人教部編版中外歷史綱要（下）《2.5古代非洲與美洲》2022年同步練習卷

人教部編版中外歷史綱要（下）《2.5古代非洲與美洲》

2022年同步練習卷（4）

一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）

1.……那一幕幕驚險離奇的故事。那里有爬滿青藤的金字塔，有古木參天的城市廢墟,

有令人瞠目的巨大而精美的雕刻藝術，有無數(shù)讓人難以解釋的謎團……奧爾梅克、

瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加……數(shù)不清的故事在密林中悄然上演，難以計數(shù)

的黃金在無人知曉的洞穴、深井中沉睡，直到歐洲人背著火槍的身影在密林外閃

現(xiàn)……這是某部著作中的一段描述，可能出自（）

A.《古代近東文明-古代兩河文明、埃及文明、波斯文明研究》

B.《亞歷山大遠征記》

C.《探尋古羅馬文明》

D.《黃金帝國的落日：追蹤美洲古代文明》

2.阿茲特克人從沼澤地和湖泊中開墾出農(nóng)田，然后分成小塊，叫浮田或者“漂浮的花

園”。他們在農(nóng)田種植的農(nóng)作物有（）

A.玉米、甘薯、馬鈴薯B.大麥、小麥、水稻

C.水稻、玉米、大麥D.玉米、甘薯、小麥

3.據(jù)《曼多撒手抄本》記載，阿茲特克人的學前教育在家中完成，十歲到十五歲進入

公共學堂學習，由氏族酋長監(jiān)督；學校種類多樣，主要有平民學堂、女子學堂、貴

族神學院、音樂學院以及神廟的修道室等。據(jù)此可知阿茲特克人的教育（）

A.以維持社會正常運行為目的B.注重民主、平等意識的灌輸

C.鼓勵人們全面多元發(fā)展D.形成了全民參加的體系

4.著名的東非阿克蘇姆巨石碑，據(jù)稱已有1700年歷史。不少石碑上刻有文字，記載

著過往國王的豐功偉績，最高的一座石碑高33米。這反映了（）

A.古代東非文明具有封閉性特點

B.阿克蘇姆王國國勢強盛和王權強大

C.古代東非地區(qū)建筑業(yè)較為發(fā)達

D.阿克蘇姆王國王權統(tǒng)治有神秘色彩

5.“世界末日”的傳言源自瑪雅預言，電影《2012》就是以此為噱頭拍攝的，但實際

上這是對瑪雅歷法的誤解。2012年12月21日只是瑪雅“長計歷”中的一天，象征

著一個“大循環(huán)”的結束，它與災難、異象等自然現(xiàn)象沒有任何關系。這說明（）

A.瑪雅文化缺乏科學性，必須拋棄

B.弘揚科學反對偽科學具有現(xiàn)實意義

C.要尊重異域文明，多包容多接受

D.瑪雅文化源遠流長，影響深遠持久

6.古代東非國家廣泛使用奴隸勞動，一般都以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，輔之以畜

牧、狩獵、采礦、制陶和建筑業(yè)。阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地把各種手工

業(yè)品輸入非洲。作為交換，當?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸。這反映了古代東非國家（）

A.具有多元化的經(jīng)濟結構B.其官營手工業(yè)技術先進

C.已形成成熟的商業(yè)網(wǎng)絡D.基本上能實現(xiàn)自給自足

7.印加的馬丘比丘遺址的主要建筑分為農(nóng)業(yè)區(qū)、手工業(yè)區(qū)、皇家區(qū)、宗教區(qū)等；沿著

陡峭山坡層層建造房屋；從山頂向各個方向修建的供水渠道;還有莊嚴的皇家墓葬，

還有日號、采石地點等。該遺址反映了（）

A.印加文化繼承了瑪雅文化的精華B.馬丘比丘是拉丁美洲政治中心

C.阿茲特克人發(fā)達的城市建設水平D.印第安人高超的城市建筑藝術

8.有學者指出：“目前考古學家證實，關于秘魯和中美洲的相互關系，從公元前1000

年到西班牙人入侵這段漫長的時期里，沒有一件實物或一篇記錄足以證明這些地區(qū)

之間確實存在著影響和接觸?！痹搶W者意在說明（）

A.歐洲人入侵拯救了印第安人B.印第安族群之間敵對嚴重

C.印第安文明發(fā)展的速度快D.印第安文明發(fā)展的封閉性

9.”在桑海帝國阿斯基亞王朝時期，它是西非的文化和宗教中心，享有'尼日爾河畔

的明珠'、'撒哈拉以南的利物浦'等美譽”。材料中的“它”最有可能是下列哪

座城市（）

A.開羅B.廷巴克圖C.巴格達D.大馬士革

10.“使用鐵器的農(nóng)耕者班圖人取代了居住在南方次大陸的食物搜尋者，他們將俾格米

人驅趕到森林中最孤立的地帶，把桑人排擠到卡拉哈里沙漠中無法耕種的地方?！?/p>

這說明班圖人遷徙的主要原因是（）

A.人口數(shù)量的激增B.征服能力的增強

C.外族入侵的威脅D.冒險精神的刺激

11.1891年古文物專家詹姆斯?狄奧多爾?本特寫道：“我對這地區(qū)（古津巴布韋）的

廢墟古物沒有多少信心。我認為，它們都是本地的「可在挖出四只皂石鳥后寫道：

“（這些藝術品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話，絕不是非洲的?！?/p>

本特觀點本質上反映了（）

第2頁，共15頁

A.古津巴布韋文化與外來文化沒有聯(lián)系

B.認可外來文明對古津巴布韋文化的影響

C.對非洲文明存在種族歧視的錯誤傾向

D.時代和階級局限性無法作出正確的判斷

12.希林頓《非洲史》：“考古證據(jù)顯示，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)，在公元

前1000至前600年期間，存在過早期的煉鐵活動，這時西亞技術尚未傳播到埃及?！?/p>

這說明（）

A.東非沿岸總體落后于西非地區(qū)B.自然環(huán)境不會影響文明的發(fā)展

C.人類文明的產(chǎn)生具有多源特征D.非洲大陸最早掌握了冶鐵技術

13.1375年，在歐洲人繪制的地圖上曼薩?穆薩一手拿著金權杖，一手拿著葡萄般大小

的天然金塊，地圖上解說，這個黑人皇帝，因其國家黃金之富有，可以說是世界上

最富有和顯貴的皇帝。這表明當時（）

A.馬里的名聲遠播至歐洲B.東非文明發(fā)展程度較高

C.中世紀歐洲對非洲殖民D.曼薩?穆薩仰慕歐洲文化

14.閱讀如表內容，據(jù)此可知（）

帝國統(tǒng)治方式

秦朝皇帝制度、三公九卿、郡縣制

羅馬帝國元首制、行省制

印加帝國國王、四大政區(qū)

A.人類文明進程具有規(guī)律性B.集權政治是古代世界普遍選擇

C.三大古代文明有一定淵源D.人類政治文明多樣性并不明顯

15.有位荷蘭商人在1602年訪問非洲西部的貝寧后留下了這樣的記載：“進城時，是

走在一條未經(jīng)鋪設的大馬路上，馬路長一里。有一座很高的堡壘，其土墻很厚，周

圍有一條又深又寬的溝渠。……城里的住宅排列得很整齊，一幢緊挨一幢，間距均

等，就像荷蘭的住房一樣。”材料可用于說明，當時的西非國家（）

A.城市建設規(guī)整有序B.城市建設規(guī)模宏大

C.商品貿(mào)易十分發(fā)達D.建筑吸收異域特征

16.阿茲特克太陽歷也稱季節(jié)歷，規(guī)定一年18個月，每月20日，年末5日為兇日，總

共365天。其記錄最詳細的是種植和休耕時間及雨季與旱季何時出現(xiàn)等。材料可以

論證（）

A.自然地理環(huán)境對人類的制約B.天文歷法與生產(chǎn)實踐的關聯(lián)

C.自然條件決定農(nóng)業(yè)文明高度D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與社會科學的對立

17.10世紀后，東非誕生了一系列的城邦，基爾瓦是其中的一個。《基爾瓦編年史》

對于基爾瓦城邦的建立記載道：七艘來自設拉子（伊朗的城市）的船在東非沿岸建

立了七個城邦，其中的第六個就是基爾瓦?；鶢柾叩膭?chuàng)始人是用繞島一周的布匹從

當?shù)氐耐跏种匈I下這塊地方的。材料雖然具有文學性，但是在一定程度上可以反映

出（）

A.東非城邦的建立和商品貿(mào)易密不可分

B.東非城邦都是伊朗人建立的

C.材料具有豐富的想象力，史料價值低

D.東非文明誕生時間比較晚

18.“世界末日”傳言源自對瑪雅歷法的誤解。這一天本是瑪雅“長計歷”中的天，象

征著一個“大循環(huán)”的結束，它與災難、異象等自然現(xiàn)象沒有任何關系。這說明

（）

①必須大力弘揚科學精神，普及科學知識，形成崇尚科學、反對迷信和偽科學的良

好氛圍

②瑪雅文化含有大量神秘主義內容，對當今社會沒有借鑒意義

③在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，不能一味推崇外來文化，要做到批

判繼承

④瑪雅文化源遠流長，影響深遠持久，必須堅持包容性才能增強對外來文化的理解

A.①②B.②③C.③④D.①③

19.（美）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“在史前時代的幾百萬年中有兩大

轉變?yōu)橐院蟮娜繗v史奠定了堅實的基礎：其一是靈長類逐漸轉變?yōu)槿祟?，即具?/p>

思維能力的真正的人類：其二是人類的先祖從坐享大自然恩賜的食物采集者轉變成

日益擺脫大自然束縛、掌握自己命運的食物生產(chǎn)者。”可說明此觀點的史事是（）

A.中美洲是玉米、甘薯的原產(chǎn)地B.人們用火取暖、燒烤食物

C.人們在一定范圍內過著遷徙生活D.人們采集可食的植物果實

20.廟宇和府邸建在城市的中心廣場周圍，與碑石、石座（祭祀時最高統(tǒng)治者的寶座）、

球戲場組成宏偉的建筑群，這顯示出瑪雅社會宗教與政治的合一和集權。平民百姓

則散居在城市郊外。材料中房屋建筑的布局（）

A.反映了瑪雅宗教地位高B.體現(xiàn)了瑪雅的社會面貌

C.表明瑪雅公共設施齊全D.擴大了中心城區(qū)的面積

第4頁，共15頁

二、材料解析題（本大題共2小題，共20.0分）

21.材料一瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，他們觀測天象,

制定了精確的歷法……瑪雅文字被視作神的創(chuàng)造，使用文字的權利均為祭司壟

斷……尤其是他們的建筑工程已達到古代世界很高的水平。

-王斯德《世界通史》［探究］

（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出瑪雅文明的主要成就。

材料二一度被人類的英雄主義所征服的執(zhí)拗不馴的大自然掙脫了束縛，導致曾經(jīng)是文明

的家園……又恢復到了舊有的宇宙洪荒狀態(tài)……這些廢墟非常雄辯地告訴我們，瑪雅文

明的創(chuàng)造者們當年成功地發(fā)起的那場與自然環(huán)境的斗爭是多么激烈。

-湯因比《歷史研究》材料三當瑪雅文明達到鼎盛的時候，迅速增加的人口超過了農(nóng)業(yè)

所能保障的極限……而對這樣嚴峻的形勢神權政治所能尋求的，不可能是科學的解決辦

法，而只是更虔誠地膜拜神靈。于是，更多的神廟出現(xiàn)在瑪雅的土地上，更多耗費民力

的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環(huán)當中……瑪雅的輝煌成為歷史的遺跡。

-杭侃《瑪雅文明：文明的另一種模式》［探究］

（2）根據(jù)材料二，指出湯因比分析瑪雅文明失落的角度，并結合所學知識說明。材料三

對瑪雅文明的失落作出何種不同的解釋？

22.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：非洲人向他們（穆斯林）提供象牙、奴隸、鴕鳥羽和黃金，這些黃金最終

多數(shù)流入歐洲，到1400年時，整個西非商業(yè)道路縱橫交錯，貿(mào)易中心星羅棋布……

伊斯蘭教促進了蘇丹（黑人之國）的文化生活，隨著古蘭經(jīng)學校的建立，識字的人

越來越多，學者們在廷巴克圖的大學里從事最高深的研究，自由出入移斯林世界的

其他大學…此外，西非帝國（包括加納帝國、馬里帝國和桑海帝國）的行政管理較

為先進，其中桑海帝國最為突出，它劃分為界限明確的幾個省，各省均設有總督。

——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：印加人在全國修建密集道

路網(wǎng)，全長共一萬多公里……憑借蒙山峻嶺建成梯田系統(tǒng)，培育出多種農(nóng)作物，掌

握紡織技術，能用澆鑄法制造金屬器皿……同時，他們研究天文歷法，采用“結繩

記事”，設立“知識之家”教育體系……1533年，西班牙殖民武裝攻占庫斯科，

印加帝國逐漸走向滅亡。

一一摘編自馬克森《世界文明史》

(1)根據(jù)材料一、二，概括西非帝國與印加帝國的類似之處。

(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出西非帝國和印加帝國各自的經(jīng)濟發(fā)展措施，

并分析影響古代帝國制定經(jīng)濟措施的因素。

第6頁，共15頁

答案和解析

1.【答案】D

【解析】根據(jù)所學可知，材料中的瑪雅、托爾特克、阿茲特克、印加文明等都屬于美洲

地區(qū)，故D項符合題意；

A項涉及西亞和北非地區(qū)的，B項涉及歐洲巴爾干半島，C項涉及歐洲意大利半島，均

與美洲無關，故排除。

故選：Do

本題考查古代美洲文明，題干中的關鍵信息是“瑪雅……阿茲特克、印加”.

本題主要通過古代美洲文明來考查考生對基礎知識的理解、調動與運用知識的能力和時

空觀念素養(yǎng)。

2.【答案】A

【解析】由所學知識可知，阿茲特克人分布于美洲，美洲的主要糧食作物是玉米、甘薯、

馬鈴薯，所以他們在農(nóng)田種植的農(nóng)作物主要是玉米、甘薯、馬鈴薯，A項正確；

大麥、小麥原產(chǎn)地為西亞，水稻原產(chǎn)地為東亞，而當時美洲與其他大陸之間尚未建立聯(lián)

系，阿茲特克人農(nóng)田種植的農(nóng)作物不會有大麥、小麥、水稻等作物，排除B項、C項；

小麥原產(chǎn)地為西亞，當時美洲與其他大陸之間尚未建立聯(lián)系，阿茲特克人農(nóng)田種植的農(nóng)

作物不可能有小麥，排除D項。

故選：Ao

本題主要考查農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要求學生結合拉美農(nóng)業(yè)發(fā)展的特征來分析。

解答本題要搞清楚拉美農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點，學生要有扎實的基礎知識功底。

3.【答案】C

【解析】學前教育和種類多樣的學校教育，體現(xiàn)出阿茲特克人鼓勵人們全面多元發(fā)展，

故C項正確。

學校種類多樣不能說明阿茲特克人的教育目的是維持社會正常運行，故A項錯誤；

材料不能說明阿茲特克人注重“民主、平等意識的灌輸”，故B項錯誤；

材料不能說明阿茲特克人的教育形成了“體系”，故D項錯誤;

故選：Co

4.【答案】B

【解析】根據(jù)“記載著過往國王的豐功偉績，最高的一座石碑高33米”可知，從石碑

上記載國王的功績可以反映當時國勢的強勢，從石碑的高度可以推測出當時王權的強大,

B項正確；

材料沒有體現(xiàn)古代東非文明具有封閉性特點，排除A項；

材料沒有強調古代東非地區(qū)建筑業(yè)較為發(fā)達，排除C項：

材料沒有體現(xiàn)阿克蘇姆王國王權統(tǒng)治有神秘色彩，排除D項。

故選：B?

本題考查古代大河文明和海洋文明，題干中的關鍵信息是“記載著過往國王的豐功偉績,

最高的一座石碑高33米”。

本題主要通過古代非洲文明來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調動與運用知識等

能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng).

5.【答案】B

【解析】根據(jù)材料“世界末日”、“實際上這是對瑪雅歷法的誤解”、“它與災難、異

象等自然現(xiàn)象沒有任何關系”及所學知識可得，材料強調的是弘揚科學反對偽科學具有

現(xiàn)實意義，B項正確；

瑪雅文化屬于古文明，也有優(yōu)秀的部分，不應該完全拋棄，排除A項；

材料并不是針對不同文明的態(tài)度，而是強調科學重要意義，排除C項；

材料并未涉及瑪雅文化的深遠影響，排除D項。

故選:Bo

本題主要考查瑪雅文明，要求學生結合瑪雅文明的特征和影響來分析。

解答本題要搞清楚瑪雅文明的特征和影響，學生要有一定的結合所學知識理解材料的能

力。

6.【答案】A

第8頁，共15頁

【解析】材料“種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主"''輔之以畜牧、狩獵、采礦、制陶和建筑

業(yè)”“作為交換，當?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸”體現(xiàn)了古代東非國家存在種植業(yè)、畜牧

業(yè)、對外貿(mào)易等多元化的經(jīng)濟結構，故A項正確；

材料沒有體現(xiàn)古代東非國家官營手工業(yè)技術先進，排除B項；

C項“成熟的商業(yè)網(wǎng)絡”在材料中不體現(xiàn)，排除；

材料中明顯涉及東非國家的對外貿(mào)易，這和D項自給自足的說法相悖，排除D項。

故選：Ao

本題主要考查古代非洲的商業(yè)貿(mào)易，要求學生結合古代非洲商業(yè)貿(mào)易的特征和影響因素

來分析。

解答本題要搞清楚古代非洲商業(yè)貿(mào)易的特點和影響因素，學生要有一定的結合所學知識

理解材料的能力。

7.【答案】D

【解析】根據(jù)材料結合所學可知，馬丘比丘遺址屬于南美洲印加文明，依據(jù)“主要建筑

分為農(nóng)業(yè)區(qū)、手工業(yè)區(qū)、皇家區(qū)、宗教區(qū)等；沿著陡峭山坡層層建造房屋；從山頂向各

個方向修建的供水渠道；還有莊嚴的皇家墓葬，還有日唇、采石地點等”等信息可以看

出印第安人高超的城市建筑藝術，故D項正確；

題干沒有體現(xiàn)印加文化繼承了瑪雅文化的精華，排除A項；

題干只是反映的是馬丘比丘遺址高超的城市建筑藝術，不能說明馬丘比丘是拉丁美洲政

治中心，排除B項；

題干反映的是印加馬丘比丘遺址高超的城市建筑藝術，而非阿茲特克人國家發(fā)達的城市

化水平，排除C項。

故選：D。

本題考查美洲的文化，主要考查學生對材料中體現(xiàn)的印加人高超的城市建筑藝術的正確

解讀分析。

本題考查美洲的文化，旨在考查學生對材料的解讀分析能力和對選項的辨識區(qū)別能力。

8.【答案】D

【解析】秘魯是古代印加文明的發(fā)源地，而中美洲是瑪雅等文明的發(fā)源地，根據(jù)材料

'“沒有一件實物或一篇記錄足以證明這些地區(qū)之間確實存在著影響和接觸”，說明印

第安文明在發(fā)展過程中具有封閉性，故選D項；

雖然材料談及了歐洲人入侵，但沒有討論其對印第安人的積極影響，故排除A項；

幾千年沒有交流，不等于幾千年來互相敵對，故排除B項；

材料體現(xiàn)不出印第安文明發(fā)展的速度快，故排除C項。

故選：D。

本題主要考查了美洲的文化，要求學生結合美洲文化的特征及影響來分析。

本題主要考查了美洲的文化，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的能

力。

9.【答案】B

【解析】根據(jù)題干“西非的文化和宗教中心，享有‘尼日爾河畔的明珠'、'撒哈拉以

南的利物浦’等美譽”的描述并結合所學內容可知這座城市是廷巴克圖，故B正確；

開羅位于北非，故排除A；

巴格達和大馬士革都位于亞洲，故排除CD。

故選：B(.

本題考查古代非洲文明，依據(jù)材料“它是西非的文化和宗教中心，享有'尼日爾河畔的

明珠'”等信息并結合所學知識進行分析。

本題考查古代西非文明，要求運用所學分析解讀材料信息，可用排除法解決問題，難度

適中。

10.【答案】B

【解析】從題干中“使用鐵器的農(nóng)耕者班圖人取代了居住在南方次大陸的食物搜尋者”

可知，使用先進的鐵器是班圖人能夠對外征服并進行遷徙的主要因素，故B項正確；

題干中未涉及人口數(shù)量的激增、外族入侵和冒險精神，故A、C、D三項均錯誤。

故選：Bo

本題主要考查了大津巴布韋文明，考生可結合材料“使用鐵器的農(nóng)耕者班圖人取代了居

住在南方次大陸的食物搜尋者”進行分析。

本題主要考查了大津巴布韋文明，側重考查考生對基礎知識的遷移運用能力，很好地考

查了考生的歷史素養(yǎng)。

第10頁，共15頁

11.【答案】C

【解析】據(jù)材料內容可知，本特對古津巴布韋的認識，由起初認為古津巴布韋文化都是

本地的廢墟古物，后來在挖出皂石鳥后又認為來自于地中海文明，絕不是非洲的，這些

語言就可以看到本特對非洲文明存在種族歧視的錯誤傾向，選擇C項。其余選項均不符

合題意。

12.【答案】C

【解析】根據(jù)材料可知，東非的大湖區(qū)和乍得湖之間的地區(qū)與西亞地區(qū)在沒有技術交流

的情況下，都出現(xiàn)了煉鐵技術，說明人類文明的產(chǎn)生具有多源特征，所以C正確；

材料內容不能證明“東非沿岸總體落后于西非地區(qū)”，所以A錯誤；

材料沒有涉及自然環(huán)境的影響，所以B錯誤；

D項中的“最早”一詞太絕對，材料沒有體現(xiàn)，所以D錯誤。

故選：Co

本題主要考查人類文明交流，要求學生結合古代非洲文明發(fā)展的特征來分析。

解答本題要搞清楚部的非洲文明發(fā)展的特點和影響，學生要有扎實的基礎知識功底。

13.【答案】A

【解析】曼薩?穆薩是馬里最為知名的國王，在歐洲地圖上有非洲的國王，這說明馬里

的名聲遠播至歐洲I,故選A項；

馬里是西非國家，故排除B項；

中世紀歐洲并沒有對非洲殖民，材料也不能得出，故排除C項；

材料中曼薩?穆薩的形象看不出有歐洲文化的影響，故排除D項.

故選：A。

本題考查古代大河文明和海洋文明。題干中的關鍵信息是“歐洲人繪制的地圖上”“因

其國家黃金之富有，可以說是世界上最富有和顯貴的皇帝”。

本題主要通過中古時期的非洲來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調動與運用知識

等能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。

14.【答案】A

【解析】根據(jù)材料可以看出，古代東西方和美洲地區(qū)，雖然處于不同的地域，但是在統(tǒng)

治方式方面具有相似性，說明人類文明進程具有規(guī)律性，A項正確；

古代雅典實行的是民主制，B項錯在“普遍”，排除B項；

三大文明之間是孤立發(fā)展，不存在制度淵源，排除C項；

材料無法證明人類政治文明多樣性是否明顯，排除D項。

故選：A。

本題主要考查了古代大河文明和海洋文明，考生可根據(jù)材料表格分析。

本題主要考查了古代大河文明和海洋文明，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握

材料主旨的能力。

15.【答案】A

【解析】材料反映了17世紀西非的貝寧城馬路寬闊，城市住宅整齊有序，堪比荷蘭，

這說明當時西非國家城市建設規(guī)整有序，故選A；

材料只反映了西非城市規(guī)整有序，沒有提及城市規(guī)模，故排除B；

材料反映的是城市規(guī)劃情況，沒有涉及到商品貿(mào)易情況，故排除C；

材料雖然反映了西非城市布局堪比荷蘭，但不代表其吸收了異域特征，故排除D。

故選：Ao

本題考查大津巴布韋文明，解答的關鍵信息是“城里的住宅排列得很整齊，一幢緊挨一

幢，間距均等”。

16.【答案】B

【解析】材料“其記錄最詳細的是種植和休耕時間及雨季與旱季何時出現(xiàn)等”體現(xiàn)的是

阿茲特克太陽歷主要是為生產(chǎn)實踐服務，B正確；

材料體現(xiàn)的是對自然環(huán)境的利用，A排除；

C夸大了自然條件的作用，排除；

D說法不符合邏輯，排除。

故選：B。

本題主要考查古代大河文明和海洋文明，考生可根據(jù)材料“其記錄最詳細的是種植和休

第12頁，共15頁

耕時間及雨季與旱季何時出現(xiàn)等”分析。

本題主要考查古代大河文明和海洋文明，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材

料主旨的能力。

17.【答案】A

【解析】從材料“基爾瓦的創(chuàng)始人是用繞島一周的布匹從當?shù)氐耐跏种匈I下這塊地方的”

可以看出，東非一些城邦的建立是和商業(yè)的發(fā)展密不可分的，故A項正確，排除BCD。

故選：Ao

本題主要考查史料的重要作用，考生可根據(jù)材料“基爾瓦的創(chuàng)始人是用繞島一周的布匹

從當?shù)氐耐跏种匈I下這塊地方的”分析。

本題主要考查史料的重要作用，側重考查考生靈活運用所學知識，準確把握材料主旨的

能力。

18.【答案】D

【解析】根據(jù)材料及所學知識可知，“世界末日”傳言的出現(xiàn)是人們迷信的說法，因此

要弘揚科學精神，學習科學知識，反對迷信，消除對自然的神秘感，故①項正確；

世界末日傳言的出現(xiàn)是因為人們對其誤解，任何事物都有兩面性，瑪雅文化有其優(yōu)秀的

值得借鑒的部分，故要吸收其精華，而不是全面否定。故②項錯誤；

對外來文化我們要批判的繼承，吸收其精華的部分，摒棄其糟粕，實現(xiàn)自身的發(fā)展，故

③項正確；

材料中只講了世界末日傳言是人們的誤解這一事實，未體現(xiàn)瑪雅文明源遠流長，故④項

錯誤，綜上所述，①③正確，②④錯誤，所以選D項，排除ABC項。

故選：D。

本題考查瑪雅文明，考生可結合材料“它與災難、異象等自然現(xiàn)象沒有任何關系”進行

分析。

本題考查瑪雅文明，既考查了考生對材料的理解能力，也考查了考生對基礎知識的識記

能力，屬于一道典型試題。

19.【答案】A

【解析】從材料中“人類的先祖從坐享大自然恩賜的食物采集者轉變成日益擺脫大自然

束縛、掌握自己命運的食物生產(chǎn)者”可以看出是強調人類從自然界中通過自己的勞作獲

得生存資料，玉米、甘薯生產(chǎn)符合材料的特點，A