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紀(jì)錄片策劃文案范文(篇一)紀(jì)錄片策劃文案范文(篇一)電視紀(jì)錄片分析范文

展望歷史的背影

——紀(jì)錄片《故宮》第一集《肇建紫禁城》

筑,不為人知的神秘往事,以及那珍貴的文化精髓,都給觀眾帶來了一場精彩的饕餮視覺盛宴。本片為清晰,客觀的將這偉大的奇跡展現(xiàn)給觀眾,在制作上獨具特色。高超的特效,完美的聲畫處理,精彩的鏡頭語言,最大程度的滿足了觀眾的需求。

緩打開,鏡頭慢慢向后拉,由細(xì)小的人物一直到俯拍故宮的全景,瞬時造就了一種大氣磅礴的基調(diào)。精彩的特效便是本片的獨到之處之一。片中多次出現(xiàn)電腦特技、三維動畫等技術(shù)進(jìn)行歷史的還原,情景再現(xiàn)。當(dāng)歷史還原到建文帝朱允文于燕王朱棣二人的“靖難之役”時,逼真的特效讓我們看到了當(dāng)時的生產(chǎn)生活水平,空曠的天地下一陣寂寥的簫聲奏起,給人十分真實質(zhì)感。

在對光線的控制上也把握的很好,天空中流動的浮云,表現(xiàn)出了時光的流逝,歲月的滄桑。具有運(yùn)動感,動靜結(jié)合。

我們會思考,那大量的木材是如何運(yùn)送到目的地的?那些沉重的石料又是怎樣運(yùn)輸?shù)模咳缓笤龠\(yùn)用特效將歷史還原,俯拍的河流中飄滿巨大的木材,仰拍眾多的采石礦工,逆著陽光,我們可以感受到我國古代人民的智慧與付出的艱辛。不同角度對各種工匠的特寫,突出了故宮建造工程的浩大與難度。正是因為這無數(shù)的人的自我奉獻(xiàn)、犧牲精神,才有了我國建筑,文明史上的奇跡。

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紀(jì)錄片策劃文案范文(篇二)

姓名:

專業(yè)班級:

編號

公共事業(yè)管理專業(yè)教研室

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紀(jì)錄片鑒賞《幼兒園》

學(xué)號:

姓名:

專業(yè)班級:

[參考文獻(xiàn)]

1、紀(jì)錄片《幼兒園》張以慶的作品。

2、《幼兒園》的拍攝實錄。

一、幼兒園的制作以及背景介紹

《幼兒園》是湖北電視臺紀(jì)錄片編導(dǎo)、獨立制片人張以慶的新作。該片是從20xx年5月開始籌拍的,經(jīng)過3、4個月的觀察、試鏡、選擇拍攝對象等,于同年9月開拍,14個月后完成前期拍攝工作;“非典”之后的20xx年9月,創(chuàng)作開始進(jìn)入后期剪輯制作階段。20xx年3月修改并完成。

二、制片人對影片的看法

他在簡介中這樣寫道:“在中國在武漢在一所寄宿制幼兒園,我們紀(jì)錄了一個小班、一個中班和一個大班在14個月里的生活。幼兒園生活是流動的,孩子們成長是緩慢的,每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事,因為兒時的一切對人的影響是久遠(yuǎn)的。一個單位、一段日子、一堆成長中的生活碎片,總會承載點什么,那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時,我們也審視了自己和這個世界?!痹撈哉R的字幕“或許是我們的孩子,或許就是我們自己??”開場,繼而以入

院的人群為背景打出淡藍(lán)色片名“幼兒園”。全片沿著入院到畢業(yè)的主線拉開,以小班、中班、大班依次輪流展現(xiàn),并在中間插入節(jié)幼兒園個別“特殊”小朋友的專訪片段,使用黃褐色色調(diào)。

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紀(jì)錄片策劃文案范文(篇三)《詩人的抉擇》

一、選題背景

詩人A出生于河北省邢臺市的一個農(nóng)村家庭,自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格,一直生活在“斗爭”當(dāng)中。用一個字概括,那就是“癡”。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭,癡迷于與世俗觀念的斗爭,也癡迷于同這個外在世界的斗爭。

為什么要和自己斗?因為他愛所有人,但拒絕把它貢獻(xiàn)給一個人獨享。他發(fā)誓會孑然一身,不是因為他找不到一個志同道合的紅粉知己,實際上是兒時父母長時間的斗爭給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷,他懷疑自己根本沒有愛的能力。

為什么要和世俗觀念斗?A的親兄弟是一位成功的企業(yè)家,而且對方多次邀請弟弟共謀共享成功,但均遭到A的拒絕,因為他相信那不是他最需要的。對他來說,一個安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服,他離家出走,尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。

為什么要同這個世界斗爭?因為他愛這個世界。

A用來斗爭的武器是電影和詩。一開始他在電影中找到了存在的價值,但電影之路太艱辛,北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩人。

詩,意味著有情趣的生活,一個想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景,通過對一個斗士的塑造,呼吁“慢”生活。

二、詩人代表作品

《少年游》

參橫斗轉(zhuǎn)波拍云怒河海胸中走

虛空寥廓孤光自冷弦揮廣陵手

憂憤來疏狂未肯亦未付與酒

雪里揮弦寒風(fēng)幾度吹折冰池柳

《蟬》

怎能只求寧靜如果有那么多不平?

怎能久住黑暗就不呼喚光明?

怎能因露重難飛聲音微小就不為自由放聲?

縱然有秋冷有寒冬

來夏還是要吶喊聲聲!

《夏日的憂郁是那么漫長》

夏日的憂郁是那么漫長

午睡醒來天還未黑

在夢里我是個漂泊者

醒來,也不外如是

蟬噪著

鳥雀叫喳喳

風(fēng),熏蒸著大地

黃昏、不必來臨

夜晚、不必來臨

《我是宇宙里的王者》

巍峨的高山匍匐在我的腳下

高翔的雄鷹盤桓藍(lán)天只為將我親近

太陽和月亮爭做我王冠上的飾品

奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神

春天朝拜時打扮的花枝招展

夏季嬌媚的舞弄風(fēng)情

秋天以沉甸甸的果實向我進(jìn)貢,

還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬

啊,我是宇宙里的王者

卻是你最忠誠的仆從

三、內(nèi)容策劃

(一)紀(jì)錄片名稱:《詩人的抉擇》

(二)紀(jì)錄片片長:15分鐘

(三)紀(jì)錄片主題:像一個斗士一樣去生活,并在生活中尋找詩意。

(四)紀(jì)錄片的主要人物:A

(五)影片基調(diào):本片不會像詩人一般針砭時弊,而是通過對一個追夢人的跟蹤記錄,找回人們生活的激情和浪漫。

(六)敘事起點:詩人到成都找到了一位昔日的朋友,經(jīng)朋友的幫助得到了一份“伺候書,不伺候人”的工作。方所書店工作了三個月,他才發(fā)現(xiàn),即使在書店工作也并不可能只伺候書而不伺候人。因為臺灣女老板禁止詩人讀書,詩人寫了一首諷刺詩激怒了老板,于被開。那么接下來,他的選擇會是生存還是毀滅?他的朋友剛剛得到消息,成都有一家經(jīng)營藝術(shù)品的公司,他會受到藝術(shù)商人的親睞嗎?

(七)一個人:A是一個絕對的怪咖,他像一個逆生長的人一樣,生下來就老了,而越長越愛斗爭。

(八)一雙手:這是一雙詩意的手,也是一雙追求夢想的手。

(九)一件事:影片著重跟蹤記錄的是A接下來如何生存的事。

(十)一種精神:A可以成為一個富一代,但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子,他之所以選擇這么活著,是為了他的追求。

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇四)紀(jì)錄片《考研》策劃書

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類型定位:人文紀(jì)錄片

創(chuàng)作理念:

以大學(xué)生自己的視角來反映考研大學(xué)生的生活、愛情、夢想。考研作為一代大學(xué)生尋找未來的主要道路之一,是廣大大學(xué)生和老師關(guān)注的重要對象。對考研大學(xué)生群體的紀(jì)錄是一個反映當(dāng)今社會發(fā)展軌跡、追尋社會發(fā)展走向的重要線索。

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基本風(fēng)格:

觀摩國產(chǎn)紀(jì)錄片《xxx》、《待業(yè)青年》、《高三》等,國外紀(jì)錄片《中國》,盡可能以平視的視角,從細(xì)微的生活素材中,全面表現(xiàn)考研大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴。盡量不使用旁白和畫外音。

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拍攝對象:

1、考研大學(xué)生x/y/z為主

【x是保研生、y是二戰(zhàn)考研生、x是大三學(xué)生】

2、x、y、z周圍的其余學(xué)生老師為輔

拍攝目的:

通過對考研大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀(jì)錄,來向考研大學(xué)生之外的人展示其最真實的一面,消除原本存在的好奇和誤解。展示部分當(dāng)代大學(xué)生生活的普遍現(xiàn)狀,詮釋出當(dāng)代大學(xué)生在面對就業(yè)、考研的人生抉擇時的酸甜苦辣喜怒哀樂,透視高等教育現(xiàn)狀、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問題、反映80一代面對社會劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨。

具體流程(概況):

1、按月份分階段跟拍考研大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,例如定學(xué)校階段、

買資料、備考、初試、復(fù)試。

2、全面長時間紀(jì)錄某一天內(nèi)發(fā)生的點點滴滴。

3、對x、y、z的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行拍攝,并有少量的社會交往和其

他生活鏡頭。

4、對x、y、z及其部分同學(xué)進(jìn)行采訪,錄制約半小時的可用素

材。

5、對x、y、z的老師、家長進(jìn)行采訪。

6、拍攝一些反映季節(jié)變化的空鏡頭。

7、對學(xué)校的一些職工進(jìn)行采訪,以此作為旁證。

8、將所有素材進(jìn)行整合,采訪穿插著學(xué)習(xí)生活的素材,進(jìn)行后

期剪輯。

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參考資料:

《高三》周浩

《幼兒園》張以慶

《中國》MichelangeloAntonioni《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀(jì)錄片概論》歐陽宏生編

《中國獨立紀(jì)錄片檔案》朱靖江梅冰

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇五)紀(jì)錄片策劃《鞋匠》

一、選題

1、來源:日常生活

2、拍攝原因:鞋匠,這個職業(yè)雖平凡,但是生活中又不可缺少,學(xué)校門口的大樹下一年四季都有他們的身影,他們不求多么的富貴,只求盡職盡責(zé),讓顧客滿意,他們的敬業(yè)讓我為之佩服。

3、核心內(nèi)容:記錄鞋匠的一天,從最早的出攤,到顧客最多的時候他們是怎么為顧客服務(wù),遇到城管時,他們又是怎么應(yīng)對,最晚收攤時,他們又會說些什么心理話,每天的經(jīng)歷都不是完全相同,他們的樂趣是什么,辛酸又有什么……

4、啟迪:就目前來看,就業(yè)是一項很棘手的事情,無論是考研也好,就業(yè)也好,我們都要像鞋匠那樣干一行,也會干好一行,他們的精神值得我們學(xué)習(xí),做好我們當(dāng)前的事情,踏踏實實的走下去,即使遇到了困難,也要堅強(qiáng)的走下去……

5、背景:人文生活

6、把握度:盡量不會涉及過多拍攝主體的隱私,拍攝前讓被拍攝對象同意

7、節(jié)目定位:平民百姓

二、人物

1、主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細(xì)小動作、價值觀)

(用畫外音的方式介紹拍攝主體的經(jīng)歷、家庭,畫面中展現(xiàn)的是鞋匠工作時的狀態(tài),以及和顧客的交流)

2、配角——戲分配、傳遞、推動

(除了拍攝主體外,他與周圍鞋匠的關(guān)系怎么樣,他們在工作上是怎么相互關(guān)照的)

3、配角——隱喻什么?主角挖掘、空間

(他們,雖然是一個小的工作群體,但是也是大社會的一個縮影,也會在工作中遇到許多問題,顧客或者是同事的一個行為又是在說明什么問題)

三、拍攝中可行性

1.場景表、發(fā)生事件

(安排不同的時間段進(jìn)行拍攝)

2.發(fā)生事件可能性、把握度

(拍攝前將問題協(xié)商好,減少不必要的麻煩)

3.發(fā)生意外可能性、把握度

(如果出現(xiàn)意外事件,我們在拍攝前就要設(shè)想到,就好不要與拍攝主體產(chǎn)生沖突,也最好不要影響他們的正常工作)

4.意外——象征性意義

(與顧客之間的沖突、與城管之間的問題協(xié)商)

四、情節(jié)考慮

1.情節(jié)轉(zhuǎn)折

(后期配音,或者采用剪輯方式過度)

2.主要抗?fàn)廃c、矛盾

(拍攝時的外界環(huán)境,拍攝機(jī)器是否會受到影響)

3.如何平衡關(guān)系?態(tài)度?

(我們最好在拍攝前規(guī)劃好拍攝時間,提前對拍攝時的天氣、拍攝位置考慮好)

4.拍攝可行性

(有一定的社會意義,具有可行性)

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇六)舌尖上的中國評論

美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》開播,雖然放深夜檔也無法阻止如潮水般的觀看熱情,它打敗了同時段熱播影視劇,讓發(fā)誓不吃了的“吃貨”們邊看邊流淚。導(dǎo)演陳曉卿說,這是一部帶著敬意做的紀(jì)錄片,每個人的舌尖都是一個故鄉(xiāng),中國有多美,我們就有多愛。

當(dāng)前美食節(jié)目眾多,形態(tài)各異,為什么偏偏《舌尖上的中國》特別招人待見,主要因為它相當(dāng)有人情味兒,不裝不作,甚至不高級,用最樸實的鏡頭還原了幾千年民俗工藝下的這場饕餮盛宴。展示毫無粉飾的食物鏈,從獲得到制作成席,無一不烘托出勞動人民的辛勤和對這片土地的眷念。著眼于小而觀大,從舌尖去看中國文化中對于飲食及飲食之外更多的思考,關(guān)于傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村——當(dāng)城市化席卷了鄉(xiāng)村和我們傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)時,十年或者更多年后,當(dāng)心已老,觀此,應(yīng)是不勝唏噓。

中國幅員遼闊,飲食種類更是千千萬,中國擁有世界上最富戲劇性的自然景觀,高原、山林、湖泊、海岸線……這種地理跨度有助于物種的形成和保存,任何一個國家都沒有這樣多潛在的食物原材料。在7集共350分鐘的紀(jì)錄片中要展現(xiàn)這些繁雜的美食,用剪輯技巧,靈動流暢地把幾個故事串聯(lián)起來,還前后相承,不得不說制作組是花了心思的。而且南北方相對比,內(nèi)陸與沿海映襯,不失獨特風(fēng)味,也更加反映了完整的中國美食,在片子的結(jié)構(gòu)上來看的確是佳作。

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紀(jì)錄片策劃文案范文(篇七)人文紀(jì)錄片《時尚》總體策劃

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一、目的意義

如今,時尚一詞已經(jīng)被大眾所熟悉。每天接觸的事物,無一不是在詮釋著時尚??蓵r尚究竟是什么呢?80后、90后這些被冠以“新人類”的群體,在他們的心目中時尚又是什么呢?時尚涉及生活的各個方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費、甚至情感表達(dá)與思考方式等。追求時尚是一門“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級階段”,而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭,萃取出它的本質(zhì)和真義,來豐富自己的審美與品位,來打造專屬自己的美麗“模板”。

每個人心中,有自己的時尚。戰(zhàn)爭年代的時尚是軍人與武器,和平年代的時尚是體育與女性。80后、90后們,真實生活中又怎樣獲得屬于自己的時尚?為此我們特地選取了兩個人群,一個是以女生小陳為代表的某藝校男女同學(xué),一個是以男生小張為代表的去往貴州支教的一個大學(xué)生。本片不參雜任何感情色彩,完全以一種真實的記錄去表現(xiàn)80后、90后的時尚定義,感受他們在新時期下的成長與蛻變。因此本片的時尚并不僅僅停留在表面,而是通過細(xì)節(jié)(生活理念、方式等)來表現(xiàn)一個精神層面的“時尚”。

二、內(nèi)容策劃

本片屬于人文類紀(jì)錄片,在風(fēng)格上主要走“直接電影式”,強(qiáng)調(diào)拍攝者絕不參與主體的活動。也不設(shè)解說和采訪。拍攝上采用“交友拍攝”,即先期我們深入到被拍攝者的生活中,與他們成為熟人乃至朋友,力求讓他們在拍攝時自然、生動。

本片時間不能確定,根據(jù)最后素材而定。暫定是40分鐘到1個小時。內(nèi)容上從生活中的每個細(xì)節(jié)入手,力圖展示他們生活中具體涉及到的細(xì)節(jié)。選取現(xiàn)實生活中的一個場景或者一段活動,集中反映出他們內(nèi)心深處的“時尚”。要求不能停留在流水賬記錄上,要以小見大,以情動人,平實的記述中展現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌。

主要參考《幼兒園》等片子的手法。融思想于娓娓道來的故事中。

三、節(jié)目形式

《時尚》是一部人文紀(jì)錄片,風(fēng)格真實、自然。片長設(shè)立40分鐘到1個小時(隨后期素材變化)。音樂選取上只在片頭和片尾,中間主要內(nèi)容只有音響語言。音樂風(fēng)格輕松之中不失思想,格調(diào)舒緩、緊張交錯自然。

四、組織實施

1、組織機(jī)構(gòu):由四名同學(xué)組成拍攝小組,負(fù)責(zé)策劃與拍攝。其中男生、女生各兩名。

2、實施程序:

1)第一階段:支教群體。時間,一個月。前期10天主要是與他們一起生活,幫助他們做一些事。同時觀察需要拍攝的內(nèi)容。后20天主要是跟蹤拍攝。因為拍攝條件限制,故在此停留時間稍長。

2)第二階段:藝校學(xué)生。時間,20天左右。前期10天也主要是與他們一起生活,了解情況。后10天主要是跟蹤拍攝。時間可以延長。

3)第三階段:后期剪輯與補(bǔ)拍。前期拍攝估計兩個月左右,后期利用一個月時間完成一些補(bǔ)拍鏡頭和成片制作。

五、經(jīng)費預(yù)算

向?qū)W校機(jī)構(gòu)申請一部分,向一些組織和企業(yè)申請一部分,剩余自己籌措。主要支出:交通費、食宿費,器械耗材費。

六、效果預(yù)測

片子制作完成后,主要供學(xué)校內(nèi)部觀看。有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會可以送至一些比賽,以擴(kuò)大影響力。

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇八)一.選材背景:

北京是黑白照片上定格的皇城帝都,大氣傳統(tǒng),地道的京片子和胡同里斑駁的磚瓦,講述著古都京城悠悠的歷史;沿著北京的中軸線,皇城遺跡依次排開,穩(wěn)坐在帝都的心臟位置,接受著世界朝圣的目光;離開中軸線,走進(jìn)胡同小巷,四合院的紅磚灰瓦和屋頂鴿子咕咕的叫聲,是濃濃的老北京情懷;北京又是流光溢彩的現(xiàn)代都市,林立的高樓,璀璨的夜景,與傳統(tǒng)的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的閃爍霓虹和798里L(fēng)OFT工廠的懷舊氣息,讓北京煥發(fā)著前所未有的異彩光芒。在這古老與新潮交替的城市里,那些夾雜在那里的名人故居是否已經(jīng)被人遺忘?!鞍倩R放百鳥鳴,貴在推陳善出新。看罷牡丹看秋菊,四時佳氣水如春?!弊湓谑矂x海西邊的前海西街,去恭王府的必經(jīng)之路。那些容易被人遺忘的角落,就有著我們曾經(jīng)的才子佳人的故居。分布在原北京內(nèi)城東城、西城、崇文、宣武以及海淀區(qū)的部分區(qū)域內(nèi)的約200處名人故居。其中,東、西城多見大官僚、大商人、大知識分子,出現(xiàn)了如辜鴻銘、xxx、郭沫若、魯迅等人,宣武區(qū)和崇文區(qū)的人物特點是三教九流,因此更多的出現(xiàn)戲曲名家,以及全聚德、張一元、葡萄常等老字號和生意人的歷史痕跡。

二.目的意義:

每一個名人故居都是一篇動人的故事,每一個名人故居都是歷史的真實印記,由于大量街巷胡同與四合院被拆除,很多著名人士居住過的院落也隨之消失,而這些故居恰恰是珍貴的歷史遺跡,是某一歷史事件或某一歷史階段的具體見證,有些更是不可復(fù)制的文物,所以它們的快速消失實在是一種無法彌補(bǔ)的巨大損失。希望通過宣傳名人故居的現(xiàn)狀,使社會與有關(guān)方面給予更多的關(guān)注。

三.內(nèi)容策劃:

紀(jì)錄片名稱:重走名人故居片長:紀(jì)錄片主題:以一個大學(xué)生簡單的視角來講述北京的名人故居現(xiàn)狀。紀(jì)錄片主要人物:一個大學(xué)生紀(jì)錄片拍攝地點:梅蘭芳紀(jì)念館.茅盾故居譚嗣同故居

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇九)一、活動背景

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得城市周邊也發(fā)展成為城市,他們因此的丟失土地本省安身立命的東西,開始融入城市的生活,但是低文化水平的他們可選的工作少之又少,為了生存他們只得出賣苦力,還有一些遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村,他們?yōu)榱烁纳坡浜蟮纳?,居家遷居到城市里,他們同樣沒文化,也只能出賣自己的勞力。經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展之中,但是社會存在的貧富差距卻越來越大,這群底層人民的生活越來越艱難。因此我們將視角投在他們之中,拍攝以他們的工作以及居住環(huán)境為拍攝內(nèi)容,拍攝地點選在遵義市,方便小組成員進(jìn)行拍攝。我們本次選擇拍攝的內(nèi)容是記錄他們這群農(nóng)民工進(jìn)城后的生存狀態(tài)。

二、活動的目的及意義

活動的目的就是拍攝出優(yōu)秀的紀(jì)錄片,讓整個社會的人們看到農(nóng)民工的辛勞與艱辛,攜手共同的關(guān)愛他們,讓他們在這個城市生活得更加有尊嚴(yán),更加幸福、快樂。同時,望有關(guān)部門能夠加快采取措施或改善他們的條件。另一方面,這一次團(tuán)隊的協(xié)作,也能夠讓同學(xué)之間互相交流、合作,增加團(tuán)隊協(xié)作的意識。

三、資源需要

在設(shè)備充足的條件下,只需兩套攝像機(jī)就可以了,這樣成員分成兩部分進(jìn)行,一部分拍窮人,另一部分拍富人,分工協(xié)作,最終一起剪輯。這樣既能夠提高工作效率,并且不會出現(xiàn)資源浪費。

四、活動開展

窮人,這是我們要反映的主題,首先是遠(yuǎn)景拍攝(繞鳳凰山而居的貧民窟),近景再去拍攝他們一天的生活工作,從早到晚,可以從早早的清潔工、大汗淋漓的背背簍人,到烈日下工地上的建筑工人。注意鏡頭的特寫(如,皺巴巴的臉、黃黃的牙、青色的鞋等),主要是反映他們的樸素、善良的心,但又貧困潦倒的外在形象。其次是他們的生活居住環(huán)境(比如,臟兮兮的斑駁脫落的墻壁、黑漆漆的室內(nèi)條件、鄰里之間的擁擠、吵架,錯綜復(fù)雜的電線等等),主要體現(xiàn)臟、亂、差、擠等。

富人,這是我們要進(jìn)行對比的另一個素材,我們可以選擇在百盛、國貿(mào)等這些高檔的大商場,琳瑯滿目的商品,高貴奢華的裝飾,大街上的豪車等。這一切都與那些窮人們形成鮮明的對比,我想以此更能夠震撼人心。

光的應(yīng)用,根據(jù)主題而來,所有的外在環(huán)境都是為了體現(xiàn)總的主題服務(wù),夕陽穿過梧桐樹照射著,辛勞一天的人們回家來了。城市的每一角,華燈初上,燈紅酒綠的生活才剛剛開始,這到底是誰的凄涼,同時從一個小小的角落也想人們傳遞著真、善、美的生活。

五、內(nèi)容策劃

(一)紀(jì)錄片名稱:《城市的天空下——活著》

(二)片長:5~10分鐘

六、紀(jì)錄片的基調(diào)

影片主要是呈現(xiàn)較為低沉且快速的基調(diào),音樂一定要配合畫面快,快節(jié)奏的生活。一方面,快速且有震撼力的音樂,這樣才能夠提高人們的注意力且對心靈具有沖擊力。另一方面,也只有在快速的節(jié)奏才能在短短的幾分鐘內(nèi)反映我們要表達(dá)的主題與內(nèi)容,說明這同時也是一個刻不容緩的問題。

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十)改革開放四十年來,紀(jì)錄片不斷呈現(xiàn)新的表現(xiàn)形式。八十年代,不乏轟動一時、萬人空巷的時政片。這些紀(jì)錄片從歷史或文化反思的角度切入,涉及改革開放等宏大主題,關(guān)注當(dāng)下政治,其敘述方式多是敘述加議論,亦不時邀請重量級訪談嘉賓指點江山,議論縱橫,再配以相關(guān)圖片或畫面。

從“文圖學(xué)”倡導(dǎo)的“文本-圖像互動”呈現(xiàn)形式來看,紀(jì)錄片《中國》第二季的表現(xiàn)形式一脈相承。該紀(jì)錄片不用訪談嘉賓,偶有外景,畫面多具舞美性質(zhì),涉及相關(guān)歷史人物則用“情景再現(xiàn)”形式,人物之間不設(shè)對話,而輔之動作或表情、配以畫外之音推動敘事,這一形式或可稱之為“原址重建”,這是較之以前的政論片或紀(jì)錄片的推陳出新的地方。

從吸引受眾的角度考慮,文化類紀(jì)錄片要從觀賞性入手來吸引更廣泛的觀眾人群,文圖互動、原址重現(xiàn)正是這個時代的“新寵”,以沉浸式、劇情式、反思式的紀(jì)錄片敘事完成這一魅力的賦予。紀(jì)錄片《中國》第二季色調(diào)近似油畫,畫面之唯美,大大超出以往任何以杜甫為題材乃至其他絕大多數(shù)的常規(guī)紀(jì)錄片。

李白、杜甫的同臺亮相,布置于《中國》第二季的開篇,實則有多重文化意義。二人是中國文學(xué)史上最具傳統(tǒng)文化精神的“雙子星座”,更是世界文學(xué)史上最具中國古典特色的典范代表,他們在美學(xué)上呈現(xiàn)出不同風(fēng)格,在個性上也各有其鮮明特征。

在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)話語中,李、杜是分領(lǐng)浪漫主義和現(xiàn)實主義的偉大詩人,而置于全球文化語境中,二人也是英語世界譯介最充分的中國古代作家代表。以此來彰顯中國古代史、文學(xué)史、文化史、美學(xué)史上的多向光芒,《中國》第二季的“選角”可謂精準(zhǔn)。

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紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十一)籌備期長達(dá)十年之久的八集電視紀(jì)錄片《京劇》,是一部力圖以影像勾勒“國粹”簡史的紀(jì)錄片,在央視播出以后經(jīng)受了太多的追捧和倒彩,活脫脫地像片中所講述的每一位京劇名伶那樣,人們沁醉于她華美的亮相,但也絕不姑息她在臺上的偶有失誤。

從補(bǔ)白的意義看,誠如很多積極評論所言:“《京劇》是央視的一部良心活兒”。作為中國最具代表性的舞臺藝術(shù),“國劇”京劇歷經(jīng)近兩個多世紀(jì)的淘洗,身上沾滿了中華民族數(shù)百年來的歷史塵埃,裹藏著幾代人的悲慟情懷京劇的流變興衰恰似一面鏡子,清楚地映現(xiàn)著中國文化之蒼茫悲喜。對于這樣一個命題,“紀(jì)錄”的使命來得只晚不早。所以,《京劇》一片推出,那些熱盼著家國文化繁昌、民族自豪永葆的億萬觀眾都為這部紀(jì)錄大片所表現(xiàn)出來的磅礴氣勢、綿邈深情感到由衷的欣喜,而這更多地僅是因為京劇本身。

仔細(xì)觀研這八集紀(jì)錄片,會發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象:其中任何一集單獨拎出來,都是好東西唯美的畫面,考究的鏡頭,非大師手筆所不能及的解說詞,都足以讓任何一部同等長度的紀(jì)錄片相形見絀。然而,由于看似明細(xì)實則凌亂的組片結(jié)構(gòu),導(dǎo)致了大量的重復(fù)內(nèi)容橫亙在不同的專題之下,讓人處處有種似曾相識、無限循環(huán)的圈禁之感仿佛在這個集成了數(shù)百年日月星輝的京劇身上,除了講述梅蘭芳,再不然就是透過戲里戲外臺上臺下表現(xiàn)戰(zhàn)亂硝煙,大國罹難。過大的信息量把原本的表現(xiàn)對象—京淹沒了,實有本末倒置之嫌。盡管京劇本身的確不乏歷史感,但京劇藝術(shù)與民族歷史是需要拎得清的兩個概念,紀(jì)錄的要義是聚焦,取景框稍有不慎、細(xì)微偏移,都可能產(chǎn)生喧賓奪主的惡果。

可以理解但務(wù)必指出的又一點是:大概因為素材的確有限,紀(jì)錄片《京劇》主創(chuàng)充分發(fā)揚(yáng)“拿來主義”精神,將大量影視劇片段“為我所用。尤其在《借東風(fēng)傳承》一集中,時不時可見陳凱歌電影代表作《霸王別姬》的片段。這種頻繁地“用現(xiàn)成”大大降低了紀(jì)錄片的品質(zhì)感,更不用說畫面鏡頭的差異性對全片的統(tǒng)一風(fēng)格造成了割裂。對于那些熟識相關(guān)影視劇作的觀眾而言,這種僅在形式上追求流暢完整性的插敘無異于生搬硬套的“插科打諢”。紀(jì)錄的過程感被大大剝奪,成為靜態(tài)的素材展列,這大概是雖然同為央視制造,《舌尖上的中國》與《京劇》在民間卻產(chǎn)生兩極反響的重要原因所在。

就電視紀(jì)錄片而言,八集的篇幅實不算短,盡管關(guān)于京劇甚或應(yīng)該有更多值得挖掘的地方,但這不應(yīng)成為固化國粹精神的因由,更不能因此就將京劇框進(jìn)“已漸沒落,時待振興”的刻板印象里。在通篇的慢搖鏡頭和灰白黑畫面里,人們從紀(jì)錄片中感受到最多的信息是沉寂和凋零縱然國劇需以端莊典雅自持,但這并不妨礙其可以有欣欣向榮的生命力。不論是誰,有失偏頗地去勾畫任何一種文化存在的生命線都是不恰當(dāng)?shù)?。在《群英會新生》一集里雖簡要表達(dá)了京劇步入世界舞臺的意義及其在時下的影響力,但比起之前數(shù)集花大氣力所鋪設(shè)的沉重記憶,簡直力微。竊以為,《京劇》一片最應(yīng)表達(dá)的精神當(dāng)是片中戲曲評論家郭漢城先生的一句話:“要相信它,它能夠跟得上時代”。

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十二)人文紀(jì)錄片《你是哪里人》總體策劃

一.目的意義

我們每每到一個新的陌生環(huán)境時,總不乏有人會問及我們,你是哪里人?就是這么簡單的一句話,拉近了人與人之間的距離。你是哪里人?就是這么一個小小的問題,就能看出很多東西。一方水土養(yǎng)一方人,例如我的行為舉動都告知我是湖南人。湖南人樂觀開朗愛表現(xiàn)的性子是獨一無二的。來到黃岡這座城市,雖然他不是什么一線城市,但是他卻匯聚了成千上萬來自四面八方的人。他們都在干什么?有的是入伍參軍過來的,有的是來做生意的,有的甚至在擺地攤。在形形色色的社會里,人們?yōu)榱俗约旱纳钸x擇了遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他們是否惦記家中年事已高的父母和尚未成人的子女。“你是哪里人?”每當(dāng)別人問及這個問題時他們心中又是怎樣的感想?

在物欲橫流的社會里,還有哪些人愿意承認(rèn)自己是鄉(xiāng)里人。是別人的冷眼?還是社會無形中的等級觀念?或者只是庸人自擾?其實不管你是哪里人,我們都為了各自的生存和理想聚集在這一方土地,都是憑借自己的汗水讓自己生活的更好,都在努力為了目標(biāo)而前進(jìn),都有積極樂觀的生活態(tài)度。不管你是哪里人,我們大家都是有夢想的中國人!

二.內(nèi)容策劃

本片我們定位于人文紀(jì)錄片,所以就必須考慮到真情實感。紀(jì)錄片講究真實,我們準(zhǔn)備其中一部分采取隨機(jī)拍攝,在人群中隨機(jī)找一些人,向他提問你是哪里人,談?wù)勊麨楹卧谠谕庖约霸谕獾母惺堋N覀円矔扇 敖挥雅臄z”,我們先要獲得被拍攝者的信任甚至成為朋友,然后再進(jìn)行拍攝。這樣拍出來的東西自然放松以及真實。

本片的時間大定于五到八分鐘,但是不敢確定,依照素材以及現(xiàn)實情況而決定。

三.紀(jì)錄片分工

要拍好紀(jì)錄片,首先要有明確良好的分工。各司其職,每個人做好自己的工作。我們這一組一共有六個組員,我們將會重復(fù)多次利用,分別有編導(dǎo)兩名、攝像三名、錄音一名、字幕一名、剪輯三名。由于我們還是在學(xué)習(xí)和掌握拍攝制作紀(jì)錄片,所以其中的每一個工作我們會讓每一位組員進(jìn)行嘗試和操作?;痉止と缦拢?/p>

字幕:周丹、朱守蘭

錄音:周雪

剪輯:黃文周雪

攝像:王魁黃文

主人公::朱守蘭麻辣燙老板

四.組織拍攝

本組將利用上課時間進(jìn)行拍攝。我們會選擇車站、市場、人行道等多個地點進(jìn)行拍攝?;炯軜?gòu)為:

(1)開場:以主持人問路人:“你是哪里人?”快速轉(zhuǎn)換的鏡頭開頭。

(2)引出主題:用車站人流的來來去去,加上旁白道出人們?yōu)楹芜h(yuǎn)赴他鄉(xiāng),開門見山引出主題——你是哪里人。

(3)拍攝主題:由大到小,有面到點,本組選擇了兩個主人公。來自安徽的麻辣燙老板和在外省來黃岡求學(xué)的學(xué)生朱守蘭。由于我們記錄片時間有限,所以我們采取面面俱到而只是略過的方法。拍攝兩位主人公談及剛來黃岡的感受以及對今后生活的期待以及對自己的

一個定位。其中會談及到他們在其中遇到的一些困難,拍攝國慶節(jié)大家都回家了,剩下朱守蘭一個人在宿舍。我們還會采取情景再現(xiàn)的方法拍攝。

(4)結(jié)尾:以路人的回答自己是哪里人,以及旁白道出:大家都是從五湖四海而來,帶著自己的夢想。雖然有地域的差異,也有在他鄉(xiāng)的不適應(yīng),但是不管你身在哪里?不管你是哪里人?我們都聚集在了這里,為了自己各自的理想生活而不斷努力,不管你是哪里人,我們都是有夢想的中國人。

五.進(jìn)度表

09月06日——09月20日前期策劃

09月21日——10月10日攝制

10月11日——11月15日后期制作

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十三)紀(jì)錄片《藝考生》策劃書

`2008040606李勁松

類型定位:人文紀(jì)錄片

創(chuàng)作理念:

以高三藝術(shù)生自己的視角來反映高三的生活、愛情、夢想。藝考作為一代高三學(xué)生考上大學(xué)的主要捷徑之一,是廣大家長和老師關(guān)注的重要對象。對高三藝術(shù)生群體的紀(jì)錄是一個反映當(dāng)今社會發(fā)展軌跡、追尋社會發(fā)展走向的重要線索。

`

基本風(fēng)格:

觀摩國產(chǎn)紀(jì)錄片《xxx》、《待業(yè)青年》、《高三》等,國外紀(jì)錄片《中國》,盡可能以平視的視角,從細(xì)微的生活素材中,全面表現(xiàn)高三藝術(shù)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴。盡量不使用旁白和畫外音。

`

拍攝對象:

1、藝考的高三學(xué)生x/y/z為主

2、x、y、z周圍的其余學(xué)生老師為輔

拍攝目的:

通過對藝術(shù)考試高三學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀(jì)錄,來向藝術(shù)考試之外的人展示其最真實的一面,消除原本存在的好奇和誤解。展示部分

當(dāng)代藝考生的學(xué)習(xí)生活的普遍現(xiàn)狀,詮釋出當(dāng)代藝術(shù)生在面對未來,夢想的人生抉擇時的酸甜苦辣喜怒哀樂,透視高等教育現(xiàn)狀、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問題、反映90一代面對社會劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨。

具體流程(概況):

1、9月份分階段跟拍高三藝術(shù)生的學(xué)習(xí)生活,例如上專業(yè)課,、備考、考試。

2、全面長時間紀(jì)錄某一天內(nèi)發(fā)生的點點滴滴。

3、對x、y、z的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行拍攝,并有少量的社會交往和其他

生活鏡頭。

4、對x、y、z及其部分同學(xué)進(jìn)行采訪,錄制約半小時的可用素材。

5、對x、y、z的老師、家長進(jìn)行采訪。

6、拍攝一些反映季節(jié)變化的空鏡頭。

7、10月份將所有素材進(jìn)行整合,采訪穿插著學(xué)習(xí)生活的素材,

進(jìn)行后期剪輯。

8、11月1號——11月20號:聽取各方意見修改

9、11月20號——12月10號:加字幕、配音、加音樂

10、12月10號———12月20號:最后合成、上交

技術(shù)保障

參考資料:

《高三》周浩

《幼兒園》張以慶

《中國》MichelangeloAntonioni

《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀(jì)錄片概論》歐陽宏生編

《中國獨立紀(jì)錄片檔案》朱靖江梅冰

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十四)一次深入孤獨的心靈記錄

——《關(guān)注留守兒童的心理健康》

一、選題背景

從2000年開始,每年的5月25日是全國大學(xué)生心理健康日,在這一天,我們似乎淡忘了這樣一群孩子,父母常年在外打工,而他們被迫留在家鄉(xiāng),留在爺爺奶奶的身邊,對于這些孩子而言,父母已蛻變?yōu)橐荒陜赡瓴怕秱€臉、見個面的符號和概念。他們有著一個共同的名字——“留守兒童”。

這些孩子孤單地留守,少有依靠。內(nèi)心的寂寞與憂傷,生活上的不便與環(huán)境的歧視,意外的人身傷害,無一不在困擾著這些孩子。由于缺乏親情滋養(yǎng),這些幼小心靈,有的走向消極、孤僻,有的變得任性、暴躁。父母在生活中的缺位,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。據(jù)調(diào)查,三成留守兒童有自我封閉、抑郁等傾向,一半以上的孩子呈現(xiàn)出不同程度的心理問題。在一個個沒有爸爸媽媽陪伴的的深夜里,你知道他們幼小的心靈正在承受著怎么樣的孤單?在看到其他孩子和父母快樂玩耍的時候,你知道他們正在忍受著怎樣的酸楚?看看這些發(fā)自他們內(nèi)心深處的話語,是不是也觸動了你心里那一塊柔軟的部分呢?

二、拍攝意義

大多數(shù)的留守兒童在成長中因為缺少父母的關(guān)注和呵護(hù),情感豐富而脆弱--依賴性和獨立性、沖動性和理智性、自覺性和任性并存,極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離,以及個性、心理發(fā)展的異常。希望通過我們的拍攝,能引起社會的廣度關(guān)注,關(guān)注這一樣一個特殊的弱勢群體,能幫助他們解決心理亞健康的問題。讓他們不僅在5月25這一天,而是每一天都關(guān)愛自我,了解自我,接納自己,關(guān)注自己的心理健康和心靈成長,提高自身心理素質(zhì),進(jìn)而愛別人,愛社會。

三、拍攝內(nèi)容

拍攝方式:本片采用真實的記錄方式,對選擇的人物對象進(jìn)行跟蹤拍攝。拍攝周期:2013年4月17日——2013年5月10日

拍攝地點:重慶市涪陵區(qū)(據(jù)調(diào)查,涪陵是重慶地區(qū)留守兒童最多的地區(qū))拍攝人物:選擇一個性格孤僻、自我封閉、獨生子女家庭的留守兒童為主要拍攝

人物(女孩兒最佳,最易引起觀眾共鳴),周圍的留守兒童為輔助和補(bǔ)充拍攝人物。

四、影片結(jié)構(gòu)

1、鏡頭由涪陵地區(qū)的全景開始,交代拍攝地點的真實場景,拉到獨自凝望遠(yuǎn)方的小女孩兒,特寫他的眼睛,伴隨著煽情的背景音樂烘托氣氛。

2、拍攝小女孩兒真實的生活場景,包括校園生活。重點拍攝小女孩兒獨自一人的場景。

3、拍攝小女孩兒與的家庭成員之前的場景,如:對話和肢體語言。

4、拍攝小女孩兒在黑夜里的場景。

5、拍攝小女孩兒與其他留守兒童接觸的場景。

6、對比拍攝留守兒童和非留守兒童的生活,如:吃飯的場景、上學(xué)的場景、周末的場景。

7、拍攝小女孩兒面對挫折的場景。

8、拍攝小女孩兒與父母接觸的場景,如果不能見面可借助電話。

9、拍攝小女孩兒的日記或者她的圖畫本。

10、最后鏡頭由獨自凝望遠(yuǎn)方的小女孩兒拉到涪陵地區(qū)的全景。

五、影片分析

通過近一個月的跟蹤拍攝和指定內(nèi)容的拍攝,相對完整的勾勒出一個留守兒童的心理亞健康問題,由一個典型的案例可分析出大多數(shù)留守兒童孤單地留守,少有依靠。內(nèi)心的寂寞與憂傷,生活上的不便與環(huán)境的歧視,意外的人身傷害,無一不在困擾著這些孩子。由于缺乏親情滋養(yǎng),這些幼小心靈,有的走向消極、孤僻,有的變得任性、暴躁。父母在生活中的缺位,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到了這些孩子健全人格和良好心理的形成。從這些問題來看,注意引起社會對留守兒童心理健康問題的廣度關(guān)注,和社會人士的關(guān)心與同情。

六、經(jīng)費預(yù)算

尋找拍攝對象:500到1000元

設(shè)備租借:2000元

其它支出:1000元

支出總計:4000元

七、拍攝注意問題

1、拍攝時要注意攝像機(jī)的角度,是傾聽者的角度,盡量少俯拍和仰拍,除了特殊鏡頭的需要。

2、拍攝人物時,盡量與人溝通,做到自然。

3、拍攝時注意場景的選擇,盡量在真實的前提下做到畫面的質(zhì)量。

4、在鏡頭的運(yùn)用上避免單一。

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十五)1.片子說明:

這是一份介紹廈門大學(xué)“驕陽行動”情況,為廣大師生而拍的30分鐘長()毫米影片的策劃書。

2.背景與需求:

XX年以來,“關(guān)愛民工子弟,共享一片藍(lán)天”一直是熱門話題。農(nóng)民工子弟教育問題得到了社會各界的廣泛關(guān)注。在政府和好心人士的幫助下,民工的子女可以在城里上學(xué)了,而且有的城市的一些公辦學(xué)校還取消借讀費,向民工子女敞開了大門。這無疑是一件好事,其意義非同小可。

但是,好事如果不用心去辦好,也會變成壞事。盡管許多城市的主管部門都在承諾著手解決農(nóng)民工子女教育問題,實際上卻收效甚微。

目前的情況是,民工的子女進(jìn)城后,有的上了公辦學(xué)校,更多的卻只能在城市私立學(xué)校乃至民工自己辦的學(xué)校上學(xué)。這些學(xué)校和公辦學(xué)校相比,各方面的條件之差,用天壤之別來形容一點也不過分。簡陋的校舍,不合格的教師,不健全的教學(xué)制度,民工子弟學(xué)校本身存在師資力量薄弱,基礎(chǔ)設(shè)施較差,學(xué)生基礎(chǔ)差,水平參差不齊等問題。而支教、捐助……一些幫助又只是流于形式,并沒有使民工子弟上學(xué)困難問題得到真正解決,相反,或許還影響了他們正常的教學(xué)工作。

3.主題:

這部片子著眼于廈門大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院對廈門民工子弟學(xué)校——安廈學(xué)校“學(xué)生興趣小組”進(jìn)行義務(wù)輔導(dǎo)的“驕陽(joy-young)行動”。由此,本片將提出一系列根本性問題,民工子弟學(xué)校自身存在哪些問題?面對外來幫助,孩子們是怎么想的?來自社會的關(guān)注使民工子弟得到了怎樣的幫助,這種“好意”又給他們帶來了怎樣的困擾?在發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中,我們期望能尋找到一種最好的方法和形式去幫助他們。

4.制作媒體:

拍攝媒體——jvc的hdv攝像機(jī)

后期制作媒體——院里的機(jī)器

5.拍攝長度:

計劃片長15分鐘

6.觀眾對象:

組織一次紀(jì)錄片展,邀請全校師生前來觀看。

7.拍攝手法:

風(fēng)格:我們將跟蹤一位支教老師a和一位安廈學(xué)生b的典型的一次興趣小組活動,片子風(fēng)格是人物敘述,是個人心理與情感世界的表達(dá)。片子的風(fēng)格不是簡單的報道,這更像是日記而不是評論,更像是傳記式的跟蹤觀察而不是客觀報道,更像是一部戲劇而不是新聞。片子的目的是要讓社會尋找到一種更合理和人性化的方式去關(guān)心這些孩子。

觀點:我們不直接提出自己的觀點,而是要觀察老師和孩子的言行,來引出我們的思考。

解說詞:原則是盡可能減少解說詞。更理想的是由師生們的言語和聲音來構(gòu)成整個故事的敘述。

8.構(gòu)架:

(一)開場:一群民工在城市里辛苦工作,沒有地方上學(xué)的民工子弟,還有在簡陋環(huán)境里上課的民工子弟。

(二)引出主題:想表達(dá)社會對民工子弟教育問題的關(guān)注:對城市的主管部門、教育界人士的采訪;展示相關(guān)的影像資料。

(三)聚焦“驕陽行動”,由小見大:

①活動之前:提前一天或者幾天,對支教老師a和安廈學(xué)生b進(jìn)行拍攝,觀察他們對支教這件事情的反映。

②活動開始:在車上采訪活動負(fù)責(zé)人、支教老師a,同時另一組采訪等待老師的安廈學(xué)生b

③學(xué)校簡陋的教學(xué)條件:對安廈學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施的拍攝、陳校長的采訪、學(xué)生的采訪、支教老師a的現(xiàn)場感受反映。

④支教過程:跟蹤拍攝支教老師a,學(xué)生b的上課過程。

⑤好的方面:孩子們認(rèn)真上課,其樂融融的情景。

⑥存在的問題:由a,b發(fā)散觀察拍攝吵鬧的課堂環(huán)境、上課時不時有學(xué)生溜走、玩游戲萬紙牌的現(xiàn)象,支教老師組織教學(xué)方面的不足,學(xué)生松散的學(xué)習(xí)態(tài)度……并對學(xué)生、支教老師、“驕陽行動”負(fù)責(zé)人和校長進(jìn)行采訪。

⑦活動結(jié)束:老師a和學(xué)生b依依不舍的場面,及其他師生的道別情景。

(四)出現(xiàn)問題的解決方案:就民工子弟學(xué)校本身存在的問題和對孩子們的幫助不夠有力,流于形式等問題采訪城市的主管部門。

(五)后續(xù):經(jīng)過興趣小組活動后,a和b的言行反映。

(六)結(jié)尾:與開場相呼應(yīng),一組安廈學(xué)生的鏡頭,民工的鏡頭

9.預(yù)算(粗步估計):

錄像帶、材料費、話筒、燈光、剪輯室:學(xué)院提供

食宿、交通:自費

租用費、聲音剪輯費用、律師費、音樂版權(quán)、員工薪水:不用

攝影用比例:3比1

10.進(jìn)度表(略寫):

11月6日——11月20日前期制作

11月21日——12月1日攝制期

12月2日——1月6日后制期

紀(jì)錄片策劃文案范文(篇十六)紀(jì)錄片策劃稿本

一、題材選取

社會背景

溫馨提示

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