安徽省黃山市屯溪區(qū)屯溪第一中學(xué)新高考?xì)v史四模試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省黃山市屯溪區(qū)屯溪第一中學(xué)新高考?xì)v史四模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖是民國時(shí)期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫,該漫畫的歷史價(jià)值在于A.體現(xiàn)了部分大眾對民國政治的殷切期望B.表達(dá)了漫畫作者對民主共和的熱切追求C.證實(shí)了民國初年專制殘余影響根深蒂固D.反映輿論對民國初年政策措施頗有微詞2.下表為北洋政府開展的一系列旨在廢除不平等條約的外交活動(dòng)時(shí)間外交活動(dòng)結(jié)果1917年一戰(zhàn)期間,北洋政府聲明廢除與德、奧簽訂的不平等條約執(zhí)行1919年一戰(zhàn)后參加巴黎和會(huì),提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求失敗1921—1922年參加華盛頓會(huì)議,再次提出取消列強(qiáng)在華特權(quán)等要求達(dá)成部分目標(biāo)1924年中蘇簽訂《中蘇協(xié)定》,規(guī)定了廢除中俄間一切不平等條約等內(nèi)容蘇聯(lián)未認(rèn)真執(zhí)行1925年北洋政府向國聯(lián)提出修改不平等條約案,開展廢約外交失敗由此可知,這一時(shí)期的北洋政府A.開啟了中國近代意義的外交活動(dòng)B.努力通過外交維護(hù)國家利益C.盲目追隨歐美國家外交立場D.極大地提高了中國國際地位3.某《聲明》宣布:“自本聲明公布之日起,中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。”“日本方面痛感日本過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成重大損害的責(zé)任,表示深刻的反省”“中華人民共和國政府宣布:為了中日兩國人民的友好,放棄對日本國的戰(zhàn)爭賠償要求?!边@一聲明簽署的時(shí)間是A.1971年 B.1972年 C.1979年 D.1984年4.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū),時(shí)間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………()A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射 B.呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C.在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn),各自發(fā)展 D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系5.下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了()A.受援國已經(jīng)成為援助國的經(jīng)濟(jì)附庸B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)國際化空前加強(qiáng)C.意識形態(tài)成為能否提供援助的前提D.援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時(shí)盟國6.1943年11月,陜甘寧邊區(qū)召開第一次勞模大會(huì),表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英模,給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A.應(yīng)對日本對華適地適產(chǎn)主義 B.打擊國民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C.堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D.通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志7.“文明”一詞用來指一個(gè)社會(huì)已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國家組織的階級社會(huì)的階段。英國劍橋大學(xué)教授科林·倫福儒指出:“中國新石器時(shí)代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時(shí)代。良渚遺址的復(fù)雜程度和階級制度,已經(jīng)達(dá)到了‘國家’的標(biāo)準(zhǔn)?!庇纱丝梢姡间具z址A.是學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)走向定居的開始 B.是中國文明起源的重要證據(jù)C.是私有制和階級出現(xiàn)的開始 D.是中國首個(gè)王朝建立的標(biāo)志8.如圖是近期出版的有關(guān)上海的歷史書,該書所記內(nèi)容上限應(yīng)始于A.崧澤文化 B.西周分封 C.上海設(shè)縣 D.上海筑城9.以國家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A.中英《聯(lián)合聲明》 B.中葡《聯(lián)合聲明》C.《反分裂國家法》 D.中美《聯(lián)合公報(bào)》10.宋元以來的理學(xué)思想形態(tài)中,從人到天,從家到國,從圣到王,即從人文到自然,從倫理到政治,從修養(yǎng)到行為,都有面面俱到的安排,而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A.神圣化內(nèi)涵 B.世俗化趨向 C.一體化特征 D.政治化原則11.史料記載,漢代富農(nóng)和地主在生產(chǎn)力方面擁有著耕牛和鐵犁的巨大優(yōu)勢,而貧窮的農(nóng)民無力購買,只能繼續(xù)使用木制工具,經(jīng)營稍有不善便會(huì)破產(chǎn)而出賣土地。材料反映了當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.鐵器牛耕技術(shù)尚未發(fā)展成熟C.土地私有制遭破壞 D.生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化12.下表為中華人民共和國成立以來,全國人大農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例變化,不能說明的是()

1953年

1979年

1995年

2009年

農(nóng)村代表所代表的人口與城鎮(zhèn)代表所代表的人口的比例

8:1

8:1

4:1

1:1

城鎮(zhèn)人口占全國人口的比重

13.26%

18.96%

29.04%

46.6%

A.農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡B.改革開放以來城鎮(zhèn)化速度加快C.城市和農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近D.基層民主選舉制度逐步的普及13.據(jù)史料記載,1348年,一場致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對上帝及其人生問題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對自身幸福的重視14.無論是古羅馬的輝煌,文藝復(fù)興的風(fēng)潮,還是天主教廷的無上尊崇,所有這些偉大的時(shí)代,都幸運(yùn)地留存下了被銘刻上歷史標(biāo)記的偉大建筑。其中,圣彼得大教堂作為杰出的文藝復(fù)興建筑,凝聚了眾多巨匠心血。下列選項(xiàng)中,對其表述正確的是A.拉斐爾、米開朗基羅和達(dá)·芬奇等都參與了教堂設(shè)計(jì)方案的修改與施工B.教堂的大圓頂由拉斐爾設(shè)計(jì)并指導(dǎo)建成C.教堂內(nèi)有米開朗琪羅所作的大理石雕像《最后的審判》D.主祭壇上面覆蓋的鎖金青銅華蓋由貝爾尼尼設(shè)計(jì)建造15.1981年4月,在一份以中共中央書記處研究室名義印發(fā)的材料上,按照對計(jì)劃與市場的態(tài)度,將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃分為四類:第一類是堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的;第二類是贊成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的;第三類是贊成商品經(jīng)濟(jì)但不那么鮮明的;第四類則是主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的。這表明當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念束縛亟待突破B.照搬西方市場經(jīng)濟(jì)成為時(shí)人共識C.國營企業(yè)的股份制改革正式啟動(dòng)D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立16.朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,為了對中國實(shí)行禁運(yùn),美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠。1952年9月,中國與錫蘭簽訂了以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易協(xié)定。隨后,其他亞洲國家也先后同新中國進(jìn)行貿(mào)易。這些現(xiàn)象A.得益于和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)施B.適應(yīng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要C.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn)D.表明中國放棄了“一邊倒”政策17.全國各大影院都在放映的《孔子》在社會(huì)上引起了較大的反響。胡枚導(dǎo)演正是想通過拍攝《孔子》,“來提升大眾對于孔子和孔子文化的關(guān)注”。你認(rèn)為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下,孔子的現(xiàn)代價(jià)值在于他強(qiáng)調(diào)的思想觀點(diǎn)是①仁者愛人②己所不欲,勿施于人③“言必信,行必果”④有教無類A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①②④18.清代中期漢口鎮(zhèn)“商賈數(shù)千家,會(huì)館公所林立”,其街道命名也頗有特色,諸如新安巷、徽州巷、寶慶街、廣東巷、江蘇街等。由此可見A.漢口是各商業(yè)城市之首 B.漢口城市布局嚴(yán)整有序C.漢口商幫活躍貿(mào)易興盛 D.漢口手工業(yè)異常發(fā)達(dá)19.下圖是明朝汀州(今龍巖)人的藍(lán)靛(一種植物,可作染料)種植基地轉(zhuǎn)移圖。據(jù)此,以下推論合理的是A.東南人地矛盾日趨突出 B.閩浙省際交通十分便利C.市場導(dǎo)向促進(jìn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整 D.移民加速經(jīng)濟(jì)重心南移20.總理衙門成立之初,署內(nèi)官員分大臣、章京兩級。其中大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士及各部尚書、侍郎中選派,沒有定額;由一名親王擔(dān)任總署大臣,共同辦理衙門事務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)的總理衙門A.具有臨時(shí)性機(jī)構(gòu)的性質(zhì) B.全權(quán)處理涉外事務(wù)C.與軍機(jī)處處于同等級別 D.受內(nèi)閣大學(xué)士牽制21.中國古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級制度中固定的一級。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合22.1937年9月6日,根據(jù)國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議,中國共產(chǎn)黨將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū),并成立了邊區(qū)政府,它是一個(gè)邊區(qū)的自治性地方政府,是國民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域;1941年,抗日根據(jù)地政權(quán)機(jī)構(gòu)在人員分配上實(shí)行“三三制”原則。對材料完整準(zhǔn)確的理解是:A.是為了推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二次國共合作 B.為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)C.是為了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.是為了發(fā)動(dòng)根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日23.20世紀(jì)80年代初,火車、輪船和長途汽車上到處是拎著裝有建筑材料、紡織品和食品等商品樣本的大包小包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推銷員,形成了“推銷員滿地跑”的景象。這一景象A.表明農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 B.反映出商品市場的活躍C.直接推動(dòng)了國有企業(yè)改革 D.體現(xiàn)了私營企業(yè)的活力24.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣25.“共爭青島歸來,同看國賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開門?!边@幅對聯(lián)述及的歷史事件是A.公車上書 B.五四運(yùn)動(dòng) C.五卅運(yùn)動(dòng) D.一二·九運(yùn)動(dòng)26.戰(zhàn)國時(shí)代,中國的名家講求辨別名實(shí)異同,注重文字的意義和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧。由此可見,名家與雅典智者學(xué)派的相同點(diǎn)在于A.忽視評價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) B.有統(tǒng)一的政治追求C.普遍忽視民眾的政治需求 D.僅契合貴族的需要27.在資產(chǎn)階級革命的年代,許多杰出人物重視軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)。曾經(jīng)對軍隊(duì)約法三章:“對侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴(yán)懲不貸”,“拋棄武器者處死”的是A.克倫威爾 B.華盛頓 C.拿破侖 D.孫中山28.啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡“社會(huì)契約”,“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”。這反映啟蒙運(yùn)動(dòng)A.維護(hù)人權(quán),追求公平B.宣傳了資產(chǎn)階級自由平等C.提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖D.反對專制,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)29.1912年,越南光復(fù)會(huì)成立,規(guī)定其宗旨為:驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國。1927年,越南國民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立,成立共和政府,實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán),為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A.越南革命進(jìn)程與中國革命完全一致B.中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D.辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)30.有學(xué)者指出,自然法作為一種“元?jiǎng)t”,即民主、平等、公平的原則,是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度,以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等,就是保護(hù)無權(quán)者以對抗掌權(quán)者。由此可知A.自然法是近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力B.羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響C.自然法是羅馬法律制度體系中最重要的內(nèi)容D.羅馬法的本質(zhì)特征是保障無權(quán)者對抗有權(quán)者二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料顏惠慶,曾先后擔(dān)任清外務(wù)部股長、中華民國外交次長、巴黎和會(huì)代表團(tuán)顧問和駐國際聯(lián)盟代表團(tuán)團(tuán)長等職。1921年華盛頓會(huì)議前夕,時(shí)任外交部長的顏惠慶確定了中方的外交策略。他認(rèn)為,中日為唇齒之國,應(yīng)首圖“親善”;中英應(yīng)“互相提攜”,意在尋求解散英日同盟。對于美國總統(tǒng)關(guān)于遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的聲明,他“深表贊同”,希望“多所借助”美國政府,以尋求從日本手中收回山東權(quán)益。但他也指出:“依靠他國只是為了贏取該有的時(shí)間,我們必須依靠自己,不可以單純強(qiáng)迫別人援助”。1921年,英、法、美、日簽署《四國公約》.英日同盟宣告終止。次年,在英美斡旋下,中日簽訂協(xié)定,山東權(quán)益得以收回?!獡?jù)張祚崑《顏惠慶外交思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出顏惠慶外交策略形成的因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)顏惠慶的外交策略。32.啟蒙運(yùn)動(dòng)材料一:“這些哲人受萬有引力定律的影響很大,相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想,他們開始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域,以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二:“自由僅僅是,一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情,而不被強(qiáng)迫做他不應(yīng)該做的事情?!薄系滤锅F材料三:“讓我們每一個(gè)人向鄰人伸出熱情的友誼之手……讓(英國)輝格黨和托利黨的名字滅絕;讓我們不是聽別人,而是聽誠實(shí)的公民的話;他們是坦率的、堅(jiān)定的朋友,是人類權(quán)利和美洲自由的、獨(dú)立的國家的勇敢的擁護(hù)者。”——潘恩《常識》1776年1月于北美大陸材料四:“每個(gè)人,只要他不違反正義法則,就可以完全自由地以自己的方式追求自身利益,就可以完全自由地以自己的勤奮和資本與其他任何人即任何社會(huì)階層的人的勤奮和資本相競爭。君主就完全給免除了一種職責(zé)?!薄獊啴?dāng)·斯密《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》1776年材料五:“伏爾泰和所有啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們,如同沖破重重黑暗的亮光,打破了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖,開啟了科學(xué)和理性之門?!薄洞髧绕稹ぜで闅q月》解說詞閱讀材料,回答問題:(1)根據(jù)材料一,影響哲人們提出新思想的因素是什么?他們提出的“自然法則”在社會(huì)制度問題上有何表現(xiàn)?(2)根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識,哲人們的思考形成了怎樣的影響?列舉史實(shí)說明。(3)綜合以上所有材料,結(jié)合所學(xué)知識,你如何看待啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐美社會(huì)發(fā)展的關(guān)系?33.(中外歷史人物評說)閱讀下列材料?;卮饐栴}。材料1884年4月,清廷急授以劉銘傳巡撫督督辦臺(tái)灣軍務(wù)赴臺(tái)抗法。劉銘傳領(lǐng)導(dǎo)的10個(gè)月抗法保臺(tái)戰(zhàn)斗,取得最后勝制。1885年10月,臺(tái)灣建省。劉銘傳任臺(tái)灣巡撫。他任巡撫后特別注意開發(fā)臺(tái)灣資源,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。修筑公路、鐵路,方便了陸上交通。設(shè)立“輪船招商局”,疏浚了安平等港,方便了海上交通;先后設(shè)立電報(bào)局、郵政局,方便臺(tái)灣內(nèi)部及其與大陸的聯(lián)系。為了開發(fā)臺(tái)灣資源,他設(shè)立煤務(wù)局,整頓基隆舊礦,投銀40萬兩,購買新式機(jī)器開采,并擬籌資另開新的礦井;在苗栗、后垅等地發(fā)現(xiàn)石油后,馬上設(shè)立煤電局進(jìn)行開采。蔗糖和茶葉是臺(tái)灣大宗出口商品,過去一向?yàn)橛⑸虊艛?,劉銘傳積極組織本國商社與之對抗,奪取中國應(yīng)有的商貿(mào)權(quán)利。1890年10月,劉銘傳草簽協(xié)議,將基隆煤礦交中國商人承辦,議定“由商經(jīng)營、官不過問”。此舉受到清廷處分后稱病辭職,于1891年5月。返回安徽肥西故鄉(xiāng)。1895年中日甲午戰(zhàn)爭后,臺(tái)灣割讓日本。劉銘傳悲憤至極,身心交病,臥床不起,于1896年1月12日病逝——據(jù)《臺(tái)灣巡撫劉銘傳》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括劉銘傳開發(fā)建設(shè)臺(tái)灣的主要措施和意義。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析劉銘傳身上折射出近代先進(jìn)中國人哪些可貴的品質(zhì)?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“民國時(shí)期的一幅名為《恭祝民國萬萬歲》的漫畫”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了作者對中華民國實(shí)行民主共和制的愿望,故B正確;漫畫體現(xiàn)的是作者的意圖,并不是部分大眾的思想,故A排除;材料漫畫并不能說明民國初年專制殘余影響根深蒂固,故C排除;漫畫也無法體現(xiàn)輿論對民國初年政策措施頗有微詞,故D排除。2、B【解析】

從材料中“取消……特權(quán)等要求”“廢除……不平等條約”“修改不平等條約”可以看出,當(dāng)時(shí)北洋政府還是在各種外交場合想極力通過外交行為維護(hù)國家利益的,具有鮮明的民族主義特征。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,開啟近代意義的外交活動(dòng)應(yīng)該是清朝后期,與材料中時(shí)間不符,排除;C項(xiàng),材料看不出盲目追隨歐美國家的特點(diǎn),排除;D項(xiàng),北洋政府時(shí)期,中國的國際地位并沒有極大提高,排除。3、B【解析】

材料反映的是中日邦交正?;瑫r(shí)間是1972年,B正確;排除ACD項(xiàng)。4、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn),答案選B,ACD三項(xiàng)與題意要求不符。考點(diǎn):中華文明的起源點(diǎn)評:中華文明遍布各地,呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中,中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系,這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長和博大精深的文明特征。5、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),第二次世界大戰(zhàn)后美國對歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況是指援助的對象主要分布在西歐的資本主義國家,所以,意識形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?意識形態(tài)成為提供援助的前提6、C【解析】

依據(jù)材料可知,反映了陜甘寧邊區(qū)召開勞模大會(huì),體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局,C正確;日本對華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系,材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn),排除A;材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn),與打擊國民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無關(guān),排除B;材料并未體現(xiàn)通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志,排除D。7、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,良渚遺址發(fā)掘了象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞,是證明中國文明起源的重要證據(jù),B項(xiàng)符合題意;題干不能說明良渚遺址中人類最早學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)走向定居,排除A項(xiàng);良渚遺址并非是私有制和階級出現(xiàn)的開始,排除C項(xiàng);首個(gè)王朝建立的標(biāo)志是啟建立夏朝,排除D項(xiàng)。故選B。8、A【解析】

依據(jù)材料中“上海6000年”信息結(jié)合所學(xué)可知,崧澤文化距今約6000至5300年,屬于新石器時(shí)期母系社會(huì)向父系社會(huì)過渡階段,以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名,符合題意,因此A選項(xiàng)正確。西周分封實(shí)行于公元前1046年西周建立之后,與材料信息不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1291年正式設(shè)置上海縣,與材料信息不符,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;上海筑城于1553年,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》,該法旨在打擊分裂國家的行為,故選C項(xiàng);ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國家大法,排除。故選C。10、C【解析】

理學(xué)產(chǎn)生以后,在人們的思想意識中,“理”主宰一切,從個(gè)人學(xué)習(xí)、日常行為到國家政治管理和自然萬物等,都要接受天理的安排,這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征,C項(xiàng)正確;天理安排世間一切的觀點(diǎn)不能說明宋元思想的“神圣化”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;天理無處不在,管理一切的認(rèn)識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

材料表明富農(nóng)地主有著先進(jìn)的耕作工具而得到更多的利益,相反,貧苦百姓因?yàn)闆]有先進(jìn)的工具而隨時(shí)會(huì)出賣土地,表明生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化。D正確;自然經(jīng)濟(jì)解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后,A排除;鐵犁牛耕在漢代已經(jīng)普及,B排除;材料反映農(nóng)民可以出賣土地,表明漢代實(shí)行的土地私有制,C排除。故選D。12、D【解析】試題分析:本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。圖中數(shù)據(jù)反映的是農(nóng)村人大代表與城鎮(zhèn)人大代表比例的變化,與基層民主選舉制度無關(guān),故D項(xiàng)不能說明,符合要求。從農(nóng)村人口與城市人口以及它們的人大代表數(shù)額的比例情況來看,農(nóng)村與城鎮(zhèn)代表比例趨向平衡,所以A符合題意,但不符合要求;城鎮(zhèn)化人口的增多反映了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,所以B符合題意,但不符合要求;到2009年城鎮(zhèn)人口比例占據(jù)了一半左右,說明我國城市與農(nóng)村人口數(shù)量趨于接近,所以B符合題意,但不符合要求。故選D??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的民主政治和祖國統(tǒng)一·新時(shí)期的政治建設(shè)·新時(shí)期的政治建設(shè)的成就13、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開始反思上帝及人生問題,但并沒有拋棄對上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。14、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,圣彼得大教堂內(nèi),教皇馬爾巴諾八世紀(jì)念碑和教皇阿勒桑德羅七世紀(jì)念以及碑以及殿堂的中央的青銅華蓋均為貝爾尼尼的杰作,故D項(xiàng)正確;多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達(dá)·桑加羅等都曾參與圣伯多祿大教堂的設(shè)計(jì),并沒有達(dá)·芬奇,排除A項(xiàng);教堂中央的圓頂由米開朗基羅設(shè)計(jì),兩重結(jié)構(gòu),內(nèi)部明亮,排除B項(xiàng);教堂內(nèi)有米開朗基羅雕塑作品《圣母哀痛》,并非《最后的審判》,排除C項(xiàng)。故選D。15、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這份材料有傾向性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)家劃為四類,說明當(dāng)時(shí)決策層尚未正確認(rèn)識計(jì)劃和市場的關(guān)系,傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念仍然束縛著人們的頭腦,亟待突破,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于計(jì)劃與市場存在不同看法,說明照搬西方市場經(jīng)濟(jì)并未成為共識;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開于1984年,與材料時(shí)間不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初,與材料信息不符。故正確答案為A選項(xiàng)。16、B【解析】

由材料“美國要求產(chǎn)膠國禁止向中國出口橡膠”可知,以美國為首的西方陣營對我國實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖的政策,故以“大米換橡膠”為主要內(nèi)容的政府貿(mào)易,有利于我國打破美國的經(jīng)濟(jì)封鎖,適應(yīng)了國內(nèi)開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選B;和平共處五項(xiàng)原則提出于1953年,與題干時(shí)間不符,故排除A;推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)高潮出現(xiàn)的原因是二戰(zhàn),材料中的這些現(xiàn)象與與民族解放運(yùn)動(dòng)高潮無關(guān),故排除C;“一邊倒”是新中國成立初期確定的三大外交方針之一,50年代初期的中國并未放棄這一外交方針,D選項(xiàng)表述與史實(shí)不符,故排除。17、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識,孔子的思想核心是“仁”,“仁”涵蓋一切美德,基本出發(fā)點(diǎn)是“愛人”,“愛人”必須遵守“忠恕”之道,使人的行為符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)(孔子心目中的標(biāo)準(zhǔn)),有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系?!凹核挥?,勿施于人”是孔子倡導(dǎo)的“恕”道,講究處理人際關(guān)系時(shí)要推己及人,有利于人與人之間關(guān)系的和諧。“有教無類”是孔子的教育觀點(diǎn),主張無差別的教育,平等對待每一個(gè)學(xué)生,體現(xiàn)了教育以人本為?!把员匦牛斜毓闭f了就一定守信用,做事一定辦到,有利于當(dāng)代誠信建設(shè)。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價(jià)值。故A項(xiàng)正確。18、C【解析】

漢口是清代興起的工商業(yè)市鎮(zhèn),因?yàn)槠涞乩砦恢弥匾?,“九省通衢”,故商業(yè)貿(mào)易興盛。漢口有大量的商幫活動(dòng),從事區(qū)域性長途貿(mào)易,故漢口會(huì)館林立,街巷命名也多與商幫有關(guān),C正確;題干未對漢口和其它商業(yè)城市對比,排除A;題干主旨是關(guān)于漢口工商業(yè)發(fā)達(dá),而非城市布局,B脫離主旨,排除;題干反映的是漢口因交通位置而商業(yè)發(fā)達(dá),而非手工業(yè)發(fā)達(dá),排除D。19、C【解析】

從圖中可以看出,藍(lán)靛從龍巖一帶向北轉(zhuǎn)移到浙江一帶,主要是為了滿足浙江一帶染布專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的需求,故體現(xiàn)出市場導(dǎo)向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響,故C正確;材料無法體現(xiàn)人地之間的矛盾,排除A項(xiàng);閩浙省際之間屬于山區(qū),交通并不便利,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是藍(lán)靛種植的轉(zhuǎn)移而不是人口轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。20、A【解析】

總理衙門的大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士、各部尚書、侍郎中選派,沒有定額,說明總理衙門的人員沒有固定編制,隨意的調(diào)配,具有臨時(shí)機(jī)構(gòu)的性質(zhì),故選A;全權(quán)處理說法絕對化,B排除;從材料表述不能判斷出與軍機(jī)處同等級別,C錯(cuò)誤;總理衙門的大臣從內(nèi)閣大學(xué)士中選派部分,不能說受內(nèi)閣大學(xué)士牽制,D錯(cuò)誤。21、C【解析】

由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級制度中固定的一級”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。22、B【解析】

根據(jù)“國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議”“陜甘寧邊區(qū)……是國民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域”“三三制”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn),中共的這些調(diào)整都是為抗戰(zhàn)服務(wù)的,都是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn),故B項(xiàng)理解正確;從材料時(shí)間來看,第二次國共合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時(shí)期的內(nèi)容,不符合材料時(shí)間,排除C項(xiàng);發(fā)動(dòng)根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日只是材料的部分解讀,理解并不完整準(zhǔn)確,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于抓住材料中的時(shí)間信息,并判斷出此時(shí)國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)。23、B【解析】

鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“推銷員滿地跑”,說明這些企業(yè)是自己找市場,這說明當(dāng)時(shí)中國的商品市場較為活躍,故選B項(xiàng)。材料反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的銷售狀況,而不是生產(chǎn)狀況,故無法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;材料現(xiàn)象雖推動(dòng)了國有企業(yè)改革,但并非直接推動(dòng)力,其只能起到間接的推動(dòng)作用,故排除C項(xiàng);鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不屬于私營企業(yè),而是集體所有制企業(yè),故排除D項(xiàng)。24、B【解析】

本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封,封建等級制度逐漸形成。西歐封建等級制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。25、B【解析】

試題分析:1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”,中國代表在和會(huì)上提出廢除外國在中國的勢力范圍等正義要求,但巴黎和會(huì)拒絕了中國代表提出的要求,仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中,中國政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng),1919年5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表打出“誓死力爭,還我青島”“收回山東權(quán)利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”等口號,并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。根據(jù)上述史實(shí),最符合題目的是“五四運(yùn)動(dòng)”。故B正確??键c(diǎn):中國民主革命的轉(zhuǎn)折?五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨的建立?五四運(yùn)動(dòng)【詳解】26、A【解析】

據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時(shí)期的名家注重文字和邏輯關(guān)系,強(qiáng)調(diào)論辯技巧,善于語言分析。這與智者學(xué)派注重實(shí)利,以邏輯方法作為辯論的工具,辯論方式傾向于相對主義和主觀主義有共同之處,都忽視“評價(jià)事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)”,故A正確;材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求,BC錯(cuò)誤;D與材料無關(guān)。27、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命有鮮明的宗教色彩,克倫威爾組織領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)具有非凡的戰(zhàn)斗力,這與其成員大多具有清教背景有關(guān)?!扒褰躺省笔侵敢再Y產(chǎn)階級早期思想反對封建主的奢侈享樂生活,以下具有明顯清教色彩的措施有:從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵;根據(jù)勇敢和忠誠提拔軍官;對酗酒者嚴(yán)懲不貸。故選A;BCD不符合題意,排除。28、D【解析】

根據(jù)材料“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái);對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”可知,受托人是人民的辦事員,如果不能履行責(zé)任和義務(wù),人民有權(quán)罷免,這強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán),故D選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想,沒有體現(xiàn)維護(hù)人權(quán),追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題,故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了三權(quán)分立等理想社會(huì)的藍(lán)圖,但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會(huì)藍(lán)圖,故C選項(xiàng)不是材料主要反映的問題,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”,這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說法錯(cuò)誤,排除。30、B【解析】

材料表明,自然法蘊(yùn)含“民主、平等、公平”的原則,是構(gòu)成近代西方國家高效制度的關(guān)鍵,這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬的所有權(quán)制度及其衍生的保民官制度,體現(xiàn)出羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響,故B項(xiàng)正確。近代西方民主政治發(fā)展的根本動(dòng)力是資本主義的發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤。自然法是羅馬法的指導(dǎo)思想,不是具體的法律制度,C項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法的本質(zhì)特征是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)國力衰弱,無力與列強(qiáng)抗衡;美日矛盾日益激化;愛國心驅(qū)使;外交經(jīng)驗(yàn)豐富。(2)將利用外部力量維護(hù)國家主權(quán)作為權(quán)宜之計(jì),是符合當(dāng)時(shí)國情的務(wù)實(shí)外交策略;在一定程度上起到了維護(hù)國家主權(quán)的作用;體現(xiàn)出的愛國情杯和外交智慧,為后世提供了寶貴的精神財(cái)富?!窘馕觥?/p>

(1)因素:根據(jù)材料中“1921年華盛頓會(huì)議”,“先后擔(dān)任清外務(wù)部股長……等職”,“希望‘多所借助’美國政府,以尋求從日本手中收回山東權(quán)益”,“我們必須依靠自己,不可以單純強(qiáng)迫別人援助”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,從1920年代國內(nèi)國際背景、個(gè)人素質(zhì)和愿望等方面,分析顏惠慶外交策略形成的因素。(2)策略:根據(jù)材料中“依靠他國只是為了贏取該有的時(shí)間,我們必須依靠自己,不可以單純強(qiáng)迫別人援助”,“英日同盟宣告終止。次年,在英美斡旋下,中日簽訂協(xié)定,山東權(quán)益得以收回”等信息,結(jié)合所學(xué)知識,從策略的實(shí)質(zhì)、作用、愛國情懷、外交經(jīng)驗(yàn)等方面,簡要評價(jià)顏惠慶的外交策略。32、(1)因素:科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)為人們的思考和判斷提供了思想武器。表現(xiàn):批判君主專制,主張建立民主政治體制。伏爾泰主張建立“開明君主專制”;孟德斯鳩主張建立一個(gè)立法、行政和司法三權(quán)分立、相互牽制的政府;盧梭則推崇實(shí)行直接民主制的共和國,主張全體公民參與立法。(2)影響:啟蒙思想傳播到北美大陸,為北美獨(dú)立戰(zhàn)爭提供了理論依據(jù)和思想武器,也為美國的建立提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了盧梭的天賦人權(quán)的思想以及獨(dú)立后1787年《合眾國憲法》體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則就是很好的說明。(3)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進(jìn)行抽象提煉,能從啟蒙運(yùn)動(dòng)對政治革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等兩個(gè)以上角度并結(jié)合事實(shí),進(jìn)行辯證地論述,字?jǐn)?shù)600以上。材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。抽象視角,支持觀點(diǎn):政治角度——啟蒙思想從各個(gè)方面向封建勢力發(fā)起猛烈攻擊,傳播進(jìn)步思想,從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治基礎(chǔ),為歐美資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù),也為資本主義國家提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想;經(jīng)濟(jì)角度——基于人的自由發(fā)展的權(quán)利,提出了經(jīng)濟(jì)自由競爭的思想,為自由資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ),并影響歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的自由化發(fā)展,進(jìn)

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