高長風破浪會有時千里共嬋娟引無數(shù)英雄競折腰俱往矣二、[一]3.①分布范圍廣；②智能、便利。4.示例：(1)手捧翰墨，輕嗅書香，我能更好地沉浸于書中感受文字的魅力(2)既要利用數(shù)字閱讀的快捷高效，又要享受傳統(tǒng)閱讀的寧靜深邃5.示例：我覺得《艾青詩選》最值得“咀嚼消化”。我在通讀全書的基礎上，查找艾青詩作的時代背景資料，然后找出詩歌中關于“土地”和“太陽”的篇章，進行精讀，圈點勾畫，對意象進行分析。我讀懂了“土地”這個意象凝聚了他對于祖國和人民深沉的愛，“太陽”這個意象則體現(xiàn)了他對光明、理想、美好生活的熱烈追求。我讀出了那個時代知識分子批判黑暗、謳歌光明的革命精神，讀出了詩人對祖國母親深沉的愛。[二]6.C7.示例一：你的姿態(tài)，決定了世界對你的態(tài)度。有人曾說過：“生活就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。”宋代文學家蘇軾曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！被磉_坦蕩的襟懷，使其贏得了他人的愛戴，在人生低谷處，依然有豐盈而飽滿的收獲。我們不是蘇軾，但只要善待他人，善待世界，世界終會成為自己想要的樣子。示例二：只要心存善意，總能遇見美好。兩只優(yōu)質(zhì)碗相碰，才會發(fā)出清脆之聲；拿一只劣質(zhì)碗去尋找優(yōu)質(zhì)碗，只能一無所獲。宋代文學家蘇軾就是一只優(yōu)質(zhì)的碗，他一生起起伏伏，卻交友無數(shù)，因為在他眼中，上至將相隱士，下至販夫走卒，無一不是好人，即使是遭貶謫，生活也照樣被他過得豐盈飽滿。人與人、人與世界相處，道理相同，善待別人，善待世界，世界終會成為自己想要的樣子。[三]8.C9.(1)裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。(2)欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。10.示例一：我認為圖①更加適合放在宣傳冊封面上。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖的清新雅致。這和圖①白雪皚皚、靜謐詩意的氛圍相契合。示例二：我認為圖②更加適合放在宣傳冊上?！拔等欢钚恪钡默樼鹕?，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，林深路曲，泉流回繞，則“有亭翼然臨于泉上”。這和圖②飛檐斗拱、清雅雋秀的景致相吻合。11.示例：我更欣賞歐陽修的處世之道。歐陽修被貶，這應是他人生中的逆境，可通過《醉翁亭記》，我們看到了他積極樂觀的人生態(tài)度，他寄情山水、與民同樂，表現(xiàn)出了豁達樂觀、心系百姓的處世之道。我們在學習、生活中也要有抗挫折能力，豁達樂觀，積極向上。(言之有理即可)12.拏鶯澤湖上水汽氤氳，“空空蒙蒙，時帶雨意”，遠遠望去一片煙雨迷蒙的景象13.《湖心亭看雪》描寫的是作者在大雪天獨往湖心亭看雪，看到湖心亭也有人與他有相同的意趣，覺得他們和自己一樣是超脫世俗的孤高的人，因此主動“問其姓氏”；本文主要描寫的是文人雅士在煙雨樓縱情享樂的生活。一般人遇到仙緣通常會很開心，但是作者是個灑脫的人，不在意這些世俗的東西，因而“不落姓氏”。兩種截然不同的態(tài)度都表現(xiàn)了作者孤高自賞、不與世俗同流合污的高尚品格?！緟⒖甲g文】嘉興人開口就(夸)煙雨樓，天下人都笑話這件事，但是煙雨樓本來就不錯。煙雨樓正面對著鶯澤湖，鶯澤湖上迷蒙縹緲，有時帶著雨意，岸邊長著長長的蘆葦和高大的柳樹，和湖水相接時能看得清湖水的深淺。湖中有很多精美的畫舫，有美人撐著船，載著書畫茶酒，與客人相會在煙雨樓?？腿艘坏?，立即載著他離開，停泊在煙波縹緲的江面上。(美人)姿態(tài)氣度安詳文雅，燒著茶爐，喝著茶，與客人相對而坐，令人心情安適，時常十天(左右)不返回。舟中如有什么需要的東西，則劃船到宣公橋、甪里街(去置辦)，瓜果蔬菜，佳肴美酒，吩咐一聲立即就可辦好，很快就可歸航。(我)在柳灣桃塢處呆呆地站立癡想著，如果有緣遇到仙人，(要分別時)就瀟灑地告別，彼此都不留姓名。三、14.示例一：我選取第①張圖片?？蓯鄣拇笮茇堄沂种ь^，左臂輕放腹部悠然地躺著，邊用吸管吮吸杯子里的酸梅湯，邊美滋滋地想：真是神清氣又爽！大熊貓梳著中國傳統(tǒng)發(fā)髻，化身節(jié)氣文化宣傳員，提醒人們夏至喝酸梅湯。圖片反映了中國人根據(jù)節(jié)氣合理飲食的生活智慧。示例二：我選取第②