畢業(yè)論文范文完整版

畢業(yè)論文范文完整版第1篇畢業(yè)論文范文完整版第1篇一、歷史知識(shí)是人的素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)

歷史學(xué)科教育具有很很重要的德育作用。因?yàn)闅v史長(zhǎng)河涵蓋了很多不同的社會(huì)現(xiàn)象，這些都是極好的教材，可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行政治和階級(jí)觀點(diǎn)教育；還有仁人志士的英勇事跡都可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。而關(guān)于思想教育，歷史教育的作用更是不言而喻，全部歷史課程中都滲透了歷史唯物主義觀點(diǎn)。進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，將有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史唯物主義基本原理的理解，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)；還有助于學(xué)生對(duì)歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法的運(yùn)用能力的鍛煉和提升。

二、歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的作用

在人文素質(zhì)教育中，歷史教育所承擔(dān)的作用是非常重要且獨(dú)特的，人文素質(zhì)教育是歷史教育的本質(zhì)。也就是說(shuō)，相對(duì)于哲學(xué)提供的是具有價(jià)值理性的思維邏輯，而文學(xué)提供的是具有價(jià)值理性的情感體驗(yàn)。而作為人類以往實(shí)踐的集體記憶的歷史，它為人們提供價(jià)值理性累積經(jīng)驗(yàn)就更加全面和綜合。在歷史上發(fā)生過(guò)由于價(jià)值理性缺失而造成的失衡，這里主要是指社會(huì)發(fā)展的失衡，人們由此產(chǎn)生了極為深刻的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)這樣的歷史也讓我們明白了“以史為鑒”所具有的價(jià)值和作用。歷史教育也可以稱之為一種人文素養(yǎng)教育，其具有綜合性。學(xué)史有助于明智，歷史是有生命的，其具有的現(xiàn)代價(jià)值就是能夠讓人們站在更高的起點(diǎn)，繼往開(kāi)來(lái)，高瞻遠(yuǎn)矚，更好地迎接新時(shí)代的到來(lái)。

三、歷史意識(shí)的`培養(yǎng)，有助于學(xué)生思想政治、道德等多方面素質(zhì)的提高

“思想政治素質(zhì)包括民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和政治意識(shí)?！保郏玻菔澜绺髅褡宥加凶约旱木窈蛡鹘y(tǒng)。歷史教育中關(guān)于本國(guó)史的教育，可以借助對(duì)本民族形成和發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)來(lái)促使學(xué)生民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的形成和進(jìn)一步強(qiáng)化，有助于促使其民族自豪感和責(zé)任心增強(qiáng)，從而增強(qiáng)其對(duì)于國(guó)家和民族利益的責(zé)任心。歷史學(xué)科到了十九世紀(jì)才開(kāi)始在學(xué)校課程中被重視起來(lái)，而其中一大重要原因就在于響應(yīng)那時(shí)興起的民族主義號(hào)召?？梢?jiàn)一國(guó)的歷史也就體現(xiàn)了一國(guó)國(guó)民的意志。通過(guò)歷史教學(xué)便能促使學(xué)生民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的形成，使其成為“國(guó)民理想”的擁護(hù)者。就道德意識(shí)的培養(yǎng)而言，歷史一直以來(lái)都被用作道德教育的手段。孔子的《春秋》體現(xiàn)了對(duì)歷史的道德作用的最大限度地發(fā)揮。杜威認(rèn)為歷史學(xué)科作為促進(jìn)人的道德品性形成的學(xué)科來(lái)說(shuō)，無(wú)疑使最優(yōu)良的。他始終相信人類社會(huì)的道德規(guī)范是有歷史可以追溯的，很多歷史人物和歷史現(xiàn)象中都涵蓋了類似的典范，同時(shí)得出了歷史是永恒的道德遺產(chǎn)的結(jié)論，并且是具有建設(shè)性的。歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，其獨(dú)特之處主要表現(xiàn)在兩方面。一方面是豐富的內(nèi)容。歷史教科書中蘊(yùn)含了豐富的材料，尤其是歷史人物的道德形象，關(guān)于其品格高貴、情操高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)等方面的素材都是可以拿來(lái)借鑒，從而幫助學(xué)生獲得美好、高尚的情感體驗(yàn)。另一方面是較強(qiáng)的感染力。歷史教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的道德形象是生動(dòng)具體的，道德精神更富有感染力，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。這樣學(xué)生會(huì)更容易接受，同時(shí)也更容易引起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

就２１世紀(jì)的新人培養(yǎng)要求而言，當(dāng)前的歷史教育狀況還有不小的差距存在。其中的問(wèn)題主要體現(xiàn)有，沒(méi)有對(duì)歷史課進(jìn)行準(zhǔn)確的定位；長(zhǎng)期的應(yīng)試教育造成教育目標(biāo)的偏離；教育功能沒(méi)能真正發(fā)揮出來(lái)。所以，現(xiàn)在我們要對(duì)歷史教育在素質(zhì)教育中的重要地位予以高度重視，只有這樣才有可能真正將歷史教育的功能和作用發(fā)揮出來(lái)。

畢業(yè)論文范文完整版第2篇摘要：在中職生物教學(xué)的過(guò)程中，教師要巧妙運(yùn)用合作小組指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。首先教師要組建中職生物合作小組，并強(qiáng)化小組合作指導(dǎo)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在合作中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。同時(shí)，教師要把握教材重、難點(diǎn)，讓學(xué)生在小組合作中掌握教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：中職生物；合作小組；運(yùn)用

在中職生物教學(xué)過(guò)程中，教師要巧妙根據(jù)中職生的特點(diǎn)實(shí)施小組合作教學(xué)，教師在教學(xué)中不但要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生在合作小組中進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，還要精選適合合作小組學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，確保高效運(yùn)用合作小組進(jìn)行中職生物教學(xué)，讓學(xué)生能夠以最快的速度提升中職生物學(xué)習(xí)能力以及生物理論知識(shí)的運(yùn)用能力。

一、組建中職生物合作小組，并強(qiáng)化小組合作指導(dǎo)

1.組建中職生物合作學(xué)習(xí)小組

毋庸置疑，中職生在進(jìn)行生物學(xué)習(xí)的時(shí)候，對(duì)于生物學(xué)習(xí)的興趣是不同的，學(xué)習(xí)生物的能力也是不同的。首先教師要考查本班學(xué)生的生物學(xué)習(xí)能力，考查每一個(gè)學(xué)生喜歡生物知識(shí)的程度，了解每一個(gè)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力以及自主學(xué)習(xí)能力。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師根據(jù)同組異質(zhì)的原則按照每組四到六人組建合作小組，同時(shí)教師選擇合作學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)、對(duì)生物學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織學(xué)生在教師布置合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中組織組內(nèi)合作學(xué)習(xí)。

2.強(qiáng)化小組合作指導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生真正進(jìn)入到小組合作狀態(tài)

目前的生物課堂中，盡管有些教師也運(yùn)用合作小組進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，但是收效甚微，甚至有些合作小組成了學(xué)生的“自由市場(chǎng)”，學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，甚至說(shuō)一些與課堂無(wú)關(guān)的話。因此，需要教師注意的是，在小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要強(qiáng)化指導(dǎo)，不能讓小組合作學(xué)習(xí)成為一盤散沙，而是要讓學(xué)生真正參與到合作交流中來(lái)，能夠在組內(nèi)探究以及合作中真正提高自己。因?yàn)榻M內(nèi)討論人數(shù)比全班集體討論人數(shù)精簡(jiǎn)，這就使每一個(gè)學(xué)生都能夠在小組中發(fā)言，都能夠積極表達(dá)自己的看法，因此會(huì)讓每一個(gè)學(xué)生都能以最快的速度發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。當(dāng)然，也能夠讓學(xué)生在其他同學(xué)肯定的目光中尋找到自信，因此更加喜歡學(xué)習(xí)生物。教師要指導(dǎo)每一個(gè)層次的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)方法，并在這個(gè)過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和交流。

二、在合作中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展

1.教師要引導(dǎo)學(xué)生在合作中創(chuàng)新

中職生物教學(xué)的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)中職生物的學(xué)習(xí)，提高對(duì)科學(xué)和探索未知的興趣，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感。因此在中職生物教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)不斷強(qiáng)化自己的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在創(chuàng)新中發(fā)展，在合作中創(chuàng)新。如，在人民教育出版社中職《生物學(xué)》教學(xué)過(guò)程中，涉及一些要求學(xué)生具有較強(qiáng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)操作技能的生物實(shí)驗(yàn)，教師在學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)之前，就要告訴學(xué)生合作探究的目標(biāo)。教師不但要指導(dǎo)學(xué)生熟記本組內(nèi)的合作學(xué)習(xí)目標(biāo)，還要讓學(xué)生了解每一個(gè)層次的學(xué)生不同的探究目標(biāo)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師要敢于放手，讓學(xué)生在探究中創(chuàng)新思維，樂(lè)于在生物實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，養(yǎng)成質(zhì)疑、求實(shí)、創(chuàng)新以及用于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

2.教師要善于把握合作時(shí)機(jī)，使小組合作學(xué)習(xí)能夠在創(chuàng)新中發(fā)展

學(xué)生在進(jìn)行生物學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一些創(chuàng)新思維可以說(shuō)是轉(zhuǎn)瞬即逝的。作為中職生物教師，也要具備辯證唯物主義自然觀，能夠形成科學(xué)的世界觀，要在熟悉掌握生物體結(jié)構(gòu)和功能、局部與整體、多樣性與共同性相統(tǒng)一的科學(xué)觀的基礎(chǔ)上對(duì)任何創(chuàng)新的思維勇于把握。對(duì)于學(xué)生提出的創(chuàng)新觀念，教師要組織學(xué)生深入合作探究，形成成型的創(chuàng)新思維，提升每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、把握教材重點(diǎn)難點(diǎn)，讓學(xué)生在小組合作中掌握教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)

1.中職生物教師要把握教材重點(diǎn)難點(diǎn)

教師在教學(xué)之前，要通過(guò)教研組的集體備課了解并掌握每一個(gè)教學(xué)單元以及每一堂生物課的教學(xué)重點(diǎn)以及教學(xué)難點(diǎn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師要結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況制訂適合本班的導(dǎo)學(xué)案。在導(dǎo)學(xué)案上，教師要明確哪一部分的教學(xué)內(nèi)容以及運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)完成，哪一部分的教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生獨(dú)立思考就可以完成。教師要精選適合學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，而不是動(dòng)輒就合作，徒然浪費(fèi)了課堂的時(shí)間，卻不能確保高效課堂的實(shí)現(xiàn)。

2.課上教師要組織學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)

在課堂上，教師精選適合學(xué)生進(jìn)行小組合作的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中能夠準(zhǔn)確掌握教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。如，在《細(xì)胞中的無(wú)機(jī)物》的教學(xué)過(guò)程中，教師就要精選適合合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容組織學(xué)生相互交流、辯論，在這個(gè)過(guò)程中澄清概念不清的地方，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念的理解。教師在學(xué)生進(jìn)行合作的時(shí)候，要運(yùn)用平等的狀態(tài)加入到學(xué)生的討論之中，對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)卣{(diào)控。

總之，在中職生物學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用合作小組指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，不但能夠提升學(xué)生的生物合作學(xué)習(xí)能力，而且能夠讓班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上積極思考，主動(dòng)探究，提升自身的生物學(xué)習(xí)能力。

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［3］張玉華.在研討中充盈在反思中升華［J］.教育教學(xué)論壇,2010(13).

畢業(yè)論文范文完整版第3篇改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，逐步由原來(lái)的粗放型向集約型過(guò)渡。但許多地區(qū)存在資源投入的強(qiáng)度和規(guī)模與實(shí)際產(chǎn)出的效率不對(duì)等、發(fā)展效率相對(duì)較低的情況。因此，研究區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率對(duì)農(nóng)業(yè)向商品化、專業(yè)化、現(xiàn)代化跨越具有很高的應(yīng)用價(jià)值。1978年著名運(yùn)籌學(xué)家Charnes和Cooper等創(chuàng)建了數(shù)據(jù)包絡(luò)(即DEA)分析法。該方法具有較強(qiáng)的客觀性和可操作性，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)這樣具有多投入、多產(chǎn)出的指標(biāo)體系進(jìn)行綜合評(píng)估的結(jié)果更加客觀可信。根據(jù)對(duì)數(shù)據(jù)分析得到的每個(gè)決策單元綜合效率指標(biāo)，可以找出決策單元配置效率較低的原因，進(jìn)而確定決策單元結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向和程度。目前國(guó)內(nèi)不少學(xué)者利用DEA分析方法評(píng)價(jià)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率。劉霖、秦宛順研究了地區(qū)間縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展效率，發(fā)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)效率之間不存在相關(guān)性，不同省份的縣市在經(jīng)濟(jì)效率上存在明顯的差異。袁立科對(duì)江蘇省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率及其影響因素進(jìn)行了研究。王淑英對(duì)河南省縣域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效率進(jìn)行了DEA評(píng)價(jià)。王偉、趙慧芬對(duì)河南各地市經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了分析。學(xué)者的相關(guān)研究為本文提供了思路和方法，但現(xiàn)有文獻(xiàn)多基于對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的評(píng)價(jià)，沒(méi)有從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀角度進(jìn)行分析故本文擬運(yùn)用DEA分析法對(duì)全國(guó)31個(gè)省、直轄市和自治區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率進(jìn)行評(píng)價(jià)，以期得到各區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的相對(duì)有效性和規(guī)模收益數(shù)據(jù)。

一、模型構(gòu)建

本文采用的C2R模型的構(gòu)建過(guò)程如下:設(shè)有n個(gè)決策單元DUMj(1≤j≤n)，每個(gè)DUMj有m種輸入和s種輸出，DUMj的輸入輸出向量分別為:(式略)其中êT=(1，1，…，1)∈Em，eT=(1，1，…，1)∈Es。所涉及變量的經(jīng)濟(jì)含義:(1)當(dāng)θ=1且S-i=S+i=0時(shí)，表示該決策單元是DEA有效，即在投入xj的情況下獲得yj的產(chǎn)出達(dá)到資源配置效率的相對(duì)最優(yōu);(2)當(dāng)θ=1且S-i≠0或S+i≠0時(shí)，表示該決策單元是弱DEA有效，即可以在投入xj不變的情況下將產(chǎn)出yj提高S+i，或者在產(chǎn)出yj不變的情況下將投入xj減少S-i以使資源配置效率達(dá)到相對(duì)最優(yōu);(3)當(dāng)0

二、指標(biāo)體系的選取

三、實(shí)證分析

運(yùn)用上述C2R模型，對(duì)全國(guó)31個(gè)省、直轄市和自治區(qū)的農(nóng)業(yè)投入和產(chǎn)出狀況進(jìn)行分析，進(jìn)而得出區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的相對(duì)有效性和規(guī)模收益的狀況評(píng)價(jià)。將表1的指標(biāo)數(shù)據(jù)代入C2R模型，利用軟件求出的各個(gè)決策單元在C2R模型下的綜合效率和規(guī)模指數(shù)見(jiàn)表2(本表數(shù)據(jù)由處理表1得出)。由表2可知，在全國(guó)31個(gè)省、直轄市和自治區(qū)中屬于DEA有效(即綜合技術(shù)效率θ=1)的有:北京、上海、浙江、福建、海南、四川6個(gè)省市，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率相對(duì)較高;其他25個(gè)省、市和自治區(qū)均為非DEA有效(即綜合技術(shù)效率θ≠1)，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的資源投入強(qiáng)度和規(guī)模與實(shí)際產(chǎn)出的效率不對(duì)等，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率相對(duì)較低規(guī)模收益相對(duì)有效性。處于規(guī)模收益不變的地區(qū)有:北京、吉林、上海、浙江、福建、海南、四川、云南8個(gè)省市，其投入產(chǎn)出量比例適當(dāng)，處于規(guī)模收益不變的最佳規(guī)模收益點(diǎn);處于規(guī)模收益遞增的地區(qū)有:天津、山西、江西、重慶、貴州、西藏、陜西、甘肅、青海、寧夏10個(gè)省、市和自治區(qū)，其農(nóng)業(yè)產(chǎn)出增長(zhǎng)倍數(shù)大于投入增加倍數(shù)，要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)資源的投入力度，優(yōu)化投入比例以獲得更高的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出;處于規(guī)模收益遞增的地區(qū)有:河北、內(nèi)蒙古、遼寧、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、新疆13個(gè)省和自治區(qū)，其農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的倍數(shù)低于投入的倍數(shù)，應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)業(yè)投入的管理并調(diào)整產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)以提高產(chǎn)出。

四、區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的優(yōu)化調(diào)整

對(duì)全國(guó)31個(gè)省、直轄市和自治區(qū)農(nóng)業(yè)投入產(chǎn)出的DEA分析表明，全國(guó)只有6個(gè)地區(qū)的綜合技術(shù)效率是DEA有效的，其他25個(gè)地區(qū)為非DEA有效的。這就需要對(duì)25個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展效率相對(duì)較低的地區(qū)在DEA的相對(duì)有效面上的投影進(jìn)行分析，以得到這些地區(qū)從非有效到有效的調(diào)整數(shù)據(jù)。利用DEA的C2R模型可得到將非有效點(diǎn)調(diào)整到有效水平的量化數(shù)據(jù)，從而使各個(gè)決策單元達(dá)到相對(duì)有效性(表略)。

五、結(jié)論

綜上所述，區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于不協(xié)調(diào)狀態(tài)，且綜合技術(shù)效率的相對(duì)有效性差異較大。全國(guó)有6個(gè)省市屬于DEA有效(即綜合技術(shù)效率θ=1)，說(shuō)明這些省市的農(nóng)業(yè)資源配置狀態(tài)相對(duì)最合理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率相對(duì)最優(yōu);25個(gè)省、市和自治區(qū)均為非DEA有效(即綜合技術(shù)效率θ≠1)，說(shuō)明這些地區(qū)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的資源投入強(qiáng)度和規(guī)模與實(shí)際產(chǎn)出的效率不對(duì)等，資源分配中出現(xiàn)浪費(fèi)情況，經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率相對(duì)較低。從規(guī)模收益相對(duì)有效性分析，全國(guó)有8個(gè)省市處于規(guī)模收益不變，說(shuō)明這些省市的投入產(chǎn)出量比例適當(dāng)，處于規(guī)模收益不變的最佳規(guī)模收益點(diǎn)，應(yīng)該長(zhǎng)期保持生產(chǎn)規(guī)模不變;有10個(gè)省、市和自治區(qū)處于規(guī)模收益遞增的地區(qū)，說(shuō)明這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出增長(zhǎng)倍數(shù)大于投入增加倍數(shù)，要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)資源的投入力度，優(yōu)化投入比例以獲得更高的農(nóng)業(yè)產(chǎn)出;有13個(gè)省和自治區(qū)處于規(guī)模收益遞增的地區(qū)，說(shuō)明這些地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的倍數(shù)低于投入的倍數(shù)，應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)業(yè)投入的管理并調(diào)整產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)以提高產(chǎn)出。

畢業(yè)論文范文完整版第4篇摘要：在每個(gè)人的學(xué)生時(shí)代小學(xué)教育都非常的重要，其是學(xué)前教育的過(guò)渡階段。根據(jù)相關(guān)的研究表明，學(xué)生思維、身體和心理等條件最好的發(fā)展階段便是在小學(xué)時(shí)期。因此，學(xué)生的一生都會(huì)受其的影響，這就需要良好的教育階段從這小學(xué)就必須開(kāi)始。其作為重要的發(fā)展時(shí)機(jī)存在于學(xué)生的全面發(fā)展之中，教師應(yīng)當(dāng)利用好一切的教學(xué)資源和手段，盡可能的在這個(gè)階段將學(xué)生的各種能力都能夠提高。文章將圍繞小學(xué)教育在當(dāng)今時(shí)代的作用進(jìn)行闡述，并對(duì)現(xiàn)狀反思后提出一些改善措施。

關(guān)鍵詞：當(dāng)今時(shí)代;小學(xué)教育;作用;教育反思

一、關(guān)于小學(xué)教育的重要性分析

(一)有利于思想品質(zhì)的初步形成

小學(xué)生的思維發(fā)展還不夠完善，很多問(wèn)題不能夠通過(guò)自己的思考進(jìn)行解決，別人說(shuō)什么他們就會(huì)信什么。因此，學(xué)生形成思想品質(zhì)的時(shí)期主要是在小學(xué)教育的時(shí)期。由于世界觀、人生觀和價(jià)值觀等學(xué)生在小學(xué)階段形成，由此，教師在這個(gè)階段會(huì)取得非常顯著的思想教育效果。如：在班級(jí)的管理過(guò)程中，教師需要提前將一些規(guī)章制度制定出來(lái)，在這個(gè)時(shí)期的學(xué)生非常的聽(tīng)老師的話，也就會(huì)自覺(jué)的遵守這些制度。

(二)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)

九年義務(wù)教育是我國(guó)一直提倡的教育政策，其中小學(xué)階段的教育扮演著基石的角色在整個(gè)高年級(jí)的教育過(guò)程中。學(xué)生綜合素質(zhì)的形成在小學(xué)教育階段處于上風(fēng)，是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，其最為基礎(chǔ)性的階段有利于學(xué)生技能的培養(yǎng)和生存的發(fā)展。因此，在學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中都需要借助于小學(xué)時(shí)代積累的知識(shí)來(lái)奠定基礎(chǔ)。如：在小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到大量的英語(yǔ)單詞，并在現(xiàn)代化的小學(xué)教學(xué)中，教學(xué)條件的提升，教學(xué)資金雄厚的學(xué)校都會(huì)聘請(qǐng)有外教，這樣學(xué)生從小學(xué)就能夠積累豐富的英語(yǔ)單詞和良好的口語(yǔ)能力。自然科學(xué)能夠提起小學(xué)生對(duì)自然探索的興趣，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力和求知欲望，以便在以后的學(xué)習(xí)中保持知識(shí)的求知欲。

(三)形成自身都有的個(gè)性

閃光點(diǎn)隱藏在每一個(gè)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，學(xué)生特質(zhì)的不同閃光點(diǎn)自然不一樣，教師在小學(xué)階段就應(yīng)當(dāng)將這些閃光點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，并有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和啟發(fā)，使得獨(dú)有的特性能夠在學(xué)生身上形成。在小學(xué)階段，教師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中有計(jì)劃和意識(shí)的進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在此時(shí)期，無(wú)論是學(xué)生的思維方式還是認(rèn)知能力都會(huì)發(fā)生重大的改變，他們對(duì)事物和知識(shí)的認(rèn)識(shí)能夠從具體過(guò)渡到抽象，由復(fù)雜代替了簡(jiǎn)單，不斷的提高了他們?cè)谕评?、記憶等方面的能力?/p>

二、關(guān)于將小學(xué)教育作用提高的思考

教師對(duì)于小學(xué)生而言是極其重要的，教授他們知識(shí)，引導(dǎo)他們從小培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，而根據(jù)現(xiàn)如今在我國(guó)的小學(xué)教育現(xiàn)狀，還有待完善的地方，筆者在認(rèn)真進(jìn)行思考以后，提出了以下建議。

(一)多元化教學(xué)手段的運(yùn)用

隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，現(xiàn)在的小學(xué)生都是在“蜜罐”里泡大的孩子，從小就接受了非常好的生活條件和學(xué)習(xí)條件，很多新鮮事物都提前享受了，而這樣的背景之下，不僅使得他們對(duì)周圍事物更加的挑剔，還加大了小學(xué)教師的教學(xué)難度，如何在這樣的情境下增加他們的學(xué)習(xí)熱情，樹(shù)立正確的生活態(tài)度，是每一個(gè)教師都值得思考的問(wèn)題。而這就需要改變以往的教學(xué)模式，將其變得有趣生動(dòng)，在課堂中針對(duì)學(xué)生好玩的天性，穿插好玩又有教育寓意的教學(xué)游戲，增加教學(xué)設(shè)施設(shè)備，使用多功能的多媒體教學(xué)方式，盡可能的增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，以便達(dá)到學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。

(二)建設(shè)豐富多彩的班級(jí)文化

思想發(fā)育在小學(xué)生階段還不夠成熟，這時(shí)候?qū)嗉?jí)文化角科學(xué)合理的布置出來(lái)是非常有必要的，應(yīng)當(dāng)安置一個(gè)專門的書柜，在上面放入一些適合學(xué)生學(xué)習(xí)、有趣的雜志和圖書，有專門的板報(bào)能夠提供給學(xué)生自行發(fā)揮，將一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍營(yíng)造出來(lái)，有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)手寫作能力，并養(yǎng)成看書讀報(bào)的好習(xí)慣?？梢?jiàn)，在整個(gè)義務(wù)教育階段中小學(xué)教育是重中之重，其不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而且還能夠?qū)⒘己玫钠返吗B(yǎng)成，幫助身心健康的良好發(fā)展。筆者了解到，有的小學(xué)教師認(rèn)為學(xué)生年齡小，很多認(rèn)知都缺乏，教學(xué)知識(shí)沒(méi)什么難度，就放松了對(duì)學(xué)生的教學(xué)任務(wù)，而這是一個(gè)誤區(qū)，小學(xué)生雖然小但也有自己的初步意識(shí)，小學(xué)教師必須充分、深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特性，幫助他們提高學(xué)習(xí)熱情，養(yǎng)成好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(三)溝通關(guān)系的建立

不同階段的學(xué)生、不同個(gè)性的學(xué)生心理發(fā)展的特征都會(huì)不一樣，這就要求教師積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通，將良好的溝通關(guān)系建立起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任，能夠?qū)熒年P(guān)系拉近，在將小學(xué)教育的作用充分發(fā)揮的同時(shí)，還有利于為教學(xué)老師在以后的教學(xué)工作中打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，保證教學(xué)質(zhì)量。

三、總結(jié)

綜上所述，在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段不可或缺的是小學(xué)教育時(shí)期，其也是必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，因而，在這個(gè)階段的教師，必須對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和心理等部分的發(fā)展變化都能夠及時(shí)了解，將他們向正確的思想和心理等方面發(fā)展的方向進(jìn)行引導(dǎo)，以便將學(xué)生的綜合能力提高。對(duì)于新時(shí)代的小學(xué)生而言，小學(xué)教育迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)，這要求學(xué)校具備優(yōu)秀的教學(xué)資源，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)必須豐富，學(xué)生多樣化發(fā)展的特性，需要都滿足到。教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)靈活多變，班級(jí)文化建設(shè)工作力度應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間需要良好溝通，增進(jìn)彼此之間的感情，不但學(xué)生的全面發(fā)展能夠得到促進(jìn)，教師的教學(xué)任務(wù)也能夠圓滿完成。

畢業(yè)論文范文完整版第5篇[摘要]翻譯學(xué)習(xí)策略是影響翻譯學(xué)習(xí)效果的一項(xiàng)重要因素,它解釋學(xué)生如何學(xué)習(xí)翻譯,促進(jìn)翻譯知識(shí)的自動(dòng)化。為了更好得發(fā)揮翻譯學(xué)習(xí)策略的效能,筆者根據(jù)大學(xué)外語(yǔ)翻譯教學(xué)的實(shí)際情況總結(jié)歸納了幾種既適合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)又有利于提高翻譯水平的翻譯學(xué)習(xí)策略。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)外語(yǔ);翻譯;學(xué)習(xí)策略

眾所周知,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在自身?xiàng)l件、學(xué)習(xí)環(huán)境、所付出的努力等大體相同的情況下,其學(xué)習(xí)效果卻有天壤之別。學(xué)習(xí)策略是影響學(xué)習(xí)效果的一項(xiàng)重要因素,可以說(shuō),對(duì)學(xué)習(xí)策略的研究不僅有助于解釋學(xué)生的個(gè)體差異,而且對(duì)外語(yǔ)的教與學(xué)及其理論建構(gòu)均有巨大的影響。

翻譯學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生對(duì)翻譯學(xué)習(xí)所采取的總體思路和具體方法,既包括直接作用于翻譯學(xué)習(xí)的特殊思路,也包括間接支持翻譯學(xué)習(xí)的一般思路和方法。毫無(wú)疑問(wèn),在翻譯學(xué)習(xí)過(guò)程中,無(wú)論是優(yōu)秀的學(xué)生還是其他的學(xué)生都有意識(shí)或下意識(shí)地選擇和使用了若干學(xué)習(xí)策略。然而,值得注意的是優(yōu)秀的學(xué)生往往選擇使用了一些與其他學(xué)生不同的學(xué)習(xí)策略,是什么因素制約著學(xué)生對(duì)翻譯學(xué)習(xí)策略的選擇和使用呢?影響學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)策略的選擇和使用的因素有以下六個(gè)方面:

①學(xué)習(xí)者的目標(biāo)語(yǔ)水平;

②學(xué)習(xí)者的文化背景;

③學(xué)習(xí)者的個(gè)人特征;

④目標(biāo)語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境;

⑤學(xué)習(xí)策略觀念;

⑥目標(biāo)語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間。這些因素互相依存、互相關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成影響策略運(yùn)用的因素,從而影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此,教師應(yīng)從這些因素著手,增強(qiáng)學(xué)生在這些方面的認(rèn)知意識(shí)。每個(gè)學(xué)生都具有不同的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),他們只有揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略,才能彌補(bǔ)自身的某些不足,獲得翻譯學(xué)習(xí)的成功。

1、圖式策略

人一生下來(lái)就在同外部世界的交往過(guò)程中開(kāi)始認(rèn)識(shí)周圍的人、物體、各種事件和各種情景,在大腦中形成不同的模式。這樣的認(rèn)知模式是圍繞不同的事物和情景形成的有序的知識(shí)系統(tǒng)。人們把這種知識(shí)系統(tǒng)稱為圖式,它是人的頭腦中關(guān)于外部世界的知識(shí)的組織形式,是人們賴以認(rèn)識(shí)和理解周圍事物的基礎(chǔ)[1]。圖式實(shí)際上是一些知識(shí)的片斷,它以相對(duì)獨(dú)立的形式保存在人的大腦記憶中,對(duì)言語(yǔ)的理解其實(shí)就是激活大腦中相應(yīng)的知識(shí)片斷的過(guò)程。如果面對(duì)的新信息在我們大腦中沒(méi)有現(xiàn)存的相類似的圖式,就會(huì)對(duì)理解產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我們需要將“圖式”引入翻譯學(xué)習(xí)策略研究,使譯者能成功激活腦海中與文本相關(guān)的圖式以求得對(duì)原文的正確理解。

翻譯時(shí),文本內(nèi)容可以激活譯者頭腦中相關(guān)的圖式,這有助于譯者預(yù)測(cè)文本下一步可能出現(xiàn)的情景。翻譯時(shí)如缺乏背景知識(shí)或不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用背景知識(shí),既不能成功地激活圖式,理解就會(huì)受到嚴(yán)重的影響,所以譯者在對(duì)原文的理解過(guò)程中應(yīng)成功激活腦海中與文本相關(guān)的圖式,教師可以給學(xué)生提供一些需要激活圖式才能正確理解的語(yǔ)言材料,然后根據(jù)這些材料進(jìn)行翻譯。應(yīng)用圖式策略時(shí),有兩個(gè)值得注意的問(wèn)題:一是翻譯中常常出現(xiàn)圖式應(yīng)用錯(cuò)誤的情況,尤其是文字表達(dá)比較含蓄的時(shí)候;二是學(xué)生所擁有的認(rèn)知圖式并不一定都是對(duì)事物的正確反映,或者都已經(jīng)完善。因此,教學(xué)中,教師既要幫助學(xué)生記憶語(yǔ)言形式及其功能,又要幫助他們調(diào)動(dòng)相關(guān)圖式,正確運(yùn)用技巧彌補(bǔ)在字面上沒(méi)有表達(dá)的意義,還要幫助他們修正或充實(shí)對(duì)事物的認(rèn)知圖式

2、推理策略

推理是從已知的或假設(shè)的事實(shí)中引出結(jié)論,它可以作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的思維活動(dòng)出現(xiàn),經(jīng)常參與許多其他的認(rèn)知活動(dòng)[2]。推理是文本結(jié)構(gòu)的內(nèi)在特征,不是譯者憑借想象所作出的隨意行為,翻譯時(shí)有些文本需借助推理才能達(dá)到正確理解。翻譯時(shí)人們?cè)诳吹轿谋镜膬?nèi)容后,往往會(huì)根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做出一系列推理,這些推理為譯者提供了額外的信息,把文本中的所有內(nèi)容都聯(lián)系起來(lái),使人能充分理解每一個(gè)句子。

畢業(yè)論文范文完整版第6篇1.體現(xiàn)全民教育的教育思想

2.實(shí)現(xiàn)終身教育的有效手段

二、我國(guó)在教育公平上存在的問(wèn)題

實(shí)現(xiàn)教育公平是我國(guó)的一項(xiàng)基本教育政策，是黨和國(guó)家一直致力于的教育公平建設(shè)事業(yè)。然而我國(guó)教育公平的發(fā)展程度和水平卻很難一概而論，具有其自身的矛盾和局限性。

1.宏觀上，區(qū)域差異性明顯

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們對(duì)教育的要求越來(lái)越高，也體現(xiàn)在對(duì)教育公平的追求上。我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異顯著，尤其表現(xiàn)在城市和農(nóng)村地區(qū)、發(fā)達(dá)與貧困地區(qū)的差距。在農(nóng)村、貧困或邊遠(yuǎn)地區(qū)，國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入逐年加大，但由于這些地區(qū)本身的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，一些學(xué)?；镜霓k學(xué)條件還未得到保障，硬件設(shè)施存在著殘缺不全的現(xiàn)象，不能滿足教學(xué)與學(xué)習(xí)的需要，再加上教育系統(tǒng)職能的監(jiān)管不力，學(xué)生高輟學(xué)率的現(xiàn)象猶存，學(xué)校里的骨干教師也會(huì)因?yàn)樨毨Щ蛘咧匾暢潭炔蛔愕仍虼罅苛魇?，?dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提高。這就從硬件上和軟件上直接制約了教育公平的實(shí)現(xiàn)程度。

2.微觀上，傳統(tǒng)教育自身的局限性

首先，受“城市為中心”的價(jià)值取向主導(dǎo)。在我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)之下，城市中的重點(diǎn)學(xué)校、“示范學(xué)?！?、“實(shí)驗(yàn)學(xué)?！钡日紦?jù)大量的優(yōu)質(zhì)教育資源，辦學(xué)條件優(yōu)越，師資力量強(qiáng)，生源條件好。而處于貧困或邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校則與之相反，教育起點(diǎn)不公平。其次，教學(xué)的工具性、利益性目的突出。在應(yīng)試教育的背景下，人們普遍認(rèn)為升學(xué)才是主要目的。即使面對(duì)有著明顯差異、不同需求的學(xué)生，還是以相同的教育方式來(lái)對(duì)待，忽略學(xué)生的個(gè)體差異性，片面追求整齊劃一，個(gè)性化缺失，學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)以及創(chuàng)造性思維等受到壓制，以致于教育過(guò)程不公平。在面臨社會(huì)選擇時(shí)，教育過(guò)程中所表現(xiàn)出的不平等現(xiàn)象也體現(xiàn)在教育結(jié)果上。

畢業(yè)論文范文完整版第7篇摘要：加強(qiáng)早期兒童教育，為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì)，正成為世界各國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。我國(guó)也必須放眼未來(lái)，從新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來(lái)思考學(xué)前教育的發(fā)展問(wèn)題，以使我國(guó)的學(xué)前教育真正從教育舞臺(tái)的邊緣走向中心。

關(guān)鍵詞：孩子;學(xué)前教育;探討

幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的，必須在社會(huì)，家庭，幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達(dá)到的特殊工程。

一、學(xué)前教育中家庭教育的必要性

家庭教育是幼兒的第一課程，每個(gè)兒童從出生到進(jìn)入社會(huì)，約有百分之六十的時(shí)間是家庭度過(guò)的，家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大，這是因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)兒童的思想品質(zhì)，文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展，具備著社會(huì)其他群體所不具備的優(yōu)勢(shì)，據(jù)專家分析，幼兒有如下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)：

①天然的早期化：

②巨大的感染性：

③強(qiáng)烈的針對(duì)：

④間接的傳遞性，如果家庭教育的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮很好，這對(duì)幼兒早期的成長(zhǎng)發(fā)展是十分有利的，反之，就會(huì)阻礙兒童的發(fā)展和成長(zhǎng)，由于幼兒在家里受到父母的第一教育，他們幼小，純潔的心靈中就會(huì)形成一種良好的習(xí)性，例如：受過(guò)家庭禮貌教育的幼兒來(lái)到幼兒園后，他會(huì)向老師問(wèn)好，離開(kāi)幼兒園時(shí)會(huì)向老師說(shuō)謝謝，在智力上，這類幼兒也明顯比沒(méi)受過(guò)教育的幼兒強(qiáng)，他們反應(yīng)敏銳，動(dòng)作輕快，能完成教師安排下的作業(yè)，其質(zhì)量很好，老師要經(jīng)常配合幼兒家庭進(jìn)行教育，幫助糾正其不良的習(xí)慣，例如：特別幼兒愛(ài)吃零食，老師要結(jié)合家庭教育，使家長(zhǎng)做到在幼兒上學(xué)前，讓其能吃好早餐，此外，不要給孩子零花錢，培養(yǎng)其從小注重節(jié)儉的習(xí)慣。

二、幼兒進(jìn)行情商教育的必要性

幼兒到四、五歲時(shí)，腦會(huì)長(zhǎng)至成人的2/3，其精密的演化是一生中最快的階段，最重要的學(xué)習(xí)能力，尤其是情感學(xué)習(xí)能力，也在這個(gè)時(shí)期得到最大發(fā)展，6歲以后的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有恒久的影響。一個(gè)兒童此時(shí)無(wú)法集中注意力，性格急燥，猜疑、易怒、悲觀，具有破壞性，孤獨(dú)、焦慮，有各種恐懼的幻想，對(duì)自己不滿意等，以后面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)將很難把握機(jī)會(huì)，發(fā)揮潛力，可以說(shuō)他這時(shí)已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，在幼兒階段進(jìn)行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要，這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。

三、學(xué)前教育的方法

(一)善于掌握幼兒的心理特征

幼兒與成人是兩個(gè)不同范疇的群體，兩者在心理上差異是很大的，只有真正認(rèn)識(shí)這些事實(shí)，才能對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的教育，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，幼兒的心理特點(diǎn)有如下幾個(gè)方面：

①活潑好動(dòng)：

②好奇好問(wèn)：

③認(rèn)識(shí)具體形象：

④模仿性強(qiáng)：

⑤無(wú)意性大：針對(duì)幼兒以上的心理特征，就不能長(zhǎng)時(shí)間地讓幼兒?jiǎn)渭兌菰锏剡M(jìn)行活動(dòng)，對(duì)他們提出的問(wèn)題應(yīng)該熱情地，耐心地給予解答，在教育幼兒時(shí)，要注意將抽象的東西化為具體，生動(dòng)的東西[比如概念和道理]，便于幼兒理解和接受，要讓幼兒多模仿文明的語(yǔ)言和優(yōu)良的行為，因此，加強(qiáng)對(duì)幼兒文明語(yǔ)言和優(yōu)良行為教育十分必要，要經(jīng)常組織幼兒開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，這些活動(dòng)應(yīng)盡量考慮幼兒興趣，要有必要地對(duì)其進(jìn)行教育，才能收到良好成效。

(二)智力開(kāi)發(fā)要科學(xué)進(jìn)行

智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果，專家認(rèn)為，它是由先天因素和后天因素共同決定的，對(duì)于平常人來(lái)講，后天因素的作用更具有決定性意義，心理學(xué)家認(rèn)為，人類的大腦發(fā)育與成長(zhǎng)大部分是在幼兒階段進(jìn)行的，一般可以結(jié)合如下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)放幼兒的智力，

①訓(xùn)練幼兒的動(dòng)作發(fā)展：

②促進(jìn)幼兒觀察力的提高：

③豐富幼兒的語(yǔ)言觀念：

④提高幼兒記憶力：

⑤培養(yǎng)幼兒思維能力：

⑥鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)造力，專家認(rèn)為，要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容，讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗(yàn)后得到發(fā)展，例如：在語(yǔ)言傳授中，可結(jié)合禮貌進(jìn)行，可讓幼兒學(xué)習(xí)“我愛(ài)祖國(guó)，又愛(ài)人民”，“我愛(ài)爸爸，有愛(ài)媽媽”這樣既學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，又培養(yǎng)了個(gè)性和思想感情，為了提高對(duì)幼兒的直觀教學(xué)，可以配合用直觀的教具進(jìn)行，比如：用一個(gè)三層式的書架，上面放小玩具：中間放書本：下面文具盒等，讓孩子先觀察，接著讓孩子們說(shuō)，然后由老師來(lái)規(guī)范，只有運(yùn)用形式多樣的教法，才能提高其興趣，激發(fā)起其情感，以達(dá)到既教書又教人的目的。

(三)藝術(shù)啟蒙要有新穎性

上面已經(jīng)提到，由于幼兒個(gè)性好動(dòng)，好問(wèn)，好玩等，因此不能讓其長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行“讀寫”訓(xùn)練，要讓孩子們多接受些藝術(shù)啟蒙教育，比如：唱歌，跳舞，畫畫等，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，他通過(guò)美妙的聲音，生動(dòng)形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)人們的思想感情，音樂(lè)的感染力是巨大而不可比擬的，馬雅可夫斯基說(shuō)過(guò)：“歌手的聲音喚起勇氣，”宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的旋律可以使人興奮，給人帶來(lái)無(wú)比的喜悅，有可以使人黯然流淚，音樂(lè)能潛移默化地陶冶幼兒的性情，使他們保持良好的情緒，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，因此，在教學(xué)中，應(yīng)多些開(kāi)辟音樂(lè)欣賞課，讓孩子們多接觸音樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡(jiǎn)單易懂的歌曲進(jìn)行，比如：教唱《小貓你別吵》，《一分錢》，《螞蟻搬豆》，《蝴蝶花》等，培養(yǎng)幼兒的原因素養(yǎng)，此外，讓孩子們看看一些簡(jiǎn)單的畫冊(cè)，激發(fā)他們對(duì)畫畫的興趣，讓五彩繽紛的畫畫在孩子們的腦子中留下印象，要有目的地讓孩子學(xué)會(huì)畫一些簡(jiǎn)單事物，如：太陽(yáng)，月亮，樹(shù)木等，畫成后，再讓他們分別涂上顏色，加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，在教示跳舞時(shí)，先讓孩子們觀看幼兒們表演的各種節(jié)目，主要的朗誦，跳舞等，讓他們?cè)谀X子里形成概念，上面已經(jīng)提到，孩子們的模仿性很強(qiáng)，老師只要認(rèn)真，耐心地教，孩子們肯定學(xué)得快，演得很棒，專家認(rèn)為，舞蹈是一門綜合藝術(shù)，它結(jié)合音樂(lè)的感受，審美的眼光，感情的表達(dá)等，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這不僅可以鍛煉優(yōu)美的體態(tài)，培養(yǎng)美好的情感和高尚的情趣，還能開(kāi)發(fā)智力，增長(zhǎng)知識(shí)，使幼兒變得更加聰明，自信，活潑和健康。

幼兒教育是人類一個(gè)永恒的話題，教育內(nèi)容不完整，教育方法不當(dāng)，教育主題不明確，是當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中存在的普遍的問(wèn)題，加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒教育發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的行為。

畢業(yè)論文范文完整版第8篇摘要：我國(guó)的會(huì)計(jì)制度發(fā)展歷史悠久，在很早的時(shí)候就建立自己的會(huì)計(jì)制度，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度也逐漸逐漸完善，并且正式的實(shí)施落實(shí)。

會(huì)計(jì)學(xué)是工商管理的重要組成部分，在會(huì)計(jì)演變的過(guò)程中扮演著重要角色，目前，我國(guó)是走可持續(xù)發(fā)展道路，按照社會(huì)主義特色化方向發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制相對(duì)比較復(fù)雜，事業(yè)單位的會(huì)計(jì)核算雖然整體有了一定的提升和改進(jìn)，但現(xiàn)行的事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度存在的問(wèn)題越來(lái)越明顯，為此，會(huì)計(jì)制度的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵和保證。

本文對(duì)于事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度進(jìn)行了深入的研究分析，并且提出了一定的策略辦法。

關(guān)鍵詞：事業(yè)單位;會(huì)計(jì)制度;問(wèn)題;策略

我國(guó)的財(cái)務(wù)管理制度一直在不斷的改進(jìn)和完善，并且代代相傳，已經(jīng)形成了一個(gè)自有的體系。

如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，企業(yè)之間不在只是拼資金的時(shí)代，還要重視會(huì)計(jì)管理，我國(guó)的會(huì)計(jì)制度發(fā)展要更加的規(guī)范化、，這樣才能保證健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

回顧以前，許多的國(guó)際上市大公司，曾經(jīng)是叱咤商場(chǎng)，最后因?yàn)闀?huì)計(jì)制度的疏忽嚴(yán)重影響企業(yè)的發(fā)展。

人們?cè)絹?lái)越覺(jué)得會(huì)計(jì)制度的改革創(chuàng)新迫在眉睫，事業(yè)單位作為國(guó)家的直接執(zhí)行單位，也要緊跟社會(huì)發(fā)展步伐，對(duì)會(huì)計(jì)制度不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新。

一、目前我國(guó)事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度的現(xiàn)狀

1.會(huì)計(jì)制度不夠規(guī)范

所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，無(wú)論企業(yè)多大還是機(jī)構(gòu)多強(qiáng)都要有一套合理的管理方案，來(lái)約束單位內(nèi)部工作人員的行為，會(huì)計(jì)制度也是如此，會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行財(cái)務(wù)管理工作時(shí)，要按照一定的環(huán)節(jié)和步驟進(jìn)行，這就需要完善的會(huì)計(jì)制度，來(lái)約束和明確財(cái)務(wù)管理中的一些細(xì)節(jié)規(guī)范。

使快人人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)工作時(shí)能夠有條不紊，按部就班，減少錯(cuò)誤的出現(xiàn)。

目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了信息的斷層比較嚴(yán)重，事業(yè)單位的會(huì)計(jì)人員處理的會(huì)計(jì)信息不夠真實(shí)，很多都是經(jīng)過(guò)修飾的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)，國(guó)營(yíng)企業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要支柱，有些公司為了能夠上市，對(duì)于財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行財(cái)務(wù)改造，嚴(yán)重影響了我國(guó)的證券交易和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的健康發(fā)展。

2.會(huì)計(jì)制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)

作為一名會(huì)計(jì)人員。

其責(zé)任很大，掌握著整個(gè)單位的經(jīng)濟(jì)命脈和經(jīng)營(yíng)狀況，是企業(yè)負(fù)責(zé)人的左膀右臂，所以對(duì)于財(cái)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，每天跟金錢賬務(wù)打交道，所面對(duì)的誘惑力是相當(dāng)大的，目前的事業(yè)單位會(huì)計(jì)制度還是不夠完善，有的會(huì)計(jì)人員為了個(gè)人利益，鉆會(huì)計(jì)制度不完善的空缺，和許多的發(fā)達(dá)國(guó)家相比較，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步比較晚，在會(huì)計(jì)制度制定上還不夠合理，總是存在著星星點(diǎn)點(diǎn)的漏洞，事業(yè)單位的財(cái)務(wù)報(bào)表設(shè)計(jì)也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，財(cái)務(wù)報(bào)表總是有所修飾，會(huì)計(jì)信息不真實(shí)，沒(méi)有完善又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶徍耸掷m(xù)，嚴(yán)重阻礙事業(yè)單位的長(zhǎng)期發(fā)展。

3.事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員不夠?qū)I(yè)

就目前我國(guó)對(duì)于財(cái)務(wù)的教育情況來(lái)看，事業(yè)單位的內(nèi)部控制制度并沒(méi)有得到很高的重視，可操作性并不高，現(xiàn)階段，我國(guó)事業(yè)單位的會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)人員大多數(shù)都不是會(huì)計(jì)出身，都是從別的崗位調(diào)過(guò)來(lái)的，雖然考取了會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書，但是后期培訓(xùn)沒(méi)有跟上，事業(yè)單位的工作比較繁重，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)交流，業(yè)務(wù)能力也不夠強(qiáng)，造成記賬隨意、手續(xù)不清、錯(cuò)誤頻頻出現(xiàn)，會(huì)計(jì)資料嚴(yán)重缺失，還有事業(yè)單位在會(huì)計(jì)人員的編排上比較混亂，一人多個(gè)崗位，記賬、保管、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)沒(méi)有很好的分離開(kāi)，沒(méi)有相互制約和相互監(jiān)督，這樣就會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)金收入公款被挪用，直接影響了事業(yè)單位的會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。

4.核算原則的問(wèn)題

現(xiàn)行事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度核算原則是收付實(shí)現(xiàn)制度，這樣核算制度是以核算期內(nèi)實(shí)際發(fā)生的收入和支出為計(jì)量基礎(chǔ)，不考慮收入和支出的權(quán)責(zé)，最為直接的后果是造成核算期內(nèi)收入和支出的不配比問(wèn)題，不管是什么期間內(nèi)應(yīng)該發(fā)生的收入和支出只要在當(dāng)期實(shí)現(xiàn)都要確認(rèn)為當(dāng)期的收入和支出，而在實(shí)務(wù)中一般情況下當(dāng)期收入均包含以前年度應(yīng)該實(shí)現(xiàn)而因?yàn)榉N種原因未能實(shí)現(xiàn)的收入，同樣支出也存在這樣的問(wèn)題，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)核算信息不能真實(shí)客觀的反映該期的經(jīng)濟(jì)信息，也使會(huì)計(jì)信息缺乏真實(shí)性和一致性，橫縱雙向都不具備可比性，進(jìn)而當(dāng)年的實(shí)際收入和支出計(jì)算出來(lái)的事業(yè)結(jié)余就存在問(wèn)題，導(dǎo)致事業(yè)單位收支結(jié)余的核算虛假性出現(xiàn)。

二、會(huì)計(jì)制度的改革辦法和措施

1.規(guī)范事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度

目前，我國(guó)的事業(yè)單位采取的會(huì)計(jì)制度是收付實(shí)現(xiàn)制制度，由于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制限制，以權(quán)責(zé)制為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)改革還不能夠大力推行，因?yàn)樨?cái)政公共管理體制的配套改革還沒(méi)有出臺(tái)政策，我們不能過(guò)于著急，要一步一步穩(wěn)穩(wěn)前行。

第一，事業(yè)單位的收入和支出要能夠準(zhǔn)確的體現(xiàn)出來(lái)，要結(jié)合權(quán)責(zé)發(fā)生制核算制度，對(duì)于應(yīng)該收入的還沒(méi)有入賬的，應(yīng)該支出的還沒(méi)有支付出去的費(fèi)用，都要計(jì)入當(dāng)天的損益里面，全部要登記入賬，這樣形成的結(jié)余才比較準(zhǔn)確；

第二，事業(yè)單位的會(huì)計(jì)核算要追尋會(huì)計(jì)制度的客觀性和謹(jǐn)慎性，要能夠真實(shí)的反映每一筆收入和支出的來(lái)龍去脈，在收付實(shí)現(xiàn)制度下，核算依據(jù)是資金實(shí)際的收入情況，反映出的會(huì)計(jì)信息也只是資金的流動(dòng)情況，并不能夠反映整個(gè)財(cái)務(wù)的資金狀況，而采用權(quán)責(zé)發(fā)生制度呢，對(duì)于資金去向看起來(lái)就更加直觀了；

最后，要對(duì)要對(duì)整個(gè)的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，真實(shí)的反映事業(yè)單位的財(cái)政情況和結(jié)果。

2.明確財(cái)務(wù)監(jiān)督的控制范圍，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能

事業(yè)單位的財(cái)務(wù)制度中監(jiān)督的主要內(nèi)容如下，(1)事業(yè)單位要定期編制財(cái)務(wù)預(yù)算，根據(jù)單位近期的財(cái)務(wù)計(jì)劃和方針目標(biāo)，再進(jìn)行編制預(yù)算報(bào)表的時(shí)候要進(jìn)行財(cái)務(wù)監(jiān)督。

(2)對(duì)于事業(yè)單位的全部收入和全部支出情況進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)于每一筆款項(xiàng)的去向來(lái)龍去脈都要清楚明白。

看單位的每一筆支出是否符合要求，是否講究經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，各項(xiàng)款項(xiàng)的支出是否符合國(guó)家的財(cái)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

(3)對(duì)于事業(yè)單位內(nèi)部資產(chǎn)的監(jiān)督，包括是否按照國(guó)家規(guī)定的現(xiàn)金使用范圍正確使用現(xiàn)金。

(4)往來(lái)賬項(xiàng)的監(jiān)督，往來(lái)賬項(xiàng)的內(nèi)容是否合理，要做到及時(shí)清理。

3.定期對(duì)于事業(yè)單位會(huì)計(jì)人員進(jìn)行財(cái)務(wù)培訓(xùn)，提高專業(yè)素質(zhì)

事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)人員要定期對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，要結(jié)合內(nèi)部的業(yè)務(wù)，全面的加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)水平，增強(qiáng)事業(yè)單位的會(huì)計(jì)人員對(duì)工作的熱情和責(zé)任感，對(duì)待工作要保持一份責(zé)任心，這是一種對(duì)待工作的態(tài)度。

從各個(gè)方面提高會(huì)計(jì)人員整體的綜合素質(zhì)，建議從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)：

首先，深入研究培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的政治素養(yǎng)，每一名會(huì)計(jì)人員要以身作則，樹(shù)立良好的財(cái)務(wù)人員的法律意識(shí)，不做違反法律的事情，要做好自我監(jiān)督和自我管理；

其次，是要不斷的學(xué)習(xí)法律知識(shí)和法規(guī)，做到知法守法，必須堅(jiān)持正確的原則，最后是不斷的提高自身對(duì)財(cái)務(wù)知識(shí)的了解，不斷了解會(huì)計(jì)法，必須具備專業(yè)的財(cái)務(wù)知識(shí)功底，對(duì)于事業(yè)單位的工作流程要相當(dāng)清楚。

4.建立健全的事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理監(jiān)督體系

事業(yè)單位的財(cái)務(wù)人員，要從財(cái)務(wù)管理的根本工作抓起，做好細(xì)節(jié)工作。

對(duì)于財(cái)務(wù)的基本工作要加以重視，并且不斷的改進(jìn)和完善，不斷的加強(qiáng)會(huì)計(jì)監(jiān)督職能，發(fā)揮會(huì)計(jì)監(jiān)督的作用，從根本上提高事業(yè)單位的財(cái)務(wù)管理水平，把財(cái)務(wù)管理的層面提高一大截，事業(yè)單位一般是會(huì)計(jì)集中核算的方式，主要是以資金控制為方向，對(duì)于財(cái)務(wù)收支嚴(yán)格監(jiān)督，建立以會(huì)計(jì)核算為中心，一高效理財(cái)為方向，將所有的賬戶及會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)處理，全部的集中起來(lái)，同意到會(huì)計(jì)核算中心，進(jìn)行全面的核算和管理，努力做到核算、管理、監(jiān)督成本最小、效率最高。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的不斷發(fā)展，財(cái)政管理體制也在改革創(chuàng)新，事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度改革也一定是勢(shì)在必行。

我國(guó)目前事業(yè)單位大多數(shù)以收付實(shí)現(xiàn)制為主要方式，這種方式已經(jīng)不足以反映現(xiàn)階段的會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)信息了，所以要完善我國(guó)現(xiàn)行的事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度，就應(yīng)該充分借鑒企業(yè)會(huì)計(jì)制度的規(guī)范要求，通過(guò)完善的制度建立科學(xué)的事業(yè)單位財(cái)務(wù)體系。

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畢業(yè)論文范文完整版第9篇千年以來(lái)，桃花作為古典文學(xué)中常見(jiàn)的意象被諷誦不衰，其原因如葉嘉瑩先生所指出的：“第一個(gè)極淺明的原因，當(dāng)然是因?yàn)榛ǖ念伾銡?，姿態(tài)都是最有引人之力的，人從花所得的意象既最鮮明，所以由花所觸發(fā)的聯(lián)想也最豐富。”而在由桃花建構(gòu)的諸多純美的藝術(shù)境界中，尤能帶給我們獨(dú)特美感體驗(yàn)的，則是桃花掩映下的愛(ài)情世界。

一、名花傾國(guó)兩相看

占盡春光的簇簇桃花第一次被納入文學(xué)殿堂是《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》，“桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其世家。桃之天天，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”詩(shī)歌用妖嬈絢爛的朵朵桃花起興，引出所詠對(duì)象——即將出閣的新娘。那美麗的女子憧憬著在桃花漫天的灼灼粉色中和愛(ài)人牽著手，傾蓋如故，白發(fā)如新。那春日里粉紅柔白的漫山桃花，盛放在細(xì)雨微風(fēng)的深處，滿溢著幸福、喜悅和對(duì)未來(lái)的無(wú)限希望。

桃花盛開(kāi)的季節(jié)，浸滿愛(ài)的喜悅和甜美的場(chǎng)景除上文的婚禮外，還有大唐帝國(guó)唐明皇和楊貴妃的的絕美演繹。據(jù)《天寶遺事》記載，唐明皇和楊貴妃都很喜愛(ài)桃花，他們的御苑中種有千株桃樹(shù)，當(dāng)朵朵桃花盛開(kāi)，他們常會(huì)于桃花樹(shù)下，而每次唐明皇又都要摘桃花插在楊貴妃頭上，說(shuō)：“此花尤能助嬌態(tài)?！币淮弁鯙榱艘晃弧败饺厝缑媪缑肌钡呐铀鶅A倒，在歲月的流光里，滿山紅透的春色中，“名花傾國(guó)兩相看”，迷醉在萬(wàn)種風(fēng)情中，這段短短的文字背后，流淌著多少旖旎風(fēng)情。千載之下，仍覺(jué)得其中洋溢的情感是何等驚艷絕世。

二、人面桃花相映紅

清代姚際恒在《詩(shī)經(jīng)通論》中記載：“桃花色最艷，故以取喻女子，開(kāi)千古詞賦詠美人之祖?！碧一廊?，相得益彰。唐宋時(shí)期以桃花比喻美人的詩(shī)非常多。如：李白《長(zhǎng)干行》“自憐十五余，顏色桃李紅”、王建《春來(lái)曲》“青帝少女染桃花，露妝初出紅猶濕”、韋莊《女冠子》“依舊桃花面，頻低柳葉眉”、李中《春閨辭二首》“塵昏菱鑒懶修容，雙臉桃花落盡紅”等詩(shī)句都寫出了女子們?nèi)蓊亱赡?，臉色紅暈，展現(xiàn)女子們健康、美麗、快樂(lè)的形象。當(dāng)艷如桃花般的女子遇到夢(mèng)中的少年，一段千古傳唱的凄美愛(ài)情就此展開(kāi)，那就是----人面桃花的故事。據(jù)記載，故事初現(xiàn)于中唐詩(shī)人崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！痹?shī)中描寫了詩(shī)人尋春遇艷的驚喜和重尋不遇的惆悵。城南莊桃花盛開(kāi)，春色滿園，妙齡女子艷若桃李，笑迎春風(fēng);詩(shī)人驚艷于“人面桃花”的無(wú)限春光，不禁神馳情迷，難以忘懷。但當(dāng)來(lái)年春花爛漫時(shí)，詩(shī)人故地重游，卻只見(jiàn)桃花依然如昔，而花下的“人面”卻不見(jiàn)蹤跡。

中晚唐孟綮的《本事詩(shī)》則將這個(gè)故事演繹成一個(gè)完整的愛(ài)情傳奇：“大唐中和年間，博陵崔護(hù)，姿質(zhì)甚美，清明日獨(dú)游都城南，得居人莊，寂若無(wú)人，叩門求飲，一女開(kāi)門，設(shè)床命坐，獨(dú)倚小桃斜佇，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有馀妍。崔辭去，送至門，如不勝情而入。崔亦卷盼而歸，嗣后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之。門墻如故，而已鎖扃之。題

三、花紅易衰似郎意

桃花作為一個(gè)永恒的文學(xué)意象，不僅以嫵媚多姿、生命力旺盛令人向往和羨慕，同時(shí)也因其青春易逝、花葉凋零的命運(yùn)而令人感嘆和惋惜，民間有“三月桃花幾日紅，風(fēng)吹雨打一場(chǎng)空”之說(shuō)，因而在古典詩(shī)歌中還常代表“紅顏薄命”。李漁在《閑情偶記》里寫到：“色之極媚者莫過(guò)于桃，而壽之極短者亦莫過(guò)于桃，紅顏薄命之說(shuō)，單為此種?！痹谟嘘P(guān)桃花的文學(xué)作品中，也通過(guò)桃花花期短暫，易凋殘的特點(diǎn)訴說(shuō)著愛(ài)情的愛(ài)情悲歡離合的苦惱與無(wú)奈。例如劉禹錫《竹枝詞九首》其二：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁?！痹?shī)以蜀地常見(jiàn)的景物桃花作為喻體，來(lái)比附曾經(jīng)熱烈、美好卻轉(zhuǎn)瞬即逝的“郎”的感情。漫山遍野紅紅火火的山桃花，轉(zhuǎn)瞬間便會(huì)紅凋香殘，正如男子見(jiàn)異思遷之愛(ài)心，最后留下的只有女子江長(zhǎng)水深的憂愁與痛苦。全詩(shī)以桃花開(kāi)落，抒寫愛(ài)情的悲歡離合，十分恰切而鮮明。唐代女詩(shī)人薛濤的愛(ài)情恰恰驗(yàn)證了這一點(diǎn)。

薛濤生命中的第一個(gè)情人是劍南節(jié)度使韋皋，韋皋非常欣賞她的才華，特將她召到府中侍宴賦詩(shī)，并讓她幫自己做一些文字工作，那時(shí)叫“女校書”，相當(dāng)于今天的“女秘書”，不過(guò)這個(gè)稱號(hào)和工作也是韋皋特意上書朝廷申請(qǐng)下來(lái)的。

作為一代才女，薛濤詩(shī)名遠(yuǎn)播，曾與元稹、白居易、劉禹錫、牛僧儒等名流多來(lái)往唱和，其中和元稹的姐弟戀熱烈而無(wú)奈。那年元稹以御史身份出使蜀地，他久聞薛濤的艷名和詩(shī)名，自是傾慕已久;見(jiàn)到比自己小十歲的元稹之后，薛濤也感到了愛(ài)情的強(qiáng)烈震撼。當(dāng)晚，他們就同居一室，那樣的熱戀纏綿。三個(gè)月里他們“積棲綠池上，朝暮共飛還”。但元稹最終還是離開(kāi)蜀地，重新踏上了他的宦游之旅。一年以后，當(dāng)薛濤千里遙迢尋到江陵時(shí)，元稹已納安仙嬪為妾了。據(jù)說(shuō)薛濤的《謁巫山廟》一詩(shī)，就是寫于她返江陵的途中：“朝朝夜夜陽(yáng)臺(tái)下，為雨為云楚國(guó)亡。惆悵廟前多少柳，春來(lái)空斗畫眉長(zhǎng)?！毖窃鯓拥男耐?，又是怎樣的隱忍呢?“紅顏薄命”，薛濤一生沒(méi)有婚嫁，沒(méi)有子女。

四、桃花塢里桃花庵

和梅、蘭、竹、菊等花中君子相比，灼灼嬌艷，爭(zhēng)粲一時(shí)的桃花，因其艷俗和嬌媚被與青樓女子相聯(lián)系，宋人程榮于《柳軒雜識(shí)》評(píng)花時(shí)說(shuō)，“余嘗評(píng)花，以為梅有山林之風(fēng)，杏有閨門之態(tài)，桃如倚門市娼，李如東郭貧女?！泵颗c青樓女子結(jié)緣，雖然大多是逢場(chǎng)作戲，風(fēng)流自賞，但才子風(fēng)流，名妓情深時(shí)，也會(huì)在漫天桃花中演繹出一場(chǎng)曠世愛(ài)情，最有代表的當(dāng)屬明代明代才子唐寅。

唐寅對(duì)桃花情有獨(dú)鐘。他本來(lái)就曠達(dá)，不拘小節(jié)，素與青樓女子往來(lái)頗多，因?yàn)榭茍?chǎng)遇挫，看淡功名，和青樓女子患難見(jiàn)真情，有一段愛(ài)情佳話。

據(jù)記載，唐寅的原配是徐氏，亡故后曾續(xù)弦。唐寅因科場(chǎng)案牽連下獄，出獄后“夫妻反目”，續(xù)弦離去。窮困潦倒的唐寅，“于勾欄之中結(jié)識(shí)了官妓沈九娘”，“九娘對(duì)他十分體貼、敬重，被稱為‘紅粉知己”。沈九娘經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)以及精神上援濟(jì)他。唐寅在這位青樓女子這里得到了久違的溫暖，他決心為沈九娘買一個(gè)園子，和她一起過(guò)平靜的隱居生活。于是，唐寅買下蘇州桃花塢一座閑置的宅子，取名“桃花庵”別業(yè)，自號(hào)“桃花庵主”，自稱“桃花仙人”，寫出了著名的《桃花庵歌》：

“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)。又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠;半醒半醉日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒問(wèn)，不愿鞠躬車馬前……不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”

擯棄世俗牽絆的唐寅，與患難見(jiàn)真情的青樓女子沈氏，在這個(gè)奇特的桃花環(huán)繞之地相依相伴，平日以種花為娛，賞花為趣，對(duì)花飲酒，醉臥花叢，萬(wàn)丈紅塵之中閱盡人間春色：“鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。萬(wàn)場(chǎng)快樂(lè)千場(chǎng)醉。世上閑人地上仙。”(《感懷》)，并且他們育有一女，叫作桃笙。

五、青溪盡是辛夷樹(shù)，不及東風(fēng)桃李花

早在唐代，詩(shī)人杜牧就賦《題桃花夫人廟》一詩(shī)：“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人!”這首詩(shī)是詠春秋時(shí)的息夫人，息夫人美貌無(wú)比，面若桃花，在民間傳說(shuō)里是掌管桃花的花神，稱桃花夫人。息夫人雖然身存楚宮，心卻早隨亡夫而去。國(guó)破家亡夫死的巨大悲痛和屈辱折磨著她，即便青春還在，容顏未改，她始終不發(fā)一言，且如詩(shī)中所言“脈脈無(wú)言幾度春”。她悲不欲生，卻因?yàn)槟承┰颉案ツ芩馈?，只能采取“無(wú)言”的方式消極抵抗。沾露新桃次第開(kāi)放，鮮妍活躍，無(wú)疑是和心灰意冷、無(wú)言悲痛的息夫人形成鮮明對(duì)比。將桃花與女人的結(jié)合，跳出了個(gè)人愛(ài)情、命運(yùn)哀嘆的圈子，而是思考個(gè)人命運(yùn)與政治、國(guó)家命運(yùn)之聯(lián)系，開(kāi)啟了這一題材新的發(fā)展前景，亦賦予桃花女人新穎獨(dú)特的內(nèi)涵。

清孔尚任的傳奇《桃花扇》繼承并完善了這種寫法，以男女間的悲歡離合寫家國(guó)興亡，演繹了這一題材壯美與凄美并行的意蘊(yùn)，塑造了悲壯剛強(qiáng)的“桃花紅顏”，透視出對(duì)歷史深刻的思考。

《桃花扇》中秦淮名妓李香君和復(fù)社名士侯方域的愛(ài)情始終用桃花做了個(gè)凄絕的見(jiàn)證。李香君，有“東風(fēng)桃李花”之姿，雖弱質(zhì)女流，卻俠義、正直、剛強(qiáng)，有膽識(shí)，有理想。剛十六歲時(shí)，見(jiàn)到侯方域就一見(jiàn)傾心，定情之夕，香衾軟枕，一簾幽情，侯方域繾綣地在白絹團(tuán)扇上題下了這首詩(shī)，盛贊香君，“青溪盡是辛夷樹(shù)，不及東風(fēng)桃李花”。但衣香鬢影，神仙美眷，終歸是飄入了刀光劍影，香君為著她的愛(ài)情理想、政治立場(chǎng)、道義原則，不惜以死反抗惡勢(shì)力，把面容碰了個(gè)稀爛，血濺宮扇，翌日，楊龍友見(jiàn)扇面上血跡斑斑，猶如桃花，便筆蘸樹(shù)葉汁液，添上枝干。這就成了名動(dòng)三四百年、無(wú)數(shù)人苦苦追尋而終究不得的桃花扇。她的剛強(qiáng)俠義比“辛夷樹(shù)”更讓人敬佩。最難得的是國(guó)破家亡后，她不留戀男女之樂(lè)，毅然放棄已經(jīng)不值得愛(ài)的戀人和沒(méi)有意義的戀情，勇于面對(duì)理想幻滅后的悲涼與痛楚，紅顏薄命，剛強(qiáng)抗?fàn)?，志氣長(zhǎng)存，“兒女濃情一筆消，桃花扇低送南朝?！?/p>

古典文學(xué)中桃花掩映下的愛(ài)情世界，有的美好幸福，有的悲情感傷的，有的浪漫絕世，有的剛烈凄美、蕩氣回腸。林林總總，都和桃花艷麗嫵媚爛漫，同時(shí)又不可避免地凋落特征緊密相連。正因?yàn)槿藗儗?duì)桃花的評(píng)價(jià)褒貶不一，才使桃花里的愛(ài)情內(nèi)涵更加厚重，令中國(guó)古典文學(xué)更加璀璨精彩。

畢業(yè)論文范文完整版第10篇[摘要]近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大批農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工就業(yè)，在促進(jìn)農(nóng)民增收的同時(shí)，也造成農(nóng)村留守兒童這一特殊群體不斷增加。家庭教育的缺失，已經(jīng)嚴(yán)重影響到孩子的健康成長(zhǎng)。留守兒童普遍存在著心理、道德、教育、和社會(huì)等多方面的問(wèn)題。為了有效解決留守兒童存在的諸多問(wèn)題，需要政府、社會(huì)、家庭等多方面的共同努力。

[關(guān)鍵詞]留守兒童，發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)策分析

1.留守兒童產(chǎn)生的背景

農(nóng)村留守兒童是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一個(gè)特殊弱勢(shì)群體。當(dāng)前，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人口也出現(xiàn)了大規(guī)模的流動(dòng)，他們外出打工、經(jīng)商，把子女留在原住地并委托其祖輩或其他親戚照料。

留守兒童的出現(xiàn)，其實(shí)是社會(huì)發(fā)展時(shí)期的一個(gè)過(guò)渡性問(wèn)題。這個(gè)現(xiàn)象的產(chǎn)生主要來(lái)自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使生活水平的提高，為了生存，這就使得很多家庭不得不舍棄孩子外出務(wù)工，從而出現(xiàn)留守兒童。[1]其次，由于地域經(jīng)濟(jì)水平的差別較大，高收入誘使農(nóng)民背井離鄉(xiāng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出。而以追求經(jīng)濟(jì)為目的農(nóng)民工，經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)能力根本不可能承擔(dān)的其大城市里孩子讀書的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如高昂的住房、教育、生活等費(fèi)用問(wèn)題，再加上農(nóng)民工一般文化素質(zhì)不高，從而導(dǎo)致工作不穩(wěn)定，經(jīng)常處于流轉(zhuǎn)狀態(tài)，孩子們需要的最起碼的穩(wěn)定都是問(wèn)題。只能選擇將孩子留在農(nóng)村，由長(zhǎng)輩或其他人照看，最終形成了父母雙方或一方與孩子兩地分隔的局面，孩子單獨(dú)留在農(nóng)村生活、接受教育，留守兒童由此產(chǎn)生。

留守兒童的家庭教養(yǎng)模式

在農(nóng)村中占主流的教養(yǎng)方式還存在著很大的盲區(qū)。祖父母或外祖父母因受各種因素的局限，這些老一輩人，無(wú)論教育思想還是方法都無(wú)法跟上形勢(shì)要求。他們由于教育觀念陳舊，往往都只在乎孩子是否吃飽穿暖，溺愛(ài)或偏護(hù)這些留守兒童，在對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)和施教時(shí)，通常是追求物質(zhì)生活全方位的滿足，但卻缺少精神和道德上的管束和引導(dǎo)，無(wú)論是從體力甚至是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和養(yǎng)育的重任。而那些在親友照管下的留守兒童，監(jiān)護(hù)人更多是給予孩子學(xué)業(yè)成績(jī)，起居生活和物質(zhì)之類的淺層關(guān)懷，很難做到對(duì)孩子的心理和精神上的所需要的深層關(guān)心。無(wú)人照管的孩子的父母長(zhǎng)期在外，除在金錢上盡量滿足孩子的需要外，對(duì)于孩子其他方面的需要和關(guān)注往往是鞭長(zhǎng)莫及。

2留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀

心理方面

心理方面的問(wèn)題主要表現(xiàn)在心理健康、情感和社會(huì)交往等方面。

心理健康方面

兒童時(shí)期是心理成長(zhǎng)發(fā)展和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，可塑性大，但由于他們?cè)谛睦砩蠘O不成熟，自我調(diào)節(jié)、控制水平較低，自我意識(shí)還處在萌芽狀態(tài)，很容易因?yàn)榄h(huán)境等不良因素的影響，形成不健康的心理和人格特點(diǎn)。

留守兒童由于長(zhǎng)期缺乏父母親關(guān)愛(ài)，在情感上缺少健全的關(guān)愛(ài)和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持。而留守兒童幾乎都是由單親或者是祖父母、外祖父母隔代撫養(yǎng)，由于監(jiān)護(hù)人生活壓力比較大，文化水平較低，只可以勉強(qiáng)保證兒童的平時(shí)生活，而沒(méi)有精力、能力以及時(shí)間在學(xué)習(xí)上給予兒童有效的幫助、建議。而在教育方法上，監(jiān)護(hù)人一般只會(huì)采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或者是體罰方式，而對(duì)兒童在學(xué)校的教育和思想行為情況缺乏必須的了解，沒(méi)有與學(xué)校和老師形成良好的互動(dòng)，在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如普遍的自卑心理，人際交往能力較差，內(nèi)心壓力較大，害怕被別人欺負(fù)，尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)，在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過(guò)激行為等。

情感方面

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，歸屬、愛(ài)以及尊重是人的基本需要。父母的關(guān)愛(ài)和撫慰，是兒童“愛(ài)與歸屬的需要”的重要內(nèi)容，是兒童心理健康成長(zhǎng)的“翼下之風(fēng)”。

心理學(xué)研究表明：在個(gè)體早期發(fā)展中，父母的愛(ài)、支持和鼓勵(lì)容易使其建立起對(duì)初始接觸者的信任感和安全感，而這種感覺(jué)的建立，保證了兒童成人后與人順利交往。相反，早期安全感和信任感的缺乏，很容易會(huì)使兒童逐漸形成一種內(nèi)向、自卑、孤僻、悲觀、孤獨(dú)、無(wú)助的性格。有專家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有親情的教育是一種殘缺的教育，而父母的關(guān)愛(ài)是其他任何親情所無(wú)法替代的。由于父母不在身邊，留守兒童往往會(huì)出現(xiàn)可能引起或誘發(fā)兒童不良的人格因素，內(nèi)在表現(xiàn)主要為情緒消極，心理承受力差，缺乏安全感;內(nèi)心封閉，孤獨(dú)，不合群;沖動(dòng)任性，心煩氣躁;自卑拘謹(jǐn)，抑郁憂慮、焦慮緊張、人際交往能力較差等情況。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮，不希望父母常年在外打工，而且年齡越大，越表現(xiàn)出對(duì)家庭完整和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈需求，對(duì)生活的滿意度逐步降低。長(zhǎng)期與父母兩地分離缺少父母的情感和心理關(guān)懷，多項(xiàng)調(diào)查表明，50%的留守兒童遇到煩心事會(huì)悶在心里，直接造成了他們?nèi)涡浴⒆运?、心理抑郁，回避正常交流途徑性格?nèi)向孤僻等。此外，父母與孩子之間缺乏溝通，無(wú)形中使留守兒童走向了自私任性、逆反心理、以自我為中心等極端。[2]

社會(huì)交往方面

心理學(xué)證明：小雞在出生的4天內(nèi)由于“印刻效應(yīng)”會(huì)將第一個(gè)出現(xiàn)在視野內(nèi)的活動(dòng)物體當(dāng)作母親，不愿離開(kāi)，孩子也會(huì)對(duì)幼年時(shí)經(jīng)常照料自己的人產(chǎn)生特殊的依戀。如果孩子由祖輩撫養(yǎng)，父母就錯(cuò)過(guò)了與孩子建立深層依戀的關(guān)鍵期。

由于外出打工的父母與孩子接觸時(shí)間短，對(duì)自己的孩子缺乏了解，對(duì)孩子提出要求時(shí)，往往根據(jù)的是自己的想象，或者是參照其他親朋好友的孩子，經(jīng)常脫離了孩子的實(shí)際情況。這往往讓孩子感到茫然失措，對(duì)自己的父母越來(lái)越陌生，親子關(guān)系日益淡薄。長(zhǎng)大后的孩子即使回到父母身邊，也無(wú)法再建立起這種依戀關(guān)系。[4]面對(duì)陌生的環(huán)境，生疏的親子關(guān)系，孩子會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)，顯得壓抑、怯懦或者表現(xiàn)得特別逆反，不愿服從父母的管教。孩子與父母的不良關(guān)系也會(huì)影響今后孩子的人際交往。他會(huì)以此為根據(jù)，處理他將來(lái)遇到的人和事。這樣的孩子成人后與周圍人相處時(shí)也難免磕磕絆絆。

道德方面

偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“道德是做人的根本”，“沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)本領(lǐng)愈大，就能為非做惡愈大”。然而，農(nóng)村留守兒童的道德價(jià)值觀扭曲，出現(xiàn)拜金主義、享樂(lè)主義等不正之風(fēng)，甚至攀比誰(shuí)的零花錢多，誰(shuí)更富有。留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致家庭教育缺位、留守兒童社會(huì)化程度不高。改善家中經(jīng)濟(jì)狀況是大部分農(nóng)民工外出打工的原因，父母不在孩子身邊，孩子感情上缺位，為了彌補(bǔ)孩子，父母給孩子更多的零花錢，隔輩監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子也更多地是生活上照顧，疏于對(duì)孩子習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)，導(dǎo)致留守兒童之間奢侈享樂(lè)之風(fēng)盛行。而且，農(nóng)村的留守兒童親子互動(dòng)頻率低下，親子間缺乏及時(shí)有效的溝通和交流，大多數(shù)留守兒童在校學(xué)習(xí)成績(jī)差，得不到教師的關(guān)愛(ài)，留守兒童情感需求得不到重視和滿足，導(dǎo)致留守兒童性格發(fā)展出現(xiàn)異常。他們?nèi)狈?duì)他人的信任，表現(xiàn)冷漠，只知接愛(ài)，不知施愛(ài)，道德情感淡漠。

教育方面

父母長(zhǎng)期外出務(wù)工的家庭，家庭教育氛圍較差，子女學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研精神，在生活、學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)，不少孩子認(rèn)為“讀書沒(méi)用”，除了家庭經(jīng)濟(jì)壓力得到緩解之外，父母出外打工還給留守兒童帶來(lái)的另外一個(gè)影響，看到?jīng)]上過(guò)學(xué)的父輩照樣能在外打工掙錢，留在農(nóng)村的孩子們開(kāi)始覺(jué)得“書讀不讀也沒(méi)什么區(qū)別”，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“知識(shí)改變命運(yùn)”就是一句空話。學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大意義。[3]這種觀念影響孩子產(chǎn)生了學(xué)習(xí)無(wú)用的情緒;有的代理監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)偏低，對(duì)學(xué)生不能提供學(xué)習(xí)幫助;如果只有父母一方在家，承擔(dān)了所有家務(wù)和田間勞作，就無(wú)法顧及孩子的學(xué)習(xí)，使孩子學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡。

社會(huì)方面

社會(huì)方面表現(xiàn)比較突出的就是安全問(wèn)題了，這是留守兒童面臨的又一個(gè)最大的問(wèn)題。因?yàn)樗枷肷系牟怀墒?，而又缺乏有效的監(jiān)管，農(nóng)村兒童的安全很難得到保證。監(jiān)護(hù)責(zé)任不落實(shí)，監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，兒童防護(hù)能力弱，農(nóng)村留守兒童容易受到傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。^v^門數(shù)據(jù)顯示，被拐賣兒童群體中，第一位是流動(dòng)兒童，第二位是留守兒童。女孩受到侵害又不能及時(shí)得到父母幫助，極易釀成嚴(yán)重后果。

2008年全國(guó)婦聯(lián)發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，有34%的人只是“有時(shí)會(huì)注意預(yù)防孩子發(fā)生意外”，還有8%明確表示“顧不過(guò)來(lái)”。這樣農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人，實(shí)際上不能起到有效的監(jiān)管作用，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童往往因?yàn)槟暧谉o(wú)知，不能意識(shí)到自身行為的危險(xiǎn)性，以至于釀成大禍。輕者，皮肉之苦;重者，傷殘，甚至失去生命。近年來(lái)各大報(bào)紙經(jīng)常報(bào)道留守兒童溺水、傷亡等事故。而由于缺少?gòu)?qiáng)有力的監(jiān)護(hù)，留守兒童成了一個(gè)十分顯眼的弱勢(shì)群體，成為不少犯罪分子瞄準(zhǔn)的對(duì)象，致使留守兒童成了被威脅、被搶劫、被毆打、被勒索、被拐賣的主要目標(biāo)。[5]

3促進(jìn)留守兒童發(fā)展的教育策略

監(jiān)護(hù)人教育觀念的轉(zhuǎn)變

首先，父母要轉(zhuǎn)換觀念，重視孩子的全面健康發(fā)展。有條件的父母可把孩子接到打工地照顧，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。無(wú)法把孩子接到身邊的，要從孩子成長(zhǎng)需要的角度出發(fā)，確定孩子的監(jiān)護(hù)人，細(xì)致落實(shí)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，要?jiǎng)?chuàng)造更多時(shí)間與孩子談話溝通，要多與孩子交流溝通，了解子女的情感思想，及時(shí)對(duì)孩子的心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)，規(guī)范孩子言行，向子女傳授人生經(jīng)驗(yàn)，使孩子體驗(yàn)到親情歸屬和父母關(guān)愛(ài)的幸福。改變因?yàn)槔⒕味鴮?shí)施物質(zhì)補(bǔ)償?shù)淖龇?，多給予孩子心靈上的撫慰與思想上的引導(dǎo)。

其次，家庭中的長(zhǎng)輩應(yīng)有教育和管理留守兒童的責(zé)任意識(shí)，多注意與孩子的溝通和交流，關(guān)心孩子的內(nèi)心世界，使孩子能夠隨時(shí)感受到家庭生活的幸福與溫暖。監(jiān)護(hù)人不但要注重智力因素的教育，還要關(guān)注孩子道德情操、行為習(xí)慣、心理健康等非智力因素的教育。在教育方法上要力戒打罵等簡(jiǎn)單粗野和嬌縱放任的教育方式，盡量采用說(shuō)服教育、談心溝通、體貼諒解、鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)等易于孩子理解和接受的恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。[6]

學(xué)校管理

針對(duì)留守兒童不斷增多的情況，學(xué)校應(yīng)制定相應(yīng)的措施，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行座談，加大對(duì)留守學(xué)生的健康教育，加強(qiáng)學(xué)校與留守兒童監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，使學(xué)校及監(jiān)護(hù)人都能及時(shí)掌握留守兒童的學(xué)習(xí)和生活狀況。而且留守兒童家長(zhǎng)要盡量為孩子提供健康成長(zhǎng)的環(huán)境

其次，學(xué)校要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量，大力宣傳，多方協(xié)作，共同構(gòu)建社會(huì)監(jiān)護(hù)體系，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)該增添一些課程內(nèi)容和生活能力訓(xùn)練內(nèi)容，提高孩子的自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。學(xué)校還要針對(duì)農(nóng)村留守兒童單親監(jiān)護(hù)和隔代監(jiān)護(hù)情況嚴(yán)重的問(wèn)題，向家長(zhǎng)宣傳正確的教育觀念。學(xué)校還可以建立健全的留守兒童檔案，與留守兒童、家長(zhǎng)多溝通，實(shí)行學(xué)校、家庭共同教育。教師應(yīng)多與留守兒童交流談心，給予正面引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)。使家庭起到教育監(jiān)護(hù)的主要作用，監(jiān)護(hù)人要積極配合學(xué)校使留守兒童健康成長(zhǎng)。

政府措施與社會(huì)協(xié)作

政府可以發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，引導(dǎo)并加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加農(nóng)民在本地就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，做到發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與解決留守兒童教育相互促進(jìn)，使更多的孩了有機(jī)會(huì)和父母生活在一起，接受父母的照顧和教育，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造健康的家庭環(huán)境。[7]此外，政府還可以開(kāi)展對(duì)農(nóng)村留守兒童的資助和留守家庭的扶持。對(duì)因經(jīng)濟(jì)貧困上學(xué)有困難的留守兒童，要通過(guò)多種形式給予資助，確保他們有上學(xué)的機(jī)會(huì)。政府要加大財(cái)政支出，在每個(gè)村鎮(zhèn)建立志愿者或社會(huì)工作服務(wù)站，便于對(duì)留守兒童進(jìn)行長(zhǎng)期的心理輔導(dǎo)，以引導(dǎo)其心理健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[3]黃麗.打工族子女家庭教育問(wèn)題不容忽視[J].廣西教育,2001.(12):15-17.

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[6]王曉騰.沒(méi)媽的孩子也是寶[N].貴州商報(bào),.

畢業(yè)論文范文完整版第11篇《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之首，書中刻畫了眾多性格非常鮮明典型的人物形象，賈寶玉的偏僻乖張、薛寶釵的圓滑冷漠、王熙鳳的兩面三刀、賈迎春的懦弱怕事等性格特點(diǎn)在廣大讀者心中都留下了深刻的印象。林黛玉作為《紅樓夢(mèng)》重點(diǎn)塑造的主要人物之一，對(duì)林黛玉的性格進(jìn)行分析，有助于更好的解讀《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵。下面，將對(duì)林黛玉的善良純真、尖酸刻薄、多愁善感、幽默聰慧等四個(gè)性格進(jìn)行剖析：

一、善良純真的性格

《紅樓夢(mèng)》中，很多地方都可以看出林黛玉善良純真、胸?zé)o城府的性格，同王熙鳳、薛寶釵等人的圓滑冷漠形成鮮明對(duì)比。書中第二十七回寫到，林黛玉因夜間失寐起來(lái)遲了，聽(tīng)說(shuō)一眾姐妹在花園中作餞花會(huì)，立即準(zhǔn)備前往，走到院中忽然回頭告訴紫鵑，“把屋子收拾了，撂下一扇紗屜，看那大燕子回來(lái)，把簾子放下來(lái)”，林黛玉身在賈府處處小心，在早上起遲了唯恐他人說(shuō)自己癡懶的前提下，還關(guān)心大燕子的處境，可見(jiàn)她是多么善良。書中第四十五回，薛寶釵以偽善的言辭對(duì)林黛玉進(jìn)行關(guān)心和愛(ài)護(hù)，林黛玉立即引咎自責(zé)，認(rèn)為自己心胸狹隘，覺(jué)得自己平日里對(duì)寶釵的種植亂珊偷幸舛際親約旱墓恚梢鑰闖鲼煊裥愿裰械拇空?。再后来＼怠敖鹩窳季墶闭f(shuō)辭的影響，痛苦萬(wàn)分，但是當(dāng)寶釵向她袒露自己內(nèi)心的痛苦時(shí)，黛玉又為寶釵擔(dān)心和感慨，于是寫出“子遭兮不自由，予之遇兮多煩擾，況子與我兮心焉相投，思古人兮俾無(wú)尤。”向?qū)氣O表明自己的赤誠(chéng)之心。上述種種事跡，都展現(xiàn)了林黛玉的純真善良、誠(chéng)摯忠厚的性格。

二、尖酸刻薄的性格

《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉純真、善良、柔弱、多愁善感，但是她也具有尖酸刻薄的性格特點(diǎn)。林黛玉尖酸刻薄的性格和她的凄慘的身世有著非常大的關(guān)系，林黛玉作為賈明和林如海的獨(dú)生女，自小便具有非常強(qiáng)烈的優(yōu)越感和自尊心，母親去世后她就被接到賈府開(kāi)始了寄居生活，在賈府的地位非常尷尬，父親去世后她更覺(jué)得自身無(wú)依無(wú)靠，是一個(gè)“不正經(jīng)”的主子，當(dāng)她的自尊心受到傷害時(shí)，她的尖酸刻薄就體現(xiàn)了出來(lái)。書中第四十二回寫到：李紈笑話惜春說(shuō)她“社還沒(méi)起，就有脫滑兒的了，四丫頭要告一年的假呢”，探春也打趣道是劉姥姥惹起的，大家的本意是打趣惜春，黛玉確說(shuō)劉姥姥得是個(gè)“母蝗蟲(chóng)”，將劉姥姥阿諛?lè)畛?、曲意逢迎、飯量大等特點(diǎn)都生動(dòng)的呈現(xiàn)了出來(lái)，劉姥姥為了生活不得不到賈府裝傻充愣討老夫人和小姐們歡心，黛玉想到了自身的處境非常難過(guò)，用“母蝗蟲(chóng)”來(lái)諷刺劉姥姥，著實(shí)有些過(guò)分，言語(yǔ)間也充斥著尖酸刻薄和冷漠[1]。

三、多愁善感的性格

林黛玉父母早逝，再加上她從小身體單薄，在功課和禮教婦德上沒(méi)有受到嚴(yán)格的熏陶和教育，形成了林黛玉純真的性格，也造就了她我行我素、愛(ài)憎分明的性格特點(diǎn)，她的這種性格與賈府格格不入，賈府處處充斥著冷漠、心機(jī)和險(xiǎn)惡，在這樣的環(huán)境之中，她或多或少的存在一些失落，但是她偏偏又遇上了一群關(guān)愛(ài)她的人，賈母、寶玉、紫鵑、史湘云等人都給予了她無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，但是她與寶玉的愛(ài)情受到封建勢(shì)力的破壞，賈府內(nèi)其他人的兩面三刀、虛情假意又讓他感到寄人籬下的痛苦和無(wú)奈，種種因素，讓林黛玉形成了多愁善感的性格。通過(guò)“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”等詩(shī)句，我們可以明顯地感到林黛玉寄居賈府感受到的無(wú)助、威脅等心理。剪斷風(fēng)箏放掉晦氣是一種習(xí)俗，但是她覺(jué)得自己就像斷線的風(fēng)箏一樣隨處飄零、無(wú)依無(wú)靠、無(wú)家可歸，不忍讓風(fēng)箏和她一樣。連剪風(fēng)箏這樣的小事都牽動(dòng)她的內(nèi)心，足以看出黛玉多愁善感的性格[2]。

四、幽默聰慧的性格

很多人想到林黛玉就會(huì)浮現(xiàn)柔柔弱弱、多愁善感、尖酸刻薄等形象，但是林黛玉本身還有著賈府其他人無(wú)可比擬的幽默和聰慧?！都t樓夢(mèng)》第二十回寫到林黛玉和賈寶玉鬧別扭，剛剛和好，史湘云就來(lái)了就笑話他們兩人：“二哥哥，林姐姐，你們天天一處玩，我好容易來(lái)了，也不理我一理兒?！绷主煊裢瑯拥膶?duì)史湘云進(jìn)行打趣：“偏是咬舌子愛(ài)說(shuō)話，連個(gè)‘二’哥哥也叫不出來(lái)，只是‘愛(ài)’哥哥、‘愛(ài)’哥哥的，回來(lái)趕圍棋，又該你鬧‘幺愛(ài)三’了?！蓖ㄟ^(guò)這樣簡(jiǎn)短的幾句話，既消除了史湘云的誤會(huì)，也轉(zhuǎn)移了自己剛才有所失禮的事實(shí)，這樣親密打趣地的說(shuō)辭也加深了姐妹間的情誼，也將林黛玉的聰慧和幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。

林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中屬于典型的悲劇人物，這與她的性格不無(wú)關(guān)系，她的一言一詞都體現(xiàn)了她多重的人物性格，林黛玉最終凄慘的死去，也正應(yīng)了“朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的詩(shī)讖。

參考文獻(xiàn)：

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[2]萬(wàn)國(guó)棟.環(huán)境·性格·命運(yùn)——論《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉形象[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(03)：59-60.

畢業(yè)論文范文完整版第12篇摘要：提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)能力，實(shí)施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然。在承襲傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育方法基礎(chǔ)上，針對(duì)當(dāng)下社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的要求，改革漢語(yǔ)言文學(xué)教育機(jī)制，是從根本上改善漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類：一類為教師方向，另一類則是文秘方向，本文就這兩個(gè)方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)就業(yè)教育創(chuàng)新師范文秘

一、師范類方向就業(yè)教育創(chuàng)新

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們：消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn)，如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話，那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在不斷的發(fā)展，對(duì)人才的要求也不斷提高，對(duì)人才類型的需求也在不斷的改變。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。

就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)來(lái)說(shuō)，從事語(yǔ)文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選。但是，就當(dāng)前中國(guó)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來(lái)看，更重視語(yǔ)言和文學(xué)的理論教學(xué)，注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，在這方面投入的資金和人力也很大。相對(duì)來(lái)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來(lái)開(kāi)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程，而語(yǔ)文課程與教學(xué)論和語(yǔ)文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱，這就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者提出以下兩個(gè)方面的建議：

1.優(yōu)化課程設(shè)置

首先應(yīng)該提倡創(chuàng)新性課程設(shè)置。身為母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文教師，他們是對(duì)后代人影響最早，也是最久遠(yuǎn)，最深刻的群體，中國(guó)