2021-2022學(xué)年遼寧省盤錦市高一下學(xué)期開學(xué)檢測語文試題_第1頁
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遼寧省盤錦市2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測語文試題一、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整眾徐行,至洛陽,謂留守韋陟曰:“賊乘勝而來,利在按兵,不利速戰(zhàn)。洛城不可守,于公計何如?”陟請“留兵于陜,退守潼關(guān),據(jù)險以挫其銳”。光弼曰:“兩敵相當(dāng),貴進忌退。今無故棄五百里地,則賊勢益張矣。不若移軍河陽,北連澤潞,利則進取,不利則退守,表里相應(yīng),使賊不敢西侵,此猿臂之勢也。夫辨朝廷之禮,光弼不如公:論軍旅之事,公不如光弼?!壁鞜o以應(yīng)。冬十月丁酉,下制親征史思明,群臣上表諫,乃止。史思明引兵攻河陽,使驍將劉龍仙詣城下挑戰(zhàn)。龍仙恃勇,舉右足加馬鬣上,慢罵光弼。光弼顧諸將曰:“誰能取彼者?”孝德請行。光弼問:“須幾何兵?”對曰:“請挺身取之?!惫忮鰤哑渲?,然固問所須。對曰:“愿選五十騎出壘門為后繼,兼請大軍助鼓噪以增氣。”光弼撫其背而遣之。孝德運矛躍馬搏之,斬首,攜之以歸。賊眾大駭。周摯復(fù)收兵趣北城。光弼速帥眾入北城,登城望賊曰:“賊兵雖多器而不整不足畏也不過日中保為諸君破之爾輩望吾旗而戰(zhàn)吾飐旗緩任爾擇利而戰(zhàn)吾急飐旗三則萬眾齊入死生以之少退者斬。”又以短刀置靴中曰:“戰(zhàn),危事,吾國之三公,不可死賊手。萬一戰(zhàn)不利,諸君前死于敵。我自剄于此,不令諸君獨死也?!敝T將出戰(zhàn),頃之,廷玉奔還。光弼望之,驚曰“廷玉退,吾事危矣。”命左右取廷玉首。廷玉曰:“馬中箭,非敢退也?!笔拐唏Y報,光弼令易馬。遣之。光弼連飐其旗,諸將齊進致死,呼聲動天地,賊眾大潰,斬首千馀級,捕虜五百人,溺死者千馀人,周摯以數(shù)騎遁去,思明不知摯敗,尚攻南城,光弼驅(qū)俘囚臨河示之。乃遁。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·安史之亂》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.賊兵雖多器/而不整/不足畏也/不過日中/保為諸君破之/爾輩望吾旗而戰(zhàn)/吾飐旗緩/任爾擇利而戰(zhàn)/吾急飐旗/三則萬眾齊入/死生以之/少退者斬B.賊兵雖多/器而不整/不足畏也/不過日/中保為諸君破之/爾輩望吾旗而戰(zhàn)/吾飐旗緩/任爾擇利而戰(zhàn)/吾急飐旗/三則萬眾齊入/死生以之/少退者斬C.賊兵雖多/器而不整/不足畏也/不過日中/保為諸君破之/爾輩望吾旗而戰(zhàn)/吾飐旗緩/任爾擇利而戰(zhàn)/吾急飐旗三/則萬眾齊入/死生以之/少退者斬D.賊兵雖多器/而不整/不足畏也/不過日/中保為諸君破之/爾輩望吾旗而戰(zhàn)/吾飐旗緩/任爾擇利而戰(zhàn)/吾急飐旗三/則萬眾齊入/死生以之/少退者斬2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.河陽,“陽”指山南水北。文中“河陽”南城面臨黃河,后世常以“河陽”泛指河司曲水的北面。B.丁酉,此處指干支紀日中的丁酉日,其前一天是丙辰日,后一天是戊戌日。C.壘門,壘指古代軍中作防守用的墻壁,故“壘門”指軍營中的正門。D.使者,是指受命出使的人或奉命辦事的人。文中與“楚又囚鄭使者”中“使者”不同義。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李光弼認為自己和韋陟各有所長,自己在辨別朝廷禮儀方面雖然不如韋陟,但在安聯(lián)排軍旅事務(wù)作戰(zhàn)方面韋陟卻不如自己。B.皇帝下制書要親自討伐史思明,在大臣們的勸諫下停止了親征;另一方面,史思明讓劉龍仙去辱罵李光弼,挑戰(zhàn)河陽駐軍。C.孝德請求出戰(zhàn)劉龍仙,李光弼派遣了五十名騎兵為孝德殿后,他撫摸孝德后背的動作表現(xiàn)出他對部下的肯定、愛護和激勵。D.李光弼治軍軍紀嚴明,當(dāng)看到廷玉從前線跑回時,就讓左右去斬殺廷玉以示眾,廷玉解釋說自己的馬中箭,才幸免于死。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩敵相當(dāng),貴進忌退。今無故棄五百里地,則賊勢益張矣。(2)光弼連飐其旗,諸將齊進致死,呼聲動天地,賊眾大潰,斬首千馀級。5.李光弼作戰(zhàn)能夠取得勝利的原因是什么?請簡要分析?!敬鸢浮?.C2.B3.B4.(1)敵對雙方相互匹敵,應(yīng)該以進攻為貴,以后退為忌,現(xiàn)在沒來由地放棄五百里地,叛軍的勢力就會更加囂張。(2)李光弼不斷地揮動著手中的指揮旗,眾將領(lǐng)都一齊冒死進攻,呼喊之聲驚天動地,叛軍頓時大敗,一千余人被殺。5.①善于把握進退的時機;②善于肯定、愛護和激勵部下;③治軍有方,軍紀嚴明。參考譯文:史思明率兵乘勝西攻鄭州,李光弼整軍緩緩而行,到了洛陽,對留守韋陟說:“叛軍乘勝來攻,我們應(yīng)該按兵不動,不宜與敵速戰(zhàn)速決??葱蝿萋尻柍请y以堅守,你有什么計策呢?”韋陟請求留兵于陜郡,退守潼關(guān),占據(jù)險要之地,以挫敵鋒銳。李光弼說:“兩軍相當(dāng),貴進忌退,現(xiàn)在沒來由地放棄五百里地,叛軍的勢力就會更加囂張。不如移軍于河陽,北與澤潞兵相連,如果有利就進取,不利就退守,里外相應(yīng),使叛軍不敢向西進攻,這形勢就好似猿猴伸縮自如的手臂,說到朝廷中的禮儀,我比不上你;如果論指揮軍事,你比不上我?!表f陟沒有說話。冬季,十月丁酉(初四),肅宗下制書要親自征討史思明,因群臣上表書諫阻才罷。史思明率兵來攻打河陽,派驍將劉龍仙到城下來挑戰(zhàn)。劉龍仙仗著勇力,把右腳舉起來放在馬鬣上,謾罵李光弼。李光弼看著各位將領(lǐng)說:“哪一位能為我把他的頭顱取來?”白孝德愿往,李光弼問道:“你需要多少兵馬?”白孝德回答說:“我一個人就行?!崩罟忮鲑潛P他的勇敢,但堅持問他需要什么支援。白孝德說:“希望挑選五十名騎兵出營門為后援,并請求大軍在后面擂鼓叫喊以助威?!崩罟忮雠闹仔⒌碌募绨蚬膭钏缓笞屗鰬?zhàn)。白孝德挾著長矛,策馬橫過河流而進??诚骂^顱,持之以歸。叛軍士卒看見后十分驚駭。叛軍大將周摯又收兵逼近北城。李光弼立刻率兵到了北城,登上城頭望著叛軍說:“敵人雖然兵多,但混亂而不整齊,用不著害怕。過不了中午,我保證為大家打敗敵人。你們都看著我的旗子作戰(zhàn),如果我的旗子揮動緩慢,就任憑你們選擇有利時機出戰(zhàn),如果我急速往地上揮動旗子三下,你們就全軍齊發(fā),冒死前進,稍有后退者殺!”然后李光弼又把一把短刀放置在自己的靴子中,說:“戰(zhàn)斗是危險的事情,我身為國家的三公,不能夠死于叛軍之手,萬一戰(zhàn)斗失敗,大家在前面死于敵手,我就在這里自刎而死,決不會只讓大家戰(zhàn)死。”于是眾將領(lǐng)出戰(zhàn),不一會兒,郝廷玉逃下陣來。李光弼望見,大驚說:“郝廷玉逃下陣來,我的計劃就危險了?!庇谑敲钭笥业娜巳グ押峦⒂竦念^顱割下來。郝廷玉說:“是我的坐騎中箭,并不是我怯戰(zhàn)退了下來?!笔拐唏Y馬來報告李光弼。李光弼就命令換了一匹馬,讓郝廷玉重新上陣。李光弼不斷地揮動著手中的指揮旗,眾將領(lǐng)都冒死進攻,呼喊之聲驚天動地,叛軍頓時大敗,被殺一千余人,被俘虜五百人,掉進水中被淹死的有一千余人,周摯僅帶領(lǐng)數(shù)名騎兵逃走,史思明不知道周摯已被打敗,還在南城進攻,李光弼把俘虜?shù)呐衍娳s到河邊上讓史思明觀看,史思明才退去。二、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。湖上吟章甫誰家短笛吹楊柳,何處扁舟唱采菱。湖水欲平風(fēng)作惡,秋云太薄雨無憑。近人白鷺麾方去,隔岸青山喚不應(yīng)。好景滿前難著語,夜歸茅屋望疏燈。6.下列對本詩內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是()A.詩人首聯(lián)以問句開篇,通過聽覺牽引視線,只聽其聲未見其人,引人聯(lián)想撩人思緒。B.頷聯(lián)用比喻的手法描摹風(fēng)吹水動的景象,湖水在“惡風(fēng)”的翻轉(zhuǎn)下掀起層層綠波。C.頸聯(lián)著筆細處,描摹眼前之景。白鷺近人,揮之方去,巧寫白鷺迅捷而去的英姿。D.全詩繪景聲情并茂,景中含情。詩人居茅屋,伴孤燈,表明其生活簡逸,淡泊名利。7.詩的尾聯(lián)中所說的“好景”有哪些(請結(jié)合全詩賞析)?從中可以看出詩人怎樣的情感?【答案】6.B7.好景有:①首聯(lián)美景配上動聽的音樂,讓詩人沉浸其中;②頷聯(lián)描寫出湖水浩蕩,天高云闊;③頷聯(lián)映襯之法,以飛鳥之動映襯高山之靜,以青山映襯白羽,繪就了一卷動靜相宜、青白相諧的優(yōu)美畫圖;④這滿眼美景已經(jīng)好到了“難著語”的地步?!半y著語”,謂無法用語言形容,可見詩人對眼前湖光山色的欣賞之情。閱讀下面的文字,完成各題。中國奇跡,靠勞動書寫。在中國從站起來()富起來到強起來的征程中,凝結(jié)了勞動者的智慧,浸透了耕耘者的汗水。經(jīng)濟學(xué)家科斯曾感嘆()中國人的勤奮,令世界驚嘆和汗顏。正是這樣的勒奮,創(chuàng)造了____________的巨變,創(chuàng)造了舉世罕見的成就?!暗离m邇,不行不至()事雖小,不為不成。”中國的美好未來不會從天而降。脫貧攻堅、深化改革的實踐,綠色中國、制造強國的愿景,都要靠的是勞動的雙手來托舉。個體的夢想,靠勞動實現(xiàn)。時下,有人把“躺著掙錢”()“天上掉餡餅”當(dāng)作人生愿望。殊不知,沒有勞動,就沒有價值,更沒有經(jīng)濟增長與財富積累。有人說,幸福不是_______的,但也不是可望而不可即的。只有勞動的汗水,才能澆灌出幸福的碩果。當(dāng)然,號召辛勤勞動,不等于容忍無休止的加班:鼓勵奮斗拼搏,不容許________地侵犯休息、健康權(quán)益。維護勞動者合法權(quán)益,構(gòu)建勞動光榮的社會氛國,讓勞動者得實惠、享榮光,讓勞動者的生活更有_____、更有尊嚴,勞動者的創(chuàng)造力才會充分涌流?!对蹅児と擞辛α俊贰段覟樽鎳I石油》,一首首老歌讓我們回憶起勞動者胼手胝足為國奉獻的動人場景。而時下的我們,使命在肩,心懷夢想,唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇章。8.依次填入文中括號內(nèi)的標(biāo)點符號,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.,,,、 B.、:;/ C.,:,/ D.、;、9.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.滄海桑田信手拈來肆無忌憚保障B.滄海桑田唾手可得隨心所欲保證C.天翻地覆唾手可得肆無忌憚保障D.天翻地覆信手拈來隨心所欲保證10.文中畫橫線的兩個句子都有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.都靠的是勞動的雙手唯有以勞動為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇章B.都要靠勞動的雙手來托舉唯有以勞動為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗篇章C.都要靠的是勞動的雙手來創(chuàng)造唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗樂曲D.都要靠勞動的雙手來托舉唯有以勞動作為人生的基調(diào),方能唱響新時代的壯麗樂曲【答案】8.B9.C10.D閱讀下面的文字,完成下列小題。十月,一場秋雨。天空像是打了蠟,蔚藍而明亮。在群山懷抱之中的桂林興安,更加明朗開闊了。秋風(fēng)的水袖把許多的浮華、喧囂靜靜揚棄。山舒緩,();水吟唱,像秋日醉人的醇酒;云柔軟,還原為兒時記憶中的手絹。從鑄就的鋼筋水泥城市到達山水之間,使我們放下所有的牽絆,如同赴一場約會。讀一冊山,念一卷云,隨風(fēng)飄然,與云嬉戲。站在山水之側(cè),嘗試舒展開目光的翅膀,去品味秋天的空曠、寂寥。來到山裙水袂之間的靈渠,一帶碧水,怎么看都像一部____________的素書。她婉約,曼轉(zhuǎn),____________,不慍不喜,用____________的故事,引你進入一種____________的境界。靜立水畔,聽任心靈被水中的綠草牽系,在綠草萋萋的水湄著陸。突然想起白居易“米泉之精”的詩句?!懊兹?,指的是酒。用“米泉”稱酒,該是多么灑脫而陶醉!而酒不醉人人自醉??吹届`渠,心底突然冒出兩個字:地泉!在歷史的土壤和積淀中,萬斛泉源,潺潺流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈?。?1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.仿佛水墨畫卷中清淡的留白B.仿佛水墨畫卷清淡C.似清淡的水墨畫卷中的留白D.似清淡的水墨畫卷12.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.從鑄就的鋼筋水泥城市到達山水之間,放下所有的牽絆,如同赴一場約會。B.鋼筋水泥鑄就的城市到達山水之間,放下所有的牽絆,如同赴一場約會。C.鑄就的鋼筋水泥城市到達山水之間,使我們放下所有的牽絆,如同赴一場約會。D.從鋼筋水泥鑄就的城市到達山水之間,我們放下所有的牽絆,如同赴一場約會。13.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.手不釋卷不卑不亢峰回路轉(zhuǎn)百折千回B百讀不厭不驕不躁柳暗花明百轉(zhuǎn)千回C.手不釋卷不驕不躁峰回路轉(zhuǎn)百折千回D.百讀不厭不卑不亢柳暗花明百轉(zhuǎn)千回【答案】11.C12.D13.B14.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;①_________,只有通過誠實勞動才能鑄就。人不僅憑借勞動滿足最基本的生存需要,實現(xiàn)社會財富的創(chuàng)造和積累,而且,在根本上,②________。因為,真正自由的勞動是構(gòu)成人的自由本質(zhì)的第一需要。日常生活的延續(xù)離不開勞動,美好生活的實現(xiàn)更有賴于勤勉而高效的勞動。在勞動中,精湛的技藝、積極的合作、無私的奉獻都特別重要。在這個意義上,勞動不僅創(chuàng)造財富,③_______。【答案】①生命里的一切輝煌②勞動最終能實現(xiàn)人的自由本質(zhì)③而且造就人類的美德15.下面文段有五處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢。①快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,傳統(tǒng)文化的身影似乎在悄悄淡去。②傳統(tǒng)文化魅力缺失的主要原因是整個社會對傳統(tǒng)文化缺乏重視造成的,③以至于人們對傳統(tǒng)

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