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文檔簡介

重慶市忠縣三匯中學(xué)高三壓軸卷新高考歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“五四時代是個分水嶺,從此軍閥要過時,國會的花要謝,從曾國藩、李鴻章、張之洞幕府以來的士,從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了?!边@一觀點認為五四運動A.推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治 B.促使社會主導(dǎo)力量發(fā)生了變化C.促進了中華民族的覺醒 D.沖擊辛亥革命以來的民主秩序2.14—16世紀,歐洲大陸國家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象:一是文藝復(fù)興(Renaissance),一是宗教改革(ReligionReform),一是羅馬法復(fù)興(RecoveryofRomanLaw)。三者都A.反對封建神學(xué) B.強調(diào)自由、平等、法治C.倡導(dǎo)人文主義 D.主張建立資產(chǎn)階級政權(quán)3.20世紀60年代后期,布雷頓森林體系出現(xiàn)危機,美國一度出動軍用飛機緊急空運黃金供應(yīng)倫敦黃金市場,美國的黃金儲備因此遭受損失。美國這樣做的目的是A.維持美元價格 B.賺取更多英鎊 C.支持浮動匯率 D.制造金融混亂4.1953年,蘇聯(lián)對我國“一五”計劃提出一些建議,例如:要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展,不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價格低的農(nóng)機具和肥料,還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng),發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?;诖?,我國對“一五”計劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A.推動了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實現(xiàn) B.避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C.有利于工業(yè)化舉措的完善 D.實現(xiàn)了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展5.18世紀后期到19世紀早期,大量愛爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟發(fā)達的英格蘭各地的工業(yè)城市,1801年至1845年,英格蘭的愛爾蘭移民從幾萬人迅速增長到一百多萬人。這反映了A.移民潮促進了英國農(nóng)業(yè)近代化B.愛爾蘭圈地運動導(dǎo)致農(nóng)業(yè)破產(chǎn)C.英國的工業(yè)化改變了社會結(jié)構(gòu)D.城市化進程加快推動工業(yè)革命6.1918年初,德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件,簽訂“布列斯特和約”,退出大戰(zhàn),贏得了鞏固蘇維埃政權(quán)的時間。有歷史學(xué)家借“布列斯特和約”的寓意,把新經(jīng)濟政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權(quán)A.已把農(nóng)民視為當前最危險的敵人B.確定武裝對抗是處理內(nèi)政的方針C.通過妥協(xié)讓步維護革命根本利益D.開辟了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)新道路7.20世紀初的國際政治中,最突出的現(xiàn)象是A.資產(chǎn)階級革命的興起 B.列強發(fā)展的不平衡與沖突C.世界殖民體系的初步形成 D.工業(yè)化浪潮席卷全球8.馬克思說.啟蒙運動思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家.并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律。其中“理性的含義是A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)9.“在一個人人追求私利的君主國中,任何政治團體其實都有演變?yōu)楸┱目赡堋K詡€人自由的維護,有賴于我們透過對政治機構(gòu)的技巧性設(shè)計,特別是透過立法、行政與司法權(quán)威的相互區(qū)隔,以均衡社會內(nèi)部的利益糾葛?!弊钤绨汛苏f變?yōu)檎螌嵺`的是A.伯利克里 B.克倫威爾 C.華盛頓 D.拿破侖10.法蘭西第三共和國憲法的一項修正條文規(guī)定:“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國的家族不得當選為共和國總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A.消滅了法國的保守勢力 B.摒棄了封建的等級制度C.平民可直選法國總統(tǒng) D.有利于確立和鞏固共和制11.17世紀50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面。1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量。這一變化的主要原因是A.等級觀念明顯淡化 B.貧富差距日益縮小C.高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)提供了條件 D.工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長12.錢穆在《國史大綱》一書中曾經(jīng)提及:西漢武帝時,大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉,光謂:“此內(nèi)朝事,無關(guān)外朝也”。這段材料說明當時的丞相()A.已完全失去位尊權(quán)重的地位 B.已失去了皇帝對其的信任C.對政事的決策權(quán)大大的削弱 D.開始接受外朝官員的監(jiān)督二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)“中學(xué)”與“人學(xué)”材料一中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親,而西人尚賢;中國以孝治天下,而西人以公治天下;中國尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風(fēng),而西人喜黨居而州處;中國多忌諱,而西人眾譏評。其于財用也,中國重節(jié)流,而西人重開源;中國追淳樸,而西人求歡娛;其接物也,中國美謙屈,而西人務(wù)發(fā)舒;中國尚節(jié)文,西人樂簡易。其于為學(xué)也,中國夸多識,而西人尊新知。其于禍災(zāi)也,中國委天數(shù),而西人恃人力?!獓缽?fù)《論世變之亟》1895年2月材料二非為天地人三學(xué),則無以盡事理之悠久博大與蕃變也,而三學(xué)之中,則人學(xué)為尤急切?!獓缽?fù)《原強》1895年材料三曩者吾人以西人所知,但商業(yè)耳,火器耳,術(shù)藝耳,星歷耳。自近人稍稍譯著,乃恍然見西人之所以立國以致強盛者,實有其盛大之源。——嚴復(fù)《英文漢詁》1904年問題(1)材料一中“三綱”是指什么?(2)從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學(xué)”的?(3)結(jié)合上述材料,指出嚴復(fù)所言的西方“盛大之源”是什么?(4)基于上述材料,談?wù)勀銓缽?fù)所持觀點的看法。14.(20分)材料20世紀80年代中期,在農(nóng)村經(jīng)濟體制改革和城市經(jīng)濟體制改革大潮的推動下,商業(yè)流通體制改革逐漸在全國鋪開。首先,放開政策,積極恢復(fù)和發(fā)展個體、集體商業(yè),使流通領(lǐng)域出現(xiàn)了多種經(jīng)濟成分和多種經(jīng)濟方式并存的局面;其次,商業(yè)企業(yè)經(jīng)營機制的改革也邁出了新的步子,1986年全國各地普遍進行了放開小型商業(yè)企業(yè)的改革,根據(jù)企業(yè)的不同情況,實行了“改、轉(zhuǎn)、租、賣”,大中型商業(yè)企業(yè)多數(shù)地方進行了多種形式的承包經(jīng)營責(zé)任制的試點,少數(shù)地方已大面積推廣;第三,促進商品市場的發(fā)育,增加市場機制對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)作用,形成統(tǒng)一的、開放的全國性市場;第四,沖破生產(chǎn)資料不是商品的傳統(tǒng)觀念,鼓勵形成不同類型不同規(guī)模生產(chǎn)資料市場,生產(chǎn)資料的流通體制已出現(xiàn)全新的變化?!幾酝鯔u林主編《中國現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出20世紀80年代我國商業(yè)流通體制改革的歷史背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明20世紀80年代我國商業(yè)流通體制改革的主要內(nèi)容

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“從袁世凱訓(xùn)練下來的新兵,都要讓給新的知識分子與北伐革命軍了”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知五四運動后,工人階級登上歷史舞臺,中國社會的主導(dǎo)力量開始發(fā)生改變,B正確;國民大革命推翻了北洋軍閥統(tǒng)治,排除A;五四運動促進中華民族的覺醒的說法與題意主旨不符,排除C;辛亥革命后袁世凱竊取了革命果實,北洋軍閥統(tǒng)治下并未建立起民主秩序,排除D。2、C【解析】

依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容;宗教改革和羅馬法復(fù)興其實質(zhì)是宣言人文主義精神,因此三者都倡導(dǎo)人文主義,C項正確;A、B、D三項均是啟蒙運動的內(nèi)容,排除。3、A【解析】

二戰(zhàn)后根據(jù)布雷頓森林會議簽訂的協(xié)議,構(gòu)建了戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣金融體系,這一體系的顯著特征就是美元與黃金掛鉤,各國貨幣與美元掛鉤,并實行固定的匯率制,在布雷頓森林體系出現(xiàn)危機的背景下,美國一度出動軍用飛機緊急空運黃金供應(yīng)倫敦黃金市場,其目的就是要穩(wěn)定美元地位和價格,故A正確。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,蘇聯(lián)對我國“一五計劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,強調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要,這有利于工業(yè)化措施的完善,故選C;材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān),排除A;結(jié)合所學(xué)可知,我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端,排除B;材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果,排除D。5、C【解析】

根據(jù)材料“大量愛爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟發(fā)達的英格蘭各地的工業(yè)城市”并結(jié)合所學(xué),當時正是第一次工業(yè)革命時期,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移,城市化進程加快,社會結(jié)構(gòu)開始改變,故選擇C選項;材料并不是說明農(nóng)業(yè)近代化,故排除A選項;材料主旨并不是側(cè)重于圈地運動的影響,故排除B選項;材料重點是工業(yè)革命推動城市化進程,并不是城市化進程加快推動工業(yè)革命,故排除D選項。6、C【解析】

由材料可知,蘇俄為鞏固蘇維埃政權(quán)、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié),簽下《布列斯特和約》。此后,因為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴重的經(jīng)濟和政治危機,所以以列寧為首的蘇維埃政權(quán)再次對現(xiàn)實妥協(xié),推行了新經(jīng)濟政策,在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法,從而再次鞏固了蘇維埃政權(quán)。綜上兩件事情可以看出,蘇維埃政權(quán)通過妥協(xié)讓步維護了革命的根本利益,故選C。由材料“有歷史學(xué)家借‘布列斯特和約’的寓意,把新經(jīng)濟政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知,蘇維埃政權(quán)注重維護工農(nóng)聯(lián)盟,將運用和平的方式來處理農(nóng)民的問題,排除AB;新經(jīng)濟政策是列寧從經(jīng)濟文化相對落后的國情出發(fā),找到的一條向社會主義過渡的正確途徑,而不是蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的一條新道路,排除D。7、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的影響下,資本主義的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,導(dǎo)致列強之間爭奪殖民地和霸權(quán)的斗爭,故B正確;資產(chǎn)階級革命興起于17世紀,故A與材料無關(guān);世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下,C錯誤;工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響,D錯誤。8、A【解析】

由材料“用人的眼光來觀察國家”“不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”,可見“理性”意味著不迷信外在的權(quán)威,注重獨立思考和自主判斷,自由、平等、人權(quán)、民主和法治都屬于理性,故A符合題意;BD項強調(diào)君主和權(quán)威,是資產(chǎn)階級革命之前的信仰,故BD不符合題意;C項是東方的傳統(tǒng)觀念,主張集體意志,故C不符合題意。故選B。9、C【解析】

根據(jù)材料“透過立法、行政與司法權(quán)威的相互區(qū)隔,以均衡社會內(nèi)部的利益糾葛”結(jié)合所學(xué)可知,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國取得獨立戰(zhàn)爭勝利并最終確立了三權(quán)分立的共和體制,體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡,故C項正確;伯利克里時代,雅典民主政治并未建立三權(quán)分立體制,排除A項;英國克倫威爾建立了獨裁統(tǒng)治,排除B項;法國拿破侖建立了專制帝國,排除D項。故選C。10、D【解析】

法國大革命從1789年到1875年,共和派和君主派進行了多次較量。法國政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國建立后,在制定憲法是強調(diào)防止舊勢力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度,故D正確;法國的保守勢力并不是因為憲法的制度而消失,排除A;這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級制度,排除B;法國總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會議選出,排除C。故選D。11、D【解析】

17世紀50年代,蔗糖開始頻頻出現(xiàn)在藥品、文學(xué)想象以及身份的炫耀等方面,這說明蔗糖是奢侈品;1800年前后,蔗糖已經(jīng)為英國人的日常飲食提供了近五分之一的熱量,這說明蔗糖已經(jīng)普及。依據(jù)所學(xué)知識可知,這一變化根源于工業(yè)革命促進生產(chǎn)力的迅猛增長,故D正確;等級觀念明顯淡化、貧富差距日益縮小不是材料表達的主旨,故AB錯誤;高效便利的交通網(wǎng)絡(luò)不是主要原因,故C錯誤。12、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。A項“完全失去”犯了絕對化錯誤,排除;B項錯誤,“已失去皇帝信任”不符合史實;D項與題干信息無關(guān);漢武帝時重用近臣組成內(nèi)朝,削弱三公權(quán)力,故C項符合題意,本題答案選C項??键c:古代中國的政治制度·秦漢政治制度·中外朝二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。(2)社會政治、經(jīng)濟習(xí)俗、為學(xué)、自然與個人(對災(zāi)禍看法)(3)社會科學(xué),或人學(xué)。(4)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進行抽象提煉,并結(jié)合材料進行多維度論述。能提煉出正確觀點,并能對該觀點產(chǎn)生的背景從不同角度進行闡釋和評價。(如:對觀點本身的認識;對觀點產(chǎn)生背景的認識;對觀點影響的評價)示例:提出要革新圖強,必須重視社會科學(xué),尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點是基于對西方的接觸、觀察、比較;是基于對中國國情及實踐的認識;是基于對中西方的國情的比較。材料與史實:運用充分。論述:論述充分。敘述:敘述完整流暢,形成結(jié)構(gòu)。答案2:能從兩個線索與材料之間建立聯(lián)系,并對此作出解釋。材料與史實:運用較充分。視角:提煉觀點較正確,能從兩個緯度進行闡釋和評價,但不能建立有效聯(lián)系。如:緯度一,基于對西方“人學(xué)”學(xué)習(xí)的進步性認識緯度二,基于中國國情與西方比較的認識觀點清晰;觀點較清晰。論述:論述較充分。敘述:敘述形成結(jié)構(gòu);敘述連貫流暢。答案3:使用多個線索和材料,進行單一緯度的解釋。材料與史實:運用較少材料。視角:只單一緯度如基于對西方先進文化接觸、觀察、認識論述嚴復(fù)觀點。敘述:僅能列舉。答案4:觀點不太明確,找到一個線索或材料即得出結(jié)論。答案5:沒有形成對問題的理解,回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。參考范例:綜述上述材料,嚴復(fù)在19世紀末至20世紀初發(fā)現(xiàn)中西差異和盛衰之源在于社會和人文,反映了其遠見和卓識。首先,嚴復(fù)先生向西方學(xué)習(xí),重視社會科學(xué)的觀點在當時是具有超越性的。他了不起的地方是通過與西方的深入接觸與全面觀察,突破洋務(wù)運動所認為的西方優(yōu)勢不過“商業(yè)耳,火器耳,術(shù)藝耳,星歷耳”,發(fā)現(xiàn)西方值得學(xué)習(xí)的不僅是科學(xué)技術(shù)等器物之用,透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì),知曉了西方“立國以致強盛者”另有盛大之源,發(fā)現(xiàn)社會科學(xué)對國家強盛的巨大貢獻,這在當時是一種遠見。其次,嚴復(fù)先生的認識并非僅依靠其理論的思維,而是基于對中國國情及實踐的認識,基于對中西方的國情的深刻認識和比較。他知道國家富強必建立于本國固有之基礎(chǔ),故對中國社會進行了深入的剖析,在《論世變之亟》一文中,揭示了中國崇權(quán)威、講親情、重傳統(tǒng)、美謙屈的保守特點,通過自我認識,發(fā)現(xiàn)本民族的優(yōu)點與不足。同時,從觀察中國人與西方人價值觀、生活方式和處世態(tài)度等方面的比較入手,發(fā)現(xiàn)了西方社會的長處:講平等、民主與公正;崇尚競爭、發(fā)展和創(chuàng)新;并且重視人才、鼓勵個性等等。以此為據(jù),推斷出對國家富強更急迫關(guān)鍵的是“人學(xué)”。認為改變?nèi)伺c制度才是國家富強的根本,發(fā)人深省,見識深遠。當然,嚴復(fù)先生畢竟受時代所限,其觀點亦有不足之處。他雖已看出中國落后的關(guān)鍵在“人學(xué)”,但如何在中國重視“人學(xué)”,如何對待中國傳統(tǒng)文化,如何借鑒西方成功之經(jīng)驗,如何處理人和社會關(guān)系等有失偏頗或絕對化。在晚清權(quán)威尚存的世紀之交,嚴復(fù)先生能認識到社會科學(xué)的價值,尤其推崇人的作用,經(jīng)過對中西方社會理性的比較,尋求變革求強的道路,是進步而可貴的;是中國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型時代精英知識分子推動新舊交替的較理性選擇?!窘馕觥?/p>

(1)“三綱”指的是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。(2)根據(jù)“西人首明平等”“西人以公治天下”“西人喜黨居而州處”“西人重開源”“西人樂簡易”“西人尊新知”“西人恃人力”可知,西人從社會政治、經(jīng)濟習(xí)俗

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