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天津市北辰區(qū)高三最后一卷新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.“法治”取代“人治”是近代社會(huì)區(qū)別于古代社會(huì)的重要特征之一。在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是:A.《人權(quán)宣言》的發(fā)表 B.《社會(huì)契約論》的出版C.《法國(guó)民法典》的頒布 D.《論法的精神》的出版2.據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示:“一般婦女講話非常漂亮,如‘找對(duì)象’,‘參加生產(chǎn)’、‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時(shí)常流露。”這表明當(dāng)時(shí)A.國(guó)民革命推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗B.抗戰(zhàn)動(dòng)員提高了民眾的覺(jué)悟C.抨擊封建禮教成為時(shí)代主流D.蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴(kuò)大3.一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。這一變化的原因是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.國(guó)家以農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)4.1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束,中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng),尤其是1944年9月,中共代表林伯渠在國(guó)民參政會(huì)上提出的政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A.中共與美國(guó)外交密切 B.中共政治形象的變化C.美國(guó)企圖放棄國(guó)民黨 D.國(guó)民政府合法性減弱5.古希臘陶器的紅繪時(shí)期,以神話題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然,同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)?,隱藏在無(wú)限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明,在當(dāng)時(shí)的古希臘A.神亦是人,借神頌人 B.英雄崇拜,貶低神性C.人力至上,可以勝神 D.理性思維,生活至上6.公元前202年,劉邦建立西漢,這一時(shí)間可以表述為A.公元前2世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)后期C.公元前3世紀(jì)前期 D.公元前3世紀(jì)后期7.蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中指出:“我們對(duì)于外國(guó)的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對(duì)水一樣,有時(shí)候、有的地方,在某種條件之下,我們應(yīng)該掘井取水,或開(kāi)河引水;在別的時(shí)候、地方和條件下,我們則必須筑堤防水?!笔Y廷黻意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)理性看待列強(qiáng)的資本輸出 B.列強(qiáng)對(duì)華投資的目的不純C.外國(guó)在華資本的作用將凸顯 D.用近代化史觀看待列強(qiáng)侵華8.《大國(guó)崛起》中這樣描述一個(gè)國(guó)家:“位于歐洲大陸的最西端……;兩百多年前……橫掃歐洲;在19世紀(jì),它擁有的海外殖民地僅次于英國(guó);這里……曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)各種社會(huì)理想的實(shí)踐。”這個(gè)國(guó)家是A.德國(guó) B.英國(guó) C.俄國(guó) D.法國(guó)9.形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者,是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A.抒發(fā)對(duì)理想世界的追求 B.力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C.帶有很濃烈的神話色彩 D.以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題10.如表甲、乙二人對(duì)史料的不同解讀說(shuō)明A.文獻(xiàn)史料具有不確定性 B.歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù)C.人們無(wú)法了解事實(shí)原貌 D.歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響11.毛澤東在一篇報(bào)告中說(shuō):“應(yīng)謹(jǐn)慎地、逐步地而又積極地引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90%的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”。依據(jù)這一觀點(diǎn),建國(guó)后進(jìn)行了A.土地改革 B.農(nóng)業(yè)改造 C.人民公社化運(yùn)動(dòng) D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制12.如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文207字,記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A.需被文獻(xiàn)記載印證才能確定其證史價(jià)值B.能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料C.作為實(shí)物史料不可能包含記錄者主觀認(rèn)識(shí)D.作為歷史敘述都是對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的準(zhǔn)確客觀呈現(xiàn)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)在法語(yǔ)中,“啟蒙”的本意是指“光明”。當(dāng)時(shí)先進(jìn)的思想家認(rèn)為,迄今為止,人們處于黑暗之中,應(yīng)該用理性之光驅(qū)散黑暗,把人們引向光明。問(wèn)題:(1)啟蒙思想家所講的“理性之光”指的是什么?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)略敘述自啟蒙運(yùn)動(dòng)興起后的三百多年間,“理性之光”是如何驅(qū)散黑暗,把世界引向光明的。14.(20分)材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂,各地豪紳乘機(jī)擴(kuò)大勢(shì)力,割據(jù)一方。梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂。陳朝建立之初,時(shí)時(shí)受到以歐陽(yáng)紇為首的割據(jù)勢(shì)力的威脅,冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力。隋開(kāi)皇九年,隋文帝進(jìn)軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗,冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱(chēng)雄割據(jù)的條件,但她在全國(guó)處于混亂分裂之時(shí),不搞割裂分治,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外,《隋書(shū)》還記載她“幼賢慧,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗,好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強(qiáng),侵掠傍郡,嶺表苦之,夫人多所規(guī)諫,由是怨隙止息,海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括冼夫人的主要功績(jī)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)冼夫人的歷史貢獻(xiàn)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
《法國(guó)民法典》是近代社會(huì)一部重要的法律文獻(xiàn),它在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用。故C項(xiàng)正確。2、D【解析】
材料中的“‘找對(duì)象’‘參加生產(chǎn)’‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨話語(yǔ)體系的特點(diǎn),農(nóng)村婦女也能在談話中使用,說(shuō)明土地革命時(shí)期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng)。這一變化與國(guó)民革命無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);“土豪劣紳”是土地革命時(shí)期的用語(yǔ),抗戰(zhàn)時(shí)期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用,排除B項(xiàng);C項(xiàng)“成為時(shí)代主流”說(shuō)法絕對(duì),材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化,排除。3、C【解析】
據(jù)材料“一直到1952年,河北定縣都沒(méi)有一臺(tái)大型農(nóng)機(jī)具。1955年,定縣農(nóng)民開(kāi)始使用拖拉機(jī)耕地,1958年又開(kāi)始使用柴油機(jī)和電動(dòng)機(jī)灌溉農(nóng)田。”說(shuō)明由1952年到1955年、1958年河北定縣開(kāi)始出現(xiàn)了拖拉機(jī)、柴油機(jī)、電動(dòng)機(jī)等大型農(nóng)機(jī)具,結(jié)合所學(xué)可知,這是由于農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,由土地私有到土地公有制的變化,因此大型農(nóng)機(jī)具開(kāi)始出現(xiàn),C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步是大型農(nóng)機(jī)具使用的表現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)的是使用的原因,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,此時(shí)處于一五計(jì)劃前后,工業(yè)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,1957年一五計(jì)劃超額完成,初步奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ),D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1950---1952年土地改革;1953年—1956年農(nóng)業(yè)合作化;1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)。4、B【解析】
根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)……政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持”結(jié)合所學(xué)可知,由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻(xiàn)使得中共的國(guó)際地位有很大的提高,故B項(xiàng)正確;在中國(guó)局勢(shì)中美國(guó)支持國(guó)民黨政權(quán),而非中共,排除AC兩項(xiàng);抗戰(zhàn)后期,國(guó)民黨政府仍為中國(guó)在國(guó)際外交上的代表,排除D項(xiàng)。故選B。5、A【解析】
材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征,主要是為了借助神來(lái)歌頌人性,閃爍著人文主義的光輝,A正確;材料與貶低神性無(wú)關(guān),B排除;C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,與材料無(wú)關(guān),D排除。故選A。6、D【解析】
公元前202年這一時(shí)間可以表述為公元前3世紀(jì)后期,D正確;A、B、C均表述錯(cuò)誤。7、A【解析】
外國(guó)在華資本對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用是雙重的,這就要求我們理性看待列強(qiáng)的資本輸出。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)列強(qiáng)對(duì)華投資有純經(jīng)濟(jì)目的,有具有政治目的,投資的目的并非不純,排除;C項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)在華資本作用的呈現(xiàn)狀況,排除;D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的近代化,排除。8、D【解析】
材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國(guó),拿破侖在位時(shí)期進(jìn)行的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)橫掃歐洲,并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地,D正確;A、B、C與材料不符。9、D【解析】
根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué),用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D;A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),排除;B是現(xiàn)實(shí)主義,排除;C屬于神魔文學(xué),排除。10、D【解析】
材料表明對(duì)劉濞的同一件事,產(chǎn)生了不同的評(píng)價(jià)。依據(jù)甲乙兩人的解讀來(lái)看,甲是站在統(tǒng)治者的方面來(lái)看的,而乙是站在人民角度來(lái)看的,表明歷史解釋受價(jià)值立場(chǎng)影響。D正確;材料反映的價(jià)值立場(chǎng)對(duì)史料解讀的影響,而不是史料本身的確定與否,A錯(cuò)誤;歷史解釋要以事實(shí)為依據(jù),但不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;人們可以通過(guò)史料記載、文物的出土等來(lái)了解歷史史實(shí),人們無(wú)法了解事實(shí)原貌的說(shuō)法過(guò)于偏激,C錯(cuò)誤。故選D。11、B【解析】
依據(jù)“引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90%的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”結(jié)合所學(xué)可知,建國(guó)后對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,引導(dǎo)農(nóng)民走農(nóng)業(yè)合作化道路,建立了農(nóng)村集體土地所有制,故選B;土地改革與現(xiàn)代化和集體化無(wú)關(guān),排除A;人民公社化運(yùn)動(dòng)與“90%的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”不符,排除C;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與集體化不符,排除D。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引導(dǎo)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90%的分散的個(gè)體的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”,聯(lián)系我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造分析解答。12、B【解析】
五祀衛(wèi)鼎是出土文物,史料劃分上屬于一手史料,因此其內(nèi)壁銘文能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料,B正確;文獻(xiàn)記載的史料價(jià)值不如出土文物,排除A;銘文帶有主觀色彩,排除C;青銅器本身不屬于歷史敘述,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)批判封建專(zhuān)制和中世紀(jì)宗教神學(xué),主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家。(2)答案1:層次清晰,史實(shí)準(zhǔn)確,敘述連貫。如:思想上,批判封建專(zhuān)制和宗教神學(xué),啟迪人們思想;并為資產(chǎn)階級(jí)革命設(shè)計(jì)了政治藍(lán)圖。實(shí)踐上,指導(dǎo)英法美資產(chǎn)階級(jí)革命,為歐美資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度的建立提供依據(jù);同時(shí),隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建,更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)。答案2:史實(shí)有簡(jiǎn)單組織,敘述尚連貫。答案3:只列舉史實(shí),敘述沒(méi)有形成結(jié)構(gòu)或?qū)哟巍!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)所學(xué)從啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家主張從批判封建專(zhuān)制和中世紀(jì)宗教神學(xué),主張建立合乎理性的社會(huì)和國(guó)家回答。(2)依據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)影響從思想上、實(shí)踐上以及隨著啟蒙思想的東傳,先后影響并指導(dǎo)中國(guó)先進(jìn)分子掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和民主共和制度的創(chuàng)建,更為新文化運(yùn)動(dòng)喚醒思想作了先導(dǎo)等角度思考回答。14、(1)主要功績(jī):支持梁朝平定侯景之亂;支持陳朝撲滅嶺南割據(jù)勢(shì)力;支持隋軍統(tǒng)一嶺南;反對(duì)貪暴和講信義等。(2)貢獻(xiàn):維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);推動(dòng)嶺南地區(qū)的發(fā)展;移風(fēng)易俗,推動(dòng)嶺南地區(qū)少數(shù)民族的封建化等?!窘馕觥?/p>
(1)“主要功績(jī)”,根據(jù)材料信息“梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂”、“冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強(qiáng)勢(shì)力”、“冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一”、“每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)……夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強(qiáng),侵掠傍
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