景觀設(shè)計說明范文(篇一)

景觀設(shè)計說明范文(篇一)景觀設(shè)計說明范文(篇一)摘要：作為高校校園環(huán)境的重要組成部分的校園景觀設(shè)計，同時也是構(gòu)成校園品質(zhì)的重要因素之一。隨著近些年來高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)迅速增加，高校出現(xiàn)了現(xiàn)有的校園規(guī)模，不能滿足學(xué)校今后發(fā)展需求的問題。為了解決這一問題，各高校出臺了各自的解決策略。各高校的相關(guān)解決策略可分為兩種：①在老校區(qū)的建筑面積中增加建筑層數(shù)，從而增加建筑面積；②校園整體搬遷，建設(shè)新的校區(qū)。因此在老校區(qū)的校園改造以及新校區(qū)在校園景觀建設(shè)的過程中，如何利用校園景觀設(shè)計為高校教職工和學(xué)生創(chuàng)造一個適宜學(xué)習(xí)、生活、休息、游憩的舒適校園環(huán)境是高校校園景觀設(shè)計的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

1高校景觀設(shè)計定義

高校是指對公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校，按照國家規(guī)定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和審批程序批準(zhǔn)舉辦的面向大眾的高層次教育機(jī)構(gòu)，一般可以分類為綜合性大學(xué)、?？拼髮W(xué)和學(xué)院三種類型。景觀是指人類賴以生存的環(huán)境中空間與物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體[1]。高校景觀設(shè)計是指高校區(qū)域環(huán)境內(nèi)部以及外部關(guān)于景觀的設(shè)計、改造、整合，從而打造一個滿足高校師生身體和心理需求的舒適的校園環(huán)境。

2高校校園景觀設(shè)計分析

“以人為本”作為長期以來設(shè)計的基本理念。在規(guī)劃景觀設(shè)計中，“以人為本”的設(shè)計理念要求設(shè)計師在設(shè)計的過程中，分析不同使用者的不同行為特點(diǎn)，從而使得設(shè)計能滿足不同人的不同需求?！安惶囟ǖ目臻g”的概念由日本設(shè)計師禎文彥所提出，他認(rèn)為在信息時代，人與人或人與物之間的反饋加速，人與環(huán)境的關(guān)系也更加密切，因此設(shè)計空間應(yīng)去適應(yīng)人們各種活動和交往[2]。如澳大利莫納什大學(xué)校園景觀設(shè)計中克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計。在克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計上，從學(xué)生、教職工和更加廣闊的社區(qū)人員等不同人群的需求出發(fā)，在廣場開放空間進(jìn)行多功能的設(shè)計以滿足不同人對于廣場的需求，設(shè)置了用于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)桌、觀景休憩的露臺和非正式的座位、以及休閑區(qū)域的用餐區(qū)和燒烤區(qū)等，使得校園空間更加多樣化。這樣一個多樣化的廣場成為了莫納什大學(xué)的校園活動中心，深受學(xué)生、教師以及社區(qū)人員的喜愛。從景觀植物設(shè)計方面出發(fā)，高校的植物設(shè)計并不是簡單的植物種植，一方面是通過植物組合搭配構(gòu)成錯落有序、形態(tài)各異和色彩豐富的高校植物綠化；另一方面考慮高校校園中各個空間之間的包含關(guān)系，并列關(guān)系以及集中使用時間性等問題，以保證校園空間的合理性。在設(shè)置有利于人們交往的戶外空間，在植物設(shè)計上，這類空間主要通過大面積的草地和分枝點(diǎn)較高的林下空曠區(qū)域來實(shí)現(xiàn)；在設(shè)置高校校園公共活動有序進(jìn)行，它可以通過花籬、綠籬、高差等手段來獲得，如南昌大學(xué)舉辦大型活動的廣場——正氣廣場的設(shè)計，正氣廣場整體采用的是下沉式的設(shè)計手法，利用高差設(shè)計的臺階式坐位，廣場植物設(shè)計是采用低矮的灌木如女貞、杜鵑等起到美化、圍合和隔離的作用。在設(shè)置一些戶外安靜的個人空間，在植物設(shè)計中，可以設(shè)置一些綠色屏障的遮擋[3]。眾多的高校在景觀植物設(shè)計配置上都出現(xiàn)了一定的問題，初期景觀植物設(shè)計完成，植物綠化設(shè)計景觀視覺效果比較好。但是隨著時間的推移，校園在植物綠化管理方面，只是進(jìn)行一些灌木的修建以及苗木等的基本除蟲處理。往往忽略了隨著時間的推移，植物生長，出現(xiàn)有些地方的植物太過密集，死亡或者病蟲害等無人管理與處理的情況。這種缺乏對校園綠化的一個可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃與管理，在損失耗了校園綠化資源的同時，也不利于高校校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3高校校園景觀設(shè)計原則

在進(jìn)行高校校園景觀環(huán)境設(shè)計時，不但要滿足物質(zhì)功能方面的需求，如生活、學(xué)習(xí)、交流等方面的需求，也要滿足提高人的精神方面的需求，如豐富人的精神世界、提高人的素養(yǎng)、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等需求。但應(yīng)該注意避免為景觀而景觀的設(shè)計、惟美主義設(shè)計。因此在景觀設(shè)計中我們在滿足物質(zhì)和精神功能的基礎(chǔ)上，景觀的整體美感也是我們需要考慮和注意的。在校園景觀設(shè)計中應(yīng)充分考慮學(xué)校人口密集、學(xué)生流動性大、時間性強(qiáng)和活動方式多樣化的特點(diǎn)，結(jié)合人體工程學(xué)的原理去設(shè)計景觀小品，廣場和植物。在景觀小品以及廣場的設(shè)計上，融入校園文化，增加人們的認(rèn)同感與歸屬感。早在1986年，安?羅森伯格（AnnRosenberg）在《一種新興的景觀建筑學(xué)模式》（AnEmergingParadigmforLandscapeArchitecture）一文中提出景觀設(shè)計不再是呆板的、教條的、靜止的對環(huán)境化妝和裝飾，而是通過一種正在出現(xiàn)的靈活的、復(fù)雜的、多變的設(shè)計模式來促進(jìn)人與自然、水體、野生動物棲息區(qū)、農(nóng)作物景觀和城市綠地的相互融合。萊爾（JohnTilman1e）在《為可持續(xù)發(fā)展的可再生設(shè)計》一書中陳述了再生設(shè)計原理以及相關(guān)的再生設(shè)計實(shí)踐案例，并從技術(shù)的角度論述了再生設(shè)計的重要性，認(rèn)為設(shè)計師應(yīng)該采用可持續(xù)發(fā)展的再生設(shè)計模式來創(chuàng)造新景觀。2007年，著名景觀設(shè)計師俞孔堅他在《可持續(xù)景觀》一文中提出景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展[4]。如獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會（ASLA）大獎的可持續(xù)校園景觀設(shè)計作品——沈陽建筑大學(xué)的稻田景觀的設(shè)計。沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)原本為一片農(nóng)田，設(shè)計團(tuán)隊用東北稻和蕎麥等農(nóng)作物以及鄉(xiāng)土野草為材料，在雨水收集系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上結(jié)合水景設(shè)計了雨水儲存池。設(shè)計利用水稻，蕎麥和其他農(nóng)作物維持景觀的生產(chǎn)功能。景觀發(fā)揮其生產(chǎn)功能，將學(xué)生和教職工引入到生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生老師參與作物的種植、培育、收割、增強(qiáng)學(xué)校學(xué)生及教職工對于景觀的認(rèn)同感。作為校園景觀參與社會活動的一種體現(xiàn)，“建大金米”成為贈與訪客的禮品。

4結(jié)束語

高校校園在景觀設(shè)計方面應(yīng)展現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，不同地方的高校應(yīng)有不同的校園景觀設(shè)計，同一地方的高校景觀設(shè)計根據(jù)其學(xué)校特點(diǎn)有其各自的特色。高校校園景觀作為景觀設(shè)計的一種，設(shè)計應(yīng)該秉承以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則，為高校的教師和學(xué)生創(chuàng)造一個適宜學(xué)習(xí)、休息、生活、游憩的優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境。

景觀設(shè)計說明范文(篇二)一、方案設(shè)計基本要求：

（一）、主體思想：

1、作為市民休閑娛樂的廣場，首先要體現(xiàn)休閑娛樂功能；其次要有必須的觀賞性。

2、要充分體現(xiàn)簡單愉快的特色。

3、要有時代氣息。

（二）、總體風(fēng)格：

1、整體上：開放的、大氣的時代風(fēng)格；

2、布局上：深邃的、優(yōu)雅的文化風(fēng)格；

二、立意與設(shè)計思想

（一）、設(shè)計理念：廣場做為現(xiàn)代都市人們生活的一個活動空間，有其公共性、開放性和實(shí)用性等諸多屬性，但它區(qū)別于公園設(shè)計，所以更多的應(yīng)是以簡練、概括為主，同時體現(xiàn)以人為本的理念。廣場設(shè)計有三大基本因素，形象（景觀）、功能（實(shí)用）、環(huán)境，這三大要素組成了人們休閑、集會、學(xué)習(xí)交流和了解社會發(fā)展與提高的各層面，同時更體現(xiàn)了一個地區(qū)的禮貌與提高發(fā)展程度，它務(wù)必充滿現(xiàn)代氣息和時代感，廣場體現(xiàn)的是一個時代主題。

（二）、方案立意：

1、以人為本的設(shè)計理念。

4、滿足廣場建設(shè)的目的。

5、貼合廣場設(shè)計的基本要求。

6、以現(xiàn)代的手法，結(jié)合現(xiàn)代的人文景觀總體營造。

（三）、總體布局

1、平面構(gòu)圖：

總體上，以噴泉為中心，進(jìn)行布局，主要景點(diǎn)休閑健身場地、白樺林、小橋流水，構(gòu)成一個完整的中心主題。在廣場四個角分別用大樹與外界隔離，在大樹與廣場之間有綠籬隔開，廣場及其周圍的路和景點(diǎn)用棕櫚樹、竹子等植物配置，使整個廣場更靈活、多樣。

2、地形設(shè)計：

由于廣場噴泉下沉，與整個周邊環(huán)境構(gòu)成一個高差，在思考因地制宜建設(shè)廣場的前提下，分割高差，使人在視覺上有必須的緩沖，并到達(dá)豐富層次的效果。

廣場由主入口到最高點(diǎn)的長廊，整體升高13米，在視覺上構(gòu)成仰視效果，從廣場的入口處看去，更能感受到一種時代的氣息。

（四）、表現(xiàn)手法：

1、藝術(shù)與思想表現(xiàn)的設(shè)計：以形式美體現(xiàn)思想性和精神面貌。以簡約的、概括的現(xiàn)代手法為主，突出景觀規(guī)劃的觀賞性和時代性。

2、環(huán)境綠化設(shè)計：以生態(tài)綠化建設(shè)為目的。在設(shè)計時，在廣場周圍植有超多的樹木，在廣場上植有很多綠籬和大面積的草地，使之與硬質(zhì)景觀分開。綠化手法上以開闊的、簡煉的劃分手法處理，貼合現(xiàn)代人的生活和審美節(jié)奏。

3、小品設(shè)計：小品設(shè)計以功能和景觀兼容為目的，在滿足其使用功能的前提下，到達(dá)景觀裝飾的效果。

三、廣場分區(qū)與景點(diǎn)簡介

（一）、廣場分區(qū)：整個廣場共分為三個區(qū)：

1、休閑健身區(qū)：以休息和健身為主，體現(xiàn)廣場的實(shí)用性。

2、休閑娛樂區(qū)：以休息娛樂為目的。

3、觀賞綠化區(qū)：種植超多的觀賞植物和和草地，供游人觀賞。

（二）、主要景點(diǎn)：

廣場共分為四個景區(qū)：中心景觀噴泉、長廊、現(xiàn)代亭子、小橋流水。

1、中心景觀噴泉：

由主入口進(jìn)入廣場，首先進(jìn)入視野的是有棕櫚樹的道路。道路盡頭是直徑為5米的噴泉群，它有一個主噴泉和一些小噴泉組成。這些高低起伏的噴泉，使人駐足觀賞。夜晚的噴泉在燈光下流光溢彩，煞是秀麗。

道路道右側(cè)一塊不規(guī)則的芳草地，草地上以大面積的草地栽植，寓意在發(fā)展的同時保護(hù)生態(tài)，人與環(huán)境相融合。

道路兩側(cè)高5米的裝飾景觀燈，給晚間廣場營造出寧靜的氛圍。

2、長廊：在噴泉群的左邊，是極具視覺沖擊力的橘黃色長廊，它高約13米，再整個廣場中，它的存在給整個廣場帶來了沖擊力和渲染力。

3、現(xiàn)代亭子：現(xiàn)代亭子簡單的色彩和設(shè)計，具有很強(qiáng)的時代感，它供游人觀賞，在整個廣場中作為裝飾性的小品建筑。

4、小橋流水：在一片綠地的中間建有一個不規(guī)則狀的湖，湖面碧波蕩漾，。湖上架設(shè)一造形輕盈別致的小木橋，將主景噴泉與其外的廣場地面有機(jī)地聯(lián)系起來。

（三）、植物配置：

植物配置整體上，以幾何對稱的方式處理，注重平面和立面結(jié)合的效果。平面以大面積不規(guī)則的幾何線條劃分，看似隨意而又規(guī)整的草地，大面積草地為主，不加任何修飾，體現(xiàn)空曠的視覺效果。

廣場四個角上分別種植高大的喬大，做為廣場的綠色點(diǎn)綴，樹下分別設(shè)休息和健身器材，供人們休閑、健身之用，體現(xiàn)以人為本的理念。

植物分別以觀葉、觀形為主：

1、觀葉植物：白樺樹。

3、觀形植物：棕櫚，樹形清秀挺拔，四季長綠，有文化樹之稱。

白樺樹栽植于噴泉周圍，構(gòu)成一個半圓狀，樹下有椅子，供游人休息。棕櫚樹栽植于廣場入口處的道路中間，逶迤成行，清秀雋美。

（四）、燈光照明：

在廣場各處分別布置各類景觀照明燈，既有裝飾效果，同時又滿足夜間照明之用，各處草地上皆置以草坪燈，在噴泉，長廊等重要景觀部位，分別設(shè)置投射燈，增強(qiáng)夜間效果。

（五）、物業(yè)管理設(shè)施：

廣場上設(shè)計了物業(yè)管理房與公廁等設(shè)施及垃圾箱。

四、結(jié)束語：

由于這是我第一次做室外設(shè)計。所以還不能做到更深入的設(shè)計。難免存在不深入、不細(xì)致之處，請教師見諒。

景觀設(shè)計說明范文(篇三)我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，城市化建設(shè)也進(jìn)入了快車道。在城市化建設(shè)中，園林景觀建設(shè)由于受到國外設(shè)計理念影響較大，充斥著對自然資源的揮霍浪費(fèi)，存在許多的盲區(qū)和缺陷[1]。一些地區(qū)為了過分追求園林景觀在形式上的光鮮，一味求大、求新，不根據(jù)場地的功能需求而建，浪費(fèi)嚴(yán)重。針對這種日益泛濫的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，2006年xxx特別召開了建設(shè)節(jié)約型園林會議，首次提出了節(jié)約型園林的概念。校園景觀不同于其他文化性、商業(yè)性景觀，它承載著人文歷史的傳承，是學(xué)生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征[2]。校園通過環(huán)境的景觀化處理可為校內(nèi)師生提供娛樂、交流、休閑的場所，達(dá)到舒緩壓力、疏松心理的作用，具有人文韻味的景觀還寓教于樂，這是校園的一種文化潛力。

1節(jié)約型校園景觀的概念

所謂的節(jié)約，有兩層涵義：一是杜絕浪費(fèi)，即要求我們在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中減少對資源消耗的浪費(fèi)；二是在生產(chǎn)消費(fèi)過程中，用盡可能少的資源、能源，創(chuàng)造相同的、甚至更多的財富。節(jié)約型景觀是指，景觀建設(shè)在滿足人們對物質(zhì)和精神需求的狀況下，盡可能的節(jié)約所投入的資源和能源，提高其利用效率，充分發(fā)揮景觀的生態(tài)和環(huán)境效應(yīng)[3,4]。高效率、可持續(xù)以及低資源和能源成本是節(jié)約型景觀應(yīng)體現(xiàn)的主要特征[5]。相比于節(jié)約型景觀的概念，節(jié)約型校園景觀所關(guān)注的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn)不同：首先，節(jié)約型校園景觀以滿足全校師生的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)和生活為出發(fā)點(diǎn)。這樣導(dǎo)致在校園景觀建設(shè)之中，要考慮對周圍生態(tài)環(huán)境干擾最少的綠化模式。其次，相對于其他景觀建設(shè)，校園景觀建設(shè)對生態(tài)和環(huán)境的效益要求更高。在獲得相同的生態(tài)和環(huán)境效益的同時，要求更少的用水和資金投入，以便漸少維護(hù)成本。最后，校園景觀建設(shè)中，十分注重對校園精神和文化的體現(xiàn)，如何做到節(jié)約的同時，更加突出校園的文化底蘊(yùn)，需要設(shè)計者花費(fèi)更大努力去思考。

2節(jié)約型校園景觀設(shè)計原則

經(jīng)濟(jì)性原則

經(jīng)濟(jì)性是指生產(chǎn)經(jīng)營活動或建設(shè)過程中，在創(chuàng)造一定的產(chǎn)品和服務(wù)或滿足人們一定的物質(zhì)和精神需求時，所耗費(fèi)的資源最少。這恰好是節(jié)約型校園景觀與其他設(shè)計理念本質(zhì)的區(qū)別。因此，堅持和遵循經(jīng)濟(jì)性原則，是節(jié)約型校園景觀設(shè)計的核心內(nèi)容，是整個設(shè)計過程中由始至終都要堅守的理念。

以人為本的原則

校園是老師和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所之一，校園景觀設(shè)計必須應(yīng)當(dāng)以他們的需求作為設(shè)計的中心?；仡櫜糠中@環(huán)境景觀設(shè)計失敗的案例，多半是設(shè)計者忽視了環(huán)境的生態(tài)規(guī)律和師生的共同需求，僅憑個人主觀臆斷進(jìn)行設(shè)計所導(dǎo)致的。離開了以人為本的原則，也就喪失了校園環(huán)境景觀形態(tài)多樣化和系統(tǒng)化，從而使校園缺乏實(shí)用價值。因此，校園景觀的建設(shè)和規(guī)劃應(yīng)本著“以人為本”的原則，即在尊重自然的前提下，將校園師生的活動性和舒適性作為景觀規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)，如為學(xué)生學(xué)習(xí)建造讀書亭廊，文化廣場、露天舞臺、外語角，提供師生休閑的游園和石桌椅等。美觀性原則節(jié)約型校園景觀不等同于粗制濫造的景觀[6]。在追求最少的成本、最大的效益的同時，校園景觀的美觀性不能降低，反而要求更高，否則就失去了景觀的作用。而美觀的體現(xiàn)并不是繁復(fù)的裝飾，而是要花心思從細(xì)節(jié)上出新意。如樹種的搭配上格外用心，充分利用原有地形，將自身融入到整個大環(huán)境中等。

3節(jié)約型校園景觀的設(shè)計思路

總體控制概念

景觀設(shè)計應(yīng)該有大局觀，有大體的投入框架概念，不論是空間布置還是植物配置。校園景觀從建筑規(guī)劃開始就應(yīng)該考慮景觀的空間布局關(guān)系。景觀空間就像一臺戲，有主角有配角，有客串有龍?zhí)?。有主線有輔線，有濃妝有淡墨，貫穿全局。因此在景觀設(shè)計中，為體現(xiàn)節(jié)約的理念，主次景觀的成本投入要有所區(qū)別。而且，校園景觀的空間布局要符合學(xué)校師生日常的行為習(xí)慣，尤其是對使用功能的考慮，因?yàn)樾@景觀是為師生工作學(xué)習(xí)服務(wù)的，“使用”要比“觀賞”更重要，要追求高效的使用，減低不必要的“奢華”，減少不必要的多余空間設(shè)計，也就是設(shè)計上的“垃圾空間”。

豐富有效的豎向設(shè)計

豎向設(shè)計是指在一塊場地上進(jìn)行垂直水平面的布置和處理。其主要任務(wù)就是根據(jù)設(shè)計場地的地形地貌特點(diǎn)，合理組織各景觀要素的豎向布置形式。對于節(jié)約型校園景觀的，其豎向設(shè)計過程中，要充分利用現(xiàn)有的地形地貌特點(diǎn)，依坡就勢，隨高就低，盡量減少土石、擋土墻、護(hù)坡和建筑基礎(chǔ)工程量，減少施工成本。但在利用現(xiàn)有地貌的同時，在設(shè)計過程中要善于利用不同植被的高低落差及前后遮擋形成校園景觀視覺上的豐富變化，使各種設(shè)施及地貌在高程上能夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高景觀的觀賞性。

景觀建材的選擇與加工

首先，注重建造材料的地方性。依據(jù)校園所在地的氣候條件、運(yùn)輸條件、工匠特點(diǎn)，參考建筑設(shè)計風(fēng)格和園林景觀的風(fēng)格，結(jié)合本土材料來考慮景觀設(shè)計，不僅體現(xiàn)地方特色，便于施工管理，在項目成本上可以有效控制在異地購買材料的資金和管理成本支出。其次，注重材料的選擇和再利用。材料的豐富并不等同于景觀的豐富，材料的品種用得太泛，控制不好就會造成整體色調(diào)太花哨，容易出現(xiàn)俗氣的設(shè)計效果。

景觀設(shè)計說明范文(篇四)摘要：以人為本是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的主導(dǎo)理念。校園景觀設(shè)計作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分，在塑造大學(xué)的良好形象方面，以及在形成大學(xué)生完美人格、促進(jìn)大學(xué)生身心健康與和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：圖書館；景觀設(shè)計；人性化

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平與精神水平不斷提升，圖書館相應(yīng)的功能也隨之增加。它不僅僅是一個文化傳播場所，更是提供文化傳播的平臺以及對一些古籍的收藏、整理和研究的場所。還能滿足人們休閑、娛樂的需要。一本教科書不僅僅是一個硬質(zhì)的書籍文化的傳播，也有空間的文化過渡。作為特殊文化景觀的圖書館景觀空間設(shè)計，它蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和傳統(tǒng)價值。校園圖書館應(yīng)該具有文化藝術(shù)氣息。景觀設(shè)計和改造在硬件設(shè)施上是一個重要的環(huán)節(jié)。在設(shè)計圖書館的景觀上必須遵循一定原則。

1設(shè)計原則

功能分區(qū)原則。一般圖書館周邊的環(huán)境都會分休閑區(qū)、閱讀區(qū)、散步區(qū)、娛樂區(qū)、種植區(qū)。在每個區(qū)域都有對應(yīng)的景觀節(jié)點(diǎn)。學(xué)生無論是在室內(nèi)圖書館還是室外的圖書館，都能感受到學(xué)與樂。和諧原則。圖書館的景觀設(shè)計必須考慮它的歷史傳統(tǒng)、地理位置，考慮周邊建筑是否與之融合，在協(xié)調(diào)中保有自己的特色。獨(dú)特風(fēng)格原則。結(jié)合學(xué)校歷史文化，結(jié)合圖書館周邊人文進(jìn)行景觀設(shè)計，設(shè)計出獨(dú)具風(fēng)格的圖書館景觀。實(shí)用原則。好的設(shè)計以人為本，為人服務(wù)。魯迅說過：“美的愉快的根底里，倘不伏著功用，那事物也不見得美了?！眻D書館的景觀能起到心情調(diào)節(jié)作用，室內(nèi)和室外并不是分離的，而是相互聯(lián)系的。人們坐在室內(nèi)透過透明的玻璃可以觀看到外面的景觀。的景觀影響著內(nèi)部空間。在設(shè)計中，我們要考慮空間的大小，細(xì)部材質(zhì)的質(zhì)感和色彩銜接等都影響使用者的感受，所以我們必須全面考量。藝術(shù)性原則。優(yōu)秀的建筑堪稱“凝固的音樂”，而一個好的景觀設(shè)計堪稱“跳躍的五線譜”。圖書館景觀在滿足其功能基礎(chǔ)上，也要有更高的藝術(shù)造詣，帶給人以美感，做到構(gòu)圖美，以點(diǎn)、線、面的形式展現(xiàn)在平面構(gòu)圖上，在小品構(gòu)筑物上以圖書館的文化元素作為一個向?qū)нM(jìn)行異變，進(jìn)行對比。主色調(diào)上減免刺激色彩，營造安靜、雅致的空間氛圍。在創(chuàng)新的同時還要注意傳統(tǒng)的延續(xù)與轉(zhuǎn)化，要做到協(xié)調(diào)，局部美要服從整體美。

2設(shè)計目標(biāo)

休憩目標(biāo)?？山Y(jié)合校文化歷史設(shè)計一個特色休閑地?？紤]到休息地的綠蔭遮日，周邊必定是綠色植物密集地，以打造一個隱蔽、安靜的可供休息的地方。文化傳播目標(biāo)。突出文化，間接地傳播校文化。然而如何在景觀中傳遞文化呢？在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，文化歷史可以將景觀小品，如人物雕塑、特色文化墻等作為一個傳播文化的硬件設(shè)施。學(xué)生在步行時，可一邊散步一邊了解校文化歷史。生態(tài)目標(biāo)。圖書館是學(xué)生聚集的地方，環(huán)保與綠化尤為重要，綠化覆蓋率高可以給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)地。適當(dāng)?shù)木G化面積，可讓學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力與生活中的煩惱。綠化可以帶給人好心情，使人回歸自然，與自然共存，與風(fēng)、光、土、動物等保持著親密的關(guān)系。教育目標(biāo)。在景觀設(shè)計中文化闡釋尤為重要，學(xué)校的雕塑、景觀可以反映一個學(xué)校的精神面貌。校園環(huán)境會直接影響學(xué)生的心情，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。良好的校園環(huán)境對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)影響巨大。突出主題的目標(biāo)。圖書館景觀是為學(xué)生服務(wù)的，可以運(yùn)用景觀營造一個好的學(xué)習(xí)、活動、交流的環(huán)境。圖書館具有厚重的歷史文化淵源，是知識的結(jié)晶，是眾多學(xué)子增長知識的聚集地。景觀設(shè)計必須從人的需求出發(fā)，打造舒適、宜人的環(huán)境，突出主題。

3文化特性

環(huán)境育人化。圖書館環(huán)境也是學(xué)校重要的組成部分，其設(shè)計重在育人。環(huán)境情景化。在小品設(shè)計方面，樹池、座椅、路燈的設(shè)置體現(xiàn)著圖書館的親和力，使學(xué)生、教師找到歸屬感。動感藝術(shù)化。景觀設(shè)計、綠化配置、鋪磚設(shè)計、文化墻設(shè)計以及噴泉流水等都呈現(xiàn)出動態(tài)的藝術(shù)性。

4圖書館景觀的特點(diǎn)

圖書館主要是由外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境組成的，長期以來，人們都沒有擺脫圖書館是學(xué)習(xí)場所的想法，而忽略了學(xué)生們的娛樂、交流等多樣性需求。建造圖書館周邊景觀有五個關(guān)鍵要素：第一要素是與自然共存。與自然共存不僅僅是綠色植被的增減，而是讓學(xué)生們與大自然的風(fēng)光、大自然的水、大自然的土壤、大自然的鳥語花香保持著親密的關(guān)系，使莘莘學(xué)子得到良好的體驗(yàn)。第二要素是人文化的場景。每個區(qū)域必須具有獨(dú)特的個性，發(fā)揮出區(qū)域功能，圖書館中的娛樂區(qū)不是游樂場所，必須保持安靜，所以設(shè)施設(shè)備也要多做選擇，營造舒適安靜的氛圍，可以建一個水景觀，在小水池里養(yǎng)幾條小魚，學(xué)子們可以在這里與水親密接觸。景觀的陳設(shè)是校園人文素質(zhì)的表現(xiàn)。第三要素是小品設(shè)計。小品設(shè)計要將校文化歷史元素及藝術(shù)元素相結(jié)合。精心設(shè)計小品，在滿足小品的功能性與實(shí)用性之余，為學(xué)生的生活增添豐富的色彩。第四要素是圖書館景觀道路設(shè)計。我國早在漢書中就記載：“道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金錐，樹以青松”。道路作為生活領(lǐng)域的一部分，可依據(jù)圖書館的地形地貌來呈現(xiàn)一個視野開闊、移步換景的效果。道路景觀也有動態(tài)與靜態(tài)之分。兩側(cè)建筑和綠化可作為衡量一個步行道路的空間尺寸，道路的設(shè)計也具有導(dǎo)向作用，可引導(dǎo)學(xué)生通往某些地方。第五要素是圖書館的綠化。綠化是提高圖書館生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要方面。綠化包括觀賞的綠化、吸塵的綠化，還有空間過渡的綠化。可利用綠化的色彩、形狀、品種創(chuàng)造不同的場景，營造不同的環(huán)境。

5圖書館景觀設(shè)計過程分析

第一，基地分析。景觀的設(shè)計要考慮地理位置，氣候特征，歷史、文化藝術(shù)氣息。由于時間和經(jīng)濟(jì)等原因，許多學(xué)校的景觀都停留在表面設(shè)計上，像快餐一樣，缺乏營養(yǎng)，求速度而忽略了質(zhì)量。出現(xiàn)了缺乏文化內(nèi)涵，藝術(shù)氛圍不濃，交流場景缺失等問題。圖書館是一個文化氛圍濃郁的地方，所以要重視它的景觀設(shè)計。第二，概念的演變。藝術(shù)設(shè)計的元素來源于對物體的解剖，對事物的提煉。而對于圖書館的裝飾或是書籍裝幀，或是建筑造型，都要依托歷史。在對元素的提煉中進(jìn)一步的構(gòu)思場景作用。第三，對項目需求、項目功能、項目策略、項目風(fēng)格的定位。解剖基地的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)。圖書館景觀會在潛移默化中影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、道德情操?，F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展與更新，對于比較傳統(tǒng)的圖書館來說是個挑戰(zhàn)更是個機(jī)遇。在設(shè)計中融入科技可以達(dá)到更好的效果。第四，人性化的景觀，恰到好處的空間效益，量身定做的尺寸硬件。人性化的設(shè)計可以得到出乎意料的收獲，我們必須做到精細(xì)，不僅要呈現(xiàn)出最好的效果，還要發(fā)揮最大的作用，使人們得到人文關(guān)懷，放松身心。設(shè)計來源于生活，設(shè)計改變著生活。

景觀設(shè)計說明范文(篇五)論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美學(xué)無為內(nèi)省景觀

論文摘要：從傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上研究當(dāng)代城市開放性空間的景觀設(shè)計，通過傳統(tǒng)美學(xué)的研究，為城市開放空間景觀設(shè)計提供關(guān)學(xué)依據(jù)，并為其指明發(fā)展方向。期望從美學(xué)角度出發(fā)的景觀設(shè)計可以端f-．l-4j’l對城市的審美態(tài)度，改變?nèi)藗兞?xí)慣的審美方式，從而培養(yǎng)人們新的審美觀。

城市是在人類追求美好生活的活動中逐漸產(chǎn)生的。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過:“人們?yōu)榱税踩珌淼匠鞘?，為了美好的生活聚居于城市”。城市的發(fā)展歷史已有數(shù)千年，隨著城市結(jié)構(gòu)、功能和性質(zhì)的不斷發(fā)展變化，人對城市的需求早就超越了單一的功能需求，而涉及社會、自然、文化、歷史、審美等方面。傳統(tǒng)美學(xué)就是在城市轉(zhuǎn)變結(jié)構(gòu)功能要求的基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的。為了更好地設(shè)計城市開放空間景觀，改善人們的居住環(huán)境，提高居住品質(zhì)，設(shè)計者應(yīng)遵循傳統(tǒng)美學(xué)精神，發(fā)展現(xiàn)代景觀設(shè)計。

中國傳統(tǒng)文化推崇人格，視自然為生命的統(tǒng)一體，人與自然密不可分，其審美方式追求心靈體會，強(qiáng)調(diào)悟性。支配并影響中國美學(xué)思想的四大主干是儒家、道家、楚風(fēng)及禪宗。儒家提倡“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，講求樂觀奮斗;道家認(rèn)為“天地有大，美而不言”，超脫世俗;屈原“雖就死而毋悔”，執(zhí)著頑強(qiáng);禪宗“萬古長空，一朝明月”，形而上學(xué)〔}7。四大思想不僅揭示了中國傳統(tǒng)美學(xué)的真諦，更代表了中國哲學(xué)的最高境界。

1儒家美學(xué)

以孔孟為代表的儒家思想重視和強(qiáng)調(diào)社會倫理。作為儒家美學(xué)的創(chuàng)始人和代表人物孔子將儒家美學(xué)思想建立在“仁學(xué)”的基礎(chǔ)上，并從“仁學(xué)”出發(fā)，深刻解釋了美與善的關(guān)系，審美與藝術(shù)的社會作用。他的美學(xué)觀點(diǎn)基本在于:一方面肯定滿足個體需求的必要性與合理性，另一方面又處處強(qiáng)調(diào)把這種個體需求導(dǎo)向倫理與規(guī)范。因此，基于這種基本觀點(diǎn)，藝術(shù)對于人所產(chǎn)生的愉悅作用被認(rèn)為是必要的，并且是可以發(fā)揮的。這就要求城市開放空間景觀的設(shè)計考慮到城市居民個體的使用與需求。在初步設(shè)計時就應(yīng)將居民個體的使用與審美作為設(shè)計準(zhǔn)則之一。從個體的認(rèn)知角度來設(shè)計開放空間的景觀并照顧到每一個人對審美及功能的需求。另外，個體藝術(shù)需要與群體和諧發(fā)展，也就是說城市開放空間的景觀應(yīng)從居民個體使用出發(fā)，在空間上不完全區(qū)分個體空間與公共空間。從群體使用的角度保證居民個體使用與群體使用的和諧性，保障其可操作性與安全性。儒家美學(xué)的合理性在于能以倫理目的為導(dǎo)向，個體的需求必須與社會的群體規(guī)范達(dá)到統(tǒng)一。例如安徽省宏村建造的水墨宏村，正是由此出發(fā)建造的新式田園山水建筑居住景觀(圖l}o

整個居住區(qū)從當(dāng)?shù)鼐用裼盟?、生活的需要出發(fā)，建筑風(fēng)格在滿足當(dāng)?shù)厝松钚枰耐瑫r，延續(xù)了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ棚L(fēng)。從精神上愉悅居民，讓人們感受到當(dāng)代文化的延續(xù)、地方美學(xué)的展示。并將居民的共同活動中心置于居住區(qū)的中心地區(qū)，以滿足整個區(qū)域居民的使用需求(圖2)。

當(dāng)代城市景觀應(yīng)同時考慮居民個體使用與群體使用的協(xié)調(diào)發(fā)展，從功能、結(jié)構(gòu)與空間上充分調(diào)節(jié)開放空間景觀的整體性與協(xié)調(diào)性，才能真正達(dá)到滿足城市居民多種協(xié)調(diào)生活的需求。

2道家美學(xué)

道家美學(xué)的代表為莊子及其學(xué)派，他的美學(xué)思想完全建立在“道”的理論基礎(chǔ)上。與儒家美學(xué)的觀點(diǎn)相反，道家美學(xué)致力于揭露美與善、美與真的尖銳矛盾以及美丑對立的相對性、虛幻性和不確定性。該學(xué)派認(rèn)為一切人為的審美與藝術(shù)活動都有害于人的自然本性的發(fā)展。就像道家創(chuàng)始人老子名言所云:“大音希聲，大象無形”〔’〕。也就是說最大、最完美動聽的音樂是聽不到的聲音;最大、最完美的形象則是看不到的形象。那么，從道家美學(xué)的角度來看城市景觀，國內(nèi)大部分的人為景觀建設(shè)都是不完美的。

立足于多元化發(fā)展的國際都市，我國現(xiàn)代城市景觀設(shè)計無不用其極，利用多種手段及設(shè)計方法，將城市景觀創(chuàng)造成現(xiàn)代化、國際化的人為景觀。設(shè)計使用的材料大都是經(jīng)過大量切分拼貼的高級鋪裝材質(zhì)。原有天然的材質(zhì)因?yàn)槠涿烙^與經(jīng)濟(jì)價值的關(guān)系極少使用，這也造成了現(xiàn)代城市開放空間景觀發(fā)展的生態(tài)不和諧。在道家來看，真正的美并不是世俗追求的感官聲色，而是人與自然無為的“道”合為一體的絕對自由境界。城市開放空間的景觀也應(yīng)該是能夠?qū)⑹褂玫娜伺c設(shè)計的環(huán)境合為一體，任意自由使用的景觀。開放空間環(huán)境景觀的設(shè)計，應(yīng)向著“樸素而天下莫能與之爭美”發(fā)展[[3)。在設(shè)計中盡可能保留自然無為的環(huán)境，在保留的基礎(chǔ)上改造環(huán)境，并盡量使用源于天然的材料鋪裝，達(dá)到道家自然無為的美學(xué)要求。著名建筑師賴特在1911年建造的西塔里埃森，他從城市建筑景觀的角度充分利用當(dāng)?shù)氐牟牧辖ㄔO(shè)了不拘形式的、充滿野趣的建筑群[4]。

這群就像是在沙漠中生長出的植物一樣的建筑景觀正體現(xiàn)了道家所謂的“道法自然”。取之自然，用之自然。即使當(dāng)?shù)貧夂蜓谉?，雨水稀少，但因?yàn)榻ㄖ坝^的材料均為當(dāng)?shù)氐氖?，而頂部則利用帆布板可移動通風(fēng)，使得在建筑群里辦公居住的人悠閑自得。

3楚騷美學(xué)

楚騷美學(xué)思想是儒、道兩家的特殊結(jié)合。對于美的追求，楚風(fēng)非常重視情感的熱烈表現(xiàn)以及想象的自由抒發(fā)。從形式上來說，它實(shí)際上是追求一種“驚采絕艷”的官能感受。從一定程度上來說，它對現(xiàn)代城市開放空間景觀的設(shè)計也有影響。很多的城市開放空間為了追求所謂的“濃墨重彩”“山水園林”，刻意將開放空間簡潔設(shè)計。不改變空間的原有資源，只在重點(diǎn)部位大幅度建設(shè)綠化、水景，進(jìn)行斷層設(shè)計。這種設(shè)計手法使空間的范圍及使用受到限制，造成部分空間閑置。整體開放空間景觀平淡無奇，設(shè)計無論從視覺還是聽覺，乃至嗅覺等多種感官感受上都沒有充分的體現(xiàn)。結(jié)合楚騷的美學(xué)觀點(diǎn)，城市開放空間景觀應(yīng)該因地制宜，保留原有生態(tài)環(huán)境并進(jìn)行空間改造，使小空間擴(kuò)大化。設(shè)計思想創(chuàng)新，從人的功能感官出發(fā)，創(chuàng)建新型的開放型空間，滿足居民的多層次需求。

5結(jié)語

城市形態(tài)的構(gòu)成離不開環(huán)境、空間和社會生活。良好的城市空間離不開開放的空間景觀設(shè)計，而設(shè)計又離不開美學(xué)的滲透。從我國傳統(tǒng)美學(xué)的角度考慮城市開放空間景觀設(shè)計，應(yīng)吸納儒、道、楚、禪4種美學(xué)精神，使之具有功能協(xié)調(diào)的整體之美、生態(tài)自然的無為之美、設(shè)計創(chuàng)新的熱烈之美、文脈延續(xù)的內(nèi)省之美。這樣我國的城市開放空間景觀才能得到長足的發(fā)展，城市環(huán)境的品質(zhì)才能逐步提高，從而在真正意義上改善居民的城市生活品質(zhì)，加強(qiáng)社會的和諧發(fā)展。

景觀設(shè)計說明范文(篇六)帶著求學(xué)的熱情，珠海一班近五十名學(xué)員清晨踏上了從九洲港開往深圳的航船，開展為期三天的景觀設(shè)計課程。在莊嚴(yán)的清華大學(xué)深圳研究院，看著同樣生氣勃勃、踏實(shí)勤奮的深圳同學(xué)，感受孫克放老師生動風(fēng)趣的授課氛圍，這兩天我的心完全陶醉在此了。

當(dāng)我愈來愈聚精會神地聽課時，當(dāng)我愈來愈習(xí)慣于學(xué)生的身份時，卻猛然發(fā)現(xiàn)平日工作中的一些局限性和不足已無法掩蓋。為期兩天的景觀設(shè)計學(xué)習(xí)，讓我充分感受到了學(xué)無止境的苦訓(xùn)，作為一名在開發(fā)商（即甲方）工作的營銷總監(jiān)，作為一名設(shè)計方面的用戶，我不可能象專業(yè)設(shè)計師一樣對各種景觀設(shè)計的原理和細(xì)節(jié)都了然于胸。而恰恰是這一點(diǎn)，又讓我們付出了沉重的代價。

一方面，在下達(dá)設(shè)計任務(wù)書時，我們習(xí)慣主見地、強(qiáng)勢地對設(shè)計師提出了一些非專業(yè)的、甚至是違背景觀設(shè)計原則的要求，并且由于缺乏審美和判斷的專業(yè)水準(zhǔn)，以非專業(yè)指導(dǎo)專業(yè)、裁定專業(yè)作品。這種做法的后果在于：既局限了設(shè)計師的創(chuàng)意和思路，也埋沒和扼殺了很多有價值的設(shè)計方案。前者如不合格的教練對潛質(zhì)很高的苗子造成的誤導(dǎo)，后者如不合格的裁判員對體操藝術(shù)運(yùn)動員造成的不公。

而本次課程恰恰講解了我們作為一個用戶最應(yīng)該懂得的學(xué)科基本知識，懂得了對設(shè)計單位的收與放，對設(shè)計方案的客觀分析是何等重要。作為一個職業(yè)經(jīng)理人，項目的成功才是根本意義上的成功。只有勇于拋開個人喜好和興趣，更多的站在項目的先天因素和后天條件作考量，才能充分發(fā)揮“外腦”的智慧，不至于讓其淪為完全按開發(fā)商的主觀意志去干活的“外勞”。

同時，授課老師作為xxx住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心的副總工程師，對國內(nèi)獲獎項目的優(yōu)秀設(shè)計作品均了如指掌，亦親自遠(yuǎn)赴歐美日等西方發(fā)達(dá)國家取經(jīng)問道，對國際上成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也有獨(dú)到研究。從《景觀價值創(chuàng)新》到《新居住區(qū)與新街坊理念》到《住宅區(qū)內(nèi)區(qū)外交通組織》等專題，均給學(xué)員們以豐富的知識大餐。其淵博的知識，認(rèn)真負(fù)責(zé)的講課態(tài)度，風(fēng)趣的調(diào)諧，以及學(xué)者特有的人格魅力，都令我從中學(xué)到很多。既談景觀專業(yè)知識，也結(jié)合項目前期策劃，沒有完全陷入專業(yè)的牛角尖里。真正符合"清華實(shí)戰(zhàn)型房地產(chǎn)高級研修班"的辦學(xué)宗旨。

根據(jù)學(xué)校的安排，來自深圳和珠海的四名學(xué)員帶來了所在項目的景觀設(shè)計方案上臺匯報。來自江西的“空間愛琴海”、珠海的“寧海世紀(jì)城”、“珠光紅旗項目”以及本人負(fù)責(zé)的“中山泮廬”，先后接受專家的點(diǎn)評和診斷。對泮廬項目，孫老師非常負(fù)責(zé)地指出小區(qū)內(nèi)交通組織方面的隱患，回到公司后我就立刻著手向董事長匯報并進(jìn)行改善了，算是學(xué)以致用吧。

新知識新理論極大的激活了我們的思維，開闊了我們的.胸襟和國際視野，提高了作為景觀設(shè)計的用戶、設(shè)計師或其它角色的的素質(zhì)和能力。同時也更新了我們的景觀理念，從原來的“景觀就是園林加綠化”的誤區(qū)中解放了出來，認(rèn)識到“以景觀創(chuàng)造價值”的根本性規(guī)律。

聽課者，最豈一聽而過。有研究指出學(xué)員在三天后會忘記80%的授課內(nèi)容。我想，在這個學(xué)習(xí)型的時代，只有常抱不進(jìn)則退、虛懷若谷之心，持之以恒的學(xué)習(xí)，才能作出更優(yōu)秀的住宅項目，才能為百年建筑盡更多的社會責(zé)任感。

不求流芳百世，但求不要遺臭萬年，讓百年之后，我們的后代不要指著我們的作品。

景觀設(shè)計說明范文(篇七)1學(xué)習(xí)的功能設(shè)計

作為教書育人的重要場所，學(xué)校在進(jìn)行景觀設(shè)計的時候必須要注重其中學(xué)習(xí)的功能設(shè)計，不僅要保證景觀視野具有賞心悅目的性質(zhì)，同時還要在宿舍樓、圖書館、實(shí)驗(yàn)樓以及教學(xué)樓當(dāng)中將能夠休息駐足的庭院留出來。在榆林學(xué)院的校園環(huán)境中，經(jīng)?？梢钥吹秸勗挕⒂^看、等待、看書等活動，學(xué)校考慮到校園中這種人流及停止的因素，在道路兩旁樹下設(shè)置長椅及石凳等節(jié)點(diǎn)設(shè)施，不僅豐富了道路景觀，而且豐富和活躍了道路的人文趣味，為師生休息、閱讀、觀望等提供方便和體驗(yàn)。同時通過石板或卵石地面紋理鋪裝，讓步行小道曲徑通幽、耐人尋味。

2休閑交往的功能設(shè)計

由于現(xiàn)在大學(xué)要對與社會發(fā)展相適應(yīng)的優(yōu)秀人才進(jìn)行培養(yǎng)，因此必須要在實(shí)施景觀設(shè)計時，將能夠使師生進(jìn)行休閑交往活動的空間設(shè)計出來。在榆林學(xué)院當(dāng)中，學(xué)院中心廣場整體布局在規(guī)則中又蘊(yùn)含著變化，理性與秩序中富含動態(tài)與豐富的人文氣息。廣場布局以圖書館作為中心軸，東西兩側(cè)由實(shí)驗(yàn)樓、教學(xué)樓呈半圍合狀，整體形狀為長方形，圓形旱地噴泉布置在廣場中心，廣場兩側(cè)規(guī)則式配備圓柏、樟子松、柳樹等植物，結(jié)合方形花壇，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中仍有交流、娛樂，起到放松情緒、陶冶性情并且美化校園環(huán)境的作用。

3人文性功能設(shè)計

作為一個特殊的單位，學(xué)校的文化底蘊(yùn)一般都比較深厚，通常還具備非常豐富的人文氣息。所以在進(jìn)行校園景觀設(shè)計時，需要緊密地結(jié)合校園的人文因素，從而能夠?qū)⒁环N形象鮮明以及獨(dú)具特色的校園主題突出出來。在榆林學(xué)院當(dāng)中，沁園中孔子雕塑蘊(yùn)含著積極的教育意義與道德追求，既包含了深厚的文化底蘊(yùn)又呈現(xiàn)出豐富的現(xiàn)代感。相比校園中少之又少的雕塑，校園中置石的配置相對豐富，蘭馨園、楚園、蒲然園及聞新園等環(huán)境中把大小不等、造型各異的石頭，應(yīng)用攢三聚五的方式放置在顯眼的地方，并在置石上題詞刻字表現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵及韻味;孺子牛、寸草心及龍騰等利用體塊巨大、造型奇特、顏色與質(zhì)地特殊的材料制成，利用孤置的方式放在校園中，不僅陶冶師生的情操，而且給人帶來豐富的精神享受，豐富了校園景觀內(nèi)涵。

4生態(tài)性功能設(shè)計

現(xiàn)代環(huán)境當(dāng)中非常注重的一點(diǎn)就是自然以及和諧之美，而學(xué)校在進(jìn)行校園景觀設(shè)計時，需要保證大學(xué)校園具備良好的生態(tài)性。榆林學(xué)院設(shè)計當(dāng)中很好地體現(xiàn)出了生態(tài)性，其中垂柳、樟子松、河北楊、國槐、白蠟等栽種行道樹采用列植的方式，火炬樹采用叢植的方式，增加了校園植物景觀的整體之美;在校園入口配置圓柏、側(cè)柏、沙地柏等，采用籬植的方式，既保護(hù)草坪，又體現(xiàn)綠化規(guī)則之美;在校園圍墻采用攀爬類的藤本植物配置，降低街道噪音以及減少侵襲，同時極具觀賞性。教學(xué)區(qū)種植了白蠟、國槐等落葉大喬木，具有遮光避蔭的效果，采用綠籬分隔綠地空間，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)交流場所，呈獻(xiàn)自然之美。

5結(jié)語

高校在現(xiàn)代社會當(dāng)中要想實(shí)現(xiàn)良性的發(fā)展，除了要具備雄厚的師資力量之外，自身的物理性資產(chǎn)也具有十分重要的作用，其中非常關(guān)鍵的因素就是校園的景觀設(shè)計。本文以榆林學(xué)院為例，針對校園景觀設(shè)計進(jìn)行了分析和探討，并且具體介紹了其中的設(shè)計方法，希望能夠推動校園美好環(huán)境的建設(shè)。

景觀設(shè)計說明范文(篇八)一、現(xiàn)狀概述及分析

1、區(qū)域位置分析

秋思園位于XX市的中間部分，是在市文化用地和建設(shè)局旁，是的一個公園。

2、場地現(xiàn)狀分析

根據(jù)對方提供的規(guī)劃設(shè)計條件，公園的用地面積約為1200平方米(不包括公園門口專用停車場)，東至建設(shè)局辦公用地，西至文化館用地，整個用地比較完整。

公園實(shí)際的規(guī)劃用地面積約為1200平方米。其中有體育娛樂中心，和老年活動地區(qū)的蒙古包，還有小孩子的樂園——兒童樂園.每一處地方都是按照其所有的要求來的，按照低挖高堆的方式來整理土地的，進(jìn)行規(guī)劃全園。

3、周邊環(huán)境

公園西臨文化館用地，南臨城市主要道路，東部與建設(shè)局辦公用地相鄰，其他部分與城市道路相鄰，其中該地的中部有著一條河流。其中，公園東北角的住宅區(qū)將會對公園產(chǎn)生直接影響。此外，在基地內(nèi)還可以看到遠(yuǎn)處城市的高層建筑。

詳見“現(xiàn)狀圖”。

4、現(xiàn)狀分析

根據(jù)公園的區(qū)域位置、場地現(xiàn)狀和周邊環(huán)境，在規(guī)劃設(shè)計之前對基地的用地適宜性、使用者人群、公園對外交通和外部視覺景觀等做出了詳細(xì)的分析，以便使公園規(guī)劃功能合理健全、景觀優(yōu)美并與城市環(huán)境有機(jī)結(jié)合。

東北部的建筑群將按照設(shè)計的需要進(jìn)行拆遷，由于沒有任何的歷史意義，而且這樣的建筑群讓人感到雜亂的情緒，使人感到厭惡。至于河道我們按照設(shè)計的需求，進(jìn)行擴(kuò)展延伸的地方，我們將挖河成湖，源頭和河尾只是將改建，其他沒有改變。原來的梨園我們將實(shí)行保留，但由于需要，我們也將把它鏟平，改做其他用。至于此地中的農(nóng)田，我們也將其改掉，不保留，因?yàn)楸Ａ粑覀兊墓珗@將會是一片濕地，所以為了減少工作量把它改做其他。

二、規(guī)劃社計依據(jù)

1.秋思園規(guī)劃設(shè)計條件書。

：1000場地現(xiàn)狀地形圖。

3.xxx行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《公園設(shè)計規(guī)范》(CJJ48—92)。

4.關(guān)于秋思園規(guī)劃方案的修改意見以及變更規(guī)劃用地邊界的通知。

5.關(guān)于同意秋思園規(guī)劃最終方案。

三、規(guī)劃目標(biāo)(公園性質(zhì))

根據(jù)上述分析，本規(guī)劃將秋思園定性為具有時代特色和地方特色、反映城市和滿足市民休閑、娛樂、游覽的綜合性城市開放空間。

四、規(guī)劃原則

1、場地性原則：體現(xiàn)場地的原有的內(nèi)涵和特色。

2、功能性原則：滿足市民休閑、娛樂、游覽的需求。

3、生態(tài)原則：強(qiáng)調(diào)公園在城市生態(tài)系統(tǒng)中的作用，強(qiáng)調(diào)人與自然的共生。

4、經(jīng)濟(jì)原則：充分利用場地條件，減少工程量，考慮公園的經(jīng)濟(jì)效益。

五、總體設(shè)計思想

秋思園是開放的城市空間，它是線索也是故事，講述了人與自然的交流、人與人的交流以及人與城市的交流。它以特殊的符號、場景、實(shí)物和空間來使人、城市、和自然融為一體。

人與人的交流，人與自然的交流：

特別按原有線路修建了一條公園景觀主路，把拆遷住房的紅磚經(jīng)過處理作為該路面的主要鋪裝材料。路兩側(cè)按現(xiàn)狀條件和規(guī)劃意向的不同分別布置了三個場景，展示在該地區(qū)生活工作的人的歷史遺跡。

在一些比較悠遠(yuǎn)的地方建了老年的活動區(qū)，用蒙古包的形式出現(xiàn)，同時該處也是公園中一個集中的休閑、娛樂和交流空間。

在某些地方可以用做燒烤的好地方，綠地占據(jù)了主要地區(qū)，可以和朋友們在一起觀光和娛樂，稱的上為一個好地方。

2、功能性—功能合理的綜合性市級公園(人與人的交流)

(1)開放性城市公共空間

規(guī)劃中，公園設(shè)圍墻和大門，及次入口和專用入口，通過對不同性質(zhì)空間的特殊處理來達(dá)到吸引人流和限制人流的作用，并方便管理和游覽人員的出入。

(2)滿足不同年齡層次、不同需求層次的使用者的需求

通過對場地現(xiàn)狀和使用者人群的分析，規(guī)劃的秋思園功能有以下幾方面：

體育活動、休閑：以體育活動場地、器械等來滿足康體休閑活動的需要。

與水相關(guān)的系列活動：滿足劃船、釣魚、戲水、科普教育等活動的需要。

綜合性活動：提供觀景展覽、燒烤、餐飲、喝茶、晨練等活動的場所和設(shè)施。

3、生態(tài)性—尊重自然過程，因地制宜(人與自然的交流)

(1)充分利用場地的特殊位置和現(xiàn)狀條件，在場地中部規(guī)劃大面積水體、濕地、強(qiáng)化該公園在城市生態(tài)系統(tǒng)的作用。

(2)利用地形將駁岸完全自然化，將道路在需要時做成棧橋，人在蘆葦叢、花叢、樹叢中行走。

(3)充分利用鄉(xiāng)土樹種，強(qiáng)化生物多樣性，形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系。

4、經(jīng)濟(jì)性

(1)充分利用原有地形、植被、水體和拆遷建筑物，力求減少工程量和造價。

(2)在材料的運(yùn)用上力求經(jīng)濟(jì)美觀相結(jié)合，在環(huán)境維護(hù)中力求減少維護(hù)費(fèi)用。

(3)通過經(jīng)營性項目如：劃船、卡丁車賽車等增加經(jīng)濟(jì)效益。

六、總體布局

1、功能結(jié)構(gòu)

根據(jù)場地特色、使用者活動內(nèi)容、公園周邊環(huán)境及公園對外交通等情況，將公園分成五個大的功能區(qū)：

(1)娛樂休閑區(qū)

根據(jù)XX市規(guī)劃局提供的《秋思公園規(guī)劃設(shè)計條件書》的要求，在公園西北部，以雙悅亭為核心，有占地面積約為100平方米的娛樂休閑區(qū)。在主入口的附近，人們可以在很累的情況下，在期間可以自由的進(jìn)行娛樂，由于雙悅亭是古典的建筑，可以在那里思考許多煩心的事，想通了事情就可以繼續(xù)的向前走了?？梢哉f這里也是人們散心的好地方。

用于住宅開發(fā)用地用掉了居民最方便使用的原公園用地的東北部，所以位于公園西北部設(shè)置少量體育設(shè)施，形成娛樂休閑區(qū)。里面有不少的體育設(shè)施，還有的是廣場中心有個游泳池，可以進(jìn)行水上的娛樂。如果游泳池不夠的話，在另一個娛樂區(qū)有更廣泛的水上游樂場，可以讓人們游的更歡。

(2)兒童游樂區(qū)

位于公園入口相對的部位，由廣場群、大型疏林草地組成，是人流最為集中，兒童進(jìn)入公園很容易可以找到的一個區(qū)域。中間有小孩子玩的卡丁車賽車場，蹦蹦床，兒童練膽活動園，等等的娛樂項目。在該功能區(qū)南部，設(shè)計了一系列與公園南北軸線相呼應(yīng)的城市觀景林帶。公園整體結(jié)構(gòu)受到破壞的影響;強(qiáng)化兒童游樂區(qū)的突出地位;同時，用現(xiàn)代的設(shè)計手法給人以全新的視覺沖擊和空間體驗(yàn)。

其間還有進(jìn)行密林設(shè)計，可以讓帶孩子來的家長或是爺爺奶奶們進(jìn)行休息、看孩子。可以雙方面間顧，和樂不為。

(3)水上活動區(qū)

位于公園南部，以曲折有致的水面(起蓄洪作用)為核心。周圍以堤、島、港、河灣、碼頭、棧橋等圍繞，形成各種形態(tài)的水景和植物景觀，滿足劃船、釣魚、探險、野餐、燒烤和濕地景觀觀賞等多種需求。詳見“功能結(jié)構(gòu)分析圖”。

(4)老年活動區(qū)

老年活動區(qū)是位于東面的次入口附近的地方，那里是一個比較安靜的地方，不會很吵鬧，很適合老年人來此進(jìn)行娛樂休息。其建筑主要為蒙古包的形式來突出。老年人與人的交流越來越廣泛了，但由于兒女都沒有空去陪伴他們，所以用蒙古包的形式來突出，可以讓所有的老年朋友一起聊天，下棋……歡樂無窮。

(5)最后說的是最南部的休息區(qū)。游至全園，有點(diǎn)累了，剛好這里可以是休息的最好地方，在休憩之余，我們還可以在這里燒烤，垂釣，等等的娛樂，觀賞著風(fēng)景。這里也是全園綠蔭最好的地方。

2、景觀和空間格局

本公園的景觀格局和空間格局可以概括為以直線形和弧線形景觀軸貫穿起來的空間系列。

3、景觀視覺分析

(1)對外(城市)視線的開與合

公園四周視線有開有合，體育娛樂休閑區(qū)在視線和空間上半開放;有一次入口對新開河視覺完全開放;老年活動區(qū)和一體育娛樂區(qū)則通過地形和植物加以圍合。

(2)內(nèi)部視覺體驗(yàn)的多樣性

景觀軸同時也是視線廊道?？臻g的閉合與開放，場景的不同，動靜的不同等都給人以豐富的視覺享受。

(3)借景和框景

遠(yuǎn)處城市高層建筑群會成為公園的借景和對景，而主要園路則成為一個景框，從而和水體形成一系列的觀景平臺，透過主要園路，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到建設(shè)局的高樓群，從而將城市景觀引入公園。此外，在綜合活動區(qū)內(nèi)規(guī)劃的城市觀景林帶也極大地強(qiáng)化了這種關(guān)系。

4、道路系統(tǒng)規(guī)劃

(1)道路系統(tǒng)

弧線形景觀路：也即是公園環(huán)路，規(guī)劃路寬為5米。為公園主路，沿公園邊界內(nèi)布置，自由舒展，連接和貫穿各功能區(qū)和多個景觀(功能)節(jié)點(diǎn)，該路在住宅開發(fā)用地中作為主路使用。是一條供市民散步和慢跑的道路。在部分地段做成堤、橋。局部道路加寬可以通行機(jī)動車。

方便游人快速抵達(dá)各景區(qū)和景點(diǎn)。路面鋪裝較為獨(dú)特(磚鋪地面，鐵路及步行路結(jié)合等)。次要線路：寬為米，個主要園路里分出來，繞至個景點(diǎn)，可以從一景點(diǎn)走至另一景點(diǎn)。在連接中有水便以棧橋的形式來完成。

廣場式林蔭道：將道路寬至10米，以廣場式鋪裝和大樹種植形成林蔭路與林蔭廣場相結(jié)合的道路形式。在住宅區(qū)內(nèi)做成綠色通道，以保持公園與外部的良好聯(lián)系。

小徑(直線形和自由式)：路寬米，連接各景點(diǎn)。棧橋：寬米。一高架棧橋斜穿水面，輕盈活潑，局部柳枝夾道，與高架鐵路的恢弘穩(wěn)重形成鮮明的對比，并方便易達(dá)，是水中的觀景走廊。而斜伸入水的小棧橋則是釣魚、觀景的好去處。

(2)廣場

在人流較為集中的入口設(shè)置入口廣場。運(yùn)動場、兒童游戲場與林下廣場相結(jié)合。宗教廣場則做成圓的壞繞形狀，形成廣場系列。

(3)停車場

在公園主要入口公兩側(cè)設(shè)置戰(zhàn)地約公頃的專用停車場。其他入口則在林下布置小型自行車停車場。

5、對外交通和內(nèi)部游覽分析

為了便于開放式公園的管理，本規(guī)劃根據(jù)人流來向分析，將入口分成主入口、次入口和一般入口，公園周邊規(guī)劃成開放式和封閉式兩種(在交通上)，通過地形變化、植物種植和水體分隔等來阻止游人隨意進(jìn)入公園。

6、種植規(guī)劃

植物種植分為以下幾種類型：

(1)針闊葉混交林

以樟子松、雪柳為主體樹種的針闊葉混交林，主要分布在個景點(diǎn)周圍以及其他用以分隔空間的區(qū)域內(nèi)。

(2)城市觀景林帶

以新疆楊為主體樹，強(qiáng)調(diào)其挺拔的姿態(tài)。

(3)行道樹

以黃檗、臭椿為主體樹，結(jié)合道路所在地區(qū)景觀進(jìn)行布置。

(4)廣場庭蔭樹

以黃檗為主體，遮蔭和觀賞性相結(jié)合。

(5)濱水植物

以柳樹為主體(喬木)的濕生植物區(qū)，以叢生柳樹、蘆葦、白茅為主體，配以觀賞性濕生、水生植物如千屈菜、鳶尾、荷花、睡蓮等。

7、水系格局

分為自然式水體和人工水體。

在場地西南角用暗管(必要時用水泵)將新開河河水引入。沿長大鐵路挖水渠，將水引到場地個部，再經(jīng)大水面從水體西北角最低處流回新開河。該水體系人工開挖，起蓄洪作用。該水體可部分深入到住宅開發(fā)用地種。采用自然式堤岸，沿岸水草叢生，形成生態(tài)型的濕地景觀。

此外，在某些廣場等分別設(shè)計了小型的人工水景。有旱噴泉、涌泉、滾水、溪流、池塘等供人觀賞和兒童戲水。

8、豎向規(guī)劃：

盡可能減少土方工程量并保持場地內(nèi)的土方填挖平衡。場地總體地形為中低外高，雨水排放到人工湖中。在地形處理上注意用地形變化來圍合空間。場地高程在4至5米之間變化。設(shè)計水面常水位0米，最高水位米，最低2米(河道規(guī)劃水位2米)，水底最低處在2至3米之間，場地整體向水中傾斜。

景觀設(shè)計說明范文(篇九)一、基本概況：

工廠綠化作為城市綠化的一個重要組成部分，不僅可以美化環(huán)境、陶冶情操，還是工廠文明的標(biāo)志。信譽(yù)的投資并維護(hù)城市生態(tài)的平衡?！痢痢痢痢岭娏?集團(tuán))有限公司位于晉、陜、豫三省交界處的×××××市×縣×縣城北的黃河之濱，連霍高速公路和隴海鐵路從廠區(qū)南部通過，交通便利，資源豐富。占地350余畝，此次綠化面積約63000平方米，包括辦公樓前入口廣場設(shè)計、辦公樓后中心花園設(shè)計、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境設(shè)計等等。

二、綠化設(shè)計依據(jù)：

1.××電力勘測設(shè)計院提供的廠區(qū)總平面設(shè)計圖紙一份。

2.×××氣象資料。

3.工廠綠化景觀設(shè)計相關(guān)規(guī)范。

三、設(shè)計主導(dǎo)思想：

本次綠化設(shè)計主導(dǎo)思想以簡潔、大方、便民;美化環(huán)境;體現(xiàn)建筑設(shè)計風(fēng)格為原則，使綠化和建筑相互融合，相輔相成。使環(huán)境成為公司文化的延續(xù)。其設(shè)計特點(diǎn)有：

1.充分發(fā)揮綠地效益，滿足廠區(qū)員工的不同要求創(chuàng)造一個幽雅的環(huán)境，美化環(huán)境、陶冶情操，堅持“以人為本”，充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計思想。

2.植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主，疏密適當(dāng)，高低錯落，形成一定的層次感;色彩豐富，主要以常綠樹種作為“背景”，四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面，廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴，使廠區(qū)達(dá)到四季常綠，三季有花。

3.廠區(qū)之中道路力求通順、流暢、方便、實(shí)用。并適當(dāng)安置園林小品,小品設(shè)計力求在造型、顏色、做法上有新意。使之與建筑相適應(yīng)。周圍的綠地不僅可以對小品起到延伸和襯托，又獨(dú)立成景，使全區(qū)的綠地形成以集中綠地為中心的綠地體系。

4.綠化景觀設(shè)計圍繞我廠文化的內(nèi)涵，營造出“五境”即“品味高雅的文化環(huán)境，嚴(yán)謹(jǐn)開放的交流環(huán)境，催人奮進(jìn)的工作環(huán)境，舒適宜人的休閑環(huán)境，和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。充分體現(xiàn)出####電力有限公司的景觀特性。

四、設(shè)計原則：

1.“以人為本”，創(chuàng)造舒適宜人的可人環(huán)境，體現(xiàn)人為生態(tài)。

“人”是景觀的使用者。因此首先考慮使用者的的要求、做好總體布局，要有利于全廠工作環(huán)境，減少建設(shè)中的種種矛盾，提高環(huán)境質(zhì)量等方面的功能要求。

2.“以綠為主”，最大限度提高綠視率，體現(xiàn)自然生態(tài)。

設(shè)計中主要采用以植物造景為主，綠地中配置高大喬木，茂密的灌木，營造出令人心曠神怡的環(huán)境。

3.“因地制宜”是植物造景的根本

在工廠景觀設(shè)計中，“因地制宜”應(yīng)是“適地適樹”、“適景適樹”最重要的立地條件。選擇適生樹種和鄉(xiāng)土樹種，要做到宜樹則樹，宜花則花，宜草則草，充分反映出地方特色，只有這樣才能做到最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約，也能使植物發(fā)揮出最大的生態(tài)效益，起到事半功倍的效果。

4.“崇尚自然”尋求人與自然的和諧

縱觀古今中外的庭院環(huán)境設(shè)計，都以“接近自然，回歸自然”作為設(shè)計法則，貫穿于整個設(shè)計與建造中。只有在有限的生活空間利用自然、師法自然，尋求人與建筑小品、山水、植物之間的和諧共處，才能使環(huán)境有融于自然之感，達(dá)到人和自然的和諧。

五、具體設(shè)計：

通過對主導(dǎo)思想的把握，本次景觀設(shè)計中我們將整個廠區(qū)劃分為四個分區(qū)，包括辦公樓前入口廣場、辦公樓后中心花園、生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境。在此，我們設(shè)計了兩套方案，供業(yè)主選擇。

(一)入口廣場區(qū)：主入口廣場占地近10000平方米，位于主入口至辦公樓之間，這里與城市道路緊密相連，它不僅是本廠職工上下班的密集地，也是外來客人入廠的第一印象場所，是我廠對外的一個形象展示。

方案一：設(shè)計采取簡潔、大方的設(shè)計思路。入口兩側(cè)綠化采取有層次的種植，使景觀在統(tǒng)一中求變化。大面積色葉植物的栽植在豐富植物色彩的同時寓意我們的事業(yè)蒸蒸日上。前廣場以花鐘、足跡、開屏廣場、中心主題雕塑為軸線，沿著人行的過程自然形成一條景觀軸線，凸現(xiàn)建筑的主體性，在空間上采取了“先收后放”的形式。花鐘是以植物塑造為時鐘，給人以惜時的警示。沿著軸線，在花鐘與開屏廣場之間布置了“腳踏實(shí)地”石，顧名思義，體現(xiàn)出我廠工人兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地的人生態(tài)度;開屏廣場象征我廠發(fā)展前景的廣闊，中心我們設(shè)計有象征電力事業(yè)的彩鋼雕塑，高5-6m，紅色彩鋼象征著電力事業(yè)的紅紅火火。整個廣場的植物布局也同樣采取中軸線對稱的形式，在強(qiáng)化軸線的同時，體現(xiàn)出植物景觀的一種統(tǒng)一的和諧的美感。

方案二：入口兩側(cè)綠化與街景相結(jié)合，種植雪松，形成一道綠色屏障，以雪松挺拔、蒼翠、永不屈服的精神象征我廠發(fā)展前景的廣闊。雪松下種植混播草坪，并且用色葉植物組成鳳舞的圖案點(diǎn)綴其上，配植一些紅楓、棕櫚、小葉女貞，以增加植物層次上的變化。每到秋季，青翠的棕櫚，紅色的草花，金黃色的銀杏，正是丹黃朱翠為之幻景。在前廣場中心設(shè)計有旱噴泉，采用電腦程控技術(shù)，伴隨著“高山流水遇知音”的音樂，噴泉則相對變化，時而天女散花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，時而玉蝶飛舞，時隱時現(xiàn)。入夜，彩燈隨著音樂變化，或紅、或藍(lán)、或紫、或綠，如霞光萬道，姹紫嫣紅，五彩繽紛，遠(yuǎn)看如瓊臺仙閣，近看疑是神仙瑤池，使人目不暇接。周邊以植物造型來圍合，以四方形的造型代表嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，以由低到高立體三角形的造型代表我廠一步步業(yè)績的飛躍，以發(fā)散型的射線代表電力事業(yè)向全國各地的輻射，整體布局簡潔，美觀。

(二)辦公樓后中心花園：辦公樓后有較為開闊的休憩綠地空間，被道路分隔為3塊綠地，面積分別約為5300、1550、850平方米為方便職工休閑活動的需求，將其設(shè)為一處交流、休憩、活動的公共活動空間，以軟質(zhì)景觀為主，人文景觀與植物景觀交相互應(yīng)。種植具有觀賞性的各類喬木和絢麗奪目的花灌木。職工在工作之余，也可散心漫步其間，品味蘊(yùn)涵深刻寓意的雕塑小品在心靈與精神上得以凈化。

方案一：運(yùn)用簡約的設(shè)計構(gòu)圖手法，主要以植物造景為主，搭配適量的流暢園路、體現(xiàn)休閑功能的仿木花架、木質(zhì)坐凳等，為職工提供休閑散步的地方，使人在閑暇之于養(yǎng)神蓄目、綠林醉心。簡潔的空間形式，既符合現(xiàn)代信息快捷、高效的特點(diǎn)，又蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)空間的含蓄、寧靜。

方案二：通過這種自然的曲線型路面和幾何規(guī)矩形式的并置、沖突、融合等方式引發(fā)職工的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出一個適合大眾活動，交流的空間。彎曲的流線型道路則給人以流動、悠閑之感，蜿蜒的小道則是將一個個設(shè)置好的小場景，如一軸畫卷展示給閑步者。而直線道路是兩點(diǎn)的最近距離，象征高效、迅捷的工作節(jié)奏。歐式的模紋畫壇代表了一種神奇的祝福，是幸福、成功的象征。

動力房前的綠地，主要以流暢的園路和集散用地作為構(gòu)圖方式，其間布置若干木質(zhì)座凳。大量運(yùn)用植物之間的高低層次、花色對比進(jìn)行造景。

(三)生產(chǎn)作業(yè)區(qū)及廠房周邊環(huán)境：

方案一與方案二生產(chǎn)作業(yè)區(qū)多以常綠樹種為主，尤其在煤廠周圍栽植雙排行道樹，已達(dá)到防塵，除噪的效果。并且，配以開花植物，即美觀大方又舒適樸實(shí)，可以很好的調(diào)節(jié)職工的精神。有所區(qū)別的是方案一的植物飄帶造型比較豐富，充分利用林下空間進(jìn)行綠化，而方案二相對來說，設(shè)計的更為簡潔，通透。

六.植物設(shè)計：

植物設(shè)計在整體環(huán)境景觀構(gòu)建上有著及其重要的地位，尤其在景觀意境及文化意蘊(yùn)的傳遞中有著獨(dú)特的作用。嚴(yán)整而虛實(shí)有序的形體結(jié)構(gòu)是“形而下”與“形而上”交流的有效媒介，可以通過樹影、聲響、葉色等傳遞風(fēng)、月、云、日、氣、四季等自然的信息。植物素材豐富而獨(dú)特的形體語言作為空間塑造的工具，具有其他材料所不能比擬的魅力。植物材料的自然屬性中蘊(yùn)育著歷史、文化和空間情節(jié)，在滿足生態(tài)功能的基礎(chǔ)上可以營造文化、意境、獨(dú)特的空間情調(diào)。

在植物配植上，充分考慮了該地土壤特點(diǎn)、植物四季季相更替和色彩搭配，以使在不同的季節(jié)形成不同的景致，同時形成穩(wěn)定、自然的生態(tài)植物群落。整個園區(qū)采用充滿地方特色的香樟、廣玉蘭、七葉樹等為基調(diào)樹種，重點(diǎn)地帶采用充滿亞熱帶風(fēng)情的棕櫚。植物搭配營造不同特色的綠色植物空間風(fēng)格。

在整個園區(qū)綠化環(huán)境設(shè)計中，根據(jù)各區(qū)域的不同位置及使用功能的差異，在植物選擇上也以側(cè)重，中心廣場以富有激情的紅色的五角楓、郁郁蔥蔥的竹林、生長茂盛的欒樹為主和充滿收獲希望的銀杏，搭配以流線型的小灌木組團(tuán)及景石，形成立體感強(qiáng)、層次豐富的植物組景;整個設(shè)計大量充滿現(xiàn)代感的植物造型，其如水流暢的線型，給人視覺上以輕松和愉悅的感覺。

植物景觀設(shè)計在整個環(huán)境規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中處于極其重要的地位，是整個環(huán)境設(shè)計的核心內(nèi)容之一。要形成“以人為本”的休閑、工作與生活環(huán)境空間，最重要的就是植物生態(tài)景觀群落的適當(dāng)構(gòu)成，它是自然化景觀再現(xiàn)的基礎(chǔ)，沒有良好的局部性植被生態(tài)景觀群落構(gòu)成、富于自然化的景觀，空間就是無源之水。

根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)，植物群落是以常綠闊葉樹為主與落葉闊葉混交林相出現(xiàn)，充分考慮冬日對陽光的需求，大量運(yùn)用的植物種植群落應(yīng)具有以下層次結(jié)構(gòu)：

上層大喬木：以落葉闊葉樹為主，形成上層界面空間，以保證夏季的濃蔭與冬季充足的陽光。中層喬灌木：以常綠闊葉樹種為主，同時結(jié)合觀花、葉、果、桿及芳香物種，形成主要植物景觀感受界面空間。下層是耐蔭的低矮花灌木、地被及綴花草地。在滿足園區(qū)環(huán)境生態(tài)功能與使用功能以及豐富季相變化的同時，還要考慮植物種植文化的原則?？v觀歷史名園環(huán)境都擁有數(shù)量不等的古樹名木，既作為園區(qū)悠久歷史的見證，又具有形象表征的意義。在綠化樹種選擇上應(yīng)遵循長生樹種與速生樹結(jié)合的原則，既可在近期達(dá)到一定的景觀要求，又能隨著時間的延續(xù)逐漸形成自身的植物景觀特色與歷史文化積淀。通過植物配置和群體寓意，反映我國在植物鑒賞中文化的精髓，以及與國外優(yōu)秀植物設(shè)計文化的交融和滲透。

植物群落的空間合形態(tài)上，應(yīng)注重人在不同空間場所中的心理體驗(yàn)與感受的變化。從密林小徑、林中空地、疏林草地到緩坡草坪，形成疏密、明暗、動靜的對比，在富有生命的自然中創(chuàng)造出具有生命活力的多元感悟空間。

在考慮植物配置的多樣化的同時，我們大量采用了有益身心的植物品種，例如，雪松(四季常綠、具有防塵、減噪作用)，紅瑞木(四季色彩進(jìn)行變化、殺菌)，丁香(清新醒腦的藥用功能)，龍柏(防塵、減噪作用)，珊瑚樹(紅果形如珊瑚，絢麗可愛，防塵，隔音，防火，對有害氣體具有吸收性)，小葉女貞球(四季常綠，隔音)，石楠(四季常綠，對有害氣體有抗性，隔音，早春嫩葉絳紅，初夏白花點(diǎn)點(diǎn)，秋末累累赤果，艷麗奪目)等等。這樣不僅實(shí)現(xiàn)了植物的生態(tài)，而且體現(xiàn)了人為的生態(tài)。

具體樹種，規(guī)格詳見方案圖紙。

結(jié)束語：豐沛的植物栽植設(shè)計，空間的景觀規(guī)劃，綜合運(yùn)用園林植物因地制宜地配置四季富有季相色彩的各種喬木、灌木、花卉、草坪，使人回歸自然、親近自然，創(chuàng)造一個空氣清新、陽光明媚、舒適而安靜的工作環(huán)境。

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