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文檔簡(jiǎn)介

夢(mèng)溪筆談范文正荒政翻譯第1篇夢(mèng)溪筆談范文正荒政翻譯第1篇①景德:宋真宗趙恒年號(hào)(1004—1007年)。

②澶(chán)淵:古代湖泊名,故址在今河南濮陽(yáng)西。

③寇忠愍:寇準(zhǔn),字平仲,宋華州下邽(今陜西渭南)人。

④上:封建時(shí)代稱君主為上,文中指宋真宗。

⑤恟(xiōnɡ)恟:同“洶洶”,也寫作“匈匈”,騷擾不安的樣子,這里是“驚恐不安”的意思。

⑥微:秘密,暗中。

⑦覘(chān):看,窺視,文中是“窺探”的意思。

⑧鎮(zhèn)物:使眾人鎮(zhèn)定,文中指能控制局面、穩(wěn)定人心。

⑨謝安:東晉人,字安石,孝武帝時(shí)曾任宰相,以有“雅量”、處變不驚著稱?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》中就有幾處談到謝安“鎮(zhèn)物”的故事,如:“謝太傅(按:即謝安)盤桓東山時(shí),與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌,孫、王諸人色并遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說(shuō),猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛,諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云:‘如此,將無(wú)歸?!娙思闯许懚亍S谑菍徠淞?,足以鎮(zhèn)安朝野?!?/p>

【譯文】

宋景德年間,在河北(與契丹)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),宋真宗想親自到澶淵前線督戰(zhàn),朝廷內(nèi)外都不贊成,只有寇準(zhǔn)贊成皇帝的想法?;实叟c隨行車駕剛剛渡過(guò)黃河,敵方的騎兵便蜂擁而至,圍到城下,宋人一個(gè)個(gè)驚恐不安。皇帝派人暗暗觀察寇準(zhǔn)在做什么,(發(fā)現(xiàn))寇準(zhǔn)此時(shí)正在中書官署里酣睡,鼾聲如雷。人們因?yàn)榭軠?zhǔn)當(dāng)時(shí)能夠鎮(zhèn)定自若、穩(wěn)定軍心,就把他比作東晉時(shí)以處變不驚而聞名的謝安。

所謂“正己”,就是修身養(yǎng)性,糾偏扶正,達(dá)到可以“化人”之境,也就是我們常常說(shuō)的,將小我融入大我,把小愛(ài)升就大愛(ài)。所謂“化人”,就是感化人、教化人、轉(zhuǎn)化人、變化人,幫助需要幫助的人棄惡從善、棄暗投明。無(wú)論是“正己”,還是“化人”,其實(shí)都是改變?nèi)?。所謂要改變別人,必須先改變自己,這正是“正己化人”的要求。然而要想實(shí)現(xiàn)“正己化人”是很不容易的。當(dāng)我們?cè)诟淖冏约旱臅r(shí)候,千萬(wàn)不要強(qiáng)求別人改變。只要我們自己達(dá)到了“正己”的境界,自然會(huì)贏得別人的敬重、效仿和追隨,處理一些問(wèn)題時(shí)就會(huì)化難為易。這些也正是我們?nèi)粘9芾砉ぷ魉仨毜?,我們總是要求班組成員要學(xué)這個(gè)、會(huì)那個(gè),那么我們是不是在要求別人之前,自己是否真正掌握或已經(jīng)做到。因此在平時(shí)管理中我們一定要首先要求自己做得很好,只有這樣我們才能把班組的管理工作做好。

以上感想和總結(jié)就是我參加本次培訓(xùn)的收獲,我一定要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,做到“情緒管理、陽(yáng)光心態(tài)、正己化人”,提升自己的管理水平,加強(qiáng)班組的凝聚力,提高班組的戰(zhàn)斗力,把我們班組打造成一只戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克、不氣不餒的超強(qiáng)團(tuán)隊(duì)。

2012年07月19日

原文:

皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備,吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍,日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼?,莫此為大。

是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。

皇佑二年,吳中發(fā)生大饑荒,餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西,調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食,募集民間所存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民,救荒之術(shù)很是完備。

吳中百姓喜歡比賽舟船,愛(ài)作佛事,范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事,太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天,城中居民大規(guī)模出游,盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人,告諭他們說(shuō):“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉,可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?!?/p>

于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍,每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)_杭州長(zhǎng)官不體恤荒政,嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制,以及官府、私家興建房舍,傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章,申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由,是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái),來(lái)救濟(jì)貧民。

那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施,沒(méi)有比這一做法更好的了。

這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事,百姓沒(méi)有流亡的,這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開(kāi)司農(nóng)寺糧倉(cāng)的糧食賑濟(jì)災(zāi)民,募集民間財(cái)力為地方興利,近年來(lái)已定為法令。這種措施,既賑救了饑荒,又趁荒年替民間興利,這些是先生的功績(jī)。

擴(kuò)展資料:

人物簡(jiǎn)介:

范仲淹(989-1052),字希文,漢族,生于武寧軍(治所徐州)(一說(shuō)河北真定府)。祖籍邠州(今陜西省彬縣),先人遷居蘇州吳縣(今江蘇蘇州),唐朝宰相范履冰的后人。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家,世稱“范文正公”。

他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。1052年(皇祐四年)五月二十日病逝于徐州,終年64歲。是年十二月葬于河南伊川萬(wàn)安山,謚文正,封楚國(guó)公、魏國(guó)公。有《范文正公全集》傳世,通行有清康熙歲寒堂刻版本,附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。

《范文正荒政》選自《沈括·夢(mèng)溪筆談·官政一》

沈括北宋科學(xué)家、改革家。晚年以平生見(jiàn)聞,在鎮(zhèn)江夢(mèng)溪園撰寫了筆記體巨著《夢(mèng)溪筆談》。一位非常博學(xué)多才、成就顯著的科學(xué)家,我國(guó)歷史上最卓越的科學(xué)家之一。

精通天文、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)學(xué),氣象學(xué)、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué);他還是卓越的工程師、出色的外交家。

沈括的科學(xué)成就是多方面的。他精研天文,所提倡的新歷法,與今天的陽(yáng)歷相似。在物理學(xué)方面,他記錄了指南針原理及多種制作法;發(fā)現(xiàn)地磁偏角的存在,比歐洲早了四百多年;又曾闡述凹面鏡成像的原理;還對(duì)共振等規(guī)律加以研究。

在數(shù)學(xué)方面,他創(chuàng)立「隙積術(shù)」(二階等差級(jí)數(shù)的求和法)、「會(huì)圓術(shù)」(已知圓的直徑和弓形的高,求弓形的弦和弧長(zhǎng)的方法)。在地質(zhì)學(xué)方面,他對(duì)沖積平原形成、水的侵蝕作用等,都有研究,并首先提出石油的命名。醫(yī)學(xué)方面,對(duì)于有效的藥方,多有記錄,并有多部醫(yī)學(xué)著作。此外,他對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況,如畢畢升發(fā)明活字印刷術(shù)、金屬冶煉的方法等,皆詳為記錄。

參考資料:百度百科----范文正荒政

皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備,吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍,日役千夫。

監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。

(選自《夢(mèng)溪筆談》,有刪改)

“你們兩個(gè)人!都給我滾開(kāi)!”一大早就聽(tīng)到這“超分貝”的聲音,指定有事那個(gè)人惹了我么班的超超超級(jí)“猛女”——張君了!

張君:1米50的升高,往哪一站,就有一股女王的氣勢(shì),周圍的空氣,就會(huì)極速下降,可以說(shuō)比哈爾濱,南極,北極的空氣還要冷上幾萬(wàn)倍。一頭短發(fā),細(xì)細(xì)的手臂,長(zhǎng)長(zhǎng)的腿,被看那軟弱無(wú)力的樣子,如果被打到了,呵,你就后悔去吧!那張櫻桃小嘴,要是露出哪令人毛孔悚然的陰笑,趕快跑,千萬(wàn)別回頭,這是忠告。如果被逮到了或是跑的慢,那么,我介紹你看三本書:第一本《勸說(shuō)》,第二本《跑步健將》,第三本----《急救措施》。

今天一早,我走進(jìn)教室,只見(jiàn)_猛女_張君正怒視著“搗蛋大王”郭晨。只見(jiàn)郭晨正靠著墻,雖讓看著挺堅(jiān)強(qiáng),但細(xì)看,他的雙腿正在微微顫抖,眼睛里透著一句話:“你可千萬(wàn)不要過(guò)來(lái)!”可張君眼里只有一句堅(jiān)定的話語(yǔ):“你‘死定’了!”郭晨的兄弟們也只好站在旁邊為他哀悼了。因?yàn)樗麄冎?,如果現(xiàn)在去阻止,定會(huì)“尸骨無(wú)存”!張君露出了一個(gè)冷笑,說(shuō):“人不犯我我不犯人,哼,人若犯我,數(shù)倍奉還!”眸子一瞪,哼哼地踢上了一腳,隨之伴隨的是一聲殺豬般的慘叫!張君氣沖沖地回到位子上,“吃飽了嗎?”“沒(méi),不過(guò)已經(jīng)被氣飽了!”面對(duì)這種矛盾的回答,我早已習(xí)以為常,只好苦笑了!

這就是我們班的“猛女”——張君,別看她平時(shí)風(fēng)風(fēng)火火的,對(duì)待弟弟,妹妹和小動(dòng)物,可都是無(wú)微不至的哦!噓————這是秘密。請(qǐng)聽(tīng)下回分解!

皇佑二年,吳中大饑,殍殣枕路,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存餉,為術(shù)甚備,吳人喜競(jìng)渡,好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍,日役千夫。?監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力,文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先生之美澤也。

皇佑二年,吳中發(fā)生大饑荒,餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西,調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食,募集民間所存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民,救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船,愛(ài)作佛事,范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事,太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天,城中居民大規(guī)模出游,盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人,告諭他們說(shuō):“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉,可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?!庇谑歉鱾€(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍,每天雇役一千多人。?監(jiān)察機(jī)關(guān)_杭州長(zhǎng)官不體恤荒政,嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制,以及官府、私家興建房舍,傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章,申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由,是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái),來(lái)救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施,沒(méi)有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事,百姓沒(méi)有流亡的,這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開(kāi)司農(nóng)寺糧倉(cāng)的糧食賑濟(jì)災(zāi)民,募集民間財(cái)力為地方興利,近年來(lái)已定為法令。這種措施,既賑救了饑荒,又趁荒年替民間興利,這些是先生的功績(jī)。

從業(yè)以來(lái),僅就而言,做得還算進(jìn)退自如。當(dāng)初興趣使然,毅然決然半路出家做了翻譯,現(xiàn)在想來(lái),有些沖動(dòng)和冒險(xiǎn),但應(yīng)該說(shuō)這是一次正確的選擇。走到今天,除了機(jī)遇外,應(yīng)該還有其必然性。我擬從一個(gè)非語(yǔ)言專業(yè)譯者的角度談?wù)勛约簩?duì)翻譯工作的理解和認(rèn)識(shí)。

皇佑二年,吳中發(fā)生大饑荒,餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西,調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食,募集民間所存的錢物來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民,救荒之術(shù)很是完備。

吳中百姓喜歡比賽舟船,愛(ài)作佛事,范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事,太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天,城中居民大規(guī)模出游,盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人,告諭他們說(shuō):“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉,可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程?!?/p>

于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍,每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)_杭州長(zhǎng)官不體恤荒政,嬉戲游樂(lè)而無(wú)節(jié)制,以及官府、私家興建房舍,傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章,申述因?yàn)轱嬔绾团d造房舍的緣由,是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái),來(lái)救濟(jì)貧民。

那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家養(yǎng)活的,每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施,沒(méi)有比這一做法更好的了。

這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無(wú)事,百姓沒(méi)有流亡的,這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開(kāi)司農(nóng)寺糧倉(cāng)的糧食賑濟(jì)災(zāi)民,募集民間財(cái)力為地方興利,近年來(lái)已定為法令。這種措施,既賑救了饑荒,又趁荒年替民間興利,這些是先生的功績(jī)。

夢(mèng)溪筆談范文正荒政翻譯第2篇情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動(dòng)和控制,充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力,從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài),并由此產(chǎn)生良好的管理效果。簡(jiǎn)單地說(shuō),情緒管理是對(duì)個(gè)體和群體的情緒感知、控制、調(diào)節(jié)的過(guò)程,其核心必須將人本原理作為最重要的管理原理,使人性、人的情緒得到充分發(fā)展,人的價(jià)值得到充分體現(xiàn);是從尊重人、依靠人、發(fā)展人、完善人出發(fā),提高對(duì)情緒的自覺(jué)意識(shí),控制情緒低潮,保持樂(lè)觀心態(tài),不斷進(jìn)行自我激勵(lì)、自我完善。情緒的管理不是要去除或壓制情緒,而是在覺(jué)察情緒后,調(diào)整情緒的表達(dá)方式。這樣說(shuō),情緒固然有正面有負(fù)面,但真正的關(guān)鍵不在于情緒本身,而是情緒的表達(dá)方式。以適當(dāng)?shù)姆绞皆谶m當(dāng)?shù)那榫潮磉_(dá)適當(dāng)?shù)那榫w,就是健康的情緒管理之道。通過(guò)老師的深刻講解使我明白今后一定要在平時(shí)的工作中做好以下幾點(diǎn):

夢(mèng)溪筆談范文正荒政翻譯第3篇所謂陽(yáng)光心態(tài)就是知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗這樣一種心態(tài),是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好,人際關(guān)系正常,適應(yīng)環(huán)境,力所能及改變環(huán)境,人格健康。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁,謙和而不張揚(yáng),自信而又親和,我們講和諧,不僅要力求人與人和諧,還要注重人的內(nèi)心和諧。在我們?nèi)粘I钪?,?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,經(jīng)濟(jì)條件不寬裕,長(zhǎng)期野外工作健康欠佳,期望中的事情落空,先進(jìn)評(píng)比沒(méi)有份,自己工作最辛苦沒(méi)有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情,如能持積極心態(tài),心里就會(huì)想得開(kāi),心胸也就會(huì)豁達(dá),就能妥善對(duì)待、處理好這些事情,工作順利,

心情舒暢。如果總是想不開(kāi),越想越氣,自控能力減退,情緒失去控制,言行也就出現(xiàn)反?,F(xiàn)象。甚至為了一點(diǎn)小事,大鬧一場(chǎng),出言不遜,開(kāi)口傷人,使你的人品大為降格,人際關(guān)系受損。更有甚者,干脆連工作也不想要了,提出辭職。事后冷靜下來(lái)想一想,為一點(diǎn)小事,大發(fā)脾氣,提出辭職,到頭來(lái)受傷害的還是自己,根本不值得。對(duì)此,我們可以很明顯的看出是心態(tài)出了問(wèn)題,那我們就要調(diào)整好心態(tài),好心情才能欣賞好風(fēng)光。塑造健康的心態(tài),塑造知足、感恩、樂(lè)觀開(kāi)朗的陽(yáng)光心態(tài),就是要讓朋友們建立積極的價(jià)

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