九年級(jí)歷史上冊(cè)第一學(xué)期期末綜合測(cè)試卷（人教版 2024年秋）(二)

九年級(jí)歷史上冊(cè)第一學(xué)期期末綜合測(cè)試卷（人教版2024年秋）一、選擇題(每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1．讀下面兩張圖片，兩部法律的共同之處是()A．都是成文法典 B．均產(chǎn)生于歐洲的中世紀(jì)C．使用相同文字 D．刻在完全相同的材質(zhì)上2．希臘神話影響廣泛，是古希臘文化的重要組成部分。小明到圖書館搜集資料，準(zhǔn)備開展“研究希臘神話，了解早期希臘社會(huì)”的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，他最好查閱()A．《十二銅表法》 B．《哈姆雷特》C．《天方夜譚》 D．《荷馬史詩(shī)》3．下面是某同學(xué)學(xué)完世界古代史之后制作的有關(guān)歐洲國(guó)家演變的思維導(dǎo)圖。下列選項(xiàng)中序號(hào)與國(guó)家對(duì)應(yīng)正確的是()A．拜占庭帝國(guó)、查理曼帝國(guó) B．拜占庭帝國(guó)、波斯帝國(guó)C．亞歷山大帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)、德意志帝國(guó)4．隨著城市中貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)展，簡(jiǎn)單的讀寫知識(shí)已無法滿足新興市民階層對(duì)教育的要求，他們渴望學(xué)習(xí)世俗文化，提高專業(yè)知識(shí)水平，大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。由此可知，大學(xué)興起的根本原因是()A．市民階層對(duì)知識(shí)的渴求 B．莊園經(jīng)濟(jì)的逐漸瓦解C．城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求 D．國(guó)王和教會(huì)的有力支持5．阿拉伯人對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)，下面是某同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖。對(duì)此解讀正確的是()A．阿拉伯人不斷對(duì)外擴(kuò)張B．阿拉伯人是東西方文明交流的使者C．阿拉伯帝國(guó)疆域遼闊D．阿拉伯人熱衷于維護(hù)世界和平6．下圖所示是歐洲13世紀(jì)生產(chǎn)關(guān)系中出現(xiàn)的新現(xiàn)象。它最能說明()A．租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn) B．資本原始積累血腥性C．市民階層的形成 D．生產(chǎn)方式資本主義化7．文藝復(fù)興的發(fā)源地在意大利，意大利人，尤其是商人們產(chǎn)生一種欲望，即除了財(cái)富上的滿足之外，會(huì)去追求另一種滿足，即精神上的滿足……意大利擁有古代羅馬的一切，卻唯獨(dú)沒有古代羅馬的雕塑、繪畫、建筑、詩(shī)歌、哲學(xué)、戲劇等。于是，人們開始追思古代的文化了。這里“文化”的實(shí)質(zhì)是()A．古代希臘羅馬文化 B．封建文化的改良C．資產(chǎn)階級(jí)文化 D．人權(quán)主義精神8．下表是14－17世紀(jì)歐洲地區(qū)出現(xiàn)的具有代表性的文學(xué)藝術(shù)作品及簡(jiǎn)介。這些作品共同反映了()作品簡(jiǎn)介《神曲》但丁借夢(mèng)游三界(地獄、煉獄、天堂)描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，表達(dá)了市民階層的情感與理想《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇為佛羅倫薩一位商人的妻子所畫的肖像畫，人物形象神態(tài)自若，富有生命的活力《哈姆雷特》莎士比亞借丹麥歷史反映16世紀(jì)末和17世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)A.神權(quán)至上的觀點(diǎn) B．貴族階層的生活C．精湛的繪畫技術(shù) D．人文主義的思潮9．某年的10月，荷蘭各大城市，只要是能引人注目的地方，都貼滿了揭露英國(guó)國(guó)王詹姆士二世的反動(dòng)統(tǒng)治和奧蘭治親王威廉的宣言的宣傳品，這被認(rèn)為是世界上第一次大規(guī)模的宣傳攻勢(shì)。據(jù)此，“某年”最有可能是()A．1640年 B．1688年 C．1649年 D．1689年10.18世紀(jì)，英國(guó)人通常不太可能未經(jīng)審訊就被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，其住宅也不會(huì)在沒有法官授權(quán)令的情況下遭到侵入和搜查，如果一個(gè)大貴族犯了罪，他將和其他人一樣被帶到法庭上。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A．議會(huì)制定的法律具有最高權(quán)威B．推崇“君權(quán)神授”，君王專斷獨(dú)裁C．聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力D．推行福利政策，建立社會(huì)保障制度11．“當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時(shí)，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個(gè)政府，并為他們未來的安全建立新的保障。這就是這些殖民地過去逆來順受的情況，也是它們不得不改變政府制度的原因?！鄙鲜鰞?nèi)容應(yīng)出自()A．《大憲章》 B．《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗稢．《權(quán)利法案》 D．《獨(dú)立宣言》12．約翰·亞當(dāng)斯在談及對(duì)美國(guó)革命的內(nèi)涵和意義的看法時(shí)認(rèn)為，革命并不等于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，“人民在原則、意見、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化，乃是真正的美國(guó)革命”。由此，約翰·亞當(dāng)斯認(rèn)為()A．美國(guó)革命不僅是一場(chǎng)政治革命更是社會(huì)革命B．美國(guó)民主共和政治體制的建立受到英國(guó)影響C．美利堅(jiān)民族的形成是基于對(duì)英國(guó)的感情依賴D．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是美國(guó)建立的根本原因13．恩格斯在《德國(guó)狀況》中提出：“對(duì)德國(guó)來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人?！睂?duì)這段文字理解最正確的是()A．德國(guó)人非常感激拿破侖 B．拿破侖侵犯掠奪了德國(guó)人民C．拿破侖打擊了德國(guó)封建勢(shì)力 D．拿破侖完成了德意志的統(tǒng)一14．它是階級(jí)意識(shí)尚不成熟的巴黎工人階級(jí)在危急時(shí)刻尋求保衛(wèi)祖國(guó)的本能歸宿，是資本主義向壟斷過渡階段西歐城市自治傳統(tǒng)的悲情謝幕，而當(dāng)時(shí)的法國(guó)根本不具備無產(chǎn)階級(jí)革命的主客觀條件。材料解說的史實(shí)是()A．巴黎民眾攻占巴士底獄 B．巴黎起義成立公社C．法蘭西第一共和國(guó)成立 D．馬克思主義的誕生15．觀察下面世界古代、近代文明發(fā)展示意圖，判斷該專題是()A．人類文明以物質(zhì)文明為主體 B．區(qū)域文明呈現(xiàn)出多樣性特征C．文明的發(fā)展有賴于交流互鑒 D．同源異流是人類文明的共性二、非選擇題(16題20分，17題12分，18題23分)16．工業(yè)革命不僅是一次技術(shù)革命，也是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。閱讀下列材料，回答問題。材料一到18世紀(jì)，(英國(guó))手工工場(chǎng)內(nèi)部已經(jīng)有了比較精細(xì)的分工，生產(chǎn)過程被劃分為一系列的簡(jiǎn)單操作，生產(chǎn)工具也實(shí)行了專門化，使手工生產(chǎn)過渡到機(jī)器生產(chǎn)成為可能。通過分工和工具專門化培養(yǎng)出來的掌握某一專門技藝的工人，成為工業(yè)革命中的重要技術(shù)力量。另外，到17世紀(jì)中葉，倫敦已成為歐洲科學(xué)研究的中心。1662年成立的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)倡導(dǎo)科學(xué)家把興趣集中于廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域……這些自然科學(xué)成就為英國(guó)工業(yè)革命向廣度和深度發(fā)展提供了可能的條件?！?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》(1)依據(jù)材料一，概括英國(guó)工業(yè)革命發(fā)生的前提條件。(6分)材料二直到19世紀(jì)30年代，為了喝上牛奶，城市居民還得在城里養(yǎng)?！贿^，通往城郊的鐵路改變了這一狀況，奶牛因此可以回歸鄉(xiāng)野。1853年，一篇發(fā)表在英國(guó)某權(quán)威期刊上的文章提到，隨著西南鐵路竣工，薩里地區(qū)開展了新貿(mào)易。那里辦起了不少有二三十頭奶牛的養(yǎng)殖場(chǎng)，將產(chǎn)出的牛奶供應(yīng)倫敦市場(chǎng)。(2)依據(jù)材料二，指出英國(guó)城市居民在城里養(yǎng)牛的狀況得以改變的原因。并結(jié)合所學(xué)，說說這一原因給社會(huì)與經(jīng)濟(jì)帶來什么巨大變化。(6分)材料三材料四同一個(gè)城市往往是截然不同的兩個(gè)世界，工業(yè)家的豪宅通常坐落在公園中間，空氣清新，環(huán)境舒適，交通方便；工人的住宅多位于城市偏遠(yuǎn)角落，簡(jiǎn)陋的屋棚茅舍雜亂地?fù)頂D在一起，交通、衛(wèi)生條件極差。布拉德福德是“最骯臟的城市”，“空氣中充滿著這么多的硫化氫”。謝菲爾德煙灰彌漫，人們不停地“把塵埃吸入體內(nèi)”?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰さ诙幑I(yè)文明的興盛——16－19世紀(jì)的世界史》(3)觀察材料三中圖一和圖二，你從中獲取了哪些信息？依據(jù)材料三和材料四，簡(jiǎn)析工業(yè)革命給城市帶來的影響。(8分)17．新航路的開辟，使世界開始連為一個(gè)整體。閱讀下列材料，回答問題。材料一(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分別填寫A、B、C三處的內(nèi)容。(6分)材料二今天得到利用的動(dòng)植物從各自的發(fā)源地向外的傳播一直緩慢地進(jìn)行到1500年，這時(shí)，它們開始由橫跨地球的人們?cè)诟鞔箨懼g來回移植。各種圈養(yǎng)的動(dòng)物，尤其是馬、牛和羊，是東半球的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。……美洲印第安人貢獻(xiàn)出非常豐富的糧食作物，特別是玉米和馬鈴薯，此外還有木薯、番茄、鱷梨、白薯、花生以及若干品種的南瓜和筍瓜……當(dāng)然，動(dòng)植物的交換并不限于歐亞大陸和南北美洲之間，整個(gè)世界都曾卷入這種交換?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)依據(jù)材料二，概括新航路的開辟給世界帶來的變化。(2分)材料三明清時(shí)期農(nóng)作物品種的增加，多種經(jīng)營(yíng)方式的推廣，是比較突出的成就。自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、甘薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，它們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地，旱地、山地等處皆可種植，因此得到廣泛傳播，在一定程度上緩解了人口增長(zhǎng)對(duì)土地造成的壓力?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》(3)依據(jù)材料三，簡(jiǎn)析明清時(shí)期玉米、甘薯、馬鈴薯等作物傳入中國(guó)后得到廣泛傳播的原因及影響。(4分)18．閱讀材料，回答問題。材料意大利詩(shī)人彼特拉克認(rèn)為，在他所崇拜的古代和寄予無限希望的新時(shí)代之間，存在著一個(gè)使人深惡痛絕的時(shí)代——中世紀(jì)，這個(gè)時(shí)代既毀滅了古代文化的精華，又毀滅了“公共美德”，因而是個(gè)黑暗、愚昧、倒退的時(shí)代?！稓W洲文明十五講》中陳樂民先生則在一定程度上肯定了中世紀(jì)的價(jià)值，認(rèn)為中世紀(jì)是新的曙光誕生之地。(1)材料中“無限希望的新時(shí)代”在思想上有何“新”發(fā)展？宣傳這一思想的“先驅(qū)”是誰？(4分)(2)根據(jù)上述材料自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，表述清晰，150字左右，19分)

答案一、1.A2.D3.A4.C5.B6.D7.C8.D9．B10.A11.D12.A13.C14.B15．C點(diǎn)撥：據(jù)示意圖和所學(xué)可知，區(qū)域文明過渡到全球文明主要是由于新航路的開辟加強(qiáng)了世界不同地區(qū)文明之間的聯(lián)系，說明文明的發(fā)展有賴于交流互鑒，故選C。二、16.(1)分工細(xì)致和工具專門化使手工生產(chǎn)過渡到機(jī)器生產(chǎn)成為可能；掌握專門技藝的工人成為工業(yè)革命中的重要技術(shù)力量；自然科學(xué)研究的發(fā)展。(2)原因：鐵路的修建。變化：鐵路時(shí)代的到來為社會(huì)提供了更為快捷、廉價(jià)、便利的交通，使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切。(3)信息：1751－1830年英國(guó)離開農(nóng)村的人口總數(shù)不斷增多；1851年英國(guó)城市人口比重多于農(nóng)村人口。影響：工業(yè)革命推動(dòng)城市化進(jìn)程，更多農(nóng)村人口流向城市，城市人口比例增加，城市化發(fā)展極為迅速；但也導(dǎo)致了社會(huì)貧富分化加劇、環(huán)境污染嚴(yán)重等社會(huì)問題。17．(1)A：哥倫布B：美洲C：麥哲倫(2)促進(jìn)了全球的動(dòng)植物大交換(或物種交換)。(3)原因：玉米、甘薯、馬鈴薯等作物產(chǎn)量高、適應(yīng)性強(qiáng)、種植范圍廣等。影響：提高了糧食產(chǎn)量，一定程度上緩解了人口增長(zhǎng)對(duì)土地造成的壓力。18．(1)“新”發(fā)展：提倡人文主義思想?！跋闰?qū)”：但丁。(2)【示例一】觀點(diǎn)：西歐封建社會(huì)是一個(gè)黑暗時(shí)代。論述：476年，西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡，西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì)，歐洲人稱之為中世紀(jì)。政治上實(shí)行封君封臣制度，在封建貴族內(nèi)部形成了森嚴(yán)的等級(jí)制。經(jīng)濟(jì)上實(shí)行莊園制，莊園中的農(nóng)奴沒有人身自由，被束縛在土地上，遭受領(lǐng)主的剝削和壓迫，生活貧苦。文化上基督教會(huì)是西歐封建社會(huì)的精神支柱?；浇虝?huì)主張禁欲苦修，束縛了人性，禁錮了思想，新思想往往被視為異端備受排斥，嚴(yán)重阻礙社會(huì)發(fā)展。綜上所述，西歐封建社會(huì)是一個(gè)黑暗時(shí)代。【示例二】觀點(diǎn)：西歐封建社會(huì)是一個(gè)曙光誕生之地。論述：476年，西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì)，歐洲人稱之為“中世紀(jì)”。中世紀(jì)后期，西歐在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多領(lǐng)域出現(xiàn)了新的變化。經(jīng)濟(jì)上，10世紀(jì)開始農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，