山東省菏澤市菏澤第一中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題含解析

山東省菏澤市菏澤第一中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1926年7月到1927年4月，長江中下游地區(qū)工人運動蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會主要矛盾的不同C．革命形勢的發(fā)展進程 D．城市中心道路的失敗2．漢昭帝始元六年，有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語，問民間所疾苦。文學(xué)對曰：“……今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾。”據(jù)此可知，“文學(xué)”認為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營B．實施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約3．（加試題）奧地利作家茨威格說：“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了。”“誠然，還有這樣一種區(qū)別：1939年的……這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭。這就使人變得堅強剛毅。而1914年的戰(zhàn)爭則不同，人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以，當年的炮灰們脖子上圍著花環(huán)，鋼盔上繞著橡樹葉當桂冠，會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去。”這段話旨在說明A．和平與發(fā)展是人類永恒的主題B．兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容C．二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當性引領(lǐng)人們勇于獻身和犧牲D．—戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影4．16世紀后，大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念，而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對照不同文本表達的觀點，而不是面對面地被一個雄辯的演說家征服。這反映了當時A．世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B．宗教改革運動在歐洲迅速擴展C．民族國家興起并強調(diào)民族語言D．技術(shù)進步對人文主義起促進作用5．觀察下列圖片，它們是能反映A．數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B．國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度令人不可思議C．科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^念和生活方式 D．經(jīng)濟全球化已經(jīng)影響到每個人的生活6．英國著名思想家卡爾波普爾認為:“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行，盡管有一定的夸張成分，也忽視了這種境況的某些重要方面，在我看來……至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析，是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評價了股價制企業(yè)的制度模式，還認為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這表明A．馬克思主義根植于資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展 B．恩格斯借鑒資本主義私有模式C．馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D．馬克思主義認同資本主義運行模式7．宋代，在養(yǎng)親法令的保障下，官員在履行養(yǎng)親義務(wù)的過程中擁有較多的選擇，他們可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題，同時還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A．理學(xué)成為官方哲學(xué)B．家庭倫理取代政治倫理C．儒家主導(dǎo)三教融合D．意識形態(tài)滲透官僚政治8．如圖為創(chuàng)作于1959年（左圖中的小孩手持彈弓準備射下麻雀）和1983年（右圖中的小孩準備吃水果）的宣傳畫，這兩幅圖體現(xiàn)了新中國成立后A．人民生活水平的提高 B．兒童教育事業(yè)的進步C．經(jīng)濟建設(shè)運動的需要 D．衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展9．16世紀前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機體中的血液。它通過海外貿(mào)易大量流入中國，促進了大額貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)資本的聚集。據(jù)此判斷，“它”是指A．瓷器 B．白銀 C．香料 D．鴉片10．以下選項，材料與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是材料結(jié)論A距今（2019年）4500年的屈家?guī)X文化遺址出土了陶紡輪當時我我國已有紡織手工業(yè)B北京平谷商代遺址出土了鐵刃銅鉞我國從商代開始掌握冶鐵技術(shù)C春秋初年，楚國在吞滅的小國設(shè)縣郡縣制度在春秋時期已經(jīng)確立D戰(zhàn)國時期，晉國用鐵來鑄刑鼎，刻錄刑法鼎在戰(zhàn)國時期開始成為禮器A．AB．BC．CD．D11．下表是小李歸納的某時期中國內(nèi)政情形。該時期是A．元朝初期 B．明朝前期 C．明朝后期 D．清朝前期12．19世紀60年代，英國議員威爾克斯在報紙上發(fā)表文章，抨擊國王在議會的演說，國王下令將其逮捕，法庭以議員有豁免權(quán)為由將其釋放。國王又操縱議會剝奪了威爾克斯議員身份，指示政府下達逮捕令。這表明當時A．輿論監(jiān)督的作用有限 B．王權(quán)凌駕于議會之上C．君主立憲制有待完善 D．議員議政權(quán)無法保證13．1907年，河南中州憑心煤礦公司擬續(xù)招股本以擴大規(guī)模，在遇到困難的情況下，該地藩司（地方行政部門）以銀“二十萬，即入該公司，俾資經(jīng)營”。由此推知，當時A．政府借機抑制民營企業(yè)規(guī)模 B．清政府仍恪守傳統(tǒng)經(jīng)濟政策C．近代民族企業(yè)發(fā)展步履艱難 D．民族企業(yè)生存環(huán)境得到改善14．1913年，某身著日式服裝的革命黨人途遇一老農(nóng)，老農(nóng)詢問其國籍，某稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽做驚狀，似絕不解中華民國為何物者”，當被告知亦為中華民國人時，老農(nóng)茫然惶然，連聲說：“我非革命黨，我非中華民國人。”這表明A．國內(nèi)民眾的反日情緒強烈 B．革命黨人處于不合法狀態(tài)C．辛亥革命對農(nóng)村影響有限 D．農(nóng)民階級不支持辛亥革命15．新中國成立后，傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A．是消滅剝削階級必然要求 B．保障了人民行使民主權(quán)利C．適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D．便利了民眾參與經(jīng)濟建設(shè)16．著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國。他廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負責(zé)的官員?！辈牧纤f的行政管理制度最早出現(xiàn)在A．西周 B．戰(zhàn)國 C．秦朝 D．西漢17．美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因?！@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調(diào)A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續(xù)性18．對于清代軍機處的設(shè)置，下列解釋正確的是A．國家統(tǒng)一的需要 B．政令統(tǒng)一的需要C．專制統(tǒng)治的需要 D．權(quán)力制約的需要19．《史記·平準書》記載，漢武帝采納桑弘羊的建議：“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準?！边@一政策本質(zhì)反映了A．打擊富商大賈 B．鼓勵經(jīng)商致富C．加強中央集權(quán)（中央集權(quán)的加強） D．穩(wěn)定全國物價20．1075年，北宋政府把對酒務(wù)原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟繁榮 B．表明政府嚴格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負擔(dān)21．“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上?！庇?jīng)濟學(xué)家凱恩斯的這句話最能說明A．帝國的建立離不開煤鐵資源B．工業(yè)化提供德國統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C．從法國奪取了阿爾薩斯和洛林D．普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一22．“他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的。”與材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當?shù)氖茿．中國大唐盛世時代B．雅利安人入侵印度C．雅典伯利克里時代D．羅馬疆域達到頂峰23．世界貨幣基金組織預(yù)測在未來的5年，世界經(jīng)濟將出現(xiàn)8—6—4—2的發(fā)展格局，即亞洲發(fā)展中經(jīng)濟體將年均增長8%，新興市場與發(fā)展中國家將年均增長6%，世界經(jīng)濟將年均增長4%，發(fā)達國家將年均增長2%，亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”。由此得出結(jié)論（）A．世界經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)向發(fā)展中國家B．多邊貿(mào)易體制框架已經(jīng)構(gòu)建C．資本主義世界經(jīng)濟體系形成D．世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強24．有學(xué)者惋惜：1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰。其意指是A．當時知識分子反抗西方侵略，人才大量犧牲B．滿清致力修補對外關(guān)系，無暇進行內(nèi)部變革C．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)中斷了魏源等籌劃的改革工作D．鴉片戰(zhàn)爭后滿清仍以天朝自居，延誤改革時機25．如圖是1953年的宣傳畫《建政權(quán)，選好人》。這一作品反映了A．人民代表大會制度建立 B．農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C．民主政治建設(shè)得到推進 D．基層民主政治日益完善26．2019年12月4日，慶祝北約成立70周年的峰會在倫敦閉幕。峰會雖達成一份申明，再次強調(diào)團結(jié)與力量，但難掩成員國尤其跨大西洋國家之間的分歧。為此，美國智庫外交學(xué)會的斯圖爾特·帕特里克評價道：“在跨大西洋關(guān)系受損和大國競爭加劇之際，戰(zhàn)略自治對歐洲人具有明顯的吸引力?！边@說明A．西方國家已經(jīng)陷入分裂 B．北約組織的土崩瓦解C．美國已成歐盟戰(zhàn)略對手 D．多極化趨勢不斷加強27．1901年，《清議報》的一篇論說表示中國一時間突然涌現(xiàn)的“新黨”實在太多、太濫，以新黨自居的一千人等用“剽竊報章”之剩語，抄襲坊間時務(wù)策論之陳言，口中不時冒出“壓力、進步、平等”之類新名詞以顯示自己“新黨”的身份。這反映出當時A．人們知識結(jié)構(gòu)正發(fā)生變化 B．西學(xué)書籍引進亟須規(guī)范C．新文化運動影響日益廣泛 D．社會逐利風(fēng)氣日益盛行28．“唐、宋時宰相的總辦公處。唐初始有此名，初設(shè)在門下省，后遷到中書省”。材料中的“此”指的是A．樞密院 B．宣政院 C．理藩院 D．政事堂29．陳寅恪認為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢利”，這是因為當時（）A．理學(xué)逐漸盛行 B．商品經(jīng)濟繁榮C．儒學(xué)受到?jīng)_擊 D．中央集權(quán)加強30．黃宗羲提出“天下為主，君為客”；王夫之提出“盡天地之間，無不是氣，即無不是理也”，“氣者，理之依也”。上述思想A．受到了歐洲啟蒙思想的影響 B．啟示了近代人們的思維方法C．體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D．反映了近代民主思想的興起二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料公元805年2月，唐順宗任命王叔文為翰林學(xué)士，行使內(nèi)相職權(quán)；提升柳宗元為禮部員外郎，參與管理國家的典章制度，執(zhí)掌起草國家文件法令之權(quán)，采取一系列措施進行改革，這就是有名的“永貞革新”。政治上革新派針對宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行，下令取締“官使”，禁止“五坊小兒”為非作歹；針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀，提出堅決維護國家統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張；在用人路線上，堅持任人唯賢，堅決打擊分裂勢力，嚴懲抗拒朝廷的官員。經(jīng)濟方面革新派以朝廷的名義頒布政令，加強鹽稅管理，整頓財政；規(guī)定在全國各地整頓稅率；減少宮廷費用支出。軍事方面，一是設(shè)法委派素有威望的老將范希朝，擔(dān)任右神策統(tǒng)軍；二是任命韓泰為行軍司馬；三是準備在鏟除惡勢力的同時，進而削平藩鎮(zhèn)。在短短456天內(nèi)，如此迅速的革新遭到反對派的種種阻撓和破壞，革新目標沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，最終以失敗告終?！獡?jù)衛(wèi)克興《柳宗元與“永貞革新”》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代“永貞革新”的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析唐代“永貞革新”。32．材料1960年11月3日，《中共中央關(guān)于農(nóng)村人民公社當前政策問題的緊急指示信》提出，土地等主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料由公社所有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣?、生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊三級所有，主要歸生產(chǎn)隊所有。1962年，《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》進一步規(guī)定：生產(chǎn)隊范圍內(nèi)的土地，都歸生產(chǎn)隊所有，生產(chǎn)隊所有的土地，包括社員的自留地、自留山、宅基地等，一律不準出租和買賣。生產(chǎn)隊所有的土地，不經(jīng)過縣級以上人民委員會的審查和批準，任何單位和個人都不得占用。對生產(chǎn)隊的生產(chǎn)工作、財務(wù)管理工作和分配工作，進行正確的指導(dǎo)、檢查和督促，幫助它們改善經(jīng)營管理；領(lǐng)導(dǎo)興辦和管理全大隊范圍的或者幾個生產(chǎn)隊共同的水利建設(shè)和其他農(nóng)田基本建設(shè)；根據(jù)生產(chǎn)的需要，按照自愿互利和等價交換的原則，組織各生產(chǎn)隊之間必要的協(xié)作；管好、用好大隊所有的大型中型農(nóng)業(yè)機具和運輸工具?！幾灾x迪斌《20世紀以來中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的演變特征與啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析20世紀60年代中國農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度。33．閱讀材料，回答下列問題。材料二十世紀60年代，在周恩來總理的關(guān)懷下，中國排球隊引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念，“嚴格要求、服從命令、團隊精神”植入中國女排思想中。1981年，中國女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠，北大學(xué)生歡慶游行，喊出“團結(jié)起來，振興中華”的口號，成為激勵中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊員發(fā)展為主教練的郎平深有體會地說道：中國女排精神是“女排隊員在比賽中獲得的不僅是冠軍，更是而對各種人生不確定時的勇氣?！薄皢慰颗啪癫荒苴A球，這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)?！北荣悤r“心中有國家，眼中有國家，以國家為精神支柱和精神動力?！薄度嗣袢請蟆返葯?quán)威媒體廣泛宣傳“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽而搏”的“女排精神”?！幾浴吨袊褚曈蛳碌呐啪裱芯俊返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明弘揚“女排精神”的時代意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭的順利進行推動了長江中下游地區(qū)工人運動的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運動消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運動活躍狀態(tài)無直接聯(lián)系，排除A項；社會主要矛盾不能說明造成工人運動狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長沙失利之后，排除D項。故選C。2、A【解析】

根據(jù)材料“文學(xué)認為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭利”可知文學(xué)認為的解決措施是罷行鹽鐵官營，故答案為A選項。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項排除。材料強調(diào)的是重利而非重仁義，C選項排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項排除。3、D【解析】

根據(jù)材料“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了”可知，材料強調(diào)的是一戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影，D選項符合題意。和平與發(fā)展是人類永恒的主題的說法與材料無關(guān)，A選項排除。兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容的說法與材料無關(guān)，材料強調(diào)的是戰(zhàn)爭的破壞性，B選項排除。二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當性引領(lǐng)人們勇于獻身和犧牲的說法不符合材料主旨，C選項排除。4、D【解析】

當時印刷術(shù)等技術(shù)的進步，使書籍推廣范圍擴大，歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念，從而推動人文主義的發(fā)展。故答案為D項?？梢灾苯娱喿x書籍是技術(shù)進步的結(jié)果，與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關(guān)，排除A項；這種現(xiàn)象與宗教改革運動無關(guān)，歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍，排除B項；C項材料信息沒有涉及，排除。5、C【解析】

依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來看，圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn)，對人們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了沖擊。C正確；采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無關(guān)，A錯誤；材料信息不能反映國際互聯(lián)網(wǎng)的擴展速度，B錯誤；材料信息未反映經(jīng)濟的全球化，D錯誤。故選C。6、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行…….至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學(xué)分析”可知，馬克思主義的理論是根植于對資本主義機器大工業(yè)的研究之上的，故選A；恩格斯肯定的是股價制企業(yè)的制度模式，而非整個資本主義私有模式，排除B；材料沒有涉及馬克思和恩格斯對暴力革命這一斗爭策略的態(tài)度，無法得出C項結(jié)論，排除；恩格斯認為股價制企業(yè)的制度模式只是一種過渡模式，其并非最終歸宿，且馬克思等人如果認同了資本主義的運行模式，則也沒有必要號召所有工人一起來推翻資本主義制度了，故排除D。7、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母，也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題，同時還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知，宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障，倡導(dǎo)官員忠孝兩全，表明意識形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項。A項，材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”，沒有反映理學(xué)的地位，排除；B項，“取代”的表述明顯不符合史實，排除；C項，根據(jù)所學(xué)可知，三教融合是在魏晉至隋唐時期，宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系，而且材料也未涉及三教融合的信息，排除。8、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，打麻雀除四害運動是大躍進時期的第一場運動，響應(yīng)了1958年中共中央發(fā)出的《關(guān)于除四害講衛(wèi)生的指示》，而圖中倡導(dǎo)用自然來沖洗水果并進食，二者均反映了民眾衛(wèi)生意識的加強，故D項符合題意；題干不能體現(xiàn)人民生活水平提高，排除；題干未涉及兒童教育事業(yè)，排除B項；二圖與經(jīng)濟建設(shè)無直接關(guān)系，排除C項。故選D。9、B【解析】

根據(jù)題干“16世紀”、“連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地”、“商業(yè)資本”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟后美洲白銀大量流入中國，B正確；瓷器是從中國流向國外，排除A；香料不能積聚大量商業(yè)資本，排除C；鴉片在16世紀尚未大量流入中國，排除D。10、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知，在新石器時代遺址中，發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐等器物，可見，紡織技術(shù)在當時已經(jīng)萌芽，A正確；據(jù)所學(xué)可知，中國最早的人工冶鐵器，是春秋晚期的遺物，B結(jié)論錯誤；據(jù)所學(xué)可知，在春秋戰(zhàn)國時期，列國陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃形式，但秦朝確定以郡縣制作為中央控制地方的制度，C結(jié)論錯誤；鼎在商朝時期已成為禮器，故D結(jié)論錯誤。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《四庫全書》由清代乾隆時期編修，同時清代沿續(xù)明代不設(shè)丞相的做法，加強思想專制，推行文字獄，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D12、C【解析】

據(jù)材料“國王操縱議會剝奪威爾克斯的議員身份，并指示政府下達逮捕令”可知，這時期國王有一定的權(quán)力，體現(xiàn)出君主立憲制的不完善，故C選項正確；題干與輿論監(jiān)督作用無關(guān)，故A選項錯誤；君主權(quán)力在《權(quán)利法案》頒布后逐漸減弱，故B選項錯誤；題干并未強調(diào)議員議政權(quán)受影響，故D選項錯誤。13、D【解析】

材料反映了民營企業(yè)在融資困難的情況下，清朝地方政府人資給予支持，說明清政府對民族企業(yè)采取了扶植政策，從而可知當時民族企業(yè)的生存環(huán)境得到改善，故D正確；材料中政府入資民族企業(yè)有利于民族企業(yè)擴大規(guī)模，而不是抑制民營企業(yè)的規(guī)模，排除A；材料反映了清政府對民族企業(yè)實行扶植政策，而不是傳統(tǒng)的抑制政策，排除B；材料反映了近代民族企業(yè)發(fā)展得到政府支持，而不是步履艱難，排除C。故選D。14、C【解析】注意革命黨、中華民國與老農(nóng)之間的聯(lián)系即可。在辛亥革命之后，老農(nóng)對革命情況一無所知，說明辛亥革命后民主共和觀念雖說已日漸深入人心，但對農(nóng)村的影響是非常有限的。15、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立后進行社會主義改造，把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會主義勞動者，這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要，C項正確；新中國成立后消滅剝削階級是主要通過土地改革，A項錯誤；保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度，而不是材料所述二層結(jié)構(gòu)，B項錯誤；二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，與民眾參與經(jīng)濟建設(shè)無關(guān)，D項錯誤。16、B【解析】根據(jù)題干所給材料“由中央任命并向中央政府負責(zé)的官員”可知該行政管理制度是郡縣制，地方長官全部由中央任命。結(jié)合所學(xué)可知，郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，故選B。其他選項皆可排除。17、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關(guān)，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性，排除D。點睛：解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。18、C【解析】

清代軍機處的設(shè)置是君主專制達頂峰的標志，故C項符合題意；ABD項都不符合題意，排除。19、C【解析】

據(jù)材料“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準”可知，漢武帝采納桑弘羊的建議，設(shè)立了管理市場的大農(nóng)官，以貴賣賤賣來穩(wěn)定物價，使政府參與市場交易，維護了社會經(jīng)濟穩(wěn)定，利于加強中央集權(quán)，C正確；A不是材料主旨；材料沒有涉及“鼓勵經(jīng)商”，而是抑商，B錯誤；材料目的是穩(wěn)定全國物價，增加政府收入，加強中央集權(quán)，D不是材料主旨。20、D【解析】

“實時授狀”法關(guān)注的是出價高者，這有利于政府增加財政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無關(guān)，排除。21、B【解析】

“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上?！闭f明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對德意志帝國的重要性，即工業(yè)化為德國統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B；A項是表面現(xiàn)象，排除；CD沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選B。22、A【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的”，可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，而中國唐朝是從618年開始的，故A符合題意；公元前2000多年，“雅利安人”從中亞侵入印度，故B不符合題意；雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀中葉，故C不符合題意；羅馬疆域達到頂峰是公元2世紀的圖拉真時代，故D不符合題意。23、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識的能力。材料中“亞洲的新興經(jīng)濟體有望成為世界經(jīng)濟的“火車頭”說明在當今世界經(jīng)濟全球化的趨勢下亞洲經(jīng)濟將會進入快速發(fā)展時期，亞洲經(jīng)濟的快速發(fā)展無疑將增加亞洲各國的經(jīng)濟實力，從而推動世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強，所以D項表述最符合題意，A項說法錯誤不符合史實，BC兩項目前已經(jīng)實現(xiàn)與將來時間特征不符。故選D項。考點：當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強·世界經(jīng)濟多極化的趨勢加強24、D【解析】

據(jù)材料“1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰”并結(jié)合所學(xué)知識可知，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，清政府并未認清世界形勢，仍然固步自封，沒有積極變法強國，故D正確；1840年至1860年并沒有大量知識分子反抗西方侵略而犧牲，故A排除；當時滿清政府仍然以天朝上國自居，而不是致力修補對外關(guān)系，故B排除；魏源等人并沒有主張改革變法，故C排除。25、C【解析】

根據(jù)宣傳畫時間和“建政權(quán)，選好人”信息以及宣傳畫中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉，說明國家正在積極推進人民代表大會制度的建立，這是對民主政治建設(shè)的推進，故C正確；人民代表大會制度建立于1954年，排除A；宣傳畫反映的是農(nóng)民積極參與選舉，而不是民主權(quán)利的平等，排除B；農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利，與基層民主完善與否無關(guān)，排除D。故選C。26、D【解析】

北約成員國之間的分岐反映出當今世界多極化趨勢正在不斷加強，各方面的勢力不斷在角逐，故D正確；北約并不能代表所有的西方國家，排除A；有分岐并不代表瓦解，排除B；材料沒有涉及歐盟，排除C。27、A【解析】

當時中國出現(xiàn)大量標榜“進步、平等”的“新黨”，說明當時大量人群接受西方民主平等思想，人們的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，故選A；材料沒有涉及引進西方書籍的內(nèi)容，排除B；1901年新文化運動尚未開始，排除C；材料內(nèi)容和“逐利風(fēng)氣無關(guān)”，排除D。故選A。28、D【解析】

政事堂是唐宋時期宰相的總辦公處，唐初始設(shè)在門下省，后遷到中書省，宰相們平時在政事堂討論軍國大事，政事堂會議是協(xié)助皇帝統(tǒng)治全國的最高決策機關(guān)，故答案為D；樞密院在宋朝時候分管軍事，起到分割宰相的軍事權(quán)力的作用，不符合題意，排除A；宣政院是元朝管理佛教和藏族事務(wù)的中央官署，不符合題意，排除B；理藩院是清朝主管邊疆事務(wù)的機構(gòu)，不符合題意，C錯誤。29、A【解析】

試題分析：題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象，這是理學(xué)對中華民族性格塑造的產(chǎn)物，A項正確；商品經(jīng)濟重利，B項錯誤；從時代特征來看，“儒學(xué)受到?jīng)_擊”說法是錯誤的，C項可以排除；中央集權(quán)制與氣節(jié)無關(guān)，D項錯誤。30、B【解析】

黃宗羲反對君主專制，王夫之的主張體現(xiàn)了唯物主義，這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式，B正確；黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián)，排除A；宋明理學(xué)是唯心主義，提倡三綱五常，與黃宗羲、王夫之的主張不符，排除C；黃宗羲、王夫之不屬于近代人物，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點：在皇帝主導(dǎo)下進行；涉及多個領(lǐng)域；進程急劇、力度大；持續(xù)時間短。（2）評析：加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一；整頓了吏治；增加政府的財政收入。革新派力量薄弱，阻力過大，沒能實現(xiàn)中興的目標【解析】

（1）由材料“唐順宗任命……提升柳宗元為禮部員外郎，參與管理國家的典章制度”，可得出在皇帝主導(dǎo)下進行；由材料“政治上革新派針對宦官專權(quán)…….針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀……在用人路線上……經(jīng)濟方面……軍事方面……”，可得出涉及多個領(lǐng)域；由材料“短短456天內(nèi)，如此迅速的革新”，可得出進程急劇、力度大，持續(xù)時間短。（2）由材料“針對藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國家的現(xiàn)狀，提出堅決維護國家統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張”有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一；由材料“針對宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行”，可得出整頓了吏治；由材料“加強鹽稅管理，整頓財政”，可得出增加政府的財政收入；由材料“遭到反對派的種種阻撓和破壞，革新目標沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，最終以失敗告終”，可得出革新派力量薄弱，阻力過大，沒能實現(xiàn)中興的目標。32、（1）土地產(chǎn)權(quán)集體所有；以隊為基礎(chǔ)；集體土地?zé)o償使用；土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)高度集中。（2）這反映了人們建設(shè)社會主義的美好愿