東亞文化視野下的日本語(yǔ)言文學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年華東師范大學(xué)

東亞文化視野下的日本語(yǔ)言文學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年華東師范大學(xué)根據(jù)馬西尼的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，A、B、C都是“日語(yǔ)借詞”。對(duì)或錯(cuò)？

答案:對(duì)根據(jù)馬西尼的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，只有B和C是“日語(yǔ)借詞”。對(duì)或錯(cuò)？

答案:錯(cuò)根據(jù)馬西尼的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，只有B是“日語(yǔ)借詞”。對(duì)或錯(cuò)？

答案:錯(cuò)根據(jù)馬西尼的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，A和B是“漢語(yǔ)固有詞”。對(duì)或錯(cuò)？

答案:錯(cuò)根據(jù)馬西尼的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，只有A是“漢語(yǔ)固有詞”。對(duì)或錯(cuò)？

答案:錯(cuò)“洋書(shū)解禁令”的頒布最為重要影響就是引發(fā)了具有啟蒙運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的蘭學(xué)的興起。

答案:對(duì)送假名有兩個(gè)作用，一個(gè)是避免漢字的誤讀，還有一個(gè)是表示動(dòng)活用詞的詞尾變化。

答案:對(duì)日語(yǔ)的聲調(diào)有區(qū)別詞義和劃分詞與詞界限的兩個(gè)作用。

答案:對(duì)《察世俗每月統(tǒng)記傳》和《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前創(chuàng)辦的刊物。

答案:對(duì)日語(yǔ)音節(jié)有3種，以輔音+元音結(jié)尾的標(biāo)準(zhǔn)音節(jié)，比如か，以元音結(jié)尾的元音音節(jié)，比如あ，以輔音+半元音+元音的拗音節(jié)，比如きゃ。還有一種特殊音節(jié)，分別是長(zhǎng)音，促音和撥音。

答案:對(duì)五十音圖把日語(yǔ)的假名按照語(yǔ)音的性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)，排成了5段，10行。輔音相同的為段，元音相同的為行。

答案:錯(cuò)1915年彭文祖在東京出版《盲人瞎馬之新名詞》一書(shū)，書(shū)中大力主張積極引入日制新詞。

答案:錯(cuò)從來(lái)源上來(lái)看，日語(yǔ)詞匯由固有詞、漢字詞、外來(lái)詞這三種類(lèi)型構(gòu)成。

答案:錯(cuò)「でしょうか」雖然是疑問(wèn)句，但語(yǔ)調(diào)是降調(diào)。

答案:對(duì)日本新潟縣的潟字，中國(guó)也有，不常用，和戲同音。

答案:對(duì)萬(wàn)葉假名使用中國(guó)漢字的假借用法，表音不表意，確切地說(shuō)是表示音節(jié)。

答案:對(duì)對(duì)于日語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯，直到清代才出現(xiàn)。

答案:錯(cuò)通常所說(shuō)的現(xiàn)代漢語(yǔ)中的日語(yǔ)借詞有日本人原創(chuàng)的詞和日本人從古漢語(yǔ)詞借用的詞。

答案:對(duì)片假名的產(chǎn)生與日本僧人訓(xùn)讀佛經(jīng)、漢文典籍有關(guān)。僧人為了更好地理解經(jīng)典，在行間添加一些有助于理解的符號(hào)，為方便起見(jiàn)，只用萬(wàn)葉假名的偏旁部首來(lái)標(biāo)記。這樣就產(chǎn)生了片假名

答案:對(duì)《解體新書(shū)》是日本人第一次有意識(shí)地實(shí)踐將一種文字轉(zhuǎn)換成另一種文字的、真正意義上的“翻譯”。

答案:對(duì)明治時(shí)期，五段十行的表示方式被固定下來(lái)，五十音圖開(kāi)始普及，在學(xué)校教育中被廣泛使用。字典詞語(yǔ)的排列順序，也開(kāi)始使用五十音圖的假名順序。

答案:對(duì)中國(guó)漢字簡(jiǎn)化主要是減少筆畫(huà)，同時(shí)也適當(dāng)減少了字?jǐn)?shù)。

答案:對(duì)日語(yǔ)漢字詞匯中的重箱讀音和湯桶讀音因重箱和湯桶兩個(gè)物件而得名。

答案:錯(cuò)迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一有關(guān)遣唐使的實(shí)物資料，也是最早體現(xiàn)日本國(guó)名國(guó)號(hào)和日本作為國(guó)家被承認(rèn)的國(guó)寶級(jí)文物

答案:對(duì)5-6世紀(jì)傳入日本的吳音是日語(yǔ)漢字讀音中最多的音。

答案:錯(cuò)以下作品出于女性之手是？

答案:《蜻蛉日記》;《紫式部日記》;《和泉式部日記》菅原道真的詩(shī)歌從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)上分為哪幾類(lèi)？

答案:贈(zèng)答、酬和之作;哀傷、告別等感興之作;侍宴應(yīng)制和歲時(shí)饗宴之作關(guān)于和歌“五月橘花開(kāi)，似是故人衣袖香”的正確表述是？

答案:《伊勢(shì)物語(yǔ)》中有背景介紹;是面對(duì)物是人非的現(xiàn)狀，表達(dá)了對(duì)永恒不變的向往。;《和泉式部日記》中也引用了這首和歌;出自《古今集》表現(xiàn)“物是人非”的感慨的詩(shī)句有？

答案:國(guó)破山河在，城春草自青（《奧州小道》平泉）;人心如何已不知，唯有梅花香如故（《古今集》42）;人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)（崔護(hù)《題都城南莊》）下列詞匯中屬于嚴(yán)復(fù)譯詞的是（）。

答案:烏托邦;母財(cái)山上憶良的作品里含有的文學(xué)形式包括

答案:短歌（反歌）;漢文;長(zhǎng)歌;漢文序以下作品表現(xiàn)父母對(duì)子女的愛(ài)的有？

答案:山上憶良《熊凝哀悼歌》;山上憶良《戀男子名古日歌》;山上憶良《思子歌》1862年成立的京師同文館是清末第一所政府創(chuàng)辦的外語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。出版的主要書(shū)籍有（）。

答案:萬(wàn)國(guó)公法;公法便覽;格物入門(mén)對(duì)“颯颯秋風(fēng)蕭瑟起，堪比石山石更白”的描述正確的是？

答案:出自《奧州小道》;作者是松尾芭蕉;外界風(fēng)景也是詩(shī)人內(nèi)面精神的象征;季語(yǔ)是“秋風(fēng)”下列傳教士中明末清初來(lái)華的傳教士是（）。

答案:艾儒略;鄧玉函;湯若望《古今集》夏歌“夏秋交錯(cuò)云中路，應(yīng)是涼風(fēng)一側(cè)吹”表現(xiàn)了和歌什么思想？

答案:脫政治性;對(duì)不斷消逝的美的發(fā)現(xiàn);對(duì)時(shí)間流逝的關(guān)心和敏銳的季節(jié)感日本舉國(guó)體制大規(guī)模學(xué)習(xí)和模仿大陸文化的八—九世紀(jì)被稱(chēng)作什么時(shí)代？

答案:國(guó)風(fēng)暗黑時(shí)代;唐風(fēng)謳歌時(shí)代;漢風(fēng)謳歌時(shí)代《古今和歌集》的特征有哪些？

答案:節(jié)奏韻律流暢自然;對(duì)時(shí)間流逝的關(guān)心和敏銳的季節(jié)感;人事和自然的融合;理性的修辭技巧以及抽象的、類(lèi)型化的表達(dá)和構(gòu)思收錄了菅原道真的漢詩(shī)文的詩(shī)集是？

答案:菅家文草;菅家后集中國(guó)正史中針對(duì)日本的記載，主要在（）中可以找到

答案:倭人傳;日本傳;倭國(guó)傳以下作家屬于同一時(shí)代的是？

答案:和泉式部;紫式部;清少納言下列詞中哪些詞屬于近代音？

答案:麻雀;麻婆豆腐在第一波西學(xué)東漸時(shí)期出版的比較重要的漢譯西書(shū)有（）等。

答案:職方外紀(jì);幾何原本;西學(xué)凡以下和歌是式子內(nèi)親王所作的有？

答案:命欲絕時(shí)直須絕，莫等不堪忍戀時(shí);野園無(wú)人艾蓬生，露底松蟲(chóng)低低吟《枕草子》包含哪幾個(gè)部分？

答案:隨想的章段;類(lèi)聚的章段;回想的章段甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，大力提倡留學(xué)日本，認(rèn)為“至游學(xué)之國(guó)，西洋不如東洋”的是（）。

答案:張之洞久、川部是哪幾個(gè)平假名的字源？

答案:くつへ古代日本人發(fā)現(xiàn)有些日本特有的事物沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的漢字來(lái)表達(dá)，于是就用漢字的造字法創(chuàng)造出了一些漢字。這些漢字被稱(chēng)為（），也可以稱(chēng)為（）。

答案:和制漢字;國(guó)字明朝時(shí)期國(guó)人關(guān)心日語(yǔ)的理由包括哪些方面？

答案:海盜問(wèn)題;貿(mào)易上的需要;外交上的需要記錄不少日語(yǔ)語(yǔ)匯的《苑翰》，是一部什么樣的著作？

答案:類(lèi)書(shū)1876年英國(guó)人傅蘭雅在上海創(chuàng)辦的（）是中國(guó)近代第一份科學(xué)普及期刊。

答案:格致匯編下列古漢語(yǔ)語(yǔ)匯中，請(qǐng)指出有“翻譯”這一含義的語(yǔ)匯。

答案:寄;象;狄鞮;譯美國(guó)傳教士（）翻譯出版的《萬(wàn)國(guó)公法》是中國(guó)歷史上翻譯引進(jìn)的第一部西方法學(xué)著作。

答案:丁韙良下列關(guān)于“物哀”的描述正確的是？

答案:《源氏物語(yǔ)》也因此成為代表日本的文化符號(hào);古代日本文學(xué)代表性的審美特質(zhì)和抒情方式;日本傳統(tǒng)文化的總體概括和典型象征;最接近《源氏物語(yǔ)》精神本質(zhì)的評(píng)價(jià)東京話有4種聲調(diào)。即平板型、頭高型、（）和尾高型。

答案:中高型清代赴日的中國(guó)商船，一般被日本人稱(chēng)為

答案:唐船日本寄語(yǔ)影響深遠(yuǎn)，一直到（）以后，隨著近代日語(yǔ)教育體系的出現(xiàn)，才最終推出歷史舞臺(tái)。

答案:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)九世紀(jì)末日本編輯的最早的漢籍目錄是

答案:日本國(guó)在見(jiàn)書(shū)目錄從下列讀音中選出「近々」的正確讀音。

答案:ちかぢか現(xiàn)代日語(yǔ)有幾個(gè)元音？

答案:5宋元明時(shí)期來(lái)華留學(xué)的日本人，多為

答案:僧侶江戶(hù)時(shí)期長(zhǎng)崎有“唐通事”這一特殊職業(yè)，是指

答案:翻譯人員據(jù)日本史籍《古事記》《日本書(shū)記》記載，漢字在應(yīng)神天皇時(shí)代，也就是在公元4世紀(jì)后期由（）帶到日本。

答案:渡來(lái)人赴日清人中，在和歌創(chuàng)作方面最有成就者是

答案:孟涵九（）和他的兒子使用五十音圖發(fā)明了動(dòng)詞的活用規(guī)律，比如上一段活用，下一段活用。

答案:本居宣長(zhǎng)宇田川榕庵是日本江戶(hù)時(shí)代著名的蘭學(xué)家。主要著作除《植學(xué)啟原》外還有（）。

答案:舍密開(kāi)宗研究者關(guān)心某總體的某些特征，但是因?yàn)榭傮w太大，無(wú)法對(duì)每個(gè)個(gè)體進(jìn)行測(cè)量，于是他就抽取部分個(gè)體即樣本進(jìn)行測(cè)量，然后根據(jù)樣本數(shù)據(jù)對(duì)所研究的總體特征進(jìn)行推斷。此處，研究者所用的統(tǒng)計(jì)學(xué)研究方法為（）。

答案:統(tǒng)計(jì)推斷法所謂“信牌”，是指一種

答案:通行證圣書(shū)字是（）使用過(guò)的文字。

答案:古埃及魏志倭人傳中提及邪馬臺(tái)國(guó)的女王，其名字是

答案:卑彌呼《華夷變態(tài)》是一部著名的資料集，收錄了大量

答案:唐人風(fēng)說(shuō)書(shū)（）用47個(gè)假名以“七五調(diào)”就是7+5音拍形式為一句，標(biāo)記了當(dāng)時(shí)的日語(yǔ)語(yǔ)音。這47個(gè)假名沒(méi)有一個(gè)是重復(fù)的，全部是清音。

答案:伊呂波歌從下列詞匯中選出和“手帳”讀音方式相同的詞。

答案:場(chǎng)所這是《常用漢字表》附表中的詞，海女、浴衣、日和。哪種讀法正確？

答案:あまゆかたびより正史中最早收錄日本語(yǔ)的記錄見(jiàn)于《后漢書(shū)》

答案:錯(cuò)最早記錄日語(yǔ)語(yǔ)匯的中國(guó)文獻(xiàn)是

答案:三國(guó)志我國(guó)古代很早就設(shè)立了專(zhuān)門(mén)從事翻譯的官職。

答案:對(duì)請(qǐng)指出下面語(yǔ)匯中來(lái)自日本的“新名詞”

答案:哲學(xué);經(jīng)濟(jì)包含日本寄語(yǔ)內(nèi)容的著作最早出現(xiàn)于南宋。

答案:對(duì)中國(guó)大陸和日本列島之間的外交往來(lái)，一般認(rèn)為開(kāi)始于

答案:漢代明清時(shí)期的中日文化交流，以白話文和日語(yǔ)口語(yǔ)為主要用語(yǔ)。

答案:錯(cuò)最早把日語(yǔ)介紹給中國(guó)人的是遣唐使。

答案:錯(cuò)古漢語(yǔ)中有“象胥”一詞，其含義是:

答案:官職古代日本最受歡迎的中國(guó)詩(shī)人是

答案:白居易以下人物曾任過(guò)遣唐使的有

答案:空海;阿倍仲麻呂;山上憶良在對(duì)櫻花的審美上，《萬(wàn)葉集》和《古今集》是不同的。

答案:對(duì)《古今集》比《萬(wàn)葉集》收錄和歌數(shù)量多。

答案:錯(cuò)日本文學(xué)史上開(kāi)創(chuàng)歷史小說(shuō)先河的是女性作者

答案:對(duì)日本第一部官撰史書(shū)是?

答案:《日本書(shū)紀(jì)》俳句最重要的特征，就是必須使用至少一個(gè)“季語(yǔ)（時(shí)節(jié)語(yǔ)）”。

答案:對(duì)日本最著名的古典作品、世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)是？

答案:《源氏物語(yǔ)》在古代日本，白居易的閑適詩(shī)和傷感詩(shī)遠(yuǎn)比其諷喻詩(shī)更受歡迎，原因在于日本文學(xué)的脫政治性。

答案:對(duì)下列傳教士中明末清初來(lái)華的傳教士是（

）。

答案:鄧玉函;湯若望;艾儒略在第一波西學(xué)東漸時(shí)期出版的比較重要的漢譯西書(shū)有（

）等。

答案:西學(xué)凡;幾何原本;職方外紀(jì)一般認(rèn)為（

)進(jìn)入澳門(mén)，開(kāi)始在中國(guó)活動(dòng)，標(biāo)志著第一波西學(xué)東漸的開(kāi)始，也標(biāo)志著開(kāi)啟了在中國(guó)創(chuàng)制新詞的歷史。

答案:利瑪竇在各類(lèi)調(diào)查中都顯示，日語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)當(dāng)中漢字詞的用詞量很大，大多在（

）左右。

答案:50%左右在明末清初來(lái)華的主要是以天主教耶穌會(huì)為主的傳教士。

答案:對(duì)西學(xué)東漸通常是指在明末清初以及清末民初兩個(gè)時(shí)期，西方學(xué)術(shù)思想向東方傳入的過(guò)程。

答案:對(duì)漢日同形詞如果從詞義的角度區(qū)分，可以分為：同形同義詞、同形異義詞、同形類(lèi)義詞三類(lèi)。

答案:對(duì)漢語(yǔ)和日語(yǔ)當(dāng)中存在大量“同形詞”，是因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后到民國(guó)初期漢語(yǔ)大量輸入日語(yǔ)漢字詞而造成的。

答案:錯(cuò)日語(yǔ)里所說(shuō)的“漢語(yǔ)”，它的來(lái)源不包括來(lái)華傳教士創(chuàng)制的漢字詞。

答案:錯(cuò)在語(yǔ)言接觸中最容易發(fā)生相互借用現(xiàn)象的是（

）。

答案:詞匯古代日本人發(fā)現(xiàn)有些日本特有的事物沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的漢字來(lái)表達(dá)，于是就用漢字的造字法創(chuàng)造出了一些漢字。這些漢字被稱(chēng)為（

），也可以稱(chēng)為（

）。

答案:國(guó)字

和制漢字我們現(xiàn)在可以看到的最古的漢字是殷周時(shí)期的甲骨文。

答案:對(duì)日本最早的識(shí)字歌是（

）。

答案:伊呂波歌平假名被稱(chēng)為“仮の文字”，漢字被稱(chēng)為（）

答案:真名世界上的文字大致可以分成表音文字